内蒙古2020年(春秋版)高三上学期语文10月月考试卷(II)卷
内蒙古2020年（春秋版）高三上学期语文10月月考试卷（II）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、情景默写 (共1题；共3分)1. （3分）(2017·海安模拟) 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
①汩余若将不及兮，________。
（屈原《离骚》）②辘辘远听，________。
（杜牧《阿房宫赋》）③适莽苍者，三餐而反，________。
（庄子《逍遥游》）④人间如梦，________。
（苏轼《念奴娇•赤壁怀古》）⑤酿泉为酒，________ ，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
（欧阳修《醉翁亭记》）⑥马作的卢飞快，________。
（辛弃疾《破阵子•醉里挑灯看剑》）⑦________ ，如临深渊，如履薄冰。
（《诗经•小雅》）⑧________ ，跃如也。
中道而立，能者从之。
（《孟子》）二、其他 (共1题；共4分)2. （4分） (2018高三上·浦东月考) 按要求选择。
（1）小明在写一篇咏春的作文，想引用一些诗句以丰富意境，下列不适合的一项是（）。
A . 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
B . 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
C . 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
D . 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）。
“决定性瞬间”是布列松摄影理论的核心，是世界上为数众多的现实主义摄影家及新闻摄影记者共同遵循的金科玉律。
它讲求的是被摄事物的形式和内容在某一时刻恰到好处地构成一幅和谐、达意的画面，这一概念最早是在布列松1952年出版的摄影集《决定性瞬间》中提出，_________________，________________，_________________，________________。
①认为在再小的事物上也能发现伟大的主题②这本书集中收入了他126张摄影作品③书中所有照片，都作为布列松自己实践的案例，来支撑这一摄影美学观念④在该书的前言中，布列松引用“世上万物皆有一个决定性的瞬间”来阐释自己的观点A . ②④①③B . ②①④③C . ④②①③D . ④③①②三、现代文阅读 (共2题；共40分)3. （15分） (2018高二上·渭南期中) 阅读下面的文字，完成各题。
一副从城里来到乡下的麻将余清平你是一副麻将，产于羊城的一家高端娱乐用具公司，因此，你爱大城市，爱繁华，爱热闹。
可是，事与愿违，你被帅哥买了去送给他住在乡村的父亲。
你记得那天帅哥买下你，虔诚地将你装进包里。
当时，你的世界只有一个色调——黑。
等你看到阳光的时候，你却想哭，太陌生，太寂静，这是啥地方？你看看四周，没有汽车，没有霓虹灯晃到心里的七彩光亮，房子是新建的，但没装修。
原来，你被送到了一个小山村。
你有了新主人，是一个老人。
他虽然背驼、腰弓、头发白，但有着帅哥的影子。
你眯着眼想了想，便猜到他是帅哥的父亲。
这个帅哥，竟然将你当成礼物送给他乡下的老父亲。
你哭你闹！你一点办法也没有，于是你慢慢地学会了安静，更学会了与老人对视。
老人的眼睛有些浑浊，但你一眼就看出他那浑浊里有无限的思念和忧郁。
你知道他肯定是想儿子。
老人很喜欢你，天天抱着你说，我崽是个孝顺的崽，给爸买麻将，有了麻将，日子就不难挨了。
崽，你在那边好好打工，房子装修需要钱，你娶屋里（老婆）也需要钱，爸一个人过得去，别挂念爸。
这一刻，你才理解了帅哥，也原谅了他，现在的年轻人也不容易啊。
相处的时间长了，你说，我们来带点彩头吧，干玩，一点味儿也没有。
