《敦煌》读后感
敦煌读后感
敦煌读后感敦煌是我国的一个著名古镇，位于甘肃省酒泉市的河西走廊上。
作为中国历史上重要的文化遗产之一，敦煌以其独特的艺术、文化和历史价值而闻名于世。
近期我有幸阅读了一本关于敦煌的书籍，让我对这座古老城市有了更深入的了解，同时也让我对中国古代艺术和文化有了更为深刻的认识。
以下是我读后的感悟和思考。
首先，敦煌文化的独特性深深吸引了我。
敦煌因其独特的艺术石窟而闻名于世。
这些石窟以其精湛的壁画和雕塑而著称，成为中国艺术史上的瑰宝。
阅读中，我了解到这些石窟绘制于大约1600年前的东晋至唐朝时期，而当时的敦煌是丝绸之路的重要节点，因此受到了来自中亚、西亚和中原地区文化的影响，形成了独特的风格。
这种融合了东方和西方艺术风格的创作让我惊叹不已，也让我对古代中国与世界各地的交流与融合有了更深入的认识。
其次，敦煌文化带给我一种神秘的魅力。
敦煌的壁画题材丰富多样，内容涵盖了佛教、道教、伊斯兰教等多种信仰，以及历史事件、宫廷生活、民间故事等。
这些壁画不仅展现了古代人们的宗教信仰和生活方式，更是一本无声的历史书。
阅读中，我逐渐了解到这些壁画是世界文化遗产中珍贵的宝藏，因其保存完整而备受瞩目。
从这些壁画中，我感受到了古代文化的传承和延续，也感受到了人类对美的追求和创造力。
另外，敦煌带给我一种宁静的内心感受。
阅读中，我对敦煌的沧桑感和宁静之美有了更深刻的理解。
想象着我自己置身于清晨的敦煌，凝视着那些震撼心灵的壁画，我感到内心平静而宁静，仿佛回到了一个遥远而古老的时代。
这种宁静不仅让我放松了身心，也启发了我对生活与艺术的思考。
我开始思考什么样的艺术能够真正触动人心，什么样的生活能够带给人真正的平静。
敦煌作为中国古代文化的重要代表之一，以其独特的艺术和文化价值而在世界上享有盛誉。
通过阅读关于敦煌的书籍，我不仅对敦煌有了更深入的了解，也对中国古代文化和艺术有了更深刻的认识。
敦煌文化的独特性、神秘魅力以及宁静之美，都让我对人类艺术创造的无限可能性充满着敬畏和思索。
我心归处是敦煌读后感1000字
主题：我心归处是敦煌敦煌，一个承载着中华民族深厚历史文化的古都，一个充满了艺术、宗教、历史等多元元素的圣地。
在读了《我心归处是敦煌》这本书之后，我对敦煌有了更深刻的认识和理解，同时也对作者的观点和思想产生了共鸣。
本书的作者通过自己的亲身经历，用生动的文字描述了他对敦煌的热爱和执着。
他笔下的敦煌并非只是一个寂静的历史遗迹，而是一个鲜活的存在，一个无数人为之付出了心血和努力的地方。
在我看来，这本书的优点在于它以平易近人的方式呈现了敦煌的魅力。
作者通过他对敦煌各个方面的深入研究，将这个古老的城市描绘成一个充满生命力的地方。
他不仅讲述了敦煌的历史和文化，还通过自己的生活经历，描绘了敦煌在现代社会中的地位和价值。
作者传递的信息和思想，我认为是热爱和坚守。
敦煌，对于他来说，不仅仅是一个地方，而是一种精神的寄托，一个心灵的归宿。
他对敦煌的热爱从字里行间流露出来，这种热爱源于对历史的尊重，对文化的敬仰，对生活的理解。
同时，他也传达了一个信息，那就是对传统文化的坚守。
在当今社会，传统文化往往被忽视，而作者通过他的经历，告诉我们传统文化的重要性以及保护和传承传统文化的必要性。
如何将这些思想和当今社会联系起来呢？我认为作者所倡导的爱与坚守，不仅是针对敦煌这一古都，而是适用于任何传统文化和历史的保护。
