[历史类]中秋节是在唐朝正式确定为节日的
中秋节什么时候正式成为节日
中秋节什么时候正式成为节日中秋节什么时候正式成为节日唐朝。
民俗专家介绍，中秋节又称“团圆节”，早在唐时就正式成为节日，是中国仅次于春节的第二大传统节日，至今已有千余年历史。
中秋节与清明节、端午节成为国家法定节假日。
专家介绍说，中秋节的起源可以说与中国古代祭月、拜月有着直接的关系。
在古代人们看来，月亮是仅次于太阳的神灵，一直是人们重要的崇拜对象。
《周礼》一书中，就有“中秋夜迎寒”，“中秋献良裘”的记载。
魏晋时期，有记载说：“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江。
”可见，这时人们已在中秋时节有了一些民俗活动。
到唐朝初年，中秋节成为固定的节日。
《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。
中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
专家表示，传统历法中，将每一季节分为“孟、仲、季”三个月，“仲秋”处秋季之中，跨越白露和秋分两个节气时段，所以，中秋也称“仲秋”。
八月十五的月亮比其他任何时候的满月更圆更亮，因此，中秋又有“月节”“月夕”“八月半”“八月会”“追月节”“玩月节”“拜月节”等与月有关的名称。
此夜，人们仰望圆月，渴望与家人团圆，所以，中秋又称“团圆节”。
另外，中秋节的传说也非常丰富，嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药之类的神话故事流传甚广，这也使中秋节的传统文化内涵更加丰厚。
有关中秋节的习俗都有哪些赏月在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有"秋暮夕月"，即祭拜月神。
到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。
设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。
西瓜还要切成莲花状。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。
在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载："中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月"。
每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。
中秋节的别称和雅称有哪些
【导语】中秋节，⼜称⽉⼣、秋节、仲秋节、⼋⽉节、⼋⽉会、追⽉节、玩⽉节、拜⽉节、⼥⼉节或团圆节，是流⾏于中国众多民族与汉字⽂化圈诸国的传统⽂化节⽇，时在农历⼋⽉⼗五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地⽅将中秋节定在⼋⽉⼗六。
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中秋节是中国民间的传统节⽇。
中秋节源⾃天象崇拜，由上古时代秋⼣祭⽉演变⽽来。
最初“祭⽉节”的节期是在⼲⽀历⼆⼗四节⽓“秋分”这天，后来才调⾄夏历（农历）⼋⽉⼗五⽇，也有些地⽅将中秋节定在夏历⼋⽉⼗六⽇。
中秋节⾃古便有祭⽉、赏⽉、吃⽉饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传⾄今，经久不息。
2.中秋节的别称和雅称有哪些 中秋节赏⽉的风俗，据历史学家推断，最初是古代宫廷⽂⼈兴起，然后扩散到民间的。
早在魏晋乐府《⼦夜四⼗歌》中，就有⼀⾸《秋有⽉》描写道：“仰头望明⽉，寄情千⾥光。
”在唐代，中秋赏⽉、玩⽉颇为盛⾏，许多诗⼈的名篇中都有咏⽉的诗句，中秋节开始成为固定的节⽇，《唐书·太宗记》记载就有“⼋⽉⼗五中秋节”。
传说唐⽞宗梦游⽉宫，得到了霓裳⽻⾐曲，民间才开始盛⾏过中秋节的习俗。
