水绘园中寄哀思——论全椒吴氏与如皋冒氏交游及其对吴烺的影响
从水绘园到随园 明清之际江南遗民园林的变迁

在水绘园中,冒襄同样进行了大量的艺术活动。他在此地观景赏花、吟诗作 画,与志同道合的朋友们一起探讨艺术和文学。水绘园的优美环境和宁静氛围为 冒襄提供了创作灵感,也让他更好地领略了江南园林文化的精髓。
17世纪的江南与冒襄的艺术交往中,艺术在时代变迁中扮演了重要的角色。 随着时代的不断发展,艺术的形式和内容也在不断变化。这种变化不仅影响了艺 术家的创作,也反映了社会的进步和文化的演变。
一、背景介绍
明清之际,江南地区经济繁荣,文化艺术发展空前,园林艺术也在这个时期 达到了高峰。随着明朝的灭亡,清朝的建立,江南地区的文人雅士们为了表达对 故国的思念和反抗情绪,纷纷选择在园林中寄托情感,由此形成了具有鲜明特色 的遗民园林。水绘园和随园便是这一时期最具代表性的遗民园林。
二、建筑特色
随园则位于江苏省南京市,其建筑特色与水绘园有所不同。随园的建筑风格 更加朴素、自然,追求与周围环境的和谐统一。在造园手法上,随园注重利用自 然地形和山水资源,将园景与自然环境融为一体。同时,随园还运用了大量的植 物和花卉,使园中景色更加丰富多彩。在艺术风格上,随园追求的是一种自由、 生动的风格,强调自然美与人工美的结合。
在当时的社会背景下,文人与艺妓的交往、以景生情、以情入景等审美模式 是常见的艺术活动。这些活动不仅为艺术家提供了丰富的素材,也促进了文化交 流和艺术创新。当时的园林设计也反映了文人对自然和审美的追求,为后世留下 了宝贵的文化遗产。
总之,从桃叶渡到水绘园,十七世纪的江南与冒襄的艺术交往中,艺术扮演 了重要的角色。这些交往不仅为艺术家提供了创作灵感和素材,也促进了文化交 流和艺术创新。通过深入探讨艺术在时代变迁中的作用和影响,我们可以更好地 领略历史文化的精髓,也为当今的艺术发展提供有益的借鉴和启示。
水绘园园林艺术探析论文

水绘园园林艺术探析论文摘要:水绘园是江苏如皋古城的一座古典园林。
从布局艺术、地形艺术、水景艺术、植物配置艺术、园林建筑艺术等方面分析其园林艺术,以达到深刻认识水绘园园林艺术和传承中国古典园林艺术的目的。
关键词:水绘园;园林艺术;古典园林在江苏如皋古城东北隅有一座别致的古典园林,园主人凭借古城水道汇集于此的水流在这里挖河成池,堆土成山,栽种草木,再点缀些亭台楼阁,倒影于水中犹如一幅美丽图画,因此,园林被唤作“水绘园”。
笔者拟根据前人对园林艺术的研究成果,分析水绘园的园林艺术。
1历史沿革水绘园始建于明朝万历年间(公元1573~1620年),迄今已有400多年历史,原是邑人冒一贯的别业,历四世至冒辟疆时,易园为庵,构妙隐香林、壹默斋、枕烟亭、寒碧堂、洗钵池、小语溪、鹤屿、小三吾、月鱼基、波烟玉亭、湘中阁、悬霤山房、涩浪波、镜阁、碧落庐,一时海内巨公知名之士,闲游觞咏啸其中,数传后仅存荒址,已属他姓。
嘉庆元年(公元1796年),冒氏族人赎而复之为家祠公业。
解放后扩建为如皋县人民公园,虽非旧貌,而境界自存(陈从周《双环城绕水绘园》),至20世纪80年代末90年代初重修成今天的面貌。
2布局艺术2.1综合性,统一性园林的布局,必须将园林的生态、社会、经济、艺术要求作为一个完整的统一体加以综合解决,为完成园林的任务,也须把园林各要素作为一个整体来考虑。
水绘园是这样一种景致:背依巍巍古城墙,大片的水面,弯弯曲曲的河岸线,大片的竹林,绿林中掩映着小山,有园前集中一起的水明楼建筑群,有园后点缀的斋、堂、亭、阁,碧水如镜,倒映出云彩和树影的变化,或青山拱桥,或朱楼画栋,或垂柳拂水,或人流如织,加之纯粹的明式建筑和家具,摆设着古人用品,裱挂着名人字画。
