论中国的浮躁风
贾平凹浮躁读后感
贾平凹浮躁读后感贾平凹是中国当代著名作家，其作品以其独特的文风和深刻的内涵而著称。
其中，他的小说《浮躁》被誉为中国当代文学的经典之作，深受读者喜爱。
这部小说以其独特的叙事方式和丰富的想象力，深刻地揭示了中国社会的浮躁现象，引起了广泛的讨论和反思。
《浮躁》以中国改革开放以来的社会变革为背景，通过描写一个小城市的居民生活和命运，展现了中国社会的浮躁现象。
小说中的人物形象栩栩如生，他们的命运和情感纠葛展现出了中国社会的多面性和复杂性。
作品以其深刻的社会洞察力和对人性的深刻剖析，引发了读者对中国社会的深刻思考和反思。
在小说中，作者通过对人物命运的描写，深刻地揭示了中国社会的浮躁现象。
在改革开放的大潮中，人们的内心被浮躁和功利所困扰，追逐物质和金钱，忽视了精神和情感的追求。
小说中的人物形象多样，有的追逐成功和名利，有的陷入道德和情感的困境，展现了中国社会的多元化和复杂性。
作者通过对这些人物的描写，深刻地反映了中国社会的浮躁现象，引发了读者对社会现实的深刻思考和反思。
此外，小说中的叙事方式也非常独特，作者通过对人物内心世界的描写，展现了中国社会的多元化和复杂性。
作者通过对人物的内心世界的描写，展现了中国社会的多面性和复杂性。
小说中的人物形象栩栩如生，他们的命运和情感纠葛展现出了中国社会的多元化和复杂性。
作者通过对这些人物的描写，深刻地反映了中国社会的浮躁现象，引发了读者对社会现实的深刻思考和反思。
总之，《浮躁》是一部具有深刻社会洞察力和丰富想象力的作品，作者通过对人物命运的描写，深刻地揭示了中国社会的浮躁现象。
作品以其独特的叙事方式和丰富的想象力，引发了读者对中国社会的深刻思考和反思。
通过阅读这部作品，读者可以更深入地了解中国社会的多元化和复杂性，对社会现实有更深刻的认识和理解。
因此，我对这部作品给予了高度的评价和推荐。
拒绝浮躁议论文作文
拒绝浮躁议论文作文
【篇一：拒绝浮躁】
浮躁是什么？字典里的意思是指人的急躁，不沉稳。
现在，浮躁这个词变得越来越流行起来。
现代的浮躁这个词已经就过去有了很多不同的含义。
浮躁，一个人急躁，不沉稳，而容易产生浮躁情绪的人也往往是缺乏自身安全感的一类人。
浮躁的人往往疑神疑鬼，对周围事物抱有过分的戒心，并且心神交猝，经常因为小小的外界因素而情绪大变。
浮躁心理，在当今社会变得尤为突出，由于经济的快速发展，人们有了大量的物质积累。
而当物质的增长速度大于精神境界的提升速度，人往往会出现浮躁心理。
举一个简单例子：当一个人一夜暴富，往往的处事行为就会往往会变得出格、离谱。
浮躁心理恰恰问题出在“快”的方面，我们知道在这个世界上，快的事物往往不稳定容易出问题，浮躁心理恰恰是反映了人们在快速发展当中，经常担心这个担心那个，经常不冷静地做出选择。
因此，我们提倡拒绝浮躁！应该让大家各自都有知识的增长，通过精神的提升，来最终拒绝浮躁。
由此，我们的社会就会变得更好。
【篇二：拒绝浮躁】。
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[拒绝浮躁议论文]拒绝浮躁议论文[拒绝浮躁议论文]拒绝浮躁议论文篇一 : 拒绝浮躁议论文拒绝浮躁议论文第一篇:拒绝浮躁当轰鸣的机器声滤去了缠绵的鸟语，当便捷的键盘淡去了墨香盈盈的书册，当浮躁的欲望侵占了心灵的净土，我的生活的天平开始倾斜，于是我的内心大声呐喊:拒接浮躁～喜欢托着腮，看着窗边的小豆豆默默地成长;喜欢凝视着天上的白云，想像王子骑着白马;喜欢捧着一本书，沉浸在五彩的世界里;喜欢静静地看着世界的变化，寻找放慢脚步的理由。
