1精编八年级语文上册短文两篇知识点总结
部编八年级上册文言文复习之《短文两篇》
二、翻译句子，要求准确通顺。
1、山川之美，古来共谈。 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。 2、晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快 要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。 3、自康乐以来，未复有能与其奇者。 自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 4、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找 张怀民。 5、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、 荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。 6、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺 少像我们两个这样清闲的人罢了。
* 如何理解“但少闲人如吾两人耳”一句的含义。 • 惋惜无人赏月，更暗示世人大都醉心于功名利禄，为俗 务所累，无暇及此，表现作者和张怀民超凡脱俗，摒弃 一切凡尘事物的拖累，淡泊宁静的旷达情怀。
* 本文结尾两句表达了作者怎样的心情？怎样理解 作者这种心情？
• 蕴涵着复杂的情感:既有贬谪的悲凉、人生的感慨、又有赏月的欣
③“实是欲界之仙都”这句感慨，赞叹山水之美，传达出自己 归隐林泉、与自然相融合 的志趣，将在山水之中 飘飘欲仙的自得之态 流露于笔端。
六、阅读课文并按要求回答问题——《记承天寺夜游》。 ① 全文可以分为三个层次： 第一层 记叙 （表达方式），写了 赏月散步的时间，原因 第二层 描写 （表达方式），写了 庭下月景 第三层 抒情 （表达方式），写了 对月光、竹柏疏影的感触 ② 贯穿全文线索的是 ，描写月夜庭中景色的句子是 月 。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹相影也
八年级的语文上册的《短文两篇》知识点总结.doc
八年级语文上册《短文两篇》知识点总结一、重点字词给下列加点字注音。
颓tu í鳞l ín 藻 zǎo 荇 xìng解释下面加点词语。
五色交辉。
交辉：交相辉映。
青林翠竹，四时俱备。
四时：四季。
晓雾将歇。
歇：消散。
夕日欲颓。
颓：坠落。
未复有能与其奇者。
与：参与，这里指欣赏。
念无与为乐者。
念：考虑，想到。
相与步于中庭。
相与：共同，一起。
但少闲人如吾两人者耳。
但：只是。
二、重点句子背记知识清单用原文填空。
《答谢中书书》中表现山水相映之美的句子是高峰人云，清流见底。
表现色彩配合之美的句子是两岸石壁，五色交辉，青林翠竹，四时俱备。
表现晨昏变化之美的句子是，晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
《记承天寺夜游》中写庭院月色美景的句子是庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
将下列句子翻译成现代汉语。
川之美，古来共谈。
水的美，自古以来都喜欢谈论。
青林翠竹，四时俱备。
青青的树林，翠绿的竹子，四季都有。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
自从谢灵运以来，不再有能够欣赏这种奇异景色的人了。
点拨：重点理解“康乐”“与”等词语的意思。
念无与为乐者。
想到没有可以交谈取乐的人。
点拨：重点理解“念”“为”等词语。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
庭院地面像积水一般清澈透明，水中的水草交织纵横，那大概是竹子和松柏的影子。
点拨：这是个比喻句，要弄清本体和喻体。
但少闲人如吾两人者耳。
只是缺少像我们俩这样的闲人罢了。
点拨：重点理解“但”“闲人”等词语。
三、段背记知识清单默写《答谢中书书》一文。
川之美，古来共谈。
高峰人云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣，夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
默写《记承天寺夜游》一文。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色人户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
