统编新版必修上册第六单元写作指导《议论要有针对性》教学课件
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【公开课优质课件】单元写作课：议论要有针对性
可选择的写作对象有哪些？ 小陈、老陈或其他相关方。
思考与讨论
快速示例
针对不同的对象，应该如何立意？请结合“针对性”思考，完成下表。
核心事件
女大学生小 陈微信举报 自己高速路 上接手机的 父亲。
读者意识 （写给谁）
小陈
老陈
其他相关方
情感 （说理技巧）
论述针对的现象或问题
为小陈的爱心点赞 （肯定、赞扬）
有歌曲，形式各异。这种教育之所以能深入人心，大抵是因为爱在其间。今
天就你举报你父亲的事来信，并非为了抒发亲情，而是想跟你深入聊聊“互
联网+”时代爱的传播、沟通和表达。
你是一名大学生，父亲总在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改。迫于
无奈，更是出于生命安全的考虑，你通过微博私信向警方举报了自己的父亲。
警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。
情境作文中“我”的存在
快速示例
例如：想要批驳“躺平”“佛系”“无用”论
选择对象：相信这些观点的年轻人
立论过程： 树立“靶子”——阐明对方观点 拆解“靶子”——分析对方问题 打倒“靶子”——击破对方观点
快速示例
我们的生活中，不难听到“命里有时终须有”“努力干什么， 顺其自然吧“之类的话，这些较人们奉为人生格言的“金句”背后， 无所作为而又追求好结果的心态不言而喻。人们对于成功时刻投入过 多的关注，导数偶然运气的因素被无限放大，最终成为运气决定论的 拥趸。这样看来，“佛系”心态又何尝不是一种变相的运气主义论？ 但生活绝不是靠运气来经营的，年轻人对命中注定的肯定，无疑是对 主观努力的否定，是对人生掌控权的放弃，是对自己的放任自流。
快速示例
（2015年·全国I卷）
统编版高中必修上册语文第六单元《单元学习任务》集体备课ppt课件
学习目标
技法指导
佳作赏析
素材积累
单元实练
范文示例
“劝学”新说 “假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。” 因此,我们要善于借助外物,成就自己。 枫叶,使露珠红红地闪烁;荷花,使露珠有着晶莹似泪滴的透明。 露珠借助不同的事物,使自己给人以不同的美感,成功地实现了自 身价值。每一个成功者,不是单纯地靠自己一味地努力拼搏,或多 或少都要借助外部的力量。正如牛顿站在巨人的肩膀上看问题,从 那颗被人遗忘的苹果中将有限抽象为无限,把一条定律谱写给星辰, 因而,我们眼中的牛顿高拔出众。
学习目标
技法指导
佳作赏析
素材积累
单元实练
塞罕坝:三代人,一片“海” 为阻断京津沙源、涵养水源,改善华北地区的生态环境,同时发 展当地经济,1962年,国家在当时经济非常困难的情况下毅然决定, 在河北省承德市北部的塞罕坝建立大型国有机械林场。祖国的需 要就是进军的号角。当时从18个省市调集精兵强将,包括127名大 中专毕业生在内,组成平均年龄不到24岁、学历水平最高的369人 的林业建设队伍。那年从承德农专来了53名毕业生,赵振宇和白文 娟就在其中。
忆。
学习目标技法指导源自佳作赏析素材积累单元实练
在冬季,塞罕坝最低温度达到零下43摄氏度,年均积雪达169天。
1963年一次雪天赶牛的经历让赵振宇刻骨铭心:“一下梁子,雪一人
多深。所以说那就是一点一点就是往外豁着,往外走”,“一直走到第
二天早晨6点才回家,22个小时,整个一天一宿”。“老天虽无情,也怕
适用话题可用于“坚守”“环境保护”“毅力”“爱国情怀”“奉献”等相 关写作话题中。
学习目标
技法指导
佳作赏析
素材积累
单元实练
第六单元写作指导：议论要有针对性(课件)高一语文单元写作指导及下水作文(统编版必修上册)
（1）联系现实，进行举例分析：文本二列举网红事件和网络热词 说明“精神胜利法”在当今社会的表现；文本三以部分同学的语言、 心理现象为例，指出在校园规范问题上存在的认识误区。
（2）揣摩心理，进行原因分析：文本二指出“精神胜利法”与 “道德优越”的思想渊源；文本三指出部分学生不愿遵守规范的心 理原因是“追求个性”和“耽误学习”。
议论要有针对性
