北师大版八年级下册语文： 第五单元 花之君子 9 爱莲说
八年级语文下册《爱莲说》说课稿【优秀7篇】
八年级语文下册《爱莲说》说课稿【优秀7篇】本课主要采用朗读法，质疑讨论法、提问法等教学方法，此外与直观形象的多媒体结合，更能激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体地位。
下面是的小编为您带来的八年级语文下册《爱莲说》说课稿【优秀7篇】，如果能帮助到您，小编的一切努力都是值得的。
《爱莲说》说课稿篇一各位老师：大家好！我是语文教师。
我说课的题目是《爱莲说》，说课内容共分六个环节。
1教材分析《爱莲说》是繁花似锦的古代散文园地里的奇葩。
它选自九年义务教育人教版语文八年级上册第五单元第22课，与本课另一篇短文《陋室铭》相似，都运用了托物言志的手法；但又与其有很大的区别：《爱莲说》的句式更富于变化，语言讲究骈散结合。
全文119字，虽然篇幅短小，却字字珠玑，笔笔传神，句句融情。
《爱莲说》写“莲”是实，写“爱”是虚，以实托物，以虚言志，境界深邃，读之如品香茗，唇齿留香。
二、学情分析莲在齐市很少见，学生知之甚少，因此，课前需收集有关“莲”的知识信息，以此培养学生收集、处理信息的能力。
八年级大部分学生对古文的学习已有了初步的认识、了解，能利用工具书，教材的注解，理解大意。
基础薄弱的学生应在加强基础复习的同时，提高他们的能力。
学生受年龄和阅历地影响，理解主题会有难度，我将结合时代背景做好铺垫。
三、教学目标及重点、难点的设定通过对教材与学情的分析，依据新课程标准，从学生的认知规律出发，确立本节课的教学目标及重难点如下：（一）、知识与技能1、朗读并背诵课文2、积累文言字词3、了解文章思想内容，领略作者的情怀（二）、过程与方法1、学习向文本质疑的方法2、在朗读赏析的过程中，把握托物言志的写法（三）、情感、态度、价值观认识作者不慕名利，洁身自好的生活态度，感悟古人追求的“君子”之风，培养学生对正直人格的仰慕教学重点：1. 学习向文本质疑的方法2、把握“托物言志”的写法教学难点：理解衬托手法的运用四、教法学法分析：《语文课程标准》提到学生“欣赏文学作品，”“对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题”。
八年级语文下册 第五单元 花之君子 第9课《爱莲说》备课全方案素材 北师大版(通用)
周敦颐《爱莲说》备课全方案新课导入迎接贵宾、祝贺生日、慰问病人、看望亲友，以及其他一些喜庆活动，常常要献花，这是为什么?是为了借献花表示一种敬意，奉献一份爱心，表达一种祝福。
少年儿童，称为祖国的花朵；十六岁，称为花季；美好的团聚，说是花好月圆；形容春光明媚，说是鸟语花香……对于美好的事物，人们总喜欢用花来形容、赞誉，可见花是非常圣洁、华贵的。
人们不只是用花来装点世界，美化生活，还赋予花一定的性格品质。
如梅花以“傲”为美，她冒风霜，战冰雪，总是第一个迎接春天的到来，表现了谦逊无私的精神世界。
就说落花吧，也是极为可敬可爱的。
到了一定的时候，她不贪恋枝头，不惜用自己的生命化为肥料，滋养哺育百花开放。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”，表现了舍己为人的高贵品质。
人们爱什么花，反映了他们不同的心志。
本文是周敦颐写的，他为什么特别喜爱莲花呢?他是怎样描写莲花、寄托自己的心志的呢？让我们来认真阅读课文吧。
积累整合文言知识1．易读错的字音蕃（ｆáｎ） 濯（ｚｈｕó） 亵．玩（ｘｉè） 涟（ｌｉáｎ） 颐（ｙí） 淤．泥（ｙū） 噫（ｙī） 隐逸．（ｙì） 蔓（ｍàｎ） 2．一词多义 晋陶渊明独爱菊(仅，只)而吾以捕蛇独存(独自)自李唐来，世人甚爱牡丹(自从)有朋自远方来(从)并自为其名(自己)自不能动(自然，当然)亭亭净植(树立)独 自 植耕植不足以自给(栽种)可远观而不可亵玩焉(观赏)昂首观之，项为之强(看)此则岳阳楼之大观也(景象，景观) 陶后鲜有闻(听见，听说) 博闻强志(见闻，见识)宜乎众矣(当然)不宜偏私，使内外异法也(应该，应当)濯清涟而不妖(转折连词，却)先自度其足而置之其坐(顺承连词)提刀而立(连词，连接状语和中心词)濯清涟而不妖(美丽而不庄重)粲粲妖容姿(艳丽，美好)天反时为灾，地反物为妖(古时称一切反常的东西或现象)此恐是妖魅凭依耳(迷信传说中指害人的怪物)香远益清(副词，更、越发)满招损，谦受益(利益，好处)益习其声(副词，渐渐、更)五年而秦不益一尺之地(增加)其家必日益(富裕，富足)治大国若烹小鲜(鲜鱼，活鱼)芳草鲜美(鲜艳，鲜明)陶后鲜有闻(少)香远益清(远播)可远观而不可亵玩焉(距离大)出淤泥而不染(从……出来)闻宜 而 妖益 鲜 观 远 出不复出焉(出去)水陆草木之花(的)之予独爱莲之出淤泥而不染(用于主谓之间，无意义)作者介绍周敦颐(1017—1073)，宋朝理学家。
