广东省珠海市市第一中学2021-2022学年高三语文期末试卷含解析
广东省珠海市市第一中学2021-2022学年高三语文期末试卷含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成l3～15题。
一生都付母亲河
冯骥才
生命缘于水。
无论一棵小草还是一片森林，一只蝼蚁还是一个物种，一个村落还是一座城市，皆缘自于水和依赖于水。因之，大地上任何民族的缘起皆受惠于一条大江大河。当历史学家和人类学家逆时序地上溯到一个民族的源头时，最终一定迷醉在一片无比壮美的高山峻岭和冰天雪地之间的江河的源头里。
人类的源头在江河的源头里，人类的历史在江河的流淌中；人类一旦离开了这些江河就必然消亡，所以，人们称这些最本源的河流为“母亲河”。古老东方中国的地势西高东低，几条巨龙般的长河自西天奔泻而下，激涌般地穿过山河大地，东入大海，一路浸润、滋养、恩泽了茫茫万里中华大地上的生灵万物。它们就是中华民族伟大的“母亲河”——— 长江、黄河。
中华民族感恩于赐予并养育自己生命的母亲，但谁把这无限大的报恩之情及其使命，交给了一位普普通通的摄影家，并叫他心甘情愿地几乎付出了一生，来表达一个民族的良心与心愿？
这位摄影家便是郑云峰。中等偏矮的个子，天生健壮的体魄，充沛的精力，这些都适合于他所痴迷的摄影专业；特别是他天性豪爽，富于激情，故而，头一次见到长江、黄河，即刻与这奔腾咆哮的大地上的苍龙一拍即合，成为知心与知音。他最初与“母亲河”结缘是上世纪中期。那年他40岁吧。从那时起，他一边造小舟，入江心，搏巨浪，寻找“母亲河”最为动人心魄的姿容；一边背着相机徒步而行，逆江而上，历尽艰苦与危难，最终进入三江源——— 长江、黄河和澜沧江的源头。他不只一次讲述头一回进入三江源的震撼，在那片30万平方公里罕见人迹的世界里，一如天国庄严而瑰丽的圣地上，他被净化了。于是，他大彻大悟，到底是怎样的天地和境界才能创造人类与生灵？
他几乎是用跪拜的姿态拍下了他当时眼前的一切。摄入他胶片暗盒的第一组三江源的画面是1986年。随后，便激情难耐地一次次奔往那里。自费、徒步、高寒、缺氧、车祸、遇险、饥饿、迷路、生病、孤独，但对于他这匪夷所思的艰辛，较步入天国的感受与发现，不如九牛一毛。他早期拍摄的三江源是：纤尘未染的蓝天，夺目而通彻的阳光，峥嵘的雪山，玻璃般纯净的冰川与湖泊，海一样黑压压的森林，肥软的草甸子间丰沛的清流，成群的珍禽与异兽，原住民天人合一的习俗和人文……这一切都被他的长短镜头珍藏下来。
他早期的作品更像一首首颂歌，惊喜的、兴奋的、激情的、明亮的；他要做的是把他在天国里寻觅到的中华大地母亲的模样，告诉人们。他做得既单纯，又虔诚，又快乐。 然而，进入上世纪90年代末叶及至本世纪，郑云峰眼前的“天国”变了。他每一次千辛万苦到那里，恶化的现实都令他惊愕。冰川开始消融，绿草出现枯黄，湖水污染变色，沙漠气势汹汹扩张起来。这变故除去全球变暖，更多来自人为的破坏。随着经济开发的热潮而来的是，淘金热、虫草热、伐木热、开矿热和猎杀鱼鸟。这变化让他感受到撕心裂肺的疼痛。
他没有挎着相机掉头而去，把绝望的现实扔在背后，相反他举起相机把这一切真实地记录下来。他像当年不遗漏任何一处美一样，如今他决不放过所有必需正视的现实的丑。
他进了一个全新的摄影阶段。他从唯美、激情、感性，变为审丑、冷峻、理性；他用镜头证实和批判现实的荒谬，同时警示世人关注照此下去难逃的厄运与悲剧。
这一阶段，他在长江的拍摄，也从大自然的赞歌转向对即将逝去的山水的挽留；他十分清醒地为长江水库化的过程留下了视觉的档案。
这样，他本人便从一个理想主义者转型为一个批判现实主义者。这一转变出于一种文明的自觉和历史的责任，因而使他的摄影内涵与价值变得非同寻常。一种严峻的基调和痛苦的呼叫充溢在他的作品中，特别是将这些作品与他上世纪80年代中期拍摄的三江源比较而看，常常使我感到一种震撼与痛彻。
