从成长故事角度解读乔伊斯·卡洛尔·奥茨的短篇小说《如愿以偿》

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一个人的朝圣读后感15篇

一个人的朝圣读后感15篇

一个人的朝圣读后感15篇一个人的朝圣读后感15篇一个人的朝圣读后感1一本好书总是让人意犹未尽,久久沉浸在书中的世界中。

合上《一个人的朝圣》,一下释然人生的意义,人生就是一次旅程,沿途会看到不同的风景,遇到各式的人,简单到只是把一只脚放在另一只脚的前面。

其实未必尽是如此,“你还以为走路是世界上最简单的事情呢,这些原本是本能的事情实际上做起来有多难”。

《一个人的朝圣》是2023年看的第一本书,这是英国BBC 资深剧作家蕾秋。

乔伊斯2023年出版的小说,目前这本小说畅销全球38个国家。

这本小说讲述的故事很简单:65岁的酿酒厂退休工人哈罗德。

弗莱,一天收到二十多年未见的同事奎妮一封信,信中说她罹患癌症已到晚期不久将告别人世。

哈罗德写了回信准备寄出,在寄出的路上,哈罗德心生信念,一定要徒步而行将信当面送给奎妮,这样奎妮就能活下去。

于是,哈罗德开始了他87天,从英国最西南一直走到最西北的一个人的朝圣。

徒步中哈罗德在漫漫旅途中,这个一生以来话语不多生活单调的老人一次次打开记忆之门,一遍遍回到童年,回到与妻子莫琳儿子戴维相处的日子,回到在酿酒厂与奎尼的同事经历。

哈罗德在旅途中,每到一处会给莫琳、奎尼以及给他徒步送信提示的加油站女孩分别买上礼品,似乎是作者寓意哈罗德给妻子买上礼品是出自心底的深爱,只是因为平日里木讷不会表述;给奎尼买上礼品是因为在哈罗德心中,能够徒步将信送至,奎尼一定会活着而且很开心很快乐;给加油站女孩买礼品是因为这个女孩给他塑造了徒步将信交给奎尼的信念。

《一个人的朝圣》结局是哈罗德终于将信送到奎尼面前,然而此时的奎尼已经是弥留之际,已经因为手术不能言语,而肿瘤的挤压已经让其面目全非,并非如自已想象的,她亲手拿到信开心快乐的样子,读到这里不禁让人感到意外感到凄楚,泪水已经不能抑制。

不过,在哈罗德87天的徒步独行中,给这位老人足够的时间回忆过去思考人生,也让妻子莫琳在独处中发现了哈罗德的善以及对孩子的爱,使得莫林走出戴维离世的阴影,从而反省自己并接受生活的阳光,用笑容重拾起与哈罗德的爱。

解析欧茨的女性主义思想——以《如愿以偿》为例

解析欧茨的女性主义思想——以《如愿以偿》为例

3 造成女性生存 困境的社会原冈 . 《 愿 以偿 》 唯 一 的 男 性 是 马 克 ・ 尔 伯 。在 欧茨 笔 下 , 如 里 阿 阿尔伯被抽 象化为一个象征 , 意义 是压迫女性的男权势力 。 其 阿 尔 伯 的所 作 所 为 代 表 了男 权 势 力 对 女 性 的 迫 害 , 造 成 女 性 是

来 对 她 在 精 神上 和 肉 体 上 的残 酷 虐 待 ,包 括 抛 弃 、背 叛 、殴 打 等 :并且因为没有详细 的暴虐情 节描写 ,读者反而有 了更大 的 想 象 空 间去 揣 测 芭 巴 拉 的 可 怕 遭 遇 , 尔 伯 自私 残 忍 的 形 象 也 阿 因 此 在 读 者 的 阅 读心 理 中 得 以 强化 。 除 了 芭 巴 拉 外 , 丽 也 是 杜 阿 尔 伯 施 虐 的 对 象 。 得 知 杜 丽 怀 孕 后 , 尔伯 和 芭 巴 拉 有 下 面 阿 段 对 话 : 嗯 , 们 这 ¨ 了 点 小 问题 ” 芭 巴 拉 一边 瞧着 自 己的 “ 咱 』 。 钝指 甲, 一边等待 。“ 叫 自己怀 了孕, 她 看上 去好 像是存心的” 。 “ 怎 么 啦 ?”“ , 她 嗯 ”马 克颇 不 自在 地 说 道 ,“ 是 存 心 这 样 干 她 的 ” 这 里 直 接 引 语 的使 用 鲜 明地 刻 画 出 阿 尔 伯 的丑 恶 嘴 脸 , 。 除 了一 如 既往 地 羞 辱 自 己的 妻 子 外 , 可 以 看 出他 对 杜 丽 冷 酷 无 也 耻 的玩 弄 态 度 。 “ 亏 ” 巴拉 的 自杀 , 丽 才 免 于 遭 受 被 阿 尔 幸 芭 杜 伯 玩 弄 后 又 遗 弃 的 命 运 , 终 “ 愿 以偿 ” 成 为 阿 尔 伯 第 三 任 最 如 地
得《 愿 以偿 》是 一 部 关 于 两 何 女性 悲剧 命 运 的 短 篇 小 说 , 如 一 曾 荣 获 一 九 六 九 年 的欧 亨利 短 篇 小 说 奖 。 说 中 马 克 ・ 尔伯 是 小 阿 所 女 子 学 府 的 文 学 教 授 ,并 无 多大 才华 ,他 的妻 子芭 巴拉 则 是 一位 著 名 诗 人 , 利 策 奖 获得 者 。 芭 巴托 在 写 涛 的 同 时还 要 普 照 料 家 务 和 三 个 孩 f , 尔 伯 却 毫 无 内疚 地 引 诱 了迷 上 他 的 女 阿 学 生杜 丽 , 并把 她 带 回 家 同 居 以此 羞 辱 自己 的 妻 子 。 后来 , 尔 阿

