初中七年级下册道德与法治：青春有格
道德与法治青春有格作文
道德与法治青春有格作文在我青春的岁月里，有那么一件事儿，像一颗璀璨的星星，在我的记忆长河中闪闪发光，让我对道德与法治有了深刻的认识。
那是一个阳光灿烂的周末，我和几个好友相约去商场逛街。
商场里人来人往，热闹非凡。
我们几个像欢快的小鸟，穿梭在各个店铺之间，笑声在空气中回荡。
走着走着，我们来到了一家饰品店。
店里琳琅满目的饰品让人目不暇接，我们兴奋地挑选着自己喜欢的东西。
就在这时，我看到了一个特别漂亮的发卡，上面镶嵌着亮晶晶的水钻，在灯光的照耀下显得格外迷人。
我忍不住拿起来试戴，对着镜子左照右照，越看越喜欢。
我的好友们也围了过来，纷纷称赞这个发卡好看。
就在我陶醉其中的时候，突然发现周围没有人注意到我。
一个邪恶的念头在我心中一闪而过：要不，我把这个发卡偷偷拿走？反正也没人看见。
这个念头一出现，我的心跳瞬间加速，手心里也冒出了冷汗。
我紧张地环顾四周，仿佛周围有无数双眼睛在盯着我。
我的内心开始了激烈的斗争。
一边是对这个发卡的极度渴望，一边是道德和法律的约束。
我想起了老师在课堂上讲过的那些关于诚信和守法的道理，想起了爸爸妈妈对我的教导，他们一直告诉我要做一个正直善良的人。
我深吸一口气，努力让自己冷静下来。
我知道，如果我真的偷了这个发卡，也许一时能够满足自己的私欲，但过后一定会陷入无尽的自责和恐惧之中。
而且，如果被发现，不仅会让自己名誉扫地，还可能面临法律的制裁。
这可不是我想要的结果。
我缓缓地放下手中的发卡，对自己刚才的想法感到羞愧不已。
我的好友们似乎看出了我的异样，关切地问我怎么了。
我红着脸，把自己刚才的想法告诉了她们。
她们没有嘲笑我，而是拉着我的手说：“这没什么，你能及时控制住自己的错误想法，这已经很棒啦！”那一刻，我感到无比的轻松和释然。
我们一起离开了饰品店，阳光洒在我们身上，格外温暖。
从那以后，每当我面临诱惑，想要做出违背道德和法律的事情时，我都会想起那个在饰品店里的瞬间。
它时刻提醒着我，要坚守自己的道德底线，遵守法律法规，做一个有品格、有良知的人。
2020部编版初中道德与法治七年下册《青春有格》说课稿附教学反思 共三篇
道德与法治七年下册《青春有格》说课稿附教学反思（一）部编版大家好，我说课的题目是部编版七年级下册道德与法治第三课《青春的证明》第二框内容《青春有格》，我将从以下四个方面进行说课：一、说教材本课是七年级下册教材第三课《青春的证明》第二框内容。
通过前面两课的学习，在学生对青春的身心变化有所认识的基础上，本课内容在于帮助学生认识在青春期需要遵守的道德规范，引导学生在日常生活中注意自己言行。
二、说教学目标：1、情感态度价值观：通过教学，培养学生的荣辱意识，“至善”的追求，能够做到有所为，有所不为，能够“见贤思齐”，端正自己的行为，追求理想的境界。
2、过程与方法：体会“行己有耻”“止于至善”的含义，能够在学习、生活中做到行己有耻，止于至善。
3、知识与技能：通过教学使学生认识到青春并不意味着肆意放纵，总有一些基本规则不能违反，一些基本界限不能逾越。
三、说教学重难点重点为：如何做到“行己有耻”；难点为：培养学生“至善”的追求。
四、说学情七年级学生乐于展示自我，因此，在教学中，应从贴近他们生活的话题入手，引导他们勇敢地倾诉自己的感悟，展示自己的风采；同时，步入青春期的中学生在思想和行动上容易出现一些误区，应组织全体学生出谋献策，帮助同学走出误区，从而真正正确地理解、把握青春的内涵。
五、说教法学法（一）教法：基于以上分析，我采用以下三种教学策略：媒体创境法：运用多媒体创设情境、展示资料，与学生互动交流。
自主探究法：运用教材设置的探究与分享，让学生进行自主探究学习。
小组合作法：以小组竞赛的形式，鼓励学生勤动脑，勤动口，勤动手，积极地参与课堂学习。
（二）学习方法：本课采用自主探究的学习方法，由发现问题到思考问题到解决问题，并将合作交流方法穿插其中。
六、说教学过程：本课教学过程按照以下三个环节进行。
（一）开展活动，导入新课老师在黑板上出示田字格，让学生分别在田字格内和外写相同的字，其他学生辨别在哪写的更规范。
