甘其食：小包子,大文章
乡其当饮食释文
乡其当饮食释文【原文】甘脆肥脓，命曰腐肠之药；羹藜含糗，难语太牢之滋。
【注释】甘脆肥脓：美味可口的食物。
因为美味食物不符合古代节俭的思想，故说是腐肠之药。
腐肠：腐烂肠胃。
羹藜含糗：藜，音黎。
蓬蒿。
糗，音囚。
米、麦等谷物。
是指穷人吃的食物。
太牢：古代祭祀社稷时用的牛、羊、猪三牲称太牢。
另一联略异：甘脆肥脓，无非腐肠之药物；羹藜含糗，难语太牢之滋味。
【译文】甘甜脆稣、农淳肥美的食物，吃多了便是腐烂肠胃的毒药。
对于那些终日以粗粮野菜充饥的人，很难描述牛、羊、猪这些佳肴的滋味。
【原文】御食曰珍馐，白米曰玉粒。
【注释】御食：皇帝食用的食品。
珍馐：珍奇美味的食物。
馐音休。
另一联略异：盛馔曰珍馐，御膳曰玉食。
【译文】皇帝吃的食品叫珍馐，白米又称玉粒。
【原文】好酒曰青州从事，次酒曰平原督邮。
【注释】青州从事、平原督邮：晋代桓温手下有位主簿把好酒叫青州从事，次酒叫平原督邮。
因为青州有齐郡，齐与脐同音，好酒直到脐下；平原有革县，革与膈同音，恶酒只有到膈下。
另一联略异：美酒曰青州从事，恶酒曰平原督邮。
【译文】青州从事是好酒的别名，平原督邮是劣酒的代称。
【原文】鲁酒、茅柴，皆为薄酒；龙团、雀舌，尽是香茗。
【注释】鲁酒：春秋时，楚国大会诸侯，鲁国献的酒味道不好。
茅柴：指酒味道就像茅柴烧过一样。
龙团、雀舌：古代茶叶的名称。
另一联略异：云液香醪，皆为酒号；龙团雀舌，俱是茶名。
【译文】鲁酒、茅柴都是清淡的酒；龙团、雀舌都是上等的茶。
【原文】待人礼衰，曰醴酒不设；款客甚薄，曰脱粟相留。
【注释】醴酒：甜酒。
脱粟：糙米。
即没有舂过的米。
粟：音诉。
小米。
另一联略异：待客礼衰，曰醴酒不设；款宾意薄，曰脱粟相留。
【译文】待客的礼仪渐衰微，称为醴酒不设。
款待客人十分菲薄叫做脱粟相留。
【原文】竹叶青、状元红，俱为美酒；葡萄绿、珍珠红，悉是香醪。
【注释】竹叶青、状元红：都是美酒名，竹叶青产于古苍梧，用竹叶掺和，故名；状元红来自古诗“持杯醉饮状元红”。
经典作品美文文章(精选5篇)
经典作品美文文章精选篇1现如今的视频平台上，吃播无疑占据着半壁江山。
然而当猎奇吃播，超量进食的内容甚嚣尘上，演变为一场病态的行为艺术时，不免人引人深思。
吃播源是为了传递出品尝美食时候的幸福，时至今日却只是在享乐主义，普遍的自我放纵下进行的无底线地浪费粮食，夸大了表演形式，一味地去满足猎奇的低级审美趣味。
得不偿失下的病态吃播竟然愈演愈烈，究其根本，他们心中都缺少了对于粮食的敬畏。
正是因为缺少了对于粮食的敬畏，才忽视了粮食的重要性。
粮食是民生之本，粮食对于生命的重要性不言而喻。
“仓廪实而知礼节。
”纵然我国粮食储备尚且充足，但是相应的美德似乎却有所缺位。
实际上还是因为吃播们缺少了忧患意识，忽视了粮食的重要性，让自己成为了被放纵支配的个体。
进一步来说，吃播们仅仅只是认识到了粮食的表层符号，囿于果腹;却不知粮食同样是文化的载体，已然在一代代中传承着乡情与美学意念，升华为人类生命的脉搏。
人生于土地，二者之间的媒介便是粮食。
姑妄言之，每一个生命的实质，都是用一粒粒粮食积累而成。
