人教部编版九年级上册古代两河流域
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人教部编版九年级上册 第2课 古代两河流域 (共22张PPT)
两河流域的人们，通过观察月亮圆缺变化的规律， 编制了太阴历。他们规定七天为一星期，每天各有一位 星神“值勤”，从星期天到星期六分别是太阳神、月神、 火星神、水星神、木星神、金星神、土星神。在计时方 法上，他们把一天分为12小时，每小时分为60分，每分 钟分为60秒。我们现在使用的七天一星期的制度和计时 法就是由此演变而来的。
世界授上予第汉一谟部拉比较象为征完权整利的的魔成标文和法魔环典。
《汉谟拉比法典》石碑
时光旅行场景一：
一这就场是打典架型斗的殴古中巴比，伦有社两会个的人“同以牙样还打牙伤，了以人眼，还眼但”法，官因判为其他中们所一
伤人的只人要身赔份钱（，地另位）一不人同却。要受挖眼之刑。 同学们这是为什么？
第196条 倘自由民损毁任何自由民之眼，则应毁其眼。 第198条 倘彼损毁穆什钦努之眼或折断穆什钦努之骨，则应赔银1明那。 第200条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。 材料一“第199条倘彼损毁自由民之奴隶之眼，或折断自由民之奴隶之骨， 则应赔偿其实价之一半。”
他通过神化自己，以宣扬其权力来自神授。他还重视农业生产， 在较为干旱的西亚地区，发展农业离不开两河水流的灌溉，汉谟 拉比为此多次大兴水利，成为史册上值得称道的事迹。
三、《汉谟拉比法典》 “君权神授”
《汉谟拉比法典楔》形石文碑字上刻半写部的法典内容
边《为石汉汉碑谟上谟拉的比拉浮。雕比雕右像法边表为典明太太》阳阳神神，正左在
这材料说明什么？
法典严格保护奴隶主的利益。奴隶制度在古巴比 伦相当发达，奴隶主对奴隶有生杀予夺之权。
材时料光三旅法行典场条景文二：这时我们看到了一对争吵的父子。
第一1对17父条子倘在自争由执民时因，负年有债轻务气，盛将的其儿妻子、打其了子父或亲其女。出父卖亲，火或冒交三出丈以。为 债闹奴到，法则庭他上们，在法其官买会者怎或债么权处者理之呢家？服为役什应么为？3年，至第4年应恢复自由。
世界授上予第汉一谟部拉比较象为征完权整利的的魔成标文和法魔环典。
《汉谟拉比法典》石碑
时光旅行场景一：
一这就场是打典架型斗的殴古中巴比，伦有社两会个的人“同以牙样还打牙伤，了以人眼，还眼但”法，官因判为其他中们所一
伤人的只人要身赔份钱（，地另位）一不人同却。要受挖眼之刑。 同学们这是为什么？
第196条 倘自由民损毁任何自由民之眼，则应毁其眼。 第198条 倘彼损毁穆什钦努之眼或折断穆什钦努之骨，则应赔银1明那。 第200条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。 材料一“第199条倘彼损毁自由民之奴隶之眼，或折断自由民之奴隶之骨， 则应赔偿其实价之一半。”
他通过神化自己，以宣扬其权力来自神授。他还重视农业生产， 在较为干旱的西亚地区，发展农业离不开两河水流的灌溉，汉谟 拉比为此多次大兴水利，成为史册上值得称道的事迹。
三、《汉谟拉比法典》 “君权神授”
《汉谟拉比法典楔》形石文碑字上刻半写部的法典内容
边《为石汉汉碑谟上谟拉的比拉浮。雕比雕右像法边表为典明太太》阳阳神神，正左在
这材料说明什么？
法典严格保护奴隶主的利益。奴隶制度在古巴比 伦相当发达，奴隶主对奴隶有生杀予夺之权。
材时料光三旅法行典场条景文二：这时我们看到了一对争吵的父子。