老人对你说，不能玩大的，那是赌博，就玩一二三，崽说过小玩怡情。
老人开始是一个人玩，几天后，就觉得不过瘾，就对你说，这带彩的还真得四个人玩才有意思。
老人一拍脑壳说，哦，那就喊郝才、老木和刘婆过来，一起玩。
老人拿着一个木炭，在桌子上边写边对你说，这里坐着的是郝才，前年就死了，享清福去了；这里坐着老木，这家伙去城里与他崽一起过了；这里是刘婆，刘婆最喜欢打麻将，以前经常去别的村子找人玩，那次不知怎么就跌倒了，就去了，现在我有了麻将，这婆子却不在了。
你看见老人的眼睛湿湿的。
老人在最后一方写了一个“我”，说这方就是我。
老人又在每一方放了八十块零钱，说老伙计们，八十块，够了，能输光八十块的，那你就够背的，活该。
你看着老人围着桌子转起圈来。
一开始，老人玩得有滋有味，不论是谁和牌，他都很开心地笑，特别是他自己自摸时，居然常常玩得忘记吃饭。
你看着也乐。
有一次，老人手气太背，五十块差不多输光了。
你看见老人盯着你看，脸色有些异样。
老人喃喃自语，老伙计们，对不起了。
老人接连来了几次自摸。
老人没笑。
默然一阵，老人对你说，今天我怎么做出这种事！你看出老人很惭愧。
此后，老人就不玩带彩头的了。
有几次，老人拎着你满村庄转。
你知道老人是想找人玩，但就是凑不齐四个人。
老人说他不能去别的村，怕像刘婆一样，让崽在外面不能安心打工。
再后来，你看到老人的腰更弓了，老人就抱着你晒太阳，从日出晒到日落，从早晨坐到黄昏。
有一天，老人说今天不晒太阳，要睡觉。
老人拿出手机给帅哥打电话，但没人接听。
老人就抱着你一起睡了。
老人这一睡下，就再也没醒来。
老人脸上带着微笑，你看了却痛哭起来。
（有删改）（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A . 开篇通过繁华城市和凋敝农村的对比，展现了城乡的差距，不仅照应了题目，也为全文奠定了悲凉的基调。
B . 帅哥是在城市打工的农家孩子，挣钱养家也不容易，没能把父亲接到城里，买了副麻将送给父亲表达孝心。
C . 麻将刚到农村时是抱怨的，后来与老人充分接触后理解了老人，消了怨气，最后同情老人并与老人相处融洽。
D . 小说通过一个令人唏嘘的故事让人们关注以下重要问题：社会如何关注农村空巢老人，如何让农村迅速脱贫致富。
（2）文中的老人是一个怎样的人物形象？请简要说明。
（3）小说使用第二人称来叙述，有什么好处？请结合文本内容简要分析。
4. （25分） (2017高一上·河池期末) 阅读下面的文字，完成小题。
黄果树的歌叶辛1992年，黄果树兴致勃勃地要像其他全国著名的景点一样，准备“申遗”了，而且还把考察组请了来，结果事与愿违。
联合国教科文组织的专家对黄果树考察之后，留下了一段评语：黄果树是亚洲最有影响的大瀑布，但同时人工痕迹太重，生态环境太差，建议暂缓申报“世界遗产”。
人家说的是大实话，黄果树得反省了。
半边街是最大的软肋。
黄果树大瀑布飞溅弥漫的水珠、水沫和雾露，使得它的一侧山坡，终日笼罩在朦朦胧胧的湿重雾气之中，以至这半边山坡上的植物一年四季绿茵茵、鲜亮亮的，看上去十分诱人，亦成了黄果树的一景。
相反，面对着大瀑布的这半边山坡，既不会受到弥散而来的水雾水气的影响，更是眺望黄果树瀑布的最佳位置之一。
老乡们就来这里摆摊设点，出售米粉、面条、包子、李子和各式的乡间小吃，特别是1982年，黄果树正式设立景区，修建了旅游观赏小道、公共厕所、宾馆设施，收取两角钱一张的门票。
来自全国各地的游客越来越多，老乡们干脆就在这一最佳观瀑点修建起一个个饭馆、面铺、旅舍、茶馆、摄影点，逐渐形成了一条街。
由于所有的建筑都修在这半边，人们自然而然把这条喧嚣、热闹、零乱、嘈杂、卫生条件也差的街，称作半边街。
冷静下来想想，人家也是在为黄果树大瀑布着想，因为按规定，每处景点只能中报一次，若被“世界自然遗产联盟”的21个常务理事国否定，便永远不能再中报了。
今年盛夏时节，我再次陪友人游览黄果树。
那天阳光灿烂，黄果树的绿荫在蓝天白云的映衬下片片叶子都泛着亮光，我们顺着游览黄果树的最佳线路，从陡坡塘瀑布这里往下行。
这条线路，当年是五尺宽的古驿道。
