读《守望教育》有感

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《守望教育》读后感4篇

《守望教育》读后感4篇

《守望教育》读后感4篇《守望教育》读后感《守望教育》读后感《守望教育》书中对道德教育的阐述,用的标题虽然是“教化的困惑”,体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎,但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。

在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育:从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中,我们看到了作者想要阐述的:道德教育是以人为本的教育,教育目标要下移、资料要贴近实际、采取的方式要适合孩子。

个性是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法,值得我们借鉴。

每个人的童年,都就应是被故事浸润着的。

阅读故事能够让孩子们掌握知识,获得日常生活中不必须能够拥有的情感体验,同时,他们也必然地从中获取人生的启蒙,教化的熏陶。

一个成年人,他可能不是文学爱好者,没有读过多少成人的名著,但是他不会不明白安徒生、格林兄弟、王尔德。

一代代儿童透过阅读童话完成了自我的精神成长,而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典,成了不褪色的永恒。

“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻,但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。

”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇,而不是如规范的伦理让人被动地理解道德律令。

”置身于多元时代中的道德教育,怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行,是目前急待解决的问题。

而其中的关键,就应是让德育从神坛走向下界,回到人间,走进孩子们的心灵世界。

美丽温情的美德故事,就应是这路途中的一把钥匙。

因为,任何一个人,或许会反感以讲道理为主的规范德育,但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴教育就是爱,爱就是教育。

爱心是人类的一种高级情感,但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。

“爱心育人”不仅仅是一般的职业素养和职业要求,更是教育人道主义的体现。

教育是培养生命的事业,世界上还有比生命更重要的吗?作为教师,最可贵的是能够持续高尚的人道主义情怀。

守望教育读书心得大全

守望教育读书心得大全

守望教育读书心得大全守望教育读后感1《守望教育》是一本抒发教育理想的真情之作,字里行间处处洋溢着一个“爱教育者”的真挚情怀。

书中说“正是凭着我们对人的自由全面发展的渴望和对人的完善的关照,我们才会对现实的教育、现实中的人的命运心怀依恋,对纷繁复杂的教育现象保持一颗平常之心,对细微的教育事件持一种深切的人文幽思,对我们的点滴思考坚持一种温暖的人间情怀,同时也对现实中的各种教育问题给以理性的批判与必要的反思,”作者对教育热情、思考深深地打动了我。

刘教授在《守望教育》这本书中用教育随笔的形式传播着自己的教育理想与信念。

他从生活中从一些常人皆知的小事出发,洋洋洒洒,别开生面的微言大义展现在我们眼前,比如,他对马加爵事件的解读,对教师生命权的注重,对孩童世界的寻找?? 他用一种低调的言说姿态,从个人的切身经历或感受入手,他始终都是以一种局内人——而非把自己排除在言说对象之外,“隔岸观火”——的姿态来面对复杂的教育世界,面对我们的教育赖以生长的社会,把“自己也烧在这里面”,真情实感油然而出。

刘铁芳的《守望教育》一书,还从多个角度,多个层面阐述了我们今天教育改革的方向,以及如何让每个教育者都能在自己的日常教育生活中不断地追问,在不断质疑、追问的过程中,催生教育实践智慧,改善、提升每个教育人的教育生活质量。

在《研究性教学:一种以问题为中心的教学理念》一文中,刘教授指出:好的教学实际上只是为了把学生引入“问题”之中,引入他们属己的“问题意识”之中,并且不断扩展他们的问题意识。

这样,好的教学就不再是以其过程中的知识、技能的授——受作为教学的终极目标,好的教学不再是一次性地解决问题,而只是通过暂时的解决问题来激励、焕发学生更多的问题,焕发学生的问题意识,让他们自觉地走上自己的问题思想之路。

这也让我们对于现阶段正在研究的“问题意识”的课题有了更深更进一步的理解和认识,从而更好的处理教与学的关系。

毕竟“教”是为了“不教”,我们的研究性教学也并不是为了把每个人都培养成学术研究的专家,而意在让每个学生都能自我“想问题”,能独立思考、判断、评价、选择、创造,视野开阔,并最终落实到对社会、自然世界以及自我人生的价值与意义的关注之中。

守望教育读后感7篇

守望教育读后感7篇

守望教育读后感7篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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读《守望教育》有感

