人格修养
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人格修养引言人类作为一种高级智慧生物，拥有复杂的思维和情感世界。
而在社会生活中，人与人之间的相处关系至关重要。
人格修养作为一种重要的品质，对个人的成长和社会的和谐发展起着至关重要的作用。
本文将探讨人格修养的含义、重要性以及培养方法，旨在引导读者在日常生活中注重人格修养的发展，提升个人素质，实现自我完善。
一、人格修养的定义人格修养泛指个体塑造自己的品德、性格和习惯，是一个长期持续的过程。
它包括积极乐观的心态、高尚的道德品质、文明礼貌的行为举止等诸多方面。
人格修养是人与人之间相处的基础，也是个人实现自我价值的重要前提。
人格修养并非一蹴而就，而是需要通过教育和自我意识的培养，持之以恒地追求和实践。
它不仅仅是一个人与自己的内心对话，更是与社会和他人的积极互动。
二、人格修养的重要性1. 个人发展人格修养是个人发展的重要组成部分。
一个拥有优秀人格修养的个体，往往能展现出较高的自我控制力、信任感和责任感。
他们具备坚韧不拔的毅力，能够自律自强，适应各种环境和挑战。
在个人发展过程中，良好的人格修养有助于建立积极的自我形象，增强自信心，提升自我能力。
这将促使个体在学业、事业和人际关系中取得更大的成就，实现自我价值的最大化。
2. 社会和谐人格修养对社会的和谐发展起着重要的作用。
社会是由无数个体构成的复杂系统，每个个体的行为都对整个社会起着影响。
一个具备良好人格修养的社会群体，注重互助、合作和奉献，能够建立和谐的社会关系。
良好的人格修养培养了人们的情感共鸣、同理心和宽容心，使得社会成员更加关注他人的需求和感受，并以积极的态度回应。
这种互帮互助的精神能够减少矛盾和冲突，增进社会的稳定和和谐。
3. 精神追求人格修养也是个体追求内心精神境界的表现。
在现代社会中，物质富足的同时，精神层面的需求愈发凸显。
人格修养使个体更加注重内心世界的丰富，追求心灵的宁静与平衡。
人格修养使个体能够超越功利和物质的束缚，更加关注精神追求和人生意义的发现。
孔子有关人格修养的
孔子有关人格修养的孔子有关人格修养论述的现实意义孔子作为我国古代的大思想家和大教育家，其有关人格修养的论述对后世有着深远的影响。
1.仁。
仁就是“爱人”。
仁爱就是对他人的关爱、尊重和理解。
孔子一生大力提倡“仁”的思想。
“老者安之，朋友信之，少者怀之。
”这是孔子愿望。
而要实现这一愿望便是去爱人。
孔子把“仁”作为人生追求的最高道德境界，并为之奋斗终身。
2.诚信。
子曰：“人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”而在现实生活中，诚信是对他人的一种承诺，是人之所以成为人的一种基本道德准则。
诚信源于我们的内心，“言必信，行必果”，诚信方能成就一个人的优良品格。
3.孝悌。
孝，指报答父母之爱；悌，是指兄弟之间的敬爱关系。
孝悌被看作一种天经地义的纲常纪要，是一个人“修身养性”的根本。
子曰：“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”在孔子看来，“孝悌”的本质要求便是“敬”。
另外，孔子认为孝悌应该从小培养，“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁”。
孝悌是培养我们人性光辉的爱，是中华传统文化的精髓所在。
4.好学。
学习是人的立身之本，孔子一生敏而好学。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。
这里讲的是兴趣对于学习的重要性，俗话说得好，“兴趣是最好的老师”。
孔子指出了学习的三层境界：知、好、乐。
另外学习还要做到虚怀若谷，即“敏而好学，不耻下问”。
人格特质的修养
人格特质的修养1.乐观进取(积极的心态)世上有很多目标可以达成、很多好东西可以去获得，而且哪些值得你争取。
乐观进取是打造美好前景的良策——除非你相信将来会更好，否则你不可能采取行动使它变得更好。
2.自我鞭策（坚韧的毅力）比别人更有决心、更加倍努力地把事情做好。
