特级教师王崧舟《枫桥夜泊》课堂实录
浅解王崧舟老师古诗教学法——枫桥夜泊(附：教学实录)
生2：不眠。
师：难以入眠，合成一个词就是——
生3：难眠。
师：未曾入眠，合成一个词就是——
生4：未眠。
师：因为发愁而无法入眠，合成一个词就是——
生5：愁眠。
师：一口气，找到了五个近义词。无眠，就是“失眠”，就是“不眠”，就是“难眠”，就是“未眠”，就是“愁眠”。一句话，就是睡不着觉啊！好的，我们再来读一读这两句歌词，感受感受“无眠”的滋味儿。
二、承：张继独听寒山钟
师：问得好！其实，所有的问题都跟一个人息息相关，所有的问题都跟一首诗紧紧相连。这个人叫张继，这首诗叫《枫桥夜泊》。
（大屏幕出示）
枫桥夜泊
生：火红的枫叶在江风中瑟瑟摇曳。
师：因为愁眠在江中看到了什么？
生：渔火（用曲线划出）
师：怎样的渔火？
生：忽暗忽明的、隐隐约约的”
5、教学流程的呼应与完整：由当代诗人陈小奇的诗引入——到古代的张继的枫桥夜泊——当代诗人陈小奇的诗结束。整个流程中“钟声”源远流长，当代的我们在聆听，在品味着……所以，我们穿越时空追溯到了古代；深入地游览了一番（挖透了古诗所含的意蕴与情感），我们又回程，牵引到当代，流逝的是时空，不变的是钟声——经典、文化！
生：（朗读诗句）
师：注意，这是古诗。你在读的时候，要读出古诗特有的节奏和味道来，谁再来读一读？
《枫桥夜泊》王崧舟教学实录5篇
《枫桥夜泊》王崧舟教学实录5篇《枫桥夜泊》王崧舟教学实录5篇《枫桥夜泊》的张继是一位失意的诗人，他的这首诗将一位落榜之人漂泊在外愁苦表现得淋漓尽致，下面是我给大家分享的内容，供大家参考，阅读。
希望大家能够喜欢!《枫桥夜泊》王崧舟教学实录1一、激趣导入，感受魅力师：有一首诗，让一位诗人名垂千古，让一个城市名扬天下，让一座桥梁成为当地三百余名桥之首，让一座寺庙成了中外游人向往的胜地。
这首诗，就是唐代诗人张继的《枫桥夜泊》。
千百年来，《枫桥夜泊》究竟在散发着怎样的魅力呢?这节课，咱们将一同去感受。
(板书课题)师：请齐读课题。
……关于这个题目，你有什么想问的?生：枫桥在哪里……枫桥是什么样子的?……为什么这座桥叫做枫桥?……师：其实，枫桥是江苏省苏州城外的一座小石拱桥。
夜──泊?“夜”是什么?(夜晚)，“泊”呢?(停泊)，那“夜泊”就是──?谁用自己的话把这题目的意思说说?生：夜晚，把船停泊在枫桥旁边。
师：很好!谁把船停泊在枫桥?生：张继。
师：就在那个晚上啊，他写下了这名扬千古的诗句。
来，咱们再读课题!生：枫桥夜泊!二、读通诗句，初步感知师：《枫桥夜泊》是一首非常美的古诗，在学习之前，老师先好好地读给大家听听，好吗?(播放动画，教师诵读古诗。
)(掌声。
)师：谢谢同学们!你们也想来读一读吗?生：想!师：为了让你们能读得更好些，周老师给大家提几个小建议，待会，同学们先一个人自由地读读这首古诗，注意把字音读准，把诗句读通顺，明白了吗?生：明白啦!师：打开书，第111页，开始吧。
(课件：诗文，配以《春江花月夜》的音乐。
)(生自由读古诗。
)师：从大家刚才琅琅的读书声中，老师听出了你们对学习古诗的热情!谁来做这节课第一个给大家读古诗的同学?(一女生读，较好。
)师：谢谢你给大家开了个好头!谁再来?(一男生读，较有情感。
)师：有模有样，不错……你来!(又叫了两个女生读。
)师：你的声音真是太美了，太好听了!师：都想读，都能读了是吗?生：是的!三、赏析品味，体会意境师：可是，同学们啊，要读好古诗，光是读通了，读顺了，这还远远不够，还应该──生：读出感情来。