部编版八年级语文上册《短文两篇》知识点归纳
部编版八年级语文上册《短文两篇》知识点归纳《短文两篇》知识点梳理《答谢中书书》知识点梳理一、作者陶弘景――南北朝时期的思想家、医学家和文字家。
又被称为“山中宰相”。
他的《答谢中书书》，描绘山川秀美，清新简淡，为历代写景名作。
—二、译文山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。
清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
三、重点词语1、四时俱备。
四时：四季。
俱：都2、晓雾将歇。
歇：消散~3、夕日欲颓，沉鳞竞跃。
欲：将要。
颓：坠落。
沉鳞：潜游在水中的鱼竞跃：争着跳跃。
4、欲界之仙都。
欲界：没有摆脱世俗七情六欲的众生所处的境界。
这里指人间。
仙都：神仙居住的美好世界。
5、自康乐以来。
康乐：指南朝宋山水诗人谢灵运。
6、未复有能与奇者。
与：参与，这里指欣赏7、五色交辉。
交辉：交相辉映。
四、课文理解性默写1、统领全文，充当本文引子的句子是：山川之美，古来共谈。
2、运用仰观俯察两种视角，写白云高山流水三种风物的对偶句是“高峰入云，清流见底。
”3、讲究色彩搭配，表现一年之美，呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是：两岸石壁五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
4、将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达出生命气息的对偶句是：“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；昔日欲颓，沉鳞竞跃。
）5、文中最能体现作者思想感情的句子是：实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
6、表现晨昏变化之美的句子是：晓雾将歇，猿鸟乱鸣；昔日欲颓，沉鳞竞跃。
7、表现色彩配合之美的句子是：两岸石壁，五色交辉，青林翠竹，四时俱备。
五、课文内容探究。
（1）这篇文章是一幅清丽的山水画，作者在文中是用哪一个字来概括它的特点的(美。
《短文两篇》知识点梳理
《短文两篇》知识点梳理陋室铭山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？一、基础知识1.字音陋室( lòu ) 德馨( Xīn ) 苔痕( tái ) 鸿儒( rú) 案牍( dú)2.一词多义无丝竹之．乱耳(助词，用于主谓之间，取消句子独立性)之何陋之．有(助词，宾语前置的标志)山不在高，有仙则名．(动词，出名，有名)名军书十二卷，卷卷有爷名．(名词，名字)香远益清( 远播)远可远观而不可亵玩焉( 远远地)3.词类活用山不在高，有仙则名(名词用作动词，出名，有名)无丝竹之乱耳(使动用法，使……乱)无案牍之劳形(使动用法，使……劳累)有仙则名(名词作动词，出名，有名)不蔓不枝(名词作动词，生出枝蔓；长出枝节)香远益深(形容词作动词，远播)惟吾德馨(名词作动词，指居室主人德行美好)4.特殊句式何陋之有(宾语前置句，“何陋”是“有”的宾语，“之”是宾语前置的标志)斯是陋室，惟吾德馨。
(“是”判断动词)5.课文主旨作者通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，围绕“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，表达了作者保持高尚节操，安贫乐道的人生态度和不愿与权贵同流合污的思想感情。
6.课文结构二、问题整理1.内容理解《陋室铭》通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利、保持高尚节操的生活愿望，流露出作者不求闻达、安贫乐道的生活情趣。
本文先以山水作类比，引出陋室。
以不高、不深衬“陋”，以“仙”“龙”衬“德”，以名”“灵”衬托“馨”，暗示陋室不陋。
陋室因主人“德馨”这是陋室生辉的光点所在。
点明了本文的主旨。
接着四句描写陋室特点，(自然环境清幽、交往人物不俗、生活情趣高雅)表明惟吾德馨衬托陋室不陋。
八年级语文上册《短文两篇》课文知识点整理
八年级语文上册《短文两篇》文知识点整理【第22短文两篇】一、重点字词1．给下列加点字注音。
馨xīn苔tái鸿儒rú案牍dú蕃fán淤ū泥濯zhuó清涟lián亵xiè玩2．解释下面加点词语。
山不在高，有仙则名。
名：出名，着名。
惟吾德馨。
馨：香气。
指品德高尚。
可以调素琴。
调：调弄，指弹。