在需要你出面时，你采取主动掌控全局；而当事情顺利完成时，你引以为荣。
在整个努力过程中，时时鞭策自己：一切都要做到尽善尽美。
3.自立自强（负有责任心）勇于承担一切而且绝对负责到底。
困难中，一旦做了决定，自始至终不论遭遇什么挫折，都信守初衷，丝毫不懈怠。
凡事靠自己想办法，那么你就会更加了解自己的潜力。
4.意志坚强（自律管理）有坚强的决心贯彻始终，绝不犹豫也不拖延。
当你立下目标时，不达目的决不歇手。
世上最杰出的成功者都是锁定目标而奋斗不懈的人。
5.凡事忍耐（挫败淡然接受）愿意忍耐，而且了解总会有遭遇失败与挫折的时候。
深深明白：为某事动怒，那将会造成极大的伤害。
6.诚实正直（发心真城）诚实正直有多重要，本来就不言而喻；这是最重要而且是个人必须培养的人格特质之一。
“诚实为上”，这是做任何事都要谨守的原则。
为人正直能彰显你的为人，同时也为你树立声望。
7.热情洋溢（精力充沛充满活力）拥有满腔热情才能让你获得成功而且活的充实有劲。
个人成功与否，其中10%靠知识技能，而90%取决于个人的生活态度。
8.广结人脉（学会与他人相处）经营的人脉越广，越能帮助自己获取更多的成就，向更远大的目标推进。
9.自信满满（充满自信）相信自己---就是这么简单。
当你对自己坚信不疑时。
你已经与成功更接近一步。
10.善于沟通（了解与表达）努力的进行沟通并且聆听周遭人的意见。
沟通最重要的地方是“能倾听出没有说出的部分。
”一旦沟通顺畅后，信任与尊敬也就跟着来了。
传承儒家君子人格修养 塑造大学生人生价值
传承儒家君子人格修养塑造大学生人生价值一、前言儒家思想是中国传统文化的精髓，其影响力深远，可谓是中华民族精神的重要组成部分。
儒家思想强调修身、齐家、治国、平天下，提倡仁爱、诚信、礼仪、忠孝等君子之道，对人的品行修养和道德观念有着重要的指导作用。
当今社会，尤其是在大学生群体中，传承儒家君子人格修养，塑造正面的人生价值观对于培养学生健康成长和全面发展具有重要意义。
本文将探讨传承儒家君子人格修养的重要性，以及如何在大学生中塑造正面的人生价值观。
二、传承儒家君子人格修养的重要性儒家思想强调修己以敬，治人以爱，这是从个体修养到社会治理的一种理念。
君子修身齐家治国平天下，着眼于个体的品行修养和道德观念，同时关注社会治理和公共事务。
这种人格修养涵盖了很多方面，包括仁爱、礼仪、忠孝、诚信等。
传承儒家君子人格修养，对于当代大学生群体具有重要的意义。
传承儒家君子人格修养有助于培养学生正确的人生观和价值观。
儒家思想强调仁爱和礼义，提倡孝道和忠诚，这些都是正面的人生态度和价值观。
在当今社会，不少大学生因为社会风气的影响，缺乏正确的人生导向，容易陷入功利主义和唯物主义的迷失之中。
而传承儒家君子人格修养，可以让学生明确自己的人生目标和追求，树立正确的道德观念和价值观，从而在社会中能够做到心怀仁爱，尊重伦理和传统，追求道德和精神上的完善。
传承儒家君子人格修养有助于提升学生的综合素质和能力。
儒家思想注重个体的品德和修养，强调修身齐家治国平天下，提倡正直、诚信和仁爱的品质。
这种人格修养不仅有助于个体的自我提升，更能够培养学生的社会责任感和使命感，让他们具备更强的社会适应能力和竞争意识。
在一个竞争激烈、挑战重重的社会环境中，综合素质和能力的提升对于大学生未来的发展非常重要，传承儒家君子人格修养能够为此提供重要的指导和帮助。
传承儒家君子人格修养有助于缓解当代大学生的心理压力和情感困扰。
当今社会，随着社会经济的快速发展和家庭教育的变迁，不少大学生面临着各种各样的心理问题和情感困扰。
关于人格修养的名言-名人名言
关于人格修养的名言_名人名言关于人格修养的名言1、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
-----伊索2、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。
--宋·朱熹3、为了失恋而耽误前途，是一生的损失。
--霍海4、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。
