行到水穷处,坐看云起时。全诗翻译赏析及作者出处
行之水穷尽坐看风起时的意思

行之水穷尽坐看风起时的意思“行到水穷处,坐等风起时”的意思是:间或走到水的尽头去寻求流,间或坐看上升的云雾千变万化。
这句话出自唐朝王维的《终南别业》
《终南别业》
【作者】王维【朝代】唐
中岁颇好道,晚家南山陲。
兴每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
白话翻译:
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
兴趣浓时常常独独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
间或走到水的尽头去寻求流,间或坐看上升的云雾千变万化。
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
扩展资料
此诗是王维晚年的作品,当写于唐肃宗乾元元年之后。
王维晚年官至尚书右丞,职务不小。
其实,由于政局变化反复,他早已看到仕途的艰险,便想超脱这个烦扰的尘世。
他吃斋奉佛,大约四十岁后,就开始过着亦官亦隐的生活。
此诗描写作者退隐后自得其乐的闲适情趣,生动地刻画了一位隐居者的形象,突出表现了退隐者豁达的性格。
前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他兴致了就独自信步漫游,走到水的尽头就坐看行云变幻。
结尾两句引入人的活动,带生活气息,诗人的形象也更为可亲。
全诗平白如话,却极具功力,把闲适情趣写得有声有色,惟妙惟肖,诗味、理趣二者兼备。
坐看云起时,行到水穷处意思

行到水穷处,坐看云起时。
译文:间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
原文几译文如下:
终南别业
【作者】王维【朝代】唐
中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
译文
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
终南别业翻译及赏析

终南别业翻译及赏析《终南别业》出自唐诗三百首全集,其作者为唐朝文学家王维。
其古诗全文如下:中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
【前言】《终南别业》这首诗属于近体诗中的五律,是唐代山水田园诗人王维的代表作之一。
诗中把退隐后自得其乐的闲适情趣,写得有声有色,惟妙惟肖。
诗人兴致来了就独自信步漫游,走到水的尽头就坐看行云变幻,这生动地刻画了一位隐居者的形象,如见其人。
同山间老人谈谈笑笑,把回家的时间也忘了,十分自由惬意,这是诗人捕捉到了典型环境中的典型事例,诗把退隐后自得其乐的闲适情趣,写得有声有色,突出地表现了退隐者豁达的性格。
平白如话,却极具功力,诗味、理趣二者兼备。
【注释】①中岁:中年。
②道:这里指佛教。
③家:安家。
④南山:即终南山。
⑤陲(chuí):边缘,旁边,边境;南山陲,指辋川别墅所在地,意思是终南山脚下。
⑥胜事:美好的事。
⑦值:遇到。
⑧叟(sǒu):老翁。
⑨无还期:没有回还的准确时间。
【翻译】中年以后厌倦尘俗喧嚣,信奉佛教;晚年定居安家在南山边陲。
兴致来了,独自一人前往欣赏这美丽的景色,这种快意的事只能自得其乐。
随意而行,不知不觉,竟然走到流水的尽头,看是无路可走了;于是索性就地坐下来,看那悠闲无心的云兴起漂游。
偶然间遇见山林中的一位老者,自由交谈说笑毫无拘束,忘了回去的时间。
【赏析】全诗的'着眼点在于抒发对自得其乐的闲适情趣的向往。
开篇二句,由“中岁好道”“晚家南山”点明诗人隐居奉佛的人生归宿和思想皈依。
“道”,指佛教。
“中岁颇好道”,作者强调自己中年以后就厌恶世俗而信奉佛教。
一个“颇”字,点明其崇佛的虔诚心态。
“晚”字,意蕴丰富,既可以指“晚近”,也可以指“晚年”。
如果是前者,“晚家南山陲”是对现实隐居生活的描绘;如果是后者,则是对自己晚景的构想。
山林的生活自在无比,兴致来临之际,每每独往山中信步闲走,那快意自在的感受只有诗人自己能心领神会。
行到水穷处,坐看云起时《终南别业 》意思-全诗赏析

