王良传文言文翻译
良初仕为县令，政绩卓著。时值天灾，百姓困苦，良不避艰险，竭尽全力，赈济灾民，深得民心。及迁为郡守，治理有方，政通人和，郡内治安井然。又值岁饥，良开仓赈灾，救民于水火，其德政传颂于世。
王良以仁义为本，崇尚道德，尊敬师长，关爱下属。其为政之道，以德服人，不尚威严。常言：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”故其治理之下，百姓安居乐业，乐善好施。
汉光武建武五年，良因病辞职。时值边疆战事，良虽已年迈，仍不顾个人安危，亲自前往边疆，安抚百姓，稳定边疆。后因劳累过度，不幸病逝。
良死后，百姓无不为之哀痛。汉光武帝闻之，深感痛惜，追赠良为太常。良之弟王成，亦以仁义著称，官至司徒。
以下为《王良传》文言文原文：
王良，字子厚，太原晋阳人也。生于汉光武中元元年，卒于东汉建武五年。幼而聪慧，好学不倦，博览群书，尤善《春秋》之学。年二十，举孝廉，仕历州郡，以清正廉明著称。
初仕为县令，政绩卓著。时值天灾，百姓困苦，良不避艰险，竭尽全力，赈济灾民，深得民心。及迁为郡守，治理有方，政通人和，郡内治安井然。又值岁饥，良开仓赈灾，救民于水火，其德政传颂于世。
良以仁义为本，崇尚道德，尊敬师长，关爱下属。其为政之道，以德服人，不尚威严。常言：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”故其治理之下，百姓安居乐业，乐善好施。
汉光武建武五年，良因病辞职。时值边疆战事，良虽已年迈，仍不顾个人安危，亲自前往边疆，安抚百姓，稳定边疆。后因劳累过度，不幸病逝。
良死后，百姓无不为之哀痛。汉光武帝闻之，深感痛惜，追赠良为太常。良之弟王成，亦以仁义著称，官至司徒。
今将《王良传》文言文翻译如下：
王良，字子厚，太原晋阳人。生于汉光武帝中元元年，卒于东汉建武五年。他自幼聪慧，勤奋好学，博览群书，尤其擅长《春秋》之学。二十岁时，举荐为孝廉，历任州郡官职，以清正廉明著称。 起初任县令，政绩显著。当时正值天灾，百姓生活困苦，王良不避艰险，竭尽全力赈济灾民，深受民心。后来升任郡守，治理有方，政通人和，郡内治安井然。又遇饥荒，王良开仓赈灾，救民于水火，他的德政传颂于世。
王良以仁
初中语文知识点《文言文阅读》《人物传记类》专题训练【40】(含答案考点及解析)
初中语文知识点《文言文阅读》《人物传记类》专题训练【40】（含答案考点及解析)
班级:___________ 姓名：___________ 分数:___________
1。阅读下文（15分）
天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之,与俱入厓山，使为书招张世杰②。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎?”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之.其末有云：“人生自古谁无死， ."弘范笑而置之.厓山破，军中置酒大会，弘范曰:“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。”弘范义之。
【注】①张弘范：元军将领 ②张世杰：崖山战役中的宋军将领。
【小题1】原文横线上应填入的一句是。(1分）
【小题2】解释文中加点的词。(3分）
（1）与俱入山崖 （ ） （2）使为书招张世杰（ ）（3)其末二句云（ )
【小题3】文中划线句子,正确的一项是（ ）（3分）
A．（你）如果能改变情感不事奉宋朝皇帝而事奉我们皇上
B．（你）如果能够改变心意用奉宋的心态事奉我们皇上
C．（你）只能改变情感用对待宋的态度来对待我们的皇上
