中国建筑史笔记
中国建筑史笔记
一、中国建筑史部分〈一〉中国古代建筑基本概念部分1、穿斗式汉时成熟，南方各省多用。
沿进深方向布柱，柱比较密，而柱径略小，不用梁，用“穿”贯于柱间，上可立短柱，柱顶直接承檩。
优点是用料较小，山面抗风性能好；缺点是室内柱密而空间不够开阔。
2、抬梁式春秋时成熟，北方各省多用。
沿进深方向布置石础，础上立柱，柱上架梁，梁上立瓜柱，架短梁，最上是脊瓜柱，构成一屋架；在屋架之间用横向的枋联系柱顶，梁头与瓜柱顶做横向的檩，檩上承受椽子和屋面，使屋架完全连成一个整体。
优点是室内少柱或无柱，可获得较大的空间；缺点是梁柱等用材较大，消耗木材较多。
3、井干式将圆木或半圆木两端开凹榫，组合成矩形的木框，层层相叠作为墙壁——实际是木承重结构墙。
它耗材量大，建筑面阔和进深受木材长度限制，外观厚重，应用不广。
4、间中国建筑的“间”是两榀屋架所围合的空间。
以“间”为基本单元，不同的间组成一栋建筑，直到一座城市；这就是由“间—栋—院—群—组群—街坊—城市”的形式。
各间具体名称是：尽间-又梢间-梢间-又次间-次间-明间-次间-又次间-梢间-又梢间-尽间5、工官中国古代城市建设和建筑营造的具体掌管者和实施者，对古代建筑的发展有着重要的影响。
6、司空自周至汉，国家最高工官称作“司空”7、将作汉代以后，“掌握作宗庙、路陵、宫室、陵园土木之工”称做“将作”8、将作少府秦至西汉，将作的称谓。
9、将作大匠东汉以后，将作的称谓。
大匠的副手称为“少匠”。
10、将作监唐宋时期，将作的称谓。
监的副手称为“少监”。
11、工部隋朝开始设置的，用以掌管全国的土木建筑工程和屯田、水利等各项工务的机构，其职务范围比将作大很多。
12、营缮司（营造司）明清时期，在工部下设营缮司，负责朝廷的各项工程的营建。
清康熙以后，改为在内务府设营造司，负责宫殿和园囿的营造。
13、都料唐朝掌握设计与施工的技术人员称“都料”，专业技术熟练，专门从事房屋的设计与现场施工指挥，并以次为生。
《中国建筑史》课程笔记
《中国建筑史》课程笔记第一章绪论一、建筑的定义与功能1. 建筑的定义建筑是一种综合性的艺术形式，它通过空间和实体的组合，满足人类居住、工作、休闲、文化等多元化需求。
建筑不仅仅是物理空间的构成，它还承载着社会、历史、文化、技术等多重价值。
2. 建筑的功能（1）实用性：建筑最基本的功能是提供遮风避雨的场所，满足人们的日常活动需求，如居住、教育、医疗、商业、交通等。
（2）审美性：建筑通过其形式、色彩、材料、比例、尺度等元素，展现出独特的艺术魅力，提升人们的审美体验。
（3）象征性：建筑常常被赋予特定的象征意义，如权力、财富、信仰、身份等，成为社会地位和文化认同的标志。
（4）技术性：建筑是技术进步的产物，它体现了人类对材料、结构、环境控制等方面的探索和创新。
（5）环境适应性：建筑需要适应不同的自然环境和社会环境，实现人与自然的和谐共生。
二、中国建筑史的研究对象与方法1. 研究对象（1）建筑实体：包括古代宫殿、民居、寺庙、园林、城市、墓葬等各类建筑。
（2）建筑技术：如木构架、砖石结构、穹顶技术、装饰工艺等。
（3）建筑制度：包括建筑规范、城市规划、工程管理等。
（4）建筑文化：建筑与文学、艺术、哲学、宗教等的关系。
（5）建筑人物：历史上著名的建筑师、工匠、理论家等。
2. 研究方法（1）文献研究法：系统搜集和分析古代文献、典籍、地方志、建筑专著等，提炼建筑历史信息。
（2）实地考察法：对现存建筑进行详细的现场记录、测量和分析，了解建筑的实际状况。
