古代扇子
中国古代十大名扇
中国古代十大名扇1.羽毛扇羽毛扇至今已经有三千年的历史了。
明文震亨《长物志》卷七：“扇，羽扇最古。
”“扇”字从“羽”也证明了扇子大家族中，以羽扇的出现为最早。
晋崔豹《古今注》：“雉尾扇起于殷世高宗。
”据前秦王嘉《拾遗记》记载，羽扇始于周昭王时，有盂夏取鹊翅为扇之说，则羽毛扇已经有三千年的历史了。
2.团扇绢宫扇又叫纨扇、团扇、罗扇，它出现于羽扇之后、摺扇以前。
西汉成帝的妃嫔班婕妤写过一首有名的《团扇歌》：“新制齐纨素，皎洁如霜雪。
裁为合欢扇，团团似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。
常恐秋节至，凉飙夺炎热。
弃捐箧笥中，恩情中道绝。
”借咏团扇表露受赵飞燕嫉妒排挤恐受君王冷落的复杂心理。
从历代散见的咏扇的诗赋散文来看，团扇盛行于西汉至宋代的一千多年间，宋代以后又与摺扇并驾齐驱，深受妃嫔仕女、文人雅士的喜爱。
古代的绢宫扇大多制作精细，装饰华美：“团扇：近世士民通用，素绢两面绷之，或泥金，或瓷青湖色，亦有月圆、腰圆、六角之形，皆倩名人书画其上，名曰‘团扇’。
柄用梅烙、湘妃、棕竹居多，亦有洋漆、象牙之类。
”3、藤编扇藤是一种蔓生植物，有白藤、红藤、紫藤多种，质地柔韧。
清代制扇艺人用很细的枯藤纶制扇面，经久耐用。
4、麦秆扇清王廷鼎《杖扇新录》：“麦扇：以麦秆编成扁带，广寸余，圈作规形，如盆大，用竹片两面夹之为柄，中心贴五色绫缎一小圆，绣山水、人物，极细，麦色金黄而润，轻灵便捷，两浙人多用以燕居。
亦有削细竹作一圈，密编麦秆，汇综于柄，以采缕结出栀子花、古钱、卍字诸形，皆儿女通行燕扇也。
”他所说的麦扇就是麦秆扇，又称麦秸扇、麦草扇。
5、牛骨折扇苏州、常州、江西、广州等地出产，用水牛肋骨制作，要经过刮、锯、刨、低俗作品请删除、造型、拉花、砂、磨等许多工序，细腻洁白，犹如象牙细拉花折扇。
6、龚扇清朝光绪年间，四川省自流井（今自贡市）的制扇艺人龚爵五编成细篾竹丝扇，扇面上有“福禄寿喜”等字形，或“喜鹊闹梅”图，深受人们的喜爱。
传统折扇知识点总结图解
传统折扇知识点总结图解一、折扇的起源和历史折扇是中国传统文化中的一种器物，起源于秦汉时期，始于秦代，盛行于唐宋，成熟于明清，流传至今。
折扇在中国的历史上有着悠久的历史，它不仅是一种实用的工具，更是一种传统文化的象征，具有丰富的文化内涵和深远的历史意义。
二、折扇的分类根据折扇的不同材质和用途，折扇可以分为不同的类型，主要包括竹扇、木扇、纸扇、绢扇、折纸扇、漆扇等。
其中，竹扇、木扇、绢扇等是传统折扇的代表，具有浓厚的中国传统文化特色。
1.竹扇：竹扇是用竹子制作的扇子，轻便耐用，透气性好，适合夏天使用，是传统折扇中的代表之一。
2.木扇：木扇是用木料制作的扇子，质地坚硬，制作精美，常常被用作礼品赠送。
3.绢扇：绢扇是用丝绸制作的扇子，质地柔软，色彩丰富，常常被用作装饰和艺术品。
4.纸扇：纸扇是用纸张制作的扇子，轻盈透气，适合春秋季节使用。
5.折纸扇：折纸扇是用折纸技术制作的扇子，常常用于儿童手工制作和艺术欣赏。