，甚至错把“虚绩”当“实绩”，这就不能不对一些干部起了误导的作用。
经济工作周期性的规律，要求领导干部任期相对稳定，而有的地方干部任期太短，调动太频繁，这也容易造成负面的影响。
看来，浮躁之风虽然反映在经济工作中，表现为短期行为，但其产生的根本原因，仍然是社会机制上的问题。
为此，继续大力推进人事制度改革，加强干部队伍的思想建设，建立科学完善的科学导向机制，对于经济的持续发展和社会的全面进步就是刻不容缓的大事了～第五篇:拒绝浮躁“浮躁”在《辞海》里的解释为轻率、急躁。
浮躁在心理上表现为一种冲动性、盲动性;在情绪上表现为一种急躁心态，急功近利;在行动上表现为缺乏理智，盲目冒险。
试看天下有多少人因为少了耐心多了急躁、少了冷静多了盲目、少了脚踏实地多了急于求成而失败告终, 现代人的浮躁，表现为要求获得及时的满足而缺乏奋斗的耐性，盲目追随潮流而丧失了自立性的选择，追求感观刺激而忽视了精神生活的充实，一切凭感觉行事而取代了思考的作用。
人们的生活状态犹如一个总在沸腾的大锅，里面什么也没煮，却七上八下，热气腾腾。
浮躁，是肤浅的姐妹，是虚荣的挚友;浮躁，使人朝三暮四，心情像风中野草，总也难以平静;浮躁使人思绪像纷乱马蹄，早晚不得安宁;浮躁，让我们只看眼前的利益;浮躁，让我们丧失了太多的机遇甚至美好的明天;浮躁，就像一把看不见的锉刀，更如一个温柔的杀手，不知不觉中消磨人的意志，挫伤人的锐气，动摇人的进取心，麻木人的责任感。
当代中国浮躁习气的一点思考
当代中国浮躁习气的一点思考——急功近利：欲速则不达（2009119110 曹倩）“浮躁”一词,指做事轻浮，无恒心,心神不定,急功近利的意思，现在的社会正在浮躁之中。
青年人不再以学习为荣，职场人不再以有道德为荣；做学问的少了，作秀的人多了；甘受寂寞的人少了，一味追求表面光彩的人多了；爱情少了，婚姻多了；激情少了，世故多了；刚正不阿的少了，阿谀奉承的多了；独立自主的少了，人云亦云的多了——这就是现在所谓浮躁的社会。
在我看来现代社会众多的浮躁现象之中，应属急功近利的现象最为典型。
有人做了一个调查，发现只有1%的人愿意当工人，这后面到底潜藏了什么样的社会意义？99%的人不愿意当工人背后潜藏的社会意义相当丰富，最容易想到的答案是工人的地位太低，收入太少。
但这只是表层的原因，更深层一点的原因的社会意识里普遍存在着蔑视劳动，激赏投机的浮躁心理。
在这样的心理下，一切以“更快”成功（其实也就是挣到更多的钱）为指标，踏踏实实的劳动是最不“聪明”（投机）的成功方式，当然，社会分配倾向于市场之后，劳动已经不可能获取社会普遍承认的“成功”，因此勤奋劳动就变成了“失败”的代名词。
在这样的社会意识形态下怎么能让人心甘情愿地去当劳动者？大家都觉得这个社会很浮躁，需要沉静下来，但我们身在其中，自己也难免急功近利。
这体现在方方面面，对于个人来说，婚姻、家庭、事业，每一个生活要素，都处于一个“更快”的语境之下，如果不能求得“成功”，那么就会产生一种焦虑感，在这种焦虑感的驱使之下，我们如同那只扳包谷的猴子，不停地去获取，也不停地放弃，心中没有终极目标，只有“快！快！快！”，只有“要！要！要！”。
在这样的心态下，任何急功近利的行为都被社会解读成了“聪明”，而踏踏实实一步一个脚印的去发展，就变了“保守、“不改革”、“不懂经济”等等恶劣评语。