由于摄影的迅速发展及普及，人类学者开始使用相机做为田野调查的手段。直观的视觉的现场记录带来的真切性、全息性以及特定的环境氛围，是传统单一地使用文字来记录不可能做到的。于是，一个崭新的人类学的新的研究手段与学术概念受到人们关注，即“视觉人类学”。对于郑云峰来说，由于他在自己的“母亲河”的摄影注入了记录现实与记录历史的意义，他更像一位生态学者和文化保护者，他的视角与镜头也更接近视觉人类学的理念。这便使他的摄影作品有了多种价值。除去摄影艺术本身的审美价值，还有见证价值、文献价值、研究价值，而且涉及生态、环境、民俗、遗产等诸多方面。此外，对于社会的文明进步则是一种呼唤、激发与推动。
前不久见到郑云峰，我刚问道：“最近三江源情况怎么样，有改进还是更糟？”谁想到他竟哭出声来。哭声是回答，更像控诉。控诉我们这一代的无知、野蛮与贪婪，也哭出了一位真正知识分子与艺术家的心声。
我在本文开篇时说：“谁把这无限大的报恩之情及其使命，交给了一位普普通通的摄影家？”其实没有谁，完全出于他的自愿与志愿，出于良知与使命。可是，为什么如今我们的良知这么少，而使命又这么重？
郑云峰今年72岁，至今依然孤自一人端着相机在“母亲河”边流连。他可以把一生付给“母亲河”，但他不可能永远站在那里。地球是不会完结的，人们还要一代代生存和繁衍下去，可是他身后谁是来者？ （有删改）
13．下列对文章内容的理解和赏析，不正确的两项是（4分）
A．郑云峰天性豪爽，富于激情，这种性格让他和奔腾咆哮的母亲河一见如故，从那时起他便把一生都献给了母亲河。
B．“自费、徒步……孤独”这 10个双音节词连用，强调了郑云峰拍摄三江源的艰辛，目的是突出三江源环境的险恶。
C．文中“然而，……郑云峰眼前的天国变了”一句话，在全文结构上起着承上启下的作用，并使文章前后形成对比。
D．郑云峰早期拍摄的三江源作品，记录了纯净优美的自然风光和天人合一的人文习俗，是对母亲河的一曲颂歌。
E．郑云峰进入全新摄影阶段以后，不再拍摄三江源，转而专注于对长江水库化过程的拍摄，流下了丰富的视觉档案。
14．文章开篇说“生命缘于水”，请简要说明这句话的作用。（4分）
答：
15．文中写道“谁想到他竟哭出声来”，请联系上下文简要概述郑云峰失声痛哭的原因。（6分）
答：
参考答案：
13、（5分）B E（B“目的是突出三江源环境的险恶”有误；E“不再拍摄三江源，转而专注于对长江水库化过程的拍摄”有误。）
14、（4分）强调“水”（母亲河）对于“生命”和“民族”的重要意义（生命与水是不可分割的）（1分）；引出下文有关母亲河的阐述（1分），为写郑云峰一生都付母亲河的壮举做铺垫（1分）；暗示每一个人（生命个体）都应当担负起保护母亲河的责任（1分）。
15、（6分）答案要点：①三江源是母亲河的源头，曾经如天国般庄严瑰丽，让他深受震撼（2分）；②现在却遭到人为破坏，环境日益恶化，让他感到极度痛苦（2分）；③作为一个有社会责任感的知识分子，郑云峰因此悲愤不已（2分）。
2. 阅读下面的文章，完成小题。
“共享马扎”是“共享泛滥”的缩影
①北京街头出现了一种“共享马扎”，可供人们免费使用。记者在东三环长虹桥北公交站看到，“共享马扎”与普通马扎无异，仅多了一个二维码。但不到一天时间，摆放的十多个马扎只剩下4个。公司客服表示，已料到马扎会丢失，但该行为算是公司项目的前期推广。专家表示，“共享马扎”并不算“共享经济”，扫码后显示的内容也应该有相关部门的审核。
②普通马扎印上一个二维码，便美其名曰“共享马扎”，简直让人哭笑不得。
