关于端午节的历史资料
端午节的来源及发展历史简述
端午节的来源及发展历史简述端午节是中华民族传统的重要节日之一，也是世界非物质文化遗产。
它一般在农历五月初五这一天举行，也被称为五月节、巫山节、端阳节等。
端午节有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，其来源和发展历史非常的丰富，下面就为您简要介绍一下。
一、端午节的起源端午节的起源可以追溯到中国春秋时期，那时候，楚国的伟大诗人屈原因被诬陷，被流放到了江南的湖北岳阳。
屈原没有屈服于压力，反而写下了《楚辞》等许多诗歌和文化经典，成为了中国文化的重要代表人物之一。
在屈原被流放的时候，百姓们非常担心，纷纷涌到岳阳江中去救他，但毕竟时限不够，百姓们只得撒下包裹，拍打船桨，把年粮、菜食扔入江中，以免屈原犯饥。
同时，百舸争流，划龙舟去找寻屈原，希望将他救出来。
为了保护食物不被鱼虫吞噬，百姓们还在河中放下菖蒲、艾草等苦艾香草，以羹汤浸润，至今江河之中，依然弥漫着苦艾清香。
渐渐地，人们就把每年五月初五这一天定为端午节。
后来，端午节逐渐与中国的传统文化相结合，成为中国文化的一部分。
二、端午节的发展历史从源头上来看，端午节的发展历史可以追溯到2700多年前的楚国。
而随着历史的演变，这个节日在全国范围内也逐渐得到了广泛传播和发展。
在唐朝时期，端午节已经成为正式的法定节日，而在宋朝时期，端午节更被正式命名为“端阳节”。
那个时候，除了纪念屈原之外，也开始流行起了划龙舟、赛龙舟的游戏。
随着时间的推移，端午节的习俗和文化也在不断地演变。
在明清时期，端午节更成为了一个赛龙舟的盛大活动。
龙舟比赛是端午节的重要活动之一，这项活动不仅体现了中国的文化底蕴，也成为了体育精神的象征。
到了现代，端午节更成为了一个全民欢庆的节日。
每年五月初五这一天，无论是城市还是农村，都会举办各式各样的龙舟比赛、香包沐浴、踏青旅游等活动，充满了中国传统文化的气息。
三、端午节的文化内涵端午节是中国非常重要的传统节日之一，蕴含着深厚的文化内涵和思想精髓。
端午节有诗歌、美食、活动和习俗等多种形式，体现了中国世代相传的优秀文化，例如：1、民俗文化龙舟赛是端午节的传统活动之一，龙舟是中华民族的传统文化瑰宝之一，赛龙舟就是龙舟文化的一部分。
端午节的历史背景和文化意义
端午节的历史背景和文化意义端午节是中国传统节日之一，它源于中国古代的祭龙、赛龙舟等活动，经过漫长的历史传承和发展，形成了独特的历史背景和深厚的文化意义。
本文将探讨端午节的历史背景和文化意义，并进一步了解这一节日在中国人心中的地位和价值。
一、历史背景1. 赛龙舟的起源赛龙舟是端午节最具特色的活动之一，它的起源可以追溯到战国时期。
相传，战国时期的楚国大臣屈原因忠诚而遭受背信弃义，最终选择投江自尽。
当地居民为了悼念和纪念屈原，纷纷划船寻找他的遗体，并为了驱散江中的恶魔，在船上敲鼓吹箫。
这一传统不仅成为了后来端午节赛龙舟活动的起源，也逐渐发展成中国民间盛行的体育竞技项目。
2. 药物驱邪的作用端午节也被称为“重五”或“午日”，据史书记载，此时正值夏季，天气回暖，疫病肆虐。
古人相信草药有驱除邪气和疾病的功效，因此在端午节这一天常常采集艾草、蒿草等，熏制室内，并佩戴菖蒲、艾叶等草药，以避邪辟疫。
这一习俗也被视为端午节的一个重要特征。
二、文化意义1. 传承民俗文化端午节通过赛龙舟、佩戴艾草等民俗活动，传递着中国人对自然疫病的敬畏、对祖先的尊重和对家庭幸福安康的祝福。
这种传统的继承不仅弘扬了中华文化的独特价值观，也加深了家庭成员之间的感情联系。
2. 团圆与拼搏的象征端午节往往被看作亲情和友情的时刻。
在这一天，人们常常会和家人团聚，享受一顿丰盛的粽子，互相交换礼物并共同观赏赛龙舟等传统活动。
同时，赛龙舟也寓意着拼搏与团队合作的重要性，人们通过这一活动展现团结互助的精神。
3. 文化交流与国际影响端午节不仅在中国受到热爱，也席卷了世界各地。
