女人智则国智,女人强则国强

女人智则国智,女人强则国强
女人智则国智,女人强则国强

过去听过一句话“少年智则国智,少年强则国强”,今天我在此百分之百负责地说,这句话肯定存在一定的问题,一个有智的少年是谁孕育出来的?一个强大的少年是谁培养出来的?母亲。所以,这句话在21世纪应该有新的说法:从今天开始,至少在中国是“女人智则国智,女人强则国强”。

首先把自己当成人

10个女人有9个半都不了解,女人究竟该怎么在社会上生存和立足。在迪拜有一个女人问我:情感经营的命脉是什么?我回答她:首先是你有你自己,她听不懂什么意思。为什么9个半都有问题?如果一个女人觉得她是女人,我保证她不会太幸福。优秀幸福的女人首先明白她是人,然后显出来的形和相是女人的形和女人的相,这样她会按照女人的根据做事情,按照女人的相显现出法相,这种女人才会接近根本,获得些智慧。无数女人一开始踏入社会、江湖,立足点就把自己当做女人。

如果一个女人在职场上把自己当成女人,这个女人会非常不幸,因为在职场上男人不会把你当成女性,他会把你当成一个共同工作的职场同伴。为什么很多女人想获得别人的认可,获得别人的同情,却越是这样越痛苦?女人所有的不幸归根到底就是缺少尊严。不管在座各位有什么问题和困惑,死穴就是骨子里缺少尊严。我对一个没有尊严的女人不太愿意交往,或者是不会深入成为合作伙伴。一个有尊严的女人,首先把自己当成人,首先把自己当成人,然后才是一个女人;首先要把自己当成人,然后才是妈妈、女儿、妻子等角色,否则根本就不会幸福。

以后但凡有人劝你说,女人要给老公面子,背后支持他,这种说话的方式就不是人话。这是自己愚昧,想把别人也带下水。她不明白什么叫两人相处,什么叫爱情。好的爱情是透过一个人发现一个广阔的世界,坏的爱情是因为一个人而放弃一个广阔的世界。对女人来说,最悲哀的就是因为一个男人而放弃自己广阔的前程。例如男人给你买辆车玩一玩,顶多也就把你当花瓶摆在那,事实上,很多女人都是男人想显示权威的摆设。今天太太过生日,给太太买个240万的跑车跑跑,男人给太太买礼物,就是让太太出去的时候,在他朋友面前显示出:我建立了强大的经济帝国,让我的女人在我的世界里自由翱翔。这跟养宠物没什么区别。

如果一个男人对老婆说:“老婆你什么都不用干,我养你,我呵护你、照顾你。”这种人他首先爱的是自己,首先爱的是自己有本事让一个女人这样。如果男人爱一个女人会成就这个女人,这是最基本的表现,连这个都不懂,他还懂爱情吗?他不让你做事,你怎么幸福?任何人的幸福都离不开成就感,一个女人没有成就感会不会开心?一个女人当专职妈妈,不跟社会交往,她能教孩子什么,她有什么成就感?时代不一样了,你要了解国计民生,了解世界,天天给孩子讲人生观、价值观、世界观,不观世界哪有世界观,不观人生哪有人生观,不阅人无数怎么建立强大的人生观,怎么幸福?爱的定义就是互相牵挂共同成长,你的伴侣不让你成长,他爱你什么?

全世界发达国家的强大都伴随着女人的情感觉醒、尊严觉醒。咱们国家要实现民族的伟大复兴,也需要女人真正醒过来,只有这样“她时代”才会来临。

一个女人不独立怎么谈到爱情呢?有四个字叫“贤妻良母”,这是封建社会为了控制与统治女人,强行安在女人身上的四个字。

女人必须觉醒

为什么女人要觉醒?人类长达400多万年都是以母系社会为主导,后来竞争激烈,体力干活,慢慢进入男权社会,男人翻身就开始控制这个事情。然后开始进入智力时代,以前比的是武力、学历,现在比的是智力。而21世纪比的是爱力,爱的能力。一个有爱能力的人

会强于有学历、智力的人,一个没有爱的女人,在我看来还没有进化成真正的女人。

一个男人一生最大的风险之一就是娶错了太太。女人嫁错了老公一辈子就毁了,男人娶错了太太三代都毁了,因为是这个女人给你生育后代,这个女人如果不具备慈悲,不具备爱,不具备良知,你们家后代就没有机会了。像刘邦的八个孩子,只有一个人娶对了太太,就育出后世的帝王,那几个为什么不行,就因为他们找错了伴侣。

两个人结合就得相互了解,一个女人都不了解男人为何物,怎么就敢跟男人结婚呢。你得了解男人骨子里是什么东西,为什么在女人面前高度自卑。男人在女人面前永远自卑,因为他是女人生出来的。我不是开玩笑,你要知道物种造化的过程。任何女人都应该学习跟男人怎么相伴,一个女老板不了解男人,怎么跟一个男经理相处,搭班子产生默契?要共同把事情做好,首先要欣赏他,欣赏他的才华,他的梦想追求。事实上做事业的方式是另一种家庭的存在形式,是事业家庭。只不过不能在一起生活,不能生孩子,但是可以一起实现人生的梦想。这是任何女人都要学的基本知识。一个真正独身的女人,她在骨子里对男人失望、没有信心。

有次参加中美高层交流,有一个美国的高管说中国男人大男子主义。当他们论证半天,轮到我说话的时候,我说这用中国的话叫一派胡言。他说我研究你们中国18年了,我说研究再多年结果也不应该是这样,中国男人回到家里能显示出大男子主义,跟主义没有关系,是贡献太大了所以才敢有点主义。如果一个男人在家里没有贡献,敢给你主义吗?我们要知道核心点在哪,要抓住事物的命脉。

有些女人问我,是否要放弃工作专门在家教孩子?没有人让你放弃工作,放弃工作你教他什么呢?你们还没教完知识就过时了,30年之后更用不上了。所以,家长应该教孩子未来能用的东西,但是你自己都没有未来,教他什么?一个妈妈不跟孩子一起成长,怎么教他呢?为什么孩子3个月的时候你不慌,1岁的时候你不慌?因为你能驾驭。当孩子大了就驾驭不了。为什么?因为你活在过去,没有活在未来,而孩子恰恰要继往开来,而你在原地踏步。

为什么会出现这样的问题,因为女人都是断断续续的思维,你们头脑中有很多材料,有玻璃,有钢材,但是没有一个大厦的景象,不知道一个立体的女人是什么样。现在有很多女子会所,有众多女人形象修炼课程等,但这些都是断章取义,没有给出一个精髓:女人到底往哪走?男人可以追求功成名就,成立大业。一个女人修炼先要明确方向,该往哪修炼。是不是花几十万买个包往身上一背就是美好?越是在外在投入比较多的女人,其实越内虚,比不了内在就比外在的装饰。她跟别人见面没有什么内在,就显示包,或者显示手机这类东西。很多女人讲,我从上到下可以值300万,全身都是最有名的名牌,全身上下都值钱,就是她人不值钱。

女人凡是让老人带孩子的,就是没有大脑的表现。你想想,老人带孩子能带向朝气还是暮气?爷爷背手出来散步,小孩第二天马上就背手出来;姥姥非常沉默不爱讲话,孩子也会变得不爱讲话。而且你想想,老人的状态能跟上孩子吗,小孩只有醒来就是精力旺盛,不知疲倦,带孩子必须要3班倒,这样才真正有精力跟孩子互动。多伟大的妈妈,自己的精力都跟不上,没法保持旺盛的精力跟孩子互动,你读一本书他都能接受,唱40首歌他都能接受,但是你受得了吗?