就比如说科学技术在发展吧，“引进”、“以市场换技术”、“合作开发”等方式就成了我们“更快”发展的捷径，而“自力更生”成了笨蛋方法，最后干脆全部以“过时”“不能跟上形式”下马了。
我国“科研浮躁”原因浅析
我国“科研浮躁”原因浅析改革开放30年来，中国科技界取得了辉煌的业绩，科技创新的重要意义已无需赘叙。
科研人员作为科学技术的载体, 是科技发展、经济振兴的根本，是社会人力资本中十分重要的组成部分。
在知识经济时代，科研人员扮演着越来越重要的角色。
科技人员的创造性和积极性，使科技在其自身的发展过程中不断地推动着经济的发展进步。
但是当前我国正处于社会转型期，在市场经济利益原则泛化下，社会浮躁之风浪潮一浪高过一浪，愈演愈烈，在给社会的正常发展造成了很大的冲击的同时，也无形中侵蚀科学研究这方“净土”。
一些人对科学研究的态度是急功近利、寅吃卯粮，科研成果拿来就得管用，须立竿见影，特别是基础研究工作所需要的“十年磨一剑”的从容氛围已经荡然无存。
在浮躁功利的氛围中，上直院士下到研究生、本科生各个层面，投机取巧、弄虚作假的学术不端行为不断出现，严重阻碍了科研人员科研积极性的发挥，遏制了科研人员创新能力的发展和创新型国家建设。
因此，研究科研人员的浮躁心理问题并提出有效的遏制对策，具有极其重要的理论意义和现实价值。
本课题通过研究探讨科研人员浮躁心理外部环境及科研人员自我心理和谐建设，以便为政府在加强科研自主创新、遏制科研浮躁的政策制定上给予一些参考建议。
研究现状——各方观点如何建立一个良好的科研环境，使科研人员有一个自我和谐心理，遏止科研浮躁，是国研究者和研究机构关注的热门话题，并进行了多侧面的研究。
首先，我国处于社会转型期，对社会浮躁心理方面的探讨很多，中南大学的丁拉平（2002）在“社会浮躁心理及其遏制对策”一文中从人为短缺心理、社会焦虑心理、认知偏差、人性复和价值的波动和转移几方面分析社会浮躁心理的成因及动力机制，从三方面提出预防和遏止社会浮躁；大学的志勇（2003）“社会浮躁现象发生的原因及其遏制对策”，该文主要从文化冲击、人性趋向、个人主义化等角度分析社会浮躁成因，提出应重新定位政府职能、着眼未来为思考基点增强变革能力、抑制人性不良趋向等方面来制止浮躁；师大学其煌（2005）“转型期社会浮躁心理产生原因与制衡之策”，此文从历史根源、价值观波动和转移、危机意识等方面探讨了社会浮躁心理产生的原因，指出了应发挥大众传媒的良性功能和消减社会不良从众心理等加以制衡其次，反对科研浮躁之风，倡导实事的学风。
跟风现象
跟风现象跟风现象【近年来，社会生活中“跟风”现象有愈演愈烈之势。
“跟风”现象折射了社会转型期的浮躁心态。
中国人为啥爱跟风?跟风的程度如何?如何采取有效应对措施?等等。
针对以上公众关注的问题，人民论坛杂志做了关于“中国人跟风心态”的问卷调查，截止到7月22日，共有5214人参与。
此外，人民论坛记者书面调查了220人，总计5434人。
】调查结果：·七成以上受调查者认为中国人跟风的程度“非常严重”·“您如何看待跟风现象”?调查结果显示，47.2% 的受调查者选择“缺乏独立思考能力的表现”;43.1%的受调查者选择“折射了社会转型期的浮躁心态”，分列第一、第二位当今中国人跟风的程度如何选择“非常严重”的占75.3%;选择“比较严重”的占22.0%从历史上看，跟风现象古已有之，元明清各朝各代都有。