读《守望教育》有感

读《守望教育》有感•相关推荐读《守望教育》有感(通用11篇)认真品味一部名著后,大家心中一定是萌生了不少心得体会,需要写一篇读后感好好地作记录了。

现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是小编整理的读《守望教育》有感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

读《守望教育》有感篇1阅读,是一种与书中人物心灵对话的过程,多读书,可以充实我们的心灵。

有人把阅读经典比作与伟大的哲人对话,"阅读一百本好书,就是和一百个有思想的人对话。

"这种深层阅读中的思考,更能体现出阅读的价值。

今年暑期,阅读了刘铁芳教授的《守望教育》一书,字里行间的很多文字引发了我的共鸣。

特别是《让我们一道在树下坐一会儿》这一个章节让我感慨良多,书中说道:"那时候的读书生活比较单纯。

简简单单的几本教材,没有任何别的什么读物、辅导资料。

作业尽管也有一些,但感觉好像都能轻松地应付得过来。

不仅如此,愉快经历还有两个重要由来,一是经常有伙伴一起自由地玩耍,一是与自然随意地接触。

"这番话让我一下子想起了自己的童年时代,因为这正是我们这代人童年生活的真实写照。

当时的我们,确实是"少年不知愁滋味","接触自然,与小伙伴们自由地玩耍"——这便是我童年生活的主旋律。

至今还清晰地记得,那时我们晚上完成好为数不多的作业之后,生产队仓库便是我们自发形成的聚集地,吸引我们的,除了那锁在一个木箱子里的电视机外,便是那仓库外的场地、以及周围堆放的各个草垛,这一切形成了一个天然的游戏场所;自然课上我们学习种蓖麻,老师发给我们每人几颗难得一见的种子,我们在自己家后面的空地上虔诚地把它们种下,天天去浇水、观察,期待它的果实能为祖国建设出一份力;春天的时候我们会在放学后去挑马兰头,晒干后送给一些女老师,觉得用自己的劳动成果来感谢老师是那么的光荣;还会和小伙伴们相约去桑园里采桑椹吃,即使嘴唇染成了黑紫色也毫不顾忌……印象中好像没什么课堂作业,一到下课时间,我们就在学校的泥地操场上用粉笔划了方格玩斗鸡、造房子、扔沙包。

《守望教育》读后感

《守望教育》读后感

《守望教育》读后感《守望教育》读后感看完一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,需要写一篇读后感好好地作记录了。

怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编为大家收集的《守望教育》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

《守望教育》读后感1是听人说起《守望教育》这本书后才去翻阅它,读后曾与人交流过自己的所思所想。

近日偶尔得空再读案头上的《守望教育》一书,掩卷之余,总感觉应该写点什么,抒发心中之体会与感触。

恰逢学校要求每位老师撰写读书心得,便坐在案前,敲击键盘,留下以下文字做读后之感。

他日若另有心得,再作补充。

读到一本好书是不容易的,读到一本能产生共鸣的好书是令人高兴的。

而在这喧嚣功力的社会,还有一批像刘教授这样沉静思索的人是值得庆幸的。

我知道我们都是平凡的人,但刘教授有着非同寻常的境遇,干着非同寻常的事业。

他之所以事事比他人做得好,首先取决于他崇高的精神境界。

也确实说明了教师这个职业是需要爱心的职业,没有爱心的人是做不了也做不好教师的。

书中对道德教育的阐述,用的标题虽然是"教化的困惑",体现了刘教授对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎,但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。

在"关注我们时代的伦理觉悟"、"走向人对人的理解"、"道德教育:从尊重日常生活的德性品格开始"等篇目中,我们看到了作者想要阐述的:道德教育是以人为本的教育,教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。

特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法,值得我们借鉴。

书中讲到,我们每个人都在经历着一个一个的教育事件,我们的教育生活就是由一个一个的教育事件积累而成的。

正是那些活生生的教育生活故事,有意无意的影响着学生,也影响着我们自身在教育生活中的生存状态。

从这段话中,我们可以深刻体会到,教育叙事就是讲述我们教育生活的故事,讲述那或隐或显地蕴涵着教育意义的故事,那影响着学生和我们自身生命的细微脉络就可以在故事叙事的过程中清晰地展现出来,同时,也展开我们的教育生活如何发展与改善的可能路径。

