初中语文 阅读训练晨读天天“五个一”(21)
【妙语欣赏】
当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面；当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水；当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。
人，决不能在逆境面前屈服。
【经典格言】
以事后悔破临事痴
饱后思味，则浓淡之境都消；色后思淫，则男女之见尽绝。
故人当以事后之悔，悟破临事之痴迷，则性定而动无不正。
性定：性是本然之性，亦即是真心。
定是不安定、不动摇。
即本性安定不动。
酒足饭饱后再回想美酒佳肴的味道，这时所有的香甜美味都已经全部消失。
房事满足之后再来回味性欲的情趣，那男女鱼水之欢的念头已经全部消失。
所以假如人们能常用事后的悔悟，来作为另一件事情开始时的判断参考，那就可以减少错误而恢复聪明的本性。
这样做事有了原则，一切行动自然都会合乎义理。
色指的是有形之物，即物质现象，在《心经》里亦指受（感受）、想（表象）、行（意志）等精神作用。
这句话开示众人，色这种东西是空，即没有自性，受色所困是最不应该的。
某人拿了一件烟花女子佩戴的精致小肚兜给东海寺的泽庵和尚看，意下想难他一难，不料和尚破颜一笑，一边说：“绣得多好，老衲也喜欢有这等美人陪伴！”一边动笔写了一段偈语：“佛卖法，祖师卖佛，末世之僧卖祖师。
有女却四尺色身，消安了一切众生烦恼。
色即是空，空即是色，柳绿花红，夜夜明月照清池，心不留亦影不留。
”【诗词奇葩】《寻西山隐者不遇》
作者：邱为
绝顶一茅茨，直上三十里。
扣关无僮仆，窥室惟案几。
若非巾柴车？应是钓秋水。
差池不相见，黾勉空仰止。
草色新雨中，松声晚窗里。
及兹契幽绝，自足荡心耳。
虽无宾主意，颇得清净理。
兴尽方下山，何必待之子。
【注解】：
１、差池：原为参差不齐，这里指此来彼往而错过。
２、黾勉：殷勤。
３、契：惬合。
４、之子：这个人，这里指隐者。
【韵译】：
西山顶上有一座小茅屋，
寻访隐者直上三十里路。
轻扣宅门竟无开门童仆，
窥看室内只有几案摆住。
主人不是驾着柴车外出，
一定是垂钓在秋水之渚。
来得不巧不能与其见面，
殷勤而来空留对他仰慕。
绿草刚刚受到新雨沐浴，
松涛声声随风送进窗户。
来到这惬意幽静的绝景，
我心耳荡涤无比的满足。
尽管没有宾主酬答之意，
却能把清静的道理领悟。
兴尽才下山来乐在其中、
何必要见到你这个隐者？
【评析】：
这是一首描写隐逸高趣的诗。
诗以"寻西山隐者不遇"为题，写专程到山中去访隐者，竟然不遇。
如此，本应叫人失望，惆怅。
然而，诗借写"不遇"，却把隐者性格和生活表现得清清楚楚，淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀，比相遇更有收获，更为满足。
诗的前八句，写隐者独居高处，远离尘嚣，寻访者不辞山高，等到叩关无人，才略生怅惘。
于是猜想隐者乘车出游，临水垂钓，表现隐者的生活恬适雅趣。
后八句宕开一层，写周围的草色松声使寻访者陶然，因而寻访不遇亦无所谓，使其悟出隐者生活的情趣。
因此，乘兴而来，尽兴而返，自得其乐，大有君子风度。
【美文阅读】
别让理想毁了人生
这是一片广袤的田野，土地肥沃，水草丰美。
为了灌溉庄稼，农人们在这里挖了两条河，一条小点，一条大点。
这条大的，我们姑且叫他大河吧。
刚开始，小河和大河都勤勤恳恳地灌溉，两岸庄稼年年丰收。
可是有一天，大河忽然有了个想法，他要去看看海。
这个想法一生出来，就再也按捺不住。
我是大河，怎么能和那条小河一样，老死在这寂寞的
乡野呢。
大河鼓起浑身的力量，一浪一浪地冲向远方。
要承认，大河是坚韧的，克服重重困难，他冲破了许许多多的田埂与山峰，他离他的目标越来越近。
回头再看小河时，他不由生出一份悲悯之心：唉，小河也太没有追求了。