在全球化日益加剧的今天，我们很容易忽视自己的传统文化，甚至有时会盲目追求西方文化，而失去了对自己文化的理解和认同。
作者通过他的文字，提醒我们要珍视和保护自己的文化遗产，要对我们的历史有深刻的理解和敬畏。
同时，《我心归处是敦煌》也启示我们要有坚定的信念和热爱。
在他的笔下，敦煌的每一寸土地都充满了故事和灵魂。
他用他的经历告诉我们，只有热爱我们的事业，才能取得真正的成就。
无论是对敦煌的研究，还是对艺术的追求，都需要我们投入极大的热情和专注。
《我心归处是敦煌》是一本启发人心的书籍。
它让我看到了敦煌的魅力，也让我理解了作者对敦煌的热爱和坚守。
写给青少年的敦煌故事读后感
写给青少年的敦煌故事读后感摘要：1.敦煌故事的背景及历史意义2.青少年读敦煌故事的意义3.敦煌故事中的重要角色和故事情节4.敦煌故事给青少年的启示5.总结与展望正文：【1.敦煌故事的背景及历史意义】敦煌，位于我国甘肃省西部，是一个拥有悠久历史和丰富文化遗存的地区。
敦煌故事以敦煌莫高窟的壁画为背景，反映了古代中国西域地区的民族、宗教、文化交融的历史。
这些故事既有深厚的历史底蕴，也具有极高的艺术价值，为后人了解古代社会提供了珍贵的资料。
【2.青少年读敦煌故事的意义】对于青少年来说，阅读敦煌故事不仅可以增长历史知识，还可以培养他们的审美情趣和艺术素养。
敦煌故事中的佛教壁画和故事，充满了智慧和启示，有助于青少年树立正确的人生观和价值观。
此外，敦煌故事还可以激发青少年对我国传统文化的兴趣，增强民族自豪感。
【3.敦煌故事中的重要角色和故事情节】敦煌故事中有很多脍炙人口的角色和情节，如九色鹿、舍身饲虎、飞天等。
这些故事既有寓意深刻的佛教故事，也有反映古代民间生活的传说。
如“九色鹿”讲述了九色鹿救了一个掉入悬崖的商人，商人却背叛了九色鹿的救命之恩，最终受到报应的故事。
这些故事情节丰富，寓意深刻，引人深思。
【4.敦煌故事给青少年的启示】敦煌故事给青少年提供了许多启示。
首先，这些故事告诉青少年要忠诚、善良、勇敢，面对困境时要有坚定的信念。
其次，故事中的角色和情节启示青少年要珍惜生命，热爱自然，保护环境。
最后，敦煌故事还告诉青少年要传承和弘扬我国的优秀传统文化，为民族振兴贡献力量。
【5.总结与展望】总之，敦煌故事是我国古代文化的瑰宝，对于青少年具有重要的教育意义。
希望青少年能够通过阅读敦煌故事，汲取智慧，丰富心灵，健康成长。
莫高窟读后感范文
莫高窟读后感范文莫高窟读后感(一)因为曾经读过余秋雨先生的《千年一叹》,特别喜欢他的散文,清新豪迈,不冗长繁琐不矫情。
所以，这次的作业内容我选择了品读余秋雨《文化苦旅》中的一篇《莫高窟》。
余秋雨说莫高窟是一个可以傲视异邦古迹的敌方,一个活了千年的生命.。
他说它华美而矜持，富有而远藏，说它执意要让每一个朝圣者，用长途的艰辛来换取报偿。
他说它是一种聚会,一种感召,一种狂欢,一种释放。
莫高窟给与我们的，不是佛教故事，不是鲜艳色条，更不是佛教圣地的名声。
就像余秋雨先生说的“它似乎还要深得多，复杂得多，也神奇的多”。
博大精深的佛教理义被寂寞舞者演绎得淋漓尽致；千年的宗教史和文化史在身人交融中诉说和传递；虔诚的信仰，为美的信念在邂逅的一瞬间爆发。
经历了这种仪式的人，一定不会忘记仪式的洁净与高超。