不了解粮食，缺少了应有的敬畏，才会在病态吃播中麻痹自身，肆意屠杀粮食而无所顾忌。
另一个角度上，缺少敬畏同时也是在忘记感恩。
袁隆平鲐背之年仍然在田间做科研，为保障中国粮食安全而献出自己的一生。
敬畏粮食方能够珍惜粮食，才能够敬重劳动人民辛勤的付出，才能够纪念生命延续的历史，才能够感恩粮食所带来的生命。
“以俭许国正当时。
”珍惜粮食刻不容缓，因此更加需要多管齐下。
为杜绝形式主义，政府应当加强监管，引导好社会凝聚好节约共识，树立时代新风。
而紧紧依靠政府的力量是不够的，吃播者们也应当心存敬畏，将病态表演向更加健康的方式转变，传递出正确的饮食态度。
只有人人心中都绷住敬畏粮食的弦，形成全民节约的风尚，为家为国都是福泽千世。
敬畏粮食，珍惜粮食，不仅是主播对自己和观众的负责;也是对劳动汗水的尊重;更是对于社会国家节约资源的贡献。
总之，心存敬畏，感恩生命，别再肆意屠杀粮食，应当人人共勉。
食物铭文言文翻译
山珍海味，人间至宝。
饮食之乐，莫大于此。
食者，民之命也；饮者，人之欲也。
故饮食之事，不可不慎也。
五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。
此乃天地之精华，人之所宜。
夫饮食之道，贵在调和，不可偏颇。
食不厌精，脍不厌细。
细嚼慢咽，品味人生。
夫美食者，在于滋味，不在数量。
夫饮食者，以养其身，以乐其心。
稻粱之实，民之膏脂；鱼肉之鲜，民之甘美。
此二者，人之所欲，不可不珍视也。
烹饪之道，贵在火候。
火候适度，则食物可口；火候失宜，则食物变味。
故烹饪者，必谨火候，以成美味。
饮食之道，亦如人生。
食之有度，则身体康健；食之无度，则身体受损。
故饮食者，宜节制，以保健康。
饮食之美，在于品味。
夫美食者，不在于山珍海味，而在于食材之新鲜、烹饪之技巧。
故饮食者，宜求真，以品味人生。
《食物铭》译文：山珍海味，乃人间至宝。
饮食之乐，莫大于此。
食者，民之命也；饮者，人之欲也。
因此，对待饮食之事，不可不慎重。
五谷养育身体，五果辅助身体，五畜增益身体，五菜充实身体。
这些都是天地之精华，人所适宜。
饮食之道，贵在调和，不可偏颇。
食物不厌精，细切不厌细。
细嚼慢咽，品味人生。
美食之精髓，在于味道，而不在于数量。
饮食者，以养其身，以乐其心。
稻粱之实，为民众之膏脂；鱼肉之鲜，为民众之甘美。
此二者，人之所欲，不可不珍视。
烹饪之道，贵在火候。
火候适度，食物可口；火候失宜，食物变味。
故烹饪者，必谨火候，以成美味。
饮食之道，亦如人生。
食之有度，身体康健；食之无度，身体受损。
故饮食者，宜节制，以保健康。
饮食之美，在于品味。
美食者，不在于山珍海味，而在于食材之新鲜、烹饪之技巧。
故饮食者，宜求真，以品味人生。
（注：本文以《食物铭》原文为基础，结合文言文特点进行翻译，字数不少于500字。
）。
汪曾祺的美食散文精选
汪曾祺的美⾷散⽂精选汪曾祺的美⾷散⽂精选 汪曾祺是我国现代的散⽂以及喜剧家，他写的散⽂没有豪华的修饰，是那样的朴质，以下是⼩编整理了⼀份汪曾祺的美⾷散⽂，欢迎⼤家⼀起来阅读！ 篇⼀：故乡的⾷物 ⼩时读《板桥家书》：“天寒冰冻时暮，穷亲戚朋友到门，先泡⼀⼤碗炒⽶送⼿中，佐以酱姜⼀⼩碟，最是暖⽼温贫之具”，觉得很亲切。