——必修上第六单元学习任务写作指导
学习目标
语言建构与运用：掌握展开针对性议论的基本方法。 思维发展与提升：培养学生运用现实素材和多角度分析问题的 能力。 审美鉴赏与创造：联系时代背景，比较古今对学习的理解异同。 文化传承与理解：培养学生关注现实的意识。
真题导入
2022年高考北京卷 古人说，“学不可以已”，重视学习是中华民族的优良传统。在
当代中国，人们对学习的理解与古人有相同之处，也有不一样的地方。 请以“学习今说”为题目，写一篇议论文。可以从学习的目的、
价值、内容、方法、途径、评价标准等方面，任选角度谈你的思考。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
必修上第六单元学习任务三 《劝学》是两千多年前荀子对学习问题的朴素认识，《师说》是一千多 年前韩愈对“耻学于师”的批评。随着社会的发展变化，我们今天在学 习中又遇到了新的难题。针对当下学习中的某些问题，以《“劝学”新 说》为题，写一篇不少于800字的文章。
课堂小结
议论要有针对性
（1）关注现实，广泛联系；（热点、难点、新鲜点、争议点） （2）多层剖析，揭示本质；（分类讨论、正反对比、近似辨析） （3）凸显主体，面向读者（符合作者身份，关注读者兴趣）
小试牛刀
当代著名画家吴冠中先生所说：“今天中国的文盲不多了,但美盲 很多。”
（2）揣摩心理，进行原因分析：文本二指出“精神胜利法”与 “道德优越”的思想渊源；文本三指出部分学生不愿遵守规范的心 理原因是“追求个性”和“耽误学习”。
议论要有针对性
——必修上第六单元学习任务写作指导
学习目标
语言建构与运用：掌握展开针对性议论的基本方法。 思维发展与提升：培养学生运用现实素材和多角度分析问题的 能力。 审美鉴赏与创造：联系时代背景，比较古今对学习的理解异同。 文化传承与理解：培养学生关注现实的意识。
真题导入
2022年高考北京卷 古人说，“学不可以已”，重视学习是中华民族的优良传统。在
当代中国，人们对学习的理解与古人有相同之处，也有不一样的地方。 请以“学习今说”为题目，写一篇议论文。可以从学习的目的、
价值、内容、方法、途径、评价标准等方面，任选角度谈你的思考。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
必修上第六单元学习任务三 《劝学》是两千多年前荀子对学习问题的朴素认识，《师说》是一千多 年前韩愈对“耻学于师”的批评。随着社会的发展变化，我们今天在学 习中又遇到了新的难题。针对当下学习中的某些问题，以《“劝学”新 说》为题，写一篇不少于800字的文章。
课堂小结
议论要有针对性
（1）关注现实，广泛联系；（热点、难点、新鲜点、争议点） （2）多层剖析，揭示本质；（分类讨论、正反对比、近似辨析） （3）凸显主体，面向读者（符合作者身份，关注读者兴趣）
小试牛刀
当代著名画家吴冠中先生所说：“今天中国的文盲不多了,但美盲 很多。”
课件4：写作素养提升 议论的针对性
【微写作】 达尔文宣扬“物竞天择,适者生存”,有人将这个
道理运用于人类社会,认为人类应该适应环境,不能适 应环境的就要被淘汰。而“苹果之父”乔布斯宣称 “活着就为改变世界”,他以自己的行动,创造出一个 个商业神话和新奇产品,影响和改变了人们的生活方式。
对此,有人说,人生一世,应该改变自己顺应环境; 也有人说,还是要按自己的理想改变环境。那么,人生 在世,是应该顺应环境还是改变环境呢?请写一段200字 左右的文字表明你的态度并进行论证。
写作素养提升 议论的针对性
【精彩研习】 片段一: 邓小平同志说过,是改革开放使“中国真正活跃起
来”。40年风雷激荡,最深刻的变化在于人,最强大的 动力依靠人。小岗村“大包干”、汉正街“个体 户”、果作屯“村民自治”“敢为天下先”为历史铭
记;张瑞敏“大锤砸冰箱”,砸出海尔集团的质量意识 和市场精神;何享健把美的从街办塑料生产组发展成跨 国公司,创新变革为人熟知;袁隆平一生执着“超级 稻”,南仁东为“天眼”奉献毕生,见证创新报国的赤 胆忠心……激扬改革开放精神,是为个人进步赋能、为 国家发展蓄力的最好途径。朝气蓬勃的新时代、宏图
春水向东流!”在低头盲目求索时,怎不抬头望一眼?望 一眼辽阔的国土,天下的子民——那些生命中无法忘怀 之轻,究竟辛酸了多少人的眼泪!