“您认为当今中国人跟风的程度如何”,调查结果显示：选择“非常严重”的占75.3%;选择“比较严重”的占22.0%;选择“一般”的占2.4%;选择“不好说”的占0.3%。
调查结果表明，当今时代，跟风现象不仅没有减少，反而有愈演愈烈的趋势。
用“跟风热”来表述目前中国的种种从众现象毫不为过。
据人民论坛杂志记者了解，“跟风”之“潮”遍及社会各个领域和阶层，从某类型服饰的跟风到炒股、房地产买卖的跟风，从日常消费的跟风到文化消费的跟风，从广告明星代言的跟风到电视栏目的跟风，从留学跟风到文凭跟风，这一浪高过一浪的跟风潮，“成就”了不少影视明星、文化名人、明星企业、电视台。
由于风潮的背后缺乏相应的抑制或者平衡机制，因此，助长了浮躁的社会氛围和社会心理。
中央党校向春玲教授指出：跟风的一个直接的心理机制源于人们有从众心理，即个人受到外界人群行为的影响，而在自己的知觉、判断、认识上表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式。
在中国，这种行为不仅时时有，而且处处有——常突然而起，又轰然而散，且循环往复。
“您认为当前哪类跟风现象较严重”，调查结果显示，选择“娱乐类节目，如选秀、相亲节目”的占15.2%;选择“小孩上兴趣班跟风”的占12.3%;选择“养生热班跟风”的占11.9%;分别排在前三位。
如何正确认识我国发展进程中的一些矛盾和问题
如何正确认识我国发展进程中的一些矛盾和问题■当前，在如何认识中国发展过程中的矛盾和问题时，出现了一些不良倾向中国的迅速崛起是近三十年来世界历史进程中最引人注目的重大事件，中国的发展速度令人惊叹，社会主义市场经济体制日益完善，综合国力极大增强，人民生活水平日益提高，科技事业快速发展，对外开放不断扩大，中国经济对世界经济的贡献越来越大。
这些举世瞩目的成绩举不胜举。
中国的发展是个不断化解矛盾和解决问题的过程，是旧的问题解决新问题又不断出现的过程。
中国目前在收入分配、社会保障、生态环境保护、产品质量等方面确实存在着不少矛盾和问题。
应当说，在改革和发展的过程中出现矛盾和问题是必然的、正常的。
我们是辩证唯物主义者，认为矛盾是事物发展的内在动力，社会发展正是在不断解决矛盾和问题的过程中实现的。
正确认识和对待矛盾和问题，应当实事求是，坚持发展的观点、历史的观点。
然而，当前，在如何认识中国发展过程中的矛盾和问题时，出现了一些不良倾向，归纳起来主要有以下五种。
一是看问题不客观不全面，把枝节当主流，只看问题不谈成绩。
不论什么事情，先讲问题和不利一面，对成绩忽略不计，以为这样就是“客观公正”，而讲成绩似有“歌功颂德”之嫌。
如果不能在大好形势下挑出毛病，似乎就不够“客观”。
比如，对我国发展形势不能说“大好”，一些专家学者看阴暗面多，看积极面少。
二是对待发展中出现的问题，采取形而上学的态度。
不承认矛盾和问题的出现是不可避免的，不承认矛盾和问题的解决有个过程，企望一下子就解决所有问题。
这在对待收入分配差距、产品质量和知识产权等问题上表现尤为突出。
三是洋教条盛行。
热衷于炒作西方学术界的新名词、新概念。
总是把西方的那一套标准、尺度、模式等套用到对中国现实问题的研究上，凡不合乎西方的标准、尺度、模式，就认为是中国的发展出现了严重的问题。
比如一说民主，就是三权分立和多党轮流执政；一谈收入差距必然要套用基尼系数；一说社会稳定就寄希望于中产阶级的扩大；一说市场经济就是私有化，认为私有制是市场经济的惟一基础；一讲政府作用就主张作用最小化，反对国家对经济的干预和调控。