（3）比较研究法：将不同时期、不同地域的建筑进行比较，探讨其风格演变和相互影响。
（4）类型学研究法：对建筑进行分类研究，总结各类建筑的共性和特性。
（5）考古发掘法：通过对建筑遗址的发掘，揭示建筑的历史层次和结构特点。
（6）建筑复原法：根据历史资料和考古成果，对已不存在的建筑进行科学复原。
三、中国建筑史的研究意义1. 文化传承：中国建筑史是中华文明的重要组成部分，研究建筑史有助于传承和发扬中华民族的优秀文化传统。
《中 国建筑史》读书笔记
《中国建筑史》读书笔记《〈中国建筑史〉读书笔记》最近读了一本让我对中国建筑有了全新认识的书——《中国建筑史》。
以前啊，我对建筑的理解也就停留在房子好不好看，住得舒不舒服这些表面的东西上。
但读了这本书，我才发现，建筑背后的学问那可真是大了去了。
书里提到，中国建筑的发展那可是有着悠久的历史和丰富的变化。
从最早的简单茅屋到后来的宏伟宫殿，这一路走来，每一个时期的建筑都有着独特的风格和特点。
就拿中国古代的宫殿建筑来说吧，那真叫一个气派！比如说故宫，我曾经去参观过，当时就被那宏大的规模和精美的细节给震撼到了。
故宫的红墙黄瓦，在阳光的照耀下金光闪闪，特别耀眼。
那屋顶上的琉璃瓦，一片片整齐排列着，每一片都雕刻着精美的图案。
有的是龙，张牙舞爪，威风凛凛；有的是凤，姿态优美，高贵典雅。
还有那些屋檐下的斗拱，结构复杂却又精巧无比。
我当时就想，古代的工匠们得有多厉害的手艺和智慧，才能造出这么精妙的东西来呀！走进故宫的宫殿里面，更是让人惊叹不已。
那高高的柱子，粗得几个人都抱不过来。
柱子上还涂着红漆，显得特别庄重。
地面上铺着的大石板，平整光滑，走在上面都能映出人影来。
宫殿里的家具也是精美绝伦，那雕花的桌椅，镶嵌着宝石的屏风，每一件都让人忍不住多看几眼。
再说说中国古代的园林建筑，那可真是充满了诗情画意。
苏州的园林我一直特别向往，虽然还没机会去，但从书上的描述和图片中也能感受到那种独特的韵味。
园林里的假山，形态各异，有的像狮子，有的像大象，有的像仙女。
还有那池塘里的水，清澈见底，鱼儿在水中自由自在地游来游去。
池塘边种着垂柳，柳枝随风飘舞，就像姑娘的长发一样。
沿着小路漫步，时不时能看到一座亭子，亭子里面摆着石桌石凳，让人可以坐下来歇歇脚，欣赏一下周围的美景。
书里还提到了中国古代的民居建筑，那也是各有特色。
北方的四合院，方方正正，布局严谨。
一进大门，就有一个影壁，挡住了外面的视线，增加了院子的私密性。
院子里的房屋错落有致，正房一般是长辈住的，东西厢房则是晚辈住的。
中国建筑史知识点复习笔记.doc
屮国建窥史后很丘1、北方游牧民族有便于迁徙的轻木骨架覆以毛毡的毡包式居室：新疆维吾尔族居住的干旱有土墙平顶或土胚拱顶的房屋，清与西南大森林中有利于原木垒成的墙体“井干”式建筑，而全国大部分地区则使用木构架承重的建筑，这种建筑广泛分布与汉、满、朝鲜、回、侗白等民族的地区，是中国使用面最广、数量最多的一种建筑类型。
2、木架建筑的优势：1;取材方便2；适用性强3；有较强的抗震性4；施工速度快5；便于修缮、搬迁3、缺点；1、木材越来越稀少2、木架建筑易遭火灾3、无论是抬梁式还是穿斗式结构，都难以满足更大、更复杂的空间需求。
4、我国的木构建筑的结构体系主要有穿斗式与抬梁式两种。
5、穿斗式木架结构特点；用穿杭把柱子串联起来，形成木品木品的房架;禀条直接搁置在柱头上;再沿禀条方向，再用斗林把柱子串联起来。
6、抬梁式木构架的特点；柱上搁置梁头，梁头搁置禀条，梁头再用矮柱支起较短的梁，如此层叠而上，梁的总数可达3-5根。