③小小马扎，价值很低，也不需要注册和押金，但附着其上的作用可不小：一是为企业打了物美价廉的广告；二是披上了公益和共享的外衣；三是借扫码之便获取了用户信息。这种未经允许、随意投放、没有任何约束条件的马扎有碍交通，影响市容市貌，也引起公众质疑和有关部门的关注。 ④“共享马扎”是“共享泛滥”的缩影。当下共享大潮风起云涌，共享单车作为成功范例走出国门，跟风模仿者众多，自然也难免鱼目混珠。商家喜欢打着“共享”的噱头，把一些落后产业变成先进产业，以达到宣传、炒作目的或是收取押金的目的。伪共享野蛮生长、遍地开花，严重扭曲了共享经济的积极意义。
⑤共享经济的基础是商业法制经济，必当遵循商业法制经济原则，要在法律的框架内行事。上周，上海交警部门禁止了“双人骑行共享单车”的上路行为，因其违反了交通规则。之前“共享睡眠舱”也因安全、消防问题被叫停……就“共享马扎”而言，不管是通过二维码或其他方式推广或投放广告，都应该有相关资质以及相关部门的批准，扫二维码后显示的内容应该有相关部门的审核，而不能随心所欲，任性而为。
⑥常言道，过犹不及。共享经济虽好，也不要“贪杯”，否则将损害真正共享经济的健康发展。例如，作为共享经济的领头羊，共享单车自今年以来，因过度投放导致的负面问题激增，而在众多的分享经济领域内，安全保障、服务质量、价格垄断、个人隐私等四大方面的负面舆情事件数量也较多。“共享马扎”只不过以一种搞笑的方式，证实了伪共享及“共享泛滥”的冷峻事实。
⑦“共享马扎”告诉我们，共享经济亟待建章立制。职能部门要强化监管，及时制定各项规章制度，将监管端口前移，用法规来约束资本疯狂追逐下的任性行为，防范并遏制伪共享、“共享泛滥”的乱象。而相关单位和个人也不要一哄而上，毕竟 “共享泛滥”已让公众审美疲劳，与其盲目跟风，莫如潜心创新，切莫等到潮水退去，方知自己只是在亦步亦趋地“裸泳”。
（选自《门外谈美》，有删改）
16. 请简要概括第④段的论述层次。
17. 请结合全文内容，概括“共享马扎”并不算“共享经济”的原因。
18. 请概括“只是在亦步亦趋地‘裸泳’”的内涵。
参考答案：
16. 首先提出观点：“共享马扎”是“共享泛滥”的缩影。然后论述“共享泛滥”的原因。最后点明“共享泛滥”的危害。
17. “共享马扎”并非为了公益和共享，而是为了公司项目做前期推广；“共享马扎”有碍交通，影响市容市貌；“共享马扎”其实是“共享泛滥”的缩影；“共享马扎”未经相关部门批准，没有遵循商业法制经济原则。
18. 在共享经济背景下，某些单位和个人一哄而上，盲目跟风，不思创新；他们的目的是为了追逐利益，他们的做法让公众审美疲劳；暗含作者对“伪共享”行为的批评和嘲讽。
【16题详解】
试题分析：本题考查分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思能力。本题要求分析第④段的行文思路，属于局部段落的考查，可先切分语段层次，把握句与句之间的结构关系；然后利用顺序词或数字号列清思路要点，按其先后顺序作答即可。第一句是第一层次，主要是提出观点：“共享马扎”是“共享泛滥”的缩影；第二三两句是第二个层次，论述了“共享泛滥”的原因；最后一句话是第三层次，点明“共享泛滥”的危害。
【17题详解】
试题分析：本题考查分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思的能力。回答本题可通过概括每一段的段落大意来回答，也可抓住每一段的开头或结尾的句子来分析，最后用简短的语句概括即可。“共享马扎”并不算“共享经济”在第一段的最后出现，下文重点分析了原因，答题区间集中在第二段至第六段中。可通过概括每一段的主要内容来分析。如“这种未经允许、随意投放、没有任何约束条件的马扎有碍交通，影响市容市貌，也引起公众质疑和有关部门的关注”、“‘共享马扎’是‘共享泛滥’的缩影”、
广东省佛山市顺德第一高级中学2021-2022学年高三地理期末试卷含解析
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一、 选择题(每小题2分，共52分)
