2020高考语文作文热点素材-时事评论
2020高考作文最新时评文章素材【十篇】

2020高考作文最新时评文章素材【十篇】大年初一如期而至,春运进入”中场休息”,但疫情防治决不能按下暂停键。
春节短短几天,是人口流动的相对稳定期,也是抓紧排查、严防疫情的宝贵黄金期。
越是在喜庆热闹的时候,越要小心谨慎、严阵以待。
“严”字不可松,“防”字不可忘,对任何地方、任何苗头都不能掉以轻心。
既过年关,也过难关。
当前新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控形势紧迫,任何人都不能存在侥幸心理,更不能懈怠、懒散。
疫情防控工作做的好不好,当地老百姓有自己的判断。
这几天,有网友呼吁“抄一抄河南的作业”。
应该说,各地省情、疫情不一,简单的横向对比并不可取,但一些做法的确值得借鉴。
比如早早就停运发往武汉的班车,禁止售卖活禽,在地铁站、社区开展消毒作业;不仅电视直播、短信推送、广播循环,而且挨家挨户登记外地返乡人员,甚至顶着大喇叭的宣传车大街小巷乱窜,喊着“出门就把口罩戴”“莫听谣言胆就颤”……尽管信息“狂轰乱炸”,办法“简单粗暴”,做法有些“土味”,但老百姓非但不觉得“扰民”,反而心里有了底。
以非常之役应对非常之疫,这是负责也是尽责,没有人会觉得多此一举。
应该说,这个年对基层工作者来说是相当不容易的。
返乡人员排查,交通要塞值守,地铁小区消毒,挨家挨户登记,都需要人去落实、去执行。
基层工作者或许没有像医护人员那样直面威胁,但在疫情面前同样也是人民群众身前的一道安全屏障。
做好春节期间的摸查排查,做好防范疫情的普及宣传,是过好这个春节的当务之急。
也要看到,一些地方存在防治不力、疏忽散漫的情况。
为此,国务院从除夕当天起在“互联网+督查”平台面向社会征集有关地方和部门在疫情防控工作中责任落实不到位、防控不力、推诿扯皮、敷衍塞责等问题线索,以及改进和加强防控工作的意见建议。
对涉及缓报、瞒报、漏报疫情,落实防控措施不力,导致疫情扩散等严重后果的重要问题线索,国务院办公厅督查室将直接派员进行督查。
经查证属实的,将依法依规严肃处理。
2020高考作文精选时事时评素材三篇

2020高考作文精选时事时评素材三篇导读:本文2020高考作文精选时事时评素材三篇,来源互联网,仅供读者阅读参考.「时事一:汉服究竟能不能弘扬传统文化?」近年来,随着文化传承之脉的涌流,审美意识的返璞归真与多栖融合,以及现代年轻人个性潮流发展,汉服从历史风烟中款款走出,在新的时代重新焕发光彩。
从2017年到2019年,全球汉服文化社团从1300多家增加到了2000多家,且据媒体报道,2019年,全国汉服市场消费人群已超过200万,汉服产业总规模约为10.9亿元。
汉服,逐渐从一个小众文化圈进入了大众视野,带动了新的产业。
大街小巷,穿汉服的人越来越多,“汉服成人礼”“花朝节祭花神”“着汉服做月饼”等活动也愈来愈常见。
若是有人将穿汉服日常化,会被认为是一种弘扬民族文化,增加文化自信的表现。
然而,关于汉服的争议,近两年却丝毫没有减弱。
不管是对于原创汉服与山寨汉服、汉服形制版与改良版的看法,还是对于汉服作为一种“形式”与传统文化精神内核之间的联系,汉服爱好者和普通“圈外人”都有不同的态度。
#媒体评论@光明日报:民俗学家钟敬文先生在其著作《民俗学概论》中指出:“服装在中国社会里不仅仅是生活文化的一部分,它往往同时还是一种政治符号,其中蕴含着很多的象征性和意识形态的理念或其背景。
”在全球化背景下,在西方文化强大压力面前,用汉服彰显中国文化的独特魅力,是增强我们文化软实力的重要手段。