乔伊斯

乔伊斯

英文学院研究生学期课程论文课程名称美国女作家研究学期2011-2012学年第2学期学号Y2011007姓名李宁艳专业研究方向学生类别学位班任课教师胡小花成绩欧茨的创作风格及小说中的女性探析摘要: 本文介绍了欧茨的创作风格。

女性问题一直是欧茨小说中倍受关注的主题之一, 虽然她并不是女权主义作家。

之后本文试图通过对欧茨小说中典型女性—洛雷塔和杜丽命运的分析来探讨其产生的根源。

关键词: 欧茨; 暴力;女性问题乔伊斯•卡罗尔•欧茨(Joyce Carol Oates)是美国当代著名女作家,美国小说家,诗人,剧作家。

现任普林斯顿大学驻校作家、客座教授,讲授文学创作。

1938年6月6日生于纽约州北部洛克波特的一个工人家庭。

1960年从锡拉丘兹大学毕业后入威斯康辛大学,次年获硕士学位。

1962年起在底特律大学教授英美文学。

1967年随丈夫去加拿大,在温莎大学教过文学创作、心理学和现代世界文学。

1978年回国,在普林斯顿大学任教,同年当选为“美国文学艺术院院士”。

欧茨是一位多产作家,自1963年出版首部短篇小说集《北门边》(By the North Gate)以来,一直活跃于美国文坛。

她勤于笔耕,不断有作品问世,迄今为止已发表长篇小说四十余部,另著有多部短篇小说、诗歌、戏剧、随笔、文学评论等文集,同时也致力于时事议论文与侦探小说等通俗文类写作。

1970年以长篇小说代表作《他们》(Them)获得美国国家图书奖,《人间乐园》(A Garden of Earthly Delights,1966)等5部小说曾得到图书奖提名奖,《漆黑的水》(Black Water,1992)等3部作品曾获普利策提名奖,《大瀑布》(The Falls,2004)荣获2005年度法国费米纳文学奖。

《我们是马尔瓦尼一家》(We Were the Mulvaneys,1996)于2001年成为“奥普拉读书俱乐部”(Oprah’s Book Club)的推荐书目,这使得奥茨首次荣登纽约时报畅销书排行榜榜首。

宠儿文章分析范文

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宠儿文章分析范文宠儿,是法国作家弗朗索瓦-奥斯卡尔·福伏尔的一部长篇小说,被誉为福伏尔最杰出和最受争议的作品。