这种设计,在自然条件、地形地貌、建筑、楹联、绘画、装饰以及种植设计方面达到高度统一。
2.2因地制宜,因时制宜“因地制宜,因时制宜”是我国古代造园的优秀造园手法,布局须达到《园冶》中所说:“自成天然之趣,不烦人事之工”的要求。
2024年江苏省南通市如皋市、崇川区中考二模语文试题(原卷版)

2024年初中毕业、升学模拟考试试卷语文注意事项考生在答题前请认真阅读本注意事项:1.本卷共6页,满分为150分,考试时间为150分钟。
考试结束后,请将答题纸上交。
2.答题前,请务必将自己的姓名、考试证号用0.5毫米黑色字迹签字笔填写在试卷及答题纸指定的位置。
3.答案必须按要求书写在答题纸上,在草稿纸、试卷上答题一律无效。
一(25分)阅读下面一段文字,完成下面小题。
时光如歌,征途如虹,我们致敬每一位平凡的奋进者,致敬环卫工人,他们是洁净环境的卫士,更是勾勒城市留白的美容师;致敬消防员,他们是危险的抵御者,更是火中逆行的孤勇者;A_______,_______,_______……这是追梦的时代,这是造梦的中国。
越陌度阡,绝不言弃,重担在肩, B (责无旁贷/义不容辞),你现在的每一份努力,时光都会加以chén diàn ,在未来的日子里,以另一种美好的形式kuì zèng 于你。
1. 根据拼音在田字格内用正楷写出相应的汉字。
2. 根据语境,在A 处横线上写出相应句子。
3. 从括号中选择恰当的词语填在B 处。
B 处的词语是___________。
4. 时光隧道,连接过去与未来,见证悲欢人生和纷繁时代。
江海中学拟组织“被时光见证”主题活动,请你参加。
(1)活动策划组搜集了下面一则材料,小语认为吴耀华在地铁上画的都是普通人的闲暇时光,没有意义,请你结合材料内容和自己的理解反驳他。
南通理工学院传媒与设计学院院长吴耀华,是一位土生土长的南通籍画家,多年来他热衷于用画笔描绘家乡的风情、记录生活的真实。
南通地铁1号线开通后,吴耀华选择乘坐地铁上下班,车上的半个小时用来画人物速写,每张作品都标注着“地铁时光”和日期等字样。
“每天来回约一小时的地铁时光,我过得很充实,一点也不觉得漫长。
”他笑着说,甚至有一次,因为太专注于速写,自己还不小心坐过了站。
(2)活动策划组拟5月30日下午15:30在学校美术馆举办“地铁时光”画展,届时邀请吴耀华院长做专题讲座,请你以学生会代表的身份打电话邀请美术组丁老师参加,你会怎么说?整本书阅读。
《红楼梦》的真实作者是冒辟疆?

《红楼梦》的真实作者是冒辟疆?2021-9《红楼梦》,一直是文学界和史学界的热点议题,红楼梦研究成为正式的学科。
然而,《红楼梦》的作者到底是谁?却一直没有定论。
自从国学大师胡适考证认为《红楼梦》是曹雪芹(曹霑)所写之后,在长期范围内,曹雪芹撰写前八十回、高鹗续写后四十回,就几乎成为社会公认的结论。
但是,事实上,谜点和疑点重重,我们无法相信一个叫“曹雪芹”的人,居然除了《红楼梦》,没有在文学史上留下其它任何作品、活动和痕迹;也无法确定,一个没有被记载在曹氏家谱,更没有后裔的曹雪芹是否存在?如果存在,根据红学家所考证的,曹雪芹在抄家去北京时只有虚岁5岁,那么,他能够了解和回忆起的奢华生活体验,又能有多少?!记者在初中开始读红楼梦时,就一直困惑于书中所精细描述的人物衣着打扮,完全是明朝风格,这根本不可能是清朝中叶的曹雪芹闭目就能想象出来的,必须是来自生活日复一日的亲身经历!直到记者前往江苏如皋,从一些学者口中得到了一个惊人的消息:《红楼梦》的真正作者不是曹雪芹,而是如皋文人冒辟疆!冒辟疆是明末四大君子之一、复社的重要成员,曾经在国难关头与同仁发布《留都防乱公揭》,揭露和批判了阮大铖等阉党余孽。