急功近利浮躁心态探源
急功近利浮躁心态探源中国正经历经济体制的深刻变革、社会结构的深刻变动、利益格局的深刻调整、思想观念的深刻变化。
在这个大背景之下，急功近利的“一夜暴富”，盲目攀比的“奢华风”，心浮气躁的“一窝蜂”，狭隘极端的“偏执狂”，冷漠麻木的“看客”等社会心态十分明显。
尤其是急功近利这种社会心态格外突出，人人都想“一夜暴富”、“一夜成名”……表现在官场上是“有权不用过期作废”，权力变现急不可耐。
表现在教育上，急功近利正在侵蚀这片净土。
现在的大学，更像一个谋生之所和职业培训班，老师依托大学拿科研、项目、经费、奖励，养家糊口或发财，学生在此学习职场技能为就业做准备，教书育人退居其次，寻求真理退居其次的其次，大学精神衰落。
在利益最为攸关的制售经营领域，急功近利更不在话下。
在整个社会急功近利的心理互相浸染之下，一些企业偷工减料，以次充好，把不合格、甚至不安全的产品吹上天去，目的就是想“多快省”地获利。
如此一来，豆浆粉调制的豆浆被夸大为“现磨”，兑制的底料被吹嘘成现熬的“骨汤”，国产货披上“洋”皮，种种以最低的成本换取最大利润的行为背后，无不隐藏着急功近利的社会心态。
急功近利是短期行为，多半不会考虑长远，只图眼前利益，使用的手段往往短视而拙劣，注定了企业家只耍小精明没有大智慧，做不出百年企业。
三聚氰胺事件和瘦肉精事件都是急功近利和违背中国传统商业文明的造成的。
更可怕的是，急功近利的社会心态侵蚀社会太深，还会形成劣币驱逐良币的恶性循环，这样就没有人愿意踏实做企业。
我们现在社会弥漫着浮夸、急躁和盲目自信的风气。
国民心态就是国民在日常生活中特别是面对重大事件或者突发事件时所普遍呈现的认识倾向、心理倾向、情感倾向。
国民心态直接影响国民的言语和行动、影响社会的价值取向和行为方式，进而影响国家经济社会发展大局，影响国际社会对该国国家形象、国民形象的认知和判断。
改革开放使我国社会经济取得了巨大的成就，丰衣足食、富裕生活正在由过去的美好理想变成今天千千万万百姓的日常现实，整个社会已经从过去那种窒息沉闷的政治气氛中摆脱出来而具有了生活的勃勃生机，发展经济成了社会的主旋律，致富成了个人直接的现实目标，这是中国社会的历史性进步。
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论中国的浮躁风
摘要：列数中国社会上的种种浮躁现象，针对这些现象发出思考，进而探究其形成的根本原因，追溯到经济、文化、社会制度等深层次方面，透过表面现象看其本质。
并从个人的角度来看怎样才能打压这种不正的浮躁之气。
提出自己的观点。
关键词：中国浮躁风
现今的中国正处于飞速发展阶段，文化、教育、经济、军事等诸多方面都在向好的方面发展。
然而，在歌舞升平的繁荣景象下总会隐藏着一些令人担忧的现象。
我们看到，人们对娱乐八卦的关注越来越多，对传统文化的关注越来越少，人们似乎忘了一些思想深刻有内涵的东西，转而追求金钱、利益、享乐。
社会风气越来越浮躁。
下面，我们就来分析展示中国浮躁风的表现、成因以及抵制措施。
一、各种浮躁现象
目前，许多电视台、电视栏目为了提高收视率，达到利益最大化，挖空心思开办各种节目。
选秀节目就是其中比较红火的栏目之一。
