抒情性作品

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第十二章 抒情性作品

第十二章  抒情性作品

抒情与叙事的区别 抒情是与叙事相对的概念,一般地说,抒情偏于表现作者自
己的主观世界,叙事偏于再现客观世界;抒情偏于用话语的声 音组织和画面组织来象征性地表现,叙事偏于用话语的意义来 讲故事。从最广泛的意义上说,文学作品总带有作者个人的主 观情感因素,具有情感的性质,所以抒情性是文学作品的普遍 属性。
二、抒情性作品的结构: 在欧洲文学传统中,抒情(Lyric)这一词是从古希腊文中的七弦琴(lyre)一词演变而来的。
一、抒情内容与抒情话语: “不著一字,尽得风流。 2、声调与情调的关系:
②抒情也是一种三社会个交流主; 要的结构要素:声音、画面和情感经验。
抒情偏于用话语的声音组织和画面组织来象征性地表现,叙事偏于用话语的意义来讲故事。
第二节 抒情性作品的构成
一、抒情内容与抒情话语:
(一)抒情内容与抒情话语的直接融合: 1、构成抒情性作品的两个基本要素; ①抒情内容的含义; ②抒情话语的含义; 2、二者是一种直接融合的关系。
(二)普通话语与抒情话语: 1、普通话语与抒情话语的区别; 2、“诗家语”的意义与作用。
1、抒情是一种自我表现; ②抒情也是一种社会交流;
3、真与幻的辩证统一关系。
第三节 抒情方式 一、抒情话语的修辞方式: (一)比喻与象征; 博喻、隐喻和借喻 “不著一字,尽得风流。语不涉己;若不堪忧。”(司空图) (二)倒装与岐义; (三)夸张与对比; (四)借代与用典。
二、抒情角色
(一)抒情角色的含义; (二)抒情角色的类型: 1、第一人称的抒情方式; 第一人称的抒情是作者直接表现自己内心生活的一种抒情方式 2、代言的抒情方式: 代言的抒情方式则是作者作为代言人,以他人的口吻来抒情。
第十二章 抒情性作品
第十二章 抒情性作品

例解古典诗词的借事抒情手法

例解古典诗词的借事抒情手法

例解古典诗词的借事抒情手法| 例解古典诗词的借事抒情手法借事抒情是指用现实之事或历史典故来抒情(1)因事缘情(用现实之事)①叙事性作品:如《兵车行》《石壕吏》②抒情性作品:用行为举止(多为细节)来抒情。

例1:“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。

”(唐代张籍《秋思》)【析】这首秋思寓情于事,借助日常生活中一个富于包孕的片断——寄家书时的思想活动和行动细节,非常真切细腻地表达了作客他乡的人对家乡亲人的深切怀念。