初二语文下册第五单元第9课《爱莲说》课文解析北师大版
初二语文下册第五单元第9课《爱莲说》课文解析北师大版水陆草木之花，可爱者甚蕃。
（水上、陆地上各种草木的花，可爱的专门多。
）[陆：地上。
之：助词，的。
甚：专门。
蕃(ｆáｎ)：本义是茂盛，引申为多。
]晋陶渊明独爱菊；（晋朝的陶渊明只喜爱菊花；）[陶渊明：因不满政局，辞官隐居，有诗句：“采菊东篱下，悠然见南山。
”]自李唐来，世人甚爱牡丹；（自唐朝以来，世上的人们专门喜爱牡丹；)[李唐：唐朝皇帝姓李，因此称唐朝为“李唐”。
牡丹：闻名观赏植物，有“花中之王”之称，花色鲜艳。
]予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
可远观而不可亵玩焉。
（我只喜爱莲从淤积的污泥里长出来却不受沾染，通过清水洗涤却不妖艳(的品行)，它的茎内空外直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清雅，笔直洁净地立在那儿。
只能在远处观赏却不能轻易地玩弄。
）[之：用在主谓短语中，取消句子独立性，起舒缓语气调剂音节的作用。
污泥：河沟或池塘里积存的污泥。
染：沾染(污秽)。
濯(ｚｈｕó)：洗。
清涟：水清而有微波，那个地点指清水。
妖：漂亮而不端庄。
通：没有堵塞。
蔓：名词活用作动词，生枝蔓。
枝：名词活用作动词，长枝节。
益：更加，更。
亭亭净植：挺挺地洁净地树立着。
亭亭，直立的模样。
植，树立。
观：观赏。
亵(ｘｉè)：亵渎，不尊重。
](①作者是从哪几方面来写莲花的?)【段析】作者从所有的花写起，由面到点自然过渡到要写之花。
“予独爱莲”，一语道出作者心意。
其中一个“独”宇，表现了作者不与世俗同流合污的态度。
“出污泥而不染”比喻君子不同流合污，“濯清涟而不妖”比喻君子洁身自好，“中通外直”比喻君子行为正直，“不蔓不枝”比喻君子美名远扬，“亭亭净植”比喻君子坚守节操，“可远观而不可亵远”比喻君子受人敬重。
予谓菊，花之隐逸者也：牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
（我认为菊花是花中的隐士；牡丹是花中富贵的花；莲花是花中的君子。
八年级教学下册北师大版背诵内容
八年级教学下册北师大版背诵内容八年级下册（北师大版）背诵内容一、古诗文部分1.与朱元思书吴均风烟俱净，天山共色。
从流飘扬，随意东西。
自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥(piǎo 千丈见底。
游鱼细石，直视无碍。
急湍（tuān）甚箭，若奔。
夹(jiā)岸高峰，皆生寒树。
负势竞上，相互轩邈(miǎo)争，高直指，千百成峰。
泉水激石，泠泠(líng)作响。
好鸟相鸣，嘤(yīng)嘤成韵。
蝉（chán）则千转（zh 穷，猿则百叫无绝。
鸢（yuān)飞戾(lì)天者，望峰息心纶（lún）世务者，窥（kuī）谷忘反。
横柯（kē）上昼犹昏；疏条交映，有时见(jiàn)日。
2.三峡郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙（quē）处。
重（chóng岩）叠嶂（zhàng，隐）天蔽（bì日）。
自非亭子夜分，不见曦（xī）月。
至于夏水襄（xiāng陵），沿泝（sù）阻绝。
或王命急宣，有时朝（zhāo发）白帝，暮到江陵，此间（jiā千n）二百里，虽乘奔（bēn）御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍（tuān绿）潭，回清倒影。
绝巘（yǎn）多生怪柏（bǎ，i）悬泉瀑布，飞漱（shù其）间。