无案牍之劳形。
形：形体、身体。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
蕃：多。
濯清涟而不妖。
濯：洗涤。
妖：美丽而不端庄。
亭亭净植。
植：立。
可远观而不可亵玩焉。
亵：亲近而不庄重。
菊之爱，陶后鲜有闻。
鲜：少。
牡丹之爱，宜乎众矣。
宜：应当。
二、重点句子背记知识清单1．用原文填空。
《陋室铭》中写陋室环境的句子是苔痕上阶绿，草色入帘青。
《陋室铭》中从反面写陋室主人高雅脱俗的生活情致的句是无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
《爱莲说》中从生长环境表现莲高洁质朴的句子是出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
《爱莲说》中从体态香气方面写莲正直、芳香的句子是中通外直，不蔓不枝，香远益清。
《爱莲说》中写莲的清高风度的句子是亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
《爱莲说》中高度概括莲的高贵品质的句于是莲，花之君子者也。
点拨；“牍”、“淤”、“濯”“涟”“亵”等字字形较复杂，容易写错。
2．将下列句子翻译成现代汉语。
斯是陋室，惟吾德馨。
这是简陋的屋子，只是我的品德好。
点拨：重点理解“惟”“馨”等词浯。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有嘈杂的音乐声扰乱两耳，没有官府的使身体劳累。
点拨：重点理解“丝竹”“乱”“案牍”“形”等词。
何陋之有?有什么简陋的呢?点拨：此句句式为宾语前置，翻译时要调整词序，使. . . .之符合现代汉浯习惯。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
我唯独喜爱莲出白淤泥而不被沾染，在清水里洗涤过而不显得妖媚。
点拨；重点理解“染”“濯”“清涟”“妖”等词语。
可远观而不可亵玩焉。
只可以远远地欣赏却不可贴近去玩弄啊。
八年级语文上册《短文两篇》知识点总结_1
八年级语文上册《短文两篇》知识点总结一、重点字词1.给下列加点字注音。
馨xīn苔tái鸿儒rú案牍dú蕃fán淤yū泥濯zhuó清涟lián亵xiè玩2.解释下面加点词语。
山不在高，有仙则名。
名：出名，着名。
惟吾德馨。
馨：香气。
指品德高尚。
可以调素琴。
调：调弄，指弹。
无案牍之劳形。
形：形体、身体。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
蕃：多。
濯清涟而不妖。
濯：洗涤。
妖：美丽而不端庄。
亭亭净植。
植：立。
可远观而不可亵玩焉。
亵：亲近而不庄重。
菊之爱，陶后鲜有闻。
鲜：少。
牡丹之爱，宜乎众矣。
宜：应当。
二、重点句子背记知识清单1.用原文填空。
《陋室铭》中写陋室环境的句子是苔痕上阶绿，草色入帘青。
《陋室铭》中从反面写陋室主人高雅脱俗的生活情致的句是无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
《爱莲说》中从生长环境表现莲高洁质朴的句子是出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
《爱莲说》中从体态香气方面写莲正直、芳香的句子是中通外直，不蔓不枝，香远益清。
《爱莲说》中写莲的清高风度的句子是亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
《爱莲说》中高度概括莲的高贵品质的句于是莲，花之君子者也。
点拨;“牍”、“淤”、“濯”“涟”“亵”等字字形较复杂，容易写错。
2.将下列句子翻译成现代汉语。
斯是陋室，惟吾德馨。
这是简陋的屋子，只是我的品德好。
点拨：重点理解“惟”“馨”等词浯。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有嘈杂的音乐声扰乱两耳，没有官府的使身体劳累。
点拨：重点理解“丝竹”“乱”“案牍”“形”等词。
何陋之有?有什么简陋的呢?点拨：此句句式为宾语前置，翻译时要调整词序，使之符合现代汉浯习惯。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
我唯独喜爱莲出白淤泥而不被沾染，在清水里洗涤过而不显得妖媚。
点拨;重点理解“染”“濯”“清涟”“妖”等词语。
可远观而不可亵玩焉。
只可以远远地欣赏却不可贴近去玩弄啊。
点拨：重点理解“观”“亵玩”等词语。
八年级语文上册《短文两篇》课文知识点整理
八年级语文上册《短文两篇》文知识点整理【第22短文两篇】一、重点字词1．给下列加点字注音。
