论语练习答案版
《论语》练习题及答案
《论语》练习题及答案《论语》练习题及答案子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。
子曰：“德之不修，学之不讲，闻又不能徙，不善不能改，是否化也。
”子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”1.解释下列加点的词与在文中的意思。
(1)不亦说乎( )(2)三省吾身( )(3)与朋友交而不信乎( )(4)见贤思齐焉( )2.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)学而不思则罔，思而不学则殆。
(2)岁寒，然后知松柏之后凋也。
(3)知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
3.你是否赞同“己所不欲，勿施于人”这种处世之道?为什么?4.谈谈来自的'“德之不修，学之不讲，闻又不能徙，不善不能改，是否化也”这句话给你的启示。
【参考答案】1.(1)“说”为“悦”的古字，愉快(2)检查、反省(3)真诚、诚实(4)看齐2.(1)只读书而不思考，就会迷惑而无所得;只是空想而不读书，就有(陷入邪说)的危险。
(2)(遇到)一年最寒冷的季节时，才知道松柏树是最后落叶的。
(3)聪明人不会迷惑，有仁义的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
3.答案只要言之成理，自圆其说即可。
示例：答案一：我赞同，因为做人要多为他人着想，推己及人，多尊重他人的愿望，以仁爱之心待人。
答案二：我不赞同，什么东西都要去考虑个人的喜好，集体意志就无法统一，社会的秩序就无法维持。
4. 这句话启示我们，读书应该学以致用，要理论联系实际，“举一反三”地灵活运用知识，加强自己的品德修养。
论语六则练习题及答案
论语六则练习题及答案The document was prepared on January 2, 2021论语六则同步练习阅读训练栏目：论语节选子曰：“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也.”子曰：“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.”子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”子曰：“由,诲女知之乎 知之为知之,不知为不知,是知也.”子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”子曰：“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”延伸训练：一、找出下列句中的通假字,并解释：1．可谓好学也已 同 意思是：2．诲女知之乎 同 意思是：3．不知为不知,是知也 同 意思是：二、解释下列句中的加点字. 1．吾尝．终日不食 2．诲．女知之乎 3．敏于事而慎．于言 4．就．有道而正焉 5．见不贤而内自省．也 6．不愤．不启三、翻译句子：1．好之者不如乐之者 .2．知之为知之,不知为不知,是知也. .四、用上文原句填空.1．孔子探讨学习与思考之间的关系的句子是 .2．孔子认为“兴趣是最好的老师”的句子是 .3．在中外教育史上,第一个倡导启发式教学的是孔子.他给后人留下了"启发式"、"举一反三"的教育教学经验的句子是 .五、“君子食无求饱,居无求安”中“君子”的含义是什么 请在上文中找一个与之含义相同的字.并根据自己的生活经验,试理解现实生活中“君子”的是一个什么样的形象.答案：一、1．已 矣 了 2．女 汝 你 3．知 智 智慧二、1.曾经 2.教导 3.谨慎 4.趋向、接近 5.检查 6.心里想弄明白而又没有弄明白.三、1.喜欢它的人不如以它为乐的人.2.知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明和智慧.四、1.不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也.2.知之者不如好之者,好之者不如乐之者.3.不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也.五、原句中的“君子”的含义是道德高尚的人.文中与之含义相同的字是“贤”.生活中的“君子”,每个人心中都有各自的形象,只要言之成理即可,答案不求统一.师旷论学 晋平公问于师旷曰：“吾年七十,欲学,恐已暮．