D．(你)只能改变心意不事奉宋朝皇帝而事奉我们皇上
【小题4】“不拜”表明文天祥的 精神.文中最能体现其忠贞品德的句子是 （4分）
【小题5】文天祥固然是英雄，张弘范也颇有君子之风。因为张弘范是一个的人，理由是 （4分）
【答案】
【小题1】留取丹心照汗青。
【小题2】（1) 一起 （2）写 （3)说
【小题3】B
【小题4】威武不能屈“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！"
【小题5】豁达大度（或“深明大义”）。理由；“弘范遂以客礼见之”或“弘范笑而置之"(或“弘范义之”等)
高考文言文阅读知识考点六
高考文言文阅读知识考点六
一、阅读下面文言文，完成下列小题。
张景宪，字正国，河南人。以父师德任淮南转运副使。山阳令郑昉赃累巨万，亲戚多要人，景宪首案治，流之岭外，贪吏望风引去。徙京西、东转运使。王逵居郓州，专持官吏短长，求请贿谢如其所欲，景宪上其恶，编置宿州。熙宁初，为户部副使。韩绛筑抚宁、罗兀两城，帝命景宪往视。始受诏，即言城不可守，固不待到而后知也。未几，抚宁陷。至延安，景宪言：“罗兀邈然孤城凿井无水将何以守臣在道所见师劳民困之状非一愿罢徒劳之役废无用之城严饬边将为守计今朝廷令边郡召羌族，与之金帛、官爵，恐黠羌多诈，危急时或为内应，宜亟止之。”陕西转运司议，欲限半岁令民悉纳钱于官，而易以交子。景宪言：“此法可行于蜀耳，若施之陕西，民将无以为命。”其后卒不行。加集贤殿修撰，为河东都转运使。议者欲分河东为两路，景宪言：“本路地肥硗相杂，州县贫富亦异，正宜有无相通，分之不便。”议遂寝。改知瀛州，上书言：“比岁多不登，民债逋欠。今方小稔，而官督使并偿，道路流言，其祸乃甚于凶岁。愿以宽假。”帝从之，仍下其事。元丰初年，知河阳。时方讨西南蛮，景宪入辞，因言：“小丑跳梁，殆边吏扰之耳。且其巢穴险阻，若动兵远征，万一馈饷不继，则我师坐困矣。”帝曰：“卿言是也，然朝廷有不得已者。”明年，徙同州，以太中大夫卒，年七十七。景宪在仁宗朝为部使者，时吏治尚宽，而多举刺；及熙宁以来，吏治峻急，景宪反济以宽。方新法之行，不劾一人。居官不畏强御，非公事不及执政之门。自负所守，于人少许可，母卒，一夕须发尽白，世以此称之。
（节选自《宋史•张景宪传》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 罗兀邈然孤城/凿井无水/将何以守/臣在道/所见师劳民困之状/非一愿罢徒劳之役/废无用之城/严饬边将为守计/
B. 罗兀邈然孤城凿井/无水/将何以守/臣在道/所见师劳民困之状/非一愿罢徒劳之役/废无用之城/严饬边将为守计/
2017年全国2卷高考文言文《后汉书·赵憙传》注释试题答案解析译文
2017年全国2卷高考文言文《后汉书·赵憙传》
注释试题答案解析译文
（甘肃、青海、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、宁夏、新疆、西藏、陕西、重庆）
文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10~13题。
赵憙（xǐ）字伯阳，南阳宛人也。少有节操。从兄（cóngxiōng。从：用在称谓前的时候，表示宗族中次于至亲的亲属。比如，当今所说的堂兄，古代称“从兄”。“从兄”又可以具体分为“从祖兄”“从父兄”。同曾祖父但不同祖父不同父亲，年长于己者，称为“从祖兄”；同祖父但不同父亲，年长于己者，称为“从父兄”。明白了“从兄”，“从弟”也就不必解释了。“从父”作为亲属称谓，指称祖父的亲兄弟的儿子。“从父”又具体可以分为“从伯”“从叔”。年长于父者为“从伯”，也就是如今所称的堂伯；年幼于父者为“从叔”，也就是如今所称堂叔。