师：小学生写字时，经常会用到田字格小字本，由这个田字格的“格”我们还能联想到什么？“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
七年级下册道德与法治教案青春有格教案
七年级下册道德与法治教案青春有格教案一、教学内容本节课选自七年级下册道德与法治教材第三单元“青春有格”章节。
具体内容包括：青春期的生理与心理变化，青春期烦恼的处理方法，自尊、自信、自爱的培养，以及抵制不良诱惑，塑造健康人格。
二、教学目标1. 让学生了解青春期的生理与心理变化，学会正确对待和处理青春期的烦恼。
2. 培养学生自尊、自信、自爱的品质，提高道德修养。
3. 引导学生抵制不良诱惑，塑造健康人格，为未来人生奠定基础。
三、教学难点与重点重点：青春期的生理与心理变化，自尊、自信、自爱的培养，抵制不良诱惑。
难点：如何让学生在实践中学会正确处理青春期的烦恼，塑造健康人格。
四、教具与学具准备2. 学具：教材、笔记本、彩色笔。
五、教学过程1. 导入：通过展示一组青春期的图片，引发学生对青春期的关注，进而引入课题。
2. 新课导入：讲解青春期的生理与心理变化，让学生了解青春期的特点。
3. 实践情景引入：邀请学生分享自己在青春期遇到的烦恼，引导他们学会正确处理。
4. 例题讲解：讲解自尊、自信、自爱的概念，通过案例分析让学生理解其重要性。
5. 随堂练习：让学生结合自身经历，谈谈如何培养自尊、自信、自爱。
6. 知识拓展：引导学生了解抵制不良诱惑的方法，分享成功案例。
六、板书设计1. 青春期的生理与心理变化2. 正确处理青春期烦恼3. 培养自尊、自信、自爱4. 抵制不良诱惑，塑造健康人格七、作业设计1. 作业题目：结合本节课所学内容，写一篇关于“我的青春有格”的作文。
我的青春有格我们要了解青春期的生理与心理变化，学会适应这些变化。
我们要学会正确处理青春期的烦恼，如与父母沟通，寻求老师、朋友的帮助等。
我们还应培养自尊、自信、自爱的品质，这样才能更好地面对人生的挑战。
在面对不良诱惑时，我们要坚定自己的信念，抵制诱惑，塑造健康人格。
只有这样，我们才能在青春的舞台上大放异彩，实现自己的人生价值。
让我们共同努力，让青春有格，让人生更加精彩！2. 课后实践：与家人、朋友分享本节课所学内容，共同探讨青春期的问题。
七年级下册道德与法治《青春有格》教学反思
《青春有格》教学反思
1.情景创设，贴近学生生活，体现以学生为主体的教学理念。
尽最大努力为学生创设多种方式活动以激发学生的学习积极性，让每一个学生活动起来，让他们畅所欲言。
2.这节课设计的内容，对学生来说有些陌生，理解困难。
3.学生课堂上讨论不激烈，对于一些观点不能较好说出自己的理解。
对于国学知识知道太少，思想道德素质有待提高。
【素材积累】
1、只要心中有希望存摘，旧有幸福存摘。
预测未来的醉好方法，旧是创造未来。
坚志而勇为，谓之刚。
刚，生人之德也。
美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
人生的胜者决不会摘挫折面前失去勇气。
2、我一直知道，漫长人生中总有一段泥泞不得不走，总有一个寒冬不得不过。
感谢摘这样的时候，我遇见的世界上最美的心灵，我接受的最温暖的帮助。
经历过这些，我将带着一颗感恩和勇敢的心继续走上梦想的道路，无论是风雨还是荆棘。
人教部编版道德与法治七年级下册：3.2《青春有格》说课稿
人教部编版道德与法治七年级下册：3.2 《青春有格》说课稿一. 教材分析《青春有格》这一节内容，主要让学生认识到青春期是一个人生的重要阶段，这个阶段充满了机遇和挑战。
教材通过生动的案例和贴近学生生活的话题，引导学生了解青春期的烦恼，以及如何正确处理人际关系、如何规划自己的未来等问题。
教材内容丰富，案例真实，具有很好的教育意义。
二. 学情分析七年级的学生正处于青春期，他们一方面渴望独立，另一方面又受到自身能力和经验的限制，容易产生各种困惑和烦恼。
他们对自我认知和人生规划有着浓厚的兴趣，同时也需要学会如何处理人际关系，如何面对挫折等。
因此，这一节课的内容对学生来说既贴近生活，又具有指导意义。
三. 说教学目标1.知识与技能：让学生了解青春期的烦恼，学会正确处理人际关系，明确自己的兴趣和特长，规划自己的人生道路。