1. 下图为南半球某地海拔5000m等高面上的稳定风向轨迹示意图，近地面与高空的气压差异大小仅考虑气温因素，且近地面不考虑地形起伏。
据此完成下面小题
7. 此时与乙地相对应的近地面风向是（ ）
A. 偏北风 B. 偏南风
C. 偏东风 D. 偏西风
8. 此时甲乙之间相对应近地面气象要素分布状况示意图，正确的是（ ）
A. B.
C. D.
参考答案：
7. B 8. D 【7题详解】
高空风向与等压线平行，顺风向判断南半球高空高压在风向左侧，高空和近地面气压性质相反，如下图所示，据图可知乙地相对应的近地面风向是偏南风，B正确，ACD错误。故选B。
【8题详解】
此时甲乙两地近地面处于低压槽两侧，中间有冷锋，甲位于暖气团一侧，乙位于冷气团一侧，冷锋降水集中于冷气团一侧，从甲到乙之间，降水增加，A错误；从甲到乙气压降低，B错误；从甲到乙气温降低，C错误；从甲到乙云量先增加后减少，D正确。D正确。
2. 当地球处于右图中公转轨道A处时，下列叙述正确的是( )
A．地球公转速度较快
B．太阳直射点由南向北移
C．北半球为夏季
D．太阳直射点在南半球
参考答案： C
3. 图5（a）为某校地理小组设计的校徽景观指示牌，图5（b）为校园图局部。读图，回答，指示牌在图5（b）中的位置是
A、① B、② C、③ D、④
参考答案：
B
4. 下图是北半球某条河流上游水文站和下游水文站分别测得的径流量随季节变化曲线，读图回答下列各题。
13．从图中可看出该河上游和下游水源的最主要补给分别是 ( )
A． 湖泊水、高山冰川融水
B． 雨水、地下水
C． 高山冰川融水、雨水
D． 季节性积雪融水、高山冰川融水
14．从该河的径流量变化来看，关于参与该河水循环的叙述正确的是( )
2020-2021学年广东省清远市清城区第一中学高三化学模拟试卷含解析
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一、单选题（本大题共15个小题，每小题4分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求，共60分。）
1. 对于反应 正反应为放热反应),下列各图所表示的变化符合勒夏特列原理的是…… ( )
参考答案：
D
略
2. 浓度为2mol/L的氢溴酸溶液VL，欲使其浓度变为4mol/L，以下列出的方法中可行的是( )
A.通入标况下的HBr气体44.8L B.将溶液加热蒸发浓缩至0.5V
C.蒸发掉0.5L水 D.加入10mol/L氢溴酸0.6VL，再将溶液稀释至2VL
参考答案：
D
略
3. 在一个V升的密闭容器中放入2L A气体和1L B气体，在一定条件下发生反应： 3A（g）+ B（g） nC（g） + 2D（g），达到平衡后，A的浓度减小，混合气体的平均分子量增大，则该反应方程式中n值是 （ ）
A．1 B．2 C．3 D．4
参考答案：
A
略
4. 下列说法正确的是
A．光导纤维的主要成分是硅，可广泛用于通信和医疗领域
B．水晶和金刚石都是由碳元素组成的宝石
C．氮化硅、光导纤维、氧化铝陶瓷等属于新型无机非金属材料
D．合金的熔点一般比组成合金的各成分金属高
参考答案：
C
略
5. 相同温度下，体积均为0.25 L的两个恒容密闭容器中发生可逆反应：
实验测得反应在起始、达到平衡时的有关数据如下表所示：
下列叙述不正确的是
A．容器①、②中反应的平衡常数相等
B．达平衡时，两个容器中XY3的物质的量浓度均为2 mol·
C．容器②中反应达到平衡时放出的热量为Q
D．若将容器①体积缩小为0.20 L，则达平衡时放出的热量大于23.15 kJ
广东省珠海市2020-2021学年高二上学期期末考试语文试题答案
1 珠海市2020-2021学年度第一学期普通高中学生学业质量监测
高二语文参考答案
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类阅读
1.A
【试题分析】：本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项”，要求选出的是“正确的一项”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析,找出错误选项的设错点。
答案选A．B选项强加因果，原文：深度思考的缺乏与阅读快感的追求，使得这类小说努力表现生活真实的同时习惯于简化生活的矛盾。深度思考的缺乏与阅读快感的追求是并列关系。C．选项程度不当。原文：此外，情节推进简单化、人物形象不够立体丰满。这些都是目前现实题材网络小说创作中存在的问题。但不是主要问题。此外的“此”指的是没有写出深层次的“真实”。