(《做自己必须敢于正视》)
技巧感悟: ___________________________________ _____________________________________________
莎士比亚有言:“闪光的东西,并不都是金子,动听 的语言并不都是好话。”表面上是愚笨的顽石,其内心 却可隐着光彩的珠玉;表面上是争艳的罂粟,其内心却 可是害人之物。物皆有其两面性,其表象只起到麻木人 心之用,而其本质才是事物的内核,抓住本质才能从容 坦然地面对任何问题,才是“有所成”的真正捷径。
新教材2024版高中语文第六单元单元学习任务课件部编版必修上册
1．分析实质 透过现象，阐述分析“假想敌”的内在本质，并让这些本质特性昭 然若揭，从而给予对方沉重一击。试看下面的考场作文片段： 我们的生活中，不难听到“命里有时终须有”“努力干什么，顺其 自然吧”之类的话，这些被人们奉为人生格言的“金句”背后，无所作 为而又追求好结果的心态不言而喻。人们对于成功时刻投入过多的关 注，导致偶然运气的因素被无限放大，最终成为运气决定论的拥趸。这 样看来，“佛系”心态又何尝不是一种变相的运气主义论？但生活绝不 是靠运气来经营的，年轻人对命中注定的肯定，无疑是对主观努力的否 定，是对人生掌控权的放弃，是对自己的放任自流。
在他们看来，若没有保证准确的预测，将大把时间投注于单一事物及挖 掘其价值中，会造成无法有效分散风险的后果，更有甚者，惧怕于失去 及时拉缰绳的机会，于迷途中一去不返。再结合朱光潜所总结出的“勤 有余劳，心无偶闲”的现代人的通病，则可见：即便有了再多的时间， 也不见得能拥有一双能够发现价值的眼睛；即便能够洞察是非曲直，也 不见得能从繁芜的名缰利锁中脱身。
——选自《溯洄从之，突破限制》
该片段在论述时间的价值与时间的作用时，认识到时间不是直击事 物本真的唯一出路。作者先点出错误的观点——“静静等候时间潜移默 化地做出改变是直击事物本真的唯一出路”，针对观点进行批驳，进而 得出结论。这种方法实际上是通过迂回的方式来论述自己的观点的。
【例文赏析】 中国人失掉自信力了吗 鲁迅
【答案】示例： (1)《劝学》：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”句 中的“日”与起句“学不可以已”的“已”紧密呼应，突出了要“知明 而行无过”，就必须不断学习，从而有力地阐明了文章的中心论点。
(2)《师说》：“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先 后，术业有专攻，如是而已。”这一句是在前文已经用老师的职能作了 理论论证和用孔子的言行作了事实论证之后，顺理成章、水到渠成地得 出的进一步的结论。这个结论是对“道之所存，师之所存”的深化，也 是对士大夫之族耻学于师的进一步批判。说明了师生关系是相对的，教 与学是可以相长的。既显见解的深辟透彻，又有一种高瞻远瞩的气势。
统编版高中语文必修上册高中生议论文写作指导课件
反面论证：为什么要 善良？因为人发现了 自己的善良缺失。
善良，是人生大厦的基础，是人性品质中的瑰丽珍品。 拥有善良的人才会懂得去感激，去回报，才会有“会当凌绝 顶，一览众山小”的豪情，才会有“先天下之忧而忧，后天 下之乐而乐”的高尚，才会有“谁言寸草心，报得三春晖”的 执著，才会有“知君有意凌寒色，羞共千花一样春”的坚韧 和那份“宠辱不惊，闲看亭前花开花落，去留无意，漫随天 外云卷云舒”的气度与胸怀。
第3段分论点：读什 么书？读高质量的
书。
所谓“活到老学到老”，一个人之所以能够不断提高， 与他始终如一的学习是密不可分的。学习可以有很多方法， 但是这种始终如一的学习态度是每个人都应该具备的。庄 子说：“吾生有涯，而知无涯。”一个人活得再长也总有死 去的一天，但是知识的海洋却永不停歇地奔流着。坚持学 习让人始终立于不败之地，但若不能不断补充知识和积累 知识，便会被时代的步伐所抛弃。著名作家歌德认为： “谁落后于时代，必将承受那个时代所有的痛苦。”在21世 纪这个知识爆炸的年代里，若不能不断供给自己新的知识， 将会被时代所淘汰。