可惜的是，终于有一天，大河一头扎进了沙漠，他的那点水份很快就蒸发了。
大河喊出一声“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
”就再也不见了。
没有了水，没几年，大河就堵塞了，再过几年，河道被填平了。
而那条小河，依旧勤勤恳恳地灌溉庄稼，为两岸农人的丰收立下了汗马功劳。
为了获得更多的水源来灌溉，人们把小河的河道拓宽了，比以前的大河还要宽。
小河成天热热闹闹，有浣衣洗菜的农女，有洗澡嬉戏的孩童，有泛舟垂钓的游客……莲叶田田，碧波荡漾，水阔鱼肥。
又经过了几代人的传承繁衍，小河被当地人称作“母亲河”，而当初的那条大河，早已寻不到半点踪影了。
大河他定下的目标太过远大，他忘了自己不过是一条乡野的内陆河。
由此可见，小范围的强者当久了，更易让人狂妄无知，看不清自己。
所以说，追求要适度。
小河的成功告诉我们，立足本职，实现所在集体的价值，才能最终实现个体的价值。
比如你让公司业绩提高了，壮大发展了，你的价值也就出来了。
而撇开集体的价值，一味追求个人的成功，往往是徒劳的。
【近义成语详解】
翻天覆地
【拼音】：fān tiān fù dì
【解释】：覆：翻过来。
形容变化巨大而彻底。
也指闹得很凶。
【出处】：唐·刘商《胡茄十八拍》诗：“天翻地覆谁得知，如今正南看北斗。
”
【示例】：真象～的变动就快要临头了。
◎沙汀《兽道》
【近义词】：天翻地覆、沧海桑田
【反义词】：一成不变
【语法】：联合式；作定语、宾语；含褒义，形容社会变化很大
地覆天翻
【拼音】：dì fù tiān fān
【解释】：覆：翻过来。
形容变化巨大。
也形容闹得很凶。
【出处】：唐·刘商《胡笳十八拍》六：“天翻地覆谁得知？如今正南看北斗。
”。
初中语文 阅读训练晨读天天五个一32【含答案】
（三十二）语文晨读天天“五个一”【妙语欣赏】用不着把年轻的心灵装点得沉重。
表面上的沧桑，外在的严肃，并不能让你上升为哲人；离开所有的朋友，你有的只能是孤单的背影。
既然现在的我还不能变得深刻，那么，我就让自己变得轻松。
哭丧着脸的人，怎能听清花开的响声；伪装自己的人，又怎能听懂蛙鸣一片里的激动。
【经典格言】彼爵我义彼富我仁彼富我仁，彼爵我义，君子固不为君相所牢笼；人定胜天，志一动气，君子亦不受造化之陶铸。
“晋、楚之富不可及也。
彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾义，彼富我仁：出自《孟子》一书：吾何谦乎哉？”“牢笼天地，牢笼：牢的本义是指养牛马的地方，此含有限制、束缚等意。
据《淮南子·本经》篇：”弹压山川。
人定胜天：指人如果能艰苦奋斗，必然能战胜命运而成功。
志一动气：志是一个人心中对人生的一种理想愿望；一是专一或集中；动是统御、控制发动；气是指”“志一则动气，气一则动志。
《孟子·公孙丑》上：情绪、气质、秉赋。
造化：命运。
陶铸：陶是范土制器，铸是熔金为器。
别人有财富我坚守仁德，别人有爵禄我坚守正义，所以一个有高风亮节的君子绝对不会被君主的高官厚禄所束缚或收买。
人的智慧能战胜大自然，理想意志可以转变自己的感情气质，所以一个有才德理智的君子绝对不受命运的摆布。
西汉严遵，字君平，临邛（今四川邛崃）人。
他曾经在成都以占卜为生，每天的收入，以足够生活的，成为很有学问的大师。
大文学家杨雄就曾以一百文钱为限，赚够就收摊关门，在家中专心研究《周易》“当称赞老师是勉励良好的风气，认为老师的清贫风范足以抨击贪婪，杨雄异常钦仰自己的老师，他为师。
“益我货者损我”有富人罗冲预备出钱，资助他去做官扬名，严遵感叹地表示：世少有具有高尚节操的人。
”始终不愿意为财富、名利，而丧失自己的志趣。
神，生我名者杀我身。
一个活得洒脱的人，不应为身外之物所牵累，不受富贵名利的诱惑，我行我素，也正如庄子在《则阳篇》中描述的圣人那样：“圣人，他们潜身世外能使家人忘却生活的清苦，他们身世显赫能使王公贵族忘却爵禄而变得谦卑起来。