当柱上采用斗拱时，则梁头搁置与斗拱上。
7、斗拱是中国木架建筑特有的结构部件，其作用是在柱子上伸出悬臂梁承托出檐部分重量。
8、台基；是室内地面高出与室外地面，以求达到防水、防潮和保持室内干燥洁净的目的。
台基上则按柱网安置石质柱础，其作用是保护柱子不受地下水上升侵蛀而导致腐烂。
9、中国古代单体建筑的特点是简明、真实、有机。
10、屋顶对建筑立面起着特别重耍的作用。
胆魄、平顶、囤顶、硬山、悬山、藏族平顶、毡包式圆顶、拱顶、fu 殿、歇山、卷棚、重殿。
11、中国建筑以群体组合见长。
宫殿、陵墓、坛庙、衙署、邸宅、佛寺、道观等都是众多单体建筑组合起来的建筑群。
庭院是中国古代建筑群体布局的灵魂。
12、中国古代两大主流哲学派别■儒家与道家都主张“天人合一”的思想。
在长期的历史发展过程中，这种思想促进了建筑与自然的相互协调与融合，从而是中国建筑有一种和环境融为一体的、如同从地中生出一般的气质。
13、建设者们主要从以下几个方面来处理建筑与环境的关系；1、善择基址2、因地制宜3、整治环境4、心理补偿14、建筑类型;1、居住建筑2、政权建筑及其附属设施3、礼制建筑4、宗教建筑5、商业与手工业建筑6、教育、文化、娱乐建筑7、园林与风景建筑8、市政建筑9、标志建筑10、防御建筑15、工官制度是中国古代中央集权与官本为体制的产物。
《中 国建筑史》读书笔记
《中国建筑史》读书笔记《＜中国建筑史>读书笔记》读了《中国建筑史》这本书，我仿佛打开了一扇通往中国古代建筑世界的神奇大门。
那些古老的建筑就像是一位位历经沧桑的老人，默默地向我诉说着过去的故事。
书里提到了中国古代建筑的发展历程，从最初的简单茅屋到后来宏伟壮丽的宫殿庙宇，每一个阶段都有着独特的魅力。
让我印象特别深刻的是对故宫的描述。
故宫，那可是个超级大的建筑群！当我想象自己走进故宫的时候，最先感受到的就是那高高耸立的红色城墙。
那城墙可高了，仰头看去，感觉自己就像一只小蚂蚁。
城墙的颜色红得特别正，就像是过年时贴的春联那种红，鲜艳又庄重。
走进故宫的大门，眼前是一望无际的石板路。
这石板路啊，被无数的人走过，都磨得光滑溜溜的。
每一块石板都好像在诉说着曾经的辉煌。
沿着路往前走，能看到各种各样的宫殿。
那些宫殿的屋顶特别有意思，弯弯的，就像鸟儿展开的翅膀。
屋顶上的瓦片排列得整整齐齐，在阳光的照耀下，闪烁着金色的光芒。
有的宫殿屋顶上还有一些小兽，它们形态各异，有的张牙舞爪，有的憨态可掬。
听说这些小兽可有着特别的寓意，能保佑宫殿平安呢。
宫殿的大门也是超级气派，那朱红色的大门，上面镶嵌着金色的门钉，密密麻麻的，数都数不过来。
我就想啊，这得费多少工夫才能打造出来呀！一推开门，里面更是别有洞天。
宫殿里的柱子又粗又高，得好几个人才能抱得过来。
柱子上的油漆虽然有些斑驳，但依然能看出当年的精美。
抬头看天花板，上面画着各种各样的图案，有龙凤呈祥，有花卉蔬果，每一笔都那么细腻，让人忍不住感叹古人的手艺。
宫殿里的窗户也很有讲究，有的是雕花的，有的是糊纸的。
透过窗户往外看，能看到院子里的花草树木。
春天的时候，花开得正艳，和这古老的宫殿相互映衬，美得就像一幅画。
再说说故宫里的花园吧。
那花园里的假山可真是巧夺天工，有的像狮子，有的像大象，形态逼真。
池塘里的水清澈见底，能看到鱼儿在欢快地游来游去。
水边种着柳树，柳枝随风飘舞，就像是仙女在跳舞。
《中 国建筑史》读书笔记