那年春天，徐霞客就是沿着这条古驿道，循声看见了陡坡塘瀑布景观的。
他的原话是“瀑声震天，十里相闻”。
这样的古驿道不常见了，景区把它们保护了起来，另外为游人们修了木质的栈道。
没有人想得到，这里曾是小摊林立的“半边街”。
沿着栈道漫步而行，白水河坦荡宽阔的流水逐渐收窄，水势悄然地形成一股丰盈膨胀的急流，湍急起来，迅捷起来，往前奔腾而泻。
凝神观赏，游客不难发现，黄果树大瀑布的壮观气势，就是从这里逐渐蓄积起来的。
几十年里，我游览过几十次黄果树，阴雨天到过黄果树，大冬天到过黄果树，白天来过黄果树，夜间看过黄果树，春秋天游过黄果树，大雨天赏过黄果树如洪如涛的暴怒模样，黄昏时分走近过大瀑布，清晨散步时远眺过黄果树。
我时常对远道而来的朋友说，观赏大瀑布，有多个角度，可以自上而下俯视，也可以自下而上仰望，更可以左看、右看、前看、后看。
这样，才能真正领略大瀑布的风貌和神采。
今天修筑的这一条游客栈道，就是顺着古时驿道的走势，为所有客人提供多滩观赏、感悟大瀑布的移动场所。
在挨近观赏黄果树大瀑布之前，有一座哥特式的石砌尖顶小教堂，建成于1898年，有一百多年的历史了，不可不看。
前面我多次提及的半边街，是抗日战争中著名的史迪威公路的必经之路，抗战中美军的运输兵到达黄果树之后，必须在这里休整。
一是观赏黄果树大瀑布放松心情；二是进小教堂做心灵的洗礼；三是再往前走就要过“二十四道拐”的险峻地势了，那可是日军飞机重点轰炸的地方，得确认安全、道路畅通才能前行。
栈道旁建有美军抗战浮雕，就是为了纪念这一段历史。
让我惊喜不绝的是，来到黄果树大瀑布跟前，自上而下俯视，我看到了七色彩虹，在犀牛潭山涧之间迎着雪浪般的瀑布飞涛而横跨，一道一道又一道，竟然是整整三条！游客们雀跃欢呼，纷纷拿起手机、相机、摄影机拍摄留念，要留下这一珍贵的瞬间我也笑了。
是啊，几十次来过黄果树，我还是第一次看见三条彩虹为大瀑布系上锦带。
回到上海以后，细细回味，仍然意犹未尽，遂欣然写下了这一篇《黄果树的歌》。
（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A . 文章先写黄果树瀑布被建议暂缓申报“世界遗产”的事实，然后再写黄果树暂缓申报的原因，这样写更能引起读者的阅读兴趣。
B . 文中“黄果树得反省了”一句运用了拟人的手法，提醒管理部门不要过度建设黄果树风景区和开发其商业价值。
C . 文中详写今日“半边街”的改变，与前文中半边街摆摊设点、饭馆旅舍、面馆茶楼等的喧嚣、热闹、嘈杂形成了鲜明对比。
D . “那天阳光灿烂，黄果树的绿荫在蓝天白云的映衬下片片叶子都泛着亮光”这一环璄描写为三条彩虹的出现作铺垫。
（2）文中插叙小教堂的历史由来的目的是什么？（3）文章以“回到上海以后，细细回味，仍然意犹未尽，遂欣然写下了这一篇《黄果树的歌》结尾，有何作用？四、诗歌鉴赏 (共1题；共9分)5. （9分） (2017高一上·汕头期中) 阅读下面这首晋诗，完成下列小题。
拟古（其七）陶渊明日暮天无云，春风扇微和。
佳人美清夜，达曙酣且歌。
歌竟长叹息，持此感人多。
江苏省常州市2024-2025学年高三上学期10月月考语文试题(含解析)
江苏省常州市2024-2025学年高三上学期10月月考语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：最近译林出版社翻译出版了英国科普作家菲利普·鲍尔的《明亮的泥土：颜料发明史》。
作为一个科学家，鲍尔书中的视角显然更专注艺术与科学的关系。
颜色是艺术家的一门通用语言，它甚至和音乐一样，会通过我们的感官深入我们的精神世界。
受到不同文明的历史传统、不同地域的动植物世界丰富性的影响，某种颜色从被认知被命名的那一刻起，就天然地带上了我们今天难以琢磨的经验、信仰等元素。
不过笔者更感兴趣的是从书中找寻中西方最早对于“颜料合成”的相同实践。
艺术家和我们的不同在于他需要两套颜色体系，要将眼中所看到的色彩世界通过调色板再现于画板画布之上，因而艺术史的长河无法脱离颜料的发明史。
颜料并非我们常以为的天然存在或调色板上的简单混合物。
人类最初使用的颜色，大都是以天然矿物为主。