《枫桥夜泊》王崧舟教学实录
《枫桥夜泊》课堂教学实录（一）师：把头抬起来，把身子坐正，我们准备上课，可以吗？生：（齐声）可以。
师：好，上课。
生：起立。
师：孩子们好。
生：（齐声）老师好。
师：请坐。
请大家看大屏幕，请朝同一个方向看。
（大屏幕显示：枫桥夜泊）当代诗人陈小奇写过一首歌，歌名叫“涛声依旧”，听过这首歌吗？生：（齐声）听过。
师：好听吗？生：（齐声）好听。
师：喜欢听吗？生：（齐声）喜欢。
师：老师也喜欢，这首歌20多年以前非常流行，我估计你们的爸爸妈妈都听过，这首歌不但曲谱得好听，而且词也写得特别棒，我选了其中的两句，我们来看一看。
谁来读一读？高举你自信的小手。
大屏幕显示：留连的钟声还在敲打我的无眠尘封的日子始终不会是一片云烟——陈小奇《涛声依旧》生：留连的钟声，还在敲打我的无眠；尘封的日子，始终不会是一片云烟。
师：好听。
不但声音好听，读的感觉更好听。
我们一起来读一读。
生：（齐读）留连的钟声，还在敲打我的无眠；尘封的日子，始终不会是一片云烟。
师：你们一定注意到了，歌词当中有一个词，叫“无眠”，谁知道无眠是什么意思？生：我想应该是晚上睡不着觉的意思。
师：没错，大白话，睡不着觉。
谁能为无眠找一个近义词？生：无眠的近义词应该是失眠。
师：失眠，没错，找到一个。
继续找，谁找到第二个？生：愁眠。
师：愁眠，好极了！谁找到第三个？比如难以入眠，把它合成两个字，谁会？生：难眠。
师：好极了！找到3个。
再比如，不能入眠，把它合成两个字，谁会？生：不眠。
师：不眠，找到4个。
再比如，未曾入眠，把它合成两个字，谁会？生：未眠。
师：未眠，找到5个。
你听，不眠就是失眠就是愁眠就是难眠就是不眠就是未眠，用大白话来说，就是——生：（齐声）睡不着觉。
师：睡不着觉。
想一想睡不着觉的那个滋味，我们一起再来读一读这句歌词。
大屏幕显示：留连的钟声还在敲打我的无眠尘封的日子始终不会是一片云烟——陈小奇《涛声依旧》生：（齐读）留连的钟声，还在敲打我的无眠；尘封的日子，始终不会是一片云烟。
王崧舟精彩的教学实录
王崧舟精彩的教学实录王崧舟精彩的教学实录（通用7篇）教学实录是对课堂的教学内容的记录再现，下面是小编整理的王崧舟精彩的教学实录（通用7篇），一起来看看吧！王崧舟精彩的教学实录篇1当得知特级教师王崧舟要来平湖讲学上课时，很是兴奋，但得知他要上四下的课文《鱼游到了纸上》时，不由狐疑：《鱼游到了纸上》是一篇按事情的发展顺序的课文，以青年人特别的举止为线索，随着我对他认识的不断深入，一位勤奋专注、画技高超的残疾人形象跃然纸上，作者的敬佩之青也越来越浓。
这样一篇平淡无奇、又有些俗的课文，怎样体现王老师一贯的诗意语文呢？正是怀着这样的心情，我聆听了王老师的课。
他的独特的教材解读让我眼前一亮。
一、静静地画鱼（第一课时）片断师：青年是怎么画鱼的呢，请你仔细阅读课文，找一找。
生：他有时工笔细描，把金鱼的每个部位一丝不苟地画下来，像姑娘绣花那样细致;有时又挥笔速写，很快地画出金鱼的动态，仿佛金鱼在纸上游动。
师：你找到了99%，还有谁补充。
生：原来那位青年在静静地画画。
师出示这一段话，是怎么画的，看清楚了吗？闭上眼睛，什么地方让你印象深刻？生：我印象深刻的是：他把金鱼的每个部位都一丝不苟地画下来，非常细致。
生：给我留下深刻印象的是他挥笔速写，很快画出金鱼的动态生：我感受到了青年画画到了如火纯青的地步。
师：我不知道大家是否注意到静静，什么是静静？生：静静就是不出声。