6.漆扇：漆扇是用漆制作的扇子，工艺复杂，外观典雅，常常被用作高档礼品。
三、折扇的制作工艺传统折扇的制作工艺非常讲究，需要经过多道工序，包括选材、切割、打磨、涂漆、装饰等。
其中，竹扇、木扇和绢扇的制作工艺较为复杂，需要经验丰富的工匠手工制作，具有较高的收藏和欣赏价值。
1.竹扇的制作工艺：竹扇的制作主要包括选用优质竹材、切割成合适的形状、打磨光滑、装配扇面、粘贴扇面、修整边角等工序。
在制作过程中需要注意材料的选择和工艺的精湛，以保证扇子的质量和外观。
2.木扇的制作工艺：木扇的制作主要包括选用坚硬木料、切割成合适的形状、雕刻精美纹样、上色装饰等工序。
木扇的制作工艺要求非常高，需要工匠具有丰富的经验和精湛的技艺。
3.绢扇的制作工艺：绢扇的制作主要包括选用优质丝绸、切割成合适的形状、染色绣花、装饰镶边等工序。
绢扇的制作工艺要求细致精湛，需要工匠具有丰富的手工技艺和艺术素养。
四、折扇的艺术欣赏传统折扇在中国古代是一种高雅的艺术品，常常被用于宴会、演出、赏月等场合，具有丰富的艺术价值和文化内涵。
中国古代的扇子课件
04 扇子与古代文学艺术的关联
CHAPTER
扇子在诗词歌赋中的表现
诗词中的扇子意象
扇子在诗词中常被用来象征季节、情 感或身份，如“轻罗小扇扑流萤”等 诗句，描绘了扇子与夏夜、清凉的关 联。
歌赋中的扇子描绘
扇子与文人雅趣
扇子作为文人雅士的随身之物，常出 现在他们的诗词作品中，体现了文人 的清雅情趣。
艺术功能：绘画、书法等表现形式
绘画
扇子为古代艺术家提供了独特的创作空间。他们可以在扇面上绘制各种精美的图案和画作，包括山水、花鸟、人 物等，使得扇子不仅具有实用价值，还具有极高的艺术价值。
书法
除了绘画，扇子也是书法家们钟爱的创作载体。他们会在扇面上挥毫泼墨，书写诗词歌赋或名言警句，既展示了 书法的魅力，又增添了扇子的文化内涵。
驱蚊
扇子在驱蚊方面也发挥了重要作用。 古代人们会在扇子上洒些香水或草药 来驱赶蚊虫，保持舒适。
礼仪功能：彰显身份、传递信息
彰显身份
在古代社会，扇子也是身份的象征。不同材质、形状和装饰 的扇子代表了不同的社会地位和财富。例如，贵族和皇室成 员通常使用精美绝伦的扇子，以彰显其高贵身份。
传递信息
扇子还被用作一种非言语交流的工具。通过扇子的开合、摇 动等方式，人们可以传递各种微妙的信息和情感，如暗示、 调情等。
不同材质扇子特点分析
纸质扇子
以纸为扇面，轻便易得，价格 实惠，但耐用性较差。
绢质扇子
以绢为扇面，质地柔软光滑， 适合绘画和题字，但易受潮变 形。
竹质扇子
以竹子为骨架和扇面，轻便耐 用，价格适中，常用于制作折 扇。
木质扇子
以木材为骨架和扇面，质地坚 硬耐用，但价格较高。
扇子制作工艺及流程
制作工艺
古代送扇子的寓意
在古代，送扇子通常具有以下寓意：
象征“善”与“善行”：由于“扇”与“善”谐音，扇子被视为善和善良的象征。
古人常将扇子挂在室内或赠与友人，以表达“驱逐邪恶，带来好运”的美好祝愿。
