原理总结辩证唯物主义历史观
论辩证唯物主义和历史唯物主义

论辩证唯物主义和历史唯物主义历史唯物主义和辩证但唯物主义都是唯物主义,辩证唯物主义是唯物主义和辩护证法的结合,也就是辩证地看待问题;历史唯物主义是唯物主义的历史观,历史唯物主义认为历史也是不由人的意志决定的,而有其内在的必然的发展规律。
辩证唯物主义和历史唯物主义是什么辩证唯物主义是马克思主义哲学,是把唯物主义和辩证法有机地统一起来的科学世界观。
辩证唯物主义认为世界在本质上是物质的。
辩证唯物主义认为物质世界是按照它本身所固有的规律运动、变化和发展的,“事物都是一分为二的。
”它揭示了事物发展的根本原因在干事物内部的矛盾性。
事物矛盾双方又统一又斗争,促使事物不断地由低级向高级发展。
因此,事物的矛盾规律,即对立统一的规律,是物质世界运动、变化和发展的最根本的规律。
辩证唯物主义认为,人的认识是客观物质世界的运动京戏化在人脑中的反映。
历史唯物主义是哲学中关于人类社会发展一般规律的理论,马克思主义哲学的重要组成部分。
科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论,其与历史唯心主义相对。
历史唯物主义是哲学中关于人类社会发展一般规律的理论,马克思主义哲学的重要组成部分。
科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论,其与历史唯心主义相对。
历史唯物主义认为社会历史发展具有自身固有的客观规律;社会存在决定社会意识,社会意识又反作用于社会存在;生产力和生产关系之间的矛盾,经济基础和上层建筑之间的矛盾是推动社会发展的基本矛盾。
也叫唯物史观。
辩证唯物主义和历史唯物主义的区别内容不同:1、历史唯物主义认为:历史发展是有其特定规律的,即生产力决定生产关系,生产关系对生产力有反作用,生产关系一定要适应生产力的发展。
伴随着生产力的发展,人类社会从原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会,社会主义社会,最终走向共产主义社会。
2、辩辛证唯物主义:物质统一性,物质和意识是对立的统一,它们统一干物质。
统一的物质世界中原本没有意识,物质和意识的对立产生于实践,它们的统一又在实践中实现;斗争性,辩证唯物主义是在总结人类一切科学成就的基础上建立和发展起来的,又是在同一切非科学的思想进行严肃斗争的过程中成长的。
马克思主义基本原理概论复习辩证唯物主义的历史观

马克思主义基本原理概论复习辩证唯物主义的历史观马克思主义基本原理概论是学习和理解马克思主义理论体系的必修课程,其中包括了许多重要的观点和理论。
辩证唯物主义的历史观是马克思主义的核心之一,它对人类社会发展的规律提出了深刻而独特的见解。
本文将对辩证唯物主义的历史观进行复习和阐述,以期加深对这一理论的理解。
一、唯物主义与辩证唯物主义的基本概念唯物主义是指认为物质是世界的根本实体,意识和思维是物质的产物和反映。
辩证唯物主义是在唯物主义基础上发展起来的,它认为世界是一个矛盾统一体,矛盾是事物发展的内在动力。
二、辩证唯物主义的历史观基本原理马克思主义的历史观主要包括以下几个基本原理:1. 社会存在决定社会意识辩证唯物主义认为,社会存在决定社会意识。
这意味着人们的思想观念是由于人们所处的社会环境和物质条件所决定的。
不同的社会制度和阶级利益会塑造出不同的社会意识形态,在不同的历史时期产生出不同的思想流派和学说。
2. 经济基础决定上层建筑辩证唯物主义认为,社会的上层建筑是建立在经济基础之上的。
经济基础包括生产力和生产关系两个方面,它决定了社会的政治、法律、文化等上层建筑的形态。
这就是所谓的经济决定论,经济基础的发展会引起上层建筑的变革。
3. 阶级斗争是历史进步的动力辩证唯物主义认为,阶级斗争是驱动社会发展的历史力量。
不同阶级之间的矛盾和斗争是推动社会进步和历史演变的重要动力。
通过阶级斗争,劳动人民能够推翻压迫他们的统治者,改变社会制度,实现社会主义和共产主义的理想。
4. 社会发展具有不平衡性和不平衡性辩证唯物主义认为,社会发展是不平衡和不平衡的。
这就是所谓的“量变引起质变”,社会变革是在一定量变的基础上实现的。
社会的发展是不平衡的,不同地区和不同领域的发展程度是不一样的。