该小说出版于1880年,描绘了一个贵族家庭内的禁忌爱情和背叛的故事。

宠儿在文学史上具有重要地位,具备多重层次的意义,引发了广泛的讨论和解读。

小说的故事发生在法国上层社会的贵族家庭中。

故事的主人公是尤根公爵夫妇,他们拥有一对双胞胎儿,一个是男孩,一个是女孩。

悲剧发生在女孩莱蒂茜亚出生后,医生告诉父母女孩是患有寿命不长的疾病,只能活到15岁。

父母对这个消息感到极度的震惊和困扰,于是决定将女儿与外地一位牧师的养子保罗结婚,以确保她能够得到一份快乐和平静的生活。

然而,莱蒂茜亚长大后,并没有被安排嫁给保罗,而是与奥基师傅展开了一段禁忌的恋情。

她们的爱情之间充满着矛盾和痛苦,因为她们都清楚这段感情的不可行性和道德上的错误。

尽管如此,她们仍然选择了爱与堕落,带着罪恶感和内疚,沉溺于她们禁忌的世界里。

福伏尔通过宠儿生动形象地展示了人性的弱点和扭曲。

尤根公爵夫妇以一种自私的方式对待他们的孩子,将她们视为象征和工具,而不是独立的个体。

他们为了维护家族的名誉和财富,毫不犹豫地将自己的孩子置于现实的需要面前。

这使得莱蒂茜亚在她的成长过程中缺乏关爱和理解,她被迫去扮演一个她不想要的角色。

这导致了她对禁忌爱情的渴望和寻求,在追求自我满足的同时,也陷入了自我毁灭。

宠儿也探讨了社会对异性爱的偏见和歧视。

这段禁忌的恋情引发了社会的厌恶和谴责,被视为道德败坏和犯罪行为。

奥斯卡尔·福伏尔以写实的手法,揭示了法国大众对同性恋的歧视和迫害,呼吁人们摒弃传统观念和偏见,接纳不同性取向的人。

此外,宠儿还探讨了个体与社会之间的冲突。

莱蒂茜亚追求她的爱情,不仅违背了家族和社会的道德准则,也违背了她作为一个贵族女孩的身份和责任。

她的选择是个体自由的表达,她试图摆脱集体的束缚和压力。

然而,在这个过程中,她也成为家族和社会的受害者,付出了沉重的代价。

一个人的朝圣读后感集锦15篇

一个人的朝圣读后感集锦15篇

一个人的朝圣读后感集锦15篇一个人的朝圣读后感1一本好书总是让人意犹未尽,久久沉浸在书中的世界中。

合上《一个人的朝圣》,一下释然人生的意义,人生就是一次旅程,沿途会看到不同的风景,遇到各式的人,简单到只是把一只脚放在另一只脚的前面。

其实未必尽是如此,“你还以为走路是世界上最简单的事情呢,这些原本是本能的事情实际上做起来有多难”。

《一个人的朝圣》是看的第一本书,这是英国BBC资深剧作家蕾秋。

乔伊斯出版的小说,目前这本小说畅销全球38个国家。

这本小说讲述的故事很简单:65岁的酿酒厂退休工人哈罗德。

弗莱,一天收到二十多年未见的同事奎妮一封信,信中说她罹患癌症已到晚期不久将告别人世。

哈罗德写了回信准备寄出,在寄出的路上,哈罗德心生信念,一定要徒步而行将信当面送给奎妮,这样奎妮就能活下去。

于是,哈罗德开始了他87天,从英国最西南一直走到最西北的一个人的朝圣。

徒步中哈罗德在漫漫旅途中,这个一生以来话语不多生活单调的老人一次次打开记忆之门,一遍遍回到童年,回到与妻子莫琳儿子戴维相处的日子,回到在酿酒厂与奎尼的同事经历。

哈罗德在旅途中,每到一处会给莫琳、奎尼以及给他徒步送信提示的加油站女孩分别买上礼品,似乎是作者寓意哈罗德给妻子买上礼品是出自心底的深爱,只是因为平日里木讷不会表述;给奎尼买上礼品是因为在哈罗德心中,能够徒步将信送至,奎尼一定会活着而且很开心很快乐;给加油站女孩买礼品是因为这个女孩给他塑造了徒步将信交给奎尼的信念…《一个人的朝圣》结局是哈罗德终于将信送到奎尼面前,然而此时的奎尼已经是弥留之际,已经因为手术不能言语,而肿瘤的挤压已经让其面目全非,并非如自已想象的,她亲手拿到信开心快乐的样子,读到这里不禁让人感到意外感到凄楚,泪水已经不能抑制。

不过,在哈罗德87天的徒步独行中,给这位老人足够的时间回忆过去思考人生,也让妻子莫琳在独处中发现了哈罗德的善以及对孩子的爱,使得莫林走出戴维离世的阴影,从而反省自己并接受生活的阳光,用笑容重拾起与哈罗德的爱。

歌者俄耳甫斯阅读感想

歌者俄耳甫斯阅读感想

歌者俄耳甫斯阅读感想本文一共分三个章节:一、从俄耳甫斯神话发展到俄耳甫斯主义二、俄耳甫斯主义在四个作者中不同的体现阿波利奈尔、坎帕纳、里尔克、加斯科因三、诗歌对于俄耳甫斯主义的重要性一、从俄耳甫斯神话发展到俄耳甫斯主义想来很有趣,好几个朋友推了一首叫《浪子回头》的歌给我,虽然我不是很懂闽南语,但听腔调,感觉唱歌的人也是挺本色出演的。