代表智慧、文化、品格：扇子在文人墨客中很受欢迎，常被视为智慧、文化和良好品格的象征。
折扇的“折”字有曲折之意，寓意人们应具备曲折的智慧。
文人墨客还会在扇面上题诗作画，借此抒发情感，展示自己的才华。
表达爱慕之情：在古代，扇子也常作为男女之间的定情信物。
一些男子会将扇子赠给心仪的女子，表达自己的倾慕之情。
有时，扇子上的题诗或画作也能传递出情感的信息。
礼仪之用：在古代，扇子还是礼仪之用。
例如，在明清时期，扇子成为男性向女性赠送的物品之一，通常在扇子上题诗或作画以表达情感。
此外，扇子也常作为礼物赠送给友人或长辈，以示尊敬和关心。
总的来说，古代送扇子的寓意多样，可表达善行、智慧、爱慕之情或礼仪之用等含义。
古代的扇子
古代的扇子扇子在我国有悠久的历史，而且名目繁多，然就其功用来说，则可分为二类：一是引风驱暑的实用扇（羽扇、绢扇、葵扇、折扇）；二是用来表示人物权威、地位的仪仗扇。
前者为短柄扇，后者为长柄扇。
（一）仪仗扇的历史门，从二户，像形，一扇为户，两扇为门。
仪仗扇源于氏族社会时舜始作的“五明扇”，其形如阖的二个仪仗扇，它并不是用来招凉引风的。
而是由他人持之，“立张拥身”的，即表示王者的身份和地位的。
商朝时，用雉尾做成仪仗扇，以表示其高贵和权威。
周朝时又规定天子八扇，诸侯六扇，大夫四扇，士二扇的差异，以示等级尊贵。
由于仪仗扇非自持之物，而是由他人所持，故又称掌扇。
秦汉时，公卿大夫皆可用雉尾扇。
魏晋时变为“非乘舆不得用雉尾扇”。
此后，王公以下改用丝织朱团扇为仪仗扇。
朱团扇的使用和流行与汉代丝织业的发展，以及王公贵族日益增多有密切的关系。
唐朝又以孔雀羽代替雉尾，称凤尾扇。
唐代张萱所绘《皇后行幸图》中，宫女所持即凤尾扇。
自汉唐至明清，凡皇帝、后妃及达官贵人等起居、住、行的场所，多以成双成对的仪仗扇来表示其高贵的地位，持扇者往往立于主人身后。
如唐阎立本《步辇图》中所示。
清末民初，民间婚丧嫁娶，也有用掌扇作仪仗的风俗。
如苏州人娶妇“不论家世何等，辄取掌扇黄盖等物，习以为常，殆十室而九，而掌扇上尤必贴翰林院三字”，为此，有一杨州人问苏州人，为什么“苏郡庶民俱不娶妇，所见迎娶者，无非翰林执事，何尝有一庶民邪？”（二）实用扇的演变1、先秦的单门扇。
先秦时用以取风驱暑的实用扇，多以竹或苇编成，其形似门的单扇。
扇面在一侧，为度方形，考古界为此类扇提供了实物资料。
湖北江陵拍马山一号战国墓中出土的一短柄竹扇，其扇面略近梯形，用级细薄的红墨二色竹篾片编成矩形纹，柄在一侧，靠近柄在一侧有两个长方形的孔，周边夹以较宽厚的竹片。
2、汉魏以来的团扇。
除先秦流行的单门扇，唐代出现的折扇外，几乎大多数的扇子都要归此。
（1）羽扇。
古代的羽扇，其形类似飞禽的单翅。
古代十大名扇
羽毛扇至今已经有三千年的历史了。
明文震亨《长物志》卷七：“扇，羽扇最古。
”“扇”字从“羽”也证明了扇子大家族中，以羽扇的出现为最早。
晋崔豹《古今注》：“雉尾扇起于殷世高宗。
”据前秦王嘉《拾遗记》记载，羽扇始于周昭王时，有盂夏取鹊翅为扇之说，则羽毛扇已经有三千年的历史了。
