成语典故 (30)
成语典故大全(简短)
以下是一些简短的成语典故：
- 铁杵磨针：李白小时候不爱读书，在街上闲逛时遇到一位老婆婆在磨铁杵，老婆婆的话让李白很惭愧，回去后刻苦读书，终于成为了名垂千古的诗仙。
这个故事告诉我们，只要有恒心，一定能成功，功夫不负有心人。
- 闻鸡起舞：祖逖和好友刘琨一起担任司州主簿时，他们每天听到公鸡鸣叫就起床练剑，经过长期刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才。
这个故事告诉我们，要及时振作、发奋努力，不断进步。
- 亡羊补牢：战国时期，楚国有一个大臣名叫庄辛，他对楚襄王说，大王在宫里时，左边是州侯，右边是夏侯；出去时，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。
这个故事告诉我们，犯了错误要及时改正，以免造成更大的损失。
50个成语典故的出处
50个成语典故的出处，50个名人故事1、一鼓作气（曹刿guì）出自《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
”释义：第一次击鼓时士气振奋。
比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
2、一字千金（吕不韦）出自《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。
”释义：增损一字，赏予千金。
称赞文辞精妙，不可更改。
3、一字之师（郑谷）出自宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。
齐己下拜，人以谷为一字师。
”释义：改正一个字的老师。
有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
4、一饭千金（韩信）出自《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。
”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。
”释义：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
5、东山再起（谢安）出自《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。
”释义：指再度出任要职。
也比喻失势之后又重新得势。
6、图穷匕见（荆轲）出自《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。
’轲既取图奉之。
发图，图穷而匕首见。
”释义：比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
7、纸上谈兵（赵括）出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。
后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。
只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。
释义：在纸面上谈论打仗。
比喻空谈理论，不能解决实际问题。
也比喻空谈不能成为现实。
8、负荆请罪（廉颇）出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。
”释义：背着荆条向对方请罪。
表示向人认错赔罪。
小学语文50个成语典故背后对应的历史人物
小学语文50个成语典故背后对应的历史人物1、一鼓作气（曹刿）出自《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
”释义：第一次击鼓时士气振奋。
比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
2、一字千金（吕不韦）出自《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。
”释义：增损一字，赏予千金。
称赞文辞精妙，不可更改。
3、一字之师（郑谷）出自宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。
齐己下拜，人以谷为一字师。
”释义：改正一个字的老师。
有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
4、一饭千金（韩信）出自《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。
”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。
”释义：比喻厚报对自己有恩的人。
5、东山再起（谢安）出自《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。
”释义：指再度出任要职。
也比喻失势之后又重新得势。
6、图穷匕见（荆轲）出自《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。
’轲既取图奉之。
发图，图穷而匕首见。
”释义：比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
7、纸上谈兵（赵括）出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。
后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。
只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。
释义：在纸面上谈论打仗。
比喻空谈理论，不能解决实际问题。
也比喻空谈不能成为现实。
8、负荆请罪（廉颇）出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。
”释义：背着荆条向对方请罪。
表示向人认错赔罪。
9、卧薪尝胆（勾践）出自《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。
七年级下册历史成语典故30个
七年级下册历史成语典故30个1、入木三分（王羲之）出自唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。
”典故：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。
后形容书法极有笔力。
现多比喻分析问题很深刻。
2、高山流水（俞伯牙、钟子期）出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。
’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。
’”典故：春秋时期，晋国大夫俞伯牙很擅长弹琴，他到楚国马鞍山遇到钟子期，两人谈论琴律很投机。
伯牙看到高山流水就弹奏一曲，钟子期高兴地说泰山江河。
两人结为知己。
第二年伯牙去拜会钟子期，得知钟子期病故，就在坟前伤心地毁琴。
比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。
3、墨守成规（墨子）出自明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。
”典故：战国时期，木匠出身的墨翟主张兼爱与非攻，到处推广他的学说。
楚国要去攻打宋国，鲁班为楚军设计攻城的云梯。
墨子急忙去劝阻这场战争，楚王让墨子与鲁班比试比试攻防演习，墨子善于防守，鲁班败北。
楚王只好放弃攻打宋国。
后指思想保守，守着老规矩不肯改变。
4、一字之师（郑谷）出自宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。
齐己下拜，人以谷为一字师。
”典故：郑谷在袁州，齐己因携所为诗往谒焉。