明亡后冒辟疆义不仕清,与董小宛归隐如皋水绘园,上演了经典的爱情故事。
这些都是为人熟知的,可是——冒辟疆就是《红楼梦》的作者?董小宛就是林黛玉的原型?记者随后来到著名的水绘园探访考证,一下子就明白了,这《红楼梦》还真可能是冒辟疆写的!为什么?因为水绘园的设计,几乎就是大观园的设计原型;而水绘园加上冒家的东府西府,与《红楼梦》里面大观园加上荣国府宁国府,都是独一无二的“两府一园”格局!全国没有第二个地方是这样的建筑设计!更让人诧异的是,冒辟疆居然是个“石痴”,临死之前还惦记着他的石头——上个世纪初,吴昌硕先生得到了这块有冒辟疆印记的宝玉。
而《红楼梦》这本巨著,最初的名称就是《石头记》!里面更设计了一块顽石,化成通灵宝玉。
2024年湘豫名校高三语文第三次模拟联考试卷附答案解析

2024年湘豫名校高三语文第三次模拟联考试卷(试卷满分150分考试时间150分钟,)2024.04一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:在中国画范畴里,笔墨好不好是个基准,笔墨的重要性无论如何强调都不过分。
黄宾虹先生在画论中表述,“中国画的渊源派别及其章法,必归之于用笔用墨,以植其基”,笔墨的高下影响着画的水平。
中国画的笔墨不是虚的,更不是空洞的。
勾勒轮廓是用笔,渲染明暗则是用墨;刚劲挺拔、婉转顿挫在于笔的使用,浓淡干湿、水墨淋漓则在于墨的发挥。
画家因为个性、天赋、学识、眼界等存在一定的差别,对于笔墨的使用也不尽相同:有笔强于墨者,如倪瓒、沈周、弘仁;亦有墨重于笔者,如吴镇、龚贤、李可染。
用笔过程中的顺逆、顿挫、轻重、缓急、偏正、曲直等变化,全从笔出。
因此,从技法的角度来说,用笔总是首要的。
陆俨少曾说:“所称‘墨分五彩’,笔不好,绝无五彩之妙,关键还在用笔上。
”这也点明了中国画以笔为主、墨为辅的笔墨关系。
南齐谢赫建立起“六法”的理论,把“骨法用笔”列为第二重要的内容。
笔是中国画的骨干,是墨的筋骨,用笔好,“画成方能立得起”(华琳《南宗抉秘》),好的用笔,能够使画面的神韵、风采自然且有变化。
这种丰富变化的“骨气”,自然是归乎用笔,要做到好的用笔,黄宾虹讲要在平、留、圆、重、变五字上下功夫、平如锥画沙,起讫分明,不平就会轻浮柔弱:留则是积点成线,笔意贵留,如书法屋漏痕;圆转如意,恰如书法无往不收,无垂不缩,如折钗股;重不是浊、滞,重如高山坠石,如万岁枯藤,如金重中而取其柔、铁之重而有其秀;八面出锋,顺逆兼施是变,融合古人之法而推陈出新也是变。
笔的变化是通过墨的痕迹来记录的,无墨也就不见用笔之妙,墨是为笔服务的。
墨法的使用最重要的是泼、惜两字。
泼墨用得好,画面就淋漓烂漫、见骨见肉;在适当的地方再间以惜墨法,泼墨惜墨穿插互用,正如古人所说,“王洽泼墨,李成惜墨,两家相合,乃成画诀”,笔墨俱妙是中国画以笔墨见高度的基本准则之一。
全椒县历史文化遗产研究——以吴敬梓纪念馆和民俗文化活动“走太平”为例

重庆科技学院学报(社会科学版)2018年第1期Journal of Chongqing University of Science and Technology(Social Sciences Edition)No.12018全椒县历史文化遗产研究———以吴敬梓纪念馆和民俗文化活动“走太平”为例余道年摘要:调查统计了全椒县的历史文化遗产概况,对物质类文化遗产的代表吴敬梓纪念馆和非物质文化遗产的代表民俗文化活动“走太平”进行历史渊源考证和现状调查,对县域历史文化遗产的可持续发展进行探讨。