哈哈不过今天不是来讲浪子的,今天想跟大家聊一聊“回头”。

在希腊神话中,有这么一个故事:传说俄耳甫斯(Orphée)为缪斯女神卡利俄帕( Calliope )与色雷斯国王(OEagre)之子(品达言其为与阿波罗之子),是他在阿波罗赠他的里拉琴上再添两条弦组成了七弦琴。

传说他的琴声有抚慰世间一切事物的能力,在陪同伊阿宋夺取金羊毛的途中,海妖塞壬就曾被他驯服过。

而故事之中最广为人们传诵的是他深入地狱救他妻子的故事:在新婚典礼上,妻子欧律狄刻(Eurydice)被毒蛇咬死,俄耳甫斯心痛不已,冥神哈德斯(Hadès)承诺他假若在救回妻子的途中不回头也不与其说话,那么他的妻子便可复活,随其一起回到人间。

俄耳甫斯用琴声催眠了地狱三头犬刻耳柏洛斯(Cerberus),历尽艰辛,来到地狱最深处,牵着妻子的手一路往回,就在快要碰到地狱通向人间之门的时候,俄耳甫斯却回头了。

他看着心爱的人重坠地狱,再一次死在自己面前。

俄耳甫斯重回人间后,哀莫、悲痛、孤独、绝望,爱于他而言再无实感,因而惹怒了一群倾慕于他的酒神侍女迈那得斯(Ménades)。

发狂的侍女将他的头砍下扔进河流,他的头却伴随着七弦琴仍旧歌唱着欧律狄刻的名字。

神话的象征意义总是大于教育意义,法国象征人类学家和神话学家吉尔伯特·杜兰(Gilbert Durand)曾视神话为一种:“象征、原型、基模的动态体系,一种在基模的驱动下努力构成叙文的动态体系。

”我的理解是,鉴于神话具有一定的原始性,其实它已经带有一定的幻想色彩,只不过它可能是一群人甚至一个族群的幻想,随着时间的变化,神话渗入进我们的文化、思想,构成一个民族的价值观与世界观。

初中语文文学讨论(美文荐读)文摘精华

文摘精华成功贝尔纳是法国著名的作家,一生创作了大量的小说和剧本,在法国影剧史上占有特别重要的地位。

有一次,法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛,其中有这样一个题目:如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了,情况只允许抢救出一幅画,你会救哪一幅?结果在该报收到的成千上万回答中,贝尔纳以最佳答案获得该题的奖金。

他的回答是:“我救离出口最近的那幅画。

”成功的最佳目标不是最有价值的那个,而是最有可能实现的那个。

过不了河,就摘一个苹果一位老和尚,他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。

这一天,他嘱咐弟子每天去南山打一担柴回来。

弟子们匆匆行至离山不远的河边,个个目瞪口呆。

只见洪水从山上奔泻而下,无论如何也休想渡河打柴了。

无功而返,弟子们都有些垂头丧气。

唯独一个小和尚与师傅坦然相对。

师傅问其故,小和尚从怀中掏出一个苹果,递给师傅说,过不了河,打不了柴,见河边有棵苹果树,我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。

后来,这位小和尚成了师傅的衣钵传人。

香港有位亿万富翁,创业之初,曾接连遇到了港岛经济危机、股东拆台的冲击,濒临破产的边缘。

“过不了河,就摘一个苹果”,他想到了上面的那个故事。

一番深思熟虑,他猛然发现了“苹果”的禅心,获得了这样一条教训:渡河之前,一定要准备游一个来回的力量,即使发生不能上岸的情况,也能平安而返临危不败。

这条教训被他奉为经商做人的准则,由此踏上了成功的彼岸。

世上有走不完的路,也有过不了的河。

过不了河掉头而回,也是一种智慧,但真正的智者还要在河边做一件事情:放飞思想的风筝,摘下一个“苹果”。

历览古今,抱定这样一种生活信念的人,最终都实现了人生的突围和超越。

成功什么叫成功?顺手拿过来一本《现代汉语词典》,上面写道:“成功,获得预期的结果。

”言简意赅,明白之至。

但是,谈到“预期”,则错综复杂,纷纭混乱。

人人每时每刻每日每月都有大小不同的预期,有的成功,有的失败,总之是无法界定,也无法分类,我们不去谈它。

我在这里只谈成功,特别是成功之道。

《涅朵奇卡》阅读感想

《涅朵奇卡》阅读感想《涅朵奇卡》是陀思妥耶夫斯基的一部未完成的小说,这部作品以女主人公涅朵奇卡的视角,讲述了她在成长过程中所经历的人与事,揭示了人类心理的复杂性。

