让巧妇易为有米之炊
厚积薄发,巧妇善为有米之炊

厚积薄发,巧妇善为有米之炊——用活课本,辐射写作指导策略俗话说“巧妇难为无米之炊”,在平时作文教学中尤其农村中学,一上作文课,学生们就抓耳挠腮,头疼不已, 我们反复给他们讲如何提升文采、如何使用技巧,要求多看书,但是最终写出来的作文还是内容陈旧空洞、语言干巴巴,问他们原因,总是说没东西可写。
也难怪会如此,因为农村中学的学生阅读面窄,走出去的机会不多,学生缺少丰富的写作素材,但是细心的人会发现,从初一到高三10多本教材中(包括《读本》),蕴涵着成千上万个写作素材,足以建立一个资料库,满足我们写作的需要,如下面这段文字:“贝多芬甩开了尘世的喧嚣,在音乐的国度里尽情跳跃;居里夫妇抛弃了名利的纷扰,在科学的世界中迈出了更深远的步伐;陶渊明忘却了世俗的黑暗,在自由的南山中悠然采菊……他们在人生路上轻松徜徉,嗅着人间的芬芳。
而别里科夫被世俗束缚在了袋里,葛朗台被金钱拖至了死神的身边,他们没有全力轻松地奔跑,最终被卷入世俗的浊流之中……”(2005年湖南高考作文《跑的体验》) 这段文字中,人物素材古今中外兼具,而这些人物素材皆源自于对课本信息的有效联想。
可见,只要俯身关注课本从课文中搜集和吸取作文的养料,并且有意识地加以利用,我们绝不会再有心枯笔涩的感伤,自然也不会发出“巧妇难为无米之炊”的哀叹。
那我们究竟该怎样让课文在写作中发挥它的优势呢?一、问文哪得美如许,为有源头课本来高中教材中的课文,是专家们依据《教学大纲》精挑细选来的文质兼美的作品,无论是谋篇布局还是遣词造句都是典范之作,内容涉及古今中外的许多历史人物和历史事件。
这些名人或忧国忧民,关心民生疾苦;或正道直行,保持高洁人格;或胸怀大志,执著追求理想;或历尽坎坷,饱尝人世辛酸……与作者有关的各种事例,都是写作的好材料。
我们还可以尝试将必修一到必修五的教材,从以下一些方面着手建立素材库。
如:人物风采类《烛之武退秦师》《荆轲刺秦王》《鸿门宴》《廉颇蔺相如列传》《苏武传》;自然类《荷塘月色》《故都的秋》《囚绿记》;亲情类《大堰河——我的保姆》《父母与孩子之间的爱》《陈情表》;社会现实类《祝福》《窦娥冤》《雷雨》《装在套子里的人》;科学探索求知类《飞向太空的航程》《动物游戏之谜》《宇宙的边疆》;诗词歌赋类《离骚》《归园田居》《咏怀古迹》《琵琶行》等等,掌握领会了这些材料,可以极大地丰富学生的精神生活,提升同学的精神境界,扩大生活视野,提高他们的思想认识水平和对社会人生的洞察及领悟能力,学生作文写作时,将相应的材料充实到文章里,可以极大地丰富文章的内容,使之言之有物,避免空话套话。
巧妇乐为有米之炊

巧妇乐为有米之炊在古代,妇女的职责是料理家务,其中最重要的就是做饭。
当时,粮食是人们的主要食物,而其中最重要的就是米饭。
因此,做出一锅好吃的米饭是每位妇女必须掌握的技能。
有一位巧妇,她就是以炊米出名,人们称之为“有米之炊”。
这位巧妇的名字叫做娇娥。
她有一副好手艺,在做饭方面拥有深入的理解和熟练的技巧,一锅好米饭让人忍不住多吃几口。
然而,她养家糊口靠的不仅是做米饭。
她还同时负责家里其他的家务,与丈夫分担着养家糊口的重任。
和其他妇女不同的是,娇娥做饭不仅仅是为了填饱家人的肚子,而更是在于享受炊米的过程。
每当她将米和水放入锅中,稍微搅拌两下,就会无比放松地跟随着烟雾飘升的方向望去,看着锅里的米粒煮成透亮的晶莹剔透。