三、辩证唯物主义的历史观在现实中的应用与意义辩证唯物主义的历史观不仅仅是一种理论,更是指导社会实践和改造世界的重要工具。
它在现实中的应用和意义主要体现在以下几个方面:1. 深刻洞察历史发展规律辩证唯物主义的历史观可以帮助我们深刻洞察历史发展的规律,理解社会变革的必然性和内在动力。
辩证唯物主义和历史唯物主义原理自学高考版

辩证唯物主义和历史唯物主义原理自学高考版
辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义哲学的重要组成部分,也是中国共产党的指导思想之一。
下面是辩证唯物主义和历史唯物主义的原理,供您参考:
1. 辩证唯物主义原理:
辩证唯物主义是马克思主义哲学的基本原理之一,强调物质决定意识,强调事物的发展是由矛盾的斗争推动的。
其主要原理包括:
- 物质是客观存在的,物质是世界的根源和基础。
- 意识是物质的产物,是对物质世界的反映和抽象。
- 世界是由矛盾和斗争推动发展的,矛盾是事物发展的内在动力。
- 发展是不平衡的,不断推进的,事物的发展是由量变引起质变。
- 事物的发展是循环往复的,是由阶段性的飞跃构成的。
2. 历史唯物主义原理:
历史唯物主义是辩证唯物主义在历史领域的具体应用,强调历史发展是由生产力和生产关系的矛盾推动的。
其主要原理包括:
- 生产力是社会发展的基础,不同的生产力决定了不同的生产关系。
- 生产关系是社会关系的总和,是人类社会存在和发展的基础。
- 经济基础决定上层建筑,上层建筑是经济基础的表现和反映。
- 阶级斗争是历史发展的动力,社会形态的更替是由阶级斗争推动的。
- 社会发展是不断前进的,人类历史是由原始共产社会到共产主义社会的发展过程。
辩证唯物主义和历史唯物主义的原理,对于我们认识世界、理解历史具有重要的指导意义。
通过学习和理解这些原理,我们可以更好地把握社会发展的规律,为实现社会主义现代化和共产主义社会的目标而不断努力。
辩证唯物主义认识论和历史唯物主义原理

辩证唯物主义认识论1、人具有主观能动性原理⑴原理内容:人的主观能动性是人类特有的能力与活动,人具有主观能动性是人区别于物的特点。
包括三个方面:“想”“做”“精神状态”⑵方法论:必须充分发挥主观能动性。
2、制约主观能动性发挥的因素原理⑴总:主观能动性的发挥受客观因素和一系列主观因素的制约,我们要正确发挥主观能动性,就必须按客观规律办事,从客观实际条件出发,不断积累正确的主观因素。
⑵主观能动性的发挥受客观因素的制约。
客观规律与客观条件始终制约着主观能动性的发挥——我们要把发挥主观能动性同尊重客观规律、正视客观条件结合起来,以客观规律为指导,发挥主观能动性,利用有利条件、改变不利条件、创造新的有利条件,在认识世界和改造世界的过程中不断前进。
⑶主观能动性的发挥受主观因素的制约,如价值观等——我们应当不断排除错误的主观因素,积累正确的主观因素,在认识世界和改造世界时取得更大的成绩。
3、客观规律性与主观能动性的辩证关系原理(此原理亦为唯物论原理)⑴原理内容:规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭,具有不可抗拒性。
客观规律始终制约着主观能动性的发挥,尊重客观规律、按规律办事是发挥主观能动性的基础和前提;同时,人在规律面前不是无能为力的,人具有主观能动性,能认识和利用规律。
尊重客观规律、按规律办事离不开发挥主观能动性(或可表述为:发挥主观能动性是认识和利用规律的条件)⑵方法论要求:这一原理要求我们想问题、办事情既要尊重客观规律、按规律办事,又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性有机结合起来。
4、现象与本质的关系原理事物都是现象和本质的统一。
本质和现象是相互联系的,现象是本质的表现,本质总要表现为现象——要透过现象认识事物的本质。
5、感性认识与理性认识的关系原理⑴原理内容:①区别:含义不同:感性认识是对事物现象的认识,理性认识是对事物本质和规律的认识;程度和水平不同:感性认识是认识的低级阶段,理性认识是认识的高级阶段;理性认识比感性认识更正确、更可靠、更深刻;作用不同:正确的理性认识能比感性认识更好地指导实践。
辩证唯物主义的历史观