越来越多的国家和地区开始举办赛龙舟活动，各地的音乐、舞蹈和美食也开始受到国际关注。
这使得端午节成为了中外文化交流的一个重要窗口，同时也提升了中国文化的国际影响力。
结语：端午节作为中国传统节日之一，凝聚了悠久的历史背景和深厚的文化意义。
通过了解端午节的起源和民俗活动，我们能够更好地理解和体验这一节日带来的常人情感和文化价值，并且将其作为中国文化的瑰宝，传承给后代，继续为人们带来欢乐和祝福。
端午节发展演变过程简述
端午节发展演变过程简述端午节是我国传统节日之一，也是非常重要的民俗文化之一。
具体是指每年农历五月初五这一天所举行的庆祝活动。
端午节源于我国古代的龙舟竞渡和踏青习俗，至今已有2000多年的历史。
在漫长的发展历程中，端午节经历了从“图腾崇拜”到“食物崇拜”再到世俗化的转变，形成了丰富多彩的文化内涵。
下面，我们来了解一下端午节发展演变过程的具体情况。
一、历史渊源端午节起源于古代中国的楚国。
相传，楚国诗人屈原是五月初五这天投江自尽的，而当地百姓们听说后也纷纷将粽子和五色丝线扔进江中以示哀悼。
此后，这一节日逐渐流传开来，演变成为一种纪念、祭祀和庆祝的节日。
二、从“图腾崇拜”到“食物崇拜”早期，端午节是一种“图腾崇拜”的表现。
人们认为五月初五是一个充满神秘力量的日子，于是就在这一天悬挂五彩缤纷的图腾，祈求健康、平安等美好愿望。
随着时间的推移，这一观念逐渐演变为“食物崇拜”。
人们开始将粽子视为神圣的食物，认为吃粽子可以避免瘟疫、消灾除难。
同时，人们还在节日中施行祈福、祭祀等仪式，以求家庭兴旺、祖先保佑。
三、文化内涵丰富随着时代的更迭和文化的交流，端午节的文化内涵也愈加丰富多彩。
例如：龙舟竞渡赛、草荐、饮雄黄酒、系艾叶等。
其中，龙舟竞渡赛是端午节活动中最著名的一个。
比赛时，人们身穿彩衣、挥动划桨，漂亮的龙舟在河中快速前行。
除此之外，草荐代表着家庭的团圆、和谐和幸福。
饮雄黄酒则是一种民俗祭祀活动，象征着避邪驱瘟、祈求平安和吉祥。
而系艾叶，则是一种具有驱瘟、驱蚊、祛梦等作用的民间习俗。
四、现代化的演变随着社会的进步和人们思想观念的不断更新，端午节也开始逐渐世俗化。
人们不仅可以吃到传统的粽子，还可以品尝到各种各样的更加创新和有趣的美食。
同时，在端午节的庆祝活动中，也引入了一些现代化的元素，如音乐会、花展、文艺表演等，增加了整个节日的喜庆氛围。
综上所述，端午节是我国文化宝库中的珍贵遗产，它孕育着丰厚的文化内涵和历史底蕴。
端午节起源演变历史
端午节起源演变历史端午节是中国传统文化中非常重要的节日之一，与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。
每年的农历五月初五，便是中国的端午节。
端午节起源演变历史悠久，与中国古代文化、历史密切相关，下面就为大家详细讲解一下端午节的起源、演变和历史。
1、端午节起源的古老传说三国时期的文学家谢灵运在写《爱莲说》的时候，曾经提到了屈原，从而进而提到了端午节。
这个传说说的是相传春秋时期的楚国大夫屈原在被贬之后，借着喝酒赏菖蒲祭祀后，跳入了岳阳楼下的洞庭湖里自杀。
后来百姓们为了纪念屈原，就在每年的五月五日划龙舟，吃粽子，在湖中追逐龙舟的故事。
2、屈原与龙舟竞渡的传说端午节是中国文化中很古老的传统节日。
它起源于战国时代，在该时期的楚国境内举行的舟龙赛事上。
这个赛事的由来是相传屈原被贪官栽赃陷害，放逐到了汨罗江畔的公西山。
屈原非常热爱自己的祖国楚国，无法忍受看到楚国的疆土被侵略。
他思乡和忧国的心情，化作千言万语和心酸的泪水，流入到江水之中，引动了水神和龙神。
龙王为了表达对于屈原的敬意，并帮助他消除坏人，就派遣了自己手下的龙船，与屈原所居处的汨罗江上，重现竞渡之盛事。
从此，龙舟竞渡便被传承了下来。
3、五花肉、艾叶包粽子的习俗端午节虽然起源于楚国的文化，但是在中华文化的长期传承中，也逐渐加入友谊和亲情的元素。
这头，每年五月初五这一天，人们会用五花肉、艾叶包粽子。