生：就是不受干扰。
师：青年静静地画画，有多么仔细，请用心读，用心体会。
师：你就是那位青年，生：不会，我已经把鱼的样子记在脑子里了。
师：你挥笔速写，很快画出金鱼吃食的动态。
你在画画时，还会到鱼缸边去看吗？生：不会，我已经把金鱼记到心里去了。
师：是啊，青年静静地画画，他心里装着金鱼，记着金鱼，刻着金鱼，这就叫静静。
生：这是一丝不苟的静。
生：是专心致志的静。
生：这是胸有成竹的静。
（板书）师：把青年静静画画的情景记到心里去。
读师：正是那位青年静静地画，所以小女孩惊奇地喊：鱼游到了纸上师：正是那位青年静静地画，所以围观的群众都觉得：鱼游到了纸上（反思;如果让我教学这段，必定在怎样画这儿大做文章：他怎样把每个部位一丝不苟地画下来，怎样挥笔速写，你能学一学他的样子吗？然后让学生展开联想。
王崧舟—《枫桥夜泊》教学实录
王崧舟—《枫桥夜泊》教学实录一、启：枫桥钟声越千年师：当代诗人小奇写过一首歌，歌名叫《涛声依旧》，大家听过吗？生：（自由应答）听过。
师：好听吗？生：（自由应答）好听。
师：看来，这首在上个世纪末非常流行的歌曲，至今还能受到大家的欢迎。
这首歌，不但曲子好听，歌词也写得相当出色。
大家看，这是其中的两句——（大屏幕出示）留连的钟声还在敲打我的无眠尘封的日子始终不会是一片云烟——小奇《涛声依旧》师：谁来读一读？生：（朗读歌词）师：好听！不但声音好听，读得更是好听！大家注意看，歌词中有一个词叫“无眠”，谁知道“无眠”的意思？生1：睡不着，失眠。
师：说得好！“睡不着”是大白话，“失眠”呢，是近义词。
一俗一雅，意思就说得明明白白了。
其实，“无眠”还可以找出很多近义词来，比如，不能入眠，合成一个词就是——生2：不眠。
师：难以入眠，合成一个词就是——生3：难眠。
师：未曾入眠，合成一个词就是——生4：未眠。
师：因为发愁而无法入眠，合成一个词就是——生5：愁眠。
师：一口气，找到了五个近义词。
无眠，就是“失眠”，就是“不眠”，就是“难眠”，就是“未眠”，就是“愁眠”。
一句话，就是睡不着觉啊！好的，我们再来读一读这两句歌词，感受感受“无眠”的滋味儿。
生：（齐读歌词）师：那么，是谁在敲打着我的无眠呢？生1：钟声。
生2：钟声。
生3：钟声。
师：留连的钟声，还在敲打我的无眠。
那么，这是从哪里传来的钟声呢？大家看——（大屏幕出示）十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。
——【清】王士祯《夜雨题寒山寺》师：其实，早在两百多年前，清朝诗人王士祯就写到过这样的钟声。
谁来读一读？生：（朗读诗句）师：注意，这是古诗。
你在读的时候，要读出古诗特有的节奏和味道来，谁再来读一读？生：（朗读诗句，有了古诗的节奏和味道）师：读得好！那么，从诗中看，这是哪里的钟声呢？生：寒山寺的。
师：没错，这是寒山寺的钟声。
为了独听寒山寺的夜半钟声，诗人盼啊望啊、梦啊想啊，一等就是多少年？生：十年。
王崧舟《枫桥夜泊》实录、赏析
千年钟声，千年文化——《枫桥夜泊》课堂教学实录执教：杭州市拱宸桥小学王崧舟整理：江苏省江阴市山观小学刘敏威一、启：枫桥钟声越千年师：当代诗人陈小奇写过一首歌，歌名叫《涛声依旧》，大家听过吗？生：（自由应答）听过。
师：好听吗？生：（自由应答）好听。
师：看来，这首在上个世纪末非常流行的歌曲，至今还能受到大家的欢迎。
这首歌，不但曲子好听，歌词也写得相当出色。