辩证唯物主义的历史观1. 什么是辩证唯物主义的历史观?大家可能会问,辩证唯物主义的历史观到底是啥?别急,咱们慢慢来捋捋。
简单说,它就是一种看待历史发展的方式,认为历史的发展不是简单的直线,而是充满了矛盾和变化的过程。
就像我们生活中的种种波折,历史也有起起伏伏的规律。
1.1 辩证唯物主义的基本概念辩证唯物主义这四个字,听上去有点复杂,但其实可以从几个简单的点来理解。
首先,"唯物主义"就是说我们认为物质是第一性的,意识是第二性的。
换句话说,就是说世界的本质是物质的,不管咱们怎么想,物质总是存在的。
其次,"辩证"指的是事物的发展是通过对立统一、矛盾斗争来实现的,也就是有问题就有解决问题的办法,事情总是不断发展和变化的。
1.2 历史的辩证法说到历史,我们经常会觉得它像一部大戏,情节曲折离奇。
辩证唯物主义的历史观认为,历史的发展过程也一样充满了矛盾。
例如,古代社会和现代社会的差别,不就是因为社会内部矛盾推动了历史的进步吗?这种矛盾推动了社会的变革,就像是推动社会进步的“发动机”。
2. 历史的矛盾和斗争2.1 矛盾是推动历史的动力要说历史上最有意思的,莫过于那些矛盾了。
没错,就是那些冲突和对抗。
比如,封建社会和资本主义社会的更替,就是一场场大的“斗争”,这个斗争推动了社会的发展。
辩证唯物主义告诉我们,这些矛盾不是坏事,反而是推动历史发展的动力。
没有矛盾,历史就像一潭死水,一点都没有变化。
2.2 斗争的结果是社会进步斗争的结果是什么呢?其实就是社会的进步。
就像一个公司要不断调整和改革,才能适应市场的变化。
历史也是一样,社会内部的矛盾促使人们不断寻找解决办法,从而推动社会的进步。
这种进步有时候可能来得慢一点,但总的来说,社会的发展离不开这些“斗争”的推动。
3. 历史观的实际意义3.1 让我们更好地理解历史了解了辩证唯物主义的历史观,我们会发现,历史不再是那些高高在上的事件,而是一个个具体的、充满矛盾的过程。
马克思辩证唯物主义历史观

马克思辩证唯物主义历史观历史唯物主义(historical materialism),亦称唯物史观,是哲学中关于人类社会发展一般规律的理论,马克思主义哲学的重要组成部分。
科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论,其与历史唯心主义相对。
一)历史观(唯物史观)1、社会存在与社会意识的辨证关系:①社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映.②社会意识具有相对的独立性,对社会存在具有反作用.先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势,对社会发展具有积极的推动作用,落后的社会意识对社会的发展具有阻碍作用.2、两大基本规律的矛盾运动原理:(1)生产力决定生产关系,生产关系对生产力具有反作用.当生产关系适合生产力发展状况时,就会推动生产力的发展;反之,就会阻碍生产力的发展,这就是生产关系一定适合生产力发展状况的规律,要求我们改革和调整生产关系中与生产力发展不相适应的部分,使之与生产力发展水平相适应,从而促进我国生产力水平的提高.2)经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用.当上层建筑适合经济基础状况时,就会促进经济基础的巩固和完善;反之,就会阻碍经济基础的发展和变革,这是上层建筑一定要适合经济基础发展的规律,要求我们改革和调整上层建筑中与经济基础不相适应的部分,使之与经济基础状况相适应,从而更好地为经济基础服务.3、人民群众是历史的创造者原理:人民群众是历史的创造者,人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者,是社会变革的决定力量,要求我们坚持群众观点和群众路线.(二)价值观、人生观4、价值观具有导向作用(价值观):价值观对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用(对人们认识世界和改造世界的活动有重要的导向作用;对人生道路的选择具有重要的导向作用),要求我们树立正确的价值观,作出正确的价值判断和价值选择.5、作出正确的价值判断与价值选择,就必须坚持真理,遵循社会发展的客观规律,走历史的必由之路;自觉地站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准.6、人的价值及其实现(价值观与人生观):人的价值就在于创造价值,在于对社会的责任和贡献.