《中国建筑史》读书笔记《＜中国建筑史>读书笔记》读了《中国建筑史》这本书，仿佛开启了一场穿越时空的建筑之旅，让我对中国建筑的发展脉络和独特魅力有了更深刻的认识。
中国建筑的历史源远流长，可以追溯到远古时期。
那时的建筑虽然简单粗糙，但已经展现出了人类对于遮风避雨和生活空间的最初构想。
随着时间的推移，建筑技术和艺术不断发展。
在奴隶社会时期，宫殿建筑逐渐兴起，其规模宏大，布局严谨，彰显了统治者的权威和地位。
到了封建社会，中国建筑更是达到了一个高峰。
秦汉时期的建筑，气势磅礴，如秦始皇陵、阿房宫等，展现了强大的国力和统一的气势。
汉代的建筑则在继承秦代的基础上，更加注重细节和装饰，出现了许多精美的瓦当和画像砖。
隋唐时期是中国建筑发展的鼎盛时期。
长安城的规划布局堪称典范，其规模宏大，街道整齐，宫殿巍峨。
唐代的建筑风格雄浑大气，结构简洁明快，斗拱硕大，屋檐深远，给人以庄严肃穆之感。
例如，佛光寺大殿就是唐代建筑的杰出代表，它充分体现了唐代建筑的高超技艺和艺术水准。
宋元时期的建筑在继承隋唐风格的基础上，又有了新的发展。
宋代建筑注重比例和尺度的协调，建筑风格趋向于细腻、柔美。
这一时期的《营造法式》更是中国古代建筑技术的重要典籍，对后世建筑的发展产生了深远的影响。
元代建筑则融合了蒙古族和汉族的建筑风格，呈现出独特的风貌。
明清时期的建筑在技术和艺术上更加成熟和完善。
故宫是明清宫殿建筑的典范，其建筑规模宏大，布局严谨，装饰华丽，充分体现了皇家的威严和尊贵。
同时，民间建筑也得到了极大的发展，各地的民居建筑各具特色，如北京的四合院、安徽的徽派建筑、福建的土楼等。
中国建筑在结构上有着独特的特点。
木构架结构是中国传统建筑的主要结构形式，它具有灵活多变、适应性强的优点。
斗拱是中国建筑中特有的构件，不仅具有结构上的支撑作用，还具有装饰性。
屋顶的形式多样，有庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶等，不同的屋顶形式代表着不同的等级和用途。
在建筑装饰方面，中国建筑也独具特色。
中国建筑史笔记[完整版]史上最全面的版本
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中国建筑史笔记[完整版]史上最全面的版本中国建筑史绪论中国古代建筑的特征 1建筑的多样性与主流第一节：影响建筑发展的主要因素（参考威尼斯宪章）人类的基本需要人类所掌握的技术手段气候环境文化社会我国地大物博，森林资源丰富，有充足的木材资源，这些资源是建筑发展的基础。
黄土高原的制砖技术。
南北朝时，从伊拉克传入的琉璃技术，这些条件构成建筑发展的基础。
中国多民族融合，民族文化和建筑本身有很大的意义，所以要保护地方文化与民族文化。
中国古代建筑从单体到群体，有许多优秀实例。
人类的基本需要：我国是大河文明，以农业为主黄河、长江发大水，只有互相以集体的力量，向统一来发展，才能够生存，并非西方文化，被山与海洋分割成小块，以手工艺为主，强调个体的独立性。
形成的建筑特点：以居住为主西方17世纪世俗政权衰落，房子给神居住，教堂成为城市的中心，在此过程中表现了对神的虔诚，故宫建筑3年完成，与西方建筑的功能不同，神权与皇权相比，皇权有更大的权利。
建筑的发展与政治的变革有很大的关系南禅寺珍贵是因为其是灭法之前的产物，佛光寺大殿比南禅寺完整，是因为佛光寺是灭法之后的产物。
从满足需求来说，木材易于加工，适于人使用，木头被赋予象征意义。
人类所掌握的技术手段如河姆渡的榫卯结构，距今约6、7千年。