娇娥的米饭能够煮出如此香味和口感,秘诀在于她选择的米和水。
娇娥会提前用清水浸泡米粒,让米粒中的杂质溶解出来,并洗去米中的淀粉和其他杂质。
在炊米时,娇娥借鉴选米的方法,只选纹理清晰、米粒饱满、米质清香的好米,并且比例一定要恰当。
除了讲究米和水的选料外,娇娥的技巧也丝毫不逊于其他巧妇。
她在烧煤气时不会立即开火,而是等煤气的气味消失后才开火,这样米饭不会煮出气味味道。
她还会在锅底垫上一张柳条,以防止米粘在锅底上而糊掉。
而在煮米饭的过程中,娇娥会不时搅拌米饭,让锅里的水分更加均匀地蒸发,从而煮出白色晶莹的香喷喷的米饭。
在娇娥的米饭制作过程中,最值得学习的是她的心态。
她认为享受炊米的过程比吃米饭的过程更加重要。
她相信做米饭是一项需要投入心力的活,按照伙伴的胃口和口味来精确的掌控做饭的过程,把自己的心血注入米饭的制作之中,并且最终的米饭也更加令人满意。
因此,每当她炊制出一锅米饭时,总是会沉浸在制作的过程中,手中的事物是米,但身边的音乐、氛围、气味都会让她愉悦不已。
这样的心境大大提升了米饭的口感和品质。
这也就是为什么娇娥的米饭总是让人忍不住吃几口,直至最后吃完锅中所有的米饭。
娇娥的炊米技巧和心态虽然是在古代,但对于现代人来说,同样重要。
巧妇难为无米之炊

巧妇难为无米之炊古人云:“巧妇难为无米之炊”,这句话形象地描绘了即使再能干的女性,在没有米面的情况下也无法做出可口的饭菜。
这句古语道出了一种现实的无奈和无力,也反映了人们对女性在家庭中的重要地位和作用的认识。
在古代,妇女的社会地位相对较低,她们的生活往往受限于家庭和社会的束缚,因此就算再有才华和智慧的女性,也无法在压抑的环境中发挥自己的能力。
随着社会的发展和进步,这种情况得到了改观,如今的女性们不再受制于家庭和社会,她们可以充分施展自己的才华和智慧,成为家庭和社会中不可或缺的力量。
“巧妇难为无米之炊”这句话最早出现在中国古代文学作品《史记》中,用来形容一个人再有本事,没有必要的条件也是无法成功的。
米,作为中国人主食的一种重要食物,直接关系到人们的生活和生存。
所以,要是没有米粮,再聪明能干的巧妇也无法烹饪出美味可口的饭菜,因此“巧妇难为无米之炊”也算是一种现实的抒发。
不过,在当代社会,这句古语的意义已经不再局限于家庭生活,它更多地被用来形容各种无法完成或无法实现的事情。
在现代社会中,女性的地位和角色已经发生了巨大的变化,尤其是在一些发达国家和地区,女性已经成为了社会中不可或缺的一部分,她们不仅在家庭中扮演着重要的角色,还在各个领域取得了优异的成绩。
然而在一些传统观念仍然占主导地位的地区,女性的地位和权利依然受到一定的限制和影响。
这也就导致了“巧妇难为无米之炊”这个古语在一些地方仍然有其实际意义,即使女性再有才华和智慧,在受限制的环境中也无法发挥自己的能力。
我们也不得不承认,即使在当下女性地位有所提高的情况下,一些“巧妇难为无米之炊”的现象依然存在,尤其是在一些恶劣的环境中。
在一些贫困地区或者是发展中国家,女性仍然面临着诸多挑战,她们的地位和权利受到严重的侵害。
在这样的环境下,女性不仅难以发挥自己的能力,就连基本的生存权利都难以得到保障。
面对这样的现实,我们更应该关注并努力改变这些不公平的现象,在全球范围内关注女性的权益和生存境况,为她们争取更多的尊重和权利。
如何让“巧妇”有米:习作教学论文