“从子”：伯父/叔父之孙，不是指自己的亲兄/弟的儿子。“从兄”在2014年四川高考文言文《王筠传》中出现过，“从叔”在2017年新课标卷《宋书·谢弘微传》中出现过）为人所杀，无子，憙年十五，常思报之。乃挟兵结客（带着兵器，约好朋友），后遂往复仇。而仇家皆疾病，无相距（古同“拒”，抵抗。）者。憙以因疾报杀，非仁者心，且释之而去。顾（回头。《廉颇蔺相如列传》：“相如顾召赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缶。”）谓仇曰：“尔曹（你们。杜甫《戏为六绝句》：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”）若健，远相我。副词，表示一方对另一方的动作，即行为动作偏指一方，不同于“相互”，翻译时相当于代词“我”“他”“她”“它”“他们”等。《孔雀东南飞》：“初七及下九，嬉戏莫相忘。”——初七和十九，在玩耍的时候不要忘记我。2014年高考湖南卷文言文《杜琼雪屋记》中有过“相从而学问者甚夥huǒ，其声名隐然闻于郡国”——跟随他向他学习询问知识的人很多，他的名声悄悄地传遍了吴地。）避也。”
更始即位，舞阴大姓李氏拥城不下（占据县城不肯投降），更始遣柱天将军李宝降之，不肯，云“闻宛之赵氏有孤孙（独孙）憙，信义著名，愿得降之”。更始乃征（征召）憙。憙年未二十，既引见，即除（授予官职）为郎中，行（兼摄，代理。古文中关于兼职的词语有 ①领：本职之外兼较低它职。 《范晔传》：“服终，领新蔡太守。” ②摄：暂时兼代本职外更高职务。《左传·昭公十三年》：“羊舌鲋fù摄司马。” ③权：临时代职。南宋·陈亮《上孝宗皇帝第一书》：“以京官权知，三年一易。”④假：暂时代理。范晔《苏武传》：“武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士、斥候百余人俱。” ⑤行：代理官职。《三国志•魏书•武帝纪》：“太祖行备武将军。”⑥署：代理，暂任。《三国志•蜀书•诸葛亮传》：“以亮为军师将军， 署左将军府事。” ⑦护：原官员短期离职，临时守护印信，“护”有“统辖，统率”之意。《史记·陈丞相世家》：“今日大王尊官之，令护军。”2015年浙江高考文言文《太平州学记》中有“王侯秬jù来领太守事”——直秘阁王侯秬来当涂兼任地方长官）偏将军事，使诣（前往，到，去。陶渊明《桃花源记》：“及郡下，诣太守，说如此。”—— 渔人到了太守所在地武陵，拜见太守，说了这件事。蒲松龄《促织》：“乃强起扶杖，执图诣寺后。”——于是他就忍痛爬起来，扶着杖，拿着图来到寺庙的后面）舞阴，而李氏遂降。光武破（打败）寻、邑（王寻、王邑），憙被创（受伤。《战国策·荆轲刺秦王》：“秦王复击轲，被八创。”——秦王又砍杀荆轲，荆轲身中八处剑伤），有战劳，还拜中郎将，封勇功侯。邓奉反于南阳，憙素（一向，向来）与奉善，数遗书切责（多次送信，严厉地责骂）之，而谗者因言憙与奉合谋，帝以为疑。及奉败，帝得憙书，乃惊曰：“赵憙真长者（忠厚老实的人。《唐雎不辱使命》：“以君为长者，故不错意也。”——是因为我把安陵君当作忠厚老实的人，所以不加注意。《史记·信陵君窃符救赵》：“市人皆以嬴为小人，而以公子为长者，能下士也。”——街市的人都以为侯嬴是个小人，而以为公子是个宽厚的人，能谦恭地对待士人）也。”后拜怀令（怀县县令）。大姓李子春先为琅邪相，豪猾并兼（强横狡猾而不守法纪。清·黄宗羲《柳敬亭传》：“敬亭既在军中久，其豪猾大侠、杀人亡命、流离遇合、破家失国之事，无不身亲见之。”——柳敬亭既然在军队里的时间很长，那些蛮横狡诈、不守法纪的人，杀人犯法、改名换姓、逃亡在外的人，流离失所、悲欢离合、国破家亡的事，都亲眼见过），为人所患。憙下车（到任。