论人与自然的关系

自然辩证法
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论我们的胜利
“但是我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。

对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。

每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了。

”
恩格斯—《自然辩证法》恩格斯的话深刻而耐人寻味。

其中提起“胜利”一词，我不禁遥想到古今中外的历史。

那些曾经让人热血沸腾的金戈铁马和疆场搏杀，而在征服与被征服之间，多少家国兴与亡，血与火中杀出了人类的历史。

从这个角度去反思恩格斯所说的“我们对自然界的胜利”时，我便想到这“胜利”的惨烈，更让我诧异的是，人与自然的关系究竟是如何走到如今这水火不容般的地步，以至于人类陶醉于对自然界的胜利，而自然又针对我们的每次胜利都给以报复。

回溯我们的进步历程，会发现在那些所谓“胜利”的背后，潜藏着自然报复带给我们的种种灾厄，它们或急或徐的酝酿着，成了人类一个个胜利背后不断蔓延的阴影，最终甚至盖过胜利本身的积极意义，让原本辉煌的胜利成为笑柄。

18世纪60年代开始的工业革命，使英国成为最早进入城市化的国家，经济与工业快速发展。

1900年，英国城市人口比重提高到75%，实现了高度城市化，经济中心实力凸显。

然而，在创造辉煌工业文明的同时，潘多拉的魔盒也悄然开启。

自十九世
纪开始，英国伦敦每年约有四分之一的时间被烟雾笼罩，“雾都”之名由此而来。

然而直到1952年12月以前，伦敦市民们还并未认识到这种反常现象的危害。

一家位于伦敦的成衣品牌甚至以“伦敦雾”来命名，以此标榜彰显其品质，于是伴随着“胜利”衍生却超出人类掌控的灾厄就这样静静的酝酿。

在1952年12月3日，微风习习，阳光普照英伦三岛，人们恨不得在这样可爱的天气里带着苏格兰格的小毯子和斗牛狗去乡间野外喝下午茶。

12月4日，一股巨大的高压气旋中心自伦敦西北向东南移动，凉风渐止，乌云盖日，相对湿度为82%。

12月5日，雾锁伦敦，悄无声息的杀戮由此拉开序幕。

当时伦敦冬季多使用燃煤采暖，市区内还分布有许多以煤为主要能源的火力发电站。

由于逆温层的作用，煤炭燃烧产生的二氧化碳、一氧化碳、二氧化硫、粉尘等气体与污染物在城市上空蓄积，引发了连续数日的大雾天气。

不久伦敦市民便对毒雾产生了反应，许多人感到呼吸困难、眼睛刺痛，发生哮喘、咳嗽等呼吸道症状的病人明显增多，进而死亡率陡增，据史料记载从12月5日到12月8日的4天里，伦敦市死亡人数达4000人。

12月9日之后，由于天气变化，毒雾逐渐消散，但在此之后两个月内，又有近8000人因为烟雾事件而死于呼吸系统疾病。

最早发起工业革命的英国，也是最先获得对自然界胜利的国家，也最先承受了自然界的怒火，然而人类并未因此勒住疾驰的步伐，同样的自然界也在暗中筹划它的报复。

洛杉矶位于美国西南海岸，西面临海，三面环山，是个阳光明媚，气候温暖，风景宜人的地方。

早期金矿、石油和运河的开发，加之得天独厚的地理位置，使它很快成为了一个商业、旅游业都很发达的港口城市。

洛杉矶市很快就变得空前繁荣，著名的电影业中心好莱坞和美国第一个“迪斯尼乐园”都建在了这里。

城市的繁荣又使洛杉矶人口剧增，而在美国汽车文化的渐染下催生出巨大的汽车需求。

洛杉矶在40年代就拥有超过250万辆汽车，每天大约消耗1100吨汽油，排出1000多吨碳氢化合物，3O0多吨氮氧化合物，700多吨一氧化碳。

白天，纵横交错的城市高速公路上拥挤着数百万辆喷吐着这些可怕尾气的汽车，整个城市仿佛一个毒烟雾工厂，这些化合物被排放到阳光明媚的洛杉矶上空，无形中交织成一张可怕的弥天毒网。

于是从40年代初开始，人们就渐渐发现这座城市一改以往的温柔，变得“疯狂”起来。

每年从夏季至早秋，只要是晴朗的日子，城市上空就会出现一种弥漫天空的浅蓝色烟雾，使整座城市上空变得浑浊不清。

这种烟雾使人眼睛发红，咽喉疼痛，呼吸憋闷、头昏、头痛。

1943年以后，烟雾更加肆虐，以致远离城市100千米以外的海拔2000米高山上的大片松林也因此枯死，柑橘减产。

仅19550－1951年，美国因大气污染造成的损失就达15亿美元。

1955年，因呼吸系统衰竭死亡的65岁以上的老人达400多人；1970年，约有75％以上的市民患上了红眼病。

这就是最早出现的新型大气污染事件——光化学烟雾污染事件。

自然界又一次向人类亮出了致命的爪牙，这报复来得那么迅疾猛烈，在给我们造成剧烈短痛后又留给我们持久的长痛，让这教训惨烈的同时又深刻，而可笑的是这副凶煞的爪牙正是人类自己漫不经心的为它武装的。