D．肯否失当。原文说的是网文作家表现的时代冲突主要是一种外部冲突，而不是不去表现时代冲突。
2.B
【试题分析】：本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，还有论证的思路跟论证结构。答案选B。第3段的例子证明网络文学是通过“金手指”的方式获得阅读快感的，但不能证明其有积极意义。
3.D
【试题分析】：本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如“根据原文内容，下列说法不正确的一项”，这是要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。答案选D.．无中生有，推断无据．原文：与玄幻类小说相比，现实题材网络小说已经尽量淡化“金手指”的存在，D选项，可见其质量要比玄幻小说高的推断无据。
2025届广东省深圳实验、珠海一中高三六校第一次联考语文试卷含解析
2025届广东省深圳实验、珠海一中高三六校第一次联考语文试卷
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一:8月17日12时11分，我国在酒泉卫星发射中心用捷龙一号运载火箭，以“一箭三星”的方式，成功将“千乘二号01星”“星时代-5”卫星和“天启二号”卫星发射升空，卫星均进入预定轨道。
捷龙一号运载火箭总长19.5米，箭体直径1.2米，起飞重量约23.1吨，500公里太阳同步轨道运载能力不低于1公斤。首飞成功的捷龙一号，是我国运载火箭家族最年轻的新成员，是目前我国固体火箭中体积最小、重量最轻的火箭，但运载效率却很高。捷龙一号缩短发射服务履约周期，与用户签约后6个月即可履约发射，比其他火箭履约时间短很多;优化发射准备流程，运抵发射场后能够实现24小时内快速发射。根据规划，捷龙一号将按照“三步走”来开展运营:第一步是从28年研制启动到29年8月完成首飞任务，创新商业、研发、运营三种模式;第二步是从29年1月到30年12月，完成研制批任务5发，完成1.4.米卫星舱方案设计和飞行验证，具备在国内各主要发射场实施发射的能力;第三步从31年起，进入成熟批任务阶段，为每10发一批，实现较高的国内发射占有率，打造“捷龙”国际品牌。
(选自《人民日报》29年08月18日，有删改)
材料二:中国长征火箭有限公司总裁唐亚刚介绍，“捷龙一号”700千米高度太阳同步轨道运载能力可达150千克，单发价格不超过2500万元，可以满足用户一箭一星或一箭多星的发射需求，为微小卫星技术验证、星座组网和补网提供更加安全、灵活、经济、迅速的服务。在技术方面，“国家队”的基因是其金牌保障。作为和长征火箭一脉相承的“亲兄弟”，捷龙亦是源于中国运载火箭技术研究院60多年的技术积淀和发展，因此拥有技术成熟度、飞行可靠性方面的天然优势。同时，捷龙具有“两高两快”的特点，即高可靠性、高性价比、快履约、快发射。在性价比上，捷龙更是做到了极致。唐亚刚介绍:“从单次专属发射的角度，捷龙一号的单位入轨成本是世界上最低的。”他还透露，捷龙一号的经费投入用的不是国家经费，而是面向社会资本融资的资金。另外，捷龙一号的研制过程打破了原有的配套关系，重新通过竞争选择性价比最优的配套单位，有利于全箭降低成本、提高性能。
2020届珠海市第一中学高三语文下学期期末试题及参考答案
2020届珠海市第一中学高三语文下学期期末试题及参考答案
一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
我认为一个健康的中国，需要一个健康的文艺市场，中国的崛起，更离不开科学家。
明星片酬越来越高，高得离谱。2014年，李连杰被问到其片酬高达6000万一事，不屑地称：“太低了，2000年我就拿到1000万美金，按当时汇率相当于8000万。”这个世界真是太疯狂了！
那些终生投身科研的科学家，大多都是身居陋室，连钱学森都是住百八十平方米的旧房子。而大明星们，住豪宅开豪车，广告收入动辄七八位数，像天上掉馅饼一样容易。这种现象的存在，让成长过程中的孩子难以形成正确的价值观人生观。孩子们都已经变得很现实，觉得搞科研是没有出息的。他们的人生目标不是升官就是发财，而当明星更是名利双收。这就是我们当今的社会，价值观严重的扭曲。科学家地位远不如演艺明星，是时代的悲哀。
一个浮躁的社会，人们追逐的都是表面的光鲜亮丽。于是各种包装炒作，让人们失去了自然和本真，浮躁的气息扩散到每一个角度，使得现代人已经不再关注社会的本源，而是追求虚无的奢侈浮华。