2.团扇绢宫扇又叫纨扇、团扇、罗扇，它出现于羽扇之后、摺扇以前。
西汉成帝的妃嫔班婕妤写过一首有名的《团扇歌》：“新制齐纨素，皎洁如霜雪。
裁为合欢扇，团团似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。
常恐秋节至，凉飙夺炎热。
弃捐箧笥中，恩情中道绝。
”借咏团扇表露受赵飞燕嫉妒排挤恐受君王冷落的复杂心理。
从历代散见的咏扇的诗赋散文来看，团扇盛行于西汉至宋代的一千多年间，宋代以后又与摺扇并驾齐驱，深受妃嫔仕女、文人雅士的喜爱。
古代的绢宫扇大多制作精细，装饰华美：“团扇：近世士民通用，素绢两面绷之，或泥金，或瓷青湖色，亦有月圆、腰圆、六角之形，皆倩名人书画其上，名曰…团扇‟。
柄用梅烙、湘妃、棕竹居多，亦有洋漆、象牙之类。
”3、藤编扇藤是一种蔓生植物，有白藤、红藤、紫藤多种，质地柔韧。
清代制扇艺人用很细的枯藤纶制扇面，经久耐用。
4、麦秆扇清王廷鼎《杖扇新录》：“麦扇：以麦秆编成扁带，广寸余，圈作规形，如盆大，用竹片两面夹之为柄，中心贴五色绫缎一小圆，绣山水、人物，极细，麦色金黄而润，轻灵便捷，两浙人多用以燕居。
亦有削细竹作一圈，密编麦秆，汇综于柄，以采缕结出栀子花、古钱、卍字诸形，皆儿女通行燕扇也。
”他所说的麦扇就是麦秆扇，又称麦秸扇、麦草扇。
5、牛骨折扇苏州、常州、江西、广州等地出产，用水牛肋骨制作，要经过刮、锯、刨、低俗作品请删除、造型、拉花、砂、磨等许多工序，细腻洁白，犹如象牙细拉花折扇。
6、龚扇清朝光绪年间，四川省自流井（今自贡市）的制扇艺人龚爵五编成细篾竹丝扇，扇面上有“福禄寿喜”等字形，或“喜鹊闹梅”图，深受人们的喜爱。
光绪未年，四川“劝业道”周孝怀主张振兴百业，在全省评选优质手工艺品，龚爵五编的竹丝团扇和成都卤漆、梁平竹帘一起获奖。
关于扇子的古诗词及寓意
关于扇子的古诗词及寓意扇子在中国文化中具有深厚的历史底蕴，许多古代文人墨客都喜欢在扇子上题诗作画，表达自己的情感和寄托美好的愿望。
以下是一些关于扇子的古诗词及其寓意：
1. 白羽扇（唐·白居易）
素是自然色，圆因裁制功。
飒如松起籁，飘似鹤翻空。
盛夏不销雪，终年无尽风。
引秋生手里，藏月入怀中。
麈尾斑非疋，蒲葵陋不同。
何人称相对，清瘦白须翁。
这首诗描绘了一把白羽扇的外观和功能，赞美了它的轻盈和凉爽，同时也反映了诗人对简朴生活的向往。
2. 羽扇赋（晋·陆机）
昔楚襄王会于章台之上，山西与河右诸侯在焉。
大夫宋玉、唐勒侍，皆操白鹤之羽以为扇，诸侯掩麈尾而笑。
陆机在《羽扇赋》中提到了宋玉等人使用羽扇的情况，展示了当时社会中扇子的使用不仅限于实用，还涉及到身份和地位的象征。
3. 芭蕉叶（唐·杜牧）
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
这首诗中没有直接提到扇子，但芭蕉叶形状的扇子在古代非常流行，诗中的意境与芭蕉扇的清新脱俗相得益彰。
扇子的寓意方面，除了上文提到的象征智慧和善良之外，扇子还有以下几层寓意：