《后汉书·张衡传》：“衡下车，治威严，整法度。”——张衡上任之后，治理严厉，整饬法令制度。2015年浙江高考文言文《太平州学记》中有“侯下车，救灾之政，备敌之略，皆有次叙。”——王侯秬jù一上任，救灾的政策，御敌的战略，都安排得井然有序。），闻其二孙杀人事未发觉，即穷诘（追查，追问）其奸，收考（拘捕拷问）子春，二孙自杀。京师为请者数十，终不听。时赵王良（赵王刘良）疾病将终，车驾（帝王所乘的车。亦用为帝王的代称）亲临王，问所欲言。王曰：“素与李子春厚，今犯罪，怀令赵憙欲杀之，愿乞其命（饶他一命）。”帝曰：“吏奉法，律不可枉（弯曲，歪曲）也，更道它所欲。”王无复言。其年，迁憙平原太守。时平原多盗贼，憙与诸郡讨捕（搜捕），斩其渠帅（魁首），余党当坐者（连坐的人。连坐：中国古代因他人犯罪而使与犯罪者有一定关系的人连带受刑的制度。又称相坐、随坐、从坐、缘坐）数千人。憙上言：“恶恶止其身（惩罚坏人仅限于其本人），可一切徙（xǐ，搬迁）京师近郡。”帝从之，乃悉移置颍川、陈留。于是擢举义行（推举提拔有善行的人。擢：提拔。梁启超《谭嗣同》：“擢四品衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第同为‘军机四卿’”——皇上破格提升他，赏赐四品卿的官衔，做军机处办理文书的官，和杨锐、林旭、刘光第共同参预新政，当时号称“军机处四大臣”），诛锄（除灭，诛杀）奸恶。后青州大蝗，侵入平原界辄（zhé，总是，就）死，岁屡有年（连年丰收。有年：丰年。《诗经·小雅·甫田》：“我取其陈，食我农人，自古有年。”——我只需拿出往年的库存粮，就能养活我治下的老百姓！从古以来就是这样好年景！），百姓歌之。二十七年，拜太尉，赐爵关内侯。时南单于称臣，乌桓、鲜卑并来入朝，帝令憙典（主管）边事，思为久长规（规划）。建初五年，憙疾病，帝亲幸视（探视。幸：指封建帝王到达某地）。及薨（古代把天子的死看得很重，常用山塌下来比喻，由此从周代开始帝王死称“崩”。通常情况下，最高规格是皇帝的死，称“崩”，诸侯和有爵位的大臣的死，还有皇后、妃子、太子、公主等人的死，俱称为“薨”。历史上吕后、窦太后、曹太后、慈禧等人史书上记载均为崩。《礼记·曲礼》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”2015年江苏高考文言文《欧阳伯和墓志铭》中有“曹太后崩，诏定皇曾孙服制。”——曹太后逝世，皇帝下诏确定皇曾孙服制。2017年全国1卷《宋书·谢弘微传》中有“东乡君薨，资财钜万，园宅十余所，奴僮犹有数百人。”——东乡君去世，留下之财巨万，园宅十多所，奴仆尚有数百人），车驾往临吊（临丧哭吊）。时年八十四。谥（shì，古代帝王或大官死后评给的称号）曰正侯。
《荀子·王霸》原文阅读及翻译
《荀⼦·王霸》原⽂阅读及翻译
王霸
国者，天下之利⽤也；⼈主者，天下之利埶也。得道以持之，则⼤安也，⼤荣 也，积美之源也；不得道以持之，则⼤危也，
⼤累也，有之不如⽆之；及其綦也， 索为匹夫不可得也，齐愍、宋献是也。故⼈主天下之利埶也，然⽽不能⾃安也，安 之者
必将道也。
故⽤国者，义⽴⽽王，信⽴⽽霸，权谋⽴⽽亡。－－三者明主之所谨择也，仁 ⼈之所务⽩也。絜国以呼礼义，⽽⽆以害之，
⾏⼀不义，杀⼀⽆罪，⽽得天下，仁 者不为也。擽然扶持⼼国，且若是其固也。之所与为之者，之⼈则举义⼠也；之所 以为
布陈于国家刑法者，则举义法也；主之所极然帅群⾂⽽⾸乡之者，则举义志也。 如是则下仰上以义矣，是綦定也；綦定⽽国
定，国定⽽天下定。仲尼⽆置锥之地， 诚义乎志意，加义乎⾝⾏，箸之⾔语，济之⽇，不隐乎天下，名垂乎后世。今亦以 天
下之显诸侯，诚义乎志意，加义乎法则度量，箸之以政事，案申重之以贵贱杀⽣， 使袭然终始犹⼀也。如是，则夫名声之部