有《早梅》诗曰：“前村深雪里，昨夜开数枝。
”谷曰：“‘数枝’非早也，不若‘一枝’。
则佳。
齐己矍然不觉兼三衣叩地膜拜。
自是士林以谷为齐己‘一字之师’。
”后指能够给别人纠正一个错别字或者指出哪一个字在文章语句中欠佳的老师。
比喻从别人那学到一点东西也是自己的老师。
5、口蜜腹剑（李林甫）出自宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。
世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。
”典故：唐玄宗(李隆基)的兵部尚书李林甫，虽做官却不正正诚诚的办事，而是一味迁就和迎合玄宗的意旨。
关于诚信的成语典故简短30字
关于诚信的成语典故简短30字关于诚信的成语故事：立木为信春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
于是，商鞅将赏金提高到50金。
重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。
商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
关于诚信的成语故事：一诺千金秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。
当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。
”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。
结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。
一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。
反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。
但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。
所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
关于诚信的成语故事：曾参杀猪曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家，是孔子门生中七十二贤之一。
他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。
一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。
曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。
”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。
这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。
不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。
妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。
”曾参说：“孩子是不能欺骗的。
精选30则古人勤奋读书的成语故事
精选30则古人勤奋读书的成语故事1.凿壁偷光形容贫寒之士刻苦夜读的典故。
出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
2.映月读书比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。
事出《南齐书·孝义传·江泌》：“(江)泌少贫，昼日斫屧(做鞋子)，夜读书，随月光握卷升屋(登上屋顶)。
”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。
3.囊萤映雪比喻贫士苦读的典故。
“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。
家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。
”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。
此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。
4.悬梁刺股形容发愤读书的典故。
悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐(打瞌睡)，悬头至屋梁以自课”;刺股，语出《战国策·秦策一》：“(苏秦)乃夜发书。
陈箧数十，得太公《阴符》之课。
伏而诵之。
简练以为揣摩。
读书欲睡，引锥自刺其股(大腿)，血流至足。
”5.牛角挂书形容勤奋读书的典故。
《新唐书·李密传》：“(李密)闻包恺在缑山，往从之。
以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。
越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：'何书生勤如此?’密识素，下拜。
问所读，曰：'《项羽传》。
’因与语，奇之。
归谓子玄感曰：'吾观密识度，非若等辈。
’玄感遂倾心结纳。
”后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂(牛)角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。
或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。
《论语》三十个典故故事
《论语》的30个成语典故1.【有教无类】【出处】子曰：“有教无类。
”（《卫灵公》）【释义】不论什么人都给以教育。
2.【诲人不倦】【出处】子曰：“诲人不倦，则可谓云尔已矣。
”（《述而》）【释义】教别人时耐心、不厌倦。
3.【学而不厌】【出处】子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》）【释义】学习感到不满足。
形容勤奋好学。
4.【不耻下问】【出处】子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
”（《公冶长》）【释义】并不认为向学问不如自己或职位比自己低的人请教是丢脸的事。
5.【温故知新】【出处】子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）【释义】温习旧的知识，可以得到新的认识和体会。
6.【闻一知十】【出处】“回也闻一以知十，赐也闻一以知二。
”（《公冶长》）【释义】听到一件事，便可以推知很多。
多用来形容聪明而善于推理。
7.【举一反三】【出处】子曰：“不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
”（《述而》）【释义】原指教人认识四方形的东西，举出一个角就能类推另外三个角。
后比喻从一件事类推而知道许多事情。
指善于推理，能由此知彼，触类旁通。
8.【名正言顺】【出处】“名不正则言不顺。
”（《子路》）【释义】原指名分正当，说话合理。
后指名义正当，道理也说得通。
多形容（做事、说话）理由正当而充分。
9.【祸起萧墙】【出处】“吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内。
”（《季氏》）【释义】祸乱就发生在内部。
10.【分崩离析】【出处】“远人不服，而不能来也。
邦分崩离析，而不能守也。
”（《季氏》）【释义】四分五裂，到了不可收拾的地步。
形容家庭、集团、组织或国家分裂瓦解。
11.【待价而沽】【出处】子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。
”（《子贡》）【释义】等有了好价钱再卖。
