学校高二语文下学期期中试题新人教版

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人教版高二下学期语文期中试卷(含答案)

人教版高二下学期语文期中试卷(含答案)
无论是抖音的口号“记录美好生活”,还是快手的口号“记录世界记录你”,无不在强调短视频的记录功能。从这个意义上来讲,短视频具有和纪录片类似的功能。纪录片通常是专业团队对于某些事件相对完整的记录,而短视频则通常是普通个体对于某些生活瞬间的捕捉。从微观视角来看,短视频记录的只是一些碎片化的内容,但是从宏观视角来看,短视频记录的却是一个时代的整体风貌。打开短视频平台,用户能够看到一个前所未见的多元世界,一个时代的整体风貌在这里尽显无余。
短视频社交没有消减用户表达自我的欲望,反而更好地满足了用户展示日常生活的需求。秀文化是短视频文化的重要组成部分,短视频中的秀文化主要是指张扬个性的自我展示,包括秀才艺、秀容貌、秀装扮、秀技能、秀学识等各种内容,从这个意义上来讲,短视频发挥着和真人秀类似的功能。秀文化容易引发大规模的模仿行为,进行病毒式传播,迅速从线上扩散至线下。“抖音五分钟,人间两小时”,虽然这个说法略显夸张,但是从中可以直观地感受到短视频对用户的吸引力以及用户对于短视频的沉迷。
几年前,某知名企业连续发生10多起员工跳楼自杀事件。在分析原因时,共同指向了这些一线员工面临的压力问题。这种压力不仅来自高强度的工作状态,还有“人几乎变成机器”的精神挫败感。过分注重效率和利润,往往造成了对人性的漠视。但不管怎样,这家企业有一点是值得肯定的,那就是加班有加班费,远比那些强制推行996工作制的企业守法和良善得多。从法律意义上讲,996工作制直接把加班转换为对员工的正常工作时间要求,与法律规定的标准工时明显不符。有的企业甚至还赋予996工作制以某些文化、道德色彩,将、房贷、养家等一系列压力叠加之下,许多人只能默默忍受。而一些企业正是看到了这一点、利用了这一点。
D.文章结尾段运用精确的数字为短视频已成为塑造社会文化的新工具的观点提供了佐证。

高二语文下学期期中试题新人教版

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2019学年下学期高二年级期中考试卷语文第I卷阅读题(共70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3小题。