关键词:历史文化遗产;全椒县;吴敬梓纪念馆;“走太平”中图分类号:K892文献标识码:A文章编号:1673-1999(2018)01-0093-03作者简介:余道年(1989—),男,硕士,中共全椒县委党校助教,研究方向为地方历史文化。
收稿日期:2017-11-20基金项目:滁州市2017—2018年度全市党校系统科研项目“全椒县历史文化遗产可持续发展研究”(CZDXKT201732)。
全椒县,古称椒邑,据发掘的遗址和出土文物,早在新石器时代,境内就有远古人类活动。
关于县名、县域的变迁,明朝泰昌县志有记载:“椒在春秋,为吴楚之交,秦开郡县,而汉因之,汉高帝时,设全椒县,魏、晋、齐、梁,俱属淮谯,称边郡,至隋唐入滁。
山河如故,世代纷更。
”[1]一、全椒县历史文化遗产普查名录全椒县历史文化遗产丰富,其中,物质类文化遗产方面,据“第三次全国文物普查,共发现、登记不可移动文物点320处,县域内省级重点文物保护单位4处、县级文物保护单位20处。
现有馆藏文物580多件,一级文物33件,二级文物18件,其中珍贵文物256件。
”[2]27全椒县文物保护单位名录见表1。
非物质文化遗产方面,“建立县级非物质文化遗产名录39项,涵盖9个门类,其中民间文学3个,民间音乐5个,民间舞蹈10个,戏曲1个,曲艺3个,民间手工技艺7个,人生礼俗2个,民间信仰6个,游艺、传统体育与竞技2个。
水绘园导游词

水绘园导游词第1篇:水绘园景区导游词水绘园景区导游词各位游客朋友们,大家上午好:首先欢迎大家来到全国重点文物保护单位水绘园参观游览,我是讲解员小X,希望我的讲解能让各位对水绘园有一个美好的印象。
水绘园,坐落在古如皋城东北隅的内、外护城河交汇之处。
南北东西皆水绘其中,故名水绘园。
她已经走过了400多年的风雨历程,是我国古典私家园林的经典佳作。
水绘园之所的知名度,其中主要原因有三:其一,明末清初,江南才子冒辟疆与金陵名姬董小宛富有传奇色彩的恋情给这座古朴而又充满神韵的园林增添了几分神秘的浪漫色彩;其二,这里是全国唯一依古城墙而建的私家园林;其三,水绘园曾是明清易代之际天下文士会集之所,他们在这里交流诗话,畅谈国事、寄托了天下文士情怀,这无疑是如皋历史文化浓墨重彩的一部分。
难怪古典园林巨擘(bo),同济大学老教授陈从周先生在《重游水绘园记》中开门见山的赞誉道“水绘园乃天下名园”。
现在我们到的这一部分就是以水明楼为主体的古建筑群。
从南门进入大厅,松柏苍劲,绿竹成林,满目青翠,四季如春,这里静中有动,动中有静,动为流水潺潺与风吹竹摇;静为古朴典雅的清幽、肃穆的亭台楼宇,前人曾有诗句写出了水绘的意境:“香林客隐花犹笑,水绘无声月自闲”。
大厅东侧是水明楼,始建于清乾隆二十三年(1758)。
为安徽盐商汪之珩为凭吊冒氏缅怀水绘园之意而建,其名取自杜甫“残夜水明楼”句。
陈从周教授称之为“徽派建筑海内弧本”。
它东西宽不足5米,南北长约42米,分前轩、中轩和楼阁。
运用小中见大,虚实相兼,掩映借景、框景等各种不同的造园手法,配植多种花木,呈现出四季景色。
在咫尺之间,浓缩了中国古典园林造园之精华,这在私家园林中实属罕见,水明楼总体布局十分严谨,前轩内悬挂着冒辟疆与董小宛的画像。
中轩安置着红木竹罩,它是用整板红木雕刻而成的,逼真传神,细枝分明,若真的竹子,是难得的古代木雕艺术精品。