五花肉和艾叶，都是传统中药材料，被认为可驱邪、健身、促进生命力等。
五花肉的味道鲜美，艾叶则有除虫、驱蚊的效果。
使用这两种原料制作的粽子，不仅口感独特，也有民间巫术的色彩，极具文化底蕴。
4、端午节的传统庆祝方式端午节除了吃粽子、赛龙舟之外，还有划龙舟、插艾蒿、挂彩包、贴菖蒲及放烟火等传统的庆祝方式。
这些活动是中国传统文化中的一大亮点，不仅彰显了古代中国人民的智慧与勇气，也展现了中国文化的多彩面貌。
总之，端午节是中国文化的缩影和结晶，它承载着中国民族的多彩历史和深厚文化底蕴，是中华民族共同的文化记忆和文化精神的体现。
五月五日端午节的来历是什么
五月五日端午节的来历是什么五月五日端午节的来历是什么农历五月初五是端午节，传说是为纪念屈原而设立的，它的来历到底是什么?下面是爱汇网店铺为大家整理的相关资料，希望大家喜欢。
端午节来历一，纪念屈原说。
此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。
据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。
又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。
那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。
当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。
为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。
‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
”二，迎涛神说。
此说出自东汉《曹娥碑》。
春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。
三，龙的节日说。
这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。
他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。
其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。
粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。
(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。
(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
四，恶日说。
在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。
《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。
《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。
”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的'传说也很多。
《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。
其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。
端午节的来源及发展历史
端午节的来源及发展历史端午节是中国传统节日之一，也是世界非物质文化遗产保护项目。
其起源和发展历史已有三千多年的历史。
本文将从三个方面来介绍端午节的来源以及发展历史：起源传说、历史演变、现代传承。
