南宋末代皇帝的绝唱
历史趣谈：南宋末代皇帝的凄凉人生：皇帝到驸马再到喇嘛
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢南宋末代皇帝的凄凉人生：皇帝到驸马再到喇嘛导语：南宋被元朝灭掉后，与宋朝相关的历史也逐渐消失在大众的视野之外。
南宋最后一个皇帝宋恭宗赵显的最终命运又是怎样呢？在四岁的时候，赵显跟南宋被元朝灭掉后，与宋朝相关的历史也逐渐消失在大众的视野之外。
南宋最后一个皇帝宋恭宗赵显的最终命运又是怎样呢？在四岁的时候，赵显跟随母亲全太后一起投降了元朝，迁居到元朝首都大都，也就是今天的北京市。
此后，这位年幼的南宋末代皇帝开始了他多舛的人生。
最初，元世祖忽必烈对赵显母子还算礼遇，将赵显封为瀛国公。
忽必烈对赵显最初的印象不错，甚至将公主嫁给他。
似乎赵显的一生虽然因为失去皇位而遗憾，但能在优渥安宁的生活中渡过一生，也算是亡国之君不幸之中的万幸。
然而，事与愿违。
民国史学家孟森认为：元朝统治的一大缺憾是马上打天下，马上治天下，没有能够更好的管理广阔中原地区的政治经验，由此导致了大大小小的反元斗争此伏彼起，而且很多的起义都是打着宋朝赵家的旗号。
随着赵显的一天天长大，过去那个天真无邪的小孩子，逐渐成长为一个成年男人。
忽必烈对他的戒心越来越重，这种猜疑终于在一个点爆发了。
也许是日有所思，夜有所梦，一天夜里，忽必烈被噩梦惊醒。
在梦里，他看到一条金龙缠绕在宫殿的柱子上，向他张牙舞爪。
第二天，赵显来朝觐，恰好就站在忽必烈梦里金龙缠绕的柱子下。
忽必烈感到事情非常严重，想要杀掉赵显，以绝后患。
正当忽必烈向自己亲近的臣下商量这件事时，公主和赵显知道了这个消息。
公主连夜痛哭流涕，苦求忽必烈放过赵显。
赵显自己也非常害怕，于是以退为进，乞求忽必烈允许他出家。
因为担心自己在汉地的影响，赵显主动要求去西藏做喇嘛，专心生活常识分享。
《末代皇帝》(电影与音乐赏析)知识讲解
《末代皇帝》(电影与音乐赏析)《末代皇帝》赏析电影伴随着音乐《Main Title Theme》的响起而开始播放，它由戴维·伯恩所作，他在曲中充分里融合了中西音乐特点：以特色性的中国鼓的鼓点为开头，接着响起清脆欢乐的马林巴声，随之而来的便是一段慵懒的小提琴演奏。
整首曲子中乐器的衔接流畅，节奏统一，富有节奏感，一种较为平缓的曲调也就徘徊在我们耳边。
本电影采用了插叙的方法，开场先是1950年溥仪在中苏边境被捕后因为恐惧害怕而选择自杀的镜头，而这也吸引了观众的兴趣——他，是谁？为什么会被抓住？为什么要以死来结束接下来要面对的一切？当中国战犯管理所所长发现情况不对去敲卫生间的门时，随着“open the door”的喊出，主人公溥仪的回忆也随之展开。
那是1908年的一个冬天的夜晚，侍卫们带着慈禧太后的旨意敲开了醇亲王府的大门，并带走了年仅3岁的溥仪，慈禧太后不愿皇权没落而让溥仪接替皇位。
故事情节从这开始慢慢展开。
在溥仪进宫时，音乐《Open the door》响起——先以沉重的管弦乐奠定压抑、苍凉的主题，接着是凄厉的琵琶声，紧接着是紧张的行进式，给人一种压迫感，最后的二胡营造了一种悲凉的氛围。
而这也暗示着慈禧即将逝去，她的灵魂伴着喇嘛的锣声离开这个世界。
随后举行了登基仪式，宫殿外百官不断进行着朝拜，而溥仪却对突然的蛐蛐声倍感兴趣。
那时天真的溥仪并不知以后自己将面对的是什么，也在封建社会的影响下成为世界上最缺少爱、教导的人，失去了选择自己未来的人同时也是最孤独的孩子。
这时溥仪从回忆中醒来。
他被管理所所长就起，从此开始了自己不愿面对的接受审判和改造的囚徒生活。