- 在古代，扇子常被视为文人的象征，因为文人常随身携带扇子，并在其中题诗作画。
- 扇子的开合代表了人际交往中的礼仪，如在拜访他人时，需将扇子合拢以表示尊重。
- 扇子的形状和材质也有讲究，如团扇代表团圆和亲密，折扇则有洒脱和机智的意味。
总之，扇子在古诗词中不仅是审美的载体，也是情感和哲学思考的寄托。
古代扇子的寓意和象征
古代扇子的寓意和象征
古代扇子在东方文化中具有丰富的寓意和象征意义，以下是一些主要的寓意与象征：
1. 温文尔雅：扇子展开时犹如明月，象征内敛和温文尔雅的气质，也寓意着对内心深处的修养和美感的追求。
2. 礼仪之道：扇子在宫廷和贵族社交场合中是重要的礼仪用品，扇子使用的动作和指向等细微差别可以传达不同的意思，因此扇子也象征着高尚的礼仪和优雅的行为。
3. 曲尽其妙：通过巧妙的手法扇动扇子，可创造出如鸟雀鸣叫、风吹竹叶等声音，扇子也象征着艺术创造力和情感表达能力。
4. 遮隐心思：扇子可以用于遮挡面部，既可以保护皮肤免受强烈阳光的照射，也可以掩饰脸部表情，隐藏个人的真实感情和意图。
5. 爱情和浪漫：扇子被广泛用于改编古代传说中的爱情故事，如《红楼梦》中林黛玉用扇子来表达对贾宝玉的情意，扇子也象征着浪漫和爱情。
6. 吉祥与祝福：扇子的形状也有象征吉祥的寓意，如园扇弯曲的形状象征着团圆，折扇的形状象征着横扇开遮，都寓意着吉祥、平安和幸福。
总体而言，古代扇子不仅是实用器具，也是文化符号，它通过
形状、材质、装饰和使用方式等多种因素，寓意着深层的社会价值观、生活态度和审美情趣。
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中国扇子有着深厚的文化底蕴，是民族文化的一个组成部分，它与竹文化、佛教文化有着密切关系，中国有制扇王国之称。
扇子主要材料是：竹、木、纸、扇、象牙、玳瑁、翡翠、飞禽翎毛、其它棕榈叶、槟榔叶、麦杆、蒲草等也能编强或制成各种千姿百态的日用工艺扇、造型优美，构造精制，经能工巧匠精心镂、雕、烫、钻或名人挥毫题诗作画，使扇子艺术身价百倍。
扇子蕴藏着丰实的文化内涵。
古往今来，扇子与人们日常生活结下不解之缘，一把小小的扇子，不但已成为融实用价值与美学价值于一体的精美工艺品，扇子装饰已逐渐进各家各户，扇子已逐渐发展为艺术欣赏品，现扇子艺术价值大大提升，成为收藏爱好者的宠物。
【羽毛扇】羽毛扇至今已经有三千年的历史了。
明文震亨《长物志》卷七："扇，羽扇最古。
""扇"字从"羽"也证明了扇子大家族中，以羽扇的出现为最早。
晋崔豹《古今注》："雉尾扇起于殷世高宗。
"据前秦王嘉《拾遗记》记载，羽扇始于周昭王时，有盂夏取鹊翅为扇之说，则羽毛扇已经有三千年的历史了。
【绢宫扇】绢宫扇又叫纨扇、团扇、罗扇，它出现于羽扇之后、摺扇以前。
西汉成帝的妃嫔班婕妤写过一首有名的《团扇歌》："新制齐纨素，皎洁如霜雪。
裁为合欢扇，团团似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。
常恐秋节至，凉飙夺炎热。
弃捐箧笥中，恩情中道绝。