初中语文 阅读训练晨读天天“五个一”（30）
语文晨读天天“五个一”（三十）【妙语欣赏】书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。
当简·爱说：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说：“若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了人应具有的反抗精神；当白朗宁说：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。
【经典格言】欲路不染理路当先欲路上事，毋乐其便而姑为染指，一染指便深入万仞；理路上事，毋惮其难而稍为退步，一退步便远隔千山。
欲路：泛称有关欲念、情欲、欲望，也就是佛家所说的“五欲烦恼”的意思。
染指：喻巧取不应得的利益。
仞：古时以八尺为一仞。
理路：泛称有关义理、真理、道理。
惮：害怕。
关于欲念方面的事，绝对不要贪图轻易可得的便宜，不合理地占为己有，一旦贪图非分享乐就会坠入万丈深渊；关于义理方面的事，绝对不要由于害怕困难，而产生退缩的念头，因为一旦退缩就会和真理正义有千山万水之隔。
《庄子·天下》篇中主张寡情少欲，希望社会平和安宁，其中有这样一段话：“不受世欲的拘束，待人接物不装腔作势，对人一丝不苟，不违逆众人的意愿，希望天下安宁以保全人民的生命，对人对己，吃饱穿暖就感到满足，以此表白其心。
古人有关这一方面的学问，宋钟、尹文听说了就高兴。
他们做了上下均平的华山帽来象征自己的志愿，对待万物，抛弃偏见，以此作为开始。
谈论心的思维，命名为心理活动。
谦柔退让来求人喜欢，以此来调和各种纠纷，他们把这种态度作为行动的基础。
受了欺侮不认为是耻辱，制止人民争斗，反对进攻别人，主张解散军队，要把这个世界从战火之中拯救出来。
他们用这一套周游天下，上劝说君主，下教育别人，尽管人家不理他，他还是喋喋不休，所以说被上上下下讨厌，却还强要表现。
”人的欲望是一个客观存在，刻意去压抑是和社会进步不相应的，但是过分去放纵情欲就容易迷失本性，不加限制，会贪图非分享乐，陷入欲念深渊。
初中语文阅读训练五合一七年级
初中语文阅读训练五合一七年级在一个阳光明媚的下午，小镇上的孩子们在操场上嬉戏，笑声此起彼伏，仿佛一首欢乐的乐曲。
老王头在一旁摇着蒲扇，嘴里叨叨着：“孩子们真是精力充沛啊，像小猴子一样！”每当这个时候，孩子们的笑声就像一阵阵的清风，吹散了夏日的燥热。
他们追逐着，打闹着，阳光洒在他们的脸上，宛如撒上了一层金色的糖霜，活脱脱的小天使。
你看那个小胖子，名叫小明，他总是跟在别人后面，嘴里咕哝着：“等等我呀，别跑太快！”每当他一边追，一边气喘吁吁的时候，大家都会忍不住笑。
他有一颗金子般的心，总是乐于助人。
这天，他看到小红摔倒了，立马飞奔过去，像个小骑士一样：“别怕，我来帮你！”小红站起来，拍拍身上的灰，笑着说：“谢谢你，小明，真是个英雄！”小明的脸上露出了得意的笑容，仿佛吃了蜜一样甜。
玩了一阵子，大家决定休息一下，围坐在一起，开始讲故事。
小李兴奋地说：“我有个新故事，要不要听？”孩子们立刻竖起了耳朵，个个眼睛闪闪发光，像小星星一样期待。
他开始讲一个关于勇士和龙的故事，听得大家如痴如醉。
小李绘声绘色，把勇士的英勇和龙的凶猛描绘得淋漓尽致，仿佛他们真的站在面前。
小刚忍不住插嘴：“勇士肯定能打败龙，他是超级无敌的！”这话一出，大家都哈哈大笑，仿佛小刚是在说个笑话。
就在这时，天空突然乌云密布，像是被谁一下子撕开了似的。
孩子们的笑声顿时被打断，大家面面相觑，心里都有些发毛。
小王说：“咱们快回家吧，不然要淋雨了！”于是，孩子们像小鸟一样飞快地朝家跑去，谁都不想淋上那突如其来的大雨。
没多久，雨水倾泻而下，窗外就像开了水龙头一样。