守望教育读书心得3篇

守望教育读书心得3篇

守望教育读书心得3篇《守望教育》是湖南师范大学刘铁芳教授著的一本随笔,下面是为大家准备的守望教育读书心得,希望大家喜欢!守望教育读书心得范文1学生都在放暑假,对我们教师来说,也是一个难得的假期,在假期里,闲来无事,我就经常买一些好的书籍来读,扩大自己的知识量!最近我在读《守望教育》的时候,我感受到了不一样的地方。

因为书中的观点和我的教学的一些观点不谋而合,我觉得我应该继续读下去,读好!每个人的童年,都应该是被故事浸润着的。

阅读故事可以让孩子们掌握知识,获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验,同时,他们也必然地从中获取人生的启蒙,教化的熏陶。

一个成年人,他可能不是文学爱好者,没有读过多少成人的名著,可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德等撰写的童话故事,一代代少年儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长,而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典,成了不褪色的永恒。

正如刘教授所说的:“美德故事也许不如道德学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻,但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可信。

”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇,而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。

”作为教师的我们何不利用美丽动听故事把道德伦理贯穿到其中,循循善诱给孩子一个净化心灵途径。

因为,任何一个人,或许会反感以讲道理为主的规范德育,但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。

在我心中一直有一块沉重的石头压在我心里,那就是孩子们的道德品质。

随着社会环境的发展,网络科技的不断发达。

这进步给我们的孩子带来了利,也带来的弊。

一些孩子完全不知道自己的生存价值,那些不文明的行为在他们身上体现的淋漓尽致。

这无疑是我们教育的悲哀,在目前一些领域中道德的示范,对道德期望与对道德行为要求和道德投入与产出效果相差甚远的情况下,怎样的道德教育才能让道德旋律走进孩子们的心灵呢读了刘铁芳教授的《守望教育》一书,令我们有了豁然开朗的感觉。

《守望教育》读书心得

《守望教育》读书心得

《守望教育》读书心得2022《守望教育》读书心得2022《守望教育》读书心得篇1在平时的教学工作中,与孩子们的相处,有时觉得很难走进孩子的心,读了刘铁芳教授的《守望教育》一书,会令人有豁然开朗的感觉。

作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎,但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。

在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育:从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中,我们看到了作者想要阐述的:道德教育是以人为本的教育,教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。

特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法,值得我们借鉴。

每个人的童年,都应该是被故事浸润着的。

阅读故事可以让孩子们掌握知识,获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验,同时,他们也必然地从中获取人生的启蒙,教化的熏陶。

一个成年人,他可能不是文学爱好者,没有读过多少成人的'名著,可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长,而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典,成了不褪色的永恒。

“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻,但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。

”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇,而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。

”置身于多元时代中的道德教育,怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行,是目前急待解决的问题。

而其中的关键,应该是让德育从神坛走向下界,回到人间,走进孩子们的心灵世界。

美丽温情的美德故事,应该是这路途中的一把钥匙。

因为,任何一个人,或许会反感以讲道理为主的规范德育,但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。

教育就是爱,爱就是教育。

爱心是人类的一种高级情感,但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。

“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求,更是教育人道主义的体现。

守望教育读后感

守望教育读后感

守望教育读后感守望教育读后感(精选3篇)守望教育读后感1这是一本关于教育理想的真情守望的著作。

捧起刘铁芳教授的教育随笔《守望教育》,心中不由得涌起一种恍然的感动,在一个喧嚣的时代里,还有人以一份难得的执着守望着心中的教育理想。

书中这样写道:“我们今天的世界确实需要雷厉风行的教育改革家,需要意气风发的行动开拓者,他们站在时代的潮头,引领着现实教育的走向。

但这个世界同样需要默默的思想者,他们把目光停驻在喧嚣的背后,寻思现实和历史中那被热闹、浮华所遮蔽、遗忘的问题之域,在无言中追索他们心中的朴素和静谧的思想之路。

他们可能常常被名之为实际的脱离者,时代的落伍者,但他们依然在寂寞中执着地思索。

他们同样是可敬的!”身为湖南师范大学教育科学学院教授的刘铁芳先生,与一般的高校教育学者相比,更加关注中小学教育,熟悉中小学教育,对中小学教育有着深厚的感情和深刻的理解,因而《守望教育》中的不少篇章有一种直抵人心的力量。