很多妈妈口口声声说爱孩子,实际上在精神意念上进入不了他的内心世界,你不懂他。为什么今天非要6点让孩子吃饭?孩子哭你不让他哭,这是爱他还是爱自己?我的小孩2岁多的时候,我们到旁边转一下,大人想走了他不想走,就哭,他哭完就明白了,哭完就舒服了,这是一种表达。你要读懂他,进入他的世界。

你在家里连祖先牌位都没有,你不拜祖先,孩子怎么学会孝道?教育孩子99%靠你的做法,不是你的言论和理论。

新时期女人的方向

在地球村的今天,女人醒过来要找到自己的方向。方向是什么?一个女人必须要有智慧,女人在市场经济条件下还要有点财富,至少够自己自由支配,不能今天理个发、买个包,还得给老公现批。

首先你得有财,然后要注意形象,一个不化妆出门的女人怎么幸福?为什么你老公不愿意回家?因为你天天都一样,一样的发型,一样的脸,你要每天换个衣服,换歌发型,老公一看以为进了别人家了,有了变化和调整,就幸福了。

不止是中国,在新的时期,全世界女人修炼的方向都离不开我说的这三大核心:财富、智慧和美丽。集财富、财富与美丽于一身,不是要求每个女人百分百做到,但是这个大方向一定要把握。

人生需要丢弃的三种事物

【人生需要丢弃的三种事物】1.任何事物,只要让你心情沉重、让你对自己有不好的感觉、阻碍你前行的,把它丢掉。2.任何事物,如果只是占有空间,对你的人生毫无正面贡献,把它丢掉。3.任何事物,要丢还是要留,你得花很长的时间权衡利弊,或是烦恼不知所错的,那把它丢掉。 【人生应养11气】多读书养才气;慎言行养清气;重情义养人气;能忍辱养志气;温处事养和气;讲责任养贤气;系苍生养底气;淡名利养正气;不媚俗养骨气;敢作为养浩气;会宽容养大气。 奋斗,是一种乐趣;追求,是一种动力;助人,是一种储蓄;吃亏,是一种积累;谦和,是一种修养;宽容,是一种境界;忍让,是一着妙棋;冷静,是一副良药;嫉妒,是一支毒箭;私欲,是一条祸根;冲动,是一个魔鬼;挫折,是一种磨练;点评,是一种支持;转播,是一种美德。 修心养生辞典 : 【人生5大箴言】1、人生最大的痛苦,是“想得到”和“怕失去”;2、人生最大的践行,是“管住嘴”和“迈开腿”;3、人生最大的见地,是“没什么”和“算了吧”;4、人生最大的彻悟,是“怎么来”和“怎么去”; 5、人生最大的幸福,是“己身安”和“心亦宽”。 1、学历是铜牌,能力是银牌,人脉是金牌,思维是王牌。 2、成功的人不是赢在起点,而是赢在转折点。 3、不要活在别人的嘴里,不要活在别人的眼里,而是把命运握在自己手里。 4、小聪明是战术,大智慧是战略;小聪明看到的是芝麻,大智慧看到的是西瓜。 经典语录 : 看别人不顺眼,是自己修养不够。人愤怒的那一个瞬间,智商是零,过一分钟后恢复正常。人的优雅关键在于控制自己的情绪,用嘴伤害人,是最愚蠢的一种行为。我们的不自由,通常是因为来自内心的不良情绪左右了我们。一个能控制住不良情绪的人,比一个能拿下一座城池的人强大。 【心理减压】1一吐为快;2开怀大笑;3听听音乐;4阅读书报;5适量运动;6大喊大叫;7与人为善;8不要挑剔;9留有余地;10学会躲避;11不当超人;12放慢节奏;13做些让步;14遇事沉着;15逐一解决;16熄灭怒火;17做点好事;18眺望远方;19换个环境;20外出旅游。 有很多事做不得,需要忍,如此能忍出一种性格;有很多欲壑填不得,需要忍,如此能忍出一种境界;有很多苦痛喊不得,需要忍,如此能忍出一种胸怀;有很多话语说不得,需要忍,如此能忍出一种睿智;有很多不平鸣不得,需要忍,如此能忍出一种坚韧。忍是眼界、是胸襟、是气度,能忍者赢在最后,笑在最后。 感悟:1宽容送人是好礼留给自己则会堕落。2只亏不赚的事是生气。3永不失败的投资是行善。4物质决定不了幸福。5活着累多半源于攀比真经不在西天,而在路途;佛祖不是如来而是自我;那成群结队妖精乃是人心生出来的欲望和执念。脚下的路永远是通向自我的路。 人生要做两件事:第一件事,就是感恩;第二件事,就是结缘。人生要迈两道坎:情与钱。人生要喘两种气:一种是生命之气,一种是精神之气。人生要会两件事:学会挣钱,学会思考。人生的两个基本点:糊涂点,潇洒点。人生的两种状态:谋生,乐生。 《禅悟人生》1.最宝贵的东西不是你拥有的物质财富,而是陪伴在你身边的亲人。2.一时的错误可能导致一辈子的伤痛。3.控制自己的态度和情绪,不然你就会被它们控制。4.光让别人原谅你是不够的,有时候还要自己原谅自己。 5.反对者对我们的评价比我们对自己的评价更接近真实。 6.不能强迫别人来爱

[2019演讲稿]关于少年智则国智的演讲稿

历史进入了二十一世纪,一个全新的世界在向我们挑战。世界在这里开始转折,国家在这里转轨。这是竞争激烈的年代,是努力奋斗的岁月,谁都要拼谁都要搏,谁的速度快,谁就有可能成为国家的栋梁之材,否则将被时代抛弃。正如达尔文在《自然选择学》里说的一样—“适者生存,不适者淘汰。”这是一场战争,一场进步和保守的战争,“胜者为王,败者为寇。”世界各国在振翅欲飞的今天,技术革命一次又一次冲击地球的今天,科学、文化、技术向人类提出了相当严峻的挑战。那么,中国将怎样面对挑战我们又怎样面对挑战这是个至观重要的问题,世界在沉思,中国在沉思,同学们,我们不是也在沉思吗沉思我们的命运,沉思我们的前途,沉思我们在这场战争中所处的地位……中国将怎样面对挑战这不仅仅关系到中国人的问题,更是关系到全人类的问题。中国从人类开始对推动社会生产的发展就占有重要位置,因为世界还在死一般的沉寂的时候,中国就已经有了古代文明,火药、指南针、造纸、活字印刷,这四大发明传到世界各国才引出了近代文明。所以,世界在拭目以待,要看看我们中国人怎样面对挑战。怎样面对挑战有一条路,而且只有一条路——改革。这是世界的大趋势,是中国的大趋势。中国要改革,谁来挑这重担靠那些呀呀学语的婴儿行吗靠那些两鬓白发的老人行吗都不行,靠谁,靠我们,靠我们这些青年。因为我们年轻,有着旺盛的精力,像

鲜花在开放,像雄狮在怒吼;因为我们有着热情澎湃的生命,像苍鹰腾空飞翔,像野马驰骋飞奔,所以我们义不容辞,责无旁贷。清末的改革家梁启超有云:“今日之责任,不在他人,而全在我们少年,少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。”的确,今天,中华民族的兴衰荣辱、成败利钝,就掌握在我们手中。我们的命运就是中华民族的命运,我们已经和祖国紧紧的结合在一起了。