偏偏人类又擅于忘却，于是这样的循环像噩梦一样伴随着我们，仿佛没有终点。

难道人与自然这种对立相残的关系就无法调解了吗？
或许从一开始，这场争斗就是个错误，也从来没有胜利者，也不该有“胜利”这样的说辞。

因为我们生于自然之中，求索于自然，并终将归于自然，它是我们的起点和归宿。

这是我们共同的根性，这意味着人与自然是休戚相关的一个整体，我们两者的关系将决定着彼此的未来。

另一方面，人与自然的关系在本质上反映了人与人的关系。

环境污染表面上是人对自然的一种行为，而再深入分析，就是一部分人产生的污染，被整个社会承受，这就是追求利益的阶层与承受代价的阶层之间的利益冲突。

从这个角度来看，如果人与自然不能和谐相处，便会由此引发人与人之间的矛盾和冲突，整个社会将不能达到和谐状态。

所以，正确处理人与自然的关系，实现人与自然和谐相处，是构建社会主义和谐社会的必然要求。

当代中国正在积极构建社会主义和谐社会，而人与自然的和谐相处是社会主义和谐社会的基本特征之一，这意味着我们未来理想的发展状态是生产发展，生活富裕，生态良好的高度统一。

其中，生产发展是生活富裕的基础和前提，生活富裕是生产发展
的动因和目标，生态良好则是生产发展和生活富裕的保证和条件。

而要实现人与自然的和谐相处，首先就要扭转我们对人与自然之间关系的错误观念，这就需要倡导三种态度。

尊重自然的伦理态度。

在现代社会，对自然的关心和尊重已经成为一个国家、一个民族文明程度高低的重要指标之一。

人类对自然的伤害实际上就是对自己的伤害，对自然的不尊重实际上就是对人类自己的不尊重。

现在已经不是人类应不应该尊重自然的问题，而是人类实际上能不能够不尊重自然或是否还可以选择不尊重自然的问题。

人类既然不想伤害自己，就只能选择尊重自然，选择不伤害自然。

遵循自然规律的理性态度。

人类与自然界的统一性决定了人类对自然的利用和改造必须是在遵循自然规律的前提下。

事实上，现存的环境问题往往是我们对自然无知或知之甚少的结果，它的最终解决需要我们到自然生态系统中去发现和掌握自然规律，信守自然法则，从自然界中学习我们的生存和发展之道。

保护自然的实践态度。

在经济建设中，征服改造自然是必要的。

但在征服改造自然过程中，又往往会破坏生态环境，这就需要保护自然。

征服改造和保护自然都是发展生产力，具有统一性，当然，矛盾还是有的，关键是正确处理，实行可持续发展战略，把经济建设和社会发展协调起来。

保护自然、维护自然生态系统的平衡，是我们义不容辞的责任。

而在这个前提下，要真正实现人与自然的和谐相处，还需要协调四个关系。

首先要协调以人为本的发展观与环境保护的关系。

既要金山银山，更要绿水青山。

在发展经济、利用自然资源的过程中，决不能采取耗竭资源、破坏生态和污染环境的方式，而应当合理利用自然资源，及时修复由于人为或自然的原因造成的对自然环境的破坏，严格防范人们在生产生活中产生的各种废弃物对自然环境的污染。

其次要协调物质文明与生态文明的关系。

物质文明与生态文明是矛盾统一的两个方面。

必须坚持物质文明和生态文明的有机统一，在加快物质文明建设的同时，加大对生态环境建设的投入，加强对生态环境状况的监控、环境污染的治理以及对生态环境的保护。

此外，还要协调精神文明与生态文明的关系。

必须从精神文明建设着手，弘扬生态文明观和文明发展观，提高人们的生态文明素养，大力建设生态文化，努力在全社会形成科学、合理、安全、健康的生活方式，形成以资源节约型、科技先导型、质量效益型为基础的可持续的文明发展观，为生态文明建设和经济社会的发展提供强大的精神动力和智力支持。

最后要协调当代发展与未来发展的关系。

坚持可持续的发展观，改变传统的发展思维模式，努力实现经济持续发展、社会全面进步、资源永续利用、环境不断改善和生态良性循环的协调统
一，既保证当代经济社会的持续快速健康发展，又为子孙后代的发展创造良好的条件。

我们应当把促进当前的经济、社会发展和保障未来的持续发展统一起来，积极地肩负起自己的责任，自觉地调整自身的行为，力求正确认识和运用自然规律，通过相互依赖、互惠互补，与自然界和谐相处、协调发展，最终达到“既改造自然，又不破坏自然”，“既满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害”的发展目标，以便全面长远地为人类创造良好的生存条件，逐步提高生活质量，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，创立一个完全新式的人类文明，一个可以永续发展的文明社会。

这才是人类应该追求的胜利。