2.过程与方法：通过案例分析、小组讨论、角色扮演等方式，提高学生的问题解决能力和团队合作能力。
3.情感态度与价值观：培养学生积极面对青春期的态度，树立正确的人生观和价值观。
四. 说教学重难点1.教学重点：让学生认识到青春期烦恼的存在，学会正确处理人际关系，明确自己的兴趣和特长，规划自己的人生道路。
2.教学难点：如何引导学生正确面对青春期的烦恼，以及如何帮助学生找到自己的兴趣和特长，制定合适的人生规划。
五. 说教学方法与手段1.教学方法：采用案例分析、小组讨论、角色扮演等教学方法，让学生在实践中学习，提高学生的参与度和积极性。
2.教学手段：利用多媒体课件、视频等教学手段，丰富教学形式，吸引学生的注意力。
六. 说教学过程1.导入：通过一个青春期的案例，引出本节课的主题，激发学生的兴趣。
2.案例分析：让学生分组讨论案例，引导学生认识到青春期烦恼的存在，以及如何处理这些问题。
3.小组讨论：让学生分成小组，讨论如何找到自己的兴趣和特长，制定合适的人生规划。
4.角色扮演：让学生扮演不同的角色，模拟真实场景，学会正确处理人际关系。
部编人教版道德与法治七年级下册《青春有格》教学设计
部编人教版道德与法治七年级下册《青春有格》教学设计一. 教材分析《青春有格》是部编人教版道德与法治七年级下册的一章内容，主要讲述了青春期的学生如何树立正确的价值观，如何自律自省，做到心中有规则，行为有底线。
本章内容旨在引导学生认识青春的价值，明确人生的目标，培养健康的人格。
二. 学情分析七年级的学生正处于青春期，生理和心理都在发生巨大的变化。
他们对世界充满好奇，有强烈的求知欲和探索精神。
但同时，他们也会面临各种困惑和挑战，如对自我价值的认识，对人际关系的处理等。
因此，在这个阶段，引导学生树立正确的价值观，明确人生目标，对他们来说非常重要。
三. 教学目标1.让学生理解青春的价值，认识到青春是人生中宝贵的阶段。
2.引导学生树立正确的价值观，明确人生目标。
3.培养学生自律自省的习惯，做到心中有规则，行为有底线。
四. 教学重难点1.如何引导学生认识青春的价值，明确人生目标。
2.如何引导学生树立正确的价值观，培养自律自省的习惯。
五. 教学方法采用案例分析法、讨论法、情景模拟法等多种教学方法，引导学生主动参与，积极思考，通过实际案例和情景模拟，让学生深刻体验到青春的价值和人生的目标。
六. 教学准备1.准备相关的案例和资料，用于分析和讨论。
2.准备情景模拟的道具和场地，用于模拟实践。
七. 教学过程1.导入（5分钟）通过一个青春期的真实案例，引发学生对青春的思考，激发他们的学习兴趣。
2.呈现（10分钟）呈现教材中的知识点，引导学生了解青春的价值，明确人生目标。
3.操练（15分钟）分组讨论，让学生结合自身的经历，谈谈对青春的认识，以及如何树立正确的人生目标。
4.巩固（5分钟）通过情景模拟，让学生在实际操作中，体验到心中有规则，行为有底线的重要性。
5.拓展（10分钟）引导学生进行深入思考，如何在生活中做到自律自省，做到心中有规则，行为有底线。
6.小结（5分钟）总结本节课的重点内容，强调青春的价值和人生的目标。
7.家庭作业（5分钟）布置相关的作业，让学生进一步巩固所学的内容。
3.2 青春有格(核心素养教学设计)2023-2024学年七年级道德与法治下册说课比赛
3.2 青春有格本框学习内容从对中国传统文化的学习探究、事例分析、情境讨论等形式让学生了解在成长中“有所为，有所不为”，知道“行己有耻”“止于至善”的内涵与要求，引导学生辩证、理性地对待青春，追求“至善”的人生境界。
培养学生增强法治观念及责任意识，重视修身，养成自我省察的习惯。
青春期的学生，自我意识突出，乐于与社会发生联系，他们更愿意根据自己的生活经验判断自己的行为。
他们在思考与选择的过程中，想法比较自我与单一，从而也容易产生“被人牵着鼻子走”的现象。
同时，青春期也正是塑造自我、价值观形成的关键时期。
学生年少气盛，渴望有更多的机会证明自己，他们容易接受新事物，却也容易被新事物所影响，因此在教学中突出价值观的引导是必不可少的。
教师应在教学中通过逐层深入的学习，探讨社会中的相关事例，引导学生将青春活力化为成长中的正能量，坚守底线，追求“至善”的人生境界，引导学生树立正确的价值观。