行到水穷处,坐看云起时《终南别业》意思|全诗赏析出自唐代王维的《终南别业/ 初至中/ 入山寄城中故人》中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
作者:佚名开头两句:中岁颇好道,晚家南山陲。
叙述人中年以后即厌尘俗,而信奉佛教。
晚是晚年;南山陲指辋川别墅所在地。
此处原为宋之问别墅,王维得到这个地方后,完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。
他在《山中与裴秀才迪书》的信中说:足下方温经,猥不敢相烦。
辄便往山中,憩感兴寺,与山僧饭讫而去。
北涉玄灞,清月映郭;夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。
寒山远火,明灭林外;深巷寒犬,吠声如豹;村墟夜舂,复与疏钟相间。
此时独坐,僮仆静默,多思曩昔携手赋诗,步仄径、临清流也。
这段描述可以说明诗中第二联兴来每独往,胜事空自知中透露出来的闲情逸致。
上一句独往,写出诗人的勃勃兴致;下一句自知,又写出诗人欣赏美时的乐趣。
与诗人有着同样兴趣爱好的人不多,兴致来时,他惟有独自游览,赏景怡情,能自得其乐,随处若有所得,他不求人知,只求自己心会其趣而已。
第三联,即说胜事自知。
行到水穷处,是说随意而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来。
坐看云起时,是心情悠闲到极点的表示。
云本来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象,因此陶潜才有云无心以出岫的话(见《归去来辞》)。
通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。
此二句深为后代诗家所赞赏。
近人俞陛云说:行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。
可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。
此二句有一片化机之妙。
美文欣赏王维《终南别业》赏析

美文欣赏王维《终南别业》赏析
行到水穷处,坐看云起时。
出自唐代诗人王维的《终南别业》:中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
描述诗人自己退隐生活的悠闲情趣,自由惬意。
想出去走走,就独自漫游,信步走到了水流的尽头,索性就坐下来看看在山间飘动的白云。
偶然在林间遇到了谁,就与他聊聊天,谈笑风生,都忘了回去的时间。
对这句诗的理解也有一些不同,字面意思看来有一种行云流水,自由自在的豁达和惬意。
但是也有人理解是转危为机的禅意,至于诗人真实的意思也只有他自己最清楚了,但是对后人的启发和解读各有不同,有些在事业和生活中遇到挫折的人从这句诗中得到了力量,好像内心安定了很多,总有希望,不必惊慌,开阔坦然。
世间的事都没什么大不了的,没必要难为自己,水到头了,还有云,山到头了,还有太阳。
根据诗中的元素:水,云,山林等,画一幅小画,可爱古风男孩静坐在水边的山石上,身体微微倾斜,有些随意自在和稍有慵懒的感觉,抬着头望着天空,天空中有飘散的云朵,还有远山和太阳,感觉自己也跟着放松了不少,放空自己,世间的事都没什么大不了的,没必要难为自己,水到头了,还有云,山到头了,还有太阳。
你若爱,生活哪里都可爱。
你若感悟,生活处处都是道场。
无论隐身在山林间,还是生活在市井里,不管是阅读的文字,还是平常生活中接触的人群,哪里都是故事,哪里都有道理,一颗敏感的心体悟
生活,一个理性的头脑提炼规则,每天都会有所收获。
行到水穷处,坐看云起时

行到水穷处,坐看云起时
“行到水穷处,坐看云起时”出自唐代王维的《终南别业》
解释:间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
原文
王维《终南别业》
中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
译文
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
赏析:
此句诗中有画,天然便是一幅山水画,即使身体在绝境中,但是心灵还可以畅游太空,自在、愉快地欣赏大自然,体会宽广深远的人生境界,体现诗人面对世事变化的乐观淡泊心境。
这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。
诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土。
不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好。
结尾两句,引入人的活动,带来生
活气息,诗人的形象也更为可亲。
行到水穷处坐看云起时的意思