小红家的窗户边，传来她妈妈的声音：“快来，快来，别在外面玩了，回家做作业！”小红皱了皱鼻子，心里嘀咕：“作业真是个无底洞，怎么都做不完！”但她知道，还是得乖乖听话，跑去写作业。
与此同时，小明回到家，看到桌子上摆着的水果，心里暗自高兴：“今天终于可以吃到妈妈的葡萄了！”他一边吃，一边想着刚才在操场上的趣事，嘴角不自觉地勾起了笑容。
初中语文 阅读训练晨读天天“五个一”(13)
语文晨读天天“五个一”（十四）【妙语欣赏】人生这一路上，鲜花稗草，杨柳荆棘，何尝不是并肩而至，取舍的时候，何妨扪心自问，我可曾为道义评判，抑或只为情感左右？如此，这一生才无怨悔，才有辉煌！【经典格言】退即是进与就是得处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。
处世：度过世间，即一个人活在茫茫人海中的基本做人态度。
张本：前提，准备。
为人处世都要有让人一步的态度才算高明，因为让人一步就等于为日后进一步做好了准备；待人接物以抱宽厚真诚的态度为最快乐，因为给人家方便是日后给自己留下方便的基础。
上古时期的古公亶父和他的部落先是居于邠地，他们不时受到狄人的侵扰。
狄人来犯，亶父便以皮裘、丝绸相与；狄人再犯，又以好狗名马相与；亶父采取的是不抵抗政策。
亶父不抵抗，是因为亶父的部落很弱小，完全不具备抵抗的条件。
但是，如此几次三番，狄人仍然没有停止侵犯。
亶父明白了狄人的意图，便召集邠地长老，对他们说：“狄人所要的是我们的土地，土地本是养人之物，我不能因为它而使人遭害。
我们只好离开，放弃它了。
”于是亶父将自己的部落迁到歧山，最终不仅保存下来，而且发展了强大的基业。
孟子认为，亶父在不得已时采取的暂时规避，正是智者成事之心。
【诗词奇葩】《青溪》作者：王维言入黄花川，每逐青溪水;随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。
请留盘石上，垂钓将已矣!【注解】：１、逐：循、沿。
２、趣：同"趋"。
３、澹：安静。
【韵译】：每次我进入黄花川漫游，常常沿着青溪辗转飘流。
流水依随山势千回万转，路途无百里却曲曲幽幽。
乱石丛中水声喧哗不断，松林深处山色静谧清秀。
溪中菱藕荇菜随波荡漾，澄澄碧水倒映芦苇蒲莠。
我的心平素已习惯闲静。
淡泊的青溪更使我忘忧。
让我留在这盘石上好了，终日垂钓一直终老到头！【评析】：此诗借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。
以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。
初中语文 阅读训练晨读天天“五个一”(7)
语文晨读天天“五个一”【妙语欣赏】世间有许多人，在对待“不关己”之事时，如隔河看景，冷漠镇静；而在处理切身之事时，却为“情”所困，难以自拔。
感情原本美如珠链，此时，却成了绕项的锁链。
【经典格言】独坐观心真常独露夜深人静独坐观心，始知妄穷而真独露，每于此中得大机趣；既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。
观心：佛家语，指观察一切事物，当自我反省解。
据《辞海》注：“观察心性如何，谓之观心。
”妄穷而真独露：妄，妄见，妄念。
佛教认为一切事物皆非真有，肯定存在就是妄见。
真，真境，脱离妄见所达到的涅槃境界。
机趣：机是极细致；趣，当境地解，即隐微的境地。
大惭忸：惭忸是惭愧、羞愧，此指很惭愧。
夜深人静、万籁俱寂时，一个人独坐静思省察自己的内心，才会发现自己的妄念全消而真心流露，当此真心流露之际，皓月当空，心旷神怡，精神十分舒畅，感觉体会到了毫无杂念的细微境界。
假如这种真心能够常在，然而已经感到真心偏偏难以全消妄念，于是心灵上会感到惭愧不安，在此中感到悔悟而有改过向善的意念。
孟轲生怕败坏了自己的名誉，竟休了他的妻子，这可算作自强了，但不能说思考得周致。