1.政治认同：树立规则意识；培养廉耻之心，懂得荣辱之分；学会自省和慎独。
2.道德修养：提高学生辨别是非和自我反思的能力。
3.责任意识：理解“行己有耻”和“止于至善”的内涵，掌握具体的要求。
【课程导入】1.观察田字格，说一说自己的思考。
2.“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”“言有物而行有格也”“道之以德，齐之以礼，有耻格。
”你如何理解这些句子中的“格”？教师：放飞梦想的青春时代，我们可以张扬、放纵、探险、自由、任性、哭闹，但是做起事来我们要遵守规矩，因为青春需要规范和引导。
这一节课就让我们一起来探讨“青春有格”的话题。
（出示框题：青春有格）【活动一辩一辩——“行己有耻”的内涵】1.事例分析。
在开往北京南站的一辆高铁上，一名男子霸占同车厢女性乘客的靠窗声称自己站不起来，并要求乘务员：“给我找个轮椅。
”（多媒体显示视频资料）你如何看待这名男子的行为？如果你是他，占了别人的座位，你会怎么做？为什么？学生思考回答。
2.教师：我们之所以觉得自己不会做这样的事情，是因为我们知道这样做是错误的，如果做了会感到羞耻，所以不会去做，这就是“行己有耻”。
部编人教版七年级道德与法治下册《青春有格》优质课教学设计
《青春有格》教学设计一、教学目标情感态度价值观目标：认同中华优秀传统文化，增强规则和责任意识。
能力目标：养成修身，养成自我省察的习惯，能够在比较复杂的社会生活中作出正确的道德判断和选择。
知识目标：知道“行己有耻”“止于至善”的内涵和要求。
二、教材分析课程标准：所依据的课程标准的相应部分是“成长中的我”中的“自尊自强”。
具体对应的内容标准是：“自尊、自爱，不做有损人格的事”“能够分辨是非善恶，学会在比较复杂的社会生活中作出正确选择”。
教材分析：《青春有格》是七年级下册第一单元《青春时光》的最后一框内容，是引导学生把对青春的关注从身体、心理上升到精神层面，是单元的升华与提高。
本框题设计立意在于让学生在青春探索、自我证明的道路上，既坚守道德和法律底线，又有向往“至善”的精神追求。
三、学情分析（一）青春的力量在青少年的身体里生发，促使他们渴望在生活中有更多的机会来证明自己。
如果青春的能量不能得到很好的释放和转化，年轻气盛的青少年就可能做出“出格”的事情；（二）当前社会出现了一些是非模糊、善恶不明、荣辱错位的问题，而青少年作为最容易接受新事物的群体，最容易受到影响，出现价值混乱等问题；（三）需要帮助青少年学会面对复杂的社会生活和多元的价值观念，引导青少年增强底线意识，追求更高人生格调，正确引导青少年将青春活力转化为成长的正能量，使青春无悔。
四、教学过程环节一：行己有耻导语：青春飞扬的我们敢想敢做，但真正的青春无悔还需要青春有格。
到底什么是青春之“格”？出示任务：请结合对“格”的理解说说视频中游客的行为是否出格。
反馈指导：在针对视频中游客行为是否出格的讨论中，学生的观点和结论不一。
为了更好地认识这个问题，引入案例、启发思考：1.为何留学生在德国逃票被抓3次后竟难找工作？2.身边的类似小事（比如在教室里拍球、就餐后不收拾餐具、地铁扶手上挂衣服）是否出格？这些事情是否真的很“小”？小结：生活中很多看似的“小”事并不小，它关乎生命健康、公私界限等行为底线，在这些事情上，青少年应该有所不为，行己有耻。
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（1）如何理解“行己有耻”？
“行己有耻”简单地说是一个人行事，凡自 己认为可耻的就不去做。正如朱熹所说： “人有耻，则能有所不为。”这就告诉我们 要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为。
勾践卧薪尝胆
（2）越王为什么“置胆于坐，饮食尝之”？
这是告诉我们要知廉耻，懂荣辱；有所为， 有所不为。
“行己有耻”的要求
《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先 秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家 政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。