读了以上材料，你有怎样的感想？请结合材料内容，写一篇议论文，谈 谈你的认识与思考。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄 露个人信息Fra bibliotek不少于800字。
的羽翼。 “书中自有黄金屋。”书本中的知识是无穷无尽的，读书是为了更好地
获取更多知识，开阔自己的视野，帮助自己创造，实现自己的人生目 标……
读书最重要的不是数量，而是质量…… 所谓“活到老学到老”，一个人之所以能够不断提高，与他始终如一的学 习是密不可分的……
“读史使人明智，读诗使人灵秀，演算使人精密，哲理使人深刻。”可 见，不同的阅读能开发人类不同的心智，增长不同方面的知识。因此， 我们更应该发奋勤读，让书成为我们生命翱翔的羽翼。
善良，是人生大厦的基础，是人性品质中的瑰丽珍品。 拥有善良的人才会懂得去感激，去回报，才会有“会当凌绝 顶，一览众山小”的豪情，才会有“先天下之忧而忧，后天 下之乐而乐”的高尚，才会有“谁言寸草心，报得三春晖”的 执著，才会有“知君有意凌寒色，羞共千花一样春”的坚韧 和那份“宠辱不惊，闲看亭前花开花落，去留无意，漫随天 外云卷云舒”的气度与胸怀。
第3段分论点：读什 么书？读高质量的
书。
所谓“活到老学到老”，一个人之所以能够不断提高， 与他始终如一的学习是密不可分的。学习可以有很多方法， 但是这种始终如一的学习态度是每个人都应该具备的。庄 子说：“吾生有涯，而知无涯。”一个人活得再长也总有死 去的一天，但是知识的海洋却永不停歇地奔流着。坚持学 习让人始终立于不败之地，但若不能不断补充知识和积累 知识，便会被时代的步伐所抛弃。著名作家歌德认为： “谁落后于时代，必将承受那个时代所有的痛苦。”在21世 纪这个知识爆炸的年代里，若不能不断供给自己新的知识， 将会被时代所淘汰。
读了以上材料，你有怎样的感想？请结合材料内容，写一篇议论文，谈 谈你的认识与思考。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄 露个人信息Fra bibliotek不少于800字。
的羽翼。 “书中自有黄金屋。”书本中的知识是无穷无尽的，读书是为了更好地
获取更多知识，开阔自己的视野，帮助自己创造，实现自己的人生目 标……
读书最重要的不是数量，而是质量…… 所谓“活到老学到老”，一个人之所以能够不断提高，与他始终如一的学 习是密不可分的……
“读史使人明智，读诗使人灵秀，演算使人精密，哲理使人深刻。”可 见，不同的阅读能开发人类不同的心智，增长不同方面的知识。因此， 我们更应该发奋勤读，让书成为我们生命翱翔的羽翼。
议论要有针对性 课件-高中语文统编版(2019)必修上册
对于这个现象，你有什么看法？请写一篇800字左右 的议论文。
浏览这些一星评论，几乎都是在抱怨轻松的假期一去 不返，评论区成了对网课不满情绪的宣泄地，充斥着毫无 意义的谩骂和嘲讽。这种行为是缺乏理性思考的结果。
正如英国诗人蒲柏所说：“我们航行在生活的海洋上， 理智是罗盘，感情是大风。”就差评事件而言，宣泄的感 情冲动如同风暴牢牢占据了学生的心，理性思考则成为少 数人冲出风暴的罗盘。让宣泄焦虑的冲动臣服于理性，用 冷静客观的态度测评软件本身的问题，这才是真正解决问
为了阐明从师学习的必要性，韩愈在《师说》中举 孔子向人求教的事例，引用孔子“三人行，则必有我师” 的经典言论，其举例和引用都针对观点而发，论据和观 点紧密结合，可谓言之有据，令人信服。此外，韩愈在 举例时，还注意对事例进行分析阐释，突出事例与论点 之间的联系。