孔子的学生，担心看书睡着了，就用火柴烧手掌，这可算得上自我克制了，但还没有达到喜好思考的程度。
石洞中有一个人，他会猜谜语又喜欢思考。
如果耳朵听到声音，眼睛看到东西，就扰乱了他的思考。
所以，蚊虫的叫声、禽鸟的飞翔，都会妨碍他聚精会神。
为避免耳朵和眼睛受到骚扰，他独居石洞，静坐思考，这样，他的思想就明白通达。
使耳朵和眼睛避开骚扰，可以算得上自我警惕了，但还没有达到认识的精微程度。
能够认识精微的人，是天下最完美的人，既然是最完美的人，还有什么自强、自我克制、自我警惕呢？所以，没有得道的人，如火光一样，只有光明，转瞬即逝；而真正得道的人，如火一样，本身发光发热，因此整个身体也透彻明亮。
【诗词奇葩】《赠卫八处士》作者：杜甫人生不相见，动如参与商，今夕复何夕，共此灯烛光。
少壮能几时？鬓发各已苍。
语文晨读天天“五个一”(一)
语文晨读天天“五个一”（一）【妙语欣赏】有人用一生的光阴，寻求他人期望的成功人生，商业家劳心劳神，政治家殚精竭虑，只有有心人才会追源溯流，从自己认定的精神家园中打捞成功的鱼群，最终他会像渔家拉动海带一样，将自己成功的人生越拉越绵长，最终拉动整个大海。
【经典格言】一错百非万全无悔一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧，修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。
渡海浮囊：古时用牛皮或羊皮制成气囊，做渡海时的防溺工具，相当于救生圈。
凌云宝树：典出佛经《无量寿经》，西方佛地的宝树。
因为一念之差而办错了事，就会使你觉得所有行为都有过失，所以谨防差错就像渡海携带的气囊一样，容不得针尖大的一点裂缝；什么样的好事都做，才能使人一生无愧无悔，所以修身就像西方佛地的凌云宝树要靠众多的林木扶持一样，要多多积累善行。
楚怀王曾与项羽、刘邦约定，先入关者为王。
结果刘邦的十万军队首先攻入咸阳，****了秦朝，屯住在霸上。
项羽率领四十万大军晚到了一步，驻扎在新丰、鸿门。
项羽的谋士范增说：“从刘邦入关后的情况来看，他的志向不小。
将来能够与大王争天下的必是他，不如趁现在羽翼未丰的时候把他除掉，以免将来后患无穷。
”项羽同意设鸿门宴处死刘邦。
但是在鸿门宴上刘邦一再称颂恭维项羽，项羽竟非常得意，起了仁义之心，忽然改变主意使刘邦得以脱身。
项羽这一念之差，使得刘邦东山再起，迅速壮大，最后在垓下之战，逼得项羽乌江自刎，使项羽丢了性命，丢了江山。
【诗词奇葩】《感遇·其二》作者：张九龄江南有丹橘，经冬犹绿林。
岂伊地气暖，自有岁寒心。
可以荐嘉客，奈何阻重深。
运命惟所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴。
【注解】：１、岂伊：岂唯。
２、岁寒：孔子有"岁寒而后知松柏之后凋也"语。
后人常作砥砺节操的比喻。
３、荐：进献。
【韵译】：江南丹桔叶茂枝繁，经冬不凋四季常青。
岂止南国地气和暖，而是具有松柏品性。
《晨读》阅读练习及答案
阅读下面的文字，完成各题。
晨读长白山一座大山下，有三间茅草房。
东屋住着明子爷爷，西屋住着明子爷爷的两个孙子：成龙、成虎。
结束了一个美梦，明子爷爷醒了。
明子爷爷知道，已经是早晨4点。
这不是钟表告诉明子爷爷的，而是明子爷爷的生物钟发挥了作用。
明子爷爷梦见成龙在黑板上写着什么，孩子们都在认真看；梦见成虎戴着眼镜在纸上画着什么，一个领导模样的人在旁边笑。
明子爷爷在梦里说，俩孙子都出息了。
明子爷爷勇敢地把头从被窝里伸出来，一股寒气像鬼一样拍打着明子爷爷的额头、脸和没有几根毛发的头皮，甚至花白的胡子上还结了冰碴儿。
明子爷爷虽然老胳膊老腿了，但还是挺麻利地穿上了厚厚的棉衣棉裤。
下了炕，明子爷爷就顺顺当当径直去了西屋。
明子爷爷对自己的房子太熟悉了，哪里是房门，哪里是锅台，哪里是炉子，他都了如指掌，摸黑都能准确找到，不差分毫，仿佛是白天一样。