（1）《大学》这本书的主旨是什么？
《大学》的主旨在于使人的美德得以彰显， 在于鼓励天下的人革除自己身上的旧习，在 于使人达到完美的境界。“止于至善”是人 的一种精神境界，我们应该有自己的格调， 有我们的“至善”追求。
小明这学期又被选上“三好学生”，这是他连续 三次当选了。当有同学问他时，他说：我每天晚上都 要对自己今天的行为进行思考、检查，看看是否有不 足之处，今后注意自己的言行。
探究合作二
小明的话对你有什么启发？
平时我们要养成自我省察的习惯。
小明做到了“日省其身，有则改之，无则加勉”。 “止于至善”要求我们养成自我省察的习惯。检视 自身不足，不盲目自责，积极调整自己，通过自省 和慎独，端正自己的行为。
思考：
（1）你认为还有哪些规则需要遵守？
纪律、规章、法律、道德。
（2）有人认为，只要不被发现，说谎、欺骗也是可以 的。你如何看待这一观点？为什么？
在我们的生活中除了要遵守道德、法律等规 则以外，我们还要遵守纪律、规章制度等规则来 约束自己的行为。对于这些规则的约束，不管我 们的行动是否被发现我们都应该遵守。“行己有 耻”要求我们树立底线意识，触碰道德底线的事 情不做，违反法律的事情坚决不做。
今天我们实行无人监考的考试方式考数学，考完后 排名。老师发完卷子走了，刚开始大家在认真做题。 一会儿，我遇到一道难题怎么算也不行，看到邻座的 同学已经做出来，而老师又没在，我就想抄袭他的。 我心里还是纠结“这是考试，不管老师在不在，都要 遵守考试纪律”“这次考试完，老师排名次，如果这 道题写错了，名次我有可能就排在后面，回家妈妈又 得唠叨我”。
“行己有耻”需要我们有知耻之心，不断提高 辨别“耻”的能力。正如孟子所说：“羞恶之心， 义之端也。”
“羞恶之心”引导我们判断是非善恶，明确 行为选择的理由。它在我们行动之前，审查愿望； 在行动之中，监督调节；在行动之后，反思效果 与影响。
在社会生活中存在许多规则，这些规则让我们的生 活安全而富有意义。例如：不伤害别人；不说谎，不 欺骗；遵纪守法；相互尊重；信守承诺……
（2）谈谈你对材料的感悟，并说一说以后的打算。
行善在于心，在于行动。我们要从点滴小事做起， 积少成多，积善成德。
活动三：探究合作
探究合作一
（1）你如何看待上述同学的议论？ 应看到小勇同学的优点，鼓励他的行为并向他 学习。
（2）看到这封感谢信，你会怎么想？怎么做？ 我会替小勇感到高兴，并将小勇作为我的“榜 样”向他学习。
活动一：出谋划策
“我”该怎么办？帮“我”出出主意？
不看，不管有没有老师我们都要遵守考试纪律。
同时“行己有耻”更需要我们磨砺意志，拒 绝不良诱惑，不断增强自控力。
掌握增强自控力的方法和技巧： 增强“我不要”的力量； 增强“我想要”的力量； 加强自我监控。
活动二：了解并说一说
《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下 思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇， 相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是 一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经 北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作
“止于至善”
（ A）
①是人的一种精神境界，我们应该有自己的格调，
有我们的“至善”追求 ②是一种“虽不能至，心
向往之”的实践过程，是一种向往美好、永不言弃
的精神状态 ③要求我们养成自我省察的习惯，通
过自省和慎独，端正自己的行为 ④是说每个人都
能止于至善
A.①②③
B.①③④
C.①②③④
D.①②④
《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。 宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书， 对中国古代教育产生了极大的影响。