登上阁楼,推窗而望,视线豁然开朗,游人穿行其间,仿佛置身画舫,小桥流水,池面波光粼粼轻风拂柳、令人遐思迩想,心荡神摇.水明楼西侧是雨香庵,旧时为尼姑庵.庵前植有一株苍老的古黄杨,已有300多年的历史。
《扬州画舫录》中关于如皋的史料

《扬州画舫录》中关于如皋的史料《扬州画舫录》中关于如皋的史料黄天铨《扬州画舫录》,清李斗撰。
李斗字艾塘,又字北有,江苏仪征人。
著有《永报堂集》三十卷,其中包括《扬州画舫录》十八卷。
《扬州画舫录》是作者家居扬州期间,考索志乘碑版,咨询故老通人,采访舟人市贾,根据“目之所见,耳之所闻”,积三十多年时间,陆续写成的。
其内容涉及扬州区划、运河沿革、工商渔盐、园林寺观,风俗戏曲、文人轶事等。
有乾隆六十年(1795)初刻本和同治十一年(1872)年重印本刊行。
其中包含了不少关于如皋的史料,现摘录部分于下,略加按语,以供研究如皋历史文化之需。
一冒襄,字辟疆,号巢民,如皋人。
父宗起(起宗),崇祯末以吏部郎出镇郧襄。
襄以明经为司李,不就,以气节尚。
与陈定生、方以智、吴次尾善,称“四公子”。
家有水绘园,园有逸园、梅塘、湘中阁、洗钵池、玉带桥、寒碧堂、小三吾、小浯溪诸胜。
乙巳春,文简有事如皋。
与邵潜、陈维崧、许嗣隆、毛师桂修禊于是,歌儿紫云捧研于湘中阁。
杜濬后至,不及会。
按:此条十分重要,它可证“明末四公子”之说的演变及乙巳水绘修禊事。
“四公子”之称究竟何指,又起于何时?查《辞海》,其中关于明末“四公子”之说有二:一是将冒襄、陈贞慧、侯方域、方以智合称“四公子”;一是将方以智、陈贞慧、吴应箕、侯方域合称“明季四公子”。
而李斗却以冒、陈、方、吴称“四公子”,究竟是何缘故,这一说将侯方域除去,是否合情合理。
弄清这些问题,对研究冒襄的交游及时人对他们的评价的取向都有相当的价值,冒襄的生平,方志中介绍颇多,这里不再赘述,现将其他四人简历列之于下:吴应箕(1594-1645),字次尾,贵池(今属安徽)人。
崇祯贡生,为复社中坚人物。
崇祯十一年秋,吴应箕、黄宗羲等会同复社140余人(冒襄也在其中),联署《留都防乱公揭》,发动了驱逐魏忠贤阉党余孽阮大铖的斗争。
弘光时,吴应箕看望被阮大铖下狱的同党人,大铖急遣人捕之,吴逃去。
南明隆武元年(1645)六月,清军南下,吴应箕毅然投笔,率众起义,明唐王朱聿健闻吴战绩,授以池州推官之职。
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第2 8卷 第 2期
双 月 刊 2 1 0 2年 3月 出版
水 绘 园 中 寄 哀 思
论 全椒吴 氏与如皋 冒氏交游及 其对吴娘 的影 响
吕 贤平
( 漳州师范学院 中文系 ,福 建 漳州 33 0 ) 6 00
摘 要 : 全椒 吴氏与如皋 冒氏两姓 自吴 国对和 冒襄起 世 交不绝。 围绕水绘 园的诗歌唱和及 文人 风流对
后世 两家子 弟产生极 深远的影响 。冒氏水绘 园的人 文环境及与此相 关的吴 家先辈的经历使得 吴氏后世子 弟 极钟 情 于此 , 吴氏家族后 期一直处 于风 雨飘 摇 中, 吴敬梓从 冒襄的人 生道路 中得到诸 多启 示。祖 辈兴 家的 自
豪与 家业衰颓 的 悲伤 , 吴娘 于水绘 园 中皆能找 到寄托 , 其诗词 创作 中所 包含 的怀祖情 结及 衰 门意绪正是 家
17 2
吕贤平