一、起源传说关于端午节的起源有许多传说，其中最著名的是屈原和龙舟竞渡。
屈原是中国春秋时期楚国的大臣，因为反对楚国王子纷争和南征北战，被贬于岳阳楚河。
屈原对楚国的国运非常担忧，于是写下了《离骚》、《天问》、《九歌》等著名的文学作品。
但是，由于野心家的编造和诬陷，屈原被谗谤成祸国殃民之人，于五月初五自投汨罗江身亡。
为了不让屈原的身体被鱼虾喂食，人们在江边撒粽子喂食，同时划龙舟去打捞屈原的尸体。
据说，为了防止鱼虾啃食屈原的身体，还有人在汨罗江里游泳，并利用铜钱敲打水面，制造水声吓走鱼虾。
这就是人们打龙舟和吃粽子的来源了。
二、历史演变端午节的起源非常悠久，可以追溯到春秋战国时期。
随着时间的推移，端午节不仅在中国发展，也在其他东亚国家和地区得到了传承和发展。
在中国，端午节是一个非常重要的传统节日，既有吃粽子、划龙舟等民间习俗，也有官方统一组织的文化活动。
另外，端午节还有一些地方性的习俗和民间传说，例如江南的踩高跷、粽子蒸汽船、滴凤钗等。
在其他国家和地区，端午节也有自己的习俗和传统活动，例如韩国的龙舟竞赛、日本的喜宴、越南的饮酒和赛龙舟等。
三、现代传承随着社会的发展和文化的多元化，端午节的传承和发展也与时俱进。
现在，端午节已经成为了一个更加开放、多元化和现代化的文化节日。
在我国，例如吉林的世界龙舟赛、浙江的草原露营、福建的民间文化展等，都以端午节为主题，融入了很多现代的元素和创新的活动方式。
另外，在网络上，也有很多关于端午节的各种活动和文化产品，例如手帐、手工制作、音乐和艺术表演等。
这些活动和产品不仅让年轻人对传统文化更加了解和热爱，还促进了端午节文化的传承和发展。
综上所述，端午节是中国传统文化的重要组成部分，其起源和发展历史很悠久。
端午节的历史背景故事
端午节的历史背景故事端午节是我国传统节日之一，起源于古代中国的纪念节日，纪念的是楚国的民族英雄屈原。
端午节源远流长，是中国文化的传统节日之一，自古以来便有盛大的庆祝活动。
下面，我们来详细了解一下端午节的历史背景故事。
一、屈原的生平屈原是春秋时期的楚国思想家、诗人、政治家、爱国主义者。
他生于公元前340年左右，死于公元前278年。
屈原的成长过程中，亲眼见证了楚国在霸权纷争中的苦难和衰落。
因此，他一心一意要为他的国家奋斗，使江山安定，百姓安居乐业。
早年，屈原在楚国担任官职，但由于他忠于自己的信仰，不肯随从君王的意见，因此屡次受到排斥。
最终，他被贬谪到了汨罗江畔。
在那里，他悲愤交加，写下了《离骚》、《天问》等不朽的诗篇。
二、屈原背后的故事据史书记载：当时，秦国崛起，逐渐成为中国最强大的国家。
为了避免秦国扩张的破坏，各大国家纷纷与秦国联合，举起了抗秦旗帜。
楚国国王屈平也加入了反抗的行列，屈原则在异地遭受严重的贬谪。
那时，楚国太子为了谋取权力，与太傅敬夫妻通奸。
屈原对此十分不满，他一面抨击这种败坏风气，一面劝谏国君尽快改变这种局面。
但是，太子太傅之间已经结下了坚实的“盟友”关系，屈原的劝告没有起到任何作用。
最终，在屈原的强烈反对下，太子太傅发动了一场政变，排除异己，夺取了政权。
屈原的忠诚和正直未能换取楚国王的信任和重用，反而被迫流放荒野，最终投江自尽。
三、端午节的由来屈原的死，引起了群众的悲愤和强烈震动。
为了缅怀这位伟大的民族英雄，人们便在每年的五月初五这一天，举行狂欢盛宴、垂钓鱼、赛龙舟、吃粽子等传统的庆祝活动，这就是俗称的“端午节”。
传说屈原忠贞不肯堕入太子太傅的陷阱，于五月初五投江自尽。
当地居民闻讯后慕名而来，欲救回屈原，一直划船寻找，在江边救人时发现他们的米饭已经被鱼群围绕，怕鱼吃掉他们心爱的屈原，于是就在水中散落了许多米粒。
还为取悦湖神，在每年的五月初五要卖点心及香饭带鱼中开胶。
所以，端午节也称为“龙舟节”和“粽子节”。
端午的来历
端午的来历端午节，又称端阳节、重午节、午日节、龙船节等，是中国传统节日之一。
端午节在每年农历五月初五举行，具有悠久历史和独特的风俗习惯。
