江苏省2020年高考语文优秀作文展示及点评素材
2020年江苏卷作文评析+范文
同声相应，同气相求——2020年江苏卷作文评析从传统江苏卷到新课改的过渡。
“同声相应，同气相求”一句出自《易经》，意在说明同类事物、志趣相投的人容易产生共鸣、互相吸引。
整段材料围绕这个话题展开讨论，最后落脚在智能互联网时代，每个人的样子都被自己喜爱和关注的信息环绕和塑造。
一方面，人们通过网络信息寻找同好，结识朋友，获得归属感。
另一方面，在平台大数据运算下，我们只会接收到感兴趣的信息，容易形成“信息茧房”。
今年江苏卷的高考作文充分体现了贴近时代脉搏、注重思辨能力的命题特点，最后一定要导向信息的正面性，可以写记叙文。
【高分范文】莫被“圈子”禁锢“路子”很多人都有这样的经历：在新闻客户端点击一条养生的消息，之后就会不停收到养生知识和广告推送；在短视频网站点开一则萌宠视频，之后就会不断收到宠物类的推送……当下互联网时代，大数据兴起，算法越来越高级，根据用户信息个性化精准推送成为常态。
许多人认为，这样的技术让人们便捷地看到自己所想所爱，找到志同道合的“圈子”，让生活更加便捷美好。
但是，这真的是好事吗？我不这样认为。
我认为，长期处于志同道合的“圈子”中对于个人与社会的发展弊大于利。
一方面，“圈子”禁锢了个人视野，在不断重复中强化固有偏见和喜好，阻碍了人的全面发展。
传播学中的回声室效应告诉我们，当在相对封闭的环境里时，意见相近的声音不断重复就会令身处其中的多数人认为这些声音就是事实的全部。
这就会导致个人难以理性、全面地认知事件与思考。
当一个人每天面对中医养生的推送、与养生爱好者交流时，他就会越来越坚信中医玄妙万能，而缺乏用现代科学的角度来认识身体机理的意识。
当一个人每天被环绕在成功学的视频、讨论中，他就会将快速致富的“圣经”奉为圭臬，而从不会思考成功者真正需要的品质。
网络本可以获得使人更丰富多元的知识，但当人们只搜索自己感兴趣的内容，对于与自己价值观违背的内容一概漠视或屏蔽时，他就会越上网越闭塞。
另一方面，“圈子”限制了思想的交换，在不同群体间竖起阻碍沟通的高墙，不利于社会问题的讨论与解决。
2020年高中高考江苏卷的作文点评
2020高考江苏卷作文谈论试题内容:依照以下资料,采用角度,自拟题目,写一篇很多于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
生活中离不开车。
车,种类众多,形态各异。
车来车往,目击着时代的发展,承载了人间的真情;车来车往,折射出看法的变迁,包括着人生的真谛。
设计思路:本作文题的形式仍是资料作文。
资料从平时生活切入,平时生活为资料作文命题供应了更多的选择空间。
资料共三句话。
第一句话,“生活中离不开车”,是生活的知识,也是题目的引子,引导学生将目光投向生活,进而聚焦生活中的车。
第二句话,从“种类”和“形态”两个方面加以提示和引导,意在帮助学生张开联想。
种类众多、形态各异的车,如童车、碰碰车、自行车、三轮车、汽车、动车等,又如共享单车、网约车、无人驾驶汽车等,车的速度有快有慢,车的容量有大有小,车的使用方式有新有旧,或是平时日用之所需,或是科技进步之成就,表现不相同生活理念,储蓄各自时代记忆。
各种车都能写,地区发展的差异,个体体验的独到,恰巧是写作的难得资源。
第三句话,是资料的要点所在。
“车来车往”既可以是现实中观察到的车流来往,也可以虚化为与车有关的记忆、思虑和体悟。