郑板桥是兴化⼈，我的家乡是⾼邮，风⽓相似。
这样的感情，是外地⼈们不易领会的。
炒⽶是各地都有的。
但是很多地⽅都做成了炒⽶糖。
这是很便宜的⾷品。
孩⼦买了，咯咯地嚼着。
四川有“炒⽶糖开⽔”，车站码头都有得卖，那是泡着吃的。
但四川的炒⽶糖似也是专业的作坊做的，不像我们那⾥。
我们那⾥也有炒⽶糖，像别处⼀样，切成长⽅形的⼀块⼀块。
也有搓成圆球的，叫做“欢喜团”。
那也是作坊⾥做的。
但通常所说的炒⽶，是不加糖黏结的，是“散装”的；⽽且不是作坊⾥做出来，是⾃⼰家⾥炒的。
说是⾃⼰家⾥炒，其实是请了⼈来炒的。
炒炒⽶也要点⼿艺，并不是⼈⼈都会的。
⼊了冬，⼤概是过了冬⾄吧，有⼈背了⼀⾯⼤筛⼦，⼿执长柄的铁铲，⼤街⼩巷地⾛，这就是炒炒⽶的。
有时带⼀个助⼿，多半是个半⼤孩⼦，是帮他烧⽕的。
请到家⾥来，管⼀顿饭，给⼏个钱，炒⼀天。
或⼆⽃，或半⽯；像我们家⼈⼝多，⼀次得炒⼀⽯糯⽶。
炒炒⽶都是把⼀年所需⼀次炒齐，没有零零碎碎炒的。
过了这个季节，再找炒炒⽶的也找不着。
⼀炒炒⽶，就让⼈觉得，快要过年了。
装炒⽶的坛⼦是固定的，这个坛⼦就叫“炒⽶坛⼦”，不作别的⽤途。
舀炒⽶的东西也是固定的，⼀般⼈家⼤都是⽤⼀个⾹烟罐头。
我的祖母⽤的是⼀个“柚⼦壳”。
柚⼦，——我们那⾥柚⼦不多见，从顶上开⼀个洞，把⾥⾯的瓤掏出来，再塞上⽶糠，风⼲，就成了⼀个硬壳的钵状的东西。
她⽤这个柚⼦壳⽤了⼀辈⼦。
我⽗亲有⼀个很怪的朋友，叫张仲陶。
他很有学问，曾教我读过《项⽻本纪》。
他薄有⽥产，不治⽣业，整天在家研究易经，算卦。
他算卦⽤蓍草。
全城只有他⼀个⼈⽤蓍草算卦。
人间草木ppt课件
12
汪老的文字并不华丽，也不够惊人，他从不刻意去 说理或论教，他只是淡淡地，写着自己眼中真真切切看到 的那些花草—一颗芋头，一把石头下压着的豆芽，紫薇， 菊花，还有各种野花；那些鸟木鱼虫—比如北京遛鸟人， 香港的遛鸟人，木芙蓉，车前子，瓢虫，蝉，刀螂；那些 最普通的人最普通的事，北京的国子监，胡同，泰山上的 担山人……
如,在《人间草木》收录的《夏天》中写道：“凤仙花有单瓣 者，有重瓣者。重瓣者如小牡丹，凤仙花茎粗肥，湖南人用 以腌“臭咸菜”，此吾乡所未有。”
此外，汪曾祺还常常运用四字结构的词语，使他的小说表现 出古典散文式的叙述风格
如在夏天中还有一句：秋葵也命薄。瓣淡黄，白心，心外有 紫晕。风吹薄瓣，楚楚可怜。
11
读《人间草木》有感
一草一木总关情
这本《人间草木》，收录了汪老三十余篇文章，选择的题材大 都同生活中寻常花鸟草木有关，读来分外亲切，除了这些，还收录 了几篇写汪老当年在西南联大时候认识的那些大师们的生活轶事， 描写诙谐有趣，栩栩如生，简直仿佛见到了那些大师们本人。
汪老的一生并不舒畅，生于战时，长于混乱，就算在名声斐然 的时候，也因遭遇那个动荡的年代被打成右派，然而最难得的是， 就算遭受磨难，屡屡被人误会，他也能够随时保持豁然达观的心态 ，用一颗平淡宁静的心去认真体会平凡生活的好处，去写就着平凡 生活的动人。