而在那里遇见了自己弟弟溥杰无疑是一种欣慰，电影的画面也转换到他们第一次见面时的场景。
那时溥仪已经6岁了，也明白了自己拥有至高无上的权利，也开始肆意捉弄太监，并带着溥杰体会自己的感觉。
听着《Main Title Theme》，看着看似欢快的场面，一种悲凉的感觉在心中挥之不去，情不自禁的为溥仪惋惜，也对那时的社会而有所感概。
南宋最后一个皇帝赵昺所养白鹇为帝赴海殉葬
南宋最后一个皇帝赵昺所养白鹇为帝赴海殉葬
南宋最后一个皇帝赵昺：义鸟殉葬
宋帝昺在崖山时，养有一只白鹇鸟。
这只鸟聪明过人，还会说话，一看见帝昺就跳起来，尖声叫道：“吾皇万岁！吾皇万岁！”十分可爱。
宋帝昺毕竟是8岁的孩子，非常喜欢它，亲自喂养在行宫中。
不久，宋元海战打起来了，南宋小朝廷搬到一艘巨舰上。
帝昺也把白鹇带到帝舰。
白鹇来到帝舰，寝食不安，两眼盈泪，见到帝昺也不叫“吾皇万岁”了，只是望着他流眼泪。
帝昺看见心爱的白鹇流眼泪，很是凄凉。
一天深夜，白鹇突然开声叫道：“奇石千秋！奇石千秋！”声音低沉悲凉。
帝昺惊异，心中暗想：哪里的“奇石千秋”？没去理它。
可每天夜里，到这个时候白鹇就叫两声“奇石千秋”。
白鹇的异常表现，令南宋群臣预感到前途不妙。
宋元两军激战了22天，宋军被元军前后夹攻，又被元军断绝了上岸采柴草和汲淡水的路线，终于兵败如山倒。
丞相陆秀夫被迫背负幼帝，走到那块当作缆趸的大石（崖门奇石）上投海殉国。
这时白鹇在笼中悲鸣奋跃不止，把鸟笼撞得左右摇晃。
白鹇终于摇脱笼钩，与笼一起坠入海中。
白鹇为帝赴海殉葬，后人称它为“义鸟”，并在慈元庙左侧建一座白鹇冢以作纪念。
清代会城举人萧燧作有白鹇诗赞曰：
君子为猿鹤，小人为沙虫。
年年精卫志，填海泛西风。
【经典诗句】菩萨蛮书江西造口壁原文_翻译和赏析_辛弃疾
【经典诗句】菩萨蛮?书江西造口壁原文_翻译和赏析_辛弃疾菩萨蛮?书江西造口壁朝代：宋代作者：辛弃疾原文：郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
相关内容译文及注释作者：佚名译文郁孤台下这赣（gan）江的流水，水中有多少逃难人的眼泪。
“我”抬头眺望西北的长安，可惜只见到无数的青山。
但青山怎能把江水挡住，浩浩江水终于向东流去。
江边夜晚“我”正满怀愁绪，听到深山传来声声鹧鸪的叫声。
注释造口：即皂口，镇名。
在今江西省万安县西南里处。
郁孤台：古台名，在今江西赣州市西南的贺兰山上，因“隆阜郁然，孤起平地数丈”而得名。
清江：赣江与袁江合流处旧称清江。
长安：今陕西省西安市；为汉唐故都。
这里指沦于敌手的宋国都城汴梁。
可怜：可惜。
无数山：这里指投降派（也可理解为北方沦陷国土）。
毕竟东流去：暗指力主抗金的潮流不可阻挡。
愁余：使我感到忧愁。
（“余”也有写作“予”）鹧鸪（zhè gū）：鸟名，传说它的叫声是“行不得也哥哥”，啼声异常凄苦。
行人：指流离失所的人民。
相关内容赏析作者：佚名辛弃疾此首《菩萨蛮》，用极高明之比兴艺术，写极深沉之爱国情思，无愧为词中瑰宝。
词题“书江西造口壁”，起写郁孤台与清江。
造口一名皂口，在江西万安县西南六十里（《万安县志》）。
词中的郁孤台在赣州城西北角（《嘉靖赣州府志图》），因“隆阜郁然，孤起平地数丈”得名。
“唐李勉为虔州（即赣州）剌史时，登临北望，慨然曰：‘余虽不及子牟，而心在魏阙一也。
’改郁孤为望阙。
”（《方舆胜览》）清江即赣江。
章、贡二水抱赣州城而流，至郁孤台下汇为赣江北流，经造口、万安、太和、吉州（治庐陵，今吉安）、隆兴府（即洪州，今南昌市），入鄱阳湖注入长江。