《鲁迅先生》张定璜

《鲁迅先生》 张定璜 上 朋友们时常谈到寂寞,在像这样的冬夜里我也是深感寂寞的一人。我们常觉得缺少什么似的,常感到一种未曾填满的空虚。我们也许是在心胸里描写着华丽的舞台,美妙的音乐或新鲜的戏剧罢,眼前向我们躺着的呢,只是一条冰冻的道路;虽然路旁未必没有几株裸树,几个叫化子,几堆垃圾或混着黄灰的残雪,然而够荒凉的了。还好,我们生来并不忒聪明也并不忒傻,我们有宝贵的常识,知道昼夜的循环,四时的交替。我们相信夜总有去的时候,春天终久必定来到。能够相信便不坏,而况相信常识。不过常识间或也会恼人。譬如说,常识告诉我们这个夜是有尽的,这个冬不是永久的,这固然够使得我们乐观,但常识也告诉我们,夜究竟不及昼的和暖,冬究竟不如春的明媚。枯坐在这个冬夜里的我们,对于未来假令有一番虔信,对于现在到底逃不掉失望。于是我们所可聊以自慰的便是作梦。我们梦到明日的花园,梦到理想的仙乡,梦到许多好看好听好吃好穿的东西;有的梦到不老的少年,有的梦到长春的美女,有的梦到纯真的友谊,有的梦到不知道嫉妒的恋爱,有的梦到崭新的艺术的宫。作梦也是人们在这地上享受得到的有限的幸福之一,也有许多人是不能作梦的,多可怜!不过就令你能作梦,梦也有醒的时候。那时你擦擦眼睛,看看周围。那时寂寞又从新爬到你心上来。 不过仔细想时,寂寞于我们并没有什么了不得的坏处也未可知。至少他总比喧噪强一点。华丽的舞台和美妙的音乐和新鲜的戏剧固然是你心愿的。但与其鉴赏那些三不像的红红绿绿中西杂羼的楼房,听那些拉外国调儿的胡琴,或看那些男扮女装忸怩作态的名角,一方面手巾把子在你头上乱飞,瓜子花生的壳吐着满地,叫好声呵欠声咿哑声嗳哟声接二连三的不绝,烟气汗腥气脂粉气土气凑合成一股臭气,与其如此,你宁肯一个人关在家里守着你的寂寞。在那里你得不着什么,在这里你至少是你自己。我知道两种人。一种是甘居寂寞的人,在他们里面,寂寞已经失掉了我们普通所谓寂寞的意味。在我们以为是一块沙漠的,在他们完全是一个世界。而且是多么丰富的一个世界!那里面有天国,有乐园,有全能的神,有姣好的仙女,有永久的真和善和美。比起那个来,我们现在住的只是一堆粪土,一个肉尸,早晚得化散的东西。住在那里面的人已经不知道了什么是寂寞,因为他们已经知道了什么是不寂寞。幸福的灵魂,世上幸而有你们这点儿点缀,不然,恐怕更没趣的多了。还有一种人,他们不甘寂寞然而舍不了寂寞。他们咒骂人生而又眷恋人生,也许正是因为他们眷恋的太深了,所以不能免于咒骂罢。他们不能屏弃浊酒不喝,然而喝时他们总嚷着:“为什么不给我们上好的花雕?”他们觉得他们的母亲年老了,头发掉了,门牙落了,鼻涕口沫露出来了,衣服穿的不整齐干净了,所以每逢到亲朋来往时的前后,他们总得发一顿牢骚,吐几口气,然而其实他们的真心爱他们的母亲也许在一般所谓孝子之上。他们天天早晨起来不是抱怨风起的不好,就是嫌雨下的太少了,但到夜里,他们依旧睡到各人自以为世界上顶不舒服的一张床上去。他们是真正的母地的儿女。你们可别以为他们绝对不知道快乐。他们也有和前一种人一样的快乐,他们也能作梦。刚才我说过人们不是尽能作梦的,也许说的夸张了一点,因为我听人说,大抵的人一生世里夜间睡在床上时总能作几个梦。不过白昼作梦或虽非白昼而张着眼睛作梦,这可真少了。我们不鄙视夜间的梦,因为他往往是很美丽很有趣的,我们不过想说白昼的梦或非白昼而张着眼睛作的梦往往更美丽更有趣罢了。这样的梦只有两种人能作,只有甘于寂寞的人,或不甘于寂寞而偏舍不掉寂寞的能作。这样的梦是寂寞的宁馨儿。

悲剧的女性群像_从女性主义视角看_了不起的盖茨比_

第17卷 第6期 牡丹江大学学报 Vol.17 No.6 2008年6月 Journal of Mudanjiang University Jun. 2008 36文章编号:1008-8717(2008)06-0036-03 悲剧的女性群像 ——从女性主义视角看《了不起的盖茨比》 张 晓 花 (安徽师范大学外国语学院,安徽 芜湖 241000) 摘 要:作为爵士时代的代言人,菲茨杰拉德的小说《了不起的盖茨比》被公认为美国文学史上的经典之作,它展现了一幅轻浮放浪、玩世不恭的悲剧女性群像。本文尝试从女性主义视角来分析、解读《了不起的盖茨比》中的女性人物,并得出女性的自私、空虚、金钱至上等悲剧性格的根源在于物质至上主义的制度及作者的男权主义、厌女症和对新女性出现的恐惧。 关键词:女性主义;物质至上主义;男权主义;厌女症;新女性 中图分类号:I106.4 文献标识码:A 一、引言 《了不起的盖茨比》通过一幅轻浮放荡,玩世不恭的悲剧女性群像,真实地展现了美国从一战到经济大萧条时期,即所谓“爵士时代”的纸醉金迷、道德崩溃和享乐至上的社会生活。菲氏入木三分地刻画并以独特的艺术创作手法、深刻的意蕴为读者提供了广阔的阅读空间,因此,文学批评界把他定义为“爵士时代的桂冠诗人”、“二十年代的编年史家”。诗人、文学评论家T.S.艾略特说:“在我看来,这是美国小说自亨利·詹姆斯以来迈出的第一步”[1]。甚至连为人苛刻的海明威,也赞誉该书“这绝对是一流的作品”。 一战后的美国经济依旧繁荣,但享乐主义盛行,金钱取代了上帝,财富成为成功的唯一象征,人们精神空虚,价值观念发生了严重的转变,整个传统的秩序统统解体。菲茨杰拉德这样总结这个时代的特点:“一切神明统统死光,所有战争都已打完,对人的一切信念完全动摇。”(Rubinstein ,1988:452)。 作为社会的一部分——女性,无论是黛西、乔丹还是玛特尔,尽管她们出自不同社会阶层,性格气质迥异,但她们都不可能超然于时代。菲茨杰拉德在书中揭示了她们共有的特质:20世纪20年代这个“喧嚣的”(roaring),物质至上的爵士时代最终也只可能造就出这样一群没有 头脑、没廉耻、赤裸裸地追求财富、追求享乐、依附权贵的女人。她们的这种精神状态折射出了“爵士时代”的女性心理结构及伦理规范。 学术界已经在该作品的主题、叙事方法、写作技巧、象征意义等方面取得了丰硕的研究成果。本文从女性主义视角来分析、解读《了不起的盖茨比》中的女性人物,并得出女性的自私、空虚、金钱至上等悲剧性格的根源在于物质至上主义的制度及作者的男权主义、厌女症(misogyny)和男性作家对新女性出现的恐惧。 二、《了不起的盖茨比》的女性主义分析 女性主义作为一种社会思潮,它最早源于妇女解放运动,并在20世纪后半叶的发展中超越自身成为一种价值观念和进行人文社会科学、甚至自然科学研究的方法论原则,在人类思想文化领域引发了一场革命。女性主义有广义和狭义之分,从广义上讲,女性主义可以概括为以消除性别歧视,结束对妇女的压迫为政治目标的社会运动,以及由此产生的思想和文化领域的革命。从狭义上说,女性主义就是指以性别视角来看待和分析问题的一种方法论原则。本文尝试在狭义上运用女性主义,即把它看成一种方法论原则,并以之分析,解读《了不起的盖茨比》中的女性人物。 菲氏笔下的女性大都是父权制② 意识形态中习惯定 收稿日期:2008-02-18