(对一个人价值的评价主要看他对社会的贡献),要求我们(1)在劳动和奉献中创造价值,积极地投身到为人民服务的实践中去;(2)在个人与社会的统一中实现价值,充分利用社会提供的客观条件;(3)在砥砺自我中走向成功.①实现人生价值,需要充分发挥主观能动性,需要顽强拼搏、自强不息的精神;②实现人生价值,需要努力发展自己的才能,全面提高个人素质;③实现人生价值,需要有坚定的理想信念,需要正确的价值观的指导,需要克服拜金主义、享乐主义等错误思想和社会消极因素的冲击.。
辩证唯物主义和历史唯物主义原理

辩证唯物主义和历史唯物主义原理名词解释1自在世界和人类世界:自在世界又称天然自然,这一概念包含着两重含义:首先,自在世界是人类世界产生之前的自然界。
其次,自在世界又是人类活动尚未深入到的自然界。
人类世界又称属人世界,它是指在人类实践基础上形成的“人化自然”和人类社会的统一体。
2必然王国和自由王国:必然王国是指以获得谋生手段为主要内容的物质生产领域。
自由王国是指以主体的自我发展为主要内容的自由活动领域。
3矛盾的普遍性和特殊性:矛盾的普遍性有两重含义:其一是说,矛盾存在于一切事物的发展过程中,其二是说,每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。
矛盾的特殊性是指矛盾的性质、地位以及解决矛盾的具体形式各有其特点。
4生产力和生产关系:生产力就是人们在物质生产活动中形成的解决社会同自然之间矛盾的实际能力,是人类改造自然使其适应社会需要的物质力量。
生产关系即人们在物质生产过程中所结成的经济关系。
5真理和价值:“真理”是一个认识论概念,是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。
价值是事物或现象(包括物质的、制度的和精神的事物或现象)对于人的需要而言的某种有用性,是其对个人、群体乃至整个社会的生活和活动所具有的积极意义。
6矛盾的同一性和矛盾的斗争性:矛盾的同一性是指矛盾着的对立面之间相互依存、相互吸引、相互贯通的一种趋势和联系,具有两层含义:第一,矛盾着的对立面的相互依赖性。
第二,矛盾着的对立面之间的相互贯通性。
矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排斥的属性,体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。
7原因和结果:原因是引起某一种现象的现象;结果是被某种现象所引起的现象。
8经济基础与上层建筑:经济基础即社会的经济结构,是指一定社会中占统治地位的生产关系各方面的总和;上层建筑是指建立在一定经济基础之上的社会意识形态以及相应的政治法律制度、组织和设施的总和。
即建立在经济基础上的政治、法律、宗教、艺术、哲学等观点,以及适合这些观点的政治、法律等制度。
辩证唯物主义和历史唯物主义原理

辩证唯物主义和历史唯物主义原理
“科技的发展,始终是一把双刃剑”
科技发展既给人类带来“福祉” 同时,也带来了“挑战”和“危机” 汽车:速度——“马路杀手” 网络:信息、交往便利——“虚拟世界” 转基因:高产、新产品——安全问题 “克隆”技术:广泛用途——安全和伦理问题等
辩证唯物主义和历史唯物主义原理
(3)认识论根源 主观与客观、理论与实践的结合,是唯物主义的认 识根源 主观与客观、理论与实践相分离,是唯心主义的认 识论根源
辩证唯物主义和历史唯物主义原理
4、辩证法与形而上学
辩证法是关于发展和联系的科学。 形而上学是用独立的、静止的观点看问题的哲学。 辩证法与形而上学都有一个发展过程。
辩证唯物主义和历史唯物主义原理
辩证唯物主义和历史唯物主义原理
3、唯物主义与唯心主义 对立和斗争的根源
(1)社会历史根源 生产力和科学技术的发展程度,制约着人们的认识 和理论发展水平。 (2)阶级根源 一般说来,历史上进步的革命的阶级和社会集团总 是倾向于唯物主义;历史上落后的反动的阶级和 社会集团总是倾向于唯心主义。