清荣峻（jùn）茂，良多兴趣。
第-1-页共14页每至晴初霜旦，林寒涧（ji à，n常）有肃高猿长啸，属zhǔ引）凄异，空谷传响，哀转(zhuǎn)久故绝渔。
者歌曰：“巴东三峡巫峡长（cháng，）猿鸣三声泪沾裳（cháng。
）”3.早发白帝城李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
4.喝酒陶渊明结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠闲见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
其中有真意，欲辩已忘言。
5.过故人庄孟浩然故人具鸡黍(shǔ)，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜(xiá)。
爱莲说说课稿
《爱莲说》说课稿景泰县红水中学张海国各位评委老师，大家好！今天我说课的题目是《爱莲说》。
一：说教材《爱莲说》是北师大版八年级下册第五单元“花之君子”的第一课，这篇课文短小精悍，脍炙人口，综合运用记叙、描写、议论等表达方式；语言上，它讲究骈散结合，写作手法上，它又运用了“托物言志”和“衬托”的手法，表现了作者高洁的情操和高尚的情感，这篇课文对提高学生古文学习的能力和写作能力的培养以及情感教育等方面都有很重要的作用。
二：说教学目标根据语文新课程标准的理念，结合这篇课文的内容和学生的特点，我确立了以下几个教学目标（一）：知识与能力1：在熟读和理解课文内容的基础上，识记并积累文中的实词和虚词。
2：了解“托物言志”及“衬托”两种表现手法的特点及作用，培养学生对古文语言的感知能力及鉴赏能力。
3培养和提高学生的理解能力，表达能力和写作能力。
（二）：过程与方法在朗读赏析的过程中，通过自主、合作、探究的方法来赏析课文内容，理解作者表达的思想感情。
（三）情感态度与价值观通过对莲花不慕名利，洁身自好，保持高尚情操形象的探究，从而培养学生科学的人生观、价值观。
教学重点：理解作者的思想感情及高尚的情操。
教学难点：学习“托物言志”及“衬托”两种表现手法的特点及作用。
三：说教法根据本文的特点，我以多媒体教学为主要手段，通过朗读，合作探究，拓展迁移等教学方法进行教学。
四：说学法根据八年级学生的特点，在教学中我引导学生采取以下学法：自主学习：对于基本的文学常识（如作者、关于“说”）对文章字词的疏通，对文章的基本理解。
合作学习：对于学生在自主学习中的疑难问题，由师生之间、学生与学生之间共同合作来完成。
探究学习：对于课文中有一定难度的问题（如“莲花”与“君子”的关系，作者的思想感情，托物言志的写法等）五：说教学过程（一）创设情境，导入新课：教师展示多幅莲花的图片让学生欣赏，然后让学生们说一说莲花美在哪里？（学生欣赏完后各抒己见，教师适当加以点评）接着在对莲花美的赏析中回忆相关的诗句，进而引出课题《爱莲说》设计意图：通过直观的图片和相关的诗句导入课文，不仅让学生认识到莲花的美丽高洁，而且也回顾积累了相关的诗句，激发了学生的学习兴趣和求知欲望。
《爱莲说》评课稿（通用7篇）
《爱莲说》评课稿（通用7篇）《爱莲说》的作者是周敦颐，北宋人，而且是我同姓的本家人，我的庐陵家谱也和他有着紧密的联系。
下面小编带来的《爱莲说》评课稿。
《爱莲说》评课稿篇1《爱莲说》选自新教材八年级上册，本文借花喻人，托物言志。
巧妙地把莲花的生活环境，特殊性状和君子的高尚品德联系起来，描绘赞美莲，表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度，也表达了作者对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
听了孟老师的《爱莲说》一课，我想起了这样一句话：“教师讲的再多，也是教师的；学生学的再少，也是学生的。
”孟老师在这一堂课中贯彻了一条很有价值的教学理念：培养学生创新阅读的习惯。
这种教学要求学生在阅读过程中“能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。
”在整个教学过程中，孟老师着重处理好以下三个关系：第一，学生和教师的关系。