中国正处于转型时期，互联网变革的洪流又让人们惴惴不安，人们都在寻找精神依托。我们需要能够给国人做正确价值导向的“名人”，而恰恰社会上又非常缺少这种角色的存在，有文化、有担当、有历史责任感的名人太少了。正是因为没有真正的思想舵手，才使很多明星、网红爬到了时代之巅，负面影响将非常深远。人们不得不思考：中国精神在哪里？中国复兴从何谈起？
（选自陈中华博客）
材料二：
经济合作于发展组织（OECD）公布了2015年的国际学生能力测试（PISA），结果显示，美国“将来期望进入科学相关行业从业的学生比例”为38%，中国只有16．8%，还不及OECD国家的平均值。
去年，物理学家霍金开通了个人微博，短短半个月粉丝数量突破了350万。事实上，霍金之所以在全世界拥有数量巨大的粉丝，不光因为他对广义相对论的贡献，还来自于以下趣事：他在美国热门电视剧《生活大爆炸》中扮演他自己，利用电子发声器与美国的摇滚乐团录制歌曲。写得了论文，做得了网红，酷劲十足，这就是霍金的魅力，也是科学家的魅力。
2020-2021学年广东省珠海市高一上学期期末考试语文试卷及答案
2020-2021学年广东省珠海市高一上学期期末考试语文试卷及答案
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一:
中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，
到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展
览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬
国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想
讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，
还得“拿来”，是为“拿来主义”。
但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本
的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送
来”的，而不是“拿来”的缘故。
所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
（摘选自鲁迅《拿来主义》）
材料二:
近代以前，长期的农业社会，产生和继承、发展了许多节日。现在只要打开古代《岁时广记》一类的
文献看看，就会使你感到惊异了。为什么会有那么多的节日？是古人闲着无事干，或者他们物力精力过剩，
所以要来弄弄这种“四时八节”么？不是的。尽管过去有些节日，现在我们看来是无谓、可笑乃至可厌的，但
在被创造乃至被继承的当时，有它的主客观原因和相应条件。在过去节日及其活动中，有些是有一定现实
意义和作用的（如端午的饮雄黄酒、六月六的晒衣物及年终的掸尘等），有些却只是满足生活、心理的要求
的（如新年的家人团聚、亲友来往以及追摊、钉桃符等），后者往往带着幻想和迷信的色彩。这是由于当时
广东省珠海市重点高中2021届高三上学期期中考试 语文参考答案
2020—2021学年度高三年级期中考试
语文科试卷参考答案
1 2 3 6 7 10 11 12 15 18
A C C D C A C B C A
1.A【解析】本题考查理解文中重要概念的含义和理解文中重要句子含意的能力。B项，信息来源主要是材料一，其中《卡夫卡与西班牙大流感》一文的作者并未指明是威廉斯，原文说“有学者”。C项，信息来源在材料二第一段，从原文看，基辛格的话并不是“对中国政府在2020年新冠肺炎流行期间所采取的抗疫行动，特别是中国的传统文化所展现出的不竭力量”而言，只是他的话在这场斗争中得到了印证；另外“给予充分肯定和高度赞扬”也不符合文意。D项，信息来源在材料三，“字里行间表现出了对美国错误做法的指责”牵强附会。
2.C【解析】本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。“对此，我们不屑一顾”于文无据。
3.C【解析】本题考查分析文本论点和论据的能力。要判断选项中的说法是否可以作为论据来支撑材料二的观点，首先要明确材料二的中心论点以及论述过程中所提出的分论点。材料二的中心论点是在新冠疫情的伟大斗争中，中华文明孕育的精神品格所展现的不竭力量熠熠生辉。这其中应注意两点，一是国家民族乃至全人类处于灾难期间，二是中国人所展现出的精神品格和责任担当。据此，C项可以很好地印证这一点。A项，强调忧虑劳苦才可以振兴国家，图享安逸必定祸害自身；B项，比喻新生势力锐不可当；D项，强调人格的高贵、志向的尊严。