比如云母、红朱砂、黑石墨、绿松石、青金石、孔雀绿，等等。
这些五颜六色的石块很容易从自然界取得，不需经过复杂的处理就可使用。
在一些几万年前的洞穴遗址上，我们可以看到色彩斑斓的岩画，那时的人们就已经知道从很远的地方将矿物运来，将之粉碎、研磨然后用黏合剂搅拌后进行涂色，磨得越细，颜料的附着力、覆盖力、着色力就越好，穿越了时间的长河依然保存着当时的色泽。
朱砂被称为红色之王，其天然形式，比如矿物辰砂，自古以来就是一种颜料。
中国利用朱砂作颜料已有悠久的历史，两河流域和埃及并不知朱砂，绘画中作为红色颜料的是氧化铁，主要来自赤铁矿。
到了中世纪，朱砂已经成为当之无愧的红色之王，在文艺复兴时期更是无处不在，成为艺术的主要色调。
非天然颜料在古代并不多见，特别是蓝紫色，堪称稀罕。
迄今为止只有埃及蓝、中国紫和玛雅蓝被确认为是出现于工业社会以前的三种人造蓝紫色。
埃及蓝，著名的古埃及玻璃料或陶釉，后来发展为颜料，用于绘制古埃及壁画。
在中国，蓝色的矿物颜料主要来自石青。
江苏省淮安市六校联考2023-2024学年高三上学期10月月考语文试题及答案解析
江苏省淮安市六校联考2023-2024学年高三上学期10月月考语文试题及答案解析一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，17分)阅读下面的文字，完成1~5题。
“文本细读”是被普遍使用的批评方法。
往久远了追溯，中国古代的诗文评话语系统大都可以算作“文本细读”。
从批评模式上看，这些批评实践虽然有着不同的文本聚焦点，但都可以统称为“文本批评”。
王先需、胡亚敏主编的《文学批评导引》中写道：“‘文本批评’指一种立足文本、分析和阐释文学文本各要素的批评方法，文本成为这一批评的出发点和归宿。
”受这一批评范式的影响，中国的文学批评实践在总体上经历了一次大的转型：在此之前，文学批评主要奉行的是社会历史批评，批评家主要关注的是作品与社会人生的关系、作品蕴藏的现实意义。
后来，批评家越来越关注文本内部研究。
作品被看作独立存在的世界。
对文本全部内容的阅读、阐释、评判，才是批评的首要职责。
这一转型是一场“静悄悄的革命”，具有重要的意义。
“文本批评”模式及其所采用的细读法经常遭受的质疑是：割裂文本与外部的联系是不合理的。
美国文论家韦勒克作为英美新批评的后期代表人物，对此亦有反思。
他在《批评的诸种概念》中写道：“我曾将对文学作品本身的研究称为‘内部的’研究，将对作品同作者思想、社会等等之间的关系的研究称为‘外部的’研究。
但是，这种区分并不意味着应忽略甚至是蔑视渊源关系的研究，也并不是说内在的研究不过是形式主义或不相干的唯美主义。
”这就是说，韦勒克把文学研究与批评分成“内部的”研究与“外部的”研究两种形态，而二者又是潜在地、深刻地联系着的，内部研究要顾及外部关系，外部研究要隐含内在的文本。
文学文本是作家在特定的时代、环境、心理下创造出来的，必然带上写作者的主体性特点，与作者所处的时代、社会有着或隐或现的联系。
尽管“文如其人”未必是绝对真理，也常常有“文”与“人”不一致甚至矛盾的时候，但“以文证人”或“以人证文”，依然是有效的文学研究路径。
2025届湖北省腾云高三语文上学期10月考试卷附答案解析
2025届湖北省腾云高三语文上学期10月考试卷（考试时间150分钟试卷满分150分） 2024.10 一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)材料一:“龙”是中华民族的象征。
商代甲骨文中就有“龙”字，作。
显然，第一形为“龙”的“真实”状态的描绘，而后两形尤其是第三形，已经同“龙”字的繁体字“龍”相去不远了。
然而，这“龙”在今天咱们的生活中可无法见到，于是,关于“龙”究属何物，说法纷纭，莫衷一是。
最常见的说法是古人替蛇装了几只脚，称之为“龙”，它是一种神话中的动物；也有人据古书“马八尺以上为龙”认“龙”为一种良马；有人因传说中的龙“能水”而怀疑它是河马，有人据龙的鳞认为它是鳄鱼，甚至有人认为龙即恐龙。
以上种种看法虽然不统一，但一致认为龙是一种动物。