少年强则国强诗稿

(孟)少年智则国智 少年富则国富 少年强则国强 (甲)迎着灿烂的朝阳 我们来到天安门广场 (齐)放眼望去到处是红旗飘舞百花芬芳 (乙)新中国的灿烂辉煌 让我们豪情满怀激情荡漾 (齐)祖国少年的张张笑脸 (齐)犹如朵朵葵花向阳绽放 (丙)让我们举起鲜花张开臂膀 (丙)奔向天安门下金水桥旁 (齐)把美好的祝福送给亲爱的祖国妈妈 (齐)献给伟大的中国共产党 (甲)是呀党是温暖的阳光 (女齐)我们是花朵芬芳 (乙)祖国是亲爱的妈妈 (男齐)我们在春天的故事里茁壮成长 (甲)课堂上老师曾给我们讲 在一百一十多年前有一位学人 写下了少年中国说的不朽篇章 (乙)一个民族的强音冲出了少年的胸膛 (左造型齐)少年智则国智 (右造型齐)少年富则国富 (齐)少年强则国强 (甲)今天,我们21世纪的少年时共和国的骄傲与荣光 (乙)在祖国母亲慈爱的春风里放飞理想 (齐)我们深深懂得少年强则国强的含义和分量 (齐)祖国母亲的嘱托 我们时刻不忘 我们脚下奋斗的路还很长很长 (乙)我们就是那一轮轮初生的太阳 祖国的希望就在我们的身上 (男)因此我们要好好学习天天向上 用我们的智慧和坚强建设新美家园(手指做智慧的动作) 让祖国的天更蓝水更绿花更香(动作手向上手向下双手半扬)祝福伟大的祖国和谐发展繁荣富强 (涵)少年智则国智 (博)少年富则国富 (甲)少年强则国强 (乙)少年独立则国独立; (丙)少年自由则国自由, (丁)少年进步则国进步; (男齐)少年胜于欧洲则国胜于欧洲,

(女齐)少年雄于地球则国雄于地球。(甲齐)美哉我少年中国,与天不老!(乙齐)壮哉我中国少年,与国无疆!(齐)少年强则国强

千年孔子 百岁人生

千年孔子百岁人生 拨开历史的烟云,时间在那一瞬显现曙光; 寻遍千年的岁月,怀念那一脸温婉的笑容; 目透论语的纸背,中华站立成巨人的高度。 那一片杏林,该是芳香四溢;那一座杏坛,也应坐满子弟。没有樱花逝去的浪漫抒情,也不曾染上尘世的纨绔之气,更没有官场上的尔虞我诈。只是静静的倾诉,似潺潺的水,尔雅温文。流淌过那一圈圈年轮,浅唱智慧的低语,声声悠悠。 依稀看到满目岁月刀痕的孔子。举手投足,一言一行,随者如云。是席地而坐,讲评经理;是和颜学子,箴言传达;又是面觑诸侯,据理力争。映在眼里的是一位圣人,,留书汗青的是一部圣书。《论语》经时间的洗礼,焕发出和氏璧般的璀璨。 《论语》已不是那年孔子唇齿间的字句,而是一部清澈的圣书。也许孔子曾经呐喊过,但《论语》从不;或许孔子曾经年轻气盛,但论语从不。《论语》是千百年来站成的一棵树,是一片飞上蓝天的云彩,成为后世不可恣睢的高度。 开天辟地,惊现鸿蒙。真实的温度,朴素的真理,坦然的态度。嫣然一笑成为悟性,转身回眸变成哲理。 黜百家,尊儒术。汉武大帝,使你一鸣惊人,一出动九霄。科举制,状元迷。封建统治,让你扎根在中华大地 跌跌撞撞的逃过文化大革命的囹圄,从“除四旧”的蛛网里挣脱。在风中睥睨,恍惚间仿佛看到抱石与江水相拥的三闾大夫,乌江畔剑光交错鲜血淋漓的项籍。也正是因为一身不染铅华,高洁凝练,站在天上俯瞰大地,人们才想把它拉到人间。 孔子的梦想被劈成柴,后世以自己的人生薪火相传,这一次是一场雨季,《论语》没落地仅剩下点点火迹。

但星星之火的燎原之势是一触即发的,而改革开放就是无限江山。古典文化,化火焰,烧红天,舞动在神州大地,迅速地蔓延到生活的细枝末节。 也许没有人真正懂《论语》,千年前就是一场潮流,人们随波逐流;千年后又是一场趋势,人们人云亦云。或许每个人都懂《论语》,因为,神于天,圣于地。《论语》是一部圣书,孔子是一位圣人。圣就是最接近人灵魂的,是生活的语言。每个人的生活都是一部精妙绝伦的《论语》。 不禁使人们思考《论语》的价值和意义。 有人说:“生命之树常青,而理论总是灰色的。”《论语》就是这一抹灰色。而正是由于它的灰色,才具有了它的意义,才具有普适性,才能与任何色彩搭配,衔接成这个色彩斑斓的世界。 《论语》是生活的精髓。它告诉我们怎样才能找到我们想要的那种生活,是人生的一个境界。也正是因为如此,理论才要被生活,稀释成一碗人生,一仰头便喝个痛快。 我们诠释《论语》的同时,不要忘记为之添上新的羽翼,让它飞得更高更远 千年的孔子,需要我们用百年的人生,才能洞明世间百态。或者用百年时光学一句智语,我相信整个人生就够了。 千年孔子,百岁人生! 简介 姓名:刘志豪 地址:西安市第三中学高一七班 人生格言:有一种健忘是高贵的,就是不记旧恶。 教师评语