中秋节 中秋节有许多别称：因节期在⼋⽉⼗五，所以称“⼋⽉节”、“⼋⽉半”；因中秋节的主要活动都是围绕“⽉”进⾏的，所以⼜俗称“⽉节”“⽉⼣”；中秋节⽉亮圆满，象征团圆，因⽽⼜叫“团圆节”。
在唐朝，中秋节还被称为“端正⽉”。
关于“团圆节”的记载最早见于明代。
《西湖游览志余》中说：“⼋⽉⼗五谓中秋，民间以⽉饼相送，取团圆之意”。
《帝京景物略》中也说：“⼋⽉⼗五祭⽉，其饼必圆，分⽠必⽛错，瓣刻如莲花。
……其有妇归宁者，是⽇必返夫家，⽈团圆节也”。
3.中秋节的别称和雅称有哪些 中秋节，⼜称祭⽉节、⽉光诞、⽉⼣、秋节、仲秋节、拜⽉节、⽉娘节、⽉亮节、团圆节等，是中国民间的传统节⽇。
中秋节发展历史以及起源
中秋节发展历史以及起源一、什么是中秋节?中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节日，时在农历八月十五;因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。
中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为中国的主要节日之一。
受汉族文化的影响，中秋节也是东南亚和东北亚一些国家尤其是生活在当地的华人华侨的传统节日。
自2022年起中秋节被列为国家法定节假日。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2022年5月20日，该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
中秋节是中国三大灯节之一，过节要玩灯。
但中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。
二、中秋节的起源关于中秋节的起源，说法较多。
中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。
”一说它起源于古代帝王的祭祀活动。
《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。
后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。
二是中秋节的起源和农业生产有关。
秋天是收获的季节。
“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。
八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。
“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
三、中秋节的发展历史中秋节赏月的风俗，据历史学家推断，最初是古代宫廷文人兴起，然后扩散到民间的。
早在魏晋乐府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描写道：“ 仰头望明月，寄情千里光。
中秋节历史
中秋节历史
中秋节，又称为月夕、仲秋节、追月节，是中国传统节日之一，日期是农历八月十五。
中秋节起源于中国古代的古代祭月节，起初是为了祭祀月神，希望能得到丰收和安全。
后来，中秋节又逐渐演变为家人团聚的节日。
以下是关于中秋节的一些历史：
1. 历史起源：中秋节的起源可以追溯到中国古代商周时期，大致在公元前10世纪左右。
当时，人们开始在秋季祭拜月神，
并举行各种活动来祈求丰收和祥和。
2. 唐代传统：在唐代，中秋节成为了一个重要的宫廷节日。
在这一天，皇帝会亲自举行祭月仪式，然后宫中的官员可以带着家人一起欣赏月亮、吃月饼、赏花灯。
这个传统一直延续到明代。
3. 月宫传说：中秋节也与许多中国古代的传说和故事有关。
最著名的故事是嫦娥奔月传说，故事中嫦娥因为偷食了仙丹而被流放到月亮上，成为月宫女神。
每年的中秋节，人们会向月亮祈求嫦娥保佑他们。
4. 流传至今：中秋节在中国的传统文化中一直被重视并继承下来。
尤其是在农村地区，中秋节是一个重要的节日，家人会团聚在一起，共享团圆的喜悦。
现代社会中，中秋节也成为了一个假日，人们会举行各种庆祝活动，比如赏月、品尝月饼、吃柚子等。
总的来说，中秋节是中国传统的一个重要节日，具有悠久的历
史和丰富的文化内涵。