西方早有建筑师，如米开朗基罗，而中国在鸦片战争之后才开始发生木结构的变化，出现混凝土结构，中国建筑由老百姓建造。
气候环境：人工调节技术的发展，使建筑的外观差异越来越小。
全世界有三种极端的气候：干热：如新疆，厚墙小窗，平屋顶湿热：云南、海南，架空、通风、薄墙、屋檐大湿冷：东北一带，屋顶坡度大北京地区，屋顶做很厚的泥被，保温，院子大；苏杭：瓦直接搁�Z在椽上，轻盈，有天井。
文化：表现在不同社会阶层的建筑。
佛教在汉代发展，布达拉宫属汉藏建筑的融合。
北京胡同，上海石窟门，苏州水巷表现了建筑的差异，苏州的园林属官僚阶层，扬州的园林属商人阶层。
社会：第二节自然环境与中国建筑文化的关系地理环境与文化圈的形成西伯利亚荒原，苦寒之地；喜马拉雅山脉，陆地丝绸之路印度与中国由于喜马拉雅山脉而中断融合，中国文化的独特性是由地理条件决定的，而现代由于交通工具的发展，各民族融合，相互之间的影响越来越多。
中国建筑史笔记
中国建筑史笔记中国古代的建筑特征：建筑本身的特征建筑历史的特征建筑认识的特征公官制度：样式雷又名样子雷，样房雷。
是清代宫廷建筑师雷氏家族的俗称。
掌握中国古代建筑发展及脉络流变史前——夏商周（大迁徙促成文化互动）——春秋战国（佛教文化入境）——三国两晋——南北朝——隋唐五代(境外文化交流)——北宋辽金南宋（少数民族文化入侵）——元（多民族文化交融）——明（基督教文化入侵）——清——民国——中华人民国内共和国中国文化起源非单一性，而是满天星斗中国原始神会建筑发展概况旧石器时期建筑遗存：文化现象与神话传说燧人氏有巢氏伏羲氏猎鱼之始《河图洛书》轩辕帝新石器时期建筑遗存仰韶文化（黄河中上游，渭水）母系氏族社会（河北渑池）龙山文化（黄河中下游）父系氏族社会（山东历城）——东夷河姆渡文化（浙江余姚）——干栏建筑细石器文化（东北，内蒙）——神庙多元文化的发展巢居（干栏）——长江流域穴居（木骨泥墙）——黄河流域土木相结合构筑方式，以土为主向以木为主过度奴隶社会建筑夏公元前21世纪——公元前16世纪商阶级产生1 青铜工艺相当成熟（生产工具生产力提高财产丰富产生私有制2 夯土台（技术上）区别高低，上下的方式3 郑州商城周渭水按照礼制分封土地，产生宗法分封制度建筑技术斗拱的概念瓦的发明及使用三合土抹面小结：这一时期神的地位降低，人的地位上升，但仍未完全脱离神，木构技术突出被使用封建社会前期先秦（春秋，战国，秦）这一时期是中国文化的奠基，铁器开始出现并使用，经济飞速发展。
春秋战国这一时期是城市建设的高潮（齐——临淄赵——邯郸楚——鄢郢魏——大梁）宫高台建筑：在有小室围合的高台上宗庙围合在墙中水利方面出现齐国官书《考工记》鲁班著意识形态方面1商周学在官府——学在四夷2孔子将人还给社会3庄子将人还给自然2，3都是人文主义，崇尚天人合一由于意识形态过早发达，抹杀了宗教，摆脱了宗教对人的束缚秦阿房宫是政治象征——上扼天功下压黎庶秦始皇陵（气势宏大）平而伸展的空间意识出现轴线建筑是意识的象征汉长江文化与黄河文化交融技术出现两种木构架1抬梁梁柱交接是榫卯，垂直的2 穿斗梁柱交接是水平的，梁起串的作用斗拱的出现及应用屋顶（无硬山）材料砖石——板梁结构拱劵技术东汉末年山东济南石墓，板梁结构四川雅安县高颐墓阙印度佛教传入中国东汉洛阳白马寺——中国第一座佛教建筑三国两晋南北朝概述魏蜀吴——两晋——东晋（迁都南京）——东汉末年少数民族进入汉区频繁的战争，分裂，迁徙——思想（困惑）士大夫阶层(享有特权的人物)出现新的价值观——魏晋玄学，反天人合一，这表明人的觉醒，人的自觉。