小说以涅朵奇卡的继父叶戈尔·叶菲莫夫为开端,他是一位小提琴天才,但缺乏成功者的耐心、努力和坚持。

自尊心强,但内心缺少勇气。

他用蔑视一切来标榜自己所谓的特立独行,用能够拿到的每一分钱换成酒麻痹自己,甚至不惜利用涅朵奇卡对他的爱来骗取妻子的钱。

他为了逃避良心的谴责,自欺欺人地认为妻子的死亡是一切步入正轨的开始,最终他的妻子真的死掉了,而他也疯了,死了。

这一部分对涅朵奇卡对这位父亲复杂的心理描写非常贴切,让读者能够感同身受。

第二部主要写了涅朵奇卡与公爵小姐卡佳纯真且懵懂的同性情愫。

在情窦初开的少年时光,她们为彼此的差异与美好所深深吸引,最终确认了共同的心意。

然而,时代背景下分离是必然的。

这部分的心理描写与其他两部相比算是普通。

只是涉猎的这种幼女同性爱的领域,以陀翁所处的年代应该是禁忌的,而也正是他探究人性复杂的兴趣所在。

第三部写的是涅朵奇卡在卡佳已经出嫁的姐姐家里的观察。

她发现卡佳的姐姐米哈伊洛夫娜与她丈夫之间奇特的相处关系。

姐姐几乎是谨小慎微、时时刻刻揣摩着他丈夫的一切生活着,而她的丈夫尽显出一派宽容大度俯视般的垂爱。

其中的原因由涅朵奇卡意外发现的一封夹在书中的发黄的情书揭开。

一个仅仅是爱慕程度的感情被发现了,这让伪善丈夫以一副宽容的姿态,对妻子开始了长时间的精神压制。

事件的高潮在于这个丈夫对进入青春期的涅朵奇卡产生了同样的感情,而她的妻子象看到救命稻草般,企图让他丈夫承认这种“精神出轨”的可理解性,而虚伪的丈夫不惜以诋毁纯真无辜少女的清白来捍卫自己的狭隘。

最为精彩的在最后三个人的对质与争辩中,夫妻俩完全暴露出彼此的芥蒂,而涅朵奇卡一针见血地揭露了丈夫的虚荣心、自私自利的残酷无情。

故事到此戛然而止,陀思妥耶夫斯基为什么不再写下去了呢?即使在他为了还债,拼命赶稿时他也没在续写这篇,为什么呢?在后记《在磨难和爱中成长》中赵桂莲老师解释原因是:“十年归来的他的世界观发生了极大的变化,对于自己的创作使命有了全新的认知。