10
二
汪曾祺除了从民间的、日常的口语中寻求语言资源外，还非 常重视从古典文学中汲取营养。他曾经说过：“我受影响最 深的是明朝大散文家归有光的几篇代表作。归有光以轻淡的 文笔写平常的人物，亲切而凄婉。这和我的气质很相近，我 现在的小说里还时时回响着归有光的’余韵’。”有了这些 “余韵”，汪曾祺的语言就在现代口语和古代文言之间建立 了一种内在的联系。
包子铺用六招逆袭对手年入3亿
包子铺用六招逆袭对手年入3亿文/顾均辉职业餐饮网头条导读：与大品牌对着干，小企业的大机会1、放弃上海，屯兵杭州。
2、全部直营，拒绝加盟3、削减产品，突出品项4、理清价格，简单统一5、梳理门头，升级门店6、坚持外卖，聚焦主业正如每一个行业都会有颠覆者一样，一个行业的历史遗留问题，往往成为挑战者获取金砖的跳板。
甘其食就是这样一家包子店，通过自身的模式、品控和品牌建设最终成为餐饮连锁领域里的一匹黑马。
与大品牌对着干，小企业的大机会稍加留意，你就会发现，甘其食几乎是与大品牌乃至整个行业对着干：大品牌跨城市经营，甘其食就在一个城市经营；大品牌都加盟，甘其食就直营；大品牌产品丰富，甘其食就产品简单；大品牌价格复杂，甘其食就价格单一；大品牌门店展示信息多，甘其食就偏偏少；大品牌什么都做，甘其食就只做外卖。
这就是定位的精髓--与众不同，即差异化。
在这个越来越极度竞争的时代，有且只有两种生存方式：1，差异化而生；2，同质化而亡。
如果你与大品牌提供一样或相似的产品/服务，那就意味着：1，你永远只能是追随者，无法超越大品牌；2，价格战几乎是你无法摆脱的选择，没有最低只有更低，你只能生存于产业链的末端。
中小企业如何求生存、求发展，找到一条路杀出竞争摆脱价格战，做大、做强自己，甘其食的品牌战略很值得学习和借鉴。
包子铺全行业分析2012年初创始人决定引入定位战略。
研究后，我们发现甘其食所在的包子铺连锁店品类机遇与挑战并存。
当时华东地区竞争情况如下：一、巴比馒头总部在上海，是业内最大的连锁外卖包子铺，主要分布在江、浙、沪一带，门店号称过1000家，以加盟为主。
有统一的VI、装修、产品等，品种30种左右，价格从0.7元到5.5元不等。
不仅提供日常的蒸点、饮料，还提供时令品种，如端午节的棕子，中秋节的月饼等。
二、食在高这家包子铺门店有100多家，起源地也在上海。
其经营风格追随巴比馒头，品种达30种左右，价格也是从0.7元到数元不等。
晒美食的经典语录
晒美食的经典语录晒美食的经典语录11、把体重留给爱的美食，把眼睛留给好风光，把等待留给一直寻觅的真心，把欢喜留给一次次突破障碍的勇敢，把拥抱留给永远不会离开的自己。
2、好吃的东西要吃进肚子里，可爱的人要放进心里。
3、这辈子唯一拿得起放不下的就是筷子。
4、岁月让我知道，除了快递和美食，我谁都不用等。
5、天下没有不散的宴席，但是如果你请客，我可以陪你多吃一会。
6、不闻人间烟火，但食人间美味。
7、对美食，我都告诫自己：吃多会死。
但事实证明，我真的不怕死。
8、一天只吃三餐就像是虐待自己，四餐正常，午餐满足。
9、希望自己一直都是吃不胖的年纪，肆无忌惮地享受美食并且还在长身体。