@人民日报:在继承和弘扬中华优秀传统文化的过程中,我们需要警惕的一是形式化,二是极端化。
汉服热也好、国学热也好、祭孔热也好,都只是形式上的热闹,而没有触及人的精神世界。
以儒家思想为主体的中华传统文化之所以能历数千年而生生不息,不是因为这些形式上的东西,而是因为它作为一种人生哲学构建了中国人的思想意识和生活方式,成为中国人的文化基因。
传统文化的生命不在于形式而在于践行。
换句话说,不管一种外来的文化看起来如何强势,如果它不能内化为中国人的思想意识,就根本不可能改变或动摇中国文化的本质。
2020高考语文作文热点素材-时事评论.docx

23 救 95 值不值,总得有一些价值免于功利计算为救 95 岁老太, 23 岁消防员火海牺牲――这条新闻再次让人们深切地意识到:奥特曼都是骗人的,消防员才是真英雄。
5 月 2 日凌晨,福建宁德一民房起火,火势猛烈,95 岁老太被困。
搜救过程中,墙体突然倒塌,消防战士姚为君被埋压,救出后抢救无效,不幸牺牲,年仅 23 岁。
年轻生命的牺牲让人无比痛惜,我比较反感媒体的这个标题:为救95 岁老太, 23 岁消防员火海牺牲――这个议题预设着“23 岁换 95 岁”的生命冲突,诱导出一个坏逻辑,让人们用年龄去衡量生命的价值,以功利主义的思维去评判这样做到底值不值。
评论中一片争议,有人说,别怪我自私,我觉得英雄亏了。
有人说,23 岁大好的年华,也许他活着以后可以救更多人,对,我狭隘!有人说,也许是我太浅薄,不值,你的父母该是怎样地撕心裂肺。
想起 30 多前“大学生张华救掏粪老农而牺牲”引发的那场关于人生价值的大讨论,今天人们仍在讨论这样做值不值。
这个时代的一大进步就表现在对生命的平等尊重上,虽然仍有人觉得不值,甚至痛骂支持救人者为“圣母婊”,但这种声音已经很边缘,主流观点是在批评这种“值不值”的坏议题,痛斥这个“用年龄衡量生命价值”的坏思维。
一个网友的留言赢得了很多人的点赞:如果非要从客观上分析救一个人是否值得,这是人类文明的倒退,生命不分老幼贵贱,或许这个年轻的生命本可以有几十年的大好时光,老人只有几年甚至几个月,如果因为这个放弃对生命的拯救,这是对生命的不尊重,也是人性倒退的开始。
这就是现代文明,生命的平等尊重上而给予弱者更多的倾斜关怀。
在一个文明的社会中,人们不仅不会用高低、贵贱、长幼来衡量生命的价值,甚至会在面临决择时向弱者倾斜,保护老弱病残者。
比如,身处困境,面临灾难时,会让老人孩子或妇女儿童先走,把生存机会让给他们。
――从功利主义角度看,这好像毫无理性,是违反人类生存本能和进化论要求的,但人类文明的一大进步正表现在这种超越生存本能、超越丛林原则的精神进化上,不仅不会因为“老人不像年轻人那样能创造更多价值”而抛弃老人,在生命的价值次序上把他们排到最末端,而且会因为他们是弱者而给予他们更多的、格外的关怀。
2020高考新闻时评作文素材三篇

2020高考新闻时评作文素材三篇来源:钱江晚报8月3日,央视《今日说法》栏目播出《永和桥斗殴事件(上集)》节目,该节目聚焦了发生在南宁闹市街头的一起斗殴事件。
据了解,2018年2月,18岁网红“小辣椒”怀疑被人抄袭自己原创的“社会摇”舞步,召集百余人与对方组织的20余人互殴,双方持有钢管、砍刀,并互扔自制爆炸物。
同年12月,法院对这起聚众斗殴案进行集中宣判,主犯“小辣椒”被判处有期徒刑8年,其他被告人被判决有期徒刑两年三个月至六年不等。