发于天地之间也，岂不如⽇⽉雷霆然矣哉！ 故⽈：以国齐义，⼀⽇⽽⽩，汤武是也。汤以亳，武王以鄗，皆百⾥之地也，天
下 为⼀，诸侯为⾂，通达之属，莫不从服，⽆它故焉，以义济矣。－－是所谓义⽴⽽ 王也。
德虽未⾄也，义虽未济也，然⽽天下之理略奏矣，刑赏已诺信乎天下矣，⾂下 晓然皆知其可要也。政令已陈，虽睹利败，不
欺其民；约结已定，虽睹利败，不欺 其与。如是，则兵劲城固，敌国畏之；国⼀綦明，与国信之；虽在僻陋之国，威动 天
下，五伯是也。⾮本政教也，⾮致隆⾼也，⾮綦⽂理也，⾮服⼈之⼼也，乡⽅略， 审劳佚，谨畜积，修战备，齺然上下相
信，⽽天下莫之敢当。故齐桓、晋⽂、楚庄、 吴阖闾、越勾践，是皆僻陋之国也，威动天下，强殆中国，⽆它故焉，略信
也。－ －是所谓信⽴⽽霸也。
絜国以呼功利，不务张其义，齐其信，唯利之求，内则不惮诈其民，⽽求⼩利 焉；外则不惮诈其与，⽽求⼤利焉，内不修正
其所以有，然常欲⼈之有。如是，则 ⾂下百姓莫不以诈⼼待其上矣。上诈其下，下诈其上，则是上下析也。如是，则敌 国轻
文言文双文本阅读：令行禁止,王者之事毕(附答案解析与译文)
文言文双文本阅读：令行禁止，王者之事毕
（附答案解析与译文）
阅读下面的文言文，完成10〜14题。
材料一：
且夫尧、舜、桀、纣千世而一出，今废势①背法而待尧、奔，尧、奔至乃治，是千世乱而一治也，抱法处势而待桀、纣，桀、纣至乃乱，是千世治而一乱也。治千而乱一，与治一而乱千也，是犹乘骐、,狎而分驰也，相去亦远矣。无庆赏之劝，刑罚之威，释势委法，尧、舜户说而人辩之，不能治三家。
夫曰：“良马固车，威获②御之则为人笑，王良③御之则日取乎千里。”吾不以为然。夫良马固车，五十里而一置，使中手御之，追速致远，可以及也，而千里可日致也，何必待古之王良乎？且御，非使王良也，则必使臧获败之；治，非使尧、舜也，则必使桀、纣乱之。此味非饴蜜，必苦莱也。此则积辩累辞离理失术两末之议也奚可以难夫道理之言乎哉？
（节选自《韩非子•难势》）
材料二：
听政之大分④：以善至者待之以礼，以不善至者待之以刑。两者分别，则贤不肖不杂，是非不乱。贤不肖不杂，则英杰至，是非不乱，则国家治。若是，名声日闻，天下愿，令行禁止，王者之事毕矣。
凡听：威严猛厉，而不好假之于人，则下畏恐而不亲，周闭而不羯。若是，则大事殆乎弛，小事殆乎坠。和解调通，好假之于人，而无所凝止之，则奸言并至，尝试之说锋起。若是，则听大事烦，是又伤之也。故法而不议，则法之所不至者必废。职而不通，则职之所不及者必坠。故法而议，职而通，无隐谋，无遗善，百事殆无过，非君子莫能。故公平者，听之策也；中年者，听之绳也。其有法者以法行，无法者以类举，听之尽也。偏党而不学，听之辟⑤也。故有良法而乱者，有之矣，有君子而乱者，自古及今，未尝闻也。传曰：“治生乎君子，乱生乎小人。”此之谓也。
（节选自《荀子・王制》）
【注】①势：势位，地位、权威。②臧获：奴婢，奴仆。③王良：人名，以善于驾驭车马而闻名。④大分：纲要。⑤辟：同“僻”，邪僻。
10 .材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
《屈原列传》研学案及答案
2023
1 《屈原列传》复习研学案
【复习目标】
1．准确背诵并默写《屈原列传》第三段。
2．积累、掌握“被”“悉”“坐”“迁”“穷”“靡”“称”“会”“引”“以”等实虚词以及其他重点文言知识，翻译重点句子。
3.理解屈原的伟大人格和矢志不渝的爱国精神，挖掘积累写作素材。
【课时】 1课时
早读复习案
一、熟读全文，背诵第三段。
二、完成情境默写题。
1.《屈原列传》中，表现屈原文笔简约而含蓄精深的句子是“______________，___________”。