文化是一个民族生存和发展的重要力量。

近年来,在文化商业化浪潮的助推下,“娱乐至上”的文化泛娱乐化现象开始出现。

警惕文化泛娱乐化、守护中华民族精神家园,是当前建设社会主义先进文化需要高度重视的问题。

文化泛娱乐化,简单地说就是娱乐价值被推至文化的一切领域,是否有娱乐性、能否取乐成为衡量文化产品价值的法则。

在“娱乐至上”的价值追逐中,历史可以被戏说,经典可以被篡改,崇高可以被解构,英雄可以被调侃。

近年来层出不穷的“杜甫很忙”、“李白很酷”等名人恶搞事件,各类选秀、真人秀的强力圈粉,都是文化泛娱乐化的表现。

追求上座率、获得收视率、博取点击率是文化泛娱乐化背后的动力,受众心理上图消遣、求轻松、避思考的倾向是文化泛娱乐化赢得市场的重要原因。

文化泛娱乐化以消费、技术、快感、世俗等因素的融合消解文化的深度与厚度,当众多严肃的新闻、正统的历史、经典的叙事以“娱乐”包装的形式呈现时,其负面作用不可小觑。

文化泛娱乐化带来的最大问题,就是社会价值观念和中华民族共有精神家园受到侵蚀。

首先,文化泛娱乐化在戏说、调侃、恶搞中解构宏大叙事,使民族文化碎片化,动摇了对“我们是谁”的认知。

其次,民族历史记忆具有唤醒民族情感、强化国家认同的重要功能,它让我们知道“我们从哪里来”。

文化泛娱乐化将娱乐价值置于历史价值之上,为了娱乐可以随意篡改、编造历史,为历史虚无主义的传播推波助澜,模糊了对“我们从哪里来”的追寻。

最后,文化泛娱乐化背后充斥的物质欲望、个人主义等与社会主义核心价值观背道而驰,弱化对“我们到哪里去”的引领。

面对文化泛娱乐化,我们必须增强文化自觉,共同守护我们的精神家园。

文化自觉是指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明,并对其发展历程和未来有充分的认识。

增强文化自觉,共同守护我们的精神家园,既要求文化生产者主动担当,又要求文化消费者能动省思。

高二语文下学期期中试题 新版 新人教版

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——————————新学期新成绩新目标新方向——————————2019学年度第二学期高二年级语文学科期中考试卷(考试时间:150分钟满分:150分)考生注意:1.本场考试时间150分钟。

试卷共6页,满分150分,答题纸共4页。

2.所有作答务必填涂或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域,不得错位。

在试卷上作答一律不得分。

3.用2B铅笔作答选择题,用黑色字迹钢笔、水笔或圆珠笔作答非选择题。

一积累应用 10分1. 按要求填空。

(5分)(1)花近高楼伤客心,。

(杜甫《登楼》)(2),更那堪,冷落清秋节!(柳永《雨霖铃》)(3)鸟雀呼晴,。

(周邦彦《苏幕遮》)(4)张养浩《山坡羊·潼关怀古》以“伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土”写王朝的盛衰兴亡;李白《登金陵凤凰台》写王朝盛衰兴亡是“,”。

2. 按要求选择。

(5分)(1)你的好朋友在一次重大考试中受挫,你想要送他一句话,下列句子最合适...的一项是()。

(2分)A.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

B.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

C.他山之石,可以攻玉。

D.春草明年绿,王孙归不归?(2)某校举行了一场小型义卖活动,当地报刊记者对此进行了采访,发表了一篇新闻稿。

以下标题最恰当...的一项是()。

(3分)A.《义卖活动如期举行》 B.《今天真是因吹斯汀》C.《情满天下爱溢乾坤》 D.《赠人玫瑰手有余香》二阅读 70分(一)阅读下文,完成3-7题。

(共13分)礼制国家的形成①汉朝被称为“礼制国家”,荀子的礼治论对此发挥了巨大作用。

②司马迁《史记·叔孙通列传》记载,汉朝建立后第五年,由于国家的创立者刘邦本身并非出身自王公贵族阶级,年轻时没有机会参与任何战国国家或秦朝的朝廷仪式,又因嫌厌繁琐的法规,刚成立的汉朝在皇帝出席的场合,也缺乏适当的国家仪礼。

再加上汉朝的诸侯、廷臣,大多数都以战功出身,他们也不知该如何在朝廷内举动进退。

因此,每逢朝廷群臣聚会,他们常出现“饮酒争功,醉或妄呼,拔剑击柱”的丑态。

高二语文下学期期中试题 新 人教版

高二语文下学期期中试题 新 人教版

2019学年高二语文下学期期中试题第Ⅰ卷阅读题(71分)一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。

任何民族的饮食乃至由饮食折射出的文化特质都体现了这个民族独一无二的文化风范。

中华文化的核心理念体现在“和”字上,“和”有“中和”“融合”之意。

中华饮食的发展鲜明地体现了“和”文化的思想精髓。

中华饮食起源于农耕文明,大量食物来自土地。

随着民族文化的交融,汉族逐渐接受了游牧民族的“肉食”饮食方式,扩大了食物范围,丰富了饮食结构。

汉唐以后,中亚及东南亚等地的食物品种大量引进,增补了中华饮食品种。

近世以来,西方饮食理念与方式得到认同,具有现代特征的中华饮食形态逐渐形成,翻开中国食谱,到底哪种是地道的中国食物或外来食物,人们恐怕已经模糊。

大量外来食物品种能够进入中国并转化为饮食的有机部分,不仅在于地理条件与自然气候为其提供了生长发展的基本环境,更重要的还在于中国人将其放在“和”文化的平台上加以吸纳。