如何让“巧妇”有米:习作教学论文案例描述:回顾一:不识庐山真面目,只缘身在此山中四年级上册第八单元的习作训练是以“科技成就”为主题内容,写一篇想象作文,畅谈自己对21世纪科技发展的各种奇思妙想。
在习作指导课前,我想,这个单元的课文内容都反映了飞速发展的科学技术,再加上范围宽泛,孩子们只要大胆想象,一定能写出精彩的习作。
习作前的此专题口语交际课给了我“重重一击”,无论我如何启发,孩子们依然一片茫然,只能干巴巴地寥寥数语。
如果连说都成了问题,如果不能展开想象的翅膀,如何能写出创意新奇、内容丰富的习作呢?我陷入了沉思。
回顾二:踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫正当我一筹莫展的时候,一次提问给了我启发。
在询问班上有哪些孩子去过市博物馆的时候,全班只有寥寥数人举起小手。
我意识到问题出在什么地方了。
班上的孩子基本是外来进城务工人员子弟。
很多孩子由于种种原因根本没有条件了解现代科学技术,更别说了解现代科学技术飞速发展的趋势。
虽然课本上也有现代科学技术知识的介绍,但毕竟很有限。
对孩子来说,如果对现代科学技术都没有一定的了解,又怎么谈得上发挥想象,对未来科学技术展开奇思妙想呢?如何解决这个问题呢?了解现代科学技术知识,最为便捷的途径就是充分利用互联网的海量信息资源。
同时在生动逼真的教学情境中呈现丰富多彩的科学知识。
习作素材丰富了,习作兴趣调动起来了,习作也就想象丰富合理、有血有肉了。
回顾三:变调如闻杨柳春,上林繁花照眼新找到问题症结所在后,我马上着手在网络上搜集现代科学技术飞速发展的相关图片、视频和文字资料,制作本次习作的资料库。
如:智能机器人的图片、视频和文字资料,现代交通工具的图片、视屏和文字资料……资料库建成后,我把学生带到计算机教室,一方面教授学生们网上查询资料的方法,一方面要求学生们浏览资料库,并做好笔记。
孩子们饶有兴趣的探寻之路开始了……有了一定的习作素材,我首先组织了一次习作前的“科技发明猜猜看”口语交际活动,检验孩子们的探寻效果,培养孩子们取舍素材、展现素材的能力,培养孩子们语言表达能力。
巧妇好为有“米”之炊

巧妇好为有“米”之炊在写这篇文章之前,笔者曾对本校五六年级的学生做一次问卷调查,调查结果表明:五六年级分别有67.8%和63.4%的学生怕上作文课。
究其主要原因,应该是胸中无物,笔尖枯涩。
俗话说得好:“巧妇难为无米之炊。
”面对“无米”窘境,“巧妇”尚感“为难”,“拙妇”不是更一筹莫展吗?那么怎样摆脱这一窘境?怎样积累作文素材呢?我觉得主要应从以下几个方面入手:1生活是写作的源泉,要留心观察生活,从身边的事物中捕捉写作素材如果学生平时能够养成认真观察生活、深入生活的习惯,学会从校园生活、家庭生活、家乡生活以及社会生活中获取写作素材,就有可能使文章洋溢浓郁的生活气息。
比如我校有着丰富的植物资源,每到时令季节,它们绚丽多彩,争奇斗艳,不仅美化了校园,也美化了生活。
如果引领众多学子走进大自然,用心灵去与自然“对话”,了解其中蕴含着的丰富的科学与人文内涵,关注生命的意义,这无疑会给学习生活带来新鲜的活力。
如去年的期末考试,我班张菊同学的作文获得满分,是我校的唯一一篇满分作文。
她所选取的材料就是我校的一株腊梅,标题是《心中的风景》,其中一段是这样写的:“腊梅花不像菊花那样婀娜多姿,没有月季那样绚丽,没有牡丹那么富贵,没有米兰花那么朴素、淡雅,但是它芳香四溢,傲立风雪。