少年智则国智

少年智则国智 少年富则国富 少年强则国强 (甲)迎着灿烂的朝阳 我们来到天安门广场 (齐)放眼望去到处是红旗飘舞百花芬芳 (乙)新中国的灿烂辉煌 让我们豪情满怀激情荡漾 (齐)祖国少年的张张笑脸 (齐)犹如朵朵葵花向阳绽放 (丙)让我们举起鲜花张开臂膀 (丙)奔向天安门下金水桥旁 (齐)把美好的祝福送给亲爱的祖国妈妈 (齐)献给伟大的中国共产党 (甲)是呀党是温暖的阳光 (女齐)我们是花朵芬芳 (乙)祖国是亲爱的妈妈 (男齐)我们在春天的故事里茁壮成长 (甲)课堂上老师曾给我们讲 在一百一十多年前有一位学人 写下了少年中国说的不朽篇章 (乙)一个民族的强音冲出了少年的胸膛 (左造型齐)少年智则国智 (右造型齐)少年富则国富 (齐)少年强则国强 (甲)今天,我们21世纪的少年时共和国的骄傲与荣光 (乙)在祖国母亲慈爱的春风里放飞理想 (齐)我们深深懂得少年强则国强的含义和分量 (齐)祖国母亲的嘱托 我们时刻不忘 我们脚下奋斗的路还很长很长 (乙)我们就是那一轮轮初生的太阳 祖国的希望就在我们的身上 (男)因此我们要好好学习天天向上 用我们的智慧和坚强建设新美家园(手指做智慧的动作) 让祖国的天更蓝水更绿花更香(动作手向上手向下双手半扬)祝福伟大的祖国和谐发展繁荣富强 (涵)少年智则国智 (博)少年富则国富 (甲)少年强则国强 (乙)少年独立则国独立; (丙)少年自由则国自由, (丁)少年进步则国进步;

(男齐)少年胜于欧洲则国胜于欧洲,(女齐)少年雄于地球则国雄于地球。(甲齐)美哉我少年中国,与天不老!(乙齐)壮哉我中国少年,与国无疆!(齐)少年强则国强 年强则国强(朗诵稿)

七年级下册语文第3课《回忆鲁迅先生》练习题

七年级下册语文第3课《回忆鲁迅先生》练习题 巩固练习 基础知识识记 1.选出下列红色字字音有误的一项() A.袭击(xí)溃败(kuì)恶劣(lüè)规矩(jù) B.坚韧(rèn)妥协(tuǒ)憎恨(zēng)窘迫(jiǒng) C.阖眼(hé)搭讪(shàn)筵会(yán)校样(jiào) D.倾向(qīng)呼啸(xiào)泼辣(pō)抽屉(tì) 2.下列词语解释有误的一项是() A.我们现在需要造就一大批为民族解放而斗争到底的先锋队。 造就:培养使其有成就。 B.鲁迅在中国的价值,据我看要算是中国的第一圣人。 圣人:最能体现时代的思想、道德和学识的最高典范的人物。 C.鲁迅先生走路很轻捷,尤其使人记得清楚的,是他刚抓起帽子来往头上一扣,同时左腿就伸出去了,仿佛不顾一切的走去。 轻捷:轻快敏捷。

D.这种眼光鲁迅先生在记范爱农先生的文字里曾自己述说过,而谁曾接触过这种眼光的人就会感到一个旷代的全智者的催逼。 旷代:比他人迟到一个时代。 3.下列运用了拟人修辞手法的一项是( ) A.鬼也是怕踢的,踢他一脚就立刻变成人了。 B.邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子。 C.一双拖鞋停在床下,鲁迅先生在枕头上边睡着了。 D.鲁迅先生的书桌整整齐齐的,写好的文章压在书下边,毛笔在烧瓷的小龟背上站着。 4.本文作者________,萧红创作的主要成就在________方面。主要作品有__________,__________,___________,____________。 运用能力提升 5.下列各句中没有语病句意明确的一句是() A.贝多芬一生创作了许多有名的钢琴变奏曲。 B.“团结?”他扬了扬手里的一沓“大团结”,“先讲这个‘团结’吧!” C.部领导对他的批评是有充分准备的。 D.和大熊猫一样享有"国宝"之称的四川鹧鸪近年来成倍减少,目前仅存两千多只。 6.红色的关联词语使用有错误的是()

菲茨杰拉德的故事

菲茨杰拉德的故事 1920年,菲茨杰拉德所写的长篇小说《人间天堂》面世,这恰好成为菲茨杰拉德人生的转折点。《人间天堂》广受美国人民的喜爱,菲茨杰拉德也从一位默默无名的小人物, 摇身一变成为美国文学界的新星。 同时,《人间天堂》广受好评,也让菲茨杰拉德娶了心爱的女神为妻。菲茨杰拉德的 妻子泽尔达喜欢过上流社会的生活,她同意和菲茨杰拉德结婚也是看中了菲茨杰拉德的潜力。《人间天堂》为菲茨杰拉德带来了鲜花与掌声,同时也让菲茨杰拉德夫妇过上了奢靡 的生活。 爵士时代是菲茨杰拉德的黄金时代,菲茨杰拉德平均年收入大约有25000美元,相当 于教师的20倍。有了财力支撑之后,菲茨杰拉德夫妇纵情享乐,俩人挥金如土。不久之后,菲茨杰拉德夫妇因为出格的行为,频频被美国小报报道。 除此之外,菲茨杰拉德夫妇经常在家大声喧闹,引得房东强烈不满。这样一来,越发 提高了菲茨杰拉德夫妇的名声。从菲茨杰拉德作品之中,读者们越来越向往上流社会的生活。1924年,菲茨杰拉德夫妇移居法国生活,不久之后,菲茨杰拉德迎来了婚姻危机。 菲茨杰拉德正在专心创作《了不起的盖茨比》的时候,不堪寂寞的泽尔达认识了一名 法国飞行员。随后,泽尔达提出与菲茨杰拉德离婚。虽然菲茨杰拉德挽救了婚姻危机,但 是菲茨杰拉德夫妇的关系却更加日益紧张。 菲茨杰拉德作品有《人间天堂》、《了不起的盖茨比》、《夜色温柔》、《美丽与毁灭》等等。说起菲茨杰拉德作品,相信很多读者都看过《了不起的盖茨比》。 《了不起的盖茨比》奠定了菲茨杰拉德在美国文学史上的地位,所以《了不起的盖茨比》具有积极地现实意义。1925年,菲茨杰拉德写下中篇小说《了不起的盖茨比》,这部作品以20世纪20年代的美国社会为背景,当时美国处在“喧嚣年代”,菲茨杰拉德以美 国纽约和长岛为故事发生地点,讲述了盖茨比和黛西的爱情故事。 《了不起的盖茨比》一经问世后,菲茨杰拉德成为“迷惘的一代”的代表作家。根据 二十世纪末,美国学术权威评选百年英语文学经典作品名单得知,菲茨杰拉德作品《了不 起的盖茨比》居于第二位。通过此排名便可得知菲茨杰拉德在文学上的成就,同时也看出 菲茨杰拉德作品的优秀之处。除此之外,菲茨杰拉德作品还有《人间天堂》、《爵士时代 的故事》等等。 《人间天堂》是菲茨杰拉德在1920年的作品。这部小说作品一经面世后,立马成为 美国人民的关注的焦点。菲茨杰拉德在作品中传递出的时代感,受到美国民众的热烈欢迎。随后,出版了的《人间天堂》在短短几天售罄,同时菲茨杰拉德也凭借这部作品迅速在美 国文学界走红。