在中秋节这一天，家人团聚，共同庆祝和祝福。
中秋节的发展历程总结
中秋节的发展历程总结中秋节，是我国的传统节日之一，起源于中国古代的秋季祭月活动，是中华民族最重要的传统节日之一。
中秋节为每年农历八月十五日，祭月并赏月，是我国两大传统节日之一——春节与中秋节之一，又是享有“月之节”的美誉。
中秋节的历史悠久，经过长期的演变和发展，才渐渐形成了现在的习俗和风情。
下面将对中秋节的发展历程进行总结。
一、历史渊源中秋节始于唐朝，唐玄宗迁都洛阳后，玄宗洛阳故宫内之满月池，便成为宫廷举行中秋祭月活动的场所，后为民间所传承。
宋、元、明、清时期，中秋节逐渐成为一个传统的民间节日。
二、习俗演变1、赏月中秋节最具代表性的习俗，就是赏月。
古人认为，八月十五这一天，月亮最圆，最美。
因此，人们在这一天赏月、吟诗、饮酒、倾谈，抒发心情。
2、吃月饼月饼又称“迷月饼”，在中秋节吃月饼已经成为了一种传统。
据历史记载，早在春秋战国时期，就有“升月”的习俗，而在唐朝时宫廷就有“团圆饭”与“月饼” 活动，到了宋代就发展成一种社交方式和馈赠亲友的礼物。
3、点玉兔灯点玉兔灯是中秋节最具特色的地方，小朋友在中秋节晚上点燃自己亲手制作的各种玉兔灯，成群结队地载歌载舞地在街上走来走去，营造出浓厚的中秋节氛围。
4、赛猜灯谜猜灯谜是中秋节最具传统特色的活动之一。
灯谜历史悠久，最早可追溯到东晋时期，以后历经南北朝、唐、宋等各个朝代的发展。
猜灯谜能提高智力，增长文化知识，并能增进互相之间的交流和理解。
三、文化传承中秋节不仅是我国传统节日，也是中华民族优秀文化的重要组成部分，它体现了中华民族的团结、和睦、热情、欢乐、非常适合海外华人、华侨举办文化周、讲座等相关活动。
为了传承和弘扬中华民族优秀的传统文化，在习俗和文化上，各地都有自己的传统方式和元素，从而在不断发展中体现出“传统与现代、赏玩与文化”等创新元素，推动“传统和现代”的融合，传承弘扬中华文化精神，让更多人了解和认识中秋节，体验中国文化的博大精深。
总而言之，中秋节作为中国的传统节日，具有浓厚的人情味、博大精深的文化背景，不仅是国人重要的团圆之节，同时也是中华文化的重要组成部分。
中秋节的历史变迁
中秋节的历史变迁中秋节是中国传统的重要节日之一，每年农历八月十五日，也被称为月夕节、团圆节。
这是一个与家人团聚、观赏月亮、赏月、赏花、猜灯谜、吃月饼等传统庆祝活动密不可分的节日。
中秋节的历史悠久，经历了数千年的演变和发展。
古代中秋节的起源可以追溯到中国商代。
商代是中国历史上的第二个朝代，公元前16世纪至公元前11世纪。
最初，中秋节是商代王室祭祖和祈求丰收的节日。
商代祭祖的仪式通常在农历八月十五这一天，在夜晚月明之下进行。
这个传统延续到后来的周朝和秦朝。
随着历史的发展，中秋节逐渐成为中国文化中不可分割的节日之一。
在唐朝时期（618年-907年），中秋节成为供民间百姓祈求丰收和福寿平安的节日。
人们会举办盛大的祭月仪式，向月亮祈福，诗人们也会吟诵赋诗来赞美月亮的美丽。
此时已经养成了赏月的习俗。
宋朝（960年-1279年）是中秋节历史上的一个重要时期，也是中秋节被广泛接受和庆祝的时期。
黄州（今天的湖北黄陂）的文人苏轼和王安石等都写了许多脍炙人口的中秋篇章，使中秋节的习俗更加丰富多彩。
宋朝的中秋节庆祝活动也开始有了明确的形式，如赏月、打捞桂花、点灯、举办猜灯谜活动等。
中秋节还成为文人士大夫思乡的象征，他们在这个节日聚会、吟诗作赋，寄托思乡之情。
明清时期（1368年-1912年），中秋节成为官方节日。
皇帝和朝廷会在这一天举行盛大的祭月仪式，居民们也会在家中举办祭月活动。
中秋节的习俗也更加丰富多样，如赏花、点灯、品茗、赏桂、踏月等。
尤其是明朝，中秋节成为了社会上各个阶层庆祝的重要节日。
现代中秋节的变迁可以追溯到1949年以后的中国。
1949年中华人民共和国成立后，中秋节成为了国家法定节日，并在全国范围内庆祝。
中秋节开始与国家主题相结合，强调团结、和谐、幸福。
政府也组织了大型庆祝活动，如晚会、文艺表演以及烟火表演，吸引了全国各地游客和居民的关注。
而随着社会的不断进步和发展，在现代都市中，人们在中秋节的庆祝方式和习俗也发生了变化。
有关中秋节的资料
有关中秋节的资料中秋节是中国传统节日之一，其历史悠久，文化内涵丰富。