大家看，这是其中的两句——（大屏幕出示）留连的钟声还在敲打我的无眠尘封的日子始终不会是一片云烟——陈小奇《涛声依旧》师：谁来读一读？生：（朗读歌词）师：好听！不但声音好听，读得更是好听！大家注意看，歌词中有一个词叫“无眠”，谁知道“无眠”的意思？生1：睡不着，失眠。
师：说得好！“睡不着”是大白话，“失眠”呢，是近义词。
一俗一雅，意思就说得明明白白了。
其实，“无眠”还可以找出很多近义词来，比如，不能入眠，合成一个词就是——生2：不眠。
师：难以入眠，合成一个词就是——生3：难眠。
师：未曾入眠，合成一个词就是——生4：未眠。
师：因为发愁而无法入眠，合成一个词就是——生5：愁眠。
师：一口气，找到了五个近义词。
无眠，就是“失眠”，就是“不眠”，就是“难眠”，就是“未眠”，就是“愁眠”。
一句话，就是睡不着觉啊！好的，我们再来读一读这两句歌词，感受感受“无眠”的滋味儿。
生：（齐读歌词）师：那么，是谁在敲打着我的无眠呢？生1：钟声。
生2：钟声。
生3：钟声。
师：留连的钟声，还在敲打我的无眠。
那么，这是从哪里传来的钟声呢？大家看——（大屏幕出示）十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。
——【清】王士祯《夜雨题寒山寺》师：其实，早在两百多年前，清朝诗人王士祯就写到过这样的钟声。
谁来读一读？生：（朗读诗句）师：注意，这是古诗。
你在读的时候，要读出古诗特有的节奏和味道来，谁再来读一读？生：（朗读诗句，有了古诗的节奏和味道）师：读得好！那么，从诗中看，这是哪里的钟声呢？生：寒山寺的。
王崧舟《枫桥夜泊》教学实录
《枫桥夜泊》教学实录——王崧舟视频实录整理：尚平启：枫桥钟声越千年师：当代诗人小奇写过一首歌，歌名叫《涛声依旧》，听过吗? (生答“没有”)师：没听过？有兴趣去听一听。
师：其中有这样一句歌词，谁来读一读。
(大屏幕出示小奇《涛声依旧》歌词)留连的钟声／还在敲打我的无眠／尘封的日子／始终不会是一片云烟师：好的，有请。
(生读歌词)师：哎呀，读的真好，声情并茂，请坐。
诗中有一个词“无眠”，什么意思?师：好的，有请（学生回答）生：应该是睡不着觉。
师：太对了，就是睡不着觉！能不能找个近意词？（有请）生：失眠。
师：对，失眠。
无眠就是失眠，就是睡不着觉，就是难以入眠。
师：那么，是谁在敲打着我的无眠呢?生1：流连的钟声。
生2：流连的钟声。
生3：流连的钟声。
生4：是钟声。
师：没错，是钟声，是留连的钟声，还在敲打我的无眠。
来，我们一起来读读这个句子。
1、2起——生：读小奇的句子。
那么，这钟声是从哪里传过来的呢?出示——(大屏幕出示【清】王士祯《夜雨题寒山寺》)十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。
师：其实，早在两百多年前，清朝有一位诗人叫王士祯，他在这首诗中就写过这样的钟声。
谁来读? 来读一读，好的，有请(生读)师：恩，有点味道。
师：谁再来读一读?读出古诗特有的节奏和味道来，好的，有请。
(生朗读诗句，有了古诗的节奏和味道。
)师：好极了，这是哪里的钟声呢?生：这是寒山寺的钟声。
师：没错，是寒山寺的钟声。
同学们，看一看，为了独听寒山寺的夜半钟声，诗人等啊盼啊、梦啊想啊，一等就是多少年? (生答“十年”)师：十年，整整十年，3650个日日夜夜，来，我们一起读一读，体会体会诗人的这种景色，意境。
1、2起——（生读王士祯《夜雨题寒山寺》）师：我请问你，这寒山寺的半夜钟声为什么会有这样的魅力呢?大家看——(大屏幕出示【明】高启《泊枫桥》)几度经过忆继，月落乌啼又钟声。