第一1对17父条子倘在自争由执民时因，负年有债轻务气，盛将的其儿妻子、打其了子父或亲其女。出父卖亲，火或冒交三出丈以。为 债闹奴到，法则庭他上们，在法其官买会者怎或债么权处者理之呢家？服为役什应么为？3年，至第4年应恢复自由。
人教部编版九年级历史古代两河流域_课件完美版
古代两河流域文明==古巴比伦文明 奴隶主可以任意买卖、赠送、抵押奴隶，打死奴隶按奴隶的平均价格赔偿，拐走和窝藏奴隶要判死刑。 发展：公元前24世纪，实现初步统一；
再 如次果5统任．一 何： 人这汉 的谟 奴里拉 隶比 打在 了有位自时 由苏期 民， 出古 身美巴 的比 人尔伦 ，王 处人国 割耳之发刑。明的世界上绝无仅有的60进位制，1小时为60 分，1分为60秒。还有圆周为360度，这些划分沿用至今。 4．这里颁布了世界上迄今保存最完整的最早的成文法典——汉谟拉比法典
古代两河流域文明
1、地理位置：
两河 西亚的幼发拉底河与底格里斯河 两河流域 又称“美索不达米亚”，大体上是以今天伊
拉克首都巴格达为中心的狭长地带。
古代两河流域文明
2、发展历程
兴起：约从公元前3500年起，出现 小国； 发展：公元前24世纪，实现初步统 一； 再次统一：汉谟拉比在位时期，古 巴比伦王国
积极：①是迄今已知世界比上建第立一部的比王较国完能整够的得成到文法近典20。0②年《的汉高 谟拉比法典》是古巴比伦寿王，国除留给了人有类着的一宝支贵强文大化遗的产常，备表军明的人维 类消可社极言会 ： 。的《法汉制谟传拉统比源法远典流》持 这 自长处之 个 己。处外 王 统维护， 国 治奴还的的隶在灵形主于魂式阶有。，级汉将《利谟整汉益，拉个谟奴民比拉隶族以比无的有法地思利典位维于》
哥到我家做客，拐走了我的 藏奴隶要判死刑。
一个奴隶，当我派人去向他
要人时，弟弟就把奴隶打死 窃贼被抓获，要处于
了。不关我的事，奴隶不是 重刑，甚至死刑，侵 我杀的，我没罪。哥哥辩白。犯他人住宅，必须就 弟弟说：这有什么了不起， 地处死。
最多赔钱给你。
法官判决—— 拐卖奴隶判死刑，打死奴隶赔钱
再 如次果5统任．一 何： 人这汉 的谟 奴里拉 隶比 打在 了有位自时 由苏期 民， 出古 身美巴 的比 人尔伦 ，王 处人国 割耳之发刑。明的世界上绝无仅有的60进位制，1小时为60 分，1分为60秒。还有圆周为360度，这些划分沿用至今。 4．这里颁布了世界上迄今保存最完整的最早的成文法典——汉谟拉比法典
古代两河流域文明
1、地理位置：
两河 西亚的幼发拉底河与底格里斯河 两河流域 又称“美索不达米亚”，大体上是以今天伊
拉克首都巴格达为中心的狭长地带。
古代两河流域文明
2、发展历程
兴起：约从公元前3500年起，出现 小国； 发展：公元前24世纪，实现初步统 一； 再次统一：汉谟拉比在位时期，古 巴比伦王国
积极：①是迄今已知世界比上建第立一部的比王较国完能整够的得成到文法近典20。0②年《的汉高 谟拉比法典》是古巴比伦寿王，国除留给了人有类着的一宝支贵强文大化遗的产常，备表军明的人维 类消可社极言会 ： 。的《法汉制谟传拉统比源法远典流》持 这 自长处之 个 己。处外 王 统维护， 国 治奴还的的隶在灵形主于魂式阶有。，级汉将《利谟整汉益，拉个谟奴民比拉隶族以比无的有法地思利典位维于》
哥到我家做客，拐走了我的 藏奴隶要判死刑。
一个奴隶，当我派人去向他
要人时，弟弟就把奴隶打死 窃贼被抓获，要处于
了。不关我的事，奴隶不是 重刑，甚至死刑，侵 我杀的，我没罪。哥哥辩白。犯他人住宅，必须就 弟弟说：这有什么了不起， 地处死。
最多赔钱给你。
法官判决—— 拐卖奴隶判死刑，打死奴隶赔钱
2024年人教版九年级历史第一单元第2课 古代两河流域