--卢梭5、文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚最深奥的事物的真和美的能力。
--波伊斯6、不傲才以骄人，不以宠而作威。
--诸葛亮7、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。
--徐特立8、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
--罗素9、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
--卢梭10、种树者必培其根，种德者必养其心。
--明·王守仁11、只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。
--茅盾12、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
--培根13、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得不可教化。
--贺拉斯14、应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。
--伊索15、有谦和愉快诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。
--塞涅卡16、修身处世，一诚之外更无余事。
--明·朱之瑜17、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
--爱默生18、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。
--冰心19、修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。
--西塞罗20、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
--泰戈尔21、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。
-- 歌德22、峣峣者缺，皎皎者易污。
《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。
关于人格修养的励志名言
关于人格修养的励志名言1.习惯是人的第二本性。
它使我们不能理解一个人的主要本性，就这个点来说，习惯既非残忍也不迷人。
——普鲁斯特2.习惯成自然是个魔术师。
它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。
——威达3.无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
——培根4.文以行为本，在先诚其中。
——唐·柳宗元7.君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮发展，意味着思维和语言的修养。
——苏霍姆林斯基9.劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则去之者多。
——葛洪10.每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
——高尔基11.谦固美名，过谦者，宜防其诈。
——朱熹12.虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到修养手段。
——歌德13.清心为治本，直道是身谋。
——宋·包拯14.人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。
——罗斯金15.人支配习惯，而不是习惯支配人。
——奥斯特洛夫斯基16.如果通过修养达不到提升鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。
——波伊斯17.如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