这篇文章让我想到他在《.废墟》中说过这样的话：“没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无所谓今天和明天。
”在他看来，废墟就是过去的写照，是现在和未来前进的基石。
莫高窟就是其中的一个经典的废墟，它浓缩了中国太多的历史，这莫高窟早在1600多年就存在了，它经过了多少代人的亲手打磨，注入匠心，浸透智慧。
故一朝大显于尘世，顿时惊艳不断，不止是游人，学者，不止是艺术家。
于此，秋雨先生一再感慨，一再沉思，时而想象，时而述说，总之是入情入理。
在这里，你会觉得废墟不废，它就是一个巨大的文化场，值得飞天后人的我们代代珍惜他说的这些，我大都可以理解。
我在高中之后也曾去过一次莫高窟。
从敦煌到莫高窟车开了四个小时，这四个小时里，除了开始，其他时间的景色几乎一模一样。
黄沙，黄土，一片黄色，偶尔会有几棵胡杨几株骆驼刺，太阳很高很大，天空万里无云。
我曾经想象过莫高窟的样子,粗犷而神秘。
但是等我真的看到莫高窟的时候,才知道,其实我的想象远不及它千分之一，她是那么壮丽，那么浑厚。
讲解员说莫高窟并不是一个人,一个朝代造就的。
他们把钱变成石窟中的一尊尊佛像,不论富有还是贫穷，他们用自己的方式为了自己的信仰,每一个朝代都是如此,然后,千佛洞便出现了.这种对于信仰的执着追求让我深深的的感动着,也深深地敬佩着.一切为宗教信仰而来的人,双眼晶亮;一切苦旅者的人,浩浩荡荡.敦煌成了民族心底一种彩色的梦幻，一种圣洁的沉淀，一种永久的向往。
敦煌读后感
《敦煌读后感》近日，我有幸阅读了一本关于敦煌的资料，并深受启发和感动。
敦煌是一个位于中国甘肃省的古代城市，以其独特的壁画和古籍闻名于世。
而读完这本资料后，我对敦煌的历史和文化有了更深入的了解，并对其宝贵的文化遗产充满了敬意。
敦煌作为中国历史上重要的文化中心，拥有丰富的文化遗产。
而这本资料给我最深的印象是敦煌壁画的独特之处。
敦煌壁画是中国古代艺术的珍贵瑰宝，以它的形象生动、内容丰富和技法独特而著名。
这些壁画不仅仅是艺术作品，更是记录了当时社会生活、宗教信仰和历史文化的重要资料。
通过这本资料，我了解到敦煌壁画的绘制技法是非常复杂精细的。
艺术家们通过在湿泥墙上绘制，再利用多种颜料进行着色，最后经过干燥固定，才形成那些栩栩如生的画面。
这些画面中，人物形象栩栩如生，衣纹、面貌等细节处理得十分精细，让我感叹中国古代艺术家们的技艺之高超。
除了壁画，敦煌还因其保存完好的古籍而著名。
这些古籍记录了当时的历史事件、文学作品和社会风貌，为后人提供了极其宝贵的历史资料。
这些古籍中有些是木简，有些是丝绸或纸质的手抄本，经过数千年的沧桑岁月，它们至今依然完好无损，让人对古人的智慧和勤奋不禁肃然起敬。
同时，在了解敦煌的过程中，我也对当时的社会背景和历史环境有了更深入的认知。
敦煌位于丝绸之路的要冲位置，这里曾经是东西方文化交流的重要枢纽。
而壁画中的内容和风格也显示了不同文化的交融和融合，释放着多元文化的魅力。
敦煌的壁画和古籍给我带来的不仅仅是艺术的欣赏，更是对中国古代文化的思考和感悟。
这些文化遗产不仅仅是属于中国的，也属于全人类。
我们应该珍惜和保护这些宝贵的文化遗产，传承并弘扬古代智慧和美学观念。
通过阅读这本关于敦煌的资料，我对敦煌的重要性和价值有了更深刻的认识。