4.①开头借基辛格的话引出中心论点；②接着从两个角度阐述中华文化在国内抗疫中的体现；③然后从两个角度阐述中华文化在国际抗疫中的体现；④最后归结全文；指出中华文化的时代意义。（每点1分，意思对即可）
5.①国际社会应以人为本，灵活应对，坚定前行。②国家之间要摒弃成见，加强科学家和医学专业人士之间的联系，相互借鉴学习，加强合作，共同应对。③联合国等国际社会组织要加强协调，采取措施，调动大国的力量支持应对能力较差的国家。（第一点根据材料二概括，第二三点根据材料三概括。）（每点2分，意思对即可；抄录原文的，酌情给分）
2020-2021学年珠海市桃园中学高三语文期末考试试题及参考答案
2020-2021学年珠海市桃园中学高三语文期末考试试题及参考答案
一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字，完成下列小题。
国学中的自由，是儒家责任里的闲情，是道家朴素中的安然，是法家理性下的游弋，是士人重压时的释放。社会主义核心价值观在社会层面提出的第一个价值取向，就是“自由”。自由，在国学里也是随处可见的。
道家的生命理想最接近自由的状态，老子的一个重要观点，就是要“道法自然”，意思是说：大道之行，既是要仿照大自然的规律法则，又是要效法事物本身自然而然的状态，顺其自然，这就是道之所在。而把道家思想与个人生命形态结合得更为紧密、更为艺术的庄子，对自由的感受也更为强烈。一篇著名的《逍遥游》，其实描写的正是庄子心灵的驰骋和思想的放飞。《逍遥游》中描述的那个叫做“鹏”的大鸟，能够扶摇直上九万里，能够背负青天激越云间，上能飞天，下能入水，自由往来于天地间。其实，庄子哪是以如此瑰丽的笔墨来仅仅描写一只鸟的行为呢？那“鹏”正是庄子自己的心，正是一颗开阔六合、含纳古今、超越世俗、纵横时空的心。 心的自由，才是一个人真正的自由。人力所及永远是有限的、人生环境永远是有遗憾的，然而，心的开阔可以超越现实局限，助你自由翱翔在无边无际的精神世界。
儒家学派里，孔子曾称赞得意门生颜回说：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”箪食瓢饮的清贫生活，人人都不堪忧苦，只有颜回不改其乐——他不改其乐的，也许是身在陋巷、心在书香的精神享受，也许是身在平凡、志在高远的修身过程，也许是身虽未动、心已远行的超越眼前的卓越见识。
可见，在中国文化里，无论是入世有为的儒家，还是出世无为的道家，无论他们的生存环境和行为特征有何不同，但在内心和精神层面，他们都同样拥有自由的灵魂。无论是脚踏实地的儒家，还是仰望天空的道家，他们不同的人生信条只是对生活哲学的探讨。而对生命状态的存在，他们都毫无异议地认为，不管在朝堂、闹市，还是在山林、陋巷，都可以也都应该自由而活。
2021届珠海市高三语文上学期开学摸底考试卷附答案详析
12021届珠海市高三语文上学期开学摸底考试卷试卷满分150分；考试用时150分钟。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。当今的许多挑战都关系到这个星球的共同利益。如果大家能够超越旧时代，用新的眼光看待彼此、信任彼此，就不难集中精力携手应对21世纪日益复杂的情况和问题。人类进入21世纪能否学会珍惜和平？大国在格局变革的进程中能否守住和平？这是当今世界关心的问题。剑桥大学的尼古拉斯·波伊尔教授，从国际关系500年的历史中发现一个规律性的现象，似乎每个世纪的第二个十年总有改变百年走向的大事发生，例如战争、冲突或者和平安排。按照这个规律，今天国际学界热议大国关系的走向就不足为奇了，而中国和美国的关系往往成为焦点。谈到中美关系，中美两国都明确表达了保持世界持久和平的政治意愿，并且正在为建立新型大国关系做出认真努力。双方通过多渠道对话在利益与矛盾中寻求平衡，毋庸讳言，这将是一个长期、艰苦的信任建立过程。冷战期间美国将投入的重点放在欧洲，“9·11”之后转向中东，现在正重新调整，要把重点放在亚洲。从时间上看，正是在东亚经济蓬勃发展、合作热火朝天的时候，美国向这个地区调整了军事部署、加强盟友军事协作，恰好中国周边也开始发生各种事件。人们关心的是，这种投入能否更加顺应亚洲地区发展合作的大势？美国教授梅尔文·莱弗勒写的《人心之争》一书，以详实的史料描绘了美苏在冷战中寻求缓和的四次重大时机，分析了彼此错过的原因。掩卷沉思，有两点体会，一是这两个大国虽然公开把对方的灭亡作为自己的政策目标，但实际上最牵扯他们精力的，却是如何防止发生正面冲突。