例2:“蓝桥春雪君归日,秦岭秋风我去时。

每到驿站先下马,循墙绕柱觅君诗。

”(白居易《蓝桥驿见元九诗》)【析】这首绝句,乍读只是平淡的征途纪事,顶多不过表现白与元交谊甚笃,爱其人而及其诗而已。

其实,这貌似平淡的二十八字,却暗含着诗人心底的万顷波涛。

可贵的友情,可泣的共同遭际,诗中一句不说,只是让读者自己去寻觅包含在春雪秋风中的人事深沉变化,去体会诗人那种沉痛凄怆的感情。

这正是所谓“言浅而深,意微而显”。

(2)咏史抒怀(借历史或典故):借古讽今或借古抒怀。

借古人抒发自己的抱负,表面回忆历史,叙述古人,实则抒发自己对人事物的认识。

例1:“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

”(杜甫《蜀相》)【析】本诗借诸葛亮的故事,抒发了怀才不遇,壮志难酬的悲愤心情。

例2:“美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。

伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。

”(张可久《[中吕]•卖花声•怀古》)【析】这首曲慨叹秦汉时统治者之间的战争和各民族间的战争,给老百姓造成了深重的灾难,表现了同情人民的思想感情。

例3:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

”(刘禹锡《乌衣巷》)【析】昔日车水马龙的朱雀桥,衣冠往来的乌衣巷,而今已经荒凉冷落,笼罩在寂寥惨淡的氛围之中。

从中我们可以清晰地听到对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。

抒情性作品——精选推荐

抒情性作品——精选推荐

第十二章抒情性作品抒情性作品是与叙事性作品相对而言的,是指那些以表现人的主体情感活动为主要目的的文学作品,通常包括抒情诗和抒情散文等。

如果说叙事性作品侧重于从客观外部世界入手以反映人类生活的话,那么抒情性作品则主要从主观内部世界入手来表现现实生活中的人类主观情感世界。

正如别林斯基所说:“抒情诗歌主要是主观的、内在的诗歌,是诗人本人的表现。

”这自然带来了抒情性作品从表现内容到表现形式上的独特性。

本章主要讨论如下问题:抒情的现实依据、抒情话语与抒情方式。

第一节抒情的现实依据本节主要从情感经验、多种动机以及作者与抒情主人公这三方面来讲。

抒情性作品区别于叙事性作品的特征之一,就在于前者的题材属性是人生经验激起的人的主观的感受、心理的情绪、生命的体验和丰富的情感成分。

这些成分统称为情感经验。

创作动机是指作家从事创作活动的内在需要或驱动力,它是与作家特定的主观愿望或目的需要相联系的,充满了复杂性。

抒情主人公指作品中作家为表现情感所借助的抒情角色。

一、情感经验情感经验与人的世界经验关系极为密切,也是现实中人的心灵世界的重要组成部分。

当这种人的情感经验成为作家的表现对象时,它便体现着抒情性作品题材的质的规定性,因而情感经验自然地成为抒情性作品的抒情内容和现实依据。

完整意义上的人类社会生活的一个重要组成部分是人的内心世界,而抒情性作品正是以情感为表现目的和表现对象的作品,揭示内在人生为其根本目的,传达情感是其本质特征。

抒情性作品通过表现形形色色的内在人生,反映出人类特定的社会心理、精神状态、时代精神,并带领我们去感受、去认识人类的心路历程,洞察人类灵魂的历史和主体存在的奥秘,使读者为之愉悦、受之感染。

抒情性作品以丰富多彩的内在人生为其表现的对象和目的,但不可否认的是,这种内在人生归根结底是以现实生活为基础的,是人类社会生活的反映。

抒情内容是抒情主体基于现实生活的情感反映和价值判断,这就使抒情具有了某种客观性的品格。

文学概论第6章抒情性作品解读

文学概论第6章抒情性作品解读





全民癫狂的文革时期——《无产阶级文化大革命就 是好》无产阶级文化大革命(嘿)就是好 就是好呀 就是好呀就是好 马列主义大普及 上层建筑红旗飘 革命大字报(嘿)烈火遍地烧胜利凯歌冲云霄 七亿 人民团结战斗 红色江山牢又牢 (文化大革命好 文 化大革命好) 无产阶级文化大革命就是好 就是好 就是好 就是好 无产阶级文化大革命(嘿)就是好 就是好呀就是好呀就是好 一代新人在成长 顶风逆浪 战英豪 工业学大庆(嘿)农业学大寨万里神州传捷 报 七亿人民跟着毛主席 继续革命向前跑 (文化大 革命好 文化大革命好) 无产阶级文化大革命就是好 就是好 就是好 就是好


抒情自我与社会的联系最突出地体现为与一定社会 意识形态的联系。 别林斯基:“诗人的创作活动也是一种特殊的、整 个的、自成一体的世界,维持在自己的法则上,有 它自己的原因和基础……诗人的个性越是深刻有力, 他就越是一个诗人。”

抒情内容是抒情主体对客
观社会情感把握的结果 “黑夜给了我黑色的眼睛, 我却用它寻找光明。”
主观世界,偏于用声音组织和画面组织 来象征性地表现情感。
第二节
抒情的现实依据
一、情感经验 1、抒情内容: 文本所表现的某种特定的情感过程和意义。 它往往是一种体验、一种感悟、一种心境, 既是稍纵即逝的,有时微妙复杂的,不想 客观事物的外在形态或理论思维过程那样 可以用词语相对确切的表述,而往往是只 可意会不可言传的。《宣州谢朓楼饯别校 书叔云》

◇ “零度抒情”在中国: 自我狂飙突进的五四时期——郭沫若《天狗》(我 飞奔! 我狂叫! 我燃烧! 我如烈火一样燃烧! 我如大海 一样狂叫! 我如电气一样飞跑! ) 历经血火考验的抗日战争前后——艾青《我爱这土 地》(为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地 爱得深沉……) 热情歌唱的建国初年——贺敬之《桂林山水歌》( 写于1959,改于1962)“呵!桂林的山来漓江的水— — 祖国的笑容这样美!”