在这个特殊的节日里，人们通过观赏月亮、品尝月饼、赏月、赏月光下的花灯等活动来庆祝。
本文将为您介绍有关中秋节的资料，让您更加了解这个传统节日的起源、习俗和意义。
一、中秋节的起源中秋节的起源可以追溯到中国古代的祭祀活动。
最早中秋节是为了祭拜月神，祈求丰收和家庭幸福。
相传，汉朝时期的刘邦在受封为汉王后，亲自祭拜月亮，此后中秋节逐渐演变为一种民间节日。
中秋节在唐朝时期正式定为国家公众节日，成为中国传统节日之一。
二、中秋节的时间中秋节是农历八月十五，这一天正好是秋分后的第一个月圆之夜。
根据农历和阳历的不同，中秋节的日期在公历的九月下旬至十月下旬之间浮动。
三、中秋节的习俗1. 赏月：中秋节的最重要的活动之一就是赏月。
人们在这一天会一家人团聚，共同赏月。
月亮高悬，月色如银，人们边赏月边品茗，共同分享团圆之情。
2. 吃月饼：中秋节最重要的传统食品就是月饼。
月饼有多种口味，比如莲蓉、豆沙、五仁等。
人们会赠送月饼给亲朋好友，以表达情谊和祝福。
3. 赏花灯：在中秋节晚上，许多地方会举办花灯展览。
人们可以欣赏到各种形状和颜色的花灯，如灯笼、灯船等。
4. 端茶：在中秋节当晚，家人团聚后通常会端茶。
茶具摆放整齐，大家一起品茶聊天，增进感情。
四、中秋节的意义中秋节是中国传统节日中最重要的团圆节日之一。
在古代，人们大多数时间都在劳作，因此难以团聚。
中秋节成为人们团圆的象征，表达乡愁与思念。
此外，中秋节还寄托着人们对美好生活的向往和对亲情、友情的珍视。
在中国文化中，月亮被赋予了许多寓意和象征。
月亮圆则代表团圆，寓意着家人平安和幸福。
在这个特殊的夜晚，家人团聚在一起，赏月、品茗、共享团圆的时刻，成为一种极为美好的体验。
总结：中秋节是中国传统节日之一，起源于古代祭祀活动，后演变为民间节日。
它的日期根据农历在九月下旬至十月下旬之间浮动。
中秋节的习俗包括赏月、吃月饼、赏花灯和端茶等，通过这些活动人们表达团圆之情和美好愿望。
中秋节的由来和发展历史
中秋节的由来和发展历史中秋节，又称月圆节、月夕或团圆节，是中国传统节日之一，通常在农历八月十五这一天庆祝。
下面将详细阐述中秋节的由来和发展历史。
一、由来中秋节的由来可以追溯到中国古代的祭月风俗。
据传，古代人们信奉月亮女神嫦娥，她是太阳神妈祖的陪伴。
为了祈求丰收和平安，人们在每年农历八月十五这天，举行盛大的祭月仪式，向嫦娥女神祈福。
另外，据《史记·太史公自序》记载，中秋节起源于周朝时期的商代，商代王室与贵族都会在这一天举行“月祭”来祈求丰收和幸福。
随着时间的推移，这一习俗传承至今，演变为中秋节。
二、发展历史1. 唐朝时期唐朝时期，中秋节逐渐成为一种俗称，并在贵族阶层流行起来。
此时，中秋节不仅是一个宗教节日，也是一个文化盛宴。
人们会团聚在一起，观赏明亮的月亮，吃月饼，赏月，念诗，并且进行一系列的庆祝活动。
而这种文化活动的传统至今仍在延续。
2. 宋朝时期宋朝时期，中秋节正式成为一个重要的节日。
在这个时期，人们开始将中秋节与家庭团聚相结合，并且中秋节成为了一个赞美诗人的节日。
著名的文学作品《嫦娥奔月》也是在这一时期创作的，该作品将神话故事与中秋节完美融合，进一步强调了中秋节的重要性。
3. 明清时期明清时期，中秋节的庆祝活动更加丰富多样。
除了赏月、吃月饼外，人们还增加了一些传统游戏和民俗活动。
其中，最具代表性的是“猜灯谜”。
人们在中秋节夜晚，在花灯的照耀下，一边赏月一边猜灯谜，增添了节日的趣味性。
如今，中秋节已经演变为一个家庭团聚的节日。
无论身在何地，人们都会回家与亲人共度佳节。
同时，中秋节也逐渐成为了一个推动文化传承与交流的节日，许多国家和地区的华人社区也都会举办中秋节的庆祝活动。
总之，中秋节是中国人民世代相传的一个重要传统节日。
它的由来可以追溯到古代祭月的习俗，而经过历代的发展，中秋节逐渐形成了独特的庆祝方式和文化内涵，成为展示中国文化魅力的一个窗口。
无论是古人还是现代人，中秋节都意味着团圆、祈福和美好的期盼。
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纵多少岁月更迭，每逢中秋佳节，我们总还是习惯性地“举头望明月”，期盼那轮金灿灿圆澄澄的明月来辉映心中那一轮圆满。