敦煌作为一个独特的文化瑰宝，留给我们的不仅仅是壁画和古籍，更是对中国古代文明和艺术的讴歌。
我希望将来有机会亲自前往敦煌，亲眼目睹这些古老而珍贵的艺术品和历史文化的见证，进一步感受敦煌的魅力和意义。
敦煌读后感
读《敦煌》有感学号：2009012049 姓名：刘武斐说起敦煌，我首先想到的就是莫高窟的壁画，壁画飞天至今仍令人震撼。
再者想到的莫过于那愚蠢可气的王道士了。
而文章结尾也链接了历史。
一展中国的兴衰荣辱史。
看后，我不禁笑骂王道士之愚钝之滑稽，也感叹当时朝廷之腐败之荒唐。
就这样使得中国之国粹之灿烂文化被窃取被偷售。
行德岂不痛哉！拼死藏些个经卷最终被个蠢人给卖了。
还不如毁于那熊熊大火中来得光荣来得壮烈。
那些经卷岂不痛哉！以那样一种不堪的方式被带出了自己的故土。
对经卷本身也是种侮辱吧。
1988年为庆祝中日建交20周年，中日合作将此史诗小说拍成大片。
所以此片意义非凡。
《敦煌》讲述的是北宋年间，谭州举人赵德行睡觉误了殿试，万般沮丧中于京城街头遇一位西夏女子，为其贞烈性格感动，开始去西夏求学。
边关战乱赵体会到了人生悲欢离合，并邂逅了回鹘公主和皈依西夏的汉军领袖朱王礼。
之后他辗转于甘州、肃州、瓜州、沙州等，经历了西夏王朝走向鼎盛的历史时期。
朱王礼为了尊严和爱情刺杀西夏王李元昊，未遂身死。
西夏围攻沙州，赵德行将数万卷佛经藏于了今敦煌千佛洞中。
看完后，不自觉的我联想到动物世界中雄性对于雌性交配权的争斗。
女人，尤其是尤物娇娃，如同和璧隋珠，当属于世界上最强的男人。
那位美艳无比的回纥公主。
赵德行钟情于她。
但是赵没有能力保护属于自己的爱人，被朱王礼横刀夺爱。
朱王礼痴恋于她，但是朱也没有能力保护属于自己的爱人，被西夏王李元昊强行掠去。
赵是一个读书人，少了几分血腥。
所以他只能无奈的投入浩瀚的佛学世界，慢慢解脱了自己。
而朱不然，身为武将，他选择了死，用死来捍卫自己的尊严。
朱死了，在千军万马之中，他无疑象一块小石子，被威仪浩大的西夏王霎那间就碾成了粉齑。
只能说，朱王礼和赵行德都是这场争斗的失败者。
因为他们并不够强大，所以美艳的回纥公主被西夏王抢夺是必然的。
就好像所有美好的事物最后总是被最为强大的人物所拥有一样。
《敦煌》全文以主人公赵行德的瞌睡误考为开端，走访西夏等地为经过，最后在战乱中藏经书为结尾。
敦煌纪录片观后感800字3篇
敦煌纪录片观后感800字3篇敦煌纪录片观后感800字1篇最近看了纪录片《敦煌》，拍的很用心很规整的一部纪录片。
看的时候小小地感动了一下：因为题材本身，因为许巍的主题歌，因为张楚何勇的配乐，因为镜头的整洁，因为周兵许巍张楚何勇都生长于古时的丝路上......更是因为：周兵一直在做纪录片，张楚许巍他们一直在做音乐。
导演周兵是原《纪事》的制片人，所以积累了大量拍纪录片的经验。
在此怀念下《纪事》，它是《东方时空》里我最喜欢的一个子栏目，每期都会播出一个纪录片或专题片。
但是，《东方时空》先是改版又是改主持人最后改播出时间，把自己改的渐渐淹没于荧屏里。
我在台里听到改版就头疼，我们做电视的为什么总要改版呢？是观众浮燥还是我们更浮燥？寿命很长的《动物世界》正是因为不改才屹立不败，连音乐都是十几年前的那个音乐，大家还是很喜欢看。
我喜欢做电视，却越来越少看电视。
现在，屏幕上玩过选秀之后玩明星，玩过明星之后玩相亲，一浪高过一浪。
纪录片，越来越难看到了。