“车来车往”是本句中四个分句的共同主语,也是不相同写作角度的相同出发点。
四个分句提示了不相同的写作角度:可由古及今,勾勒时代发展,如过去家庭以拥有自行车而骄傲,到现在汽车走入千家万户;可以小观大,捕捉人间真情,如父亲母亲用车接送孩子发生的亲情故事;可观往知来,谈论变迁的生活理念,如从追求快捷到重视环保的转变;也可由表及里,咀嚼隐蔽的人生真谛,如“火车跑得快,全靠车头带”。
前两个角度重视感性,后两个角度重视理性。
这几个角度,既可以单写,也可以交织,还可以综合,给考生供应了充分发挥写作才华的空间。
资料的三句话构成一个有机整体,表达凝练,意蕴丰厚。
资料立足现实生活,立足学生本质,积极引导学生关注时代发展,采撷生活浪花,采用合适文体,抒写真挚情怀。
尚奇者可追热点之新,敏察者可展刻画之长,情笃者可吐肺腑之真,思深者可发独到之论。
2020年江苏卷语文作文优秀作文
2020年江苏卷语文作文优秀作文2020江苏高考作文根据以下材料，选择一个角度，拟一个题目，写一篇不少于800字的文章；除了诗歌，你可以选择自己的风格。
对应，求同呼吸。
人总是会关注自己喜欢的人和事。
随着时间的推移，他们会被相似的信息包围和塑造。
在智能互联网时代，这种包围更近，这种塑造更明智。
你未来的样子，可能从你内心的下一次造访，一串彼此欣赏的赞美，一次控制不住的分享，一次突然的触碰开始。
2020年高考江苏卷优秀作文范文一同声相应，同气相求但凡是人，总要“求同”的。
大至国族命运共同体的黏合，小到曲觞流水的雅集。
所谓“同气相求”“同声相应”，原是人之常情。
你喜欢NBA，同样的球迷多半愿意与你亲近，你习惯吃火锅，自然别人愿意跟你聊麻辣话题。
一个人的影响力很大，他（她）的偏好对外界的影响就更明显，所谓“楚王好细腰，宫中多饿死”。
古代的君王早就知道自己的人性经不起过分试探，稍微明智些的，都会留两位魏征这种“直臣”。
其用意，无非避免大家都揣摩自己的心思说话，让自己陷入“世界让我随心所欲”的假象。
古人为此造了一个成语，叫“求同存异”。
听起来，既不违背本性，又很宽容，够得体。
但在智能互联网时代，“求同存异”的难度正在指数性增长。
当你在上点开一个新闻时，甚至当你在拼多多上点开一个瓜的时候，AI都在分析你的偏好，然后拣你喜欢的信息塞给你。
具体的过程不是这么简单，但当你点开过一个瓜时，你看网上全世界的商户都是卖瓜的，却也不是很夸张。
有句俗语：“当你手里有把锤子，你眼中的事物全是钉子。
”智能互联网的能耐在于，它真会让你看到的都是钉子。
这当然只是比喻，但AI足以强化人的刻板念头，比如某地的人都是骗子，或者某个地域的女孩如何不正经。
传播学上，这类现象被称作“信息茧房”或者“信息同温层”。
不是多么新鲜的概念了，让人难堪的是，概念虽然老旧，一点也不耽误人类在一次次惺惺相惜的点赞、转发、赞赏中，反复踩到坑里。
智能互联网强化了“信息茧房”的威力。
2020年江苏高考满分作文及点评
2020年江苏高考满分作文及点评——WORD文档，下载后可编辑修改——聪明是一种天赋，而善良是一种选择，选择比天赋更重要。
下面是小编整理的江苏高考满分作文及点评，欢迎大家阅读!【作文题目】网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。