从成长故事角度解读乔伊斯·卡洛尔·奥茨的短篇小说《如愿以偿》


1成 长 背 景 . 虽然文 中并没有任何对 杜丽父母亲 以及 她的家庭条件 的任何直 4遭 遇 考验 并 顿 悟 . 接描述 . 但是从 文 中的一些 间接 描述 中. 以看 出杜丽 的成长 家庭应 可 真正成 为阿尔伯教授 的第三任妻子后 .杜丽无法面对外人 的眼 该并不富裕。在杜丽看到阿尔伯教授家 的那所 “ 难看 的墙灰剥落的维 光 , 总觉得家门前过往的行人总会 “ 带着一种好笑 的蔑视 神情 ” 朝这所 多利式大房子” . 时 杜丽相信这所房子在翻新之后会体面很多 这种判 房子看一眼 . 因此总是呆在家中。而新生 的婴儿 卡罗琳则需要 她没 完 断源于杜丽“ 具有 母她亲那种看准破 旧无用 的东西可 以翻新 的敏锐眼 没 了的照顾 。 除此之外 . 她还需要照看其他三个孩 子 她的生活就是照 光 ” 从 这 段 描 述 可 以 看 出 , 丽 的母 亲 需 要 经 常 把 一 下 破 旧 无 用 的 东 顾几个孩子 、 。 杜 做饭 、 打扫卫生、 上街买东西 她再也不能想 以前一样 和 西变得焕然一新 , 也就是说杜丽 的家庭是个并不富裕的家庭。 是 . 但 就 别人一起打网球 , 也没几乎 再陪阿尔伯教授去纽约 。 而就是这样 . 她也 是这样一个出身并不富裕 的女孩却在一所学费 昂贵 的女 子学校就读 无法让全家人 满意 . 让经常来作 客 . 一住就是一 个星期而且要求很 多 并且“ 每一个女学生在那里呆满一年之后都会觉得 自己同那个 地方有 的阿尔伯教授的一帮朋友满意。终于有一天很晚才开饭 。积怨已久的 种奇 特甚至是 反常 的亲 缘关系一好 像她 一 向就 呆在那 里似 的” 杜丽最终无法忍受“ 突然哭了起来 ”不得不离席 。 . 想到现在的生活 . 她 因此可 以看 出, 这个 地方很容易让人 产生认 同感 . 每个人都很容 易被 觉得“ 自身的一部分被人谋 杀了”她意识 到了 自 , 身某部分 的缺 失 而 这个环境同化。 而这所学校又是什么样 子的学校 呢? 这里的学生穿着 当阿尔伯教授上楼劝她下去给他 的朋友们道歉时 .她终 于意识 到. 现 “ 时髦又散漫” 的衣服 , 并相信“ 人世间大多数人是不幸 的” 。而杜丽也 在的她竟然是一个“ 坐在别人 的阁楼里一章破书桌前 的姑娘 ”并且 意 . 十分庆幸 自己有好运气 . 因为“ 她本 身并 不 比世界上 大批不幸 的人更 识到 自己并不是那个 “ 对这个男人所说 的话信得过的人” 顿悟了的她 有理 由存在。” 因此 , 可以说 , 杜丽本身 的家庭条件和学 习环境 是有 出 终于找到了 自己. 意识到“ 她是 她 自己” 不是别人 . 而且这是 “ 远改变 永 入的 , 虽然我们不 能肯定是什么造成 了这种出入 , 但是可 以肯定 的是 . 不了的最终事实” 。 这对她的心灵发展是有深刻影响 的。 加之学校教职员的影响 . 以少 她“ 5结 语 . 女那种温和的方式 . 逐渐从理想主义者转变为实用主义者 在学校同 ” 从 以上的分析 , 难发现《 不 如愿 以偿 》 以被视 为一部成长小说 可 学和教师的影响下 , 她从 一个什么都不 懂的理想 主义者 . 变成 了一个 小说的女主人公杜 丽在“ 如愿 以偿 ” 地过上 了本来属 于另外一个人 的 很 现实的人 . 对物质充满欲望 生活。但是在成为阿尔伯教授妻子之后 . 终于发现之前那个疯狂迷恋 阿尔伯教授 的人 , 那个嫉 妒老师妻子 的人 其实并不 是 ( 下转第 4 9页 ) 2受 到 诱 惑 .

短篇小说集与长篇小说的名著阅读教学比较

短篇小说集与长篇小说的名著阅读教学比较作者:韩金容来源:《文学教育》 2019年第11期韩金容内容摘要:对“短篇小说集”和“长篇小说”的名著阅读教学进行比较性探讨。

未见同题文献,望这篇尝试性的文章有抛砖引玉之效。

关键词:名著阅读教学整本书经典名著短篇小说集长篇小说文本“整本书”尤其是经典名著阅读不仅对学生“语文核心素养”提升具有重要作用[1],而且在学生“良好思想道德品质”培养[2]以及“终身阅读习惯”养成[3]方面具有重要意义。

然而,在“学业就是考分”观念[4]、“图像”为王[5]、“电子”浸透[6]和“雅俗无高低”论调[7]等各种力量的夹击下,“整本书”尤其是“高值化”的经典名著[8]阅读长期处于不堪的局面——不但存在着“阅读认知”误区[9]、“读书取向”偏离[10]等问题,而且在阅读量方面离理想的要求很远——无论小学生[11]还是中学生[12]抑或大学生[13],直至现在,调研结果仍显示出初、高中生名著阅读量严重不足[14]、名著阅读困难重重[15]等诸多问题。

如何改变这种不良的状况?笔者所在学校的尝试是,从2010年始便举办读书节[16],从2017年起就以“显性课程”[17]的方式进行“名著阅读教学实验”[18]。

显然,不同文体有不同的教法,其依据除文体特征外,还要考虑教学目标和教学对象两个因素[19]。

在此,拟以高一级实验教材《契诃夫短篇小说集》和《三国演义》为主要例子,对短篇小说集和长篇小说的名著阅读教学进行比较性探讨。

一.两者的共同点1.文本性质相同首先,两者均属于文学范畴,是“语言的艺术”,是虚构或者说是创造性想象的产物。

正因为这样,乔伊斯·卡洛尔·奥茨才宣称:小说“做的是比较认真严肃的梦”[20],巴尔扎克也才会认为,小说是“严肃的谎言”。

其次,两者都有一定的故事情节、人物形象或拟人化的形象,并饱含着思想或感情,当然,其思想感情总是蕴含在虚构的感性世界里而非直接表达出来,换句话说,小说用形象“说话”。