"借咏团扇表露受赵飞燕嫉妒排挤恐受君王冷落的复杂心理。
从历代散见的咏扇的诗赋散文来看，团扇盛行于西汉至宋代的一千多年间，宋代以后又与摺扇并驾齐驱，深受妃嫔仕女、文人雅士的喜爱。
古代的绢宫扇大多制作精细，装饰华美："团扇：近世士民通用，素绢两面绷之，或泥金，或瓷青湖色，亦有月圆、腰圆、六角之形，皆倩名人书画其上，名曰‘团扇'。
柄用梅烙、湘妃、棕竹居多，亦有洋漆、象牙之类。
"【藤编扇】藤编扇,藤是一种蔓生植物，有白藤、红藤、紫藤多种，质地柔韧。
清代制扇艺人用很细的枯藤纶制扇面，经久耐用。
【麦秆扇】麦秆扇,清王廷鼎《杖扇新录》："麦扇：以麦秆编成扁带，广寸余，圈作规形，如盆大，用竹片两面夹之为柄，中心贴五色绫缎一小圆，绣山水、人物，极细，麦色金黄而润，轻灵便捷，两浙人多用以燕居。
亦有削细竹作一圈，密编麦秆，汇综于柄，以采缕结出栀子花、古钱、卍字诸形，皆儿女通行燕扇也。
"他所说的麦扇就是麦秆扇，又称麦秸扇、麦草扇。
【象牙扇】象牙扇，象牙质地细密坚韧，便于雕刻，并可染色，是名贵的制扇用料。
北京故官博物院珍藏着一把以象牙篾丝编缀的雕花团扇，是清代乾隆年间广东官员进献宫廷的礼品。
此扇呈蕉叶形，纵57.3cm，横34.1cm。
扇面用洁白细润、宽不足１mm的极薄的象牙丝编成，均匀细密。
扇面上镶有浅刻、浮雕和拨镂结合的染色牙刻菊、兰、佛手等花卉，布局严谨，色调稳重。
扇边包镶玳瑁框，画珐琅彩绘花果纹柄把，上下嵌金星玻璃，棕竹柄梁，垂如意形铜镀金护，顶上镶有錾蝙蝠纹。
柄梁上、中、下部分嵌有雕花玳瑁，卷云勾莲琥珀及雕夔龙嵌玳瑁护托。
全扇突出了象牙丝细腻泽润的质感，庄重典雅，古色古香。
【龚扇】龚扇，清朝光绪年间，四川省自流井（今自贡市）的制扇艺人龚爵五编成细篾竹丝扇，扇面上有"福禄寿喜"等字形，或"喜鹊闹梅"图，深受人们的喜爱。
光绪未年，四川"劝业道"周孝怀主张振兴百业，在全省评选优质手工艺品，龚爵五编的竹丝团扇和成都卤漆、梁平竹帘一起获奖。
龚爵五的儿子龚雨璋进一步把名家画稿织入竹丝扇。
据说一位巨商拿来一幅张大千画的仕女图，要求在画中人手执的纨扇扇面上隐现仕女秀美的脸蛋，龚雨璋呕心沥血反覆试验，终于编成，从此龚扇名闻遐迩。
【玉版扇】玉版扇，清王廷鼎《杖扇新录》："玉版扇：浙之括苍山多巨竹，有围至二尺外者。
碧湖之民能截而剖之，取其里阔五六寸、长尺许，熨之使平，其形上宽下稍杀，用红木，或明角、玳瑁，雕刻为柄，装以为扇，两面可镌书画。
徐花农太史曾购置之，以奉曲园师。
师爱其形制新巧，色白润如玉，因题为‘玉版扇'。
"这种扇现在四川垫江也生产，又名"竹簧扇"。
【轻便扇】轻便扇又叫袖珍扇，它收折自如，小巧玲珑，携带方便。
一种是铁柄的，扇壳用铁皮冲压而成，涂以各色油漆，彩纸扇面，花样新异，价格低廉。
另一种是木柄或竹柄的，用彩纸或香木做扇面，同样收折自如。
【绸舞扇】绸舞扇、绢面花边折扇多为戏剧舞蹈用扇，有半绸全绸之分，扇骨以竹为主，也有用檀香木或牛骨的。
扇面采用各式丝绸，印上或绘上花草图案，有的还加上闪光铝片，舞动时绚丽多彩，或金光熠熠。