业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装VR(虚拟现实)设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”......当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离?对材料提出的问题，你有怎样的思考?写一篇不少于800字的论述类文章。
点评作文材料选自亚马逊创始人Jeff Bezos在普林斯顿大学毕业典礼上的讲话。
其关键句就是：聪明是一种天赋，而善良是一种选择，选择比天赋更重要。
就Jeff Bezos在普林斯顿大学毕业典礼上的讲话内容本身而言，讲话者在对比“天赋”与“选择”之后，强调的是“选择”塑造了我们的人生，提请听讲者要注意慎重选择，并指导以选择的方法。
考生自然可以从这一角度入手，思考“天赋”与“选择”之间的关系，进而论述“选择”的重要性。
如，每一个生命个体都拥有许多独特的天赋，天赋得来很容易----毕竟它们与生俱来;而选择则颇为不易，如果一不小心，你可能被天赋所诱惑而做出错误的选择，遗恨终生。
从另外一个角度看，材料中对“天赋”和“选择”有所限定，“聪明是一种天赋，而善良是一种选择”，这一限定无疑给考生提供了一定的暗示，“聪明”和“善良”这又是一组关系，如何看待“聪明”和“善良”?材料告诉考生，“选择比天赋更重要”，那也就意味着善良比聪明更重要。
从这一角度看，浙江卷今年的作文题目贴近学生生活，直击社会现实，令人叫好!现实社会，无论从家庭教育还是从学校教育，普遍注重学生(孩子)的文化素养，而忽略对学生(孩子)的道德素养的培养，种种不良现象频现媒体，长此以往，必将造成道德滑坡，社会风气败坏，中华民族传统美德的沦丧。
2020江苏高考语文满分作文范文(优秀5篇)
2020江苏高考语文满分作文范文（优秀5篇）2020江苏高考语文满分作文篇一费孝通说：美美与共，天下大同。
相同的声音产生共同的回响，志同道合的人求得共同的发展。
求同相和，共淬文明之光，在智能化、信息化的新时代，有着更为深广的意义。
《战国策》有言：物以类聚，人以群分。
人们以相同的价值观走在一起，追寻共同的目标，谋求共同的发展。
上世界20年代初，夏丏尊、朱光潜、朱自清、丰子恺等一大批散文名流，齐聚浙江，育人教书，意兴山水，于湖光山色中，谈风颂雅，寄真性情。
他们因文学风格相近，情趣相投、志同道合，张扬艺术、倡导美育，形成了一个内涵丰富、特征鲜明的作家群体白马湖派。
无独有偶，60年代北京东城的芳嘉园四合院成了北京文艺圈人士的聚集地。
比如画家黄苗子和郁风，比如创作《大闹天宫》的漫画家张光宇。
在特殊的年代，反右之后，文艺圈的政治空气异常紧张，然而正是这种物以类聚，人以群分的激活，让这些人在艺术上都各有成就，并形成了一种特有的文艺氛围。
古往今来，同与和一直都是人类历史长河淬炼的文明之光。
尤其在智能化、信息化的新时代，和有其重要的环绕和塑造作用。
求同相和，命运与共，是遵循人类命运共同体的价值要求。
新冠肺炎疫情爆发以来，中华儿女上下一心，全力应对，吹响齐心协力，命运与共的冲锋号。
中国致力于自身防疫的同时，也为维护全球和地区公共卫生安全作出了重大贡献。
山川异域，风月同天岂曰无衣，与子同袍，这样的求同存和，不正体现在中国为支援同为疫情所患的国家和国际组织所提供的捐款和医疗物资上吗？这样暖心的文字，不正是构建人类命运共同体的正能量吗？这样的求同相和，不正是人类历史长河淬炼的文明之光星火相传吗？然而，不论是车马很慢的从前时代还是大数据的互联时代，我们都需警惕：同声相求是满足了我们的喜好、坚定了我们的价值观，还是窄化了我们的个人视角？和气相求是使人变得纯粹简单，还是思想更加狭隘？譬如文学创作，向时代的不同声音汲取营养，固然能产生具有社会影响的作品，但优秀的作家一定不会陷入人云亦云的藩篱，而是在追寻美美与共的同时亦要各美其美，保持个体的独立思考，警惕泛化式的写作，由此才能为社会带来新声音，并由此产生新的回响。