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从成长故事角度解读乔伊斯·卡洛尔·奥茨的短篇小说《如愿以偿》
【摘要】美国著名女作家奥茨的短篇小说《如愿以偿》是一部有关一个名叫杜丽的年轻女孩的成长故事。

她疯狂地爱着自己的老师阿尔伯教授,并在“赢了”老师的妻子之后成功的进入了老师的家庭。

但是终于“如愿以偿”的她却突然顿悟,发现自己之前丧失了自我,而婚后慢慢成长的自我却无法接受这个本属于“别人”的生活。

【关键词】如愿以偿;成长故事
乔伊斯·卡洛尔·奥茨(Joyce Carol Oates,1938- ),著名女作家、诗人,生于纽约州洛克波特市,毕业于锡拉丘兹大学,1961年于底特律大学得硕士学位,后在底特律大学和加拿大温泽大学执教。

奥茨著作颇丰,获奖无数,以短篇《在冰山下》(In the Region of Ice)获1967年“欧·亨利奖”第一名;长篇小说《他们》(Them)获1969年美国”全国图书奖”。

《如愿以偿》这部短篇小说使她获得了1969年欧亨利短篇小说奖的第二名。

小说的女主人公是一名在一所昂贵的女子学校就读的年轻女子,名叫杜丽。

她近乎疯狂地爱上了自己的老师,马克·阿尔伯教授,而已经结过两次婚,并有三个孩子的阿尔伯教授一直都喜欢拈花惹草。

因此,在杜丽表白之后,阿尔伯教授欣然地接受了她,还堂而皇之地将其领进家门,对自己的妻子芭芭拉谎称她是学校安排在老师家里做管家以勤工俭学的学生。

心知肚明的妻子选择了沉默。

三个月后,杜丽怀孕,阿尔伯以有重要会议为由,让妻子芭芭拉带杜丽去医院堕胎,并同时解释说是杜丽存心让自己怀孕,并对芭芭拉一直以来的宽宏大度表示感谢。

在开车送杜丽去医院的途中,芭芭拉开始同情这个对自己命运毫无掌控的女孩。

在她陪杜丽找到医院等候第二天堕胎的那个夜晚,芭芭拉选择了自杀。

杜丽顺理成章地成为了阿尔伯教授的第三任妻子。

然而,婚后的杜丽辍学在家照顾家庭和四个孩子,每天围绕锅台转,还要接受丈夫众多作家朋友的指责。

这时她的自我才慢慢成长起来并且顿悟到她一直以来都在扮演另外一个人,没有在做她自己。

笔者认为,这部小说可以被视为一部成长小说。

按照《美国成长小说研究》的作者芮渝萍的归纳,虽然每个成长故事的发展方式不尽相同,但是他们几乎都包含了由成长的背景、成长的困惑、离家出走、遭遇考验、陷入觉悟、和拯救等组成的相似经历。