也有人认为“龙”与“虹”音近，甲骨文有“虹”字作。
于是认为龙即虹；更有人认为“龙”字音与“松”相近，龙皮与松皮亦有相似之处，于是把这龙认作了松。
上述种种对龙的解释无一足以使人深信不疑，但随着学者对龙的研究的深入，已经可以初步确定，龙是一种动物类型的图腾，与一般围腾不同的只是，现实世界上并无真正的龙而已。
告诉我们这一事实的是近些年的一些考古发掘。
在辽宁与内蒙古交界处的红山，出土了一些珍贵文物。
其中最引人注目的是，有一种猪头龙身的玉器，其形体正好作上文所引的“龙”字的第一形；而值得注意的是，离红山不远的内蒙古，也出土了一种龙头龙身的玉器，形体恰同上述猪头龙身玉器相似，只是龙头代替了猪头。
以上考古发现在很大程度启示我们,“龙”是一种原始崇拜物。
龙在原始社会即已有之，既然在龙身上可以出现猪头，那么至少说明龙是一种与猪之类动物有类型学上相似之处的动物:既然甲骨文中的“龙”字与考古出土的龙或“猪头龙”形制如此相似那么上文中考古出土文物中的玉器必然是“龙”字所写之龙而并非他物。
由此看来，披在龙身上的神秘纱巾已经被揭开。
尽管咱们至今还无法细说端详，但是龙是一种原始社会中动物类型的崇拜物，确实是无法怀疑的事实。
专题01 诗歌形象之赏析人物形象(配套练习)(解析版)
专题01 诗歌形象之人物形象（配套练习解析版）一、（江苏省南京市2023-2024学年高三上学期9月学情调研语文试题）阅读下面两首唐诗，完成下列题目。
凭韦少府班觅松树子栽①杜甫落落出群非榉柳，青青不朽岂杨梅？欲存老盖千年意，为觅霜根数寸栽②。
南轩松李白南轩有孤松，柯叶自绵幂。
清风无闲时，潇洒终日夕。
阴生古苔绿，色染秋烟碧。
何当凌云霄，直上数千尺。
[注] ①成都草堂营建时，诗人向朋友讨要松树苗。
韦少府，即韦班，官少府。
②老盖，《酉阳杂俎》谓松树千年始平顶偃盖，故称“老盖”。
（1）下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）（3 分）A.杜诗前两句将松树与其他树作对比，从体态和颜色上衬托出松树独有的形象特点。
B.李诗写南轩松树荫下生出古苔，上下辉映，绿染秋空，侧面表现松树的古久茂盛。
C.李诗起笔平淡，交代松树的位置和状貌，而在诗行推进中逐渐体现出不凡的气象。
D.两首诗都是先从眼前的松树形象写起，然后想象抒情，表达了对松树的喜爱之情。
【参考答案】D【解析】D.“两首诗都是先从眼前的松树形象写起，然后想象抒情”错误，杜诗并非“先从眼前的松树形象写起，然后想象抒情”。
前两句是写诗人想象中的松树形象，后两句是表达诗人寻觅小松树栽种的来意。
故选 D。
（2）清代吴乔《围炉夜话》中说“诗中须有人”。
从两首写“松”的诗中，分别能看出诗人怎样的形象特点？请简要分析。
（6 分）【参考答案】①杜诗中以松树不同于其他树木的形象，暗喻诗人卓然不群、超然脱俗的形象特征，为存千年而觅霜根的做法，体现了诗人甘愿扎根付出的务实精神。
②李诗中描绘南轩孤松枝叶绵密茂盛、昂首天外，既展现诗人孤傲潇洒、超然物外的特点，又写出其刚正不阿、壮志凌云的形象。
（每点 3 分）【解析】本题考查学生分析鉴赏诗歌人物形象的能力。
杜诗：“落落出群非榉柳，青青不朽岂杨梅”两句，诗人称赞松树“落落出群”“青青不朽”，与榉柳杨梅截然不同，高超出群的形象，其实暗喻了诗人自己卓尔不群的形象；“欲存老盖千年意，为觅霜根数寸栽”写诗人想要追求松树千年留存而从小小松树养起的行为，可见诗人有凌云壮志，而又愿意从小处做起，体现出甘愿扎根付出的务实精神。
2023-2024学年高二上学期10月月考语文试卷(含解析)
2023-2024学年高二上学期10月月考语文试卷（含解析）一、现代文阅读（一）现代文阅读Ⅰ（14分）1．（14分）阅读下面的文字，完成下列各题。
材料一：大家都知中国人喜讲“中庸之道”，一般人以为中庸之道是指平易近人，不标新立异，不惊世骇俗，调和折衷，不走极端而言。
然此等乃通俗义，非正确义，《中庸》上说：“执其两端，用其中于民。
”无论何事都有两端，此两端，可以推到极处各成为一极端。