矣”师旷曰：“何不炳烛 1乎 ”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎” 师旷曰：“盲臣 2 安敢戏．其君乎 臣闻．之：少而好学,如日出之阳 3 ；壮而好学,如日中之光；老而好学,如炳烛之明.炳烛之明,孰与 4 昧行 5 乎 ” 平公曰：“善．哉”注释1 炳烛：把蜡烛点燃.2 盲臣：瞎眼的臣子,师旷是个瞎子所以这么说.3 阳：这里指阳光.4 孰与：一种固定格式,用来比较,相当于“比……怎么样”.5 昧行：在黑暗中行走.延伸训练：1.解释文中加点词的意思. 恐已暮．矣 安敢戏．其君乎 臣闻．之 善．哉2.下列句子中“之”字用法不同的一项是 .A.臣闻之B.如日出之光C.默而识之D.学而时习之3.翻译文中画线的文言句子 .①安有为人臣而戏其君乎 ②炳烛之明,孰与昧行乎4.文中师旷用了三个比喻,告诉人们一个什么道理答：5．从科学的角度来看,你认为学习与年龄有没有关系是什么关系答 答案：1.晚 戏弄、开玩笑 听说 讲得好3.①哪有做臣子的和君主开玩笑的呢②点上蜡烛和在黑暗中走路究竟哪个好呢4.文中把人生中的三个不同时期的学习喻为“日出之阳”、“日中之光”和“炳烛之明”,告诫人信学无止境,任何时候都应该抓紧学习.5.此题是开放题,只要言之成理即可.颜回好学回年二十九,发尽白,蚤死.孔子哭之恸,曰：“自吾有回,门人益亲.”鲁哀公问：“弟子孰为好学 ”孔子对曰：“有颜回者好学,不迁怒,不贰过.不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也.”注释①回：颜回,又称颜渊.②鲁哀公：鲁国国君.③迁：转移.延伸训练：1.指出下列句中的通假字.①发尽白,蚤死 ②今也则亡2.解释下列句中加点的字. ①孔子哭之恸． ②门人益．亲 ③弟子孰．为好学 ④不贰过．3.翻译下面的句子.不迁怒,不贰过.译文：4. 颜回的好学具体表现在哪几个方面用原文回答答： 答案：1. ①“蚤”同“早” ②“亡”同“无”2. ①哀痛到了极点 ②更 ③谁 ④过失,错误3. 颜回从不把脾气发到别人身上,也不重复犯同样的错误.4. 不迁怒,不贰过.阅读下文,完成文后题目.29岁那年,颜渊到鲁国皇家大学攻读儒学博士学位.博导是该大学的学术带头人孔丘.孔丘教学风格很严厉.他每天安排颜渊读大量的书,而且下指标,每个月要拿出一篇论文.颜渊是个循规蹈矩的好学生,向来唯师命是从.每天读书到深夜,每个月都能拿出一篇优秀的论文.孔丘很满意,对颜渊说他会很认真批阅,并激励颜渊要忘记过去的成绩,每一天都应当从零开始.颜渊深然其言.一天,颜渊在阅览室浏览时,无意发现了自己一篇论文习作竟发表在一本世界学术权威杂志上,不过署名是孔丘.他翻了一个下午,又发现了自己另外几篇论文习作也在学术刊物上发表了,署名都是孔丘.颜渊有点气闷,却又不敢质问孔丘.孔丘在学术界有着至高无上的威望,和他作对只能自毁前程.颜渊陷入深深的郁闷中,原先的忧郁症更严重了.不到一年,“发尽白”. 这样郁郁过了三年,颜渊终于沉疴不起,倒在了书桌前,年仅32岁.得此消息,孔丘大恸：“噫天丧予天丧予”为表示纪念,孔丘从此封笔,不再进行学术研究.延伸训练：1．给下列加点的字注音. 循规蹈．矩 浏览． 署．名 沉疴．2．文中颜渊是一个怎样的形象3．孔丘在文中扮演了一个怎样的角色4．文章揭示了一种什么社会现象5．文末“为表示纪念,孔丘从此封笔,不再进行学术研究.”这句话具有怎样的讽刺意味答案：ǎo lǎn shǔ kē2．循规蹈矩,唯师命是从,面对“压力”敢怒不敢言悲剧人物形象.3．虚伪、欺世盗名、为个人利益不惜剽窃别人成果.4．学术界存在的老师剽窃学生成果的丑陋事实.5．辛辣地嘲讽了像孔丘这样的所谓权威、学术泰斗的虚伪、狡诈、不学无术、不知廉耻的令人憎恶的丑陋面目.。
论语十则练习题及答案
论语十则练习题一 填空：1、 孔子名____, 字_____ ，_____时期鲁国人，是我国古代伟大的_____ 家，____ 家，是 ____ 家学派创始人，被尊称为 。
2、《论语》是___ 家学派经典著作之一，内容是记录 的一部书。
二、原文填空1.学而时习之， ？有朋自远方来， ？2.《论语》中认为能保持君子风格的一句 ，3 .谈“学”与“思”辨证关系的句子 ，4. 唐太宗有一句名言,“以人为鉴，可以知得失”。