《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目” （格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修 己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和 个人道德修养的一致性。
相关链接：《大学》中说：“格物而后知至，知至而后意诚， 意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国 治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”
探究合作三 （1）你如何看待上述观点？
（2）“止于至善”的人应该具备哪些品质？
要做到独善其身，以宽广的胸襟、坚定的信念 和高尚的品格行事处世，始终拥有信心、不断激励 自己，克服困难取得成功。在社会中还要关心、帮 助周围的人。
第一单元 青春时光
第三课 青春的证明
第2课时 青春有格
导入新课
“我劝天公重抖擞，不拘一 格降人才”“言有物而行有格 也”“道之以德，齐之以礼， 有耻且格”。
你如何理解这些句子中的“格”？ 格是正确、形式、规矩的意思。
新课探究
一 探究点一：行己有耻
很多时候，公交车上年轻人们“镇定”地坐在老 弱病残孕的座位上，丝毫没有意识到身旁站着的老 人，如果换成是自己的爸爸妈妈或是爷爷奶奶呢？
少年智则国智，少年富 则国富，少年强则国强， 少年独立则国独立，少 年自由则国自由，少年 自由则国自由。修身为 本，止于至善
课堂小结
随堂训练
1.2016年9月份开学后，发生了多起针对学生的诈骗案。
古人云“行己有耻”，人应该对自己的不良行为有羞
耻之心，而在这些诈骗分子的眼里，受骗人的死活不
会触动他们，良心和耻感不在他们的考虑之列。“行
探究与分享
观点一：独善其和高尚的品格行事处世，始终对自己拥有信心、自
我激励，无论何种境遇都不弃善从恶，即使他普普通通，我们能说
他一事无成吗？ 观点二：仅仅独善其身是不够的，因为我们生活在社会中。
一切社会的完善，都是从个人做起，但如果只独善其身而不能“兼 济天下”，那么，独善其身的结果未必靠得住，独善其身的价值也 未必保得稳。
己有耻”要求我们
（ C）
①要知廉耻，懂荣辱，有所为，有所不为 ②需要我
们有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力 ③要求
我们树立底线意识，触碰道德底线的事情不能做，违
反法律的事情坚决不做 ④更需要我们磨砺意志，拒
绝不良诱惑，不断增强自控力
A.①② B.①③④ C.①②③④ D.①②④
2.“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
“微尘”
2004年底，印度洋突发海啸灾难。一对中年夫妇走进青岛市红 十字会，他们说是要替朋友为印度洋海啸灾区的灾民捐款五万元，当 工作人员问其姓名时，他们留下了“微尘”的化名。在青岛市红十字 会记录中，“微尘”在非典期间捐款两万元，在新疆喀什地震时捐款 五万元，为白血病儿童捐款一万元，向湖南灾区捐款五万元……这位 热心公益事业、化名“微尘”的好心人，多次捐款且数额较大，却一 直不愿露面。于是，青岛市民开始了寻找“微尘”的行动。有人认为， “微尘”是个值得尊重的人，不为名、不图利，只想以自己的方式做 善事，那么人们就该尊重其选择，也希望“微尘”这两个字成为青岛 公益事业的一个符号。在青岛，“微尘”正在凝聚更多的爱心，越来 越多的市民在捐款后也留下了“微尘”“小小微尘”“微粒”的名字。 现在，“微尘”已经超越了一种称谓，成为不留姓名无私奉献公益事 业的群体、诠释爱心的精神符号和青岛公益事业的固定品牌。
我们应该把童小勇作为榜样，向他学习。榜样不仅 是一面镜子，而且是一面旗帜。好的榜样昭示着做人、 做事的基本态度，激发我们对人生道路和人生理想的 思考，给予我们自我完善的力量。我们要做到“见贤 思齐焉，见不贤而内自省也”，在生活中寻找“贤”， 将他们作为榜样。向榜样学习，汲取榜样的力量，我 们的社会、我们的国家才会变得更加美好。