本文拟从以下几个方面来分析杜丽的成长故事:成长背景、受到诱惑、“如愿以偿”、遭遇考验并顿悟。

1.成长背景
虽然文中并没有任何对杜丽父母亲以及她的家庭条件的任何直接描述,但是从文中的一些间接描述中,可以看出杜丽的成长家庭应该并不富裕。

在杜丽看到阿尔伯教授家的那所“难看的墙灰剥落的维多利式大房子”时,杜丽相信这所房子在翻新之后会体面很多。

这种判断源于杜丽“具有母她亲那种看准破旧无用的东西可以翻新的敏锐眼光”。

从这段描述可以看出,杜丽的母亲需要经常把一下破旧无用的东西变得焕然一新,也就是说杜丽的家庭是个并不富裕的家庭。

但是,就是这样一个出身并不富裕的女孩却在一所学费昂贵的女子学校就读。

并且“每一个女学生在那里呆满一年之后都会觉得自己同那个地方有一种奇特甚至是反常的亲缘关系—好像她一向就呆在那里似的”。

因此可以看出,这个地方很容易让人产生认同感,每个人都很容易被这个环境同化。

而这所学校又是什么样子的学校呢?这里的学生穿着“时髦又散漫”的衣服,并相信“人世间大多数人是不幸
的”。

而杜丽也十分庆幸自己有好运气,因为“她本身并不比世界上大批不幸的人更有理由存在。

”因此,可以说,杜丽本身的家庭条件和学习环境是有出入的,虽然我们不能肯定是什么造成了这种出入,但是可以肯定的是,这对她的心灵发展是有深刻影响的。

加之学校教职员的影响,她“以少女那种温和的方式,逐渐从理想主义者转变为实用主义者。

”在学校同学和教师的影响下,她从一个什么都不懂的理想主义者,变成了一个很现实的人,对物质充满欲望。

2.受到诱惑
对于一个出生卑微,却被“上流社会”的人包围的杜丽来说,她对物质是有强烈欲望的,因此极其渴望占有她没有的东西,从而融入周围的环境,挤入“上流社会”。

因此,阿尔伯教授的老婆芭芭拉,一个同时拥有辉煌事业与貌似美好家庭的女作家成了她眼里拥有一切的女人,也成了她羡慕与嫉妒的对象。

她“向往她的成就,她的名望,她的孩子”,甚至连“她那所难看的住房,她那丑陋的体型”都成了她羡慕的对象。

为了获得她想要的一切,她开始说服自己迷恋上这个女人的丈夫—阿尔伯教授,一个在她眼中的“矮胖子”,而且“长着一张丑陋而傲慢的脸,牙齿也不洁白”。

这些描述足以证明杜丽并没有真正喜欢喜欢这位阿尔伯教授,她潜意识里甚至厌恶他,但此时的她却毫无意识,因为她正面临一个巨大的物质诱惑。

她自恃是一个无名之辈,而他却是一个“稍有名气的男人”。

他能为她带来“上流社会”的生活,让她拥有她一直向往的物质条件。

受到这些诱惑的杜丽,无法听到自己内心的声音,在阿尔伯教授“出乎意料地”将手放在杜丽手上的时候,她得到了鼓励,并对着阿尔伯教授那张条条皱纹暴露无遗的脸,“稳重而又有礼貌地说”她爱上了他。

3.“如愿以偿”
被女学生告白的阿尔伯教授欣然接受了杜丽的告白,并堂而皇之地将其带回家中,还向妻子芭芭拉谎称她是学校勤工俭学的学生,来家里做管家,还大言不惭地说是为了让芭芭拉能够专心创作而特地为她雇来的。

从此,杜丽开始了她“上流社会”的生活。

她会每天换两次衣服;陪同阿尔伯去一些场合甚至和他一起做短暂的旅行。

三个月后,杜丽怀孕了。

此时,厚颜无耻的阿尔伯教授竟然以需要参加一个重要会议为由,让妻子芭芭拉带杜丽去医院堕胎,并同时解释说是杜丽存心让自己怀孕,并虚伪地对芭芭拉一直以来的宽宏大度表示感谢。

在开车送杜丽去医院的途中,芭芭拉开始同情这个对自己命运毫无掌控的女孩。

在她陪杜丽找到医院等候第二天堕胎的那个夜晚,芭芭拉选择了自杀。

杜丽“如愿以偿”地成了阿尔伯教授的第三任妻子。

4.遭遇考验并顿悟
真正成为阿尔伯教授的第三任妻子后,杜丽无法面对外人的眼光,总觉得家门前过往的行人总会“带着一种好笑的蔑视神情”朝这所房子看一眼,因此总是呆在家中。

而新生的婴儿卡罗琳则需要她没完没了的照顾。

除此之外,她还需要照看其他三个孩子。

她的生活就是照顾几个孩子、做饭、打扫卫生、上街买东西。

她再也不能想以前一样和别人一起打网球,也没几乎再陪阿尔伯教授去纽约。

而就是这样,她也无法让全家人满意,让经常来作客,一住就是一个星期而且要求很多的阿尔伯教授的一帮朋友满意。

终于有一天很晚才开饭。

积怨已久的杜丽最终无法忍受“突然哭了起来”,不得不离席。

想到现在的生活,她觉得“自身的一部分被人谋杀了”,她意识到了自身某部分的缺失。

而当阿尔伯教授上楼劝她下去给他的朋友们道歉时,她终于意识到,现在的她竟然是一个“坐在别人的阁楼里一章破书桌前的姑娘”,并且意识到自己并不是那个“对这个男人所说的话信得
过的人”。

顿悟了的她终于找到了自己,意识到“她是她自己”不是别人,而且这是“永远改变不了的最终事实”。

5.结语
从以上的分析,不难发现《如愿以偿》可以被视为一部成长小说。

小说的女主人公杜丽在“如愿以偿”地过上了本来属于另外一个人的生活。

但是在成为阿尔伯教授妻子之后,终于发现之前那个疯狂迷恋阿尔伯教授的人,那个嫉妒老师妻子的人其实并不是真实的自己,从而最终找到了之前迷失的自我。

小说同时也告诉读者,每个人的成长都需要经历一些波折,获得顿悟,而这其中的代价可能是巨大的,并会对将来的一生产生重要影响。

[科]
【参考文献】
[1]芮渝萍.美国成长小说研究[M].北京:中国社会科学出版社,2004.
[2]朱虹.美国女作家短篇小说[M].北京:中国社会科学出版社,1983.。

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