这起案件的经过大体如此:一个网红美少女主播,跟一个名为“小杰”的男孩,因为某“社会摇”舞蹈究竟归谁原创的问题,在网上起了严重争执,线上骂战不够,各自线下纠集了大批人员,约在街头(广西南宁一个叫永和桥的地方)聚众斗殴。
为了一段舞蹈的原创大打出手,这看似无厘头,背后折射出的其实还是外来务工人员的子女及留守儿童的生存状态问题。
这也是笔者今天想来谈谈这起案件的主要原因。
从《今日说法》的介绍中得知,参与斗殴的两伙人,分别来自于两个地方,一个叫“万秀村”,一个叫“大沙田”。
而这两个地方都有一个共同的特点,便是聚集了大量的外来务工人员子女及留守儿童。
此次参与斗殴的100多个“社会青年”,只有4个是成年人,而且年纪的也刚满19岁。
很多人因为年纪太小无法定罪,最后被追究刑事责任的为5人,公开审理的只有1人。
这些人都有一个相似的特征,或者说问题。
他们中绝大部分人都已经辍学,正常上学的只有两三个人,大部分都是初中毕业就不再继续上学,开始在社会上混。
按理说,这个年纪放在一般情况下正是拼命读书准备中考的年纪,而他们却在街头打架。
不过,我们在指责这群孩子“无聊”“无厘头”,居然为了一段舞蹈互殴的同时,是否思考过,他们为什么会热衷于这种舞蹈,甚至会为此大打出手呢?“社会摇”是什么?笔者专门去查了资料,发现这是从农村、偏远地区等迪吧、迪厅中流传出来的一种舞蹈。
它有一个明显特征,就是大家一起跳。
在强烈的音乐节奏下,一群人步调一致,看起来很享受,很陶醉。
2020高考作文时事热点时评素材

2020高考作文时事热点时评素材【篇二】XX高考作文时事热点时评素材网络带货”也要讲诚信想必一些消费者深有体会,网红带货,有时候掏空的不仅仅是你的钱包,还有信任。
今日(19日),人民日报发文《“网络带货”也要讲诚信》,对当下网红带货屡屡翻车的现象进行分析,文章认为,直播推销正在快速成长,责任意识需要和行业成长的速度保持同步。
网红博主与平台切莫贪图“快钱”而罔顾消费者利益,让正在高速发展的网购产业蒙上“信任危机”的阴影。
近几年,网购产业在中国飞速发展,同时间接带火了很多“周边”产业,比如二手买卖、网红直播带货。
《年淘宝直播生态发展趋势报告》显示,年加入淘宝直播的主播人数同比增长180%,带货超千亿元,每月带货规模超过100万元的直播间超过400个。
而在刚刚过去的双11,当晚,有近10万个直播间灯火通明,光是“淘宝第一主播”薇娅的直播间就有4200多万粉丝围观,11月10日、11日两天,她一共要进行三场直播,推销79款商品。
另外,如今说起带货主播,恐怕李佳琦是很多年轻消费者第一个想到的人。
他以“口红一哥”的身份走红后,不断试水各种产品,从护肤品到电子产品,从家用电器到地图导航,其代言的产品基本都被哄抢。
据澎湃新闻报道,今年11月11日凌晨,李佳琦的直播间同时在线人数3680万。
在这之前,淘宝直播平台保守预测,李佳琦将“带货”(引导成交)10亿元。
另外,观察者网小编注意到,李佳琦在双11“掏空”了粉丝的钱包后,12日,又迅速接了某二手闲置物品APP的广告。
据每日经济新闻,如今,淘宝和天猫上越来越多的商家参与到直播带货中,一方面,直播间的销量不比网店差,另一方面,运营的性价比也比网店更高。
今年天猫618期间,淘宝直播引导成交超130亿元;双11开场仅1小时3分钟,淘宝直播引导的成交额就超过去年全天;8小时55分,引导成交破100亿元。
然而,不可否认的是,网红们一个个疯狂直播的同时,翻车的场面也频频发生。
2020年高考作文备考:热点时事素材十篇