由此可以联想到《论语》中孔子的话， ，5. 在全国中学生夏令营大连会场开营仪式上,主持人说“孔子说过__________,___________!”对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴欢迎大家来大连！“6.孔子认为认识事物的正确态度是________________,_____________.7.曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子8.《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子______9.论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是10.曾子鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是11. 孔子认为可以终身奉行的一个字是 “ ”,并阐述为： ， 。
12.论述新旧知识关系的句子是： ， 。
13.比喻君子始终能坚守志节的句子是： ， 。
四、解释加点的词:时．习 不亦说．乎 不愠． 吾日．三省．吾身不信． 传．不习 温故． 罔．殆． 诲女． 是知． 弘毅．五、翻译句子⑴人不知而不愠,不亦君子乎?⑵为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎?⑶温故而知新,可以为师矣.⑷见贤思齐焉,见不贤而内自省也.⑸三人行,必有我师焉。
⑹士不可以不弘毅，任重而道远。
⑺岁寒，然后知松柏之后凋也。
⑻己所不欲，勿施于人。
六、按要求从本文找出例句学习方法：学习态度：品德修养：4 从本文找出八个成语，并解释其中三个。
5 你对本文的哪一则感受最深，谈谈你的理解。
6孔子曾说过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）。
《论语》选读课后文言练习参考答案
《论语》选读课后文言练习参考答案一、《为政以德》第五题译文：孔子说："大道的实行，和夏商周三代的精英，我都不能看到，但能看到有关当时太平盛世的记载。
大道的流行，是以天下为世人所共有。
选举贤能之人共同治理，大家讲信用，和睦相处，彼此合作，所以人们不只是亲爱自己的父母，不只是施慈于自己的儿女，更能推延仁爱，使所有老人都得以安享天年，壮年人都能贡献才力，儿童都能得到良好的教育，健康成长，鳏寡孤独以及残废疾病的人都能得到丰厚的供养。
男的各尽其职务，女的各有其家庭。
货物资源都厌恶丢弃到地上浪费掉，但也不可放到自己家里私用。
既嫌恶有能力不肯使出来，但也不一定为自己出力才算效劳。
因此，人人都能诚实相待，和睦相处，故不会有阴谋诡计发生，也没有劫夺偷窃杀人越货的事情出现。
路不拾遗，夜不闭户，这样美好的世界就算是真正的大同世界了。
"二、《克己复礼》第四题1、礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求。
求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。
先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。
使欲必不穷于物，物必不屈于欲。
两者相持而长，是礼之所起也。
译文：礼是怎么来的？说：人生下来就有欲望，有欲望却实现不了，就不能不想办法去索取，索取却没有度量分界，就不得不争执，争执就发生动乱，动乱导致贫穷。
先王非常讨厌动乱，于是制定礼仪来作为度量分界，用来满足人们的欲望，给予人们的索取，使得欲望的满足不会因为物质的匮乏而终止，物质的给予不会过分的顺从于欲望，欲望和物质两者相辅相成，这是礼出现的原因！2.鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。
今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。
是故圣人作，为礼以教人。
使人以有礼，知自别于禽兽。
译文：鹦鹉能言，始终是飞鸟；猩猩会说话，也始终属于禽兽。
现在作为人而不受礼的规范，即使能说话，不也合了禽兽的心态么？只是禽兽无礼，才会有父子共妻。
所以，圣人兴起时，才制定礼教化人们，使人们有礼，从而懂得把自己与禽兽区别开来。
论语试题附答案
论语试题附答案论语试题附答案子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
子曰：由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
子曰：三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。
子曰：其恕乎！已所不欲，忽施于人。
1．解释下列加粗的字。
（1）学而不思则罔________（2）是知也_________（3）人不知而不愠________（