在此两极端间之中间都叫做中，此一“中”可以有甚长之距离。
所谓“中”，非折中之谓，乃指此两极端之全过程。
如言真善美，是此一极端，不真不善不美是那一极端。
但此真、善、美三分，只是西方人说法。
照中国人讲，此世界便是一真，不是伪，真伪不能对立。
若论美丑，此世界是浑沌中立，既非极美，也非极丑。
中国文化是人本位的，以人文主义为中心，看重了人的一面，则善、恶对立不能不辨。
但纵是一大圣人，亦不能说他已达到了百分之百的善。
纵是一大恶人，亦不能说他是百分之百的恶。
人只在善、恶两极端之“中道”上，既不在此极端，亦不在彼极端。
但必指出此两极端，始能显出此中道，始能在此中道上理论有根据、行为有目标，故说“执其两端，用其中于民”。
若非执其两端，则中道无可见。
真实可用者乃此中道，非其两端。
此乃中国人所讲“中庸之道”之正确意义。
在此等观念与意识之下，我认为中国文化尽可以借鉴西方文化，使中国文化更充实更光辉。
并不如一般人想法，保守了中国固有之旧，即不能吸收西方现代之新。
似乎大家总爱把一切事物作相反对立看，不肯把此等相反对立来作互通合一看。
所以我们中国所讲“执两用中的中庸之道”，此刻实该大大地再阐明。
这和我们当前所该采用的一切想法和做法实有很大的关系。
中国人惟其有此中庸之道，亦可使各不同的宗教信仰也一样调和融通起来。
佛教、回教、耶稣教来到中国，不仅和中国传统文化无冲突，在此诸大宗教之相互间都能和平共存，没有大冲突。
你看中国社会上，这里一个天主堂，那里一个和尚庙：母亲信佛教，儿子信耶稣。
广西都安瑶族自治县2020年(春秋版)高三上学期语文10月月考试卷D卷
广西都安瑶族自治县2020年（春秋版）高三上学期语文10月月考试卷D卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高三上·蚌埠月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。
从悠久的文明传统里，我们能哪些有利于解决当代问题的精神财富？中华民族长期与周边民族和平相处，并创造性地吸收、转化外来文化，使之成为中华文化的一部分。
这一智慧值得当代中国社会借鉴。
敦煌大量莫高窟里的壁画，以文物形式表现了中华传统文化的博大胸怀，提醒我们：在文化发展方面永远不能、停滞不前。
中华文化就像长江、黄河一样，不断接纳不同的文化支流，最终汇入人类文明的汪洋大海。
这一类自然与文明高度重叠的现象，还有很多。
（）中国的现代化，要深深扎根于的中国大地上，扎根于的中国传统文化基础之上。
回顾悠久的中华文化传统，并不是要，而是要有强烈的使命感，在文化自信的前提下，建设中国特色社会主义文化，造福当代中国人，进而为全人类的幸福作出中华民族应有的贡献。
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A . 汲取墨守成规丰富沾沾自喜B . 吸取墨守成规丰富趾高气扬C . 吸取故步自封丰厚趾高气扬D . 汲取故步自封丰厚沾沾自喜（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 大量敦煌莫高窟里的壁画，以文物形式展示了中华传统文化的博大胸怀B . 敦煌莫高窟里的大量壁画，以文物形式展示了中华传统文化的博大胸怀C . 大量敦煌莫高窟里的壁画，以文物形式表现了中华传统文化的博大胸怀D . 敦煌莫高窟里的大量壁画，以文物形式表现了中华传统文化的博大胸怀（3）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A . 中国人处理人与自然关系的智慧，正是将这些自然遗产打上人类文明的深刻烙印。
B . 这些打上人类文明深刻烙印的自然遗产，正是中国人处理人与自然关系的智慧的体现。
北京市海淀区2024-2025学年高三上学期10月月考语文试卷(解析版)
北京市海淀区2024-2025学年高三上学期10月月考语文试卷一、本大题共5小题，共18分。
阅读下面的材料，完成1－5题。
材料一北京是世界文化名都，它众多的文化古迹，一直吸引着世人的目光。