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中国建筑史笔记第一篇中国古代建筑史第一章前言一、什么是建筑，什么是建筑历史：什么是“建筑”，作几十个定义恐怕也难结束，我们从历史的角度出发，可以这么说：建筑是人为的人类生活空间；为保障人类生息、躲避灾害之用而创造的空间；为满足人类物质生活与精神生活需要而创造的空间；建筑包括内部空间与外部空间，但外部空间不只是建筑。
《老子》第十一章（该书成于公元前500多年的战国初期）有：埏(Shan)埴(zhí)以为器，当其无，有器之用。
凿户牖(You)以为室，当其无，有室之用。
故有之以为利，无之以为用。
公元前一世纪古罗马著名建筑师维特鲁威在《建筑十书》的“二、建筑的构成”一节中说：“建筑是由希腊人称作塔克西斯的法式，称作狄阿忒西斯的布置、比例、均衡、装饰，和称作奥厄科诺弥亚的经营构成的”。
(高履泰译《建筑十书》10-11页) (该书大约写于公元前27至前23年间。
)在西方人的语汇中，没有“建筑空间”这一概念。
对建筑的这种认识，延续并指导西方建筑达2000年之久，成了西方建筑文化的传统和教义。
直到现代建筑开始之后，有机建筑的创始人、“举世公认的二十世纪的一位伟大的建筑师、艺术家和思想家”（《赖特》引言）在谈到过这个观念和中国老子的关系时说：“正是老子，在耶苏之前五百年，首先声称房屋的实在不是四片墙和屋顶，而是在于内部空间，这个思想完全是异教徒的，是古典的所有关于房屋的观念的颠倒。
只要你接受这样的概念，古典主义建筑就必然被否定。
”（《赖特》40页）赖特1941年提出：“内部空间是建筑的主体，房间本身应显露出来，否则建筑物就缺乏现代感”（《赖特》40页）赖特说“原先我曾自诩自己有先见之明，认为自己满脑子装有人类需要的伟大预见”。
当然，赖特所说的“古典建筑”是指“西方古典建筑”。
由此可见，中国人和西方人的古典建筑观有着根本地不同。
研究或说明这些空间的形成及不同时期的发展，就是《中国建筑历史》。
二、建筑的发展及其发展的原动力：建筑是人类物质生活与精神生活所必需的空间，因此，建筑与人类的这两种生活相关联;两种生活中，精神生活依附于物质生活，生产是物质生活的基础，所以，生产是建筑发展的原动力，而生产中的生产力是建筑发展的决定性因素。
根据一般公式: 生产力＝劳动力(体力和脑力)＋劳动工具(包括科学技术) 有什麽样的生产力，就会有什麽样的建筑;这种相适应的特点，贯穿于整个建筑发展的历史过程之中。
这就是本课的研究对象与目的。
三、中国建筑历史的分期:与通史的分期相同：⒈古代史:公元前270 万年─公元1840 年。
⑴. 原始社会⑵. 奴隶社会⑶. 封建社会⒉近代史:1840年─1949年⒊现代史:1949年─至今附：中国古代通史时序:原始社会:古猿从思维与制作工具开始，成为人类旧石器时代:公元前500万年─公元前1万年;早期:公元前500万年─公元前10万年;1999年在云南元谋竹棚地区发现500 万年前的古猿人头骨化石;史称:猿人(直立人)，打制石器，分节语言，穴居野处，会用火管火，不分辈的乱婚制，早夭，三分之一的人死于14─15岁。
中期，公元前5万年─公元前30万年; 史称:古人(早期智人)，活动地域广，脑量增加，石器已有刃和尖，已会取火(燧人氏时代)，洞居，从事采集与狩猎，血缘家族，有葬。
晚期，公元前4万年─公元前1万年; 史称:新人(晚期智人)，即北京人时代，已形成氏族，从事采集、狩猎与捕渔业，发明了弓箭(伏羲时代，传说中后羿射日的故事)，衣兽皮，带饰品，母系氏族社会，族外婚，穴居野处，上居室，下墓室，已有了灵魂。