《守望教育》的特点是其文笔不像一般教育着作文笔的生涩和艰深,显得平和宁静、灵动流畅和诗意盎然。

在《行走在理想与现实的边缘》一辑的篇前语中,作者写道:“且让我们一道在树下坐一会儿,让我们共同享受此刻的宁静与自由,倾听心灵深处细微的震颤。

让我们心系教育生活的同时,多一点平凡和朴实,多一点清醒和自觉,让教育生活成为师生心灵自由徜徉、共同依恋之乡。

”这样的文字,让平和从容状态下的教育深情、教育哲思,在人们宁静的心灵里汩汩流淌在《远离故事的教育》中,作者深情回忆儿时听大人讲故事的情景:“连同冬夜的柴火、夏夜的星光、秋夜的清凉,都深深地印刻在我童年的记忆之中。

有故事陪伴的童年,虽然贫穷,但不寂寞。

童年的生命时光在故事的记忆中依稀存留,在回望中鲜活如旧,带给我绵绵不绝的生命暖意。

”读这样的文字,一种温暖的感觉油然而生。

读这样的教育着作,有如轻风拂面、甘露润喉,让人顿觉神清气爽。

这是《守望教育》的魅力,也是刘铁芳先生的魅力。

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读《守望教育》有感时间:2017/5/22栏目:读后感读《守望教育》有感(一)做教育的守望者守望教育不是管,也不是不管,在管与不管之间有一个词叫守望。

就像刘铁芳老师在书中所说:每个教师都应是教育的守望者。

守望理想、守望耕耘、守望成长、守望收获;守望着一张张小脸表情的变化,守望一次次意外惊喜的突现,守望着一个个孩子成功的笑脸。

守望教育,也守望着自己的精神家园。

《守望教育》这是一本关于教育理想的真情守望的著作。

捧起刘铁芳教授的教育随笔《守望教育》,心中不由得涌起一种恍然的感动,在一个喧嚣的时代里,还有人以一份难得的执着守望着心中的教育理想。

刘教授在这本书中用教育随笔的形式传播着自己的教育理想与信念。

他从生活中从一些常人皆知的小事出发,洋洋洒洒,别开生面的微言大义展现在我们眼前,比如,他对马加爵事件的解读,对教师生命权的注重,对孩童世界的寻找……他用一种低调的言说姿态,从个人的切身经历或感受入手,他始终都是以一种局内人——而非把自己排除在言说对象之外,"隔岸观火"——的姿态来面对复杂的教育世界,面对我们的教育赖以生长的社会,把"自己也烧在这里面",真情实感油然而出。

守望童心书中说"当儿童学习不是因为学习本身的乐趣,而是为了考试、升学、恐惧、竞争、奖惩等而学习时,不仅无益于能力的发展,也不利于品德进步,更不利于儿童积极健康地生活与成长的心态的养成。

"教育不是控制。

对孩子的控制其实是我们教育的最大悲哀,对孩子的控制,真的应该是我们从事教育工作者的反思。

我从最初想的就是做孩子朋友式的老师。

刘铁芳老师也说:作为教师在和学生交流时应该放下师道尊严的架子,耐心的倾听才能起到预想的效果,真诚的关心才能引起孩子们的共鸣,这其实就是很简单的教育,一种朋友似的交流,一种朋友似的对话,一种不带任何做作的"教诲",只有这样的交流才是最有效的交流,只有这样的教育才可能是最有效的教育。

作为一名教师,我希望我能带给学生的不是学习的压力,而是像书中说的给他们儿童的世界,让学生体会他们的童年,让他们感受到学习是他们的需要,让他们深切体会到学习的乐趣,从而既能为将来做准备,又真正的生活在了自己童真的世界。

守望课堂作为一个普通的一线教师,我想守望教育首先是守望课堂。

因为课堂是教育的主阵地,还课堂以心灵的温度,还课堂以思想的灵动,还课堂以生命的活力。

精心设计问题,指导学生学会独立思考,学会解决问题是我们提高课堂效率的关键,因此也是我们今后课堂教学研究的主要方向。

在《研究性教学:一种以问题为中心的教学理念》一文中,刘教授指出:好的教学实际上只是为了把学生引入"问题"之中,引入他们属己的"问题意识"之中,并且不断扩展他们的问题意识。

这样,好的教学就不再是以其过程中的知识、技能的授——受作为教学的终极目标,好的教学不再是一次性地解决问题,而只是通过暂时的解决问题来激励、焕发学生更多的问题,焕发学生的问题意识,让他们自觉地走上自己的问题思想之路。