我承认我也是其中做无聊节目的一员，尤其是娱乐节目，做的时候很热闹很刺激，特别是直播前精神昂扬，调光时的一束追光或对讲耳机里同事的对话都能激起对工作的热情，如果某次，哪个机位换了摄像或者导播换了人我都会觉的没谱，庞大的舞台和同事团队仿佛泰坦尼克，和灯光音响一样变幻多彩。
但是节目结束之后，音乐还在耳边挥之不去，舞台上瞬间人去楼空，听着同事们一声声收工的声音，看着黑暗的舞台，心里比舞台更加空洞，似乎什么也没有留下，只有幻觉般的过眼云烟。
这个时候电视吸引我的，不是因为作品的问世感，而只是它不可或缺的团队精神。
同时，我也无限怀念起纪录片。
拍摄一个纪录片周期很长，拍摄过程较闷。
敦煌纪录片观后感800字3篇敦煌纪录片观后感800字3篇。
拍摄周期从最短的几天到几个月甚至几年，需要一定的沉淀和耐心。
前期对画面质量和镜头语言要求较高，所以摄像要扛大机器，以拍出小机器拍不出的景深感，一个大摄像机的重量有二十多斤，每次摄像需要一扛几个小时，天天如此。
《敦煌》读后感
《敦煌》读后感导读：以下是中国分享的《敦煌》读后感，希望能帮助到大家!《敦煌》读后感河西走廊，在祁连山与沙......以下是中国招生考试网 分享的《敦煌》读后感，希望能帮助到大家!《敦煌》读后感河西走廊，在祁连山与沙漠之间，自南而北，有凉州(武威，即武功军威之意)、甘州(张掖，断匈奴之臂，张汉朝之臂腋)、肃州(酒泉，因城下有泉，泉水若酒)、瓜州(安西)、沙洲(敦煌，即盛大辉煌)五座重镇，再往西是玉门关、阳关，此去便通往西域各国了。
自唐大中二年(公元848年)到宋景祐三年(公元1036年)为止，瓜、沙地区一直由张氏、曹氏两敦煌世家豪族统治，称归义军时期，其间虽有各种变故，但史书评价边围有金汤之固，中土无烽燧之惊，有守土安疆之功。
宋仁宗景佑二年(公元1036年)，党项人李元昊攻下瓜州、沙州和肃州，占领了河西走廊。
《敦煌》故事，就以此为背景。
像许多落魄的书生一样，在科考失意后，赵行德背起行囊前往大漠。
因为之前在集市上救的那个女子告诉他西边有个刚建立起来的国家，一切都是新的。
那个宁可被剁碎了称斤卖也不愿完整为奴的西夏女子，那般倨傲漠然，激起了他对西夏民族极大的好奇。
此后种种机缘巧合，先是做了西夏的士兵去攻打回鹘，又前往西夏国都兴庆学习西夏文字，还编了本词典《番汉合时掌中书》，并学习佛法将沙洲大量的经文翻译为西夏文但是触动了他的灵魂，成为他此后一切行为的动机的，是那个在甘州城墙上救下的回鹘郡主。
沙漠女子的刚烈，其实是出于一种生命的虚无之感吧，在动辄亡国灭族的时代，生命只如草菅。
不论是那个躺在砧板上等待宰割的女子，还是看似顺从其实决绝的高贵郡主。
战乱时代的人，有如蝼蚁般苟且求生的，也有对生命报之以冷笑的。
所谓将生死置之度外的勇气，其实，只是一种无可奈何罢了。
乱世中的人，到死亡临近的时候，是不是会松一口气，微叹着说哦，这原来是我的死法!故事的最后，沙洲陷落吞没于乱兵火海;而大漠之上，夜色弥漫月色清冷，赵行德和僧人随着驮了大大小小包裹的骆驼长队，默默地行进至千佛洞。
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《敦煌》读后感
河西走廊，在祁连山与沙漠之间，自南而北，有凉州（武威，即武功军威之意）、甘州（张掖，断匈奴之臂，张汉朝之臂腋）、肃州（酒泉，因城下有泉，泉水若酒）、瓜州（安西）、沙洲（敦煌，即盛大辉煌）五座重镇，再往西是玉门关、阳关，此去便通往西域各国了。