其实，北京的自然遗产，特别是植物多样性，也是世界其它名都难以相比的。
《北京植物志》（1992年第3版）共收入维管植物169科，898属，2088种。
北京作为都城有两千余年的历史，由于人口聚集，周围环境受到了严重破坏，现有的植物区系和植物群落，与两千年前相比已有很大的不同。
目前，距离城区较远的山区破坏程度较轻，植物种类保存较多，如房山上方山，门头沟东灵山和百花山，延庆松山，怀柔喇叭沟门和云蒙山，密云雾灵山，对这些地区应加以特别的保护。
北京在气候上处于暖温带向中温带的过渡，在自然地理上处于黄土高原向海河平原的过渡。
这里既是许多暖温带植物以及具热带亲缘的喜温暖的植物分布的北界，也是中温带东北南部许多植物分布的南界。
目前在低山平原地区仍可找到大量具热带、亚热带亲缘成分的植物。
多种落叶阔叶灌丛成片地出现是目前北京山地植物多样性的特色。
不同海拔，不同坡向，无论溪边或旱坡，都出现了多种落叶阔叶灌丛，这在其它地方很少见到。
而京西和京北山区的突出特点是，在海拔1600米以上的山顶或近顶的“夷平面”上，分布着以多种杂类草为主的亚高山草甸。
亚高山草甸野生草木花卉繁多，不同的时序，不同植物开着不同颜色的花，花色交映，五彩缤纷。
如东灵山和百花山，都有大量可供观赏的花卉，仅百花山中观赏植物就有300余种。
古籍记载：“无名花草，遍山取妍，三时不绝，故为百花山。
”其中国家二级保护植物金莲花尤其引人注意。
北京植物区系中有一定数量的种类已被列入国家重点保护名录。
北京是我国政治、文化等中心，生产和生活给环境带来了较大压力，而交流频繁也给外来植物的入侵带来了便利。
这不仅对农业生产造成损害，还直接导致生物多样性减少。
人类文化的多样性很大程度上起源于生物及其环境的多样性，因此北京在保护好文化遗产之外，保护好独特的自然遗产，意义重大。
内蒙古呼和浩特市高一语文上学期10月月考试题(含解析)
e.连词，表并列。句意：螃蟹有六条腿，两个蟹钳。
正确排序是：③②⑥⑤①。
故选D。
12. 关于“其”的用法，不同于其他三项的是（ ）
A. 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎B. 爱其子，择师而教之
C.其皆出于此乎D. 于其身也，则耻师焉
【答案】C
B. “观今宜鉴古，无古不成今。”深刻体悟前人的智慧，才能更好地把握当下。而流派众多的诸子学说、浩如烟海的古代史籍等文化遗产在当下更加弥足珍贵。
C. 今天，互联网技术的快速发展，打破了时空的限制，拓展了学校的边界。通过慕课的线上平台，让知识可以跨山越海，实现无远弗届的传播。
D. 《人间乐》的故事虽然仍是由身体的欲念引起的，但我更感兴趣的是古里果是如何将身体挺立成“一根会思想的芦苇”的。
D.语序不当，前后主语不一致，关联词“虽然”放于句首。
故选A。
5. 下列相关文学常识的解说，不正确的一项是（ ）
A. 《书》，即《尚书》，先秦“六经”之一。先秦“六经”还包括《诗》《礼》《乐》《易》《春秋》，《乐》后来失传，只剩下五经。
B. 学者在荀子《劝学》一文中是指通过学习而觉悟的人，即专门从事某种学术体系研究而通达智慧的人。
C. 然 輮使之然也 这样
佁然不动，俶尔远逝 然而
吴广以为然，乃行卜 表肯定，对的，是的
D. 舍 便舍船，从口入 舍弃、丢弃，这里指离开
土地平旷，屋舍俨然 房舍，住房
锲而不舍，金石可镂 停止，止息
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
C.“然”，……的样子。句意：呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了。
内蒙古2020版高一上学期历史10月月考试卷(II)卷
内蒙古2020版高一上学期历史10月月考试卷（II）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题。
(共34题，每小题2.5分，共85分) (共34题；共85分)1. （2.5分） (2020高三上·岳阳月考) 西周时期，统治者在分封诸侯的同时又逐渐建立了一条环形防线（如图）。