也有在扇面沿边外加丝绸花边作装饰，做成女用绢面花边折扇。
【黑纸扇】不仅要制扇骨，还要经过糊面、折面、上色、整殂、砂磨、整理等八十六道工序。
它的扉面要用质地绵韧的纯桑皮纸做原料，两面还要涂刷几层柿漆。
涂刷扇面的柿漆要用力搅拌，搅拌后提至二尺高，漆液下垂成丝而不断，颜色乌黑而透亮时，才合用。
经过这一系列精湛的工艺创作，使黑纸扇具有雨淋不透、日晒不翘、经久耐用的特点，既可消暑纳凉，又可遮阳避雨。
扇子文化历史悠久，我家有一把象牙扇，扇骨是象牙的，上面雕刻流云纹，非常精美，古时候扇子是风雅之物。
椶扇：《杖扇新录》：古有椶扇，又称“葵扇”、“蒲扇”、“蕉扇”，江浙名“芭蕉扇”。
椶梠一名蒲葵。
《研北》杂志称《唐韵》椶字注云，蒲葵也，乃樱扇耳。
以其似蕉，故亦名芭蕉扇。
产闽广者多，叶圆大而厚，柄长尺外，色浅碧，乾则白而不枯。
采下阴干，上压重物，使之平整，剪成圆形，削细篾丝，杂锦线，缘其边。
以其柄为扇柄，名“自来柄”，称“粗货”。
有的截其柄，以名竹、文木、洋漆、象牙、瑇瑁为之，饰以翠睫银花，缘以锦边，是为“细货”。
通称为蒲扇或芭蕉扇。
妇女，商人多用之。
白骨扇：一般用纯水牛肋骨作扇骨，用真丝白绢作扇面。
扇骨洁白光滑，内骨薄而纤细，以手工拉出各种透空图案，花纹清晰，线条流畅。
绢面绘工笔重彩国画，内容有人物、花鸟和山水。
白骨扇装配齐整，松紧适宜，收展自如。
主要产区有江苏、江西和广州。
产品畅销国内外。
便面：扇子的一种。
《汉书·张敞传》：“白以便面拊马”。
颜师古注：“便面，所以障面，盖扇之类也。
不欲见人，以此自障面，则得其便，故曰便面，亦曰屏面。
”后亦泛指扇面。
博古扇：古纨扇之一种。
《杖扇新录》载：阮文达公，好古成癖，所收戟头、笔洗、甎泉布之类，不下数百种，常配合扇形，拓以制扁，时人称为“阮氏扇”，亦名“博古扇”。
是一种以古器拓本为纹饰，所制之纨扁。
不彻头：竹骨扇以木为柄，至宋宣和末，变为短柄，只插至扁半，名不彻头。
见宋陆游《老学庵笔记》三。
蝉翼扇：古纨扇之一种。
《杖扇新录》载：裁黑纱绷面，作成团扇，用铅粉画细竹万竿。
形似蝉翼。
入手轻凉，形式别致，满座皆风，名曰“蝉翼扇”。
雕翎扇：羽扇之一种。
《杖扇新录》载：清代咸丰、同治以来，都下盛行雕扇，王公大臣皆用。
羽长尺外，阔一二寸，扇形长方，一扇列九羽，率价十金，若七羽六羽者，尤贵。
羽出北口，赭质而白章，也有黑白各半，又有上下全黑，中间寸许白者，名“玉带”，值数十金，甚有至百金外者，柄用象牙。
有女用，取驼骨溅翠为之。
鹅毛扇：羽扇之一种。
《杖扇新录》载：一般用白鹅翎，亦有灰色。
相传禽羽枯则易散，惟浙江湖郡（今湖州）骆驼桥下之水，上承苕雪，栗急厚重，浣羽其下；则久黏不枯，光滑如缎。
故鹅扇都产湖郡。
他处羽扇，必先浣羽于湖，而后制之。
其形如掌，上锐下圆。
一扇用三四十羽不等。
柄用短木，管三寸，劈翎管如篾丝，结成古钱及田字等形，蒙其外。
柄上用五色绫缎剪成寿桃形两方，前后贴之，金缕绣成，书画甚工。
再用孔雀金翠毛，围列共边，中缀大红绒花一朵。