馨xīn苔tái鸿儒rú案牍dú蕃fán淤ū泥濯zhuó清涟lián亵xiè玩2．解释下面加点词语。
山不在高，有仙则名。
名：出名，着名。
惟吾德馨。
馨：香气。
指品德高尚。
可以调素琴。
调：调弄，指弹。
无案牍之劳形。
形：形体、身体。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
蕃：多。
濯清涟而不妖。
濯：洗涤。
妖：美丽而不端庄。
亭亭净植。
植：立。
可远观而不可亵玩焉。
亵：亲近而不庄重。
菊之爱，陶后鲜有闻。
鲜：少。
牡丹之爱，宜乎众矣。
宜：应当。
二、重点句子背记知识清单1．用原文填空。
《陋室铭》中写陋室环境的句子是苔痕上阶绿，草色入帘青。
《陋室铭》中从反面写陋室主人高雅脱俗的生活情致的句是无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
《爱莲说》中从生长环境表现莲高洁质朴的句子是出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
《爱莲说》中从体态香气方面写莲正直、芳香的句子是中通外直，不蔓不枝，香远益清。
《爱莲说》中写莲的清高风度的句子是亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
《爱莲说》中高度概括莲的高贵品质的句于是莲，花之君子者也。
点拨；“牍”、“淤”、“濯”“涟”“亵”等字字形较复杂，容易写错。
2．将下列句子翻译成现代汉语。
斯是陋室，惟吾德馨。
这是简陋的屋子，只是我的品德好。
点拨：重点理解“惟”“馨”等词浯。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有嘈杂的音乐声扰乱两耳，没有官府的使身体劳累。
点拨：重点理解“丝竹”“乱”“案牍”“形”等词。
何陋之有?有什么简陋的呢?点拨：此句句式为宾语前置，翻译时要调整词序，使之符合现代汉浯习惯。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
我唯独喜爱莲出白淤泥而不被沾染，在清水里洗涤过而不显得妖媚。
点拨；重点理解“染”“濯”“清涟”“妖”等词语。
可远观而不可亵玩焉。
只可以远远地欣赏却不可贴近去玩弄啊。
八年级上册课文《短文二篇》笔记
八年级上册课文《短文二篇》笔记一、课文概述《短文二篇》分别由《答谢中书书》和《记承天寺夜游》两篇短文组成。
这两篇短文都是古代散文的名篇，以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵赢得了广泛的赞誉。
二、重点句子解析1. 《答谢中书书》中的“山川之美，古来共谈”是本文的中心句，表达了作者沉醉山水的愉悦之情和古今知音共赏美景的得意之感。
2. “高峰入云，清流见底”描述了山川景色的优美，表现了作者热爱自然、归隐林泉的志趣。
3. “自康乐以来，未复有能与其奇者”表达了作者要像谢灵运那样，陶情于山水之中，抒发自己优美的情怀。
4. 《记承天寺夜游》中的“月色入户，欣然起行”表达了作者在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。
5. “庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”描述了承天寺月夜的优美景色，表达了作者对大自然的热爱和赞美。
6. “何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”表达了作者微妙复杂的思想感情，其中有贬谪的悲凉，赏月的欣喜，漫步的悠闲，人生的感慨等。
三、主题思想1. 《答谢中书书》通过描绘山川之美，表达了作者沉醉山水的愉悦之情和古今知音共赏美景的得意之感。
同时，也流露出作者归隐林泉的高洁志趣。
2. 《记承天寺夜游》通过描述月夜景色和作者的活动，表达了作者贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。
同时，也表现出作者对大自然的热爱和赞美。
四、写作特点1. 两篇短文都以山水为题材，通过细腻的笔触和生动的描绘，展现了大自然的优美景色和作者的情感世界。
2. 语言简练明快，意境深远优美，富有节奏感和音乐感。
3. 运用多种修辞手法和表现手法，如比喻、拟人、对比等，增强了文章的艺术效果。
4. 两篇文章都以小见大，通过具体的景物描写来表达作者的思想感情和人生哲理。
五、个人感悟通过学习《短文二篇》，我深刻感受到了大自然的优美景色和作者对大自然的热爱与赞美。
同时，我也被作者们的高洁志趣和人生哲理所感动。
这两篇短文让我更加珍惜自然、热爱生活，也让我更加深入地思考人生的意义和价值。