度量又称气度、器量等，对一个人来说，度量有大 的有小的，也有不大不小的。度量大是我们中国人所欣 赏的一种品格。人生在世，不如意事何日无之，何时无 之，如果度量宽宏，处处能容，事事能看破，自当不忧 不惧，坦然处世，这就是大度的好处。如前人史搢臣所 说：“容得几个小人，耐得几桩逆事，过后颇觉心胸开 豁，眉目清扬。”胸襟狭隘、气量狭小的人则难免遇事 恼恼、见人耿耿了，然此恼恼、此耿耿，于事无补，于
① 关注现实，发现问题。
我们写一篇议论文，首先要确定的是：我们议论什么？ 要确定一个有价值的议论话题，我们需要关注现实，勤于 思考，从中发现问题并且提出问题。
我们可以从最近发生的新闻事件、值得关注的社会 现象、人们关心的某些问题、存在争议的某个说法中发 掘议论的对象，对其进行分析论证，启发人们深入思考。
己无益，是徒然的了。 度量大的好处还在于能化解矛盾，消弭争端，从而
高中语文单元学习任务6议论的针对性课件部编版必修上册
——选自《用努力打破运气决定论》
片段中画线句子在引出“假想敌”之后，用“无所作为而又追求好 结果”“运气决定论”“变相的运气主义论”点明对方观点的实质，又 用“对主观努力的否定”“对人生掌控权的放弃”“对自己的放任自 流”三个短语构成排比，对其实质做进一步的阐释，凸显出对方论调的 错误。这样的论述分析有理性，不是在乱扣帽子，表现出明显的逻辑力 量。
失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是 一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切 实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可 靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分 明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
中国人现在是在发展着“自欺力”。 “自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一 切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。 我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命 的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正 史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
但是，现在的文化获取渠道不再单一，人们受教育的水平大幅度提高， 审美观也更趋多元，倘若每天一打开电视，用上手机，看到的都是战争 剧中满身伤痕的壮汉，抑或是各种健硕的肌肉男，这和“文革”时期翻 来覆去听八大样板戏有什么区别？
——选自《审美标准应多元开放》
片段叙述“文化获取渠道不再单一”“审美观也更趋多元”这些前 提条件之后，假定“每天一打开电视”“用上手机”，会出现“看到的 都是战争剧中满身伤痕的壮汉，抑或是各种健硕的肌肉男”这类现象， 进而推导出“这和‘文革’时期翻来覆去听八大样板戏有什么区别”的 结论，以类比凸显对方观点的荒谬性。这种方法实际上是通过迂回的方 式来论述自己的观点的。
片段中画线句子在引出“假想敌”之后，用“无所作为而又追求好 结果”“运气决定论”“变相的运气主义论”点明对方观点的实质，又 用“对主观努力的否定”“对人生掌控权的放弃”“对自己的放任自 流”三个短语构成排比，对其实质做进一步的阐释，凸显出对方论调的 错误。这样的论述分析有理性，不是在乱扣帽子，表现出明显的逻辑力 量。
失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是 一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切 实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可 靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分 明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