公元-年（淳熙二、三年）间，词人提点江西刑狱，驻节赣州，书此词于造口壁，当在此时。
南宋罗大经《鹤林玉露?辛幼安词》条云：“其题江西造口壁词云云。
盖南渡之初，虏人追隆?太后（哲宗孟后，高宗伯母）御舟至造口，不及而还，幼安因此起兴。
南宋末代皇帝，还是一个弱智！（宋宁宗-宋理宗）
南宋末代皇帝，还是一个弱智！（宋宁宗-宋理宗）作者戈大只彭小瓜子主要观点南宋灭亡，不只是外部原因。
1公元1264年，宋理宗崩逝，赵禥继位，是为宋度宗。
此一时期，南宋国祚已近末世。
宋度宗赵禥是南宋最后一个真正意义上的皇帝。
之后的“三幼帝”，都是在王朝末日来临之际，被拥上帝位的奶娃娃，别说国家，连自己的主都做不了，颠沛流离之中，身死国灭。
因此，宋度宗应该算是南宋真正的末代皇帝。
可惜，这个皇帝还是一个弱智。
2其实自从理宗时期，联蒙灭金，然后“端平入洛”，导致蒙古人大举南侵，南宋王朝就风雨飘摇了。
幸运当时还不到亡国之际，尚有一批文臣武将。
文有郑清之、杜范、董槐等宰相之才，武有孟珙、余玠、王坚等武将之勇，对蒙古大军水来土掩，一度保持均势。
其实这段时间，蒙古内部也问题重重，窝阔台去世，先是女主称制，然后贵由短暂统治。
贵由死后又是纷乱不休，最终托雷系的蒙哥上台。
没几年蒙哥又在钓鱼城下身亡，拖雷系内部又开始争夺。
最终是忽必烈击败阿里不哥，成为大汗。
从窝阔台去世到忽必烈击败阿里不哥，二十多年蒙古内部纷争不休。
对于南宋是绝好的机会，一度有望继续保持半壁江山。
宋理宗在中期有一段时间的振作，任用贤臣，巩固国防，注重理学，澄清吏治，史称“端平更化”。
但这个时期的改革，除了打击史弥远的势力，更多的改革只是做做样子，没有真正富国强兵。
宋理宗本人虽然极为推崇理学，但也是表面功夫而已。
理宗一方面推崇理学，一方面又陷于名妓唐安安的温柔乡中，不能自拔。
而理学“二贤”真德秀、魏了翁虽然被重新启用，但都任官不久，除了大谈“正心诚意”，政治上也毫无建树。
之后更是连表面功夫也懒得做了，理宗只流连脂粉，再不理朝政。
丁大全、贾似道这些“权奸”上台，名将贤相被贬逐，朝政大势已去矣。
所以“端平更化”只是一次徒具其表的回光返照，实际已经烂得只剩一个空架子，南宋王朝即将迎来灭亡也就不足为奇了。
3从理宗亲政开始，到度宗在位，蒙古一共发动了三次大规模南侵。
宋朝灭亡时，宋词的四重绝唱之一：烈士悲歌
宋朝灭亡时，宋词的四重绝唱之一：烈士悲歌公元1279年，在南迁一百五十二年后，苟且偏安的南宋王朝，终于彻底被蒙元所灭。
山河沦陷，国破家亡。
但是，元军的铁蹄可以践踏河山，可以覆亡宗室，可以屠戮百姓，但却封不住词人们的歌喉。
在缓缓落下的历史大幕下，有着不同流派、不同阶层、不同经历的词人们，用不同的内容和身份，以一种和鸣的方式，喊出了三百年宋词最后的绝唱。
而在这四重绝唱当中，以文天祥为代表的烈士词人，则用他们的血泪和生命凝结出了一首首声情悲壮，如天外风吼的悲歌。
宋恭帝德佑二年，尽管各路义军和爱国人士苦苦支撑数年，但仍无法挽救即将崩塌的南宋王朝，这年二月，在连破孙虎臣、夏贵两道防线后，元军兵指临安。
此时的朝廷之中人心惶惶，以无能宰相陈宜中为首的朝臣纷纷抛弃了太后和年幼的皇帝，举家出逃。
在这样危难的局势中，谢太后任命文天祥为右丞相兼枢密使，出使元营。
在元营当中，他气概高昂，与元相伯颜据理力争，后被元军扣留。
随后，宋廷投降，恭帝及其他宋朝宗室悉数被俘往大都。
在这期间，曾和宋朝宗室一同被掳往大都的宋朝女官王清惠，在北上途中，她感伤家国破灭，心中忧虑，便在驿馆的墙壁上，写下了一首《满江红》：太液芙蓉，浑不似、旧时颜色。
曾记得、春风雨露，玉楼金阙。