少年强则国强演讲稿

《少年强则国强》新学期国旗下演讲 亲爱的老师、同学们,大家好: 今天我演讲的题目是《少年强则国强》。 梁启超先生说得好:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立。” 90年前的五四那一天,凭着一股力量,青少年学生们首先从压迫和不平等中站了起来;他们勇敢地进行游行示威,不怕军警的镇压和逮捕。这股力量,是从筋骨里迸出来;血液里激出来;性灵里跳出来;生命里震荡出来的真纯而可贵的爱国思想。这股力量是多么伟大啊!在它的面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得了什么呢? 弹指一挥间,人类已昂首进入了二十一世纪快13年了,在这漫长的岁月里,中国战胜了衰落,走向振兴,挣脱了屈辱,走向奋起,中国正以崭新的姿态向世人展示着自己。北京时间2008年5月12日14时28分,四川汶川发生了8级地震。在这次地震中,灾区那些稚嫩的生命尤其牵动着亿万人的心。谁曾想,在灾难面前,他们竟然挺起了幼小的脊梁。他们的英雄气概、先进事迹和可贵精神,无论对孩子还是成人,都让人刮目相看,令人肃然起敬。林浩、郎铮,他们用稚嫩的语言、纯洁的心灵,感动了你,感动了我,感动了所有人。象这样的小英雄还有很多很多,他们的智慧和乐观,他们的仁爱和感恩,他们的坚强和英勇,怎能不令人感动敬佩?他们在关键时刻不考虑个人的安危,而是时刻想着去帮助别人,他们的事迹深深地鼓励着我。他们让我读懂了什么叫大灾有大爱、什么叫尊严和勇气、什么叫凝聚和挺立、什么叫无私和无畏。“少年智则国智,少年强则国强,少年独立则国独立,少年进步则国进步,少年雄于地球,则国雄于地球……”英雄少年,时代骄

子。让我们向这些少年英雄致敬,向小英雄们学习,心里时刻装着那些需要帮助的人。因为只有这样,我们的社会才会越来越进步,我们的国家才会越来越强大!今日之责任,不在他人,而全在我少年。一个国家的明天将如何,其实最该看的是这个国家的年轻人。我们的明天取决于今天站在这里的每一位。此时此刻我不禁想到了另一些与我们年龄相仿的人:他们有的成天沉迷于网吧和游戏厅,成了那一个个虚拟世界中的人;有的整天游手好闲,抽烟喝酒,甚至吸毒,成了社会的危害。这样的形式有很多种,有一点则是共同的:他们丧失了自己的理想,因为没有理想,不知道为何要努力和上进;因为不努力和上进,他们走向了沉沦。人生的花季是生命的春天,它美丽,却短暂。作为一名中学生就应该在这一时期,努力学习,奋发向上,找到一片属于自己的天空。青年是祖国的希望,民族的未来。每个人主宰着自己的明天。我们生活在一个靓丽的季节,一个充满青春活力的字眼,我们要去追回与你同行、释放自己青春的能量。 青,是绿色,是生命的颜色,春,是季节,是成长的季节,青春就是茁壮在成长季节的那片生命的绿色,是阳光下那片灿烂的笑容。青春是美好的,也是短暂的,它也许是你人生的一处驿站,不过请记住,即使它象一颗流星,我们也要努力让它成为一次辉煌的闪现,不惧艰难困险,敢于拼搏,志比云天。 童年时代,是我们人生中的一个重要的里程碑,尽管我们有时管不住自己,存在一些不文明行为,还有许多地方做得不好,但只要我们恪守“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的做人原则,我们一定会走向不断的进步。我们知道,风雨会使我们变得强壮,挫折会使我们变得坚强。成熟的思想和高尚的品质,来自于风雨的洗礼和生活的磨砺,我们要面对山峰,去欣赏它

1三十句智语

1、世界上的良药,每一种只能治一种疾病;心灵的良药,智慧与慈悲,却可治愈一切的病苦。 2、人们常常嚷着要去寻找内心的平和,其实它一直都在,从不需要你去寻觅。当你从“为欲望而劳役,终日的忙碌”中静下来时,自然会感到它的存在。 3、当你的心充满祥和,去到哪里都一样欢喜自在;当你的心充满智慧,一花一草都令你见到真理。 4、我们见到的世界只是自己内心的反映;在心情开朗时,见到的人都友善亲切;在心情烦躁时,碰上的人仿佛都面目可憎。 5、透过批评的眼睛看,世界充满了有缺陷过失的人;透过傲慢的眼睛看,这世界充满了低贱愚痴的人;透过智慧的眼睛看,你会发现原来每一个人都有值得你尊重及学习的地方。 6、有智慧的人,在独处时会管好自己的心,在不是独处时则会管好自己的口。与他人相处时,是谦虚学习的好机会;在个人独处时,是反思自省的好机会。 7、自知为愚者的愚者并不愚蠢;自以为聪明的愚者却是愚者中之愚者。 8、每一个人都是你的导师。慈悲的人教授慈悲之道;横蛮的人教授忍辱之道。 9、每个人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气,你就是正在把自主权付托了予他;慢慢地,除了你自己外,每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话,先去学

懂主宰自己的心。 10、如果你为了人家的一句话就大发脾气,或者是飘飘若仙,你的心其实是在跟着别人的话走。把自己的快乐托付在别人随便的一句话上面,是很愚蠢的一回事。 11、一切人,一切事物都是相连的。在施予的时候,你实在是利益自己;当伤害另一个生命时,你是在伤害你自己。宇宙万物皆为一体。在你伤害大地、河川及这上面的生灵时,你其实正在伤害你自己。 12、人生最大的财产是健康,最大的财富是心足,最大的胜利是无嗔,最大的成就莫过于不论在何时何地都能悠然自得。 13、如果问题可以解决,你没必要忧虑;如果问题无法解决,你再忧心也无补于事。 14、心是所有行为及其成果的根源;由一个充满仇恨及贪欲的心所引发出的言语、行为及念头只会带来痛苦;相反地,一个慈善的心所引导的身、语、意运作皆会带来福乐。 15、风雨并不能损大石之分毫;恶言及攻击并不能伤害一个“无我”的人。一个“无我”的人已经超越了嗔恨、愚痴、妒忌及执妄的层面。他是一个享有真正之快乐的人,因为世上的痛苦,不可能伤害一个“无我”的生命。 16、放下一点点执着,你便会有一点点自在;放下多一点执着,你会有多一点的自在;在完全放下时,你便会体验到完完全全的欢喜自在。

回忆鲁迅先生阅读答案

回忆鲁迅先生阅读答案 阅读下面的文字,完成19—21题。 回忆鲁迅先生 萧红 鲁迅先生的笑声是明朗的,是从心里的欢喜。若有人说了什么可笑的话,鲁迅先生笑的连烟卷都拿不住了,常常是笑的咳嗽起来。 鲁迅先生走路很轻捷,尤其他人记得清楚的,是他刚抓起帽子来往头上一扣,同时左腿就伸出去了,仿佛不顾一切地走去。 鲁迅先生不大注意人的衣裳,他说:“谁穿什么衣裳我看不见的……” 鲁迅先生生的病,刚好了一点,他坐在躺椅上,抽着烟,那天我穿着新奇的大红的上衣,很宽的袖子。 鲁迅先生说:“这天气闷热起来,这就是梅雨天。”他把他装在象牙烟嘴上的香烟,又用手装得紧一点,往下又说了别的。 许先生忙着家务,跑来跑去,也没有对我的衣裳加以鉴赏。 于是我说:“周先生,我的衣裳漂亮不漂亮?” 鲁迅先生从上往下看了一眼:“不大漂亮。” 过了一会又接着说:“你的裙子配的颜色不对,并不是红上衣不好看,各种颜色都是好看的,红上衣要配红裙子,不然就是黑裙子,咖啡色的就不行了;这两种颜色放在一起很浑浊……你没看到外国人在街上走的吗?绝没有下边穿一件绿裙子,上边穿一件紫上衣,也没有穿一件红裙子而后穿一件白上衣的……” 鲁迅先生就在躺椅上看着我:“你这裙子是咖啡色的,还带格子,颜色浑浊得很,所以把红色衣裳也弄得不漂亮了。” “……人瘦不要穿黑衣裳,人胖不要穿白衣裳;脚长的女人一定要穿黑鞋子,脚短就一定要穿白鞋子;方格子的衣裳胖人不能穿,但比横格子的还好;横格子的胖人穿上,就把胖子更往两边裂着,更横宽了,胖子要穿竖条子的,竖的把人显得长,横的把人显的宽……” 那天鲁迅先生很有兴致,把我一双短统靴子也略略批评一下,说我的短靴是军人穿的,因为靴子的前后都有一条线织的拉手,这拉手据鲁迅先生说是放在裤子下边的……我说:“周先生,为什么那靴子我穿了多久了而不告诉我,怎么现在才想起来呢?现在我不是不穿了吗?我穿的这不是另外的鞋吗?”