那顽强、不畏困难、勇往直前的腊梅将永远成为我心中的风景。
”该同学借梅花吟咏人生,启迪人生,感悟生命的意义。
再如我班的王月同学,她善于观察生活,在写作文《我的妈妈》时,她选取了生活中妈妈为她拣去菜粥中不爱吃的豆这一材料。
像这样选取自己熟悉并且感受真切的材料写出来的应试作文,让人读来倍感亲切,且有深度,充满情趣。
2参与丰富多彩的活动,从中挖掘素材2.1 积极投身丰富多彩的学校生活,从中积累写作素材。
现在的学校生活可谓是丰富多彩,如各种歌咏比赛、朗诵比赛、讲故事比赛、文艺汇演、辩论赛、读书周、广播操比赛、运动会,多如牛毛,就不一一举例。
校园,总洋溢着朝气与活力;校园,总呈现五彩缤纷的色彩。
巧妇难为无米之炊的哲学意义

巧妇难为无米之炊的哲学意义巧妇难为无米之炊,这句话体现了在没有资源的情况下,即使再有智慧与能力也难以取得成功的道理。
从哲学的角度来看,这句话主要探讨了自由意志与必然性、机遇与能力、资源与实践之间的关系。
以下是对巧妇难为无米之炊的哲学意义的详细探讨。
首先,巧妇难为无米之炊的意思是,即使是再聪明、再能干的人,如果没有所需的资源或条件,也无法取得成功。
这个问题涉及到自由意志与必然性的辩证关系。
自由意志强调个体凭借自己的选择和努力去改变现实,而必然性则强调个体的行动受限于外部因素和社会结构。
巧妇难为无米之炊表达了自由意志的局限性,即个体的选择和努力必须建立在一定的资源和条件基础上才能取得成功。
其次,巧妇难为无米之炊也涉及到机遇与能力的关系。
能力是人们通过学习和实践获得的技能和知识,而机遇则是指特定的时机和环境条件。
巧妇难为无米之炊强调了机遇对于能力发挥的重要性。
即使一个人拥有很高的能力和智慧,但如果没有适时的机遇,他的才能也无法得到体现。
因此,巧妇难为无米之炊提醒人们,除了不断提升自己的能力,还要善于把握合适的机遇。
再次,巧妇难为无米之炊还涉及到资源与实践的关系。
资源是指个体所拥有的物质、时间、人脉等能够产生积极影响的因素。
实践则是通过行动将资源转化为实际的结果。
巧妇难为无米之炊强调了资源对于实践的重要性。
即使一个人拥有很高的能力和智慧,但如果没有足够的资源,他也无法将其转化为实际的成果。
因此,巧妇难为无米之炊提醒人们要善于整合和利用资源,不仅要拥有能力,还要善于应用资源进行实践。
另外,巧妇难为无米之炊也可以从社会正义的角度来解读。
社会正义强调公平、平等和机会公正,即每个人都有平等的机会去发展自己的能力和才华。
然而,现实社会中存在着差距悬殊、资源不均等问题,即一些人由于出身、背景或特权等原因,拥有更多的资源和机会。
巧妇难为无米之炊提醒我们要关注社会资源的公平分配问题,确保每个人拥有公平的机会去实现自己的潜力。
让“巧妇难为无米之炊”变为“巧妇易为有米之炊”

让“巧妇难为无米之炊”变为“巧妇易为有米之炊”“得语文者得考试”,作为半壁江山的作文更是重中之重。
中学阶段的学生作文普遍存在这些问题:选材范围窄,语言无味,表达单一,缺少生活气息。
《课标》中指出:“写作要有感情真挚,力求表达自己对自然、社会、人生的感受、体验和思考”,强调作文与生活的联系,要求引导学生“多角度地观察生活,发现生活的丰富多彩,能抓住事物的特征,有自己的感受和认识,力求有创意地表达”,“写作教学应贴近生活实际……应引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感”。