2020年高考作文备考:热点时事素材十篇合理的引用作文素材非常有助我们的写作分数的提升,下面是小编给大家带来的2020年高考作文备考:热点时事素材十篇,希望能够帮助到大家!热点时事素材十篇1. 从文明源头汲取复兴力量揭示中华文明的起源,对于我们认识中华文明的特质、坚定文化自信、思考中华民族的未来,具有重要意义。
文明起源问题是国际学术界的热点,中华文明起源问题尤为引人瞩目。
5月28日,“中华文明起源与早期发展综合研究”(简称“中华文明探源工程”)发布了17年来的研究成果(相关报道见第六版)。
正如专家们所指出的,揭示中华文明的起源,对于我们认识中华文明的特质、坚定文化自信、思考中华民族的未来,具有重要意义。
自2001年,“中华文明起源与早期发展综合研究”项目被正式提出,已实施4个阶段的研究工作,2016年中华文明探源工程4期完成结项,目前累计发表学术论文900余篇,出版专著80余部,实现了预先设定的多项目标。
中华文明探源工程用丰富的证据和科学的研究揭示出中华文明独立起源的客观事实,使“中华文明西来说”等谬论不攻自破。
探源工程以翔实的考古资料证明,早在距今5800多年前,黄河、长江以及西辽河流域已经进入初期文明阶段。
这一时期中华先民所创造出的农业技术、陶器、玉器、青铜器、建筑等不仅工艺高超、规模宏大,而且体现出鲜明的个性,后来的中华文明与这一时期的文明一脉相承。
在独立的基础上兼容并包,是中华文明的鲜明特色。
中华文明探源工程的研究成果证明,统一的多民族的现代中国格局,根基深植于遥远的史前时期。
早在新石器时期,中国这片土地上就已形成一个以中原为核心,包括不同经济文化类型的多元一体格局。
不论是苏秉琦的“满天星斗说”,严文明的“重瓣花朵式”,还是张光直的“中国相互作用圈”,韩建业的“早期中国文化圈”,都以大量考古学证据证明,早在新石器时期,中国已经出现了一个文明共同体。
从中华文明的早期开始,不同地域、不同文化传统、不同经济模式的群体之间,就已发生频繁的交流、碰撞和融合。
2020高考语文 作文热点素材时事评论12

31万字环保整改方案勿成“空头支票4月27日到30日,河南等8省(区)政府先后公开了第一批中央环保督察发现问题的整改方案,字数合计长达31万字,平均每个省(区)的整改方案均在4万字上下。
31万字,单就字数而言,已是一部长篇小说。
放在文学创作领域,尚不稀罕,但置于政府文件,即便平均下来4万字左右篇幅,亦属罕见,也无怪媒体称其为“大作”。
8省(区)环保督察发现问题整改方案成“大作”,表面看,地方政府的态度值得肯定,往里追究,折射出的深层次问题不能忽视:一是目前环保形势依然严峻,环境治理依旧任重道远;二是地方政府治理环境污染的主动性、能力与中央要求还有差距。
环保形势严峻,督察才会问题频出;能动性有差距,才总会事后补救。
作为地方政府,整改方案字数多少一定程度上体现出政府诚意,但只靠诚意并不能完全赢得民意,特别是此种在上级督察倒逼情况下的诚意。
须知,普通民众的关注点从来不在形式,而在实质,诚意再满也得用行动说话、用效果答复。
民众真正所想、所需的是环境质量的明显改善与长期保持,从这个角度看,地方政府整改方案字数多与少不重要,落实才是当务之急。
说到底,只靠上级倒逼而采取的行动只能治标,不能治本。
关键还是在于地方政府的责任心和能动性,不仅要能主动履职,而且还要能履好职,如此,方能争取民意,赢得民心。
所以,此番31万字的整改方案切勿成为一张张“空头支票”。
环保督察不是“稻草人”媒体报道让人心堵。
石家庄市力龙陶瓷有限公司偷排窑炉废气,检查时临时开启脱硫塔,督察组离开5分钟后即关停。
环保部部长陈吉宁的遭遇更为尴尬,他在燕山石化安全生产指挥中心,要求调阅企业泄漏检测与修复电子数据台账,等了20分钟,一无所获。