江苏省高考语文作文展示及点评素材
2020 年江苏卷优异作文显现及评论6 月 25 日，由何永康教授等高考阅卷专家组集体介绍的六篇2020 高考满分作文，在《新华日报》A5版集中登载。
江苏省锡山高级中学王亚正同学的作文位于六篇满分作文之首，遇到何永康教授等专家的高度必定与欣赏。
【原题回放】不避平庸，不行平庸。
为人不行平庸，平庸则无创建，无发展，无长进；办事不行平庸，所以要有原则，有鉴别，有固守。
请以“拒绝平庸”为题，写一篇许多于800 字的文章。
要求：①立意自定；②角度自选；③不用八面玲珑；④除诗歌外，文体自选。
【佳作显现】拒绝平庸众多的大智慧者，在这一个物欲横流的年月里正走向平庸。
拒绝平庸，对他们而言，是这样必需，却又相当困难。
还记得一年前的四月，在校礼堂倾听周国平先生演讲的情形。
我怀着一颗极为恭敬的心，去感觉一位写出澄明而深刻文字的大智慧者的思虑。
可结果特别绝望，我没触摸到他的深度思虑，反而，在会场中，充满着恶俗的商业滋味。
没有人否定周国平先生是一位不平庸的哲学家，善从哲学的高度辨析人生和世态。
我也不可以说他已变得平庸，不过，不容置疑，在那个没法用哲学气味掩饰商业滋味的上午，他在某种程度上正在走向平庸。
他自己很清楚，他说：“成为一个职业作家自己就是一种堕落，一种平庸。
”他无力拒绝。
而关于有“舞神”之称的杨丽萍而言，现实相同这样。
当她在自己的舞剧中加入近似“亲爱的观众朋友们，你们好吗” 的吆喝呼喊时，一位有名的舞评家说，这是中国舞蹈界一根脊梁的坍塌！“拒绝平庸”四个大字显得但杨丽萍又能怎样？当《云南印象》这样的精选都带动不了所谓的票房，多么苍白无力。
变得平庸，乃是无奈之举。
是什么，让这些大智慧者的拒绝平庸变得这样困难？答案很简单，是当下文化环境与文化品位的日渐“平庸化”。
在这样的文化境遇中，留给大智慧者的生计空间少之又少。
而就在这样的空间中，还挤占着商业利益等很多相斥之物！愈来愈狭窄的生计空间，强迫他们逐渐放弃自己的固守。
由于拒绝平庸，可能意味着放弃生计的时机。
2020年江苏高考语文作文满分作文
2020年江苏高考语文作文满分作文世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。
大家好！我演讲的题目是《海纳百川》。
就说那沙漠吧，它本来只是一片平凡之地，没有树木花草、鸟语虫鸣。
可在这里，人们硬是创造了沙漠中的奇迹：绿洲。
沙漠中怎么会有绿洲呢？原来，有一位名叫哈利法的年轻人来到了这片沙漠。
他因为一个错误而失去了母亲。
当他伤心过度时，想到了死，便带着心爱的骆驼自杀了。
不知过了多久，骆驼醒来了，发现自己的主人不见了，便四处寻找。
终于，他发现了奄奄一息的哈利法，急忙用嘴将哈利法从沙子中叼出，背回了绿洲，给哈利法喝下了泉水，又让骆驼驮着哈利法在沙漠中行走，才救活了他。
后来，绿洲越来越大，从而形成了一个村落，这就是今天的哈利法村。
再后来，村民们听说在沙漠深处还有一个更美的绿洲，于是，许多人都纷纷来到这里定居。
后来，整个沙漠变成了一座繁华的城市——撒哈拉。