跟随记忆的长河，静静回溯，在历史的星空下，人们曾怎样望月?又如何过中秋?
唐朝：中秋正式成节日
农历八月十五是中国传统的中秋佳节。
按中国古代历法的解释，八月是秋季的第二个月，称“仲秋”，八月十五又在仲秋之中，所以叫“中秋”。
中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。
从时令上说，中秋是“秋收节”，春播夏种的谷物到了秋天就该收获了，古代的人们在这个季节饮酒起舞，喜气洋洋地庆祝丰收。
我国自古就有在中秋节祭月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。
相传在周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月的仪式。
魏晋之时，民间便开始有了中秋赏月之举，但尚未形成习俗。
到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。
欧阳詹在《长安玩月诗序》中说：“八月于秋，季始孟终，十五于夜，又月之中。
稽之大道，则寒暑匀，取之月数，则蟾魄圆。
”唐代初年，中秋节被正式定为节日。
中秋节的由来，与唐玄宗游月宫的浪漫传说息息相关：相传某年八月十五之夜，唐玄宗在宫中祭月时随侍道人作法，将手中拐杖化作空中银桥后，步入月宫。
但见门楼匾额上书“广寒清虚之府”，门口的高大桂树下白兔正在捣药，宫内嫦娥诸仙女在悠扬的乐曲伴奏下，翩翩起舞。
玄宗从月宫归来后，命人整理出暗自记下的舞曲，命名为《霓裳羽衣曲》。
月宫之所以称“广寒宫”，也与此传说有关。
赏月之余，品尝月饼逐渐成为中秋节的一个民俗符号。
月饼最初起源于唐朝，为军队的祝捷食品。
唐高祖年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。
当时有经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。
高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍。
”说完把饼分给群臣一起品尝，从此就有了中秋吃饼食的习俗。
当时的大户人家一般都会在中秋节摆设大香案拜月，圆饼、西瓜、苹果、葡萄等供品一应俱全，其中圆饼和西瓜是绝对不能少的，考究的人家，西瓜还要特意切成莲花状供奉。
宋朝：赏月之余观花灯
到了宋代，中秋赏月之风更盛。
宋朝的街市，在中秋节的前几天，就已弥漫着浓厚的过节气氛。
商店贩卖新酒，重新布置门前的彩楼。
到了晚上，酒楼里丝竹箫管并作，人人争相登而赏月。
夜市人马杂沓，即使是住在陋巷里的贫穷人家，也都会典当衣物去购买酒馔，欢度中秋。
据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。
”每逢这一天，北宋都城开封的许多酒楼都出售新启封的好酒。
水果铺子堆满新鲜佳果，夜市之热闹一年中少见。
显贵和豪门，在自家的楼台亭榭中赏月，琴瑟清雅，至晓不绝。
普通市民则争先占住酒楼，以先睹月色为快。
宋朝人在赏月之时还融入了赏灯的风俗。
但与元宵节不同，这些灯多放置于水面。
各地街市的悬灯，也是为助月色而挂。
南宋中秋节间的活动，则更为丰富：“民间以月饼相馈，取团圆之义。
是夕，人家有赏月之举，或携湖海，沿游彻晓。
苏堤之上，联袂踏歌，无异白日。
并在江上施放万盏…小点红‟(小羊皮灯)，灿如繁星，十分可观。
”
宋时，月饼已被正式列为节日佳品，苏东坡就有“小饼如嚼月，中有酥和饴”之句。
民间“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动更是丰富多彩。
赏月、品月饼、吃团圆饭等习俗，一直流传到今天。
宋朝在苏浙一带另有一个独特的中秋活动也流传至今，这便是钱塘观潮。
由于钱塘江口地形类似漏斗，每当月圆时分，海潮涌至，受到渐进渐狭的地形影响，波浪便重重叠叠堆积成一道水墙，声势极为壮观。
苏东坡在杭州任佑府时，曾作过一首《中秋夜观潮》，描述观潮人数之众多及潮水汹涌之气势：“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒……欲识潮头高几许，越山浑在浪花中。