比喻怀才待用。
12.【欲速不达】【出处】“无欲速，无见小利。
欲速则不达，见小利则大事不成。
”（《子路》）【释义】过于性急求快，反而不能达到目的。
成语故事30字15个
成语故事30字15个1、自相矛盾有个人卖矛和盾。
他说盾最坚固，又说矛最锐利。
有个人问他用矛来戳盾会怎样？他答不出来，古人称其为自相矛盾。
2、乐不思蜀三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。
他死后，儿子刘禅继位,。
刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，蜀国就被魏所灭。
刘禅投降后，魏王曹髦（máo）封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国京都许昌居住。
在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意部署表演蜀地的歌舞。
刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。
”他一点儿也不想念蜀国。
3、卧薪尝胆话说吴国与越国打仗，吴王夫差战败，其后他每天睡在干柴上，天天吃苦胆，最终以弱胜强，打败了越王勾践，这就是有名的卧薪尝胆。
4、望梅止渴曹操在征讨张绣时军队饥渴难耐，这时曹操登上高山观望声称前边有梅林，度过军队哗变的危机，后人称这次事件为望梅止渴。
5、闻鸡起舞晋代的祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。
于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。
春去冬来，寒来暑往，从不间断。
工夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。
祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国度的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。
6、刻舟求剑楚国有个渡江的人（也可称为途经江的人），把佩戴的剑掉进了江里。
他匆忙在船沿上刻上一个记号，说："这儿是我的剑掉下去的地方。
"船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。
船已经走（行驶）了很远，而剑还在本来的地方。
7、画饼充饥曹操在征讨张绣时军队饥渴难耐，这时曹操登上高山观望声称前边有梅林，渡过军队哗变的危机，后人称这次事情为画饼充饥8、舌战群儒东汉末年，刘表过世，刘琮投降曹操，情势对刘备与孙权极为不利。
中国经典成语典故(100个)
中国经典成语典故1、草木皆兵东晋时代，秦王苻坚控制了北部中国。
公元383年，苻坚率领步兵、骑兵90万，攻打江南的晋朝。
晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗。
苻坚得知晋军兵力不足，就想以多胜少，抓住机会，迅速出击。
谁料，苻坚的先锋部队25万在寿春一带被晋军出奇击败，损失惨重，大将被杀，士兵死伤万余。
秦军的锐气大挫，军心动摇，士兵惊恐万状，纷纷逃跑。
此时，苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整，士气高昂，再北望八公山，只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。
苻坚回过头对弟弟说：“这是多么强大的敌人啊！怎么能说晋军兵力不足呢？”他后悔自己过于轻敌了。
出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影，他令部队靠淝水北岸布阵，企图凭借地理优势扭转战局。
这时晋军将领谢玄提出要求，要秦军稍往后退，让出一点地方，以便渡河作战。
苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识，想利用晋军忙于渡河难于作战之机，给它来个突然袭击，于是欣然接受了晋军的请求。
谁知，后退的军令一下，秦军如潮水一般溃不成军，而晋军则趁势渡河追击，把秦军杀得丢盔弃甲，尸横遍地。
苻坚中箭而逃。
故事出自《晋书;苻坚载记》。
成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
2、乘风破浪古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。
有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。
”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。
宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。
后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神3、大材小用南宋末，金国不断南侵。
辛弃疾参加了抗金义军。
后来，他在南宋朝廷里，历任湖北、江西、湖南、建安抚使。
他不仅是个爱国英雄，还写了很多充满战斗激情的词文。
由于主和派的打击，他在上饶带湖旁，度过18年退隐生活。
1203年，朝廷任命他为浙东安抚使兼绍兴知府。
他常与住在绍兴鉴湖旁的爱国诗人陆游议论国家大事。
第二年春，宋宁宗要他去京城，征询他对北伐金国的意见。
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1 人日鸟南唐王建封，粗鄙无文，而喜附庸风雅。
其族子自他人处得《动植疏》一篇，文中讲述经营花草鸟之事。
王建封见而喜之，请人抄录一份。
文中有涉及养鸽一段文字，因抄手誊写错误，将“鸽”字分拆成三，讹作“人”、“日”、“ 鸟”。
王建封不辨正误，以为”人日鸟”即鸽之称。
古来风俗，正月初七为人日。
后凡人日宴客时，王建封必在席上具烧鸽一味，盖以人日食“人日鸟”，恰合节令时宜。
时人引为笑谈。
后因以“人日鸟”比喻无知无识而强作解人。
（典见《清异录》）2 曲高和寡战国末，宋玉为楚襄王文学侍臣，为人毁谤。
楚襄王问道：“先生难道有行为不检点之处吗？何以旁人颇多议论呢？”宋玉答道：“有人在国都唱歌，开始唱俗曲《下里》、《巴人》，都城中应和者数千人；再唱高深一点的《阳阿》、《薤露》，都城中应和者数百人；到唱更高深的《阳春》、《白雪》时，都城中应和者不过数十人；乃至唱最高深最美妙的歌曲时，都城中应和者仅数人而已。
所以曲越高和者越少。
”后世因以“曲高和寡”比喻言行、作品高超，知音难得或难以企及。
如三国魏阮瑀《筝赋》：“曲高和寡，妙伎难工。
”而“阳春白雪”也成了高雅作品的代称。
（典见宋玉《对楚王问》）3 斗酒学士初唐诗人王绩，隋大业间举孝廉，唐朝建国后，王绩应高祖征招，待诏于门下省。
旧例，待诏每日官府供酒三升。
王绩性嗜酒，语其弟王静曰：“待诏虽俸薄，便三升好酒可恋。
”侍中陈叔达得悉后，破例将王绩的酒增为每日一斗。
王绩遂得”斗酒学士”之称。
（典见《东皋子集?序》《新唐书》本传、《唐才子传》）4 嘲风咏月“嘲风咏月”指专写风花雪月、内容贫乏之作。
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中华成语千字文：二_人猿揖别篇
二、人猿揖别
浩瀚宇宙，银河苍茫。
地球生命，雨露阳光。
斗转星移，天行有常。
大陆漂移，七洲四洋。
四时更替，寒来暑往。
云行雨施，万物生长。
大千世界，包罗万象。
自然造化，大块文章。
千岩万壑，层峦叠嶂。
电闪雷鸣，狂涛巨浪。
云合雾集，千态万状。
长林丰草，傲雪凌霜。
飞禽走兽，虎视鹰扬。
适者生存，不主故常。
人猿揖别，竖起脊梁。
劳动造人，历尽沧桑。
幕天席地，饮露餐霜。
穴居野处，出没无常。
茹毛饮血，食果为粮。
栉风沐雨，袭叶为裳。
钻木取火，文明之光。
物竞天择，万物灵长。
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