在我看来，海纳百川就是拥有宽容的心胸，只要你愿意，没有什么做不到的。
鲁迅先生就曾说过：“海纳百川，有容乃大。
”就连两个和尚与老虎之间的故事也告诉我们要像大海一样拥有容量和气魄。
唐朝诗人王勃写了一首千古流传的诗歌《送杜少府之任蜀州》。
当他正是踌躇满志地踏上仕途时，却被小人诬陷，贬官南下。
几年后，唐高宗李治又想起了这位才华横溢的青年，经过再三考虑，终于决定启用他。
这时候，王勃已离开长安十年，妻子也被人家夺去，对仕途已无希望的他，也早已对前程绝望了。
可在第二年，他仍不计前嫌，远赴他乡，拜见李治，成为了唐王朝有史以来唯一的一位宰相。
这是因为他有着宽广的胸襟，才能化腐朽为神奇，迎来国家的兴盛和个人的飞黄腾达。
如果没有宽广的胸襟，王勃的诗句“海内存知己，天涯若比邻”便不会传颂至今;如果没有宽广的胸襟，杜甫的诗句“读书破万卷，下笔如有神”也不会传颂至今;如果没有宽广的胸襟，就不会出现令我们感动至今的“孟姜女哭倒长城”的悲惨故事……当我们面临困难时，学习应该像海纳百川一样，用博大的胸怀去包容困难。
高二学生写高考作文：2020江苏卷作文3篇及点评
高二学生写高考作文：2020江苏卷作文3篇及点评文题回放：2020年江苏卷高考作文：根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。
同声相应，同气相求。
人们总是关注自己喜爱的人和事，久而久之，就会被同类信息所环绕、所塑造。
智能互联网时代，这种环绕更加紧密，这种塑造更加可感。
你未来的样子，也许就开始于当下一次从心所欲的浏览，一串惺惺相惜的点赞，一回情不自禁的分享，一场突如其来的感动。
文题分析：第一句“同声相应，同气相求”，选自《易经.乾卦》“同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，圣人作而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。
”这句话是说同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合，即同类的事物相互感应。
指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
第二句更为明显突出了材料的核心意思：“关注自己喜爱的人和事”久而久之，就会被同类信息“环绕”“塑造”。
强调了兴趣会让个人有意识地收集某一方面的信息，进而被这些信息“同化”。
第三句，限定作文写作的方向为——智能互联网时代。
虽然题目没有明确一定要写网络事宜，但是通观材料，我们还是可以把握住这个意思：在智能互联网时代，每个人更容易被自己关注的事物改变。
第四句示意学生可以从“点赞”“分享”和“感动”等方面来想。
“惺惺相惜”“情不自禁”等词再次强调了个人兴趣在转变中的重要作用。
另外“开始于”一词突出了现在的行为对未来的影响。
所以，这则题目必须要抓住“兴趣”“影响”“人生”等词，大背景应该放在“智能互联网”上，也就是智能媒体对人（青少年）的影响上。
特别要注意的是，从最后一个排比句中我们可以看到，最好写正面的影响。
本题写记叙文应该比较容易，写议论文的话，建议考生参照时评类文章来写。
以同为根，开自我之花高二（11）郭雨古有王勃：“钟期既遇，奏流水以何惭”，表达人逢知己的欣慰；今有《后浪》：“你们只凭相同的喜好就能结交千万个值得干杯的朋友”，传递志同道合的豪情。