湖南卫视的超级女声，这样一个带动万众心跳的节目，以其节目形式的新颖化——众多普通女孩子通过“海选”最终产生舞台上的新星，评选的民主化——观众可以通过打电话或发信息的直接投票的方式支持自己喜欢的歌手，很快红及大江南北，也捧红了像李宇春这样的一夜成名的歌手。
此后，不少电视台争相模仿开办这样的选秀节目，加油好男儿、我型我秀、快乐男声、快乐女声、花儿朵朵……选秀节目越办越多，也越办越烂。
不少节目在环节设计、评委选择、选手表现、表演内容等方面存在低俗问题，背离了积极、健康、向上的基本原则，损害了电视媒体的形象，可电视台却在一味的追求利益而不顾节目质量上越走越远。
现在什么电视节目最红？答案当属电视相亲节目。
《非诚勿扰》、《我们约会吧》、《为爱向前冲》……各种相亲节目如雨后春笋般出现，收视率也节节攀升。
不过，这些收视率的飞升并不是由于相亲话题本身，更多的来自于嘉宾们的雷人语录。
相亲节目中走出不少“拜金女”、“炫富男”……来自北京的平面模特马诺，她的名言是：“我宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑！”，被封为“超级拜金女”的楼姚，一上台便称“除非你多金，否则别理我”。
严肃的相亲逐渐演变成为个人的秀场，“炫富”、“拜金”充斥荧屏，甚至有的电视节目被指嘉宾作假、经历作假，甚至连相亲也是假的。
电视台为了提高收视率真是“无所不至”。
如今社会，越来越多的人想要成名，想要脱颖而出。
可是他们并不具备各种
优异条件，也没有奋斗的精神，想要通过正常渠道很难成名。
那么通过什么方法呢？那就是网络炒作。
芙蓉姐姐、凤姐、兽兽、小月月……他们都是通过网络炒作而成名。
就拿凤姐来说吧，她言行出位，一次又一次挑战大众的审美底线，遭到众网友的谩骂，被推向舆论的风口浪尖，就这样把自己炒红了。
现实社会中，为了出名，有的人可谓采用了各种手段。
隐瞒、欺骗、曲解……社会道德就这样渐渐沦失，浮躁之风越刮越烈。
中国的学术论文抄袭现象也是中国人浮躁的一个方面。
有爆料称，“从2008年10月开始，浙江大学学报(英文版)的来稿中有31%的稿件存在抄袭现象，这个数字是惊人的。
”中国学术论文单篇引用率在50个国家中排名第42，我们的科研经费年年递增，论文产出世界第二，但是目前中国科研跟随远远大于创新。
很多所谓的学者并没有真正的沉下心，坐稳冷板凳地研究学术，而一味地模仿、抄袭，取捷近，甚至很多大学生的毕业论文只是为了顺利毕业而凑字数敷衍了事，论文没有一点含金量。
导师、研究生抄袭论文蔚然成风，不应引起国人的思考吗？
浮躁之风不仅吹及个人、网络、电视媒体，还吹及了某些地方政府。
09年8月，河南荥阳出台措施，要在全市设立1000多个慈善组织，推举出5000多个慈善大使，荥阳市委书记杨福平对媒体宣布，要开展“全民慈善”，将荥阳打造成“慈善城市”。
我们不否认荥阳市政府确实想要推广中国的慈善事业，可是却又着实理解错了慈善的本义。
慈善本是自愿行善，可是却被政府打造成为一种强制性行善。
这是政府追求浮躁政绩的结果。
与此类似的还有陕西某地宣称“以发展洗脚业为特色”，打造“洗脚之都”：某地政府耗巨资打造人造月亮，宣称建“不夜城”……就连我国原本赫赫有名的铁道部，也在表面业绩上大做文章，被人们称为“铁嘴部”，为什么？铁道部有五个“第一”：号称速度国际第一；号称安全国际第一；被曝贪官国际第一；责任事故死亡率国际第一；推卸责任国际第一。
由此可知，“7.23”重大事故的出现也不是偶然的了。
为了争所谓的世界第一，世界一流而不顾安全系数造假，能不出现问题吗？