苏 美 尔 星 象 盘
两河流域居民以月的圆缺，周而复始为一个月。一年分12个月，其中有6个月 各为30天，另6个月各为29天，全年共354天。编制了阴历，一年354天，并设置 闰月来调整阴历和阳历之间的天数差距。他们规定七天为一星期，发明星期制度。
在计时方法上，他们把一天分为12小时，每小时分为60分，每分钟分为60秒。
——H·G·韦尔斯《世界史纲》
根据材料分析两河流域平原的农业发展是怎样的？
农业生产发达
小组合作：根据课本6-7页，梳理两河流域文明的发展历程。
强盛
兴起
统一
汉谟拉
初步统一
比完成
公元前3500年 （阿卡德人） 公元前1894年 统一
灭亡
新巴比伦 公元前16世纪 被波斯征
服
出现小国； 混战不止。 （苏美尔人）
九年级部编版上册
第一单元 古代亚非文明
古代两河流域
第二课
学习目标
通过学习两河流域、古巴比伦、《汉谟拉比法典》 的学习，了解两河流域文明所处的地理位置和古代两河 流域文明。
1. 两河流域文明的发展概况 2.汉谟拉比的统治 3. 《汉谟拉比法典》的原则和意义
新课导入
爱在西元前——周杰伦
我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 几十个世纪后出土发现 泥板上的字迹依然清晰可见 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 用楔形文字刻下了永远 那已风化千年的誓言 一切又重演
发现
1901年12月,由法国人和伊朗人组成的一支考古队,在 伊朗西南部苏撒古城旧址上,发现了一块黑色玄武石,几天以 后又发现了两块,拼合起来恰好是一个椭圆柱形的石柱。石 柱下部刻有用楔形文字记录的法律条文，经多方考证，最终 确定，这就是《汉谟拉比法典》。
两河流域居民以月的圆缺，周而复始为一个月。一年分12个月，其中有6个月 各为30天，另6个月各为29天，全年共354天。编制了阴历，一年354天，并设置 闰月来调整阴历和阳历之间的天数差距。他们规定七天为一星期，发明星期制度。
在计时方法上，他们把一天分为12小时，每小时分为60分，每分钟分为60秒。
——H·G·韦尔斯《世界史纲》
根据材料分析两河流域平原的农业发展是怎样的？
农业生产发达
小组合作：根据课本6-7页，梳理两河流域文明的发展历程。
强盛
兴起
统一
汉谟拉
初步统一
比完成
公元前3500年 （阿卡德人） 公元前1894年 统一
灭亡
新巴比伦 公元前16世纪 被波斯征
服
出现小国； 混战不止。 （苏美尔人）
九年级部编版上册
第一单元 古代亚非文明
古代两河流域
第二课
学习目标
通过学习两河流域、古巴比伦、《汉谟拉比法典》 的学习，了解两河流域文明所处的地理位置和古代两河 流域文明。
1. 两河流域文明的发展概况 2.汉谟拉比的统治 3. 《汉谟拉比法典》的原则和意义
新课导入
爱在西元前——周杰伦
我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 几十个世纪后出土发现 泥板上的字迹依然清晰可见 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 用楔形文字刻下了永远 那已风化千年的誓言 一切又重演
发现
1901年12月,由法国人和伊朗人组成的一支考古队,在 伊朗西南部苏撒古城旧址上,发现了一块黑色玄武石,几天以 后又发现了两块,拼合起来恰好是一个椭圆柱形的石柱。石 柱下部刻有用楔形文字记录的法律条文，经多方考证，最终 确定，这就是《汉谟拉比法典》。