2.《屈原列传》中，表现屈原描述的是寻常事物，但它的意旨却极为博大；列举的事例浅近，但表达的意思却很深远的句子是“______________，______________”。
3.在《屈原列传》中，作者高度评价屈原光辉人格的句子是“_____________，____________”。
4.《屈原列传》中作者对“离骚”一词作出自己的解释的句子是：______________，______________。
5.文中司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有“_____________，____________”，一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。
6.文中司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“怨生”，也就是心中有怨气，而导致屈原有怨气的直接原因是因为屈原“_____________，____________”。
7.文中司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价的句子是：_____________，____________
8.我们读屈原的《离骚》，发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻，关于这一点，司马迁在《屈原列传节选》中作出了自己的解释：_____________，____________。
课堂复习案
一、重点实词积累、识记
2019年高考文言文翻译训练30则答案
高三一部语文翻译训练答案
高三一部语文组 第 1 页 2019-1-22 2019年高考文言文翻译训练30则答案
一、二人并走
【原文】（前秦符融为冀州牧）有姥者逼劫于路，喝贼，路人为逐擒之。①贼反诬路人，时已昏黑，莫知其孰是，乃俱送之。融见而笑曰：“此易知耳，可二人并走，先出凤阳门者非贼。”既而还入，融正色谓后出者曰：“汝真贼也，何诬人乎？”贼遂服罪。②盖以贼若善走，必不被擒，故知不善走者贼也。《晋书·符融传》
【译文】前秦符融做冀州牧的时候，有个老婆婆在路上被抢劫，她就拉长声高喊“捉强盗呀!”有个过路的人闻声追赶，替她把强盗捉住了。谁知强盗反咬一口，诬赖这个过路的人是强盗。当时天色已经黑了，谁也分不清他们之中哪个是强盗，于是便一起被捉送到官府那里去。符融看见他们就笑着说：“这事容易搞清楚嘛，可让这两个人赛跑，先出风阳门的就不是强盗。”他们跑完又回到州衙门里来，符融就严肃地对那个后跑出风阳门的人说：“你才真正是强盗啊，为什么要诬赖别人呢?”强盗遂认罪。原来那个强盗假如跑得快的话，就决不会被过路的人追上捉住，所以知道跑得不快的人是强盗。
二、卧薪尝胆
【原文】勾践之围会稽也，喟然叹曰：“吾终于此乎?”种曰：“汤系夏台，文王囚羑里，晋重耳奔翟，齐小白奔莒，其卒王霸。①由是观之，何遽不为福乎?”吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“②女志会稽之耻邪?”身自操作，夫人自织，③食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚宾客，赃贫吊死，与百姓同其劳。
【译文】越王勾践被围困在会稽山中，他长叹道：“我在这里完了吗?”文种说：“商汤曾被关押在夏台，周文王曾被囚禁在羑里，晋文公重斗（曾遭搀言）出奔翟国，齐桓公小白避乱到苔国，他们最终建立了霸业。由此看来，（忧患）为什么就不能转化为福呢?”吴王赦免越王后，越王勾践返回国土，于是亲身经历痛苦，深深地反思，把苦胆放在座位旁，坐处卧处抬头就看到苦胆，吃饭也尝苦胆，常自语：“你忘了会稽失败的耻辱了吗?”他亲自去耕种，他夫人亲自织布，吃饭不放肉，不穿有两种以上颜色的衣服，放下身架礼待贤士，厚待宾客，救济贫穷的人家，慰问死者的家人，与百姓一样劳苦。