名 门望族 的出身 使吴敬梓无 比 自豪 , 在《 他 乳燕 明朝灭亡后 , 与全椒吴 氏所选择 的道路不 同, 皋 冒 如 飞》 中便称说 “ 词 家声科第从 来美” “ ,探花第 ” ,洛 氏不再参 加新朝 的科举 , 里 “ 没有步 入仕 途 , 但这并不影 阳名 园 , 辋川别 墅 , 柳楼 台 , 苔庭户 , 碧 绿 群莺乱 飞 , 响他们 之间的交 情 , 加之吴 国对 的同年王士稹③ 又是
收稿 日期 :0 2 0 — 9 2 1— 10
《 中国地 方志集成 ・ 徽府县 志辑 (5 》 南京 : 苏古 安 3 ), 江 籍 出版社 19 9 8年 4月版。
作者简介: 吕贤平 (9 8 )男 , 16 一 , 安徽全 椒人 , 漳州师 范学 院中文系讲 师 , 文学博士 。
杂花 生树 ”《 (吴敬梓诗文集》 1 页《 第 1 移家赋》 ,儒 林 冒家的世交 ,三人交游甚欢 ,国朝吴编修默崖 与名 )《 “ 外史》 中十分清楚地记 载着坐落在全椒 , 征着吴 氏 流 唱和 , 象 有声于时 。”J ④ 顶治十七年 (60 , 16 )任翰林 院 家族显赫与荣耀 的探花第 曾经 的堂 皇富丽 : 编修 的吴 国对 “ 以病假 , 流寓邗 江”《 (吴敬梓吴娘诗文 从 厅后 一 个走巷 内 , 曲曲折折 走 进 去 , 才到 一 合集》 13 第 7 页吴娘诗《 默岩公手迹后并序》 。王士稹 与 ) 两人相见甚欢 ,带 经堂集》 《 记载 个花 园。那花 园一进 朝 东的三 问。左边 一个楼 , 吴 国对相会 于仪 真 , 便 王交 游的诗有 《 随编修贻 诗奉答 三首》 《 玉 、为辟 是殿 元公 的赐 书楼 , 楼前 一个 大院落 , 一座 牡 丹 台, 吴 、
河湾 辟 “ 园” 《 遗 (吴敬梓诗文集》 1 第 4页《 遗园四首( 其 败所形 成 的鲜 明对 照 中倍感愧疚 伤怀 ,这些无不都 二))建 “ 》 , 赐书楼 ” “ 、探花第 ” 。吴敬梓在 《 移家 赋》 中 与吴 国对有着千丝万缕 的联 系。
充满 自豪地 写道 :三殿 胪传 , “ 九重 温语 , 宫烛 宵分 , 花砖月舞 。” 熙五年吴 国对 出任福建 主考 , 年升 ① 吴敬梓著《 康 次 吴敬梓诗文集 ・ 移家赋 》李汉秋辑校 , 京 : , 北 国子监 司业 、 林院侍读 , 翰 并提督顺 天学政 。② 人 民文 学出版社 ,0 2年 , 9页 。下引此书 , 20 第 只于文 吴 国对探 花及第扩 大 了吴 氏家族 的影 响 ,使吴 中标注 页码 , 不另出注 。 家转 瞬间名扬全 国 ,其 开创之功而成 为吴 氏家族发 ② 张其溶修 , 克让 、 江 汪文鼎纂 民国《 全椒 县志 》 卷一 o , 展 中的一个重大事件 。可惜吴 国对 的子辈 即吴 娘 的 曾祖辈 吴旦 、 吴勖 、 异 , 吴 三人功名 都不高 , 除吴舁为
吴敬原本也是自己性格的一个部分只不过面对家族的梓吴娘诗文合集第147页式微重振家业的希望又十分渺茫现实的境况使作提携玉龙为君死的慷慨意气也是吴娘倾心向者常生悲凉之心通达乐观的精神不断受到抑制往的衰败的家世以及自己惨淡人生的背景下吴娘打击在吴娘的诗词中常常表现出一种悲愁抑郁的对于祖辈创造的辉煌自然会在心上产生无限留恋向伤感情调如其黄瘦石招集观剧酒酣踏月归隐玉斋往之情由此也会生出对于先辈的无限敬仰之情只作四首诗之四所写仆本天涯落魄人当歌对酒易不过吴娘这种怀祖情结的表达有时十分深沉和内伤神
族对他影响 至深之 故。研 究吴娘 水绘 园的 经历与 文学创 作可 以管窥 那个时代知 识分子的人生道路与 思想历 程。 认识封建 家族与封建 时代 文人 的悲剧命 运。 关键词 : 吴娘 ; 吴敬梓 ; 水绘 园; 怀祖情 结 ; 门意绪 衰