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2020年江苏卷优秀作文展示及点评6月25日，由何永康教授等高考阅卷专家组集体推荐的六篇2020高考满分作文，在《新华日报》A5版集中刊登。
江苏省锡山高级中学王亚正同学的作文位于六篇满分作文之首，受到何永康教授等专家的高度肯定与赞赏。
【原题回放】不避平凡，不可平庸。
为人不可平庸，平庸则无创造，无发展，无上进；处事不可平庸，因此要有原则，有鉴识，有坚守。
请以“拒绝平庸”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：①立意自定；②角度自选；③不必面面俱到；④除诗歌外，文体自选。
【佳作展示】拒绝平庸众多的大智慧者，在这一个物欲横流的年代里正走向平庸。
拒绝平庸，对他们而言，是如此必要，却又相当艰难。
还记得一年前的四月，在校礼堂聆听周国平先生演讲的情景。
我怀着一颗极为敬重的心，去感受一位写出澄明而深刻文字的大智慧者的思考。
可结果很是失望，我没触摸到他的深度思考，反而，在会场中，充斥着恶俗的商业味道。
没有人否认周国平先生是一位不平庸的哲学家，善从哲学的高度辨析人生和世态。
我也不能说他已变得平庸，只是，无可置疑，在那个无法用哲学气息掩盖商业味道的上午，他在某种程度上正在走向平庸。
他自己很清楚，他说：“成为一个职业作家本身就是一种堕落，一种平庸。
”他无力拒绝。
而对于有“舞神”之称的杨丽萍而言，现实同样如此。
当她在自己的舞剧中加入类似“亲爱的观众朋友们，你们好吗”的吆喝呐喊时，一位著名的舞评家说，这是中国舞蹈界一根脊梁的坍塌！但杨丽萍又能如何？当《云南印象》这样的精品都带动不了所谓的票房，“拒绝平庸”四个大字显得多么苍白无力。
变得平庸，乃是无奈之举。
是什么，让这些大智慧者的拒绝平庸变得如此艰难？答案很简单，是当下文化环境与文化品位的日渐“平庸化”。
在这样的文化境遇中，留给大智慧者的生存空间少之又少。
而就在这样的空间中，还挤占着商业利益等许多相斥之物！越来越狭小的生存空间，逼迫他们渐渐放弃自己的坚守。
因为拒绝平庸，可能意味着放弃生存的机会。
但一个时代不能没有不平庸的大智慧者。
他们的精神与思考，引领大众思考的航线。
帕斯卡尔说过：“人是能思考的苇草”、“人全部的价值在于思考”。
如果缺少了不平庸人们的思想航标，那将会有一大批人找不到生存的意义与价值。
只是太多的人并没有意识到这样的问题。
他们觉得大智慧者的拒绝平庸与自己无关，于是站在一旁冷眼相看，保持着集体的冷漠。
为大智慧者提供拒绝平庸的空间，是一个时代的任务、一个民族的任务。
拒绝平庸，更是每个人的任务。
【简评】“拒绝平庸，可能就意味着放弃生存的机会。
”多沉重！多深刻！聚焦国平、丽萍难免平庸，直指文化缺位、集体冷漠之弊，呼吁时代、民族坚拒平庸。
议论紧凑，水到渠成！通篇沉着大气！拒绝平庸福楼拜曾写过《庸见词典》一书，他在书中以戏谑的笔法列举了19世纪法国社会上盛行的"大多数"人的平庸的看法。
这无疑是对平庸者的当头棒喝，同时也让我们看到他那拒绝平庸的决绝态度。
其中的诸多词条对当今社会仍有启发意义，如"咖啡--使人聪慧。
要喝不加糖的"，"词典--那是无知都使用的。
"许多人秉承着这样的平庸的社会性的见解，像"大多数"人那样庸庸碌碌地活着。
我们身边定然有这样的人在。
他们即使变为"卡奴"，也要用奢侈品，即使变成"房奴"，也要拥有一个固定地址。