【诗歌鉴赏】后汉书列传宣张二王杜郭吴承郑赵列传原文及翻译
【诗歌鉴赏】后汉书?列传?宣张二王杜郭吴承郑赵列传原文及翻译
后汉书?列传?宣张二王杜郭吴承郑赵列传原文
宣秉 张湛 王丹 王良 杜林 郭丹 吴良 承宫 郑均 赵典
宣秉字巨公，冯翊云阳人也。少修高节，显名三辅。哀、平际，见王氏据权专政，侵削宗室，有逆乱萌，遂隐遁深山，州郡连召，常称疾不仕。王莽为宰衡，辟命不应。及莽篡位，又遣使者征之，秉固称疾病。更始即位，征为侍中。建武元年，拜御史中丞。光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐，故京师号曰“三独坐”。明年，迁司隶校尉。务举大纲，简略苛细，百僚敬之。
秉性节约，常服布被，蔬食瓦器。帝尝■其府舍，见而叹曰：“楚国二龚，不如云阳宣巨公。”即赐布帛帐帷什物。四年，拜大司徒司直。所得禄奉，辄以收养亲族。其孤弱者，分与田地，自无担石之储。六年，卒于官，帝敏惜之，除子彪为郎。
张湛字子孝，扶风平陵人也。矜严好礼，动止有则，居处幽室，必自修整，虽遇妻子，若严君焉。及在乡党，详言正色，三辅以为仪表。人或谓湛伪诈，湛闻而笑曰：“我诚诈也。人皆诈恶，我独诈善，不亦可乎？”
成、哀间，为二千石。王莽时，历太守、都尉。
建武初，为左冯翊，在郡修典礼，设条教，政化大行。后告归平陵，望寺门而步。主簿进曰：“明府位尊德重，不宜自轻。”湛曰：“《礼》，下公门，轼辂马。孔子于乡党，恂恂如也。父母之国，所宜尽礼，何谓轻哉？”
五年，拜光禄勋。光武临朝，或有惰容，湛辄陈谏其失。常乘白马，帝每见湛，辄言“白马生且复谏矣”。
七年，以病乞身，拜光禄大夫，代王丹为太子太傅。及郭后废，因称疾不朝，拜太中大夫，居中东门候舍，故时人号曰中东门君。帝数存问赏赐。后大徒戴涉被诛，帝强起湛以代之。湛至朝堂，遗失溲便，因自陈疾笃，不能复任朝事，遂罢之。后数年，卒于家。
王丹字仲回，京兆下?人也。哀、平时，仕州郡。王莽时，连征不至。家累千金，隐居养志，好施周急。每岁农时，辄载酒肴于田间，候勤者而劳之。其堕懒者，耻不致丹，皆兼功自厉。邑聚相率，以致殷富。其轻黠游荡废业为患者，辄晓其父兄，使黜责之。没者则赙给，亲自将护。其有遭丧忧者，辄待丹为办，乡邻以为常。行之十余年，其化大洽，风俗以笃。 丹资性方洁，疾恶强豪。时，河南太守同郡陈遵，关西之大侠也。其友人丧亲，遵为护丧事，赙助甚丰。丹乃怀缣一匹，陈之于主人前，曰：“如丹此缣，出自机杼。”遵闻而有惭色。自以知名，欲结交于丹，丹拒而不许。
全国语文高考课标二卷文言文赵憙重点词详细注释+真题+参考答案+译文
更始（汉帝刘玄年号）即位 舞阴（地名，属南阳郡）大姓李氏 拥（环抱，
、赵憙详细注释
赵憙［X 1 ］字伯阳，南阳宛人也。少有节操。 从兄（堂兄）为人所（被）杀， 无子，憙年十五，常思 报（为……报仇）之。乃 挟兵 （依仗兵力）结客（结交 宾客，常指结交豪侠之士 ），后遂往（前去）复仇。而仇家皆疾病，无 相（他） 距（通“拒”，抵抗）者 （……的人）。憙以（认为）因疾报杀，非仁者心，且
释（释放）之而去。顾（回头）谓仇曰：“I尔曹I （你们）若健（康复），远相（我） 避也。”
把守）城不下，更始遣柱天将军李宝降之，不肯， 云（说）闻（听说）宛之赵 氏有孤孙憙，（省略“以”，因为）信义著名，愿得降（为 向……头像）之。更 始乃（于是）征憙。嘉年未二十，既
（已经，……之后）引见，即 除（授予官职，任命） 为（担任）郎中，行偏将 军事，使（省略“之”，他）诣（到）舞阴，而李氏遂降。