更有甚者,4月16日,环保部督察组在对山东绿杰环保节能科技有限公司检查执法时,尽管出示了执法证件,仍被扣留超过一个小时。
各种虚报、瞒报、造假、偷排,套路旧得让人无奈。
表面来看,是此前很多企业因为执行地方的错峰生产计划被限产停产,恢复生产后,排放总量增加。
2020高考作文时事热点时评素材(最新)

【篇一】2020高考作文时事热点时评素材人民日报评“直播带货”:激活消费一池春水这段时间,“直播带货”成为消费热词。
4月15日,湖北省30个县的县长在直播间“为湖北拼个单”;山东烟台海阳市副市长发起“博士市长助力农产品”,视频播放量突破200万;同时,一些公众人物“直播带货”的交易额不断刷新纪录。
“直播带货”作为一种线上新型消费,在新冠肺炎疫情防控大背景下正受到越来越多的青睐。
除了营销技巧之外,“直播带货”的流行也有着深层次原因。
直播经济蓄力已久,已有成熟的商业模式;再加上受疫情影响,消费者足不出户推动“宅经济”发展,线下客源稀少促进企业商家转向电子商务谋生存。
从直播助农到直播售楼,从直播卖车到直播卖飞机,直播销售的边界不断扩大。
直播经济的火热,可谓顺势而成。
当然,“直播带货”能量巨大是一回事,做好直播销售、打造直播生态则是另外一回事。
对于消费者而言,“直播带货”在方便购物的同时,也存在虚假宣传、货不对板、假冒伪劣、售后维权等问题。
这启示直播电商,不讲诚信可能一时走得快,但绝对走不远。
解决诚信问题、涵养行业生态才是制胜之道。
此外,中国消费者协会前不久发布报告显示,37.3%的受访消费者在直播购物中遇到过消费问题,但仅有13.6%的消费者进行投诉。
网络直播并非法律盲区,市场监管者需尽早完善制度,畅通维权渠道,更好地呵护直播经济的良好生态。
放在疫情防控大背景下来看,推动线上新型消费发展,实现线上线下相融合,对提振经济动能具有非常重要的意义。
随着国外疫情持续扩散蔓延,世界经济贸易增长受到严重冲击,我们必须立足于扩大内需、促进消费来应对外部环境变化、稳定经济增长。
这就要求把复工复产与扩大内需结合起来,把被抑制、被冻结的消费释放出来,把在疫情防控中催生的新型消费、升级消费培育壮大起来,使实物消费和服务消费得到回补。
在这方面,培育以“直播带货”为代表的线上新型消费发挥着重要作用,需要政府部门与电商平台共同为直播经济涵养良好生态,以“直播带货”为突破口带动更多消费。
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23救95值不值,总得有一些价值免于功利计算
为救95岁老太,23岁消防员火海牺牲――这条新闻再次让人们深切地意识到:奥特曼都是骗人的,消防员才是真英雄。
5月2日凌晨,福建宁德一民房起火,火势猛烈,95岁老太被困。
搜救过程中,墙体突然倒塌,消防战士姚为君被埋压,救出后抢救无效,不幸牺牲,年仅23岁。
年轻生命的牺牲让人无比痛惜,我比较反感媒体的这个标题:为救95岁老太,23岁消防员火海牺牲――这个议题预设着“23岁换95岁”的生命冲突,诱导出一个坏逻辑,让人们用年龄去衡量生命的价值,以功利主义的思维去评判这样做到底值不值。
评论中一片争议,有人说,别怪我自私,我觉得英雄亏了。
有人说,23岁大好的年华,也许他活着以后可以救更多人,对,我狭隘!有人说,也许是我太浅薄,不值,你的父母该是怎样地撕心裂肺。
想起30多前“大学生张华救掏粪老农而牺牲”引发的那场关于人生价值的大讨论,今天人们仍在讨论这样做值不值。