中图 分 类 号 : 2 .= 2 K8 56 5 文献标识码 : A 文 章 编 号 :6 3 2 5 2 1 ) 2 0 2 - 8 1 7 - 3 9(0 2 0 - 1 7 0
全椒吴 氏与如皋 冒氏的交 游从吴 国对 和 冒襄 时 举人外 , 吴旦 、 勖只是 一名秀才 , 吴 由吴旦 、 吴霖起至
代 即已开始 , 二人 相处甚得 , 交情颇深 。全椒吴 氏家 吴敬梓 , 作为长房 的吴 国对这一支脉 , 其后人 的举业 族举 业兴家 的道路上 ,吴敬梓 高祖吴 国对始终居 于 功名 已经江河 日下 , 渐衰败下 去。在吴 氏家族 中 , 逐 他 无可替代 的重要位 置。 国对顺 治八年拔 贡 , 吴 十一年 吴 国对 也 因之 而成 为一个 最具象 征意义 的人 物 ,
顺 天府举人 ,十五年进 士 ,殿 试一 甲第 三名探花及 的经历 总能触 动吴 氏后人敏感 的神经 ,吴 氏子弟 特 第。 及第 后依例授翰林 院编修 , 并深得顺治 皇帝 的赏 别是吴 国对这一 支每每提及这 位先人 ,或 因家族 曾 识 。顺 治 曾亲 赐“ 玉局之 书” , 国对 于全椒城外襄 经 的兴 盛荣光 而 自豪 ,或在昔 日的辉 煌与今 日的颓 ①吴
、秋 、 座 芍药 台 , 两树 极 大 的桂 花 , 正开 的好 。合 面又 疆 书事 同玉随 四首》《 夜舟 中和吴 四玉随 四首 》 岁暮怀人绝句 三十二首》《 、用韦 寄全椒 道士韵追赠 是 三 间敞榭 ,横 头朝 南三 间 书房 后 ,一 个 大荷 花 《
一
国对 二兄 ) 一首 ( 序 )  ̄ 62 》 有 , 1 6 池 。池上搭 了一 条桥 。过 去又是 三 间密屋 , 乃杜 少 全 椒 吴 先 生 国器 ( 年 , 国对 探访 冒襄 , 吴 冒襄辑《 同人集 》 收吴 国对诗两 卿 自己读 书之处 。④ 即《 和 当吴 氏家族从望 族世 家 的辉煌 中衰败下 来 , 家 题 五首 , 壬 寅秋 过访 辟疆 年 兄于水绘 庵呈 赠》 放 一首⑥ 。冒氏五言律有 《 即事 步王阮亭先 业凋 敝 给后 世吴 家 子弟 带去 更 多感 伤 和痛 苦 的体 《 生池歌 》 生 同吴 玉随太史 元韵》 四首 、答 和吴玉随太史过访 《 验 , 敬梓 面对 “ 子之泽 、 吴 君 斩于 五世 ”《 (移家赋》的 ) 残酷 现实 ,荒畦无 客到 ,春 日闭 门居” “ “ , 风雨漂 摇 ① 吴 敬梓 著 《 儒林 外 史》 三十 一 回 “ 第 天长 县 同访 豪 杰 久 , 门挂薜 萝 ” 《 柴 (吴敬梓诗文集》 1 第 4页《 遗园四首 ( 其二))探花第 的遗 园已壁 断垣颓 , 》, 荒草萋 萋 , 呈现 第 3 5页。 6 出一派萧飒 的景象 ,今昔 对 比的沧桑 和由此引发的 ② 吴 敬梓 、 吴娘撰 , 汉秋点校 《 敬梓吴 娘诗文 合集 》 李 吴 , 悲凉对于从少年时期就 已经饱尝生活艰辛 的吴娘来 合肥 : 山书社 19 年 7月 , 1 3页。 黄 93 第 7 说也许没有乃父 的情 绪反应得激烈 ,但 面对生活的 ③ 王 士稹于顺治 十七 年( 60 三月 赴扬州 任 , 16 ) 至康熙 四 年离任 , 五年 间多次往 来如皋 冒氏水绘园 , 诗词 唱和不 诸 多 困境 以及 自己亲历 的世 家 望族 无 可挽 回的颓 败 , 娘 的痛 苦与乃 父 同样 深沉 , 看他 的诗《 吴 请 张氏