人教部编版九年级历史上册第2课古代两河流域 (共18张PPT)
《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类 宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源 远流长。
四、两河流域文明成就：
世 界 上 较 早 文 字 之 一 苏美尔人用削尖的芦苇管在 泥版上刻字，笔画楔形
1.楔形文字
你 认 识 它 们 吗 ？
足
鱼
山
四. 两河流域文明成就
2.太阴历（设置闰月）和七天一 星期制度
一个奴隶，当我派人去向他 要人时，弟弟就把奴隶打死 窃贼被抓获，要处于 了。不关我的事，奴隶不是 重刑，甚至死刑，侵 犯他人住宅，必须就 我杀的，我没罪。哥哥辩白。 地处死。 弟弟说：这有什么了不起， 最多赔钱给你。 法官判决—— 拐卖奴隶判死刑，打死奴隶赔钱
实质：维护奴隶主阶级的利益， 是维护奴隶主阶级统治的工具。
随堂训练
1.被古希腊人称为“美索不达米亚”的地方位于今 天的（ ） A．伊朗 B．伊拉克 C．印度 D．沙特阿拉伯
B
2. 2001年，伊拉克举行了“文字发明5000年”的 庆祝活动，为祖先发明人类历史上最早的文字之一 而深感自豪。他们纪念的文字是（ ） A．象形文字 B．印章文字 C．楔形文字 D．甲骨文
苏美尔人根据月亮的盈亏变化制定了 阴历，一年354天，并设置闰月来调整阴 历和阳历之间的天数差距。
3.60进位制（时间、角度）
四. 两河流域文明成就 4.建筑：空中花园
课堂小结
古 代 两 河 流 域
古代两 河流域 文明
幼发拉底河 底格里斯河 君主专制制度
古巴比伦王国 较为系统和完整的法典 社会等级森严 《汉谟拉比法典》 家庭奴隶制 商品经济方面的规定
法官判决—— 打瞎奴隶眼睛与打瞎牛眼睛同样处理
两个人争吵着走进法庭： 法官大人，他把我的牙齿 打掉了一个，我要他陪。 另一人辩驳：我愿意赔他 钱，他不肯，非要也把我 的牙齿也敲掉。大人，他 打掉我的牙齿，我再打掉 他的，这是很公平的，否 则我太吃亏了。
四、两河流域文明成就：
世 界 上 较 早 文 字 之 一 苏美尔人用削尖的芦苇管在 泥版上刻字，笔画楔形
1.楔形文字
你 认 识 它 们 吗 ？
足
鱼
山
四. 两河流域文明成就
2.太阴历（设置闰月）和七天一 星期制度
一个奴隶，当我派人去向他 要人时，弟弟就把奴隶打死 窃贼被抓获，要处于 了。不关我的事，奴隶不是 重刑，甚至死刑，侵 犯他人住宅，必须就 我杀的，我没罪。哥哥辩白。 地处死。 弟弟说：这有什么了不起， 最多赔钱给你。 法官判决—— 拐卖奴隶判死刑，打死奴隶赔钱
实质：维护奴隶主阶级的利益， 是维护奴隶主阶级统治的工具。
随堂训练
1.被古希腊人称为“美索不达米亚”的地方位于今 天的（ ） A．伊朗 B．伊拉克 C．印度 D．沙特阿拉伯
B
2. 2001年，伊拉克举行了“文字发明5000年”的 庆祝活动，为祖先发明人类历史上最早的文字之一 而深感自豪。他们纪念的文字是（ ） A．象形文字 B．印章文字 C．楔形文字 D．甲骨文
苏美尔人根据月亮的盈亏变化制定了 阴历，一年354天，并设置闰月来调整阴 历和阳历之间的天数差距。
3.60进位制（时间、角度）
四. 两河流域文明成就 4.建筑：空中花园
课堂小结
古 代 两 河 流 域
古代两 河流域 文明
幼发拉底河 底格里斯河 君主专制制度
古巴比伦王国 较为系统和完整的法典 社会等级森严 《汉谟拉比法典》 家庭奴隶制 商品经济方面的规定
法官判决—— 打瞎奴隶眼睛与打瞎牛眼睛同样处理