在对外来食物或饮食方式的同化过程中,中华饮食突显出“本土化”的内在机制与运作模式,而本土性是始终坚持的首要原则。

中国南方多水田,北方多旱地。

米和面成为中国人的主食,水、旱地中生长的瓜果蔬菜成为与主食相伴的食物,家畜、水产品及野猎的动物大多成为改善人们生活的佳肴。

尽管这种饮食结构及生活方式在物质极大丰富后发生了巨大变化,但中华饮食最根本的本土性特质却仍以不同形式存在,且构成中华饮食文化体系最为坚实的基础。

在世界上任何一个提供“中式餐饮”的餐馆与酒店中,中国本土化饮食要素不可或缺。

只有中国本土性的饮食原料与中国厨艺有机结合,人们才能真正品尝到中华美食的滋味。

中华饮食引进外来食物的过程中,一是接受,二是消融。

引进接受是前提,消融改造是目的。

经过消融改造的食物同时被赋予新的含义,融入到传统的中华饮食中。

如原产非洲的油料作物“芝麻”,在中华饮食长期实践与探索中还被广泛地用为调味品,与本土饮食有机结合,被加入到许多甜馅、糕点、饼类食品中。

人教版高二下语文期中试卷

人教版高二下语文期中试卷

一、选择题(每小题2分,共20分)1. 下列词语中字形、字音都正确的一项是()A. 篇幅稳如磐石惊愕B. 暴殄天物窃窃私语酝酿C. 恣意妄为恍若隔世汲取D. 颠沛流离倾国倾城沆瀣一气2. 下列句子中,没有语病的一项是()A. 随着我国经济的不断发展,人民的生活水平日益提高,对美好生活的向往也日益强烈。

B. 近年来,我国在科技创新方面取得了举世瞩目的成就,这充分展示了我国科技工作者的智慧和勇气。

C. 为了提高学生的综合素质,学校举办了一系列丰富多彩的活动,如篮球比赛、演讲比赛等。

D. 在这次疫情防控中,广大医护人员冲锋在前,用实际行动诠释了医者仁心、救死扶伤的崇高精神。

3. 下列句子中,标点符号使用不正确的一项是()A. 我喜欢读《红楼梦》,尤其喜欢林黛玉这个角色。

B. 他从小就对科学产生了浓厚的兴趣,后来成为了一名优秀的科学家。

C. 她一边喝茶,一边看着窗外的风景,心情格外舒畅。

D. 我问他:“你今天怎么没来上课?”他回答:“我生病了。

”4. 下列各句中,修辞手法使用不恰当的一项是()A. 生命的花朵,在岁月的土壤里生根发芽,绽放出绚烂的光彩。

B. 他的眼睛里闪烁着智慧的光芒,仿佛是一颗璀璨的星星。

C. 她的声音如同一股清泉,滋润着我们的心田。

D. 他的笑容犹如阳光,照亮了我们前行的道路。

5. 下列各句中,句式变换错误的一项是()A. 原句:他勤奋好学,成绩一直名列前茅。

变换后:他因为勤奋好学,所以成绩一直名列前茅。

B. 原句:我国的科技事业取得了举世瞩目的成就。

变换后:我国的科技事业之所以取得举世瞩目的成就,是因为广大科技工作者的辛勤努力。

C. 原句:他跑得很快,几乎和刘翔一样快。

变换后:他跑得很快,几乎和刘翔一样快。

D. 原句:她总是默默地关心着我们,从不张扬。

变换后:她关心着我们,却从不张扬。

二、填空题(每空1分,共10分)6. 下列词语中,加点的字读音正确的一项是()A. 倾盆大雨(pén)漫步(màn)稳如磐石(pán)B. 气喘吁吁(xū)腥风血雨(xīng)河畔(pàn)C. 恣意妄为(zì)颠沛流离(pèi)汲取(jí)D. 倾国倾城(qīng)酝酿(niàng)窃窃私语(qiè)7. 下列词语中,字形正确的一项是()A. 篇幅稳如磐石惊愕B. 暴殄天物窃窃私语酝酿C. 恣意妄为恍若隔世汲取D. 颠沛流离倾国倾城沆瀣一气8. 下列句子中,没有语病的一项是()A. 随着我国经济的不断发展,人民的生活水平日益提高,对美好生活的向往也日益强烈。