辩证唯物主义和历史唯物主义原理
辩证唯物主义和历史唯物主义原理
二、哲学的基本问题
1、哲学的基本问题及其内容
(1)哲学的基本问题 哲学的基本问题,是思维与存在的关系问题。 “全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题, 是思维与存在的关系问题。” ——恩格斯语
辩证唯物主义和历史唯物主义原理
(2)哲学基本问题的内容 第一方面:思维与存在何者为第一性问题。 第二方面:思维与存在有无同一性的问题。 (3)把握哲学基本问题的意义 第一,对哲学基本问题第一方面作不同回答,是区 别唯物主义与唯心主义两大哲学基本派别的唯一 标准。因此,把握基本问题,可以使人们自觉坚 持唯物主义反对唯心主义。 第二,对哲学基本问题第二方面作不同回答,可以 区别可知论与不可知论。
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唯物辩证法
18、辩证否定观
【原理】辩证的否定是事物自身的否定;否定是事物发展的环节和联系的环节;其实质是“扬弃”即既肯定又否定,既克服又保留。
【方法论】1.树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实;
2.尊重书本知识,尊重权威
3.立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。
4.反对形而上学的否定观
19、辩证法的革命批判精神原理
【原理】①辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否
定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解;
②辩证法的肯定是从它的暂时性方面去理解;
③辩证法按其本质来说,它是批判的革命的和创新的。
【方法论】辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。
辩证法的革命精神和批判性思维要求我们:树立创新意识①密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;②注重研究新情况,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。
辩证唯物主义历史观(亦称为历史唯物主义、唯物史观)
一、社会存在与社会意识的辩证关系(唯物史观之历史观)
【原理】社会存在决定社会意识,社会意识具有相对的独立性,对社会存在具有反作用。
先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势,对社会发展具有积极的推动作用;落后的社会意识对社会的发展具有阻碍作用。
【方法论】
1.用实践观点把握社会的本质(树立实践第一的思想),坚持一切从实际出发,实事求是;
2.要确立先进的正确的社会意识,反对落后的消极的社会意识,重视社会主义精神文明建设。
二、生产活动是人类社会存在和发展的基础原理(唯物史观之历史观)
物质资料的生产活动是人类社会存在和发展的基础,是人们从事政治活动、科学活动和其他社会活动的基础。
人们在生产活动中形成的生活方式决定着社会的性质和面貌,生产方式的变革决定着社会形态的更替。
三、社会基本矛盾及其规律的原理(唯物史观之历史观)
【原理】1.生产力决定生产关系,生产关系对生产力具有反作用。
生产关系一定要适合生产力状况的规律是人类社会发展的基本规律。
2.经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济具有反作用。
上层建筑一定要适合经济基础状况的规律是人类社会发展的又一基本规律。
【方法论】要自觉遵循社会发展的客观规律,树立改革创新的意识,适时调整生产关系中与生产力不相适应的部分,调整上层建筑中与经济基础不相适应的部分,推进中国特色社会主义事业不断前进。
四、人民群众是历史的创造者原理(唯物史观之群众观)
【原理】人民群众是实践的主体,是历史的创造者。
人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者,是社会变革的决定力量。