据此可知，当时（）A . 多元一体民族观念确立B . 文化中心向中原地区转移C . 黄河流城是发展生命线D . 防范大戎是周的核心任务2. （2.5分） (2015高一上·巴彦期中) 历史典故“烽火戏诸侯”讲述的是，诸侯因义务所在，看见烽火点燃，蜂拥而至勤王。
这一典故所反映的政治制度是（）A . 宗法制B . 分封制C . 郡县制D . 王位世袭制3. （2.5分） (2019高一上·陕西月考) 使周朝巩固了统治、扩大了疆域的制度是（）A . 禅让B . 王位世袭制C . 分封制D . 宗法制4. （2.5分） (2019高二下·大同期中) 《周礼》记载：两人见面，如果推手位置偏下，表示没有亲属关系；推手位置偏高，一定是同族本家人；推手位置适中，是有婚姻关系的异姓人。
这种见面的礼节反映了（）A . 血缘是判断亲疏的唯一依据B . 父子君臣间的“和合”C . 礼乐制与宗法制相辅相成D . 礼乐制度的复杂繁琐5. （2.5分）(2020·安徽模拟) 周王将贵族连同他们的宗族分封到新征服土地上，而不像商代在原部族居地就地册封，这样各封国内就逐渐融合成以地缘为基础的新族体。
这说明周初分封（）A . 导致宗法制趋向瓦解B . 实现了中央对地方的控制C . 促进了国家形态的进步D . 淡化了血缘关系的政治作用6. （2.5分） (2019高三上·汕头期中) 据《乐记·乐沦》载：乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。
和，占女百物皆化；序，故群物皆别。
内蒙古阿拉善盟高一上学期语文期中统考试卷
内蒙古阿拉善盟高一上学期语文期中统考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共5题；共10分)1. （2分）下列词语中，字形正确的一项是（）A . 狭隘锦缎舟楫传道授业B . 共震共鸣骐骥青出于蓝C . 幻像拓展庸谷锲而不舍D . 无赋暇想晗彰再接再砺2. （2分） (2019高二上·惠来月考) 下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是（）A . 部分网络文学对中学生的写作产生了冲击，学生常不自觉地模仿，写些内容空乏，问题模糊的“异文”，令人不忍卒读。
B . 随着发令枪响，百余名参赛健儿如白驹过隙，向着终点发起冲击，沿途观众也在为健儿们加油助威，将比赛的气氛推向高潮。
C . 暮春时节是潭柘寺“二乔玉兰”的盛花期，4月上旬，这两株玉兰的树冠上就布满了含英咀华的花蕾。
D . 清朝初年，几代皇帝励精图治，终于光风霁月，出现了康雍乾盛世。
3. （2分） (2017高二下·北京期中) 下列各句中运用了比喻修辞手法的是（）A . 我将永远道不出我的爱，一种像由音乐与图画所引起的爱。
B . 窗子许里面人看出去，同时也许外面人看进来。
C . 迟到了，他笑着伸了伸舌头，好像闯了祸怕挨骂似的。
D . 眼睛是灵魂的窗户，我们看外界，同时也让人看到了我们的内心。
4. （2分） (2019高一上·汪清期末) 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）既然习惯是人生的主宰，那就是培养良好的习惯。
________，________，________，________，________，________。
除非像有的人那样，从不故步自封，思想开放，能够不断自信自强，但这种人毕竟太少了。
①在体育方面，年轻人四肢柔软，比老年人更适应各项运动②犹如学习语言，在表达和发音方面，年轻人的舌头比老年人更灵便③可见，晚学总不如早学那样从容自如④这是早期教育的一项重要任务⑤幼年时养成良好的习惯最为重要⑥实际上早期教育的重点就应该是培养习惯A . ⑤④⑥②①③B . ⑤②①③④⑥C . ⑥②①④⑤③D . ⑥⑤②①④③5. （2分）下列文学常识说法有误的一项是（）A . 孟子，名轲，战国时期鲁国邹人，他与门人所著的《孟子》是儒家的经典之一。