师：其实，早在五百多年前，明朝诗人高启就在一首诗中也写到过这样的钟声，谁来读一读? 好的，你请。
王崧舟教学实录（范文2篇）
王崧舟教学实录（范文2篇）本站小编为你整理了多篇相关的《王崧舟教学实录(范文2篇)》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在本站还可以找到更多《王崧舟教学实录(范文2篇)》。
第一篇：王崧舟精彩的教学实录一、绕口令导出冯骥才的《俗世奇人》述说俗世不俗之人师：看谁能一口气读上几句，这个句子就归谁了。
我请五位同学上来。
引出课题：刷子李1、出示课题：刷子李师：从名字中你明白了哪些信息？生：我知道了他又一把刷子。
生：我明白他刷墙有一手绝活。
师：为什么叫他“刷子李”？生：他姓李，刷墙的本领高超。
师：是的。
在天津卫这个地方，某一行有绝活的人，人们用他的行当加姓称呼他。
比如在天津，有个姓张的，泥人捏得特别好，就叫他――生：泥人张。
师：还是在天津，有个姓刘的风筝做得特别好，就叫他――生：风筝刘。
师：虞老师教书教得好，就叫――生：教书虞。
（大笑）师：（笑），大家叫我虞老师。
我们可以用他的行当加上姓来称呼他。
2、检查自学情况，落实字词：匀匀实实蘸浆师：课文我们都预习过了，都读过五遍以上了？的确，课前把课文读通读顺了，特别重要。
课文中两个词特别难读。
出示：匀匀实实蘸浆师：第一词谁能读？师：什么意思？生：既均匀又厚实。
师：第二个谁来读？师：读得非常准。
师：平时你用什么去蘸过什么？生：我用面包蘸过番茄酱。
师：蘸，在生活中很重要，我们要把它记住。
拿起手书空。
师：请在作业纸上认认真真写两个。
二、感悟文本1、刷子李在刷墙的行当上――技艺非凡（板书）师：刷子李在粉刷这个行当上非常内行，手上有绝活，那个自然段告诉我们？2、生快速浏览。
自学第一自然段生：第一自然段。
读“……如同升天一般美。
”大屏幕出示第一自然段。
师：自个儿读。
师：再读，边读边找哪个词体现了刷子李技艺非凡？（板书：技艺非凡）师：你能不能用你的朗读告诉大家你找到的词？自练。
学生交流汇报。
生：“……如同升天一般美。
”师：（板书：如同仙境）师：谁来读第二句。
师：跟“黑”较上了劲。
齐读。
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一、启：枫桥钟声越千年师：当代诗人小奇写过一首歌，歌名叫《涛声依旧》，大家听过吗？生：没听过。
师：这是一首经典的歌曲，其中有这样几句歌词，谁来读一读？（大屏幕出示）留连的钟声还在敲打我的无眠尘封的日子始终不会是一片云烟——小奇《涛声依旧》生：（朗读歌词）师：读得不错！谁来体会一下，诗中有一个词叫“无眠”，什么意思？生1：无眠就是睡不着觉。
师：对，就是睡不着觉。
为“无眠”找一个近义词。
生2：失眠。
师：无眠就是失眠，就是睡不着觉，就是难眠的意思。
师：看看，是谁在敲打着我的无眠呢？生1：留连的钟声。
生2：留连的钟声。
生3：留连的钟声。
生4：钟声师：没错，是钟声，是留连的钟声，还在敲打我的无眠。
来我们一起来读一读。
生：（朗读）师：钟声是从哪儿传过来的呢？（大屏幕出示）十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。
——【清】王士祯《夜雨题寒山寺》师：其实，早在两百多年前，清朝有一位诗人叫王士祯，他在一首诗中就写到过这样的钟声。