自考《文学概论》第五章-抒情作品教学课件

自考《文学概论》第五章-抒情作品教学课件
感彼柏下人,安得不为欢。
清歌散新声,绿酒开芳颜。
未知明日事,余襟良以殚。
《渊明逸致图》
• 第一节抒情作品与情感
• 第二节抒情作品与抒情
• 第三节抒情作品的特征
第一节抒情作品与情感
• 一、抒情作品的内涵
• 1、抒情作品以情感为本位
• 2、内涵
• 二、抒情作品的情感表现
• 三、抒情作品的情感特质
• 1、广义的情感与狭义的情感
• 所谓“以情感为核心的内在心性”,是指包括情感在
内的诸种感性心理因素(情感、个性、本能、欲望、
无意识、志向、怨愤等)。
• 所谓“表现”是指自然呈现作者的内在心性;所谓
“传达”是指作者不仅要表现自己的内在心性,而且
要将其传达给读者,使读者了解、分享自己的内在心
性。
二、抒情作品的情感表现
• 1、人类的情感是无处不在且非常复杂的。其复
情感。传达论具有丰富的社会内涵和美学内涵。
三 抒发情感即转移情感
• “移情论”诞生于19世纪的德国。最早把“移情”作
为一种美学观念提出来的是德国美学家费肖尔。
• “移情论”认为,移情就是感情外射 即把主观的
情感投射于物 形成情感的“物态化”。
• 约翰·罗斯金(英)把诸如此类的“移情”、“投射”




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2020/01/01
抒情界定
抒情与抒情性作品
• 抒情(lyric)由古希腊文中的七弦琴
(lyre)一词演变而来
• 抒情写意是中国传统文学的最突出特征之一。屈原
《九章·惜诵》中有“发愤以抒情”,“抒情”意
指“表达情思”。
• 抒情性作品是指以表现作者个人主观情感

文学中的抒情性作品

文学中的抒情性作品
——李白:《春思》
本章小结
思考问题
1.文学抒情与叙事有哪些主要区别? 2.抒情话语主要通过哪些方式来突出语言的表现功
能?试举例说明。 3.为什么说“一切景语皆情语”?
平仄关系、押韵、格律 ❖ 节奏与情感运动形式
景与情
诗与画相通
❖ “诗是有声画,画是无声诗” “诗中有画”,“画中有诗” ❖ 莱辛:诗是时间性的语言艺术
画是空间性的造型艺术 ❖ 中国画“散点透视”,与抒情诗相近
莱辛
❖ 莱辛(Lessing ,1729—1781) ❖ 诗画之分是欧洲美学史上一个重要
二、抒情性作品的情感表现-2
(二)抒情性作品的情感表现
1.抒情性作品可以借助各种手段,通过种种途径, 行之有效地抒发无所不在、高度复杂的情感。
相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干? 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 蓬莱此去无多路,青鸟殷勤为探看。
----李商隐《无题》
抒情性作品
抒情性作品
vc 第一节 抒情性作品与情感 vc 第二节 抒情的界定 vc 第三节 抒情性作品的构成 vc 第四节 抒情方式
第一节 抒情性作品与情感
一、抒情性作品的内涵-1
(一)抒情性作品以情感为本位
你侬我侬,忒煞多情,情多处热如火!把一块泥,捏一 个你,塑一个我.将咱两个,一齐打破,用水调和,再捏一个 你,在塑一个我.我泥中有你,你泥中有我;与你生同一个 衾,死同一个椁.
(一)情感的特点
1.人类情感是无所不在的,因为它是人类从一种 特殊的角度观看世界的方式。
a.情感浓烈的作品。 b.“不动声色”的作品
2.情感是高度复杂的。 a.情感的形式上。 b.情感的内容上。
撑着油纸伞,独自 彷徨在悠长,悠长 又寂寥的雨巷, 我希望逢着 一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘。 她是有 丁香一样的颜色, 丁香一样的芬芳, 丁香一样的忧愁, 在雨中哀怨, 哀怨又彷徨。