这也让我们对于现阶段正在研究的"问题意识"的课题有了更深更进一步的理解和认识,从而更好的处理教与学的关系。

毕竟"教"是为了"不教",我们的研究性教学也并不是为了把每个人都培养成学术研究的专家,而意在让每个学生都能自我"想问题",能独立思考、判断、评价、选择、创造,视野开阔,并最终落实到对社会、自然世界以及自我人生的价值与意义的关注之中。

坚守课堂,就是坚守教育之魂就是让教育拥有生命活力。

守望教育,只要我们接近了教育的本真,对教育心生敬畏并满怀诗意,我们都可以,而且应该做一个守望者——用自己的睛眼、头脑去关注这个世界中与我们相遇的人们,去批判不合理的教育现实,去反思和审视自己平凡或不平凡的日常教育生活。

教授为我们描绘了诗一样的教育生活:"让我们在心系教育生活的同时,多一点平凡和朴实,多一点清醒和自觉,让教育生活成为师生心灵自由徜徉、共同依恋之乡。

"读《守望教育》有感(二)童年的味道阅读,是一种与书中人物心灵对话的过程,多读书,可以充实我们的心灵。

有人把阅读经典比作与伟大的哲人对话,"阅读一百本好书,就是和一百个有思想的人对话。

"这种深层阅读中的思考,更能体现出阅读的价值。

今年暑期,阅读了刘铁芳教授的《守望教育》一书,字里行间的很多文字引发了我的共鸣。

特别是《让我们一道在树下坐一会儿》这一个章节让我感慨良多,书中说道:"那时候的读书生活比较单纯。

简简单单的几本教材,没有任何别的什么读物、辅导资料。

作业尽管也有一些,但感觉好像都能轻松地应付得过来。

不仅如此,愉快经历还有两个重要由来,一是经常有伙伴一起自由地玩耍,一是与自然随意地接触。

"这番话让我一下子想起了自己的童年时代,因为这正是我们这代人童年生活的真实写照。

当时的我们,确实是"少年不知愁滋味","接触自然,与小伙伴们自由地玩耍"——这便是我童年生活的主旋律。

至今还清晰地记得,那时我们晚上完成好为数不多的作业之后,生产队仓库便是我们自发形成的聚集地,吸引我们的,除了那锁在一个木箱子里的电视机外,便是那仓库外的场地、以及周围堆放的各个草垛,这一切形成了一个天然的游戏场所;自然课上我们学习种蓖麻,老师发给我们每人几颗难得一见的种子,我们在自己家后面的空地上虔诚地把它们种下,天天去浇水、观察,期待它的果实能为祖国建设出一份力;春天的时候我们会在放学后去挑马兰头,晒干后送给一些女老师,觉得用自己的劳动成果来感谢老师是那么的光荣;还会和小伙伴们相约去桑园里采桑椹吃,即使嘴唇染成了黑紫色也毫不顾忌……印象中好像没什么课堂作业,一到下课时间,我们就在学校的泥地操场上用粉笔划了方格玩斗鸡、造房子、扔沙包。

当时作为一个学生,学习成绩好固然令人羡慕,可你要是在玩游戏上样样都不那么精通的话,你也会感受到孤独的。

想想我们的童年生活,真的是在无形中完美地印证了刘教授所说的那段话中的两个关键词——自由、随意。

如今各个学校的教育设施和我们小时候相比可谓是天壤之别,图书馆、阅览室、舞蹈房……各种设施应有尽有,可孩子们却好像丧失了"天赐童年".就拿我女儿的学习经历来说吧,印象中她童年的学习总是在批量的识记、练习中度过,而双休日,迎接她的又是名目繁多的钢琴训练、兴趣小组和书法班,童年成了一根紧绷的弦。