菲茨杰拉德

弗朗西斯·斯科特·基·菲茨杰拉德编辑菲茨杰拉尔德一般指弗朗西斯·斯科特·基·菲茨杰拉德 弗朗西斯·斯科特·基·菲茨杰拉德(Francis Scott Key Fitzgerald,1896年9月24日-1940年12月21日),二十世纪美国最杰出作家之一。 F.S.菲茨杰拉德,美国小说家。1896年9月24日生于明尼苏达州圣保罗市。 父亲是家具商。他年轻时试写过剧本。读完高中后考入普林斯顿大学。在校时曾自组剧团,并为校内文学刊物写稿。后因身体欠佳,中途辍学。1917年入伍,终日忙于军训,未曾出国打仗。退伍后坚持业余写作。1920年出版了长篇小说《人间天堂》,从此出了名,小说出版后他与吉姗尔达结婚。婚后携妻寄居巴黎,结识了安德逊、海明威等多位美国作家。1925年《了不起的盖茨比》问世,奠定了他在现代美国文学史上的地位,成了20年代“爵士时代”的发言人和“迷惘的一代”的代表作家之一。菲兹杰拉德成名后继续勤奋笔耕,但婚后妻子讲究排场,后来又精神失常,挥霍无度,给他带来极大痛苦。他经济上入不敷出,一度去好莱坞写剧本挣钱维持生计。1936年不幸染上肺病,妻子又一病不起,使他几乎无法创作,精神濒于崩溃,终日酗酒。1940年12月21日并发心脏病,死于洛杉矶,年仅44岁。 菲兹杰拉德不仅写长篇小说,短篇小说也频有特色。除上述两部作品外,主要作品还有《夜色温柔》(1934)和《末代大亨的情缘》(1941)。他的小说生动地反映了20年代“美国梦”的破灭,展示了大萧条时期美国上层社会“荒原目录 1人物生平 2主要作品 3文学特点 4人物影响 5人物评价 1人物生平编辑 1896年9月24日,菲茨杰拉德出生于美国明尼苏达州圣保罗市一个小商人家庭。他的祖上曾经阔气富有,传到父母这辈已家道衰落。

少年强则中国强原文

少年强则中国强原文 少年强则中国强!这是一个古老的话题。清末梁启超在《少年中国说》里就已经提及到了,但它却是永恒地有价值和存在的意义。 原文 少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。 作者简介 梁启超(1873.02.23——1929.01.19),字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人,中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派代表人物。 青年时期和康有为一起倡导变法维新,变法失败后出逃,在海外推动君主立宪。辛亥革命之后一度入袁世凯政府,担任司法总长;之后对袁世凯称帝、张勋复辟等严词抨击,并加入段祺瑞政府。他倡导新文化运动,支持五四运动。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。其著作合编为《饮冰室合集》。 主要作品:《少年中国说论近世国民竞争之大势及中国前途》、《敬业与乐业》、《中国历史研究法》、《中国近三百年学术史》、《新民说》、《饮冰室主人自说》、《中国文化史》、《饮冰室主人全集》、《李鸿章传》、《王安石传》、《饮冰室合集》、《中国历史研究法补编》、《唐代集会总集与诗人群研究》。 学术贡献 1918年与张君劢至欧洲游历,各处讲学。一生于目录学贡献卓越,代表著作有《西学书目表》在分类、著录上有创新,类分学、政、教,实有“西学”、“政学”两类,这个分类体系,突破了被订为“永制”的四部分类体系,为近代西方图书分类法的输入和我国新分类法的产生开辟了道路。该目著录西学书籍400种,西政书籍168种,1896年成书。其他目录学著作有《西书提要》、《东籍月旦》、《国学入门书要目及其读法》、《读书分月课程》、《东原著书纂校书目考》、《要籍解题及其读法》、《佛经目录在中国目录学之位置》、《汉书艺文志渚子略考释》等10余种。为学无所不窥,对图书馆学有独到见识。他认为应建设“中国的图书馆学”,以现代西方的图书馆学理论施之于中国传统目

宁高宁智语

宁高宁智语 假如国企是一头牛,那我们就是放牛娃。国家把牛交到我们手里,我们就要放好这头牛。为了走向世界而走向世界,往往是不对的,往往会带来很多的毛病和问题。 我看我们今天的身份不是企业家,而是经理人,是由信托而来的经理人。毅力、意志、坚强是考验比赛选手和创业者的一个试金石。 资本市场可以融资,可以评价、监督企业,可以通过它的团队实现股东价值,用不用得好是我们自己的问题。 现在收购内地资产的成本很低,低的让国际投资者都不敢相信。股东们非常看好内地企业被低估的价值,希望借此时机迅速完成在内地的产业布局。 企业的真正生命力一定是来自它的团队,它的价值观和由此产生的使命和目标,这是企业的内在的核心动力。 学习本来是一个很复杂的行为过程,仅靠书本是不够的,单靠学别人也是不够的,环境的冲击和自身的感悟结为一体才是完整的学习过程,如果有这个目标,能持续,它就是学院的高境界了,就近乎洗礼了。 企业在多变的竞争环境中生存,本应像高速行驶的列车,途中要不断地加油、修理,可在组织中这种修整的有效性往往成了疑问,因为人们目前还没有找到一种简单的方法可以普遍使用,组织形式及其环境的多样性使企业可以生病的可能性远远大于每一位成员,而能使

组织健康成长的灵丹妙药别人不会替你找到,只能由自身来探索,这种探索的唯一方法就是企业要不断地反思自身,反思的前提是自己要跳出身外,把自己看成病人,把自己看成研究的对象,把自身的问题看成学术问题,暂时抛开情面和功利,找到理智的答案。 企业中有一件很让人困扰的事就是它的错误可以不断重复,企业组织在设计上没有与生俱来的免疫系统,而企业的进步,企业的寿命要依靠企业自身自觉的建立这个系统。 大工业化的过程就是一个企业不断整合、集中的过程。 今天的企业管理不断地有新名词出来,我们在眼花缭乱之余总觉得很新鲜,其实不过是换了个角度把同一件事再说一遍。 太阳下面没有新鲜事了,主要看我们自己怎么去悟,怎么去行了。不过企业的事永远不会是容易的事,遇到波折是必然的。 说了一些零碎的数字、零碎的事,看起来没有什么联系,可是不知哪一天,它们自己就会连在一起了。 只有突破了在局部、浅层面上不断绕圈子的惯性思维方式,才有企业的持续性发展。 企业能否持续性发展,要依靠不同企业自身的探索。 说企业的可持续性发展几乎是说企业管理的全部,内容可以很庞大,但在方法上可以很简练,这就是从表象出发但不能停留在表象。如果今年大家议论的企业的问题和去年议论的是同样的,这个企业就停留在一般的直觉管理上了,没有了进步。因为企业中大部分的问题仅在浅层面的单一环节是解决不了的。