学生是学习的主人，教师是学习活动的引导者和组织者，这是新课标、新理念对师生关系的重新定位，语文新课标也明确指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。
”因此，孟老师贯穿在课堂中的一条主线就是让学生去阅读去品味。
孟老师既把阅读的主动权交给学生，又积极发挥帮学作用。
课前准备的关于莲花的图片为学生提供更多的阅读体验。
孟老师把阅读作了五个阶段的安排：第一阶段：师高声朗读，整体把握。
第二阶段：放录音，学生跟读。
第三阶段：生齐读，自渎后解决字、词、句。
孟老师采用学生质疑这一手段，让学生读出新的感受、新的体验和个性化的理解。
在阅读过程中，既要交给学生必要的阅读方法，解决学生阅读中遇到的困难，更要珍视学生独特的感受、体验和理解，这样教师就不是作者的传声筒了，也不是高高在上的主宰者，而是学生阅读的伙伴，是阅读集体中能力略强的一员。
在这一阶段，孟老师大胆的向课文录音中的“蔓”字的读音提出了不同的见解，这种敢于说“不”的精神值得学习和借鉴。
八年级语文下册第五单元花之君子第9课爱莲说参考北师大版【word版】.doc
北宋·周敦颐
【考情搜索】2013年与《芙蕖》之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。可远观而不可亵玩焉。
第一部分：写莲的可爱之处，说明“予独爱莲”的原因，展现了莲花的高洁品质。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
第二部分：阐述莲花的比喻意义，表现自己的高洁，讽刺追名逐利的世态。慨叹有德之人极少。
【全文中心】本文托物言志，通过对莲“出淤泥而不染”高尚品质的叙写，赞扬了君子不与世俗同流合污的高风亮节，讽刺了那些追求“富贵利达”的世俗之徒，表现了作者卓尔不群、洁身自好的处世态度。
【写作特色】(1)采用托物言志，以花喻人的比喻手法。(2)文笔洗练，结构严谨。内容丰富，重点突出。前后照应，文理细密。
北师大版八年级下册语文： 第五单元 花之君子 9 爱莲说
例：莲，我欣赏你的“香远益清”，因为你有 自然的清香，自然的美才是真正的美。
采菊东篱下，悠然见南山。 陶渊明倾心的那束菊花， 在东晋的某个篱笆旁， 悠然摇曳，悄然开放。
唯有牡丹真国色,花开时节动京城 。 盛放在大唐的牡丹， 时至今日依旧还是 大红大紫，铺天盖地。
而你 如此洁净地穿越了污泥 在柔波中站立成一种庄严 是谁 给了你这样_____的灵魂 让你在大红大紫的俗世中 站立起一种别样的美丽。
他 刚正不阿，一身正气 他 酷爱莲花，以花喻己 他 自称君子，却难觅知音 他 信手一拈，铭文天下
周敦颐
教学目标： 1、熟读课文，疏通文意 2、赏析莲的形象 3、理解作者的高洁情趣
说
❖“说”是古代的一 种文体，大多是 针对一事、一物、 或一种现象来抒 发作者的情感， 或说说自己的爱 好。
读准字音
——北宋 黄庭坚赞语
全文托物言志，
以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美，歌 颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了 作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追逐 名利的世态的鄙弃和厌恶
让我们的生命化作那朵莲花 让莲花洁净我们的心灵！
❖ 带着图画的诗句予独闭爱 眼想象 音乐
莲，花之君子者也。
1、出淤泥而不染，濯清涟而不妖 2、香远益清，亭亭净植。 3、可远观而不可亵玩焉。 4、菊之爱，陶后鲜有闻 5、牡丹之爱，宜乎众矣。
予独爱 莲之出淤泥而不染， 濯清涟而不妖， 中通外直，不蔓不枝， 香远益清，亭亭净植。 可远观而不可亵玩焉。
赏莲花之美
莲，我最欣赏你_______ （原文） 因为_______（从描写的角度，结
周敦颐
周敦颐(1017-1073) ， 宋代道洲人，字茂叔，著名 的哲学家。他酷爱莲花，在 南康军任职时，在府邸东侧
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点拨：诗人托物言志，通过赞美石灰，表达了自己以 天下为己任，为了社稷苍生不惜“粉身碎骨”的坚强 意志和决心。
拓展迁移
竹石
郑板桥
咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。
紧紧咬定青山不放松， 原本深深扎根石缝中。 千磨万击身骨仍坚劲， 任凭你刮东西南北风。
点拨：诗人托物言志，通过描绘岩竹的坚韧顽 强，表达诗人刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的 骨气。
花期6至9月，原产亚洲热带和温带地区， 我国栽培历史久远，早在周朝就有栽培记载。
爱 莲 说
“说”是古代一种 既可以说明、记述事 物，又可以发表议论 的文体，偏重议论。
教
诵读课文，积累文言字词，理解课文内容。
学
目
感受莲花高洁的品质，体悟作者不慕名利、 洁身自好的生活态度。
标
学习本文托物言志的写作手法。
个出淤泥而不染、洁身自好
的人吧！
感謝各位專家和老師光臨指導
謝謝大家！
写作背景
宋熙宁四年（公元1071年），著名的理学 家周敦颐来星子任南康知军。周敦颐来星子后， 在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。 周敦颐来星子时已值暮年（55岁），又抱病在 身，所以每当公余饭后，他或独身一人，或邀 三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了一 篇脍炙人口的散文《爱莲说》。
字词积累
周敦颐 （yí） 可爱者甚蕃 (fá n)
出淤(yū)泥而不染
濯(zhuó )清涟(liá n)而不妖
不蔓（mà n）不枝
可远观而不可亵(xiè )玩焉
花之隐逸(yì)者也
噫(yī)
陶后鲜(xiǎn)有闻
听
读
要求： （1）用笔划出不会读的生字词，并
课 结合课下注释标注拼音。文（2）读准字音，注意朗读节奏和语
感知莲之韵（外在美）
爱
1、题目有一个文眼，知道是什么吗？
独 2、请大家在文章里找出所有的“爱”字？
立
思
明确： “可爱者”“独爱”“甚爱”“独 爱”“菊之爱”“莲之爱”“牡丹之爱”
考 3、这么多的“爱”字中，作者对莲花的情感是
怎样的？文中哪些句子体现了作者这种情感。
独爱
探究莲之魂：（内在美）
品 句读
愛 蓮 說
者愛也隱 何陶蓮逸
植不染丹愛 花 可蔓濯予菊 可
周 敦 頤
人後花者 遠不清獨自愛
牡鮮之也 觀枝漣愛李者
课 后 1、识记本课重点字词并把翻译抄写一遍。 作 2、完成导学单上的课后作业。 业
教
人生就像一场旅行，不
师 必在乎目的地，在乎的是沿
寄 途的风景以及看风景的心情。
语 让我们的心灵去旅行，做一
周敦颐（1017年-1073年），
作 又名周元皓，原名周敦实，字茂 叔，谥号元公，北宋道州营道楼
者 田堡（今湖南省道县）人，世称 濂溪先生。 周敦颐是北宋五子之
简 一，是宋朝儒家理学思想的开山 介 鼻祖，文学家、哲学家，著有
《周元公集》《爱莲说》《太极 图说》《通书》（后人整编进 《周元公集》）。
名
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清 涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远 益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩 焉。”
莲，花之君子者也。
想一想，连一连：莲花象征着君子哪 些与众不同的美好品格能让作者如此“独 爱”？作者又是从哪些角度描写莲花的？
探究莲之魂：（内在美）
莲花的特点
出淤泥而不染，濯清 莲而不妖。
中通外直，不蔓不枝。
描写角度
风度气质
体态
香远益清
香气
亭亭净植，可远观 而不可亵玩。
生长环境
君子的品德
品格高尚、卓然挺立 坚守节操、声名远扬
有庄重的仪态， 令人敬重
不与世俗同流合污， 洁身自好。
内心通达、行为正直 纯正无邪、不拉拢勾 结
探究莲之魂：（内在美）
想一想：作者写作此文仅仅是为了赞美莲
花的美好品格吗？文章主要运用了什么写作手
北师大2011课标版语文八年级下册
第五单元第9课
《爱莲说》
猜谜语 小小一姑娘， 坐在水中央， 身穿粉红袄， 阵阵放清香。
课外知识
荷花，又名莲花、水华、芙蓉、玉环等。 依用途不同可分为藕莲、子莲和花莲三大系 统。印度,埃及国花,澳门行政区图标志.