高二语文下学期期中试题新 人教

高二语文下学期期中试题新 人教

2019学年第二学期期中试卷高二语文本试卷满分150分,考试时间150分钟。

请在答题卡上作答。

一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

传统孝道与现代孝道每个民族在其发展过程中都要解决“老有所养”的问题。

我们民族给出的答案是“导民以孝,以孝侍亲”,以孝文化作为解决养老问题的思想基础。

面对今日中国“银发社会”浪潮到来之挑战,应着力推动传统孝道文化的创造性转化、创新性发展,以现代孝道筑强我国养老保障制度。

传统孝道主张养老敬老。

孝老敬亲是中国人伦道德的根本,它具有悠久的历史和丰富的伦理思想资源。

“善事父母”是孝文化最基本的要求。

这首先指“能养之孝”。

孔子说:“用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。

”要求“事父母,能竭其力”。

在“能养之孝”的基础上,孔子又提出“敬亲之孝”。

他说,“今之孝者,是为能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎”?那么,怎么才算敬养,怎么才算孝子之行呢?《孝经》中提出来了“五备”:“居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严,五者备也,然后能事其亲。

”现在社会的深刻变化,引发了传统孝道现代转化的必要性。

首先,生产方式的改变引发家庭关系变化。

我国古代社会以农业生产为基本生产方式,春种夏管,秋收冬藏,处理生产生活中的问题主要靠经验,而人越老所掌握的知识越多,越值得社会尊重,故而老人在家庭生活中处于支配地位。

但在生产方式发生重大变革的现代社会,当晚辈的知识结构、资源财富、权力地位都超越长辈时,他们在家庭中的“话语权”便会加大,而老人们的地位难免会“边缘化”。

其次,民主政治取代封建孝治。

在封建社会中,统治者为要求臣子对自己尽“忠”而鼓吹百姓们行“孝”,“忠孝”也成为当时最高的道德评价标准。

而在当今社会中,古时的“父母官”变成了当今的“人民公仆”;那时的“子民”“草民”,而今变成了“公民”“国家的主人”;执政党的理念,也转变为各级干部要“全心全意为人民服务”。

人教版高二下学期期中考试语文试题(解析版)

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語文試題一、現代文閱讀(一)論述類文本閱讀閱讀下麵的文字,完成下列小題。

君子之道“智”“仁”“勇”周可真①君子文化不僅是儒家文化之精華,而且是中國傳統文化之精華。

②《論語·憲問》中的一段描述最能反映孔子對君子的人格定位:“子曰:‘君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知(智)者不惑,勇者不懼。

’子貢曰:‘夫子自道也。

’”③從現代認知心理學角度來看,在認知過程中,“智”所涉及的是事實關係,它表現為事實判斷;“仁”所涉及的是價值關係,它表現為價值判斷;“勇”所涉及的是行為關係,它表現為行為判斷。

其中,行為判斷是認知過程的最高階段,是根據事實判斷和價值判斷來作出行為決定。

行為判斷得當與否,取決於事實判斷的正確與否和價值判斷的合理與否。

故行為判斷是事實判斷和價值判斷的集中反映與綜合體現。

這意味著“勇”集中反映與綜合體現著君子人格特徵。

④根據孔子“見義不為,無勇也”的解說,“勇”的含義就是“見義而為”,其意義要素包括“義”和“為”,而“義”,:是“勇”的核心意義,“為”之為“勇”是由“義”決定的,當且僅當“義為”時,才是“勇”。