谁来读一读？生：（朗读诗句）师：有点味道，谁再来读一读，读出古诗特有的节奏和味道。
生：（朗读诗句，有了古诗的节奏和味道）师：请坐下，这是哪里的钟声呢？生：寒山寺的钟声。
师：没错，这是寒山寺的钟声。
大家看，为了独听寒山寺的夜半钟声，诗人等啊盼啊、梦啊想啊，一等就是多少年？生：十年。
师：十年，整整十年，三千六百五十个日日夜夜。
来，我们一起读一读体会一下诗人的这种经历。
生：（读）师：这寒山寺的夜半钟声为什么会有如此巨大的魅力呢？大家看——（大屏幕出示）几度经过忆继，月落乌啼又钟声。
——【明】高启《泊枫桥》师：其实，早在五百多年前，明朝诗人高启在一首诗中也写过这样的钟声，谁再来读一读？生：（朗读诗句）师：好一个“月落乌啼又钟声”，听一听这是哪的钟声？生：还是寒山寺的钟声。
师：他没说是寒山寺的钟声，你怎么知道是寒山寺的钟声？生：高启说过“几度经过忆继”，继写过一首《枫桥夜泊》，所以知道是寒山寺的钟声。
师：没错这就是寒山寺的钟声。
让人奇怪的是，每次经过枫桥，每次听到寒山寺的钟声，诗人就会想起一个人，谁？生1：继。
师：谁？生2：继师：我们来读一读。
生：（朗读）师：奇怪呀，这是人为什么会几度经过都要忆继呢？这继和寒山寺的钟声又有着怎样的关系？大家看——（大屏幕出示）西风只在寒山寺，长送钟声扰客眠。
——【元】顾瑛《泊阊门》师：其实还有比这更早的，早在六百多年前，元朝有位诗人，谁？生：顾瑛师：对，顾瑛，他写过一首诗，在他的诗中又写到了寒山寺的钟声。
谁读一读？生：（朗读）师：你看，又是寒山寺的钟声，这一年又一年，一代又一代，有多少客人在寒山寺的钟声中无眠呢？使人难以入眠呢？（大屏幕出示）七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。
——【宋】陆游《宿枫桥》师：早在八百多年前，宋朝诗人陆游也写到过寒山寺的夜半钟声。
来，我们一起读！生：（齐读诗句）师：从诗中看，七年之前的陆游曾经到过哪儿？生1：寒山寺。
师：他到过寒山寺，听到过什么呢？生1：钟声。
师：七年之后，诗人陆游又到了哪儿？生2：又到了寒山寺。
师：又听到了什么？生2：钟声。
师：枫桥寺就是寒山寺，寒山寺就是枫桥寺。
师：大家看，一年又一年，一代又一代，变的是南来北往的客人，不变的却是那寒山寺的夜半钟声。
其实“七年”还可以变，如果把它变成“十年”，想一想，十年不到枫桥寺，诗人又会怎样写呢？生1：（朗读）十年不到枫桥寺，夜半钟声扰客眠。
师：自己编了一首诗，其实没有这个必要。
我读上半句，你读下半句，你试试看。
十年不到枫桥寺——生1：客枕依然半夜钟师：为什么可用这一句？生1：因为许多人到过枫桥寺，可是半夜的钟声是不会变的。
师：你注意到没有诗句中有一个关键的字眼，谁读出来了？生1：依然。
师：没错，十年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。
再变一变“十年”变成“百年”，百年不到枫桥寺——生2：客枕依然半夜钟。
师：千年不到枫桥寺——生3：客枕依然半夜钟。
师：没错，十年不变是钟声，百年不变是钟声，千年不变的还是钟声。
所以小奇写到——（生齐读）（大屏幕出示）留连的钟声还在敲打我的无眠尘封的日子始终不会是一片云烟——小奇《涛声依旧》师：所以两百多年前的诗人王士祯写到——（生齐读）十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。