【方法论】
1、要求树立群众观点(……),坚持群众路线(……),自觉站在最广大人民的立场上。
2、要求中国共产党坚持立党为公,执政为民,权为民所用,情为民所系,利为民所谋,实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,是我们一切工作的出发点。
五、价值观的导向作用原理(唯物史观之价值观)
【原理】价值观对人们的行为具有重大的导向作用。
表现在:价值观对人们认识和改
造世界的活动具有重要的导向作用;价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。
(正确价值观起积极导向作用,错误价值观起消极导向作用)
【方法论】
1、要求我们自觉遵循社会发展的客观规律,自觉站在最广大人民的立场上,进行正确的价值判断和价值选择。
2、树立正确的价值观,坚持集体主义的价值观,正确处理个人利益、集体利益和国家利益三者之间的关系。
六、个人与社会相统一原理(唯物史观之价值观)
【原理】社会发展是个人发展的基础。
社会发展也离不开个人发展。
只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段;只有在集体中,才可能有个人自由。
【方法论】在个人与社会的统一中,实现人生的价值,正确处理好个人与集体、个人与社会的关系。
(既要正确认识和处理个人与社会的关系,充分利用社会提供的条件,同时又要为社会的进步发挥个人的聪明才智。
)
七、人生价值及其实现的原理(唯物史观之价值观)
【原理】1.人的价值在于创造价值,就在于对社会的责任和贡献(社会价值)
2.人既是价值的创造者又是价值的享受者(自我价值)。
人的价值是社会价值
和我价值的统一,评价一个人价值的大小,就看他为社会、为人民的贡献。
【方法论】1.在劳动与奉献中创造价值
2.在个人与社会的统一中实现价值
3.在砥砺自我中走向成功(发挥主观能动性,需要顽强拼搏、自强不息的精神;
全面提高个人素质;还要有坚定的理想信念)
◆如何进行正确的价值判断和价值选择?
(1)必须坚持真理,自觉遵循社会发展的客观规律。
(2)要自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准。
◆价值判断和价值选择的基本特征
价值判断和价值选择具有社会历史性;主体性差异性(其制约因素有社会地位、需要不同、认识事物的角度不同、立场不同)
◆如何创造和实现人生的价值?
(1)根本途径:劳动和奉献。
(要求:在劳动和奉献中创造价值)
(2)客观条件:社会提供的工作条件、生存条件、发展条件、享受条件等客观条件,
是实现人生价值的基础。
即人的价值,只能在社会中实现。
(要求:在个人与社会的统一中实现价值)
(3)主观条件:实现人生的价值,需要充分发挥主观能动性,顽强拼搏、自强不息的精神;需要努力发展自己的才能,全面提高个人素质;需要有坚定的理想信念,有正确价值观的指引。
(要求:在砥砺自我中走向成功)
重要关系
1、生活与哲学的关系;P4—6
①哲学源于生活;②哲学是指导生活更加美好的艺术;
2、哲学与世界观的关系P7,哲学与方法论的关系;P8
3、哲学与具体科学的关系;P9
4、哲学的基本问题与生活的关系;P11
5、哲学与时代的关系;P16—17
6、哲学与文化、经济、政治的关系;P16
7、物质与运动的关系;P31
8、运动与静止的关系;P32
9、人与规律的关系;P33—34(原理4和原理5)
10、物质与意识的关系;P37—40
11、实践与认识的关系;P44—46
12、一切从实际出发、实事求是与解放思想、与时俱进的关系;P51
13、整体与部分的关系;P57—58
14、量变与质变的关系;P65—66
15、矛盾的同一性与斗争性的关系;P68
16、矛盾普遍性与特殊性的关系;P71
17、主要矛盾与次要矛盾的关系P72;矛盾主要方面与次要方面的关系P73;
两点论与重点论关系;P73
18、创新与社会发展的关系;P80
19、唯物辩证法与形而上学的关系;P83
20、社会存在与社会意识的关系;P87—88
21、生产力与生产关系的关系;P89
22、经济基础与上层建筑的关系;P89—90
23、个人与社会的关系;P105个人发展与社会发展的关系;P108。