著名抒情散文

著名抒情散文

著名抒情散文抒情散文是文学作品中的一种文体,以抒发情感、表达感受为主要特征。

它以自由的形式,通过对生活中的细节和情感的描写,展现出作家内心深处的情感世界。

著名的抒情散文作品常常能够引起读者的共鸣,给人以情感的触动和心灵的慰藉。

下面将介绍几位著名的抒情散文作家及其代表作品。

首先是著名的抒情散文作家徐志摩。

徐志摩是20世纪中国著名的文学家和诗人,他的散文作品多以抒发爱情、思乡之情为主题。

其中,他的代表作《再别康桥》以优美的语言和深情的笔触,表达了离别之痛和思念之情,令人感慨万分。

他写道:“轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩。

”这种柔情和深情的表达,让人读后感受到了作者内心深处的情感。

另一位著名的抒情散文作家是沈从文。

沈从文是中国现代文学的重要代表人物,他的散文作品深受读者喜爱。

他的代表作《边城》是一部以家族生活为背景的长篇小说,其中的抒情散文描写了大自然的美丽和人物之间的感情纠葛。

他以细腻的笔触和真挚的情感,将自然景色与人物情感巧妙地融合在一起。

这种抒情的写作方式让读者感受到了作者对生活的热爱和对人性的思考。

还有一位著名的抒情散文作家是余秋雨。

余秋雨是中国当代著名的文学家和散文家,他的散文作品广受欢迎。

他的散文作品以抒发生活情感和思考人生为主题,他的代表作《文化苦旅》中的散文作品《故乡的秋》就展现了他对故乡的深情眷恋和对文化传承的思考。

他的抒情散文中融入了对中国传统文化的热爱和对现代社会的思考,给读者带来了对生活的感悟和思考。

这些著名的抒情散文作家通过自己的作品,向读者传递了丰富的情感和深刻的思考。

他们以抒情的方式,通过对细节的描写和对情感的表达,打动了读者的心灵,引发了读者的共鸣。

他们的作品是人们心灵的慰藉和情感的抒发,具有极高的艺术价值和文学意义。

抒情散文的魅力在于它能够用简洁的语言表达出丰富的情感和感悟。

它以自由的形式展现了作者的思想和情感,让读者在阅读中感受到作者的情感共鸣。

第十二章_抒情性作品

第十二章_抒情性作品

第二节
抒情性作品的构成
一、抒情内容与抒情话语


抒情话语和抒情内容是一种直接融合的关系,抒情 内容直接投射和转化在抒情话语的声音与画面形象 的组织形式之中,不可分离 抒情诗成为‚最典型的语言创作‛
第二节
抒情性作品的构成
一、抒情内容与抒情话语


抒情话语与普通话语不同,突出声音层和画面层 的象征功能 改造普通话语:‚诗家语‛和‚陌生化‛

二、抒情性作品的结构
声音、画面和情感经验
声与情 景与情
声与情
1、诗与乐 《诗经》中的风、雅、颂 。 古希腊中的抒情诗。


2、声调与情调

平仄关系、押韵、格律
金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。 平平|仄仄|平平|仄,仄仄|平平|仄仄|平 。 李瑛:‚表现明朗、强烈、激昂、雄壮的感情的,通常 多用较为洪亮的如中东、江阳、人辰、怀来等韵;表现 轻快、欢畅、风趣内容的通常采用发花、遥条等韵;表 现悲痛、哀怨、凝重的感情的,通常则选用较为低沉、 迫促的韵部,一七、由求等,它们收音不很响亮,便于 倾吐哀婉和沉痛的心绪,抒发追怀的深情……‛
夏天,没有风 像夜一样温热的柏油 粘住了所有星星
砰砰,砰砰„„ 我们相信 这是一条没有灰尘的路 也没有肮脏的脚印

我们相信 所有愉快的梦都能通过 走向黎明
保罗·策兰《死亡赋格》 (1945) “废墟文学”代表(与 阿多诺奥斯维辛之后形 成对比)