二、浅析浮躁风的成因
观中国之浮躁风，其形成并不是由于社会上某个个人的推波助澜，而是这个社会整体里大多数成员的行为所致。
就像涂尔干的《自杀论》里所描述的那样，社会上一个人的自杀或许是由于其自身原因，但如果是集体自杀，那就很可能是这个社会的原因了。
我国现今正处于高速发展的时代，人们在物质逐渐富足的同时，在精神生活方面却日益贫乏。
巨大的竞争压力压得我们喘不过气来，人们往往会在在娱乐方面寻找精神寄托，缓解各种压力，这大概就是出现诸如追星、审“丑”这样的举动的原因之一吧。
物价的飞涨，高居不下的房价，使得很多人成为了“房奴”、“孩奴”，理想
距离现实越来越远。
不少人急功近利，出现急躁的心态，恨不得一下子成为“先富起来的那部分人”，所以当电视台搭建了一个可以一展自己的平台，提供了可以一夜成名的机会，无数人趋之若鹜。
在选秀的一片掌声中，不少年轻人的价值观逐渐改变，一夜成名的例子的吸引力太强烈了。
更多人想要自己不奋斗就能成功，于是“拜金”风盛行，女孩子们为了得到一个LV包包，一个Iphone，愿意做出任何出格的事。
金钱至上的思想在不少人心里根深蒂固，虽说现在社会鼓吹所有人在法律上是平等的，可是谁能说一个乞丐可以跟一位亿万富翁在同一张桌子上共进午餐呢？金钱的多少和权力的高低决定着社会等级的高低，人们想要“出头”，就选择了削尖了脑袋成为有钱人，当官；当了官的也不罢休，能贪污就贪污，能上位就上位，不管用什么手段，哪怕那老百姓的性命来搏，把自己喂饱了就行。
这是整个社会的悲哀，是中国社会制度的悲哀。
全球化也在某种程度上推动了浮躁风的形成。
社会的进步，网络的发展，使得生活中的我们对于一些外国文化未经过滤便兼收并容。
“哈韩族”、“哈日族”的风起，西方文化的涌入，在全球化浪潮里有的人汲取了外国文化的营养，有的人却迷失了自己的方向，不仅学不到外国文化的精髓，连中国传统文化也被丢弃的一干二净。
就像现在有的年轻人记得圣诞节却记不得元旦，记得西方情人节却记不得七夕，记得愚人节复活节却记不得端午节重阳节，过分地追求外国文化，崇洋媚外，必然会丢失了我国传统文化的优良部分，失去这些支撑我们精神的养料，给社会带来不良影响。
三、对于浮躁风，我们应如何遏止
浮躁风根本来源于社会，那么如何遏止这样的不良风气呢？当然还是从完善社会制度、改进国家政策做起。
今年十月下旬广电总局颁布的“限娱令”就是一个很好的打压浮躁风气的政策。
“限娱令”要求各地方卫视从7月起，在17∶00至22∶00黄金时段，娱乐节目每周播出不得超过三次。
这样的文件，是对某些为了迎合观众、追求节目刺激性而为节目做虚假宣传，栏目组自编自演的电视台以及一些开展形态雷同、过多过滥的婚恋交友类、情感故事类、综艺娱乐类、访谈脱口秀等类型的节目的电视台的一个警醒和忠告，也是对拜金、炫富等一系列不良社会风气的打压。
不失为一个好的政策。
同时，针对现在网络上大量不良信息的流动，某些人借此来炒作、获取利益，应该有更好的监管政策来制止和约束。
对于每个个人，作为社会上的成员，虽说我们对于某些现象已经司空见惯，但我们却不能随波逐流，麻木不仁。
物质不应成为我们的唯一追求，把精力大多用在了追求金钱上，忽视了精神，必然会造成一些困扰而迷失人生的方向。
寻找精神家园，树立正确的信仰和信念，走正确、健康的人生道路，沉下心做学问创事业，“当得了苦行僧，坐得住冷板凳”，我们才能抵制得住浮躁风气的蔓延，不让自身陷入到社会的泥淖之中。