虽然心底也希望她能多一些游戏的时间,多一些对自然的观察和体验,多一些和同伴间的合作和交往,但随着她年级的升高,越来越感到那是一种奢望。

记忆深处一直记得那一幕:一年的五月,我们全家一起去碧海金沙,阳光下的海边游人如织,竟有些夏天的味道。

看着女儿和几个年纪相仿的孩子在沙滩上忙得不亦乐乎,将最初极简陋的"蛋糕"垒成一个颇具规模的沙堡,路过的游人啧啧赞叹着,掏出手机或相机留影。

她的鼻尖泛着汗珠,脸红扑扑的,长发用头巾绑在脑后,一幅酷酷的样子。

还不时停下来,端详着自己的劳动成果,四周所有的喧嚣似乎都未打扰到她,只一心一意地建造着自己心目中的城堡,意犹未尽的样子。

觉得那一刻的孩子是多么的随意、快乐,但这样的镜头在脑海中真是少得可怜。

难怪女儿如今常常抱怨:怎么感觉还没有好好享受童年,一下子就长大了?再看看如今的学生,从各种新闻媒体的报道中,透露出的信息是总感觉到他们每天是忙忙碌碌的。

不知什么时候起,静悄悄的教室演变成了静悄悄的校园,特别是每天中午时分,很多学校都显得特别的安静,究竟是什么把学生们包裹起来了?我在思考着,也在不断地寻找着答案。

几年前,作为班主任的我带领班级参加了为期三天的青少年综合素质实践活动,来到了位于五厍的实践基地。

第一天,走在去农展馆的路上,孩子们会为一簇不知名的野花欢呼,会为路边的一只小羊而流连。

在植物园中,当他们看到树上的一串串香蕉时,会小心翼翼地用手去触摸一下,以辨真假;当他们听到一种植物的汁水有剧毒时,身子都会不由自主地后退一小步,好像那毒汁会随时随地溅出来似的;当他们听到有一种奇异的果子,吃了它之后,在四个小时内再去吃其他果子,感觉都会是甜的时,眼里满是渴慕的神情。

第二天,在农户家体验生活时,他们会兴致勃勃地学包水饺,在灶头旁抢着要烧火煮饺子,在品尝饺子时,有两只燕子从外面飞回来,停留在客厅墙壁的燕巢内,孩子们迫不及待地要求我用相机把这画面拍摄下来,有一位女同学还随口背诵道:"一身乌黑的羽毛光滑漂亮……"一切的一切,让我感觉他们是那么的真实,那么的快乐,那么的好学,这才是我心目中的孩子的形象,这才是真正属于他们的童年生活。

"崇尚理解、润泽生命、奠基幸福",这是我们学校的办学理念。

基于这样的理念,学校严格贯彻落实每周一下午半天的快乐活动日的各项活动,当看到男孩子们在绿荫场上追逐奔跑,为踢进一个球而欢呼雀跃时;当看到女孩子们在操场一角嘴里喊着"孙悟空三打白骨精",尽兴地玩着现代版的"石头剪刀布"时;当看到中午时分,孩子们在"梦想舞台"上尽情绽放自己的风采的时候,我被他们的快乐感染着,心中也便渐渐释然了。

回顾自己的童年生活,反思女儿的成长历程,面对学校孩子的可喜表现,我终于明白了:大自然是孩子们快乐的源泉,同伴是孩子们快乐的基石。

拥有了这两者,他们童年的味道一定也可以是甜美的。

读《守望教育》有感(三)推荐书目:刘铁芳《守望教育》推荐理由:我记得康德曾说过这样一句话,"有两种东西,我们越是经常、持续地对他们反复思考,他们就总是以时时翻新、有增无减的赞叹和敬畏充满我们的心灵:这就是在我之上的星星。

"一直以来,我对这句话都是一知半解,仅仅能够领悟到一些字面的含义,而读过刘铁芳教授的《守望教育》一书之后,却让我感觉豁然开朗!思考感悟:最开始读这本书时,我的心中始终涌动着一种不知名的感动,因为我不敢相信在这样一个喧嚣、嘈杂的时代里,竟然还有人以这样一份难得的执念守望着心中最底层的教育理想!我敬佩刘老师的胸怀,更赞叹刘老师的理想!书中写到了这样一段话,"我们今天的世界确实需要雷厉风行的教育改革家,需要意气风发的行动开拓者,他们站在时代的潮头,引领着现实教育的走向。

但这个世界同样需要默默的思想者,他们把目光停驻在喧嚣的背后。

寻思现实和历史中那被热闹、浮华所遮蔽、遗忘的问题之域。

在无言中追索他们心中的朴素和静谧的思想之路。

他们可能常常被名之为实际的脱离者,时代的落伍者,但他们依然在寂寞中执着的思索,他们同样是可敬的!"其实,我觉得实现中国的教育梦需要的就是这些默默地奉献在一线的教师们,在教育的起步阶段跋涉着,不曾止步!刘老师的教育理念不断警醒着我,教育要把学生的世界还给学生。

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