——陶铸18.既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。
——巴尔扎克19.既然习惯是人生的主宰，人们就理应努力求得好的习惯。
习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。
教育其实是一种从早年就起始的习惯。
——培根20.健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。
——周恩来21.骄谄，是一个人。
遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。
——-申居郧22.静则修身，俭以养德;勤则不匮，敏则有功。
——书摘23.审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。
——黑格尔24.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
——海涅25.不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。
《孟子》与生活结合的解读
《孟子》与生活结合的解读一、人格修养《孟子》中强调人格修养的重要性。
孟子认为，一个人的品德决定了他的人生价值，而这种品德是通过内在的修养和积累形成的。
孟子提倡人们应该具备独立思考的能力，同时也要注重自己的言行举止，做到表里如一。
这种人格修养的观念对于我们的日常生活有着很大的启示，让我们明白只有不断提高自身的品德修养，才能更好地融入社会，实现自己的人生价值。
二、仁爱之心《孟子》强调仁爱之心的重要性。
孟子认为，人应该具备对他人的关爱和尊重，这种情感是人类社会得以存在和发展的基础。
在日常生活中，我们应该学会关心他人，尊重他人，理解他人，用我们的言行去传递这种仁爱之心的价值观。
通过这种方式，我们不仅能够让自己的人生更加充实和有意义，也能够为社会的和谐稳定做出贡献。
三、道德规范《孟子》强调道德规范的重要性。
孟子认为，人的行为应该符合道德规范，这种道德规范是人类社会得以存在和发展的基础。
在日常生活中，我们应该遵守道德规范，不做违背道德的事情。
通过这种方式，我们不仅能够让自己成为一个有品德的人，也能够为社会的和谐稳定做出贡献。
四、家庭伦理《孟子》强调家庭伦理的重要性。
孟子认为，家庭是人类社会的基本单位，家庭伦理是人类社会的基础。
在日常生活中，我们应该注重家庭伦理，尊重长辈，爱护晚辈，关注家庭和睦。
通过这种方式，我们不仅能够让自己的家庭更加和谐美满，也能够为社会的和谐稳定做出贡献。
五、社会和谐《孟子》强调社会和谐的重要性。
孟子认为，社会是人类生活的环境，社会的和谐是人类社会得以存在和发展的基础。
在日常生活中，我们应该注重社会和谐，尊重他人的权利和利益，关注社会的公平和正义。
通过这种方式，我们不仅能够让自己成为有责任感的人，也能够为社会的和谐稳定做出贡献。
六、政治哲学《孟子》强调政治哲学的重要性。
孟子认为，政治是人类社会的一种制度安排，政治哲学的意义在于寻找人类社会的共同价值和目标。
在日常生活中，我们应该关注政治哲学的问题，思考人类社会的共同价值和目标，积极参与社会公共事务的讨论和决策。
传承儒家君子人格修养 塑造大学生人生价值
传承儒家君子人格修养塑造大学生人生价值儒家文化作为中国传统文化的重要组成部分，一直以来都对中国人的思想观念、道德品行产生着深远的影响。
儒家思想主张君子修身、齐家、治国、平天下，强调个人修养与道德规范，提倡中庸之道和仁爱之心。
在当今社会，大学生作为国家的中坚力量和未来的栋梁之材，他们的人生观、价值观的塑造是非常重要的。
传承儒家君子人格修养，对于塑造大学生的人生价值具有重要意义。
一、儒家君子人格修养的内涵儒家君子人格修养包括了丰富的内涵，主要体现在以下几个方面：1. 修身：儒家注重修身养性，提倡修养个人品德，追求道德高尚、言行一致。
君子修身，品行端正，精益求精，注重自我修养，追求圣人之道，力求做到“不义而富且贵，斯以为盗”，不仅在外表上要符合社会伦理道德规范，更要在内心深处树立高尚的道德情操。