端午节的起源和来历与中国古代的历史传说有着密不可分的关系。
下面将结合历史传说和相关的习俗，详细介绍端午节的来历。
关于端午节的起源，最有影响力的传说是与屈原有关。
屈原，又称屈原公，是中国战国时期楚国的爱国诗人和政治家。
据传说，他因忠诚爱国而被楚国王宠信，担任了楚国的宰相职位。
然而，在战国时期，楚国内部存在着诸多的权力斗争和政治阴谋。
寂寂无闻的宰相屈原被一些奸臣诽谤陷害，楚国王被欺骗并相信了诽谤屈原的言论，于是将他贬斥到楚国边境。
在边境生活的屈原深感寂寞和思乡之苦，他对家乡的爱国情怀和忠诚精神无时不刻地萦绕在心头。
他看到边疆百姓的痛苦和困境，对楚国的虚弱和内乱感到十分焦虑。
为了发泄心中的郁闷和忧愁，他用石块写下了《离骚》这篇有着浓厚爱国情怀的诗篇。
然而，楚国王和奸臣却对屈原的忠诚和爱国精神视而不见。
终究，屈原的忧郁和困惑无法寄托，他终于选择了自杀。
他走进了汨罗江，抱石自尽，以表达他对国家的忠诚和无奈的悲伤。
当地百姓得知屈原自杀的消息后，纷纷划船寻找屈原的遗体，希望能安葬屈原的遗骸，以表示对他的敬仰和怀念。
为防止鱼虾啮食屈原，百姓们纷纷投入食物、米饭和雄黄酒，以驱赶鱼虾。
此后，此举成为端午节习俗之一。
另一个与端午节相关的传说与著名的民间英雄伍子胥有关。
伍子胥是春秋时期吴国的重臣和将领，是屈原的朋友。
他和屈原一样，也因忠诚爱国而被不公正对待和贬官。
伍子胥在被贬到越国后，为了报国仇家恶，用了二十年的时间筹划复仇计划。
他最终帮助吴国太子干将和蒙毅成功复国，赢得了众人的尊敬和赞扬。
为了纪念伍子胥的贡献，也将端午节与他联系起来。
关于端午节的习俗，最著名的就是赛龙舟了。
赛龙舟是端午节的传统活动之一，龙舟是一种特制的长篷舢板，可以容纳多名划手。
龙舟比赛起源于寻找屈原遗体的传说，具有很长时间的历史。
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关于端午节的历史资料
端午节(Dragon Boat Festival)为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。
“端午节”为中国国家法定节假日之一，并已被列入世界非物质文化遗产名录。
端午节起源于中国，最初是中国人民祛病防疫的节日，吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗;后因诗人屈原在这一天死去，便成了中国汉族人民纪念屈原的传统节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
端午节有吃粽子，喝雄黄酒，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，赛龙舟的习俗。
端午节发展历史
先秦时期
先秦时，南北风俗各异，但是五月五日作为一个“节日”已各有所侧重。
战国时代，人们已把五月五日视为“恶月”“恶日”。
《大戴礼》云：“五月五日蓄兰为沐浴。
”
秦代
到秦代之后，由于国家统一，南北的经济文化交流使风俗习惯也互相融合，端午节就在南北风俗融合的基础上形成了。
但是，就现文献记载来看，两汉时的端午风俗还主要是避恶。
魏晋南北朝
魏晋南北朝时期，由于战争频繁，人们饱尝战乱之苦，所以最重视的端午习俗莫过于“辟兵缯”了。
用五色丝染练制成日月、星辰、鸟兽之形状，上刺文绣、金缕，即叫辟兵缯，也沿袭汉代名称为长命缕或续命缕。
隋唐时期
隋唐时期，端午节从风俗形式上都继承了前朝。
但是，从性质上讲，原来有特定意义的节日风俗活动，到此大多演变为节日文娱活动。
“恶日”已不恶，逢凶化吉，充满了节日的欢乐。
唐玄宗《端午三殿宴群臣探得神字˙诗序》中记述：皇宫端午日盛况，召来儒雅臣僚，大张筵席，“广殿肃而清气生，列树深而长风至”。
唐代民间端午风俗活动形式也类似前代。
像《酉阳杂俎》就记载：“北方妇人，五日进五时图、五时花，施之帐上。