自唐大中二年到宋景祐三年为止，瓜、沙地区一直由张氏、曹氏两敦煌世家豪族统治，称归义军时期，其间虽有各种变故，但史书评价“边围有金汤之固，中土无烽燧之惊”，有守土安疆之功。
宋仁宗景佑二年（公元1036年），党项人李元昊攻下瓜州、沙州和肃州，占领了河西走廊。
《敦煌》故事，就以此为背景。
像许多落魄的书生一样，在科考失意后，赵行德背起行囊前往大漠。
因为之前在集市上救的那个女子告诉他西边有个刚建立起来的国家，一切都是新的。
那个宁可被剁碎了称斤卖也不愿完整为奴的西夏女子，那般倨傲漠然，激起了他对西夏民族极大的好奇。
此后种种机缘巧合，先是做了西夏的士兵去攻打回鹘，又前往西夏国都兴庆学习西夏文字，还
编了本词典《番汉合时掌中书》，并学习佛法将沙洲大量的经文翻译为西夏文……但是触动了他的灵魂，成为他此后一切行为的动机的，是那个在甘州城墙上救下的回鹘郡主。
沙漠女子的刚烈，其实是出于一种生命的虚无之感吧，在动辄亡国灭族的时代，生命只如草菅。
不论是那个躺在砧板上等待宰割的女子，还是看似顺从其实决绝的高贵郡主。
战乱时代的人，有如蝼蚁般苟且求生的，也有对生命报之以冷笑的。
所谓将生死置之度外的勇气，其实，只是一种无可奈何罢了。
乱世中的人，到死亡临近的时候，是不是会松一口气，微叹着说“哦，这原来是我的死法！”
故事的最后，沙洲陷落吞没于乱兵火海；而大漠之上，夜色弥漫月色清冷，赵行德和僧人随着驮了大大小小包裹的骆驼长队，默默地行进至千佛洞。
远处，千骑横踏，尘土漫天，火光映照下的天空如血海苍茫；而洞窟内，默默无闻的几个人正默默搬运、封存沙洲城里几百年来积累的数万卷经文。
与经文一同放置在洞穴中的，还有赵行德为超度回鹘郡主亡灵而写的《般若心经》，在结尾处题跋：
维时景佑二年乙亥十二月十三日，大宋国潭州府举人赵行德流历河西，适寓沙州。
今缘外贼掩袭，国土扰乱，大云寺比丘等搬移圣经于莫高窟，而罩藏壁中，于是发心，敬写般若波罗蜜心经一卷安置洞内。
伏愿龙天八部，长为护助，城隍安泰，百姓康宁；次愿甘州小娘子，承此善因，不溺幽
冥，现世业障，并皆消灭，获福无量，永充供养。
据说，井上靖的小说《敦煌》就是从这一段不辨真假的文字里演绎出来的。
我很记得书里的一段文字：“行德写到“甘州小娘子”时，将笔放下。
这一瞬间，回鹘王女从甘州城上一跃而下的情景又一次鲜明地闪现在他的眼前。
她的脸色比以前更加苍白，头发有茶色的光泽，身驱显得有些瘦弱。
岁月流逝，回鹘王女在行德心目中的形象也发生了变化。
”
赵行德，究竟是为了什么到的西夏，是为了西夏的文字，为了寻求对抗西夏的策略，为了保全佛法，还是，仅仅是为了与甘州小娘子的相遇与离失？
人这一辈子，如野草飞蓬，四处漂泊流荡，又是为了什么？
藏经洞是敦煌文献集中现身之地，关于它的开凿年代、用途、文献、封闭原因及时间，一直为学界争论不休。
单是这个话题本身就足够神秘。
除此之外，还有回鹘郡主，和田（于阗）月光玉、尉迟（征服之意）王族后裔、西夏文字、亚夏人、归义军……这些遗落在遥远时空深处的名词汇入同一条叙述的河流，这才是吸引我一路看下去的原因吧。
不管怎么说，小说或电影总还是有很浓的幕府味道，不过我却从这本书开始，对西北那片土地，对河西走廊开始好奇起来了。