两个人争吵着走进法庭： 法官大人，他把我的牙齿 打掉了一个，我要他陪。 另一人辩驳：我愿意赔他 钱，他不肯，非要也把我 的牙齿也敲掉。大人，他 打掉我的牙齿，我再打掉 他的，这是很公平的，否 则我太吃亏了。
人教部编版九年级上册第2课古代两河流域(共23张PPT)
家庭奴隶制：古巴比伦的一大特征
规定租赁、雇佣、交换、借贷等
《汉谟拉比 法典》的价 值：它是古 巴比伦王国 留给人类宝 贵的文化遗 产，表明人 类社会的法 制传统源远 流长。
合作探究
从内容看汉谟拉比法 典的实质是什么？
《汉谟拉比法典》规定：倘奴隶告其主人云：“你非 吾之主人”，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其 主人得割其耳。 从法典的内容看，他处处维护奴隶主阶级的利益，
两河流域南部的早期奴隶制国家， 公元前3500年 苏美尔人
两河流域的统一：大约在在公元前 2400年，两河流域实现初步统一。
楔形文字，因其书写笔画
的形状很像木楔或者钉子而得
名。楔形文字是苏美尔人的一
大发明。最迟从大约公元前
3100年前起，苏美尔人就开始 使用这种文字。把字刻压在泥
版上之后，再经过太阳光照射
随堂训练
课堂达标检测
1.被古希腊人称为“美索不达米亚”的地方位于今 天的（ ） A．伊朗 B．伊拉克 C．印度 D．沙特阿拉伯
B
2. 2001年，伊拉克举行了“文字发明5000年”的 庆祝活动，为祖先发明人类历史上最早的文字之一 而深感自豪。他们纪念的文字是（ ） A．象形文字 B．印章文字 C．楔形文字 D．甲骨文
问题思考：想想看，当今世界上普遍采用什么进 位制？
十进位制与阿拉伯数字计数法由于简便科学便 为世界所通用。它们既是人类智慧的结晶，又 是数学文明的开始。在世界各个角落，无论大 人小孩，无论讲什么语言，用阿拉伯数字和十 进位值运算都是一致的。无论从幼儿初学识数 到科学家所进行的复杂数学运算，都离不开最 基本的阿拉伯数字。它与人类的生活密不可分
《汉谟拉比头像》
三、《汉谟拉比法典》 请同学们阅读教材第
人教版部编九年级历史上册第一单元第2课 古代两河流域(共15张PPT)
自己的眼镜也要被打瞎。
史料三 如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物
者也处死刑
从汉谟拉比法典的内容我们可以看出法典在维护谁的利益？有何目的？
奴隶主
维护君主统治和私有制
从法典条文看法典特点 特点一：阶级歧视的原则，地位高的阶级对地位低的阶级享有特权。
特点二： 虽反映了法典的公正观念，但这种公正体现在身份地位相同的
数学发展
这个数学上非常有名的定理最早是由什么人发现并使用的？ 古代两河流域的人们不仅最早发现了“勾股定理”，他们还发 明了钟表等60进位的数字等知识。
建筑
新巴比伦空中花园
1. 2001年，伊拉克举行了“文字发明5000年”的庆祝活动，为祖
先发明人类历史上最早的文字之一而深感自豪。他们纪念的文字
人之间。
特点三：实行严格保护商业财产的原则。
《汉谟拉比法典》
是世界上迄今发现古代 第一部成文法典。 保护私有财产，维护统 治，稳定社会秩序。 ……
代表的是统治阶级的利益， 奴隶毫无地位可言。 刑罚比较残酷，具有一定的 野蛮性和原始性。 同现代法律相比，法律公平 是十分有限的 ……
苏美尔人的楔形文字
地位：世界上第一 部较为完整的成文 法典。
作用：
汉谟拉比国王
①清晰地了解古巴比伦社会
内容广泛
《汉《谟汉拉谟拉比比法法典典》》石局柱部图
史料一
古巴比伦的《汉谟拉比法典》
第205条 殴打自由民或反抗主人的奴隶处割耳之。