通过修身养性，使人心态平和，胸怀宽广，行为举止合乎礼仪规范。
2. 齐家：儒家齐家观念强调家庭和睦、家族和睦。
君子立身以家，齐家才能治国。
齐家既包括照顾家庭，更重要的是以身作则，言传身教，做到忠孝节义，使自家人更加和睦融洽，成为社会的楷模。
3. 治国：君子修身齐家之后，才能治国。
治国要有德政、仁政，让百姓安居乐业。
君子作为政治家，要以仁爱之心，推行仁政，使国家百姓安康，社会和谐。
4. 平天下：儒家主张仁者爱人，即推崇仁爱之心，使得天下百姓生活安定、和谐。
君子要有包容之心，满腔热忱，为社会造福，使天下万民皆受益。
平天下，就是要做到顾全大局，不仅要关心自己的利益，更要为他人着想，为国家、为民族、为社会贡献自己的力量。
1. 塑造高尚的道德品质。
儒家君子人格修养强调个人品德的修养，注重心灵的升华。
通过传承儒家君子修养，可以培养学生的仁义礼智信等道德品质，使他们具备高尚的人格魅力和良好的道德操守。
2. 增强社会责任感和奉献精神。
儒家强调齐家治国平天下，注重个人与社会的关系，强调个人应承担相应的社会责任。
通过传承儒家君子人格修养，可以增强大学生的社会责任感和奉献精神，使他们树立正确的社会观念，积极参与社会实践，为社会的发展和进步贡献力量。
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浅谈班主任的人格修养我们在不断地提倡素质教育，素质教育的核心是健康人格的培养，高素质公民的培养，而要达到这一目的，重在德育。
我国古代就很重视德育，《大学》中开宗明义:“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。
”可是，我国古代的德育很多是通过理性的强制与规范，硬性灌输来实现的，很少人文关怀和善良的人性教育。
在这种教育下，人性被压抑，个性被扼杀，主体精神被摧残。
这种理性的灌输模式，显然不适应我们当前的素质教育。
如果我们在做学生德育工作中，还继续用“圣旨”之言，向学生“灌输你没商量”，强迫学生服从，不可能使学生内心真正信服。
德育要真正起到实效，一定要从心灵上震撼学生、打动学生，教师要声情并茂地与学生进行情感交流，让情感感化学生，使学生主动地接受，主动地把道德认识内化为道德情感、意志、自觉地指导自己的思想行为。
谈起教师的个人魅力，也许人们首先想到的是形象魅力。
诚然，得体的着装、翩翩的风度、优雅的谈吐是教师个人魅力的一部分，也是教师,尤其是班主任老师应该注重的,其人格魅力在教书育人中的作用是不可限量的。
人格魅力是指吸引人的个性特征。
教师的人格魅力主要表现在仪表、仪容、教学语言和风格、道德品质、生活情趣、师生感情等各个方面。
教师要非常注意仪表，这倒不是要求我们每一位教师和明星比美，去描眉画眼，而是要站在讲台上让学生感觉到端庄、大方、有教养，让学生看着舒服。
只有好的形象才能得到学生的情感认同。
在第一印象得到学生的认同之后，然后再以诙谐幽默、生活化的语言，新颖独特的教学风格，灵活多样的教学方法，先进实用的教学手段，组织高水平的课堂教学，来巩固自己美好的形象。
同时在日常工作中体现出对知识有严谨的态度，对事业有顽强、执着的追求；日常生活中一言一行体现出对生活的热爱和高洁的修养。
这样来增强学生对教师的认同感，增强个人的吸引力。
在教育中一切都应以教育者的人格为基础，因为只有人格才能影响人格，只有性格才能形成性格。
对于小学生来讲，教师的人格是任何力量都不能替代的最灿烂的阳光。
野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱，只有人格才能影响人格，只有自己具有美好的心灵，才能使别人的心灵更美好。
好的教师，本身就是强大的教育力量。
孔子提出“君子怀德”，意思是做老师的自己首先要有高尚的人格，才有资格去教育学生。
人格的核心就是仁、智、勇。
即孔子所说“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。
”这些品格是君子的美德，也是儒家伦理思想的精髓。