汤显祖的《牡丹亭》与明朝 中叶市民阶层的兴起、个性解 放思想的萌芽有密切关系。 张庚对戏曲文学的特征概括为 ‚融汇著叙事和抒情的成 份……叙事只是手段,抒情才 是目的,叙事只是为抒情服 务‛。
四、抒情与宣泄
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二、抒情性作品的内容
声音
情感经验
画面
六、抒情与宣泄
“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物 而动,故形于声,声相应,故生变,变成文,谓之音。比音而 乐之,及干戚羽旄,谓之乐。乐者,音之所由生也,其本在人 心感于物也。” “是故知声而不知音者,禽兽是也。知音而不知乐者,众庶 是也。惟君子为能知乐。”
抒情:表现主观世界 用声音和画面组织象征性表达情感 叙事:再现客观世界 用话语的虚构来讲故事 叙事的核心是“事”,是动作: 抒情的核心是“情”,是感受:
摸鱼儿-雁丘词 元好问
问世间情是何物,直教生死相许。 天南地北双飞客,老翅几回寒暑。 欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。 君应有语:渺万里层云ห้องสมุดไป่ตู้千山暮雪,只影向谁去。
二、抒情 欧洲传统:lyre(七弦琴)—lyric 抒情短歌
里拉琴
巴尔比通
基萨拉
“惜诵以致愍兮,发愤以抒情” (《九章·惜诵》)
六.最让人尴尬的爱情—捉摸不定的爱
刘禹锡《竹枝词》 杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。 东边日出西边雨,道是无晴还有晴。
苏东坡《蝶恋花》 花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又 少,天涯何处无芳草! 墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐 悄,多情却被无情恼。
七.最痴情之爱—忠贞不渝的爱
“遵四时以叹逝,瞻万物而思纷;悲落叶于劲秋,喜柔 条于芳春”(陆机) “春秋代序,阴阳惨舒,物色以动,心亦摇焉”(刘勰)
“……如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而 深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生 者,皆非情之至也。”(《牡丹亭记题词》〔明〕汤显祖)
五、抒情中的自我与社会
三.最苦涩的爱情—欲说不能的爱
李商隐<无题> 昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
四.最悲哀的爱情—身不由己的爱(不爱)
陆游<钗头凤> 红酥手,黄縢酒。满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一 怀愁绪,几年离索。错、错、错。 春如旧,人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。 山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫。
唐·元稹《离思》 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
八.最优美迷人的爱—心灵默契的爱
李商隐《无题》 昨夜星辰昨夜风, 画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖, 分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去, 走马兰台类转蓬。
给予
在给予中,爱者(爱人的人)和被爱者(被爱之人)相互 生成,成为自身。 一方面,爱者将真正的爱传给、给予被爱;另一方面,被 爱也通过爱获得自身独特的意义,并且经由这种独特的意义 去召唤、激励爱者走向自己,回归自身。
孟子—超出动物性的性—人之应然之性—应该如此之性 荀子—人的动物性—人之实然之性—实际如此的性
“何谓人情?喜怒哀惧爱恶欲,七者弗学而能。”(《礼 记·礼运》) “性之好恶喜怒哀乐谓之情。”(《荀子·正名》) 李泽厚“七情说” 亲情、友情、爱情、人际关系情、乡土家园情、集体奋进情、 科学艺术情
一.最让人心动的爱情 <诗经 关雎> 二.最让人心痛的爱情 <诗经 氓> 、欧里庇德斯<美狄亚>
“人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。”(孟子) 孟子所提出的人性本善论,此性是指人之所以为人之性, 或者说,是贵于禽兽之性的人之性,是应该如此的性,这种 性是善的。
荀子“性本恶”
“人生而有欲,欲而不得则不能无求,求而无度量分界则 不能不争,争则乱,乱则穷。” 在荀子看来人性生而好利争夺,生而有耳目声色之欲等。
许慎:自然的人、本能的人、动物性的 人 王圣美:社会的人、文化的人、文明的 人
孟子“性本善”
人皆有不忍人之心。……今人乍见孺子将入于井,皆有怵 惕恻隐之心非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党 朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也; 无羞恶之心,非人也;无辞让之心;非人也;无是非之心, 非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让 之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也, 犹其有四体也。(《孟子.公孙丑上》)
“诗者,吟咏情性也。”(严羽 《沧浪诗话·诗辩》)
三、抒情性作品
四、抒情与现实
“夫哀乐自以事会,先遘于心”(嵇康《声无哀乐论》) “嘉会寄诗以亲,离群托诗以怨。至于楚臣去境,汉妾辞 官……女有扬蛾入宠,再盼倾国;凡斯种种,感荡心灵,非 陈诗何以展其义?非长歌何以骋其情?”(钟嵘《诗品》)
“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也” (《乐记》)
唐琬《钗头凤》
世情薄,人情恶。雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残。 欲笺心事,独语斜栏。难、难、难。 人成各,今非昨。病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊。 怕人寻问,咽泪装欢。瞒、瞒、瞒。
五.最震撼人心的爱情—生死之恋
苏轼《江城子》 十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄 凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千 行。料得年年断肠处,明月夜,短松冈。
第十四讲 抒情性作品
一 二
抒情界定
抒情性作品的构成

抒情方式
第一节 抒情界定
一、情 “圣人立象以尽意,设卦以尽情伪” 《周易系辞》
《关雎》
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右毛之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
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