第226条 倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶之奴隶标识者，
则此理发师应断指。
史料二 两个自由民打架，如果一方打下了对方的眼睛，作为惩罚
统一 约公元前2400年 两河流域初步统一
人教部编版九年级上册第2课 古代两河流域
--《开卷八分钟：炮火中的图书馆》
摩苏尔图书馆被毁
１、关于金字塔的说法，错误的是（ ）
B
Ａ是国王的巨型陵墓 Ｂ是古巴比伦文明的象征
Ｃ是奴隶和劳动人民被奴役的象征
Ｄ是国王权力的象征
２、汉谟拉比国王颁布法典的主要目的是（ ）
Ａ维护奴隶主的利益
Ｂ扩大公民权力
Ｃ实行种姓制度
Ｄ促进经济发展
3、“两河流域”所指的两条河是（ ）
《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
（《汉谟拉比法典》）短短的282条条文， 包括了现代的刑法、民法、商业法和劳工法、 社会法等极丰富的内容。这便足以表明这一天 才民族在法学上取得的杰出成就。
--余定宇
你同意他的观点吗？请说明理由。
法典涉及当时社会生活的许多方面，说说你的认识
”
托之物交至所托之地,而占有之,则托物之主应检举其不交托
之物之罪,此自由民应按全部交彼之物之五倍以为偿。
第一四八条 倘自由民娶妻,妻病癞,而彼欲另娶,则彼可另娶,
惟不应离弃其病癞之妻;此妻得居彼所建之屋中,彼应赡养其
妻,以终其生。
第一八五条 倘自由民收养被遗弃之幼儿为子,并将其抚养成
人,则（他人）不得向法院申诉请求归还此养子。
仔细阅读这些条文以及课后活动，说说你对此的看法
第一七一条 倘父于生前未称女奴为之生育子女为"我之子 女",则父死之后,女奴之子女不得与配偶之子同分父之家产。 第二二六条 倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的 奴隶标识者,则此理发师应断指。 第二八二条 倘奴隶告其主人云:"你非吾之主人",则此主人 应证实其为自己的奴隶,而后其主人得割其耳。
7、古巴比伦三个严格的社会等级包括（ ）
摩苏尔图书馆被毁
１、关于金字塔的说法，错误的是（ ）
B
Ａ是国王的巨型陵墓 Ｂ是古巴比伦文明的象征
Ｃ是奴隶和劳动人民被奴役的象征
Ｄ是国王权力的象征
２、汉谟拉比国王颁布法典的主要目的是（ ）
Ａ维护奴隶主的利益
Ｂ扩大公民权力
Ｃ实行种姓制度
Ｄ促进经济发展
3、“两河流域”所指的两条河是（ ）
《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
（《汉谟拉比法典》）短短的282条条文， 包括了现代的刑法、民法、商业法和劳工法、 社会法等极丰富的内容。这便足以表明这一天 才民族在法学上取得的杰出成就。
--余定宇
你同意他的观点吗？请说明理由。
法典涉及当时社会生活的许多方面，说说你的认识
”
托之物交至所托之地,而占有之,则托物之主应检举其不交托
之物之罪,此自由民应按全部交彼之物之五倍以为偿。
第一四八条 倘自由民娶妻,妻病癞,而彼欲另娶,则彼可另娶,
惟不应离弃其病癞之妻;此妻得居彼所建之屋中,彼应赡养其
妻,以终其生。
第一八五条 倘自由民收养被遗弃之幼儿为子,并将其抚养成
人,则（他人）不得向法院申诉请求归还此养子。
仔细阅读这些条文以及课后活动，说说你对此的看法
第一七一条 倘父于生前未称女奴为之生育子女为"我之子 女",则父死之后,女奴之子女不得与配偶之子同分父之家产。 第二二六条 倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的 奴隶标识者,则此理发师应断指。 第二八二条 倘奴隶告其主人云:"你非吾之主人",则此主人 应证实其为自己的奴隶,而后其主人得割其耳。