中国人现在是在发展着“自欺力”。 “自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一 切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。 我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命 的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正 史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
但是，现在的文化获取渠道不再单一，人们受教育的水平大幅度提高， 审美观也更趋多元，倘若每天一打开电视，用上手机，看到的都是战争 剧中满身伤痕的壮汉，抑或是各种健硕的肌肉男，这和“文革”时期翻 来覆去听八大样板戏有什么区别？
——选自《审美标准应多元开放》
片段叙述“文化获取渠道不再单一”“审美观也更趋多元”这些前 提条件之后，假定“每天一打开电视”“用上手机”，会出现“看到的 都是战争剧中满身伤痕的壮汉，抑或是各种健硕的肌肉男”这类现象， 进而推导出“这和‘文革’时期翻来覆去听八大样板戏有什么区别”的 结论，以类比凸显对方观点的荒谬性。这种方法实际上是通过迂回的方 式来论述自己的观点的。
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针对现实问题发声
针对现实现象，努力出新
议论文是我们参与生活的一种方式，所以在写作时，针对某种现实现象发表看法， 既要有较强的针对性，又要敢于出新，不人云亦云。 在一篇题为“我也说说考试”的文章中，有这样一段文字：
针对问题深挖根源
发议论要对现实生活中的具体问题进行透彻研讨，还要熟谙攻破论述的难点，挖掘 错综复杂的社会现象背后的本质，如文化源流、道德、人性、信仰、法律等。只有 辨明根本，才能有的放矢，才能有针对性地解决问题。
分析下面这篇文章（2018年全国新课标卷Ⅰ山东标杆作文），指出其值得借鉴之处
评点：全文在语言运用方面撷英掇华,具有时代最强音。从总书记的“幸福是奋斗出来的”,
到俗语“天道酬勤,春华秋实”,到《吕氏春秋》“石可破也,而不可夺坚；丹可磨也,而不可夺赤”, 到王蒙《青春之歌》“让所有的日子都来吧”,无论从文体还是时代上都涵盖广泛。在素材选取方 面选择经典案例——高铁“复兴号”“雄安新区”“青山绿水”,视野广阔、材料丰赡,紧密结合 “新起点,新挑战,共前行”来阐述个人想法，现实性和针对性都很强。
02 技 法 指 津
针对现实问题发声
“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，一篇好的论述文总是有其现实针对性。问 题有现实意义，才有价值，也就是要有正确的现实针对性。 议论文要有情怀、有温度。这体现为对现实问题发声，针砭时弊、痛斥丑陋、路 见不平、振臂一呼、为大义公道摇旗呐喊、为国家命运出谋划策……所谓“家事 国事天下事，事事关心”是也。学生虽身在学校，也要心系天下，要关注时事和 社会热点问题，保持对生活的热忱和敏感，从身边的小事发现问题、提炼话题、 深入探讨。
部编新版必修上册第六单元写作指导
01 范 例 引 路
分析下面这篇文章（2018年全国新课标卷Ⅰ山东标杆作文），指出其值得借鉴之处
新起点,新挑战,共前行
光阴荏苒,转眼间,曾经是“世纪宝宝”的一代,如今已长大成人。这18年来,我们与新世纪的中 国共同成长,再过17年,中国将基本实现社会主义现代化,作为那时的新一代,你们将有怎样的机缘? 将有什么样的使命?将有什么样的挑战?