——【清】王士祯《夜雨题寒山寺》师：所以六百多年前的诗人顾瑛写到——（生齐读）几度经过忆继，月落乌啼又钟声。
——【明】高启《泊枫桥》师：所以八百年前的诗人陆游写到——（生齐读）七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。
——【宋】陆游《宿枫桥》师：问题来了！问题来了！你有什么样的问题？生1：我的问题是，为什么不管几百年几千年，喝多时人来到这儿都非常留恋这的钟声，到了寒山寺都会写诗？师：问得好啊，她把钟声和那么长的时间联系起来了。
她不禁要问为什么这么长时间，诗人都会不约而同地写到寒山寺的钟声？这是她的问题。
你们的呢？生2：为什么他们提到的钟声都是他们在晚上听到的钟声？师：对呀，你对钟声产生了疑问，为什么所有的钟声都是在夜半呢？生3：我的问题是为什么敲钟的时候诗人会失眠呢？师：为什么钟声总是跟失眠，跟难以入眠连在一起呢？好，太好了！生4：我想问寒山寺的钟声为什么会有这么大的魅力，吸引这么多的诗人来写诗？师：太好了，她把钟声和那么多诗人联系在一起，发现了她自己的问题。
二、承：继独听寒山钟师：问得好！其实，所有的问题都跟一个人连在一起，所有的问题都跟一首诗息息相关。
这个人叫继，这首诗叫《枫桥夜泊》。
（大屏幕出示）枫桥夜泊【唐】继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑城外寒山寺，夜半钟声到客船。
师：请大家打开课文，读一读《枫桥夜泊》这首诗。
要求：自由读，反复读，把它读清爽了、读顺口了。
生：（自由反复朗读诗歌）师：读得很投入，看到这里就是一种享受！谁来读一读这首诗？生：（朗读全诗）师：读得好！字字有诗意。
比如，“愁眠”的“愁”是翘舌的，“寒山寺”的“寺”是平舌的，真是读得一丝不苟！谁再来读一读，不但清清爽爽地读，而且有板有眼地读。
生：（朗读全诗）师：好一个“夜半钟声到客船”啊！味道读出来了，大家一定听出了这首诗的节奏和韵律。
来！我们一起读！怎么读呢？每句诗的前四个字你们读，后三个字我来读。
师生：（合作朗读完全诗）师：我们反过来，我读前四字，你们读后三字。
师生：（再次合作朗读全诗）师：好极了！我们连起来读，我读题目和作者，你们读整首诗。
生：（齐读诗歌）师：这首诗反反复复，我们已经读了好几遍了，我想提问一下，你有什么感觉？用一个词来形容形容自己的感觉。
生1：我感到诗人的烦闷和凄凉。
师：说了两个，选一个。
生1：凄凉生2：忧愁。
师：忧愁。
还有不一样的感觉吗？生3：凄凉。
生4：幽静。
生5：思乡。
生6：忧愁。
生7：我感到了夜晚的宁静。
师：来，把自己的感觉带进去，我们再来读一读，生：（齐读诗歌）师：大家不妨对比着想一想，比如：读白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，你会有忧愁的感觉吗？生：（自由应答）不会。
师：肯定不会！读杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，你会有忧愁的感觉吗？生：（自由应答）不会。
师：还有，读白居易的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，你会有凄凉的感觉吗？生：（自由应答）不会。
师：也不会！那么，为什么你读《枫桥夜泊》却有这样的感觉呢？生：（多数沉默，个别学生举手）师：把手放下，请大家静静地读《枫桥夜泊》，看看注释，看看插图，联系联系自己的生活体验，想一想，诗中的哪些地方哪些词语向你传递着这样的感觉和情绪？请大家静读《枫桥夜泊》。