名播兰簪妃后里，晕潮莲脸君王侧。
忽一声、颦鼓揭天来，繁华歇。
龙虎散，风云灭。
千古恨，凭谁说。
对山河百二，泪盈襟血。
驿馆夜惊尘土梦，宫车晓碾关山月。
问嫦娥，于我肯从容，同圆缺。
很快，这首《满江红》便传遍了中原，无数人为之垂泪哀思，伤痛感怀。
而此时的文天祥，却趁机逃离了元营，在读到这首词后，文天祥却认为“问嫦娥，于我肯从容，问圆缺。
”的原词结尾，充满了渴望出世的悲观气息。
或许是迫于元人的压力，她无法直抒胸臆，也或许对未来的担忧，已经超过了家国破亡的忧惧。
于是，文天祥以王清惠的口气和原韵，重作了一首《满江红·代王夫人作》：试问琵琶，胡沙外怎生风色。
最苦是、姚黄一朵，移根仙阙。
崖山之战南宋军民的最后挣扎
崖山之战:南宋军民的最后挣扎作者：张嵚来源：《传奇故事·百家讲坛》2010年第06期公元1279年,中国广东新会,那一片颤抖的海,那一只颤抖的沉船,那一团颤抖的烈火,那些个颤抖的胜利者和殉难者,染红了大片南中国海的颤抖的血,在滔滔巨浪间翻腾成一个绝唱—大宋王朝最后的绝唱—崖山之战。
绝唱的前奏很复杂,蒙古元朝,南宋,一个要一统天下横扫六合,一个要保家卫国抗争到底,于是滚滚的马蹄踏碎了南中国的大片河山。
四川、重庆、江南、福州、江西、广东、广西,孟珙、王坚、李庭芝、张顺、张贵、吕文焕、吕文德、张玉、文天祥……三两个字的地名和人名,是一寸山河一寸血。
可玉石俱焚终挡不住蒙古人的滚滚马蹄,那犬牙交错决死抵抗的襄樊防线溃败了,那曾打死过蒙古可汗的钓鱼城沦陷了,那南宋王朝的心脏—都城临安,一枪没放就扯白旗了。
那一个个曾经给予蒙古人沉重打击的将领们,投降的投降,殉国的殉国;那喜欢窝在深沟里斗蛐蛐的大宰相贾似道,让人抓去一刀砍了。
该丢的地方都丢了,该死的不该死的人都死了,至于那习惯了冲侵略者叫大爷的南宋王朝,太后皇上统统被抓了俘虏吃了牢饭,灭的就是你,这回叫爷爷也没用了。
决死抵抗,然后是沦陷,屠城;扯白旗投降,然后还是沦陷,屠城;跪地求饶叫大爷喊爷爷,然后是当俘虏,吃牢饭,做四等公民。
这样的江山,还怎么有得救,又有谁能救?却还是有人相信,有得救,我能救。
皇上没了,再立一个;地盘丢了,再找新地盘。
打得赢就打,打不赢就跑,死守不退也好,化整为零打游击也罢,就是要和你拼到底。
冠冕堂皇地说,这叫爱国主义,忠君思想;往俗了讲,却恰如《神雕侠侣》里的那句话:倘叫他们坐了江山,我大宋子民,世世代代,恐都要沦为鞑子的奴隶了。
这是那些人心中最实在的信条,所有有尊严的中国人最简单的愿望。
宋朝或许有千般的不好,但为了这个愿望,可以跑到天涯海角,可以躲,可以打,纵是钢刀压顶,千刀万剐,死无葬身之地,却决不低下高贵的头颅。
于是就有了公元1279年南中国天涯海角的崖山,在蒙古人的大兵压境下,齐集了最后的、不愿意做奴隶的人们,相信这个江山和后代子孙的命运,还有得救,我能救的人。
夏完淳绝唱
绝唱——夏完淳就义360年祭夏立君一1647年（清顺治4年，丁亥年）9月19日，夏完淳等43名抗清义士在南京同时遇难。
此前，夏完淳的好友杜登春去南京打探消息，恰巧遇上处决义士的场面，杜登春得以目睹夏完淳就义过程。
这成了杜登春一生最刻骨铭心的记忆。
遇难者中有夏完淳的多位好友及岳父钱栴，行刑方式是斩首。
夏完淳与好友刘曙携手昂然而出，拒绝下跪，刽子手只好从颔下以刀抹其喉。
夏完淳是看着屠刀就义的。
夏完淳（1631—1647），松江华亭（今上海松江区）人，生存于明清易代之际，殉难时虚岁17，生存于人间仅不足六千个日夜。
三百多年来，少年完淳倒下的躯体砸疼了无数人的神经。
其生命短暂如慧星，其精神重量比之恒星亦不为过。