是日又进长命缕，宛转绳结，皆为人像带之。
”长命缕，只是制作上有所不同，用丝缕结成人形，更有装饰性。
五时图则是五毒蛇、蝠、蜍、蜥蜴之类，是五毒图之前身，此俗一直影响到明清时期。
午时花则是石榴花，五月正是榴花吐艳之时。
唐代角黍粽子也花样翻新。
《文昌杂录》记载：“唐时五日，有百索粽，又有九子粽。
”唐玄宗《端午三殿宴群臣》诗中就有“穴枕通灵气，长丝缤命人，四时花竞巧，九子粽争新。
”，“百索粽”还是唐代皇帝赏赐臣下的食品。
唐代端午龙舟竞渡尤其值得一道。
在唐代全盛时期，经济繁荣，人民生活相对稳定，在节日娱乐方面，一方面是上行下效，蔚成风气，另一方面对民间的一些风俗活动也受到官府的支持。
因此，竞渡之风尤为鼎盛。
宋代
宋代以后，端午节许多风俗有了新变化。
汉魏时以朱索、桃印施于门户，止恶气驱瘟避邪，而宋代却讲究贴天师符。
陈元靓《岁时广记》引《岁时杂记》云：“端午，都人画天师像以卖。
”还有合泥作张天师，以艾为头，以蒜为拳，置于门户上。
宋代，汉族端午节俗也被辽、金两国吸收。
如《辽史·礼志》就记载辽国重午朝仪，皇帝要系长寿彩缕才升坐。
对南北臣僚也要各赐寿缕。
而金国除吸收一些汉族风俗外，在端午节还有拜天之礼、射柳之俗及击鞠文娱活动。
《金史·世宗本纪》就记载：大定三年(公元1264年)重午，金世宗“幸广乐园射柳，胜者赐物有差，复御常武殿，赐宴击鞠，自是岁以为常。
”《金史·礼志》对此俗有详细叙述。
金俗重午、中元(七月十五日)、重九日行拜天之礼，筑台拜天。
重五拜天之后，插柳球场，射者要以尊卑为序。
射柳完毕要打马球。
明清时期
到了明代，端午节又吸收了金人射柳之风俗。
明永乐年间禁宫中就有剪柳之戏，剪柳即射柳，北方人还有将鹁鸪鸟
藏在葫芦，悬于柳枝，弯弓射之。
如果射中葫芦中，鹁鸪就飞出来，以此来定胜负。
这种民间比赛也是常在端五日举行，考其渊源，正是辽金遗俗。
明代把端午又称“女儿节”。
《帝京景物略》云：“五月一日至五日，家家妍饰小闺女，簪以榴花，曰‘女儿节’。
”不仅节日名称有异宋代，而且民间风俗也有变化。
来自民间的许多夏令保健活动，也掺杂在这个节日习俗中。
例如在五月五日正午前，人们要群入天坛去避毒，过了正午才出来。
在端午节还讲究捉虾蟆取蟾蜍，其方法是用针刺破蟾眉，将蟾蜍汁挤出。
蟾蜍是一种珍贵的中药，可拔毒、消热、消肿，治疗疔毒恶疽有奇效。
以菖蒲渍酒饮用避恶气，用艾叶插门固为前代之遗俗。
明代新出现的风俗是用雄黄涂耳鼻，认为这样可以避虫毒。
明清时期，端午风俗活动形式变化虽不大，但是范围却愈来愈盛行。
尤其南方龙舟竞渡，成为轰动一时的盛举。
据《武陵竞渡略》记载，龙舟竞渡已不限于端午一天。
而是“四月八日揭篷打船，五日一日新船下水，五日十日十五日划船赌赛，十八日送标”。
还有“五月十七八打船，二十七八送标者”。
竞渡范围历时经月。
对此事“或官府先禁后驰，民情先鼓后罢也。
”
> 宋代就出现的端午贴天师符风俗，到明清时更为流行。
不但有天师符，还有“五雷符”、“纸符”、“五毒符”、“五瑞
符”等。
清代端午极力打扮小女儿，已出嫁之女也可回家归宁，称之“女儿节”。
近现代
XX年5月20日，端午节民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
XX年12月7日国务院第198次常务会议通过了《国务院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》，正式将端午节列为国家法定假日，规定农历端午当日放假1天。
XX年9月30日在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议9月30日在阿联酋阿布扎比审议并批准了列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的76个项目，中国“端午节”名列其中。
这是中国首个入选世界非遗的节日。