⑤荀子謂:“不學問,無正義,以富利為隆,是俗人也。

”“無正義”的意思就是“人不行正路”。

按荀子“禮”“法”並重的思想,他所謂“無正義”實際是指行為不合“禮義”“法度”。

要之,“正義”的基本意義就是“人應遵守的行為規則”。

具體而言,“正義”又有兩個方面的意義:一是制定行為規則所依據的一定原理或原則(屬於價值範疇),一是依據一定原理所制定出來的具體行為規則(屬於制度範疇)。

在儒家看來,前一種意義的“正義”就是孔子所謂“人而不仁,如禮何”的“仁”,後一種意義的“正義”就是“克己複禮為仁”的“禮”。

進而言之,“仁”是正義原則,“禮”是正義標準。

就其二者的關係而言,“仁”是“禮”的價值依據,“禮”是“仁”的制度表現。

因此,在“智”“仁”“勇”的關係中,“見義而為”的“義”應是指作為“仁”的制度表現的“禮”之所宜。

高二语文下学期期中试题新人教版 新版

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2019学年度第二学期高二年级期中考试语文试题考试时间:2019年5月10日满分:150分考试时长:150分钟第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

得益于中国在互联网、大数据、云计算等领域的卓著进步,人工智能在国内发展迅猛。

在可以预见的未来,中国的人工智能产业将在自动驾驶、智慧医疗、智慧金融、机器人等领域获得蓬勃发展。

从娱乐、出行到支付手段,人工智能悄然改变着我们的生活。

今年7月,国务院印发了《新一代人工智能发展规划》,指出人工智能成为国际竞争的新焦点、经济发展的新引擎,带来社会建设的新机遇,同时人工智能未来发展的不确定性也带来了新挑战。

在这些新挑战中,最令普通人关注的,或许就是人工智能时代的“人机关系”:高阶人工智能有没有失控风险?未来的机器会不会挑战人类社会的秩序,甚至获得自主塑造和控制未来的能力?随着人工智能日新月异的发展,很多人有了这样的担心。

人工智能会带来福祉还是挑战,是许多文学、影视、哲学作品不断探讨的主题。

近年来大众传播对人工智能的关注,无形中也加重了人们对“人机关系”的焦虑。

以音源库和全息投影技术为支撑的“二次元”虚拟偶像上台劲歌热舞,人工智能用人脸识别技术与深度学习能力挑战人类记忆高手,“阿尔法狗”击败各国围棋大师,攻占了人类智力游戏的高地……尤其是一些以“人机对战”为噱头的综艺节目,通过混淆人工智能的概念,人为渲染了一种人机之间紧张的对立气氛,既无必要,也缺乏科学性。

事实上,现在所有人工智能仍属于在“图灵测试”概念下界定的“智能”,无论是将要盛行的根据神经网络算法的翻译程序,抑或是基于量子计算理论的各种模型,在未来很长时间内都将是从属于人类的工具。

作家韩少功提出了“当机器人成立作家协会”的有趣假设,从文学的角度解释了自己对于人机对立关系的看法。

他认为价值观才是人类最终的特点和优势,人工智能的发展,应该促使人们对自身存在的本质进行更加深刻的探索,并坚定人类本身存在的价值。

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宁波万里国际学校高二下学期期中考试语文试题导试简表本试卷考查要点校本纲要目标相关题号记忆、识记基础知识掌握内容1、2、3、4、5、6、7、9、10、11、25古文、现代文阅读理解掌握知识结构,提高语言阅读理解能力12、13、14、15、16、17、18、19、20、21、23、24语言运用现代文写作、表达能力8、22、27第一部分基础知识1.下列词语中加点的字的读音都不相同的一组是:A.玷.污沾.染服服帖.帖拈.轻怕重 B.果脯.哺.育相辅.相成捕.风捉影C.毗.邻纰.漏如丧考妣.蚍.蜉撼树 D.罢黜.拙.劣左支右绌.咄.咄怪事2.下列语句中,没有错别字的一项是A.一位代表激动地说,干部要敢于碰硬,要有为民造福的远大抱负,不能只想自己加官晋爵。