7、古巴比伦三个严格的社会等级包括（ ）
人教部编版九年级上册第2课古代两河流域
古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公 材料二： 民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。
第十五条 自由民将宫廷之奴或婢，或穆什钦努之 奴或婢，带出城门外者，应处死。 第二八二条 倘奴隶告其主人云:“你非吾之主 人”，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主 人得割其耳。 奴隶制度在古巴比伦相当发达，法典
二、古巴比伦王国
《汉谟拉比头像》约 作于公元前2000年左 右的美索不达米亚
1 国王：汉谟拉比
2 策略：各个击破
3 地区：两河流域中下 游
4 制度：君主专制
5 法典：《汉谟拉比法 典》
二、古巴比伦王国
完成统一后，汉谟拉比是如何管辖他的国家的？
实
材料一：汉谟拉比拥有一套高效率的官僚体系，各种官 吏由国王本人任免。各行省和城市总督的重要职 责有:管理王室土地;对合法占有的土地给予保护， 对非法占有的土地子以没收;出租王室土地，征收 各种租税。
同学们知道这是为什么吗？
第一九六条 倘自由民 损毁任何自由民之眼， 则应毁其眼。 第一九八条 倘彼损毁 穆什钦努之眼或折断 穆什钦努之骨，则应 赔银1明那。 第二00条 倘自由民击 落与之同等之自由民 之齿，则应击落其齿。
三、《汉谟拉比法典》
材料一：
第一九九条 倘彼损毁自由民“自由民犯强盗罪 而被捕者，应处死。”
谟
拉
“倘理发师未告知
比
奴隶之主人而剃去非
法
其奴隶之奴隶标识者，
典
则此理发师应断指。”
（ 摘 录
以眼还眼，以牙还 牙 An eye for an eye
And A tooth for tooth.
）
——摘自《汉谟拉比
法典》
三、《汉谟拉比法典》
第十五条 自由民将宫廷之奴或婢，或穆什钦努之 奴或婢，带出城门外者，应处死。 第二八二条 倘奴隶告其主人云:“你非吾之主 人”，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主 人得割其耳。 奴隶制度在古巴比伦相当发达，法典
二、古巴比伦王国
《汉谟拉比头像》约 作于公元前2000年左 右的美索不达米亚
1 国王：汉谟拉比
2 策略：各个击破
3 地区：两河流域中下 游
4 制度：君主专制
5 法典：《汉谟拉比法 典》
二、古巴比伦王国
完成统一后，汉谟拉比是如何管辖他的国家的？
实
材料一：汉谟拉比拥有一套高效率的官僚体系，各种官 吏由国王本人任免。各行省和城市总督的重要职 责有:管理王室土地;对合法占有的土地给予保护， 对非法占有的土地子以没收;出租王室土地，征收 各种租税。
同学们知道这是为什么吗？
第一九六条 倘自由民 损毁任何自由民之眼， 则应毁其眼。 第一九八条 倘彼损毁 穆什钦努之眼或折断 穆什钦努之骨，则应 赔银1明那。 第二00条 倘自由民击 落与之同等之自由民 之齿，则应击落其齿。
三、《汉谟拉比法典》
材料一：
第一九九条 倘彼损毁自由民“自由民犯强盗罪 而被捕者，应处死。”
谟
拉
“倘理发师未告知
比
奴隶之主人而剃去非
法
其奴隶之奴隶标识者，
典
则此理发师应断指。”
（ 摘 录
以眼还眼，以牙还 牙 An eye for an eye
And A tooth for tooth.