这个时代的一大进步就表现在对生命的平等尊重上,虽然仍有人觉得不值,甚至痛骂支持救人者为“圣母婊”,但这种声音已经很边缘,主流观点是在批评这种“值不值”的坏议题,痛斥这个“用年龄衡量生命价值”的坏思维。
一个网友的留言赢得了很多人的点赞:如果非要从客观上分析救一个人是否值得,这是人类文明的倒退,生命不分老幼贵贱,或许这个年轻的生命本可以有几十年的大好时光,老人只有几年甚至几个月,如果因为这个放弃对生命的拯救,这是对生命的不尊重,也是人性倒退的开始。
这就是现代文明,生命的平等尊重上而给予弱者更多的倾斜关怀。
在一个文明的社会中,人们不仅不会用高低、贵贱、长幼来衡量生命的价值,甚至会在面临决择时向弱者倾斜,保护老弱病残者。
比如,身处困境,面临灾难时,会让老人孩子或妇女儿童先走,把生存机会让给他们。
――从功利主义角度看,这好像毫无理性,是违反人类生存本能和进化论要求的,但人类文明的一大进步正表现在这种超越生存本能、超越丛林原则的精神进化上,不仅不会因为“老人不像年轻人那样能创造更多价值”而抛弃老人,在生命的价值次序上把他们排到最末端,而且会因为他们是弱者而给予他们更多的、格外的关怀。
普通人都有这样的文明自觉,更不用说一个以救人为职业天命的消防员。
当一个消防员面对这样的场景,民房起火,火势猛烈,95岁老太被困――他首先考虑的肯定不是“里面是什么人”,而是“里面有没有人”,无论如何,一定要救人,没有什么财物比生命更宝贵。
当他听说“里面是一个95岁的老人”时,我想,他是不会犹豫“救人值不值”的,不会把两个生命放在价值的天平上去衡量一下。
他们的职业使命就是救人,这种职业本能早超过了人的生存本能和功利本能。
知道里面是一个95岁的老人,他不仅不会考虑“万一牺牲了值不值”,而会考虑到这样的老人更缺乏自救能力,更需要争分夺秒的救援。
在一个文明的社会,在一个消防员面前,这个生命的不等式不是一个问题,似乎无坚不摧的功利主义价值观一败涂地。
我理解当人们说“别怪我自私,我觉得英雄亏了”时的痛心和惋惜,这可能也正是英雄让我们肃然起敬的原因――我们会用“亏不亏”来计算,但他们不会;我们也许会纠结和冲突,但他们永远不会给自己陷入这种纠结的机会,他们
的思维中没有这样的等价交换,永远不会想到“23换95值不值”这样的问题,没有选择,只有逆火而行,只有挺身而出,只有负重前行。
不要再讨论“23换95值不值”这个猥琐的话题了吧,一切都置于功利算计下、都换算成等价交换物的社会太可怕了,总得有一些价值是免于这种算计的。
英雄用自己的生命诠释了这种可贵的价值,对那些无法理解的高尚事物保持敬意,不要去拉低他,他只会把这种讨论当成耻辱。
湖南道县、江永县租儿童盗窃,政府不知情?
孩子无辜,他们是不折不扣的受害者,这一点毫无疑问。
值得追问的是,租儿童盗窃何以得逞,这折射出多道关卡形同虚设?
除了家长不负责任,当地的监管部门也涉嫌不作为。
据当地群众介绍,租儿童盗窃现象存在已久,近年来逐步形成了产业链。
既然已经产业化,当地的职能部门难道毫不知情?如果知情了不干预,则说明不作为;如果不知情,则说明相关部门不接地气,毕竟,该现象存在已久,不是短期行为,也不是个别现象。
对这种影响当地形象,且有害于儿童健康成长的做法,当地职能部门不该睁一只眼闭一只眼。
适龄儿童接受义务教育,不只是家长的义务,也是地方政府的责任。
义务教育法明确规定,适龄儿童的父母应当依法保证适龄儿童按时入学接受并完成义务教育;县级人民政府教育行政部门和乡镇人民政府组织和督促适龄儿童入学,采取措施防止适龄儿童辍学。
不知道江永县和道县的教育行政部门是否尽到了督促之责?又是否采取措施防止他们辍学?