他们或许活得像一句广告，或许活得像一部成功学，但无可否认，他们活得平庸。
拒绝平庸并非是一味地盲从时代潮流的脚步，也不是故意地与大众的认识相忤逆，而是清醒地活着，认识到自己的内心，保持独立的人格，保持自由的精神。
正如《月亮与六便士》中的主人公，顺从内心的指引，追寻自身的梦想，而舍弃了人们所认为的"好工作"，孤身来到巴黎，克服病痛折磨，最终自我流放到一座小岛，创作了足以震惊世界的名画。
他没有满足于地上六便士的眼光，而是追逐着心底那轮明月的清辉，拒绝了平庸，实现了自己的追求。
当然，拒绝平庸而顺应内心，是有难度的。
纵使是特立独行的韩寒也不能轻易地拒绝平庸。
他曾立下不签售、不代言、不商业等等"12不"的规定，我们却仍看到了"我不是什么旗手，我就是我，我是韩寒"这样标榜自我的广告。
在他对读者的连声道歉中，我们看到了他的无奈。
作家们对此总是最敏锐的，鲁迅作品中的"帮闲"形象证夏瑜这样的革命者流血牺牲。
纳博科夫的《云影·古堡·湖光》中一个不愿卷入集体活动而想独享美景的旅客被其他旅客干扰同化，最终被殴打致死。
这些作家都敏锐地发现，要想让更多的人成功地拒绝平庸，还需要社会能够包容更多的异见。
我想，社会环境固然重要，但要想在时代合唱的边缘有自己独吟的空地，仍需个人拒绝平庸的选择。
不一味追随大流，也不刻意触碰逆鳞，这或许是拒绝平庸的最好态度。
【简评】文章由福楼拜《庸见词典》引入，概述了当今社会生活平庸者的表现，进而提出"拒绝平庸"要"清醒地活着，认识到自己的内心，保持独立的人格，保持自由的精神"，并从主、客观两个方面剖析了"拒绝平庸"的不易。
行文思路清晰，分析辩证，体现了作者较强的思辨能力。
拒绝平庸我也用微博。
但我有一个癖好，只看，不点“分享”；只写，不愿“引用”。
有微博好友问为何？答：拒绝平庸。
诚然，段子玲珑，资讯新鲜，图片醒目，视频抢眼。
但在我看来，却只是下酒菜而已。
诗歌才如洒，警句方如肉，然酒肉穿肠过，心中留的，惟有发于心、慑而慷的个人真情和思维火花。
若忙于人云亦云，则落入俗套，辜负了微表本身为人们提供拒绝平庸的平台之妙用。
拒绝平庸，是不甘于平凡、不沦于庸常。
少年时读《东坡题跋》，读到苏轼评韩愈《送李愿归盘谷序》一文，写：“平生愿效此作一篇，每执笔辄罢，因自笑曰：‘不若且放，教退之独步。
’”不禁抚掌而叹：唯大英雄能本色，是真名士自风流。
若苏轼真仿效退之写篇序，再出色恐怕也未必如韩文之精妙，湮没于千千万万的仿作中，未免落了下乘。
不似今日，以“不若且放”之豁达留名千古，有力地评击了“文人相轻，自古而然”之定论，岂是凡俗能及！拒绝平庸，是唯愿走出自我之路的缘故。
姑且仍拿苏轼举个例子，虽放下仿韩文之举，但从未放弃过生死意义的探索。
其前后两篇《赤壁赋》，以人生代谢之深刻大问，展纵横古今之思辨大美。
未必可称“通古今之变，究天人之际”，至少成一家之言矣。
行文此处，我不禁想起那个弃传统而坦荡独行的林纾，以《韩柳文章研究法》而闻名，更以此诗而著名：“平生不入三王家，家法微微出苦瓜。
我意独饶山水味，何须苦攻学名家！”走出自我之路，是坚信“宁有种乎”，是自信“英雄不问出身”，只问是否跳出俗套，立为民生，言为心声！“世之奇伟瑰怪非常之观，多在险远，而人迹之所罕到焉。
”我深以为然。
太多的前人，太多的远方，连风景也如嚼过千遍的鸡肋，愈发促使我们拿起自己的理性，拒绝平庸，踏出自我之路。
拒绝平庸而甘于平凡，这不是修辞的问题，而是生存还是死亡的问题。