对于读书少,见识少,每天埋在作业堆中的农村孩子来说,把作文写的有滋有味更是难上加难。
因此在作文教学中,我尝试从以下几个方面入手,让“巧妇难为无米之炊”逐渐变为“巧妇易为有米之炊”。
一、抓住生活的情趣点每个学生的生活并不仅仅每天就是刻板的学习与作业,许多时候也有一些情趣让我们沉醉其中,乐此不疲。
这些情趣正是孩子们生活中的调料,让学习生活变得有滋有味,所以,在平时的教学中,我会在忙碌的学习生活之中多一点这样的东西,让他们的生活更丰富、更滋润一些。
比如,作文课前,孩子们是焦虑的,偶尔,我会带来小惊喜,这节课不上作文课,我们突然来个剥瓜子比赛;或者带着孩子们去校园看看美景,感受季节的变迁;我们会听听歌,说说自己的体会;或者这天大家课堂表现棒,家庭作业是为家人露一手,添个菜……慢慢的,他们似乎都很期待作文课,可能老师会带来什么惊喜。
如,剥瓜子比赛,学生很投入,吃的也尽兴,一节课大家玩的不亦乐乎,比赛后我问问学生,这节课你最想说什么,“这节课很放松,觉得瓜子从来没有这么香”,“刚开始心情急躁,越想快越是快不了,后来心平气和,剥瓜子速度反而提升了,深切体会到欲速则不达”…… 正如此,学生们的生活丰富了,我们的作文这种表情达意的载体,抓住这样的情趣点,作文一定是可读的。
二、向历史和文学作品中挖掘孔子说:“知之者不如好之者;好之者不如乐之者。
”兴趣是强化剂,能调动内在的潜力。
“巧妇”善为有“米”之炊

“巧妇”善为有“米”之炊作文是映照学生心灵的一面镜子,是滋润学生内心的一泓清泉。
学生写作的独创精神一旦被激倡始来,常常能够从不一样的角度、不一样的侧面,表达自己的所见所闻,闪烁着独到的思想火花。
可此刻很多孩子谈作文色变,他们心烦于没东西可写,烦恼于不知从何下笔。
所以,解决学生作文写什么与怎么写便成了目前作文教课第一要解决的问题。
从无“米”到有“米”俗语说:“巧妇难为无米之炊。
”没有米下锅,再巧的人也难以煮出香馥馥的米饭来。
学生作文相同如此,没有好的素材,学生怎能写出佳作来呢 ?那么,写作的“米”又从何而来 ?1生活――作文的真切世界。
生活关于孩子们来说,是个万花筒。
我们要开拓生活的源泉,耕作生活的沃壤,在学生内心燃起生活的火种,鼓舞他们做生活的热情人,做生活的居心人,留神生活,精美察看。
在习作指导课上,我们要使出全身解数,翻开学生记忆的闸门,巧拨他们律动的心弦,让他们尽兴地言说,尽兴地表达,让生活的画面在孩子们脑海中重现并定格。
在作文教课中,老师们采纳了各样手段,调换学生的各样感官,让他们沉醉在对旧事的回想之中,激发了他们激烈的表达欲念。
如经过看人物表情脸谱,指引学生回想有关的心情故事;借助听《诞辰歌》,勾起学生对自己过诞辰时的情形的再现等。
这样,在教师存心识的催动下,一个个鲜活的素材应运而生,孩子又何愁没“好米”下锅呢?2想象――作文的虚构世界。
爱因斯坦说:“想象力比知识更重要。
”在习作教课的过程中,我们不只需给学生一双擅长发现的眼睛,还要给他们插上一对想象的翅膀。
写想象习作,就是鼓舞学生勇敢想象、联想甚至是想象。
心理学研究表示:擅长想象和想象,是小学生最可贵的思想质量。
指引学生睁开想象和想象,能够使学生的视界变得更为宽阔、心思变得更为细腻。