孟子提出“大丈夫”和“浩然正气”，成为一种理想人格的追求，在现实世界中的表现便是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
中国传统教育观认为，理想人格是可以通过教育和自我修养来实现的。
其理论基础是对人性的认识。
这种人格教育，对人的教化作用是持久的，强有力的。
教学生怎样做人，首先教师自己要知道怎样做人。
教师工作有强烈的典范性，教师的世界观、品行和他的生活以及他对每一现象的态度，都这样或那样地影响全体学生。
对教师来说，观念更新，知识丰富固然重要，但是，它无法取代榜样的力量。
教师的完美人格，对学生成长起着耳濡目染、潜移默化的作用。
在学生的心目中，教师是社会的规范，道德的规范，人们的楷模，父母的替身。
教师的人格是师德的有形表现，高尚而富有魅力的教师人格能产生身教重于言教的良好效果。
所以，俄国著名教育家乌申斯基说：“教师的人格，就是教育工作的一切。
”教师对学生的这种影响是“任何教科书、任何道德箴言、任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种教育力量。
”正因为教师从事的是“为人师表”的神圣职业，其一言一行都会影响到下一代的成长，所以教育家夸美纽斯将教师职业比喻成“太阳底下最光辉的事业”；杜威说教师是“真正天国的代言者，真正天国的引路人”教师应充分认识到师德在育人崇高使命中的重要地位，而一切师德都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中表现出来。
因此，塑造教师的完美人格应该是师德建设的重点,也是每一位班主任老师能否顺利完成教育工作的关键之所在.班主任要管理好一个班级，有多方面的因素需要处理和调节，但这其中的一个重要因素——班主任的人格魅力在班级管理中至关重要，可以毫不夸张地说，起着决定性的作用。
班主任人格魅力主要表现在如下几个方面：一、公正所谓公正就是处理事情合情合理、公平正直，没有偏私。
公正性原则要求班主任在工作中无论对人对事都要公允、平等、正直。
也就是说对班集体中的每一个学生都要一视同仁，处理班集体中的每一件事都要公平合理，绝不能分亲疏、抱成见、拉关系和感情用事。
具体地讲，就是在对班干部和群众上、在面对优生和差生上、在运用批评和表扬上、在实施奖励和惩罚上、在给予关心和照顾上、在评写操行和鉴定上、在推举先进和模范上、在提供条件和机会上都要以公心、处理公正，不能偏私。
另外，从班主任自身来讲，不能因为自己身为教师而在学生面前盛气凌人，高高在上，要善于与学生平等交往，民主协商解决问题，不压制学生。
只有这样，才能在学生心目中树立起应有的威信，才能赢得班中全体学生的拥戴和尊敬，才能使师生同心同德，使班级管理因“理顺”而“气顺”，管理起来得心应手，游刃有余。
同时，班主任也以自己这样的“风格”影响学生的人格、志趣，使他们的为人处事处处以班主任为榜样，对他们的人生产生积极影响。
二、爱心所谓爱心就是指对学生的尊重、关怀、爱护之心。
爱心包含着对学生的一种深厚的人道关怀和期待。
班主任对班级学生的爱心首先体现在尊重信任学生上。
要把学生当做一个有独立人格尊严、有为人权利的人来看待，尊重他们对班级的意见和建议，允许他们对班级事情发表不同见解，不搞一言堂，放手让他们干自己力所能及的事情，相信学生，充分肯定他们的主人翁地位。
其次，体现在关怀学生、爱护学生上。
可以设想，一个不关怀学生，不爱护学生的班主任，要想搞好班级管理是一件多么不现实的事。
一个具有人格背景的班主任，他会经常把学生放在心上，体察他们的酸甜苦辣，关心他们的生活冷暖、关心他们的学习、做事、为人和健康，同情他们的痛苦与不幸，当学生的身心和他们的人格尊严、合法权益受到践踏和损害时，他能挺身而出，保护学生；当学生遇到因难和挫折时，他能够给予及时的鼓励，帮助他们解决实际问题，努力使他们成功。
这样的班主任不仅为学生所爱戴、也为家长、社会所称道、赞赏。
这样的班主任所管理的班级才能成为一个充满关怀与爱心的“大家庭”。
这个“家庭”中的成员彼此关怀、照顾、团结友爱，这个班级无疑将是一个蒸蒸日上、充满活力的集体。
三、宽容宽容就是指气量大，能容得他人尤其是能容得学生。
班主任对学生的宽容是其管理素养的重要体现之一。