【简评】文章起笔不凡，切入巧妙，两用苏东坡不落俗套著美文，名士风流传千古的典型事件来阐明，要拒绝平庸，就要甘于平庸，不沦于庸常，以发自内心的真情和思考来踏出自己的路。
杂文笔法运用娴熟，纵横捭阖之间颇现大气和灵气，为我们提供了一个议论类文章如何说好真道理来认证命题的优秀样本。
拒绝平庸这世上的平庸者太多了。
若是要怀疑，便到喧闹的地方去见一见--喧闹本就是平庸者的原创。
这大抵是因为，平庸者最易于"团结"，在某项政策对他们不利时，在某些高位者地丑闻被披露时，在他人还没有表态时，他们是最先扯着嗓子叫起来的。
这同样是喊声把他们潮水般汇聚起来，最终形成蔚为壮观的声浪，在喧闹中填满了世界的任何角落。
平庸者有态度，他们的态度总是在事件之后最后亮出；平庸者有交流，街头巷尾的喧闹或不那么喧闹的议论多是他们的作为；平庸者有行动，这行动现在通过媒体通过网络处处生根发芽，像是哪天便会积聚出燎原之势。
其实他们错了，这世界上的天才毕竟是少数中的少数，绝大多数人只得归入"平凡"之辈。
没有与生俱来的异秉，没有少年杨名的机遇，有的只是一次次亲手从泥淖里挣得的经验与教训，一个个亲手用生命的多少次反复筑起的台阶。
他们需要痛苦的努力才能获得些什么，他们是这个世界上真正的主体--平凡者。
然而，平凡决不是平庸，承认自我平凡的过程，不等价于接纳平庸在自身的留宿，恰恰相反，平庸者正是因为拒不承认自己的平凡而在凌乱喧闹的内心深处迷失了自我，也迷失了人生的方向与宁静。
唯有承认平凡，以最普通的视角安静地奋斗在这个世界，牢牢把持住真实的自我，而不让他在热的期待和过冷的现实的双重压迫下扭曲变形，才可以能拒绝平庸最后的亲附，让你变得鼠目寸光。
还是不要做平庸者吧，他们在喧闹中聒噪混沌地殆尽着人生。
承认自己的平凡，让平凡者的生命从宁静的自我中起搏，把平庸拒绝在宁静之处。
【简评】为平庸"画魂"，作直透本质的观照。
敏锐，深刻，在精神地地层将平庸者的灵魂诸相作"病于扫描"，并保持着一种文学的刻画力，堪称惊警，却不乏沉潜厚重，难得！拒绝平庸我以为生活就像沙丁鱼罐头，平淡无奇，无滋无味。
我以为自己被颓废吞吐噬，在条条框框中受他人目光审度。
仿佛世界是一个巨大的琥珀，而我只是里面那只平庸的虫子。
高三的生活太过单调，机械式地重复，毫无波澜。
走在街口，姑且称之为流浪，我认定了自己的平庸，也从未渴望转机。
远处，一串飘然而至的音符牵引了我的思路。
耀眼的白炽灯在空中划出一道明亮的光圈，一群时尚女正在灯光下舞臂、踢腿、扭胯、摆臀。
阳光照射过的地方似乎还残留着余温。
动人的音符在迷人的夜色中似有形的烟雾弥漫着、氤氰着。
女人们脸上绚丽的微笑，享受的目光，都是我久违的表情。
她们心情摇摆着，影子似乎也随着主人心情摆。
动感的音乐伴着舞动的身姿，成了夜色中最迷人的风景，散发了让人无法抗拒的活力。
她们就这样跳啊舞啊，旁边围了不少人，有议论的有指点的，似乎只有我是被吸引过去，驻足围观的。
我似乎被感染了，有争议的不是她们，而是那些假装指点的平庸之辈，你们是否有如此胆量，如此激情。
大灯泡把她们的影子拉得很长，灯光下，音乐下，影子交错、重叠、分离，拉长又缩短。
她们不在乎别人的眼光，不在乎别人的说评。
此刻，她们是火焰，燃烧着生命的激情；她们是调味，充实着生命的滋味，她们展现生命的活力，追求自己的完美，不甘平庸地匆匆走过，却将生命最美的姿态展现给世人，展现给这样的夜。
她们的脸上沁出汗水，眸子里泻下的却是不尽的喜悦。
生命给的单调平庸，她们可以拒绝，因此铸就这样一个不平凡的夜。