10、为什么专家建议晚餐要吃七分饱，因为另外三分要用来吃宵夜。
11、不开心睡一觉，就让它过去吧。
伤心还好，伤胃就不好了。
12、幸福就是，美食在锅，好友想念，不问明天。
13、一个人的生活很简单，一首单曲循环，一本笔记，一份自己做的美食…从惶恐到开始慢慢享受，只是一个习惯的过程。
14、谁说泡面拍档是火腿肠，我看就是电视机。
15、脑子里装不下的东西，就用肚子来装。
16、别让生活耗尽了你的耐心和向往，你还有诗和远方，烤肉和涮肥羊，火锅和麻辣烫。
17、火锅炸鸡啤酒不是很贵，但是很对胃。
18、泡面要等五分钟，鸡蛋要等八分钟，喜欢的总是要等待。
19、世间情动，不过盛夏白瓷梅子汤，碎冰撞壁叮当响。
20、为什么吃火锅的时候，有小肥牛有小肥羊，就是没有小肥猪呢？因为小肥猪都围在桌边吃小肥牛和小肥羊。
21、原终将把生活的锋芒熬成最温柔的浓汤。
22、与千百种美食相遇，与千百个人相识，与千百种人生相知相惜。
23、不管心情好坏，放空下来给自己做一顿美食，亦或是尝试一款新的酒，都是一种享受。
24、请带上128个G的胃跟我去浪迹天涯，四海为家。
25、就算生活过得再怎么不堪，我要努力吃下去。
26、总有一天，你的心上人，会身披土豆饼，脚踩棉花糖，手持烤肉鸡腿找到你，你要等。
二年级包子的四字成语
二年级包子的四字成语1.齿颊生香[chǐjiáshēngxiāng]：指嘴边觉有香气生出。
形容谈及之事使人产生美感。
例句：怜他齿颊生香处，不在枝头在担头。
2.脍炙人口[kuàizhìrénkǒu]：脍：黄豆的肉；炙：烤熟的肉。
脍和炙都就是人们香甜可口的食物。
指美味人人香甜可口。
比喻不好的诗文受人们的赞扬和传颂。
例句：李涛；长沙人也。
篇咏甚著；如‘水声长在耳；山色不离门’……皆脍炙人口。
3.甘旨肥浓[gānzhǐféinóng]：泛指佳肴美味的意思。
例句：扰之大者，其事有三：一则势利荣名，二则妖妍靡曼，三则甘旨肥浓。
4.食指大动[shízhǐdàdòng]：原指存有美味美味佳肴的预兆，后形容看见存有美味的东西而自私的样子。
也所指形容眼前存有一些美食，正准备工作好好享受的情况。
例句：看见这个包子让我食指大动。
5.珍馐美馔[zhēnxiūměizhuàn]：滋味不好的食物，美味的食物。
例句：这是一盘珍馐美馔。
齿颊生香[chǐjiáshēngxiāng]：指嘴边觉有香气吐出。
形容谈及之事使人产生美感。
例句：怜他齿颊生香处，不在枝头在担头。
脍炙人口[kuàizhìrénkǒu]：脍：黄豆的肉；炙：烤熟的肉。
脍和炙都就是人们香甜可口的食物。
指美味人人爱吃。
比喻好的诗文受到人们的称赞和传诵。
例句：李涛；长沙人也。
篇咏甚着；例如‘水声短在耳；山色不破网’……皆脍炙人口。
甘旨肥浓[gānzhǐféinóng]：泛指佳肴美味的意思。
例句：扰之大者，其事有三：一则势利荣名，二则妖妍靡曼，三则甘旨肥浓。
食指大动[shízhǐdàdòng]：原指存有美味美味佳肴的预兆，后形容看见存有美味的东西而自私的样子。
也所指形容眼前存有一些美食，正准备工作好好享受的情况。