少年智则国智 少年强则国强

少年智则国智少年强则国强 ——在六一国际儿童节上的讲话各位老师、同学们: 今天,我们欢聚一堂热烈庆祝“六一”国际儿童节。首先,我代表普拉底乡党委、政府向全体少年儿童致以节日的问候,祝你们节日快乐!向为少年儿童健康成长而辛勤耕耘的广大教师、少先队辅导员、少年儿童工作者以及关心、支持少年儿童事业的各界人士致以崇高的敬意!在这喜庆的日子里,望着聪明、健康、活泼、可爱的小朋友们,我们感到无比的欣慰。少年儿童事业是一个关系民族兴衰的事业。近年来,我乡教育稳步发展,基础教育扎实巩固,“两基”水平不断提高,教育改革不断深化,教学质量稳步提高,素质教育成效明显,学校布局调整有序推进,办学条件得到进一步改善、全乡的教育事业成绩显著,发展态势良好,少年儿童事业也得到了长足的发展,少年儿童生活与发展环境日趋优化。这些成绩的背后是一代代父母对儿女的期望,是一批批教育工作者不断付出的努力,是每一届乡党委政府重视教育、重视少年儿童发展,也是全社会各族人民群众关心教育、支持教育、重视教育工作的结果。 培养教育少年儿童是全社会的责任。我们要进一步关心少年儿童事业的发展,贯彻“儿童优先”原则,切实关心少

年儿童成长,切实解决少年儿童工作中的突出问题。要认真贯彻《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》,全面落实《小公民道德建设实施纲要》,努力形成关心儿童、爱护儿童,为儿童办好事、为儿童作表率的良好风尚,推动我乡儿童事业全面快速发展。 十年树木,百年树人,教育是人才成长的基础,教师是太阳底下最崇高的职业。希望广大教育工作者以“捧着一颗心来,不带半根草去”的精神境界,教书育人,爱岗敬业,为人师表,用远大的志向引导学生,用广博的知识哺育学生,用高尚的精神熏陶学生,为祖国培养出更多的优秀人才。“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球”。同学们,你们是新世纪的主人,肩负着21世纪祖国腾飞的重任,希望你们把爱国主义、民族精神不断发扬光大,从小树立远大的志向和崇高的理想信念,养成良好的道德品质和文明习惯。刻苦学习,加倍努力,全面发展,成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。 最后,祝同学们节日快乐!愿广大少年儿童在祖国的怀抱里健康成长!

人生格言--迷茫低沉时的动力来源

人生格言 当我们陶醉时,人家却在飞速进步。 喝茶要喝出味道,喝酒要喝出味道,人生要活出味道。 人生苦短不知不觉:过儿童节,过青年节,过父母亲节,过重阳节,过清明节。牺牲享受,才能享受一生。 机遇和挑战同在。 一流人才做营销,二流人才做管理,三流人才做技术。 病来如山倒,病去如抽丝。 你要过与众不同的生活,就要有与众不同的想法。 现在一齐努力,未来一齐享受。 危机之后一定有转机,转机之后,一定要把握生机。 一万年太久,未来一齐享受。 人生有的在劳作,而有的在经营。 人生的结果: (1) 有钱无闲:老板 (2) 无钱无闲:上班族 (3) 无钱有闲:失业者 (4) 有钱有闲:成功创业者。 三队人: 青年人:敢死队(敢想、敢干、敢花钱) 中年人:忙死队(压力大) 老年人:等死队。 实现理想需要执着与坚强。 人不自救,而非人救之也。

世界上最伟大的力量不是毁灭,而是影响。 我们在偷懒时,别人在勤奋。差距就愈来愈大了。 过去不能代表未来,现在可以决定未来。 世界上最廉价的赠予就是意见。 许多人死亡不是死于疾病,而是死于无知。 放下小面子,会赢来大面子。 亿万财富不是存在银行里,而是产生在人们思想里。 人生可以做错,但是绝对不能错过。 用钱能解决的问题是小问题,用钱解决不了的问题才是大问题。 人小没关系,但要站在巨人的肩膀上,就可以比巨人看得更远。 二十一世纪谁掌握资讯,谁就掌握未来。 比尔.盖茨:二十一世纪最成功的事业是属于人际网路和网际网路结合在一起的事业。 不是街上东西贵,而我们口袋里没有钱;不是我们没有钱,而是我们没有机会;不是我们没有机会,而我们没有名师指点。 年轻时看父敬子,年老时看子敬父。 给父母最好的礼物就是荣耀; 给家人最好的礼物就是保障; 给子女最好的礼物就是榜样; 给朋友最好的礼物就是机会; 给自己最好的礼物就是成就。 如果你是存在的,那么就不要让自己可有可无地存在着。 掌握趋势胜于追随流行。 浪费时间就等于浪费自己宝贵生命。

少年智则国智_初中作文

少年智则国智 本文是关于初中作文的少年智则国智,感谢您的阅读! 英国诗人约翰·济慈曾说过“青春的梦想,是未来真实的投影。”梦想是对自己前方的期望,是我们努力的目标,是指引我们前进的方向,是我们中华儿女心中的一份又一份的希望,更是我们心中那一个又一个的强国之梦! 说到梦,我的耳边不仅回响起了那时候一阵阵“我有一个梦想”深情的呐喊,千人欢呼,万人鼓掌。不错的,这是马丁·路德·金发自肺腑的讲演,这是他心中的美国梦——一个没有歧视与偏见,追求公平与正义的梦想。这位黑人的不懈努力成就了今日美国的强盛。美国梦铸就了今日美国,那么,我想中国梦也必定能铸就她的辉煌。 我有一个梦,一个中国人的梦,一个伟大的中国梦。实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。中国梦是民族的梦。也是每个中国人的梦。生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民,共同享有人生出彩的机会,共同享有梦想成真的机会。 回首遥看,以雷锋同志为首例如中国工程院院士林俊德,他一声为国防科技和武器装备的发展倾尽心血;花样年华,却悄然离去,何玥将她的器官捐赠给两位陌生人;最美教师张丽莉,她危急时刻,挺身而出,挽救了幼小的生命……最令我敬佩的是罗阳,随中国首艘航母“辽宁舰”参与舰载机起降训练的他,在大连执行任务时突发急性心肌梗死,经抢救无效,在工作岗位上殉职等那些感动中国的人物,不正是实现实现中国梦的先进代表吗,他们用自己短暂的一生履行着自己的诺言,实践着伟大的中国梦,强国梦。无论是纯粹的付出,还是无私的奉献,他们都将让我们泪盈于睫,而我也在以他们为标榜,服务他人锻炼自己,成就我

们的中国梦。 “少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。”少年有梦则民族有望,少年追梦则国家昌盛。我的梦,很渺小、平凡,就是努力学习,成为一个对国家有用的人。中国梦就是每一个小小的梦想汇集成的伟大梦想!让我们龙的传人为祖国、为社会奉献出自己的力量!让我们的祖国变得日益富强!

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