其实，对于明子爷爷而言，白天和黑天没有什么两样，因为他双眼失明。
这是小鬼子报复的结果。
那年，他两个点射，就让两个小鬼子报废了。
然后，一枚炮弹落到他跟前，他就昏过去了，醒来时，眼前一片漆黑，于是，漆黑就成了他的常态。
明子爷爷摸进了西屋，他先是把炉灰从炉子里取出来，然后，又在炉子里铺上豆秸，再在豆秸上铺土木袢子。
当他摸木袢子时，心抖了一下，想，袢子不多了，得让队长帮助弄些木头来了。
明子爷爷小心地将豆秸点燃，炉子里的火被屋外的狂风吸得呼呼地响，顿时，屋子里就有了热意。
明子爷爷乐了，是乐在心里。
他想，再等会儿，屋子热了，就叫成龙、成虎起来读书。
昨天，俩孙子读的《悯农》：锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
明子爷爷在心里又温习了一遍，自己觉得自己已经不是一个只会开枪打鬼子的武人，而是一个腹有诗书的文化人了。
想到这儿，明子爷爷心里美美的。
有孙子真好啊。
成龙、成虎并不是明子爷爷的亲孙子，而是他抱养的弃儿。
八年前，明子爷爷上山去砍柴，听到婴儿的哭声。
循着声音走过去，他摸到了成龙，那时，成龙还不叫成龙，是因为成龙的身边卧着一条小蛇，于是，就叫成龙了。
初中语文 阅读训练晨读天天“五个一”(26)
语文晨读天天“五个一”（二十六）【妙语欣赏】母子之爱、兄弟之情，虽然也有浓厚的利他色彩，但它的前提是以血缘和亲情为纽带的，还不能称得上无私奉献。
只有超越亲情血缘，超越个人功利之上的利他和牺牲，才称锝上无私奉献。
这种无私奉献，既不同于道德家的界说，也不同于慈善家的善行。
它不是从“小我”意义上寻求和感悟精神的皈依和心灵的慰藉，而是从“大我”的意义上承诺和践行对国家、社会和人民群众的责任和使命。
【经典格言】人情世路应识退让人情反复，世路崎岖。
行不去，须知退一步之法；行得去，务加让三分之功。
人情反复：是指人的情绪欲望，反复变化无常。
人世间的人情冷暖是变化无常的，人生的道路是崎岖不平的。
因此当你遇到困难走不通时，必须明白退一步的为人之道；当你事业一帆风顺时，一定要有谦让三分的胸襟和美德。
为人处世必须学会谦恭、礼让，不能处处都想占胜，不能事事都要露一手，难行的地方退一步或许会海阔天空。
人生得意的时候也应把功劳让与别人一些，不要居功自傲，不能得意忘形。
何况人类的情感无比复杂，人心的变化也是奥妙无穷。
今天认为是美的东西，明天就有可能认为是丑，今天认为是可爱的东西，明天就有可能是可恨。
所谓“人情冷暖，世态炎凉”，也就是“人情反复，世路崎岖”的道理。
当年韩信微贱时就曾深深体会到此中的辛酸。
尤其世路多险阻，人生到处都有陷阱。
这就要培养高度的谦让美德，遇到行不通的事不要勉强去做。
换句话说，人生这路有高低、有曲折、有平坦，当你遇到挫折时必须鼓足勇气继续奋斗，当你事业飞黄腾达时，不要忘记救助那些穷苦的人，因为这样可以为你自己消除很多祸患于未然。
这样，知退一步之法，明让三分之功，不仅是一种谦让美德，而且也是一种安身立命的善策。
【诗词奇葩】《郡斋雨中与诸文士燕集》作者：韦应物兵卫森画戟，宴寝凝清香。
海上风雨至，逍遥池阁凉。
烦痾近消散，嘉宾复满堂。
自惭居处崇，未睹斯民康。
理会是非遣，性达形迹忘。
鲜肥属时禁，蔬果幸见尝。
俯饮一杯酒，仰聆金玉章。
部编版七年级语文上册晨读阅读练习题(带答案)
部编版七年级语文上册晨读阅读练习题（带答案）轻松的早晨――初中生拓展阅读晨读教材主编：贾晔七年级第一学期第一周第一天一、第一阵清风――诗词古韵【阅读提示】这首小诗是中唐时期最著名的诗人白居易写的，塑造了一个顽皮的小男孩形象，他划着小船去偷采白莲花，可是，他毕竟太幼稚了，还不知道怎样把自己的行踪掩盖起来。
朗读时，适宜用轻松语气，舒缓的节奏，饶有兴味地读。
结尾的“开”字一定要拖长声音，读作“开――――”才有韵味哟。
读三遍，争取背过。
用时5分钟。