光武破寻、邑，憙被（遭受）创，有战劳，还 拜（授予官职，任命）中郎 将，圭寸勇功侯。邓奉反于南阳（状语后置，在南阳），憙素（一向）与奉善（交 好），数遗书（we
i，送信）切责（严词斥责）之，而 谗者（进谗言的人）因 （趁 机）言憙与奉合谋，帝以为疑。及奉败，帝得憙 书（信），乃惊曰：“赵憙真长 者（德高望重的人）也。”后拜怀令（县令）
大姓李子春先为（做，担任）琅邪相，豪猾（强横狡诈不守法纪）|并兼|（合 并、并吞），为人所（被）患（憎恶，讨厌，害怕）。憙下车（到任），闻其
二孙杀人事未发觉1 （被发现觉察，暴露，败露），即穷诘（深究问责）其奸，
收考（拘捕拷问）（李）子春，二孙自杀。京师 为（为了）（省略“之”，他）
请者数十，终不听（被允许）。时赵王（刘）良疾病将终， 车H （皇帝）亲临
（赵）王（刘良），问所欲言。王曰：“素与李子春 厚I （亲厚），今犯罪，怀令 赵憙欲杀之，愿乞其命。”帝曰： “吏奉法（奉行或遵守法令），律不可［枉（弯 曲，弯屈，引申为行为不合正道或违法曲断 ）也，更（重新）道它（其它）阿 欲（想要的东西，想实现的愿望）。”王无复 言（说话）。
韩非子·备内原文附译文
韩非子·备内原文附译文
备内
作者：韩非
人主之患在于信人，信人，则制于人。人臣之于其君，非有骨肉之亲也，缚于势而不得不事也。故为人臣者，窥觇其君心也，无须臾之休，而人主怠傲处上，此世所以有劫君杀主也。为人主而大信其子，则奸臣得乘于子以成其私，故李兑传赵王而饿主父。为人主而大信其妻，则奸臣得乘于妻以成其私，故优施传丽姬杀申生而立奚齐。夫以妻之近与子之亲而犹不可信，则其余无可信者矣。
且万乘之主，千乘之君，后妃夫人、适子为太子者，或有欲其君之蚤死者。何以知其然，夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。语曰："其母好者其子抱。"然则其为之反也，其母恶者其子释。丈夫年五十而好色未解也，妇人年三十而美色衰矣。以衰美之妇人事好色之丈夫，则身见疏贱，而子疑不为后，此后妃夫人之所以冀其君之死者也。唯母为后而子为主，则令无不行，禁无不止，男女之乐不减于先君，而擅万乘不疑，此鸩毒扼昧之所以用也。故《桃左春秋》曰："人主这疾死者不能处半。"，人主弗知，则乱多资。故曰：利君死者众，则人主危。故王良爱马，越王勾践爱人，为战与驰。医善吮人之伤，含人之血，非骨肉之亲也，利所加也。故与人成舆，则欲人之富贵;匠人成棺，则欲人之夭死也。非舆人仁而匠人贼也，人不贵，则舆不售;人不死，则棺不买。情非憎人也，利在人之死也，故后妃、夫人太子之党成而欲君之死也，君不死，则势不重。情非憎君也，利在君之死也。故人主不可以不加心于利己死者。故日月晕围于外，其贼在内，备其所憎，祸在所爱。是故明王不举不参之事，不食非常之食;远听而近视，以审内外之失，省同异之言以知朋党之分，偶参伍之验以责陈言之实;执后以应前，按法以治众，众端以参观。士无幸赏，无逾行，杀必当，罪不赦，则奸邪无所容其私。
徭役多则民苦，民苦则权势起，权势起则复除重，复除重则贵人富。苦民以富贵人，起势以藉人臣，非天下长利也。故曰：徭役少则民安，民安则下无重权，下无重权则权势灭，权势灭则德在上矣。今夫水之胜火亦明矣，然而釜鬵间之，水煎沸竭尽其上，而火得炽盛焚其下，水失其所以胜者矣。今夫治之禁奸又明于此，然法守之臣为釜鬵之行，则法独明于胸中，而已失其所以禁奸者矣。上古之传言，《春秋》所记，犯法为逆以成大奸者，未尝不从尊贵之臣也。然而法令之所以备，刑罚之所以诛，常于卑赋，是以其民绝望，无所告诉。大臣比周，蔽上为一，阴相善而阳相恶，以示无私，相为耳目，以候主隙，人主掩蔽，无道得闻，有主名而无实，臣专法而行之，周天子是也。偏借其权势，则上下易位矣，此言人臣之不可借权势。