在平常作文教课中,教师能够经过各样渠道,丰富学生想象作文的素材,如听音乐作文、绘画作文、角色假定作文、扩写续写作文等。
在一次教课商讨活动中,有位老师以学生特别熟习的孙悟空为契入点,创建必定的情境,指引学生为垂头丧气的孙悟空献计献策。
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让巧妇易为有米之炊
摘要:本文从素材对写好作文的重要性开篇,再联系到现在小学生写作存在的问题,提出了相关的解决方法,以帮助学生提高作文素材的积累能力,从而提高学生的作文能力,使学生在写作时得心应手。
关键词:小学生;作文;素材;方法;观察积累
“巧妇难为无米之炊”,这句话想必大家都不陌生。
很多小学生在写日记的时候或是在写作文的时候就会问我:“老师我要写些什么呀?我觉得没什么好写的。
”这就是学生们脑海中没有相关素材的结果。
正所谓“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”,只有积累足够的素材才能够在写作的时候“下笔如有神”。
一、目前小学生写作文存在的问题
吕鹏在《“拙妇”有“米”熬“良粥”——浅谈作文素材运用的问题及应对办法》中提出,目前小学生写作文存在两种问题,一种是“腹内空空型”,还有一种就是“大腹便便型”。
那么何谓“腹内空空”,又何谓“大腹便便”呢?
腹内空空的学生一般在写作文的时候,非常痛苦,看他们在那儿抓耳挠腮、左顾右盼、前瞻后观,甚至还唉声叹气的,可写东西却是像挤牙膏一般,半天才挤出来一句话。
到最后他们是费尽了九牛二虎之力,写出来的东西却是很难让人满意。
因为没有积累素材的学生,往往只能空洞地说理,而不能说出相关的例子来证明自己的理论。
而大腹便便的学生,脑子中已经有了相关的素材积累,但是他们还存在以下三个问题。
第一,他们的素材十分老套。
只要一提笔写作文,就是韩信在人家的胯下钻来钻去,司马迁被宫刑好几回,海伦霍金是如何如何的身残志坚。
有些素材看多了,用得不好就是陈词滥调,没有办法得到老师的认可和青睐。
第二,写作文时他们只是简单的素材堆积。
此话何解呢?就是他们在写作文的时候,只是简单的将自己能想到的素材全部写上去,看上去内容十分丰富,但实质上没有人能明白作者到底想表达什么思想。
想单纯靠罗列素材取胜的文章,基本上没有人能认可。
第三,无论是材料作文、话题作文,还是题意型作文,在写作的时候都必须紧扣文章的主题去写。
有时候我们会遇到这样的情况,学生在文章的开始引出自己的观点之后,就开始引用各种素材,也没有认真考虑过那些素材运用在那些地方是不是得当,运用的不得当的素材往往会适得其反。
二、如何积累作文素材
(一)在生活中寻找作文素材
在这个世界上不是没有美,而是缺少善于发现美的眼睛。
教师要引导学生养成留心观察的习惯,从学生的生活实际中去积累作文素材。
我们在瞬间看到想到的东西,大多数都只是一幅景象,一个场面,一个片断,一般没有多大意义,不能直接写进作文里,往往要经过一番整理。
就这样,一幅肖像丰满成一个人,一个片段被充实
成一个故事,一句话变成了一段话,几件事合为了一件事,这样,那些观察到的才有可能成为有用之材。
再者我们要将我们观察到的东西进行分类储藏,分类之后,这些材料在你的脑海里已经变得非常熟悉、非常清晰,也非常突出,从而成为你终生珍藏的财富。