这种宽容主要表现在对学生不要求全责备和要有耐心上。
要允许学生犯错误，要设身处地站在学生角度而不是站在老师角度看待学生出现的问题、所犯的错误。
从学生年龄、心理发展、心态特征具体考察、认识，这样才不会失之偏颇。
学生的年龄、心理特征决定了他们朝气逢勃，充满动感、活力、好奇，要把他们辖制在自己设计的一种所谓的循规蹈矩的“范式”内，是不可能、也不现实的。
不要一听到或者看见学生违纪犯规，顿时火冒三丈、暴跳如雷，而应以“润物细无声”的方式加以启发、诱导，让其慢慢思过，自明道理，不要动辄写检讨、请家长，甚至体罚。
要启发学生知错，然后改错，即使再犯也要给学生以改正的机会。
循循善诱，善莫大焉，这样做，一来不易使学生产生逆反心理而造成事与愿违，二来使学生觉得我们的班主任友善、和蔼，理解我们，关心我们。
这样，班主任就以自身的高素养“征服”了学生，让学生自觉地产生敬畏感，从而把班主任当作知心朋友，对他心悦诚服。
学生在班主任这种人格感召力的感染下，自然会乐善向学，而班主任在这种看似平淡的潜移默化中毫不费力的达到了对班级的有效管理。
四、博学博学即学识渊博，知识面广。
这一点，班主任较其它老师尤为重要。
马卡连柯曾经说过：“学生可以原谅教师的严厉、刻板甚至吹毛求疵，但不能原谅他的不学无术”。
班主任若能在知识需要方面比其它老师更多地满足学生，他将赢得学生更大的依赖、尊敬。
班主任无论教何种专业，都应尽量做到文理渗透、中外渗透，史学渗透。
班主任应把各种科学知识作为自己知识结构的整体系统来认识，孤立地研究和精通某一专业，对班主任来说已明显滞后，不能适应学生和时代的要求。
另外，班主任及时汲取科技发展新知识，也是提高自己在学生心目中地位的良好途径。
现时代的学生身处信息社会中，他们爱好广泛，接受能力强，许多科技新知识很快就在他们中流传，如果班主任没有这方面的知识，就很难与学生的话题接上茬，从而造成师生思想脱钩，使班主任威信下降。
如果班主任具有广博的知识，使学生觉得他“很行”或“了不起”，这样就容易使学生产生对其产生崇拜感，由羡慕他的知识近而转化为崇尚他的“智能”人格，这样班主任的知识魅力便转化为人格魅力，学生愿意主动和他交往、交心，他便有了人格向心力和感召力，从而使学生团结在他的“麾下”，这样就增强了班级体的凝聚力和团队意识。
同时也在不知不觉中诱导了学生对知识的渴求、向往，促进他们积极向学。
这样的班级管理起来还有什幺困难的呢？班主任的主要管理对象是学生，对学生的管理教育最重要的莫过于塑造其美好的心灵、人格。
言传固重要，身教更难得，班主任只有以高尚的师德、超人的才情、浓厚的学养给学生树立公正、博爱、厚学的人格形象，才能教育、引导、感染好学生，也才能使自己所管理的班级团结向上，朝气逢勃。
人格魅力是教书育人必备的本领和才能，是为人师表必备的修养和精神，更是班主任管好一个班级的通行证。
作为教师，尤其是班主任，有责任、有义务从现在做起，从我做起，下大力气提高自己从教育人素质。
树立良好的人格楷模，是未来教育事业对教师的期望和要求。
教学生怎样做人，首先教师自己要知道怎样做人。
教师工作有强烈的典范性，教师的世界观、品行和他的生活以及他对每一现象的态度，都这样或那样地影响全体学生。
对教师来说，观念更新，知识丰富固然重要，但是，它无法取代榜样的力量。
教师的完美人格，对学生成长起着耳濡目染、潜移默化的作用。
在学生的心目中，教师是社会的规范，道德的规范，人们的楷模，父母的替身。
教师的人格是师德的有形表现，高尚而富有魅力的教师人格能产生身教重于言教的良好效果。
所以，俄国著名教育家乌申斯基说：“教师的人格，就是教育工作的一切。
”教师对学生的这种影响是“任何教科书、任何道德箴言、任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种教育力量。
”正因为教师从事的是“为人师表”的神圣职业，其一言一行都会影响到下一代的成长，所以教育家夸美纽斯将教师职业比喻成“太阳底下最光辉的事业”；杜威说教师是“真正天国的代言者，真正天国的引路人”我认为，班主任可从如下三方面努力提高人格修养1、不断用新的知识充实自己，做知识的富有者。
教师的天职是“传道、授业、解惑”，而学生最不能原谅的就是教师的一知半解。