生：（默读，圈点批注）师：（在巡视中插话）有的同学开始动笔划了，这说明他的感觉已经找到了落脚点。
师：（继续插话）有的同学不但划了，开始在诗的旁边写上了些批注。
很好，这说明他的感受正在转化为他的理解。
生：（在教师插话的引导下，纷纷开始写批注）师：好！我看大家都有了自己的读诗心得了。
是吧？心得如何呢这样，我提一个问题考考大家，好吗？就一个。
注意听！我们知道，枫桥夜泊的时候，应该是息的时候、睡觉的时候，对吧？生：（自由应答）对。
师：但是，这个晚上，继睡着了吗？生：（自由应答）没有睡着。
师：没有？你怎么知道的？哪个词语直截了当地告诉你，继没睡，根本就睡不着？生1：愁眠。
生2：愁眠。
生3：愁眠。
生4：愁眠。
师：都是愁眠。
是吗？来，把“愁眠”这个词语圈出来。
（板书“愁眠”）生：（动笔圈出“愁眠”）师：一起读。
生：愁眠。
师：再读。
生：愁眠。
师：再读。
生：愁眠。
师：“愁眠”是什么意思？生1：“愁眠”就是因为忧愁而不能入睡的人。
生2：忧愁而睡不着。
师：给“愁眠”找个近义词。
生1：忧愁。
师：不对，给“愁眠”找个近义词，“愁眠”。
生2：忧眠。
师：你自个发明的词，其实现实有啊。
生3：失眠。
生4：无眠。
师：“愁眠”就是失眠，就是无眠。
那是因为忧愁而失眠，因为忧愁而无眠，因为忧愁而难以入眠。
愁眠的人是谁？一起说。
生：继。
师：愁眠啊愁眠，因为愁眠，这个晚上继看到了什么？生：继看到了一轮残月。
师：用诗中的一个词说，看到了——生：月落。
师：（板书：月落）愁眠啊愁眠，就这样看着月亮渐渐地升起，又看着月亮渐渐地落下。
当月亮完全落下的时候，天地之间，一片幽暗，一片朦胧。
在一片幽暗和朦胧中，诗人在江边看到了什么？生1：渔火。
师：诗人在江边看到了什么？生：枫树。
师：（板书：江枫）谁能形容一下，怎样的江枫？生：火红的江枫。
师：那是秋天被霜打过的时候，枫叶是火红的。
江边的枫树像一团火，在黑暗中摇曳，瑟瑟地颤抖，是吗？愁眠啊愁眠，因为愁眠，在一片幽暗，一片朦胧之间，诗人在江中又看到了什么呢？生1：他看到了江中闪烁的渔火。
师：（板书：渔火）那是怎样的渔火？生1：渔火想在黑暗中发光的星星一样，就在江面上。
师：像星星一样闪烁，对不对？再思考一下。
生2：像萤火虫似的，忽明忽暗，忽闪忽现。
师：大家看，在一片幽暗，一片朦胧之间，诗人看到了凋零的、瑟瑟的江枫，看到了点点的渔火。
你想一想，此时此刻他的心里会感到什么呢？生1：我认为诗人此时心里非常的孤单。
生2：我感到诗人此时心里非常的忧愁，因为他睡不着觉。
生3：我认为此时诗人有点伤感。
师：愁眠啊愁眠，因为愁眠，诗人又听到了什么？生：乌鸦的啼叫。
师：（板书：乌啼）一声凄厉的叫声，划破了这个沉寂的秋夜，但是，当叫声过去之后，秋夜反而变得更加沉寂。
还听到了什么？生：寒山寺钟声。
师：（板书：钟声）什么时候的钟声？生：是在午夜，半夜的时候。
师：（板书：夜半到客船）是哪里的钟声？生：是寒山寺的钟声。
师：寒山寺在哪里？生：在姑城外。
师：（板书：姑城外寒山寺）愁眠啊愁眠，因为愁眠，诗人还感到了什么？生：满天的霜华。
师：（板书：霜满天）（形成如下板书）月落乌啼霜满天江枫渔火愁眠姑城外寒山寺夜半钟声到客船就这样仿佛出现了问题，大家知道，秋霜是覆盖在地上的，所以，白有诗曰：床前明月光——生：（接答）疑是地上霜。