新石器时代，公元前1 万年─4000年前；仰韶文化时期: 7000─5000年前；1922年于河南渑池仰韶村首次发现的新石器时代遗址，发掘中有彩陶，又称“彩陶文化”；为母系氏族社会繁荣时期，(神农氏时代)。
龙山文化时期: 4000年前；1928 年于山东章邱龙山镇发现的新石器时代晚期遗址，其中有薄如蛋壳的黑陶，红铜、铜镜、石制的农业工具;已会打井、琢制玉器、制弓箭，已有占卜;生产发展，有了商品交换;父系氏族社会，对偶家庭，小房子，夫妻合葬，有殉葬品，财产私有; 发生部落战争(黄帝─炎帝，黄炎─蚩尤，舜─共工之战)，兴筑城防设施。
尧舜禹揖让，军事民主时期;原始社会趋于崩溃。
奴隶社会:公元前21 世纪─公元前476 年，先后约1600 年。
夏:公元前2033─公元前1562年商:公元前1562年─公元前1066年周:公元前1066年━公元前771年西周亡，东周始历王苛政，被国人驱逐，推共国伯，名“和”者代执政，纪共和元年，时为公元前841年，中国纪元以此为始，至今未断。
春秋:公元前722年─公元前476年封建社会:公元前475年─公元1840年，先后2315年封建社会前期:公元前475年─公元580年战国、秦、汉、三国、两晋、南北朝。
战国:公元前475年─公元前256年周亡，公元前221年战国结束秦:公元前221 年─公元前207 年秦始皇千古一帝，统一七国汉:公元前206 年─公元220 年三国、两晋、南北朝:公元220─589 年封建社会中期: 公元581 年─公元1279 年隋:公元581 年─公元618 年唐:公元618年─公元907 年五代十国:公元907年--公元960 年五代:后梁907 ──923后唐923 ──936后晋936 ──947后汉947 ──950后周951 ──960十国:前蜀891 ──925 吴892 ──937吴越893 ──978 闽893 ──945楚896 ──951 南汉905 ──971后蜀925 ──963 南平907 ──963南唐937 ──975 北汉951 ──979五代:唐代灭亡后在北部先后占据中原的梁、唐、晋、汉、周，五个朝代，其中后唐都洛阳，余均都开封;同时在南部及陕西地区先后出现十国: 960年赵匡胤称帝、建宋，979年消灭北汉，才结束大分裂的局面。
宋、辽、金:公元960年─公元1279年北宋( 960─1127)与辽( 960─1125)相对峙，南宋(1127─1279)与金(1115─1234)相对峙。
封建社会后期: 公元1279 年─公元1840 年元:公元1279 年─公元1368 年明:公元1368 年─公元1644 年清:公元1644 年─公元1840 年四、中国古典建筑的特点：主要是指中国汉族封建社会时期的建筑。
⒈建筑造形:由屋顶、墙柱、台基三部分组成。
沈括的《梦溪笔谈》中记载一段喻皓《木经》中的文字：“凡屋有三分：自梁以上为上分，地以上为中分，阶为下分”。
⒉中国建筑的间: 是两榀屋架所围合的空间，以“间”为基本单元，不同的间组成一栋建筑，直到一座城市;这就是由间—栋—院—群—组群—街坊—城市的形式。
还可增加“又次间”、“又梢间”，而成为九间、十一间殿宇。
⒊用材:木为主，土、竹、砖、石为补充⒋结构:抬梁式、穿逗式、井干式、砖石拱【抬梁式】:春秋时完成，沿进深方向布置石础，础上立柱，柱上架梁，梁上立瓜柱，架短梁，最上是脊瓜柱，构成一屋架;在屋架之间用横向的枋联系柱顶，梁头与瓜柱顶做横向的檩，檩上承受椽子和屋面，使屋架完全连成一个整体。