”
元朝：小月饼藏大机密
元朝的中秋习俗，几乎没有推陈出新之举。
倒是朱元璋与月饼的故事至今还被人们津津乐道。
当时，中原人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。
朱元璋联合各路反抗力量准备起义。
但朝廷官兵搜查得非常严密，传递消息十分困难。
军师刘伯温想出一计，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼中，派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。
到了那天，各路人马一齐响应，起义军如星火燎原。
攻下元大都后，朱元璋高兴地下令，在下一个中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时用以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。
此后，月饼制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠佳品。
明朝：互赠月果雅吟诗
时光流转至明代，祭月活动已遍及全国，亲友们互赠月饼、月果已成礼俗。
一轮圆月东升时，人们便在庭院、楼台摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西瓜等果品，边赏月，边畅谈，直到皓月当空，再分食供月果品，其乐融融。
南宋吴自牧的《梦粱录》一书，已有“月饼”一词，但对中秋尝月饼、吃月饼的描述，明代的《西湖游览志会》中始有记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义。
”
说到赏月，北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。
明代在宫中，八月十五日除吃月饼酒馔外，还吃蟹。
《酌中志》中记载：“蒸熟五六成，群攒坐共食，嬉嬉笑笑，自揭脐盖，细将指甲挑剔，蘸醋蒜以
佐酒，或剔蟹胸骨八路完整如蝴蝶式者，以示巧焉。
”
另外，明初南京有望月楼、玩月桥，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。
人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。
是夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。
明亡后，玩月桥风光不再，渐渐衰落，后人有诗云：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥。
却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫。
”
清朝：男不拜月女不窜
到了清代，中秋之夜，几乎家家各有宴会，以酬佳节。
人们还以中秋夜的晴雨，占次年元宵阴晴。
谚云：“八月十五云遮月，来岁元宵雨打灯。
”《清嘉录》有记载：“妇女盛装出游，互相往还，或随喜尼庵，鸡声喔喔，犹婆娑月下，谓走月亮……”
清代流传一句话：“男不拜月，女不窜”，所以拜月成了妇女的专利。
中秋节前几天，街市上都会卖一种专供儿童玩的“兔儿爷”。
兔儿爷的起源约在明末，明人纪坤的《花王阁剩稿》记载：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。
”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具，制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披战袍的，也有背插纸旗纸伞、或坐或立的，还有扮成兔首人身的商贩、剃头师父、缝鞋匠，不一而足。
在粤西化州县丽山、大岭一带乡间，还流行一种“踏月歌”的游戏。
每逢星月皎洁的夜晚，特别是中秋节前后，青年妇女在月下摆茶煮酒，祭拜月神。
然后分成两组，开始驳诗连句，绘画唱歌。
踏月歌的句格要求统一，尾句作结，即兴吟对，才思敏捷，方能胜任。
妇女一直吟唱至深夜，才尽兴而归。
(来源：解放周末)。