属睡莲科，性喜温暖多湿。被称为“活 化石”，是被子植物中起源最早的植物之一。 有一亿三千五百万年的历史。
本
课
作者以“莲”自比，托物言志, 借抒写爱莲之情，表达了自己洁身
小 自好,不慕富贵的人生态度，婉曲
结 地批判了追名逐利，趋炎附势的污
浊世风。
丹有君牡 而香而蓮唐甚
之聞子丹 不遠不之來蕃
愛蓮者花予可益妖出世晉 水
宜之也之謂褻清中淤人陶 陸 乎愛噫富菊玩亭通泥甚淵 草 眾同菊貴花焉亭外而愛明 木 矣予之者之 淨直不牡獨之
自 要求：
主 翻 译
（1）结合课文注释，自主翻译。 （2）用圈点勾画法，标注不会翻译的 字词句，然后小组合作学习。
温馨提醒：
文言文翻译方法：对、换、删、留、补、调。
助词，
水陆草木之 的
很
fán多
花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
唐代
自李唐来，世人
甚爱牡丹。
水上、陆地上各种
草木的花，可爱的很 多。晋朝的陶渊明只 喜爱菊。从唐朝以来， 世上的人们很喜爱牡 丹。
唉！对于菊花的喜爱， 陶渊明以后就很少听到了。 对于莲花的喜爱，像我一 样的还有什么人呢？对于 牡丹的喜爱，人应当很多 了。
知识点小结
重点字词：
蕃：多 染：沾染 濯：洗 涟：水波 妖：过分艳丽 益：更加 亭亭：耸立的样子 植：竖立 亵：亲近而不庄重 鲜：少 宜：应当 词类活用 不蔓不枝（名词作动词：长出枝蔓，长出枝节） 香远益清（形容词作动词：远播，到远处） 古今异义 亭亭净植（古义：立；今义：种植） 陶后鲜有闻（古义：少；今义：新鲜） 特殊句式 判断句：牡丹，花之富贵者也
感 法？
悟
歌颂具有莲花那样高尚品质的人。 同时作者借抒写爱莲之情，以莲花自
托
莲 比；
物
花
婉曲地批判了追名逐利，趋炎附
言
势的污浊世风，表达了自己洁身自好,
志
不慕名利的人生志向。
拓展迁移
石灰吟
于谦（明）
千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间。
（石灰石）只有经过千 万次锤打才能从深山里开 采出来。它把熊熊烈火的 焚烧当作很平常的一件事， 即使粉身碎骨也毫不惧怕， 甘愿把一身清白留在人世 间。
气。
水陆草木/之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊 明/独爱菊。自李唐来，世人/甚爱牡丹。予/ 独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖， 中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭净 植，可远观/而不可亵玩焉。
予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/ 富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱， 陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹 之爱，宜乎/众矣！
清，亭亭净植，可
xiè,亲近而不庄重
观赏却不能贴近去玩弄 它啊。
远观而不可亵玩焉。
认为
予谓菊，花之
隐逸者也；牡丹，
花之富贵者也；莲，yī叹词
品德高尚的人
花之君子者也。噫！
Xiǎn 少
菊之爱，陶后鲜有
闻。莲之爱，同予
者何人？牡丹之爱，
应当
宜乎众矣。
我认为，菊，是花中 的隐士；牡丹，是花中的 富贵者；莲，是花中的君 子。
我 仅，只
表转 折,却
予独爱沾莲染之出淤zhuó洗涤泥里我长唯出来独却喜不爱受莲污从染淤，
泥而不染，濯清涟
过分艳丽
在清水里洗涤过却不显 得妖媚；（它的茎）内
而不妖，中通外直，
空外直，不横生藤蔓，
长藤蔓 长枝节 更加 不旁生枝茎；香气远播，
不蔓不枝，香远益
耸立的样子
竖立
越发清香； 洁净地挺 立在那里，可以在远处