行到水穷处坐看云起时的意思《行到水穷处坐看云起时》是宋代诗人王维的一首五言绝句。
题目解释:行到水穷处,坐看云起时。
释义:前两句是说自己已经走到了水的尽头,再没有路可走,只好坐下来欣赏云景。
后两句表现了作者在困境中仍保持乐观豁达的胸襟和悠闲自在的心情。
全诗写出了作者面对困境时随遇而安、怡然自得的情怀。
一个“尽”字,道尽了山水之美,体现了作者对大自然的深情赞美之情;一个“穷”字,写出了世事变迁、路已走到尽头的窘迫,同时又暗含着新生活开始的期待。
行到水穷处,正是江流曲似九回肠的地方。
这两句是写实,是作者用以概括上文所见、所感的笔法,也是对“终南捷径”的否定。
说它是“终南捷径”,也就是要引导读者向终南捷径那样去行走,也就是对上文的否定。
可是这种对立统一的关系却用得很巧妙,不仅使形象显得更加丰满,而且也使主题显得更加突出。
《行到水穷处坐看云起时》全诗可以分为三部分。
第一部分,写“行”。
“行到水穷处”是说诗人已经把脚步走到了山穷水尽的地方。
接着,用“正入万山圈子里”一句承上启下,交代了怎样进入万山圈子。
“万山”指终南山,唐初人喜欢用它作为宫室建筑的名称,其间苍翠万重,直抵天汉,故曰“万山”。
“圈子”指秦岭主脉,由于海拔较高,山势蜿蜒,就像是装入一个又一个的“圈子”中一般。
因此这句意思是说,我们走到了一座座山的内部。
既然“万山圈子”是这么狭窄,那么诗人想,山峰越过一座座山头,必然是“势极”了。
“忽”字转折有力。
“正入”两句写出了空间的变化,空间越过一座座山,由外入内,景色也越来越美。
第二部分,写“坐”。
“坐看云起时”写的是山中的云景,但在这里,“坐”字有动作意味,是说诗人看到了云气升腾的景象。
坐在山中云景之中,如果你仔细品味,便会发现这“坐”并非死坐着,还包含着有所观赏,有所思考的意思。
因此这一句的意思是说,当我面对一片云气升腾的美景,静静地欣赏着它的飘动之态,想到了那日薄西山,如将隐去的太阳,那天边的晚霞,那归鸟投林的暮色……这两句也可以说是全诗的精华,蕴涵无穷,意味隽永。
王维《终南别业》古诗原文翻译及注释赏析

王维《终南别业》古诗原文翻译及注释赏析本文是关于王维的文学文章,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
终南别业王维中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
【注释】①终南,指终南山。
②陲:边境;南山陲,指辋川别墅所在地。
③值:遇到。
【作者简介】王维,字摩诘,父亲早死,母亲笃信佛教。
从开元二十八年(740)到天宝三年(743),王维先隐终南山,晚年又在陕西蓝田过着半官半隐的生活。
王维晚年官至尚书右丞,职务可谓不小。
其实,由于政局变化反复,他早已看到仕途的艰险,便想超脱这个烦扰的尘世。
他吃斋奉佛,悠闲自在,大约四十岁后,就开始过着亦官亦隐的生活。
这首诗描写的,就是那种自得其乐的闲适情趣。
【注解】中岁:中年。
道:这里指佛理。
家:安家。
南山:即终南山。
陲(chuí):边缘,旁边,边境;南山陲,指辋川别墅所在地。
胜事:美好的事。
值:遇见。
林叟:乡村的老人。
叟(sǒu):老翁。
无还期:没有回还的准确时间。
【翻译】(我)中年以后厌尘俗喧嚣,信奉佛教,晚年定居安家在南山边陲,常游山水。
兴致来了,就独自一人前往欣赏这美丽的景色,这种美好的事只能自得其乐。
随意而行,不知不觉,竟走到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐下来,看那悠闲无心的云兴起漂游。
遇见山林中的一位老者,就与他谈论山间水边之事,相与留连,忘了回去的时间。
【韵译】中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
【译文】中年以后厌尘俗喧嚣,信奉佛教;晚年定居安家在南山边陲。
兴致来了,独自一人前往欣赏这美丽的景色,这种快意的事只能自得其乐。
随意而行,不知不觉,竟走到流水的尽头,看是无路可走了;于是索性就地坐下来,看那悠闲无心的云兴起漂游。
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行到水穷处,坐看云起时。
全诗翻译赏析及作者出处
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
这句话是什幺意思?出自哪首诗?作者是谁?下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文翻译及全文赏析,提供给同学们。
希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。
出自唐代李商隐的《无题·相见时难别亦难》
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
(蓬山一作:蓬莱)
1创作背景在唐时,人们崇尚道教,信奉道术。
李商隐在十五六岁的
时候,即被家人送往玉阳山学道。
其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋,但两人的感情却不能为外人明知,而作者的心内又奔涌着无法抑制的爱情狂澜,因此他只能以记情,并隐其题,从而使诗显得既朦胧婉曲、又深情无限。
据考,李商隐所写的以《无题》为题的诗篇,计有二十首,大多是抒写他们两人之间的恋情诗。
这首《无题》诗也是如此,并且是其中最为着名的一篇。
1全文翻译及注释全文翻译
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。
男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。