盖鹅毛长不及八九寸，借此以掩鹅毛之根部，同时亦起到装饰，增加美观之作用。
亦有制成长方形，皆为女用。
方鞠：古扇名。
是一种竹织（编）方扇，用以障面。
歌扇：旧时歌者歌舞时用的扇子。
庾信《春赋》：“月入歌扇，花承节鼓”。
李邕《奉和初春幸太平公主南庄应制》诗：“流风入座飘歌扇，瀑水侵阶溅舞衣。
”也指歌女写上曲目供人点唱的折扇。
龚扇：蜀中名扇之一。
四川自贡竹编扇，晶莹光亮，宛如纨绢，驰名中外。
因由清光绪年间自流井（今自贡市）著名竹编艺人龚爵伍所创始，故名“龚扇”，又称“龚扇子”。
龚扇主要用优质黄竹，刨去外表青皮，剖成竹丝，编织而成。
剖竹丝，要求严格，每根长四十厘米，宽一毫米，薄约二丝。
须象头发一样细，鸭绒那样轻，丝样的柔和与光洁。
龚扇的编织技法，是借鉴运用提花织物的组织原理，常用的有斜纹、缎纹等组织，有的相互交替使用，以区别画面与扇地、虚实和明暗等变化。
编织时，先将丝铺在图样上，然后照着图样慢慢穿纬丝。
一根纬丝的编成，少的穿七百多次，多的要穿一千多次。
为了更完美地表达画面精神，有时还需运用并丝、破丝技法。
编成的竹扇，质薄如绢；色彩呈深浅米黄色，清雅秀丽；花纹不论花鸟、人物、山水，层次清晰。
扇柄一般多用白色牛角，并饰以蝴蝶结流苏。
开初，龚爵五的竹编扇，大多以几何图案、福禄寿等字样为主，较简单。
到他儿子龚玉璋时，运用多种技法，能编织仕女、花鸟等复杂画面。
现龚扇已相传三代，龚长荣、玉文兄弟，在继承其父龚玉璋的基础上，不断创新，提高技艺。
宫扇：即“团扇”。
宫中多用之，故名。
古时朝廷仪仗的一种，皇帝所用的障扇。
杜甫《秋兴》诗：“云彩雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。
”按照宫中式样制作的扇子，也称宫扇。
参见“团扇”。
狗脊扇：古扇名。
以其扇柄如狗脊，故名。
晋傅咸《狗脊扇赋》：“尚不愧狗脊之为号，亦焉顾九华之妙形”。
参见《太平御览》七○二。
合欢扇：即团扇。
汉班婕妤《怨歌行》：“裁为合欢扇，团圆似明月”。
鹤扇：古扇名。
用鹤羽所制之扇。
相传战国已有生产。
晋陆机《陆士衡文集·羽扇赋》：“昔楚襄王会于章台之上，山西与河右诸侯在焉。
大夫宋玉、唐勒侍，皆操白鹤之羽以为扇”。
火画玻璃扇：广东新会著名工艺品。
见“新会火画葵扇”。
九华扇：古扁名。
《西京杂记》一记汉宫扇名有九华山。
三国魏曹植《曹子建集·九华扇赋·序》：“昔吾先君常侍，得幸汉桓帝，赐方扇，不方不圆，其中结成文，名曰九华”。
聚头扇：又名撒扇。
盖收则摺叠，用则撒开。
《杖扇新录》载，明代永乐中，朝鲜进撒扇，上喜其卷舒之便，命工如式为之。
南方妇女皆用团扇，惟乐女用撒扇，近年妇女都用之。
《春风堂随笔》今世所用摺扇，亦名聚头扇。
张东海谓，元初东南夷使者，持聚头扇，当世讥笑。
永乐间，倭人充贡，盛行于中国。
南宋间咏聚扁者颇多。
东坡谓：高丽白松扇，展之广尺余，合之止两指。
许正今摺叠扇，盖自北宋已有之。
倭人亦制为泥金乌竹骨，以入贡。
则此扇始于东南夷无疑。
绢扇：用细洁的纱、罗、绫等制成的一种扇子。