B.我国在伊拉克问题上的一惯主张是:在联合国框架内政治解决问题,采取一切措施尽力避免战争。

C.经验表明,在工作中应该抓典型、树标杆,以点代面,榜样的力量会引出竞相上进的局面。

D.那小伙子平时十分腼腆,很少说话,没想到登上这样大场面的国际讲坛,竞能庞征博引,侃侃而谈。

3.下列各句中加点的成语使用恰当的一句是A.青年人缺少经验,犯点错误是无可非议....的,要热情帮助他们改正才是。

B.“三个女人一台戏.......”,这就是说,群众有伟大的创造力。

C.那时他虽已被撤职罢官,但是“身在江湖,心驰魏阙.........”,仍心关心国家大事,关注政局的变化。

D.“唐装热”迅速流行,激活了江南丝绸服装产业,使不少企业逢凶化吉....,出现了少有的勃勃生机。

4、下列各句中有语病的一句是A.对于这种侵害顾客利益的行为,商场负责人拒不认错,于是几位顾客只好告向法院,以求公正。

B.有时候示弱不是一种软弱的表现,相反,却可称作是一种令人感慨的人生智慧和清醒。

C.越来越多的下岗职工凭着再就业的优惠政策走上了创业之路,他们把国家贴息贷款的将近一半以上作为创业的启动资金。

D.据报道,北京将投资167亿元扩建首都机场,备受关注的首都机场新航站区建筑方案中标方案为具备世界一流机场的建筑功能和特色的B方案。

5.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是①惟有用人民的语言描写人民的生活, _______使作品有生活气息。

②热力学第一定律早_______编入物理学基础教程,其内容现在看来不过是常识而已。

③今天您所传递的信息_______将意味着一个全球团结新时代的开始。

④写议论文,其目的是为了说服读者,要靠_______的论据去进行严密的论证。

A.就会就也许充实 B.才会就应该充实C.才会已也许充足 D.就会已应该充足6、依次填入下列句子中横线处的诗句,最符合文意要求的一项“,”,不是简洁;“行到闹荷无水面,红莲沉睡白莲酣”,更不是简洁。

“,”,就是简洁;“一去两三里,烟村四五家”,就是简洁。

①忽如一夜春风来,千树万树梨花开②高树晓还密,远山晴更多③两个黄鹂鸣翠柳,一行白路上青天④涧草殷勤绿,岩花造次香A.①④B.③②C.①③D.②④7、对下诗赏析不恰当的一项是丁都护歌———唐·李白云阳上征去,两岸饶商贾。

吴牛喘月时,拖船一何苦!水浊不可饮,壶浆半成土。

一鸣都护歌,心摧泪如雨。

万人系磐石,无由达江浒。

君看石芒砀,掩泪悲千古。

A、首四句,作者把纤夫的生活放在商业稠密的背景上,纤夫的形象跃然纸上:挽着纤,喘着粗气,艰难地拖着船逆流而上。

B、中四句重要写纤夫生活条件之恶劣和凄切哀怨的心境。

C、末四句更进一层,写磐石之大,行动之艰难,即使是万人也无法将石头拖至江边,把纤夫之苦推向了极端。

D、全诗朴素自然无刻琢的痕迹,处处以形象的画面代替叙写,层层深入地把诗情推向了极端,不愧为浪漫主义之作。

8、.对下面一首诗赏析不当的一项是子夜吴歌·秋歌长安一片月,万户捣衣声。

秋风吹不尽,总是玉关情。

何时平胡虏,良人罢远征。

A、制衣的布帛须先置砧上,用杵捣平捣软,是谓'捣衣'。

首二句写长安一群妇女在月下赶制征衣。

B、首四句把秋月、秋声、秋风和关切之情融为一体,情景交融。

C、末二句直表思妇心声,使诗歌的思想内容大大深化,表现出古代劳动人民冀过和平生活的善良愿望。

D、玉关,就是玉门关;良人即丈夫。

全诗的手法如同电影,月色、秋风、胡虏、远征,这些画面一个个出现在镜头中,可谓诗中有画,画中有诗。

第二部分阅读理解(一)阅读下面的文字,完成各题。

现代社会在文化发展形态上的重要特点之一,是通俗文化的强势崛起。

如果说在传统社会,文化主要由精英阶层把控,由精英创造,在精英中传播,那么在现代社会,市民阶层的生成和民众素质的普遍提升,使得以普通大众为主要消费对象的通俗文化获得了突飞猛进的发展。