）
——摘自《汉谟拉比
法典》
三、《汉谟拉比法典》
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《汉谟拉比法典》
《汉谟 拉比法
典》
内容
除前言外,正文共有282条,内容十分广泛,从中可以 清晰地了解古巴比伦社会:①社会等级森严:古巴比 伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和 奴隶三个严格的社会等级。②奴隶制度相当发达:战 俘是奴隶的主要来源,有买卖奴隶的现象。家庭奴隶 制是古巴比伦的一大特征,男性家长对奴隶有生杀予 夺之权,对妻子儿女有绝对权威,在欠债时甚至可以 将妻儿送去抵债。③商品经济活跃:有许多关于租赁 、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明商品经济在 古巴比伦比较活跃。
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2. 完成了两河流域中下游统一事业的古巴比伦国
王是（ A ）
A.汉谟拉比
B.胡夫
C.图特摩斯三世
D.哈佛拉
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3. 《汉谟拉比法典》的内容十分广泛，从中可以 清晰地了解古巴比伦社会。下列选项中能说明
可以买卖，可用来抵债；奴隶可以被任意杀死， 凶手只需赔偿奴隶主的财产损失，无须偿命。
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（1）上述材料指的是世界古代史上哪部法典？ （2）从法典内容可以看出，这部法典维护谁的利益？ （3）这部法典在当时起到了什么样的作用？
商品经济在古巴比伦比较活跃是（ B ）
A.三个严格的社会等级 B.租赁、雇佣、交换、借贷等规定 C.家庭奴隶制 D.买卖奴隶现象
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4.阅读材料，回答问题。 法典宣扬“君权神授”。它还规定：奴隶
《汉谟拉比法典》
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课堂练习
1. 两河流域是世界文明的发祥地之一，“两河”
指的是（ A ）
①幼发拉底河 ②底格里斯河
③尼罗河
④黄河
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
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影响： 《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给
人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制 传统源远流长。
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课堂小结
古 代 两 河 流 域
两河：幼发拉底河、底格里斯河 国家产生：约公元前3500年起 初步统一：约公元前24世纪 主要文明：古巴比伦文明 文明成就：楔形文字
意义
《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵 文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。
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概况： 法典刻在一块黑色石
柱上，除前言外，正文共 有282条，内容十分广泛， 从中可以清晰地了解古巴 比伦社会。
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内容： 从法典中可知，古巴比伦分为拥有公民
权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个 严格的社会等级。奴隶制度在古巴比伦相当 发达。同时，法典中有许多关于租赁、雇佣、 交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在 古巴比伦比较活跃。
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古巴比伦王国
概况
汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛的时期 。
古巴 比伦 王国
汉谟 拉比 的举 措
①对外:采取各个击破的策略,完成了两河流域 中下游地区的统一事业,建立了统一、强大的奴 隶制国家。 ②对内:实行君主专制制度,加强中央集权;制定 了一部较为系统和完整的法典。
地位 迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
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第2课 古代两河流域
古代两河流域文明
地理位置 “两河”是指西亚的幼发拉 底河与底格里斯河。两河 流域,又称“美索不达米 亚”,大体上是以今天伊拉 克首都巴格达为中心的狭 长地带。
①约从公元前3500年起,两河流域南部 逐渐产生了一些以城市为中心的小国, 小国之间混战不止。 ②大约在公元前24世纪,两河流域实现 了初步统一。此后,两河流域屡遭外族 入侵和内部战乱。 ③苏美尔人发明“楔形文字”;根据月 亮的盈亏变化制定了阴历;发明了计数 法中的60进位制。
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相关史事 《汉谟拉比法典》严格保护奴隶主的利益，
规定：拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者， 都要被处以死刑。奴隶打自由民的嘴巴或不承 认自己的主人，要被处以割耳之刑。
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