一旦需要,它们会立刻被你从信息库中提取出来,成为文章的一个精彩部分。
有的同学一拿到作文题后,会很快地想出这个题目写哪件事、哪个人,然后构思出文章的结构框架,接着便下笔如飞,一挥而就。
其实,这主要不是他才思敏捷,而是他的储藏比较丰富,能在很短的时间里找到恰当、合适的写作材料。
俗话说,好记性不如烂笔头。
灵感一现的东西,往往也会稍纵即失,应该及时地把它记下来。
许多作家都有一个好习惯,随身带着一个小本子,路上遇到好的材料,想起好的句子,都及时地把它记下来,有了空再整理成文章。
明朝有个读书人叫陶宗仪,他在耕地的时候,有了好的想法或好的句子,就停下犁,随手把想到的东西记在一片树叶上,放到一只陶罐里,晚上回去再整理。
后来,他根据这些材料写成的一部书,名字就叫《辍耕录》。
(二)在阅读中寻找作文素材,积累写作技巧
高尔基曾说过:“书籍是人类的面包”,我们中国人也常说“腹有诗书气自华”,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,讲的就是阅读对于提高学生语文素养的作用———写作的内功就是靠阅读来提高的。
“书富如入海,百货皆有”(苏轼《东坡文集事略》),事实上,学生要扩充作文素材,是必须要进行广泛阅读的。
首先,教师
应该抓好课内阅读。
语文教材选入的文章,文质兼美,典范性强,本身就是经典的作文素材,可以说,教材中的人和事就是作文素材的一大宝藏。
教师可以引导学生在课内阅读中学习大方名家的观察方法、表达方式,积累词汇、积累素材,提高语言表达能力;还可以引导学生扣紧教材进行专项的素材积累,比如,专注一个名人、研究一部名著、追踪一个热点,等等。
其次,是抓好课外阅读。
单从课本里学到知识、积累素材还是不够的,教师要引导学生除了认真学习课文外,还要多读课外书籍、报刊、杂志;除了纸质的文章,还可以进行网上阅览;扩大知识面,充实写作材料。
“读书破万卷,下笔如有神。
”“读万卷书,行万里路”。
书读多了,自己的知识就会丰富起来,写起文章就会得心应手。
书是前人的经验、智慧的结晶,坎耶里就曾总结说:“书籍是人类的编年史,它将整个人类积累的无数丰富的经验,世世代代传下去。
”在不同的作者笔下,同一事物是千差万别,绚丽多彩。
每个作者都有自己观察世界的方法,自己的风格和语言。
那些动人的画面,精采的描绘,形象的比喻、凄婉哀怨的故事等,优美词句、语段、表达方法都是取之精华的作文基本功。
蒲松龄曾说“书痴者文必工,艺痴者技必良”(《聊斋志异·阿宝》),“书山”“学海”里拥有丰富的作文素材,学之以恒,则取之不竭,教师只要引导学生充分积累,将外物转化为内物,学生写作时自然可以信笔拈来,文思如涌。
(三)尝试运用,在实践中积累
很多老师要求学生平时准备一个摘抄本,用以记录一些好词好句。
这个想法固然好,不过学生们往往是将这当成一个任务来完成,根本没有意识到其重要性。
就算是老师强行要求他们被几段好词好句,不出几天,就会被学生们抛到脑后。
因而,我觉得,不仅仅要学生们将一些好词好句抄写下来,灵活运用才是最关键的。
让学生们在写日记,写作文的时候有意识的运用自己已经积累了的好词好句,自己在生活中观察到的材料,才能够体味到创作的乐趣。
(作者单位:浙江省绍兴县平水镇上灶小学)
参考文献:
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