但是,通俗文化的勃兴和飞速发展,并不意味着它已经克服了自身的问题,进入了健康良性的发展状态。

纵观历史可以发现,自其诞生伊始,通俗文化始终是一种驳杂的存在。

这种驳杂性的表现之一就是,很多通俗文化往往既包含了普通大众向真向善的道德诉求,同时又掺杂着一些低俗化的审美取向。

尤其是在市场经济条件下,通俗文化的发展被纳入商业化框架,受到市场无形之手的操纵,低俗化更成为一个日益严重、不可回避的问题。

那么,通俗文化如何抵御低俗诱惑,既保证固有的明白晓畅、浅直易懂的大众性,又能在审美趣味、精神格调上不走偏、不下滑呢?在我看来,任何单一的方法和措施可能都难以收到实效,必须“内外兼修”。

一方面,打通雅俗文化壁垒,通过良性互动,提高通俗文化的格调和品位,形成对低俗化的自我免疫力。

打通雅俗壁垒,使通俗文化在保持其“通俗性”的同时,充分吸纳高雅文化的积极元素,进行丰富和提升。

要鼓励专业的文化创作生产者,包括一些优秀的文学家、艺术家,转变观念,积极融入到各种人民群众喜闻乐见的通俗文化产品创作生产中去,为通俗文化发展注入新鲜元素。

要加大高雅文化通俗化、大众化的转化力度,实现通俗文化表现形式、表现方式与高雅文化产品的对接和融合。

这种对接和融合,既可以改变部分高雅文化产品曲高和寡、鲜有问津的尴尬局面,也将在客观上实现通俗文化本身的提升。

另一方面,加大资源整合力度,规范和完善文化市场,杜绝恶性竞争。

在市场经济条件下,市场本身的规范程度和成熟程度,直接影响着一切商业行为的各个环节,当然也包括文化产品的生产和消费。

通俗文化易于剑走偏锋、步入低俗,与我国文化市场本身的不成熟状态关系密切。

以电视娱乐节目生产为例,据统计,目前国内共有电视频道2600 多个,竞争异常激烈。

要杜绝恶性竞争,就需要运用市场规律,加大通俗文化市场资源整合力度,使通俗文化产品生产主体在市场竞争中凝练方向、形成特色、规避趋同,形成一个既生机勃勃又疏朗有致的文化市场环境。