【穿逗式木构建筑】沿进深方向布柱，柱比较密，而柱径略小，不用梁，用“穿”贯于柱间，上可立短柱，柱顶直接承檩;汉时已成熟，南方各省多用;也有在中部屋架改为抬梁式，以扩大空间。
【井干式木构建筑】汉代以前多用，商墓中用，如今很少。
【砖石拱】建筑中多为砖拱、无梁殿;石拱用于城门、桥梁与墓室。
⒌屋顶形式:抚殿、歇山、悬山、重檐、赞尖、单坡、双坡、平顶、硬山、风火山墙、囤顶、穹顶等等。
（教科书175页图7-3）⒍布局:⑴.建筑以中轴组织群体，规则、有序、主次分明。
⑵.园林则自然而无拘束，有构图重心而无程式布局。
⒎中国古典木构建筑的优缺点:⑴. 取材方便，加工容易；⑵. 木构参与了生物链过程，属生态建筑，不会残留永久性垃圾；⑶. 承重结构与围护结构分工明确；⑷. 适用于不同气候条件的南北地区；⑸. 抗震性能好；⑹.不耐火，不耐潮湿，不耐腐蚀，不耐虫蛀，不耐久。
五、中国古典建筑文化:⒈从原始社会独立发展起来并逐步完善的，木构为主，砖、石、竹、土建筑为补充;结构体系完善，构造规范而严密，类型丰富地建筑空间，以满足社会生活的各种需要;⒉在社会生活中不断发展创新：人们的物质生活与精神生活在不断发展、提高，对建筑不断地提出新要求，建筑才得以不断完善；⒊在近代与现代仍有极大的生命力：三、五十年代的建筑复古活动就是证明;现代的旅游建筑、乡土建筑、仿古建筑以及成功的创新之中，都证明了其生命力；⒋东方建筑体系的始祖：在世界四大建筑体系中(另三种是西方建筑、印度建筑、伊斯兰教建筑体系)，中国建筑体系除适用于本土，还影响到东南亚、东北亚以及蒙古等地，有1100多KM2，人口占世界的1/3，是影响力最大的建筑体系;⒌独特的建筑风格：对木构的应用、加工、防护都有悠久而深入的研究，如:台基、出檐、古漆等的应用，至使造型奇特，在世界建筑文化中独树一帜；⒍独特的建筑设计理论：早在春秋时期的《考工记》一书中就论述了城市规划建与筑设计的原理；宋朝的《营造法式》；元朝的《梓人遗制》；明代的《鲁班经》、《园冶》；清工部《工程做法》；以及流传至今的民间口诀；也可以从古典建筑和古典建筑群的合谐与严谨的构图中看出，有一个体系完整、又富于哲理的创作理论指导着。
对这些不露面不成书的古文化遗产，已有前人发掘并整理了一些，以后的工作，还有待在座的诸位去进行。
建筑是空间艺术、空间原理；老子：“当其无，有室之用”。
为人而用的工程；计成著《园冶•相地•宅旁地》中：“固作千年事，宁知百岁人；足矣乐闲，悠然护宅”。
模数，标准化，坐标定位，装配化快速施工；【古典模数观】《考工记》载：“室中度以几，堂上度以筵，宫上度以寻，野上度以步，涂上度以轨”。
以后的“材”与“斗口”。
【标准化】一榀屋架，金柱、檐柱，铺作、斗拱。
【坐标化】内院，正房，明间、前檐柱。
【装配化】指出与木构件可同时施工，台基上诸多木柱、铺作、屋架可同时、顺序组装。
六、怎样学好中国建筑历史:⒈建筑与民族文化及建筑师与规划师的责任:建筑是民族文化之一，反映着当时当地的民族风俗，生活方式，文明程度和精神境界；是历史的镜子，时代的结晶体;更应懂得，民族文化是世界文化的一部分；规划师与建筑师的责任是发展并创造本民族的建筑文化，以丰富世界文化；维护并保存好古典建筑遗存与遗物。
这就要求建筑师与规划师有足够的历史知识与建筑知识。
⒉建筑历史知识的精深与否，反映着民族的强弱与自尊。
上个世纪中期的中国不单是国力衰微、民族危难，国土任列强瓜分；就是对本民族文化史的研究也无一席之地。