360年，对历史来说，可以说是漫长，也可以说是瞬间。
不仅夏完淳为之尽忠的大明王朝远逝，他所誓死反抗的清朝也只留给我们一个渐行渐远的背影。
帝制结束已近百年，眼前堪称繁华世界。
歌舞征逐，灯红酒绿，似乎再也不需要夏完淳式的悲壮了。
我自少年时代知有夏完淳这个人物起，就一直向往能拥有一部《夏完淳集》，历几十年竟未得。
新世纪之初，借助喧嚣的因特网，终于搜求到了一部煌煌五十多万言的《夏完淳集》（白坚笺校本）及其他相关史料，我因此得以窥见这位少年英雄创作全貌，并能对其精神世界有个略显深入的探察。
读《夏完淳集》，感受其悲壮的文心，雄伟的灵魂，我感动不已。
在如此短暂的岁月里，经受如此激烈丰富的人生，爱恨情仇达于极端，十六七岁时所达到的精神高度、强度，古今中外，罕有其匹。
夏完淳是一个奇迹。
面对这位在中国历史中国文学史上都刻下深深印痕的少年，我产生了一个又一个疑问，似乎找到了答案，又似乎没有。
哪些因素使夏完淳如此早熟？人格在冷酪的历史面前有没有独立价值？夏完淳把自己作为忠孝节义的符号捧上历史的祭坛，有无意义？……夏完淳被捕时，以一首五律辞别故土，这就是有名的《别云间》（云间是松江县古称）:三年羁旅客，今日又南冠。
无限河山泪，谁言天地宽！已知泉路近，欲别故乡难。
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岭南文化写真:湛江硇洲岛南宋末代皇帝的绝唱
中新社湛江4月25日电题：走进湛江硇洲岛凭吊南宋末代皇城
中新社记者梁盛
方圆不足60平方公里的广东湛江硇洲岛，被誉为中国南海的“香格里拉岛”，孤悬于雷州半岛东部海面，危崖壁立，惊涛拍岸，震撼海天。
就这么一个不起眼的小岛，却是南宋末代皇城，它见证了一个王朝最后的覆灭。
23日至24日，记者随团到硇洲岛采风，依稀可见宋代古墙残迹。
据当地政府官员介绍，作为广东省著名大渔港，如今的硇洲岛，不仅海产丰富，盛产闻名世界的硇洲鲍鱼、龙虾、海参等名贵水产，还大力发展特色旅游业，其中仅存亮村渔家乐，每日就接待2000多名游客。
据史料记载，宋德佑二年(1276年)，蒙古兵攻入临安，俘虏恭帝而去，宰相陈宜中遂在福州与大臣文天祥、张世杰、陆秀夫等，拥立一同南逃的8岁益王赵昰为端宗帝。
之后，南宋官兵被元兵一路追逐，福州、泉州、潮州相继沦陷，端宗一行只好向广东雷州半岛方向逃生，并在其东海面的硇洲岛驻扎。
因在海上逃亡时遭遇风暴，端宗溺水，不久后便在硇洲病逝，时年未满11岁。
端宗死后，陆秀夫在其灵柩前拥立年仅7岁的卫王爷赵昺做皇帝，举行登基仪式，随后在硇洲大兴土木，建造行宫，使原先荒凉的孤岛变身“皇城”。
可惜硇洲只是小岛，进不足攻，退不足守。
赵昺登基不到一年，由于粮尽难以补给，孤立无援的宋军只好转移新会崖山。
次年，元兵破崖山，陆秀夫抱少帝投海，成为南宋王朝的绝唱。
世事幻变，沧海桑田。
目前，与海南国际旅游岛隔海相望的硇洲岛，已成为湛江的海上门户，从湛江港出入东南亚、欧洲、非洲、澳洲和美洲的船只，必经硇洲，或补充供给，或海陆中转，或稍作停留，其作用尤显重要。
此外，硇洲岛除了“宋皇村”、“宋皇井”等宋代古迹，其他的人文景观还很多，如与伦敦灯塔、好望角灯塔齐名的世界著名三大灯塔之一的硇洲古灯塔、那晏湾的海崖火山岩礁、存亮村的火山岩滩岸等，游客不仅可以在海边闲情烧烤，沙滩篝火狂舞，黑石滩探秘，坐船出海钓鱼，品尝生猛海鲜，入住渔家旅馆，还可以领略由当地村民演绎的带有浓厚咸水渔家风情的《存亮湾之歌》。
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