第三,建立科学合理的文化产品评价体系。

点击率、收视率、票房收入独大的唯数字论、唯市场论,已经显现其负面效应。

建立更加全面公正、科学合理的评价体系,无疑是当务之急。

更为重要的是,要将这种评价体系和通俗文化市场的资源配置实现联动,让评价结果影响乃至主导市场的资源配置。

只有这样,“通俗”文化才能抵御住“低俗”的诱惑,保持住自己的精神格调和审美情趣。

(《通俗文化“内外兼修”抵御低俗诱惑》,有删节)(二)阅读下面文章,完成后面各题。

砷[意大利]普·莱维作为顾客,他那副样子有点非同寻常。

我们这个化验室设备简陋,但雄心勃勃。

带着各种物品来化验的人很多,有男有女,有老有少,看样子都在诡计多端、尔虞我诈的大商业网里工作。

经营买卖的人一眼就能认出来:他们目光敏锐,面容严峻;自己怕上当,但又千方百计让别人上当;他们时刻保持戒备,就像晚间的猫一样。

我接待了他。

他也许是位农民哲学家,尽管已经上了年纪,但体格仍然很健壮,脸色十分红润。

他的双手强劲有力,虽然由于干活和患有关节炎而变了形。

眼眶下垂着两个松懈的肉袋,但目光清澈,眼神活跃,颇有生气。

他穿着西装背心,小口袋上搭拉着一根表链。

他带着极重的阿斯蒂口音,用无懈可击的皮埃蒙特方言对我说:他带来一包白糖要化验,想知道白糖是不是纯净,里面是否混有别的乱七八糟的东西。

什么乱七八糟的东西?我告诉他,如果他能把他的怀疑明明白白地告诉我,那会大大有助于我的化验;但他回答说他不想使我有先入之见,希望我尽可能化验得准确一些,至于他的怀疑,以后会跟我讲的。

他递给我一包糖,足有半公斤,同时对我说,他第二天来看结果。

他跟我告别后径自走了:没乘电梯,而是不紧不慢地走下四道楼梯。

他大概是个无忧无虑、从容自若的人。

我取出一点溶化在蒸馏水里,溶液呈浑浊状——肯定有问题。

我把溶液过滤一番,滴几滴酸液,倒进基普瓶,注入硫化氢。

黄色的沉淀出现了:是三氧化二砷,俗称砒霜,就是那种使米特里达梯和包法利夫人丧命的东西。

接下来我一面制取丙铜酸,一面思忖着老头和白糖。

我认为老头是不会图谋向人投毒的,别人大概也不会以这种方式来暗算他。

我百思不得其解。

第二天老头又来了。

他没等知道化验结果就坚持要付化验费。

我把结果告诉了他,他的眼睛一眯,脸上浮现出一个表情复杂的微笑。

他对我说:“我真高兴。

我早就说过,最后会是这样的。

”显然,只要我稍微鼓励他讲下去,他就会把事情的始末和盘托出,而他正盼着这样。

我没让他失望,他便讲了下面这件事。

“我是鞋匠,以修鞋为生。

如果从年轻时干起,这不是一个坏行业。

坐着,活儿不累,可以跟人打打交道,聊聊天。

当然挣不了大钱,得整天把别人的鞋子拿在手里,不过很快就会习惯,旧皮革的气味也会闻惯的。

我的鞋店在焦贝尔蒂路和帕斯特伦葛路相交的地方,我在那儿当鞋匠已经三十年。

我熟悉每一双畸形的脚。

我只要一把小榔头和一根麻绳就能干活。

嗯,不久来了一个小伙子,不是本地人,脸蛋很俊,野心勃勃,在离我的鞋店一箭之远的地方开了一爿店,安上了各种机器:撑鞋帮机,扩鞋帮机,缝鞋机,绱鞋底机,等等,有的机器我连名字也叫不上来。

我没上他那儿亲眼看过,是别人告诉我的。

他把自己的地址和电话号码写在小纸片上,塞进附近每家的信箱里。

对,他装了电话,连接生婆家里还没装电话呐。

你大概以为,他开张大吉,生意兴隆吧?头几个月倒真是这样,有的人出于好奇,有的人要让我们竞争,还有的人上他那儿去是因为他开头要价很低。

后来他发现老赔本,便不得不提价。

您要知道,我把这些事情讲给您听并不是想说他的坏话。

我见过很多像他这样的人,开始时一帆风顺,后来却碰得头破血流,其中有鞋匠,也有干其他手艺的人。

他恨我,到处造谣,散布流言蜚语,说什么我用硬纸片当鞋底,每天晚上都喝得烂醉,为了得到保险金而逼死了我老婆,甚至说我的一个顾客被鞋底上的一枚钉子扎了脚,得破伤风死了。

正因为事情都已经到了这个地步,所以一天上午,当我在当天要修的鞋子中间发现了这包糖的时候,才没有大惊小怪。

我马上便明白是怎么回事了,但我想得到证实。

于是我让小猫尝了一点,两小时后它走到角落里呕吐起来。

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