就目前而言,除了依法处理那些不负责任的家长,以及把孩子当成工具的租客,更应该尽快为流入歧途的孩子创设良好的成长环境。
亡羊补牢,未为迟也。
据报道,上海市青浦区检察院检察官已专门奔赴湖南,与当地司法部门对接,建议当地政府采取设立儿童临时监护平台、在当地加大宣传力度等措施,构建外流犯罪防控机制。
这种负责任的做法,体现了源头治理。
归根结底,从家长到社会再到政府,齐心协
力,联手行动,不再让任何一个环节出现问题,孩子才能免于堕落,一步步开启充满希望的未来。
“偷票房”被惩,警示了什么?
买票看电影、卖票实统计是常识,瞒报或注水票房背离了电影健康发展的航道。
票房是电影产业的基础性数据,通过它,可以实时掌握市场反馈、有效分析观影需求,对引导电影业的发展方向提供重要参考。
一旦数据造假甚至恶意欺瞒数据,在制造虚假繁荣的同时,无形中破坏了市场秩序,长久会让一个行业自食恶果。
依法打击“偷票房”,就是要为有序发展保驾护航,为迎接电影繁荣创造洁净生态。
遏制利益驱动,才能防止票房被偷。
从欺瞒票房的手段来看,无不是在院线分利上做文章。
有的废票多次利用;有的拿B电影的票看A电影;有的在餐饮套餐中捆绑票价;有的记账系统和分账系统分离……花样百出,无非是一些院线或者想捞取隐形收入,或者想在与发行和制片方分账时占主动。
实际上,因为逐利,因为市场不规范,因为有制度漏洞,才让一些影院和院线“瞒天过海”“损人利己”,伤害的是制片的权益、观众的感情、行业的前景,“劣币驱逐良币”要不得。
票房是观察一个国家影视文化行业发展的风向标之一,不管是防止票房造假还是查处票房欺瞒,都是旨在保障从业者的权益、促进行业整体提升。
回顾历史,从2001年的不足10亿票房到2020年的457.12亿元,从电影下乡的户外布景到逐年递增的电影屏幕,国产的、引进的、译制的,各类影片源源不断,中国电影的发展成就令人欣喜。
正因为此,既不能被一个个“爆发”的十亿级票房奇迹亮瞎眼,又不能为了票房而扭曲了电影制作、发行的规律。
归根结底,只有质量才能赢得口碑,只有口碑才能赢得市场,只有市场才能换来票房,进而只有不掺水的票房才能真正鼓励电影制作、发行、放映群体在电影品质上下功夫,而不是一切相反。
从这个意义上说,依据电影产业促进法对“偷票房”行为进行惩戒,既让不法者知道底线和红线,又是在法律制度层面上把电影发展回归应有的轨道。
同时,依法治影在执法
层面上诠释了电影产业促进法中“促进”二字的意义:一方面是“放”,给电影生产制作足够大的市场空间;一方面是“管”,用法律手段规范好市场行为、管控好投机行为。
电影是想象力的艺术,但想象不意味着胡思乱想甚至抄袭模仿,电影作品是这样,市场发行和票房统计也是如此。
从酝酿13年到如今施行,电影产业促进法承载了几代中国电影人的梦想,中国电影也走入了“法治时代”。
须懂得,今天的约束是为了更好地发展,只有真正为艺术负责、对品质打造,电影才能不会为票房所累,中国电影才能真正从大国时代走向强国时代。
说到底,电影的“非凡匠心”需要在法治化轨道上行稳致远,这是行业的幸运,也是时代的幸运。