二是，他们的对话始终不在一个频道上，当前苏联絮絮叨叨回忆二战教训、热衷军备竞赛时，美国则紧张地防范对方威胁。两国从未真正建立信任，缓和只是手段。今日的言行将构成明日的历史，正所谓，史乃势使然。在崇尚“有资本就有权力”的西方，不少学者普遍认为世界权力正由西方向东方转移，由此引发了对未来的新兴大国是否构成威胁、如何承担国际责任，甚至“世界领导权”能否和平转移的议论。现实中，世界权力并没有出现单向转移，更可能的趋势是将从以西方发达国家为代表的传统中心地带，向曾长期处于边缘的发展中国家扩散。世界权力的多元化正不可避免地加快形成。但是，和平年代发生的国际格局演变和国际治理方式的转换，将是更加缓慢和渐进的过程，在过渡时期，旧的框架如果及时改革和调整，还会长期发挥作用。如此看来，确有必要重温波伊尔教授关于“每个世纪第二个十年”的那个判断。21世纪将是一个和平与合作的新世纪？还是要回到大国争夺甚至冲突的旧时代？如何回答这个大问题，无论是美国等发达国家，还是中国等发展中国家，都负有与自己地位相关联的历史责任。实际上，当今的许多挑战都关系到这个星球的共同利益，例如生态环境和气候变化、核武器的扩散、食品的保障和安全、恐怖主义、网络安全，等等。应对这些挑战时，大小国家，包括中国、美国和俄罗斯、欧盟等，都在一条船上。如果大家能够超越旧时代，用新的眼光看待彼此、信任彼此，就不难集中精力携手应对21世纪日益复杂的情况和问题。否则，难题只会更困难和更加复杂。（摘编自傅莹《守住二十一世纪的和平》，有删改）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.中美双方经过长期、艰苦的努力，通过多渠道对话在利益与矛盾中寻求平衡，建立了新型大国关系。B.梅尔文•莱弗勒教授在《人心之争》一书中认为美苏两国在冷战中从未真正建立信任，缓和只是手段。C.学术界普遍认为世界权力正由西方向东方转移，由此引发了对未来“世界领导权”能否和平转移的议论。D.世界权力从以西方发达国家为代表的传统中心地带，向曾长期处于边缘的发展中国家扩散的趋势成为可能。
2020-2021学年珠海市拱北中学高三语文期末考试试题及答案
2020-2021学年珠海市拱北中学高三语文期末考试试题及答案
一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字，完成各题。
①奇幻电影是基于现实世界对超自然的人、神、妖共存的多维时空的重构，是对虚幻异域空间的想象性建构。它往往利用数字技术以夸张、变形、寓言或传奇等方式，表现超真实世界的拟态载体，折射生命的本质并传递创作者对世界的理解。
②奇幻电影能够让观众接受的前提是讲好故事。目前奇幻电影大多以中华传统文化为本位，杂糅了神魔、玄幻、武侠、动作等类型元素，借助特有的神怪文化资源完成阐释现实世界的意旨。中国古代神话作为人类共同的记忆载体，凝结着人类的集体无意识，使人类从中能够探寻到共同的情感。相当一部分奇幻电影选择了以民间传说、神魔故事作为文学叙事的母题，以多元化的视角去反观人性，借助不同世界的生灵重构超越自然的多维时空。如《捉妖记》《哪吒之魔童降世》等奇幻电影将人、神、妖等不同世界的生灵放置在共生共存的空间中,试图唤起现代人心灵回归并实现精神层面的救赎。
③作为本土民族文化色彩浓厚的电影类型，奇幻电影同时需要在传统经典故事文本基础上重新传达人类共同的心理情感，引发人们对现代文明危机进行反思，以追求人类共同的、永恒的价值。《庄子》中说：“齐谐者，志怪者也。”神怪故事的主题往往是诡异事件及妖鬼与人类的互动。中国观众对神怪故事并不陌生，具有一定的接受基础，《聊斋志异》《西游记》《山海经》《搜神记》等传统经典文本中的故事往往被其他文艺样式取材改编，同样给奇幻电影提供了新的叙事空间。
④奇幻电影对于传统经典文本的取材改编其实是二度创作的过程，需要调整故事设置与矛盾冲突进而凸显电影的戏剧性。在人物刻画与塑造，场景的渲染与设置等方面需要更加生动，而往往设置出人意料的结局无疑会增加电影的趣味性与观赏性。就目前奇幻电影“西游系列”的改编而言，在重构“西游”经典奇幻世界的过程中，比较注重对打斗场景的设计与视觉效果，借助数字技术创造出较为恢宏的场面。然而，这些经过改编的奇幻电影，却在某种程度上割裂了原著的内在叙事性，形式大于内容的视觉奇观场景难以掩盖故事情节的缝隙与空洞，让观众感受不到要传达的核心精髓，无法塑造经典文本中那样生动的艺术形象。由此，奇幻电影对于经典文本的改编，需要在满足观众精神诉求与娱乐消费中，寻求主流价值与电影市场之间的共赢，力争在接受性和整合性等向度上建构属于自己的价值观念，引导观众在世俗生活中实现精神的自我疗愈与自我救赎。