池上（其二）唐・白居易小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
诗意：一个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。
他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了船儿划过的痕迹。
二、第一声鸟语――字词正音掌握一个成语读书百遍，其义自见注意“见”字的读音。
用时2分钟。
dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn 解释：见：显现。
古同“现”。
读书上百遍，书意自然领会。
指书熟读后，自然会领会其中的道理。
出处：晋・陈寿《三国志・魏志・董遇传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。
’”三、第一缕花香――美文园地【阅读提示】不知道是哪位细心人还收藏着“大郅”初中时代的作文，虽然笔触还显稚嫩，但是，春天校园一天的风光还是写出来了，而且，从早到晚，以时间先后的顺序，写出了不同的“校园风光”。
几处拟人手法很是可爱，“草儿睁开它那小而亮的眼睛”句耐人寻味；“小草睡着了”放在结尾处，又呼应了开头。
整篇文章轻松自然，清新可人，也写出了小时候的“大郅”对校园生活的喜爱。
读这篇文章需要：节奏均匀，语气轻快，情感愉悦，用时8分钟。
醉人的校园风光王治郅春天的风，吹进了校园，吹醒了万物。
草儿睁开它那小而亮的眼睛，正好瞄到了风的背影，于是它急忙挤出自己贮存了整冬的绿。
那新绿，让人见了好生欢喜。
于是乎，同学们停下脚步，欣赏着这片新绿。
初中语文 阅读训练晨读天天“五个一”(8)
【妙语欣赏】我们可以轻松而温馨地品味母亲冲沏的一杯热茶，而往往谢绝列车上坐在身边的路友的一杯香茗；我们可以轻易地相信朋友不经意间的一句调侃，却对一个素昧平生的陌生人的忠告感到满腹狐疑。
【经典格言】恩里生害败后成功恩里由来生害，故快意时须早回头；败后或反成功，故拂心处切莫放手。
恩：恩惠，蒙受好处。
快意：得意，心情舒畅。
拂心：不能随便依自己的心愿行事。
身处顺境被当政者恩宠征用，往往会招来祸患，所以一个人在名利、权位上志得意满时应该见好就收，要有急流勇退的明哲保身态度，尽早觉悟；不过遭受挫败后有时反而会使一个人走向成功之路，因此遭受打击不如意时，千万不可就此罢休，放弃追求。
张良所以能成为千古良辅，被后世谋臣推崇备至，不仅在于他能运筹帷幄，决胜千里，佐刘邦创立西汉王朝，还在于他能因时制宜，适可而止，最后，既完成了预期的事业，功成名就，又在那充满悲剧的封建专制时代里保存了自己。
在秦汉之际的谋臣中，他比陈平思虑深沉，比蒯彻积极务实，比范增气度宽宏。
他与萧何、韩信并称为汉初三杰，却未像萧何那样蒙受锒铛入狱的凌辱，也未像韩信那样落得兔死狗烹的下场。
自从汉高祖入都关中，天下初定，张良便托辞多病，杜门不出，屏居修练道家养生之术。
汉六年（公元前201年）正月，汉高祖剖符行封。
因张良一直随从画策，待从优厚，让他自择齐地三万户。
张良只选了个万户左右的留县，受封为“留侯”。
他曾说道：“今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。
愿弃人间事，欲从赤松子（传说中的仙人）游。
”他看到帝业建成后君臣之间的“难处”，欲从“虚诡”逃脱残酷的社会现实，欲以退让来避免重复历史的悲剧。
的确如此。
随着刘邦皇位的渐次稳固，张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位，遵循着可有可无、时进时止的处事准则。
在汉初消灭异姓王侯的残酷斗争中，张良极少参赞谋划。
在西汉皇室的明争暗斗中，张良也恪守“疏不间亲”的遗训。
张良堪称“功成身退”的典范。
【诗词奇葩】《佳人》作者：杜甫绝代有佳人，幽居在空谷;自云良家女，零落依草木。