词)。第二、三段段首分别列举第一、二个分论点,针对问题提出自己的见解，针对观点展开论证, 分别从人民生活、国家前途两个角度对未来展望,暗扣第一个关键词“机缘”；“奋斗”“天道酬 勤”点题类的关键性语句,是解决问题的措施,暗扣第二个关键词“使命”。第四段以名句作为第 三个分论点,联系实际问题,明扣第三个关键词“挑战”。
如果文章分析问题停留在就事论事、证明推导的层面，论述就不痛不痒，缺乏 切中时弊的痛快和当头棒喝的警醒，读来就有不解渴、不过瘾、隔靴搔痒之感。
针对问题深挖根源
2016年北京市高考作文题《老腔何以令人震撼》。一考生认为老腔令人震撼，不 仅在于它散发着自然的原始野性，蕴藉着关中的文化气韵，更在于它传承了华夏的 历史血脉与民族性格，“遥远从春秋和秦汉中走来的祖先们，千年前便是这样的呼 喊；我们身后，一代代黄土地上的黄皮肤，还要在这样的呼喊中走下去。于是，老 腔以其最真挚浓烈的情感，唤回了我们几要丢失的生命成色--农业的、土地的成色 。在久久的震撼中，我们的人生得以丰富完整，我们将自己投入大历史观的川流中 ，觅得内心的声音。”文章论述逐层深入，说理透彻，见解不凡。这就是逻辑思维 中由结果到原因、由现象到本质、由特殊到一般、由自身到家国的推演过程，也就 是深入分析。所以，在议论文构思阶段，考生要多问几个“为什么”。
针对观点展开论证
为了使论证与观点密切结合，写作时可有意识地将论据和观点的关键词对应。
在题为《论青年精神》的文章里，作者这样阐述“青年精神”的意义:青年精神， 使得青年懂得为己之时代的国家作贡献。是辛亥革命中不惧牺牲之青年精神，奏 起推翻专制统治的号角;是新文化运动中敢于批判之青年精神，发出厘清传统文化 之火光;是抗日战争中捍卫中华尊严之青年精神，使得江南塞北的青年不做亡国奴 、坚持抗战到底…… 紧扣观点中的“己之时代”和“作贡献”，用辛亥革命、新文化运动、抗日战争 三个论据加以证明，分别抓住三个时代青年精神的特点“不惧牺牲”“敢于批判 ”和“捍卫中华尊严”，进行逐一对应的论述，论证有针对性，集中而锐利。
分析下面这篇文章（2018年全国新课标卷Ⅰ山东标杆作文），指出其值得借鉴之处
环境为代价,期待着我们能一同携此满怀憧憬和信心,相信你们也会同这时的我一般,愿以青春之我,铸青春之国家! 让我们为了更美好的生活,更强势的中国,携手并进,共迎挑战,再接再厉!
评点：开篇针对现实,以问句的方式宏观提出文章中心论点:机缘、使命、挑战(三个关键
我想,那时的生活一定比现在更加美好。贫困这个词业已远离人们的生活,你们享受着比移动支 付更便捷的消费方式,乘着比复兴号更迅捷的交通工具,拥有着更广泛的爱好和职业选择,但请不要 忘记,眼前的美好生活是如何得来的。请记得父辈们为脱贫攻坚付出的汗水,记得徐立平、黄大年、 袁隆平等人为创造美好生活做出的努力和牺牲,记得习总书记说过的:“幸福是奋斗出来的。”
分析下面这篇文章（2018年全国新课标卷Ⅰ山东标杆作文），指出其值得借鉴之处
我想,那时的中国一定比现在更加强盛。现在,我们拥有天眼、墨子号,拥有上海洋山港、雄安 新区,我们创造了一个又一个中国奇迹,相信以后将会创造更多。天道酬勤,春华秋实,如今的我们即 将接过建设社会主义现代化的接力棒,担起新时代赋予我们的使命。17年后,一个梦想得以实现,但 还有更大的梦想等着你们。到那时,你们也要“休对故人思故园,且将新火试新茶”,踵事增华,将我 们的祖国建设得更加繁荣昌盛。 “石可破也,而不可夺坚；丹可磨也,而不可夺赤。”你们虽然不再受雾霾的威胁,但一定会面临着 新的问题,新的挑战。而作为青年一代,犹如初升的太阳,人生字典里应无困难二字,像王蒙在《青春 万岁》里写的那样,“所有的日子,所有的日子都来吧,让我编织你们,用青春的金线,和幸福的璎珞, 编织你们。”时代在变,但青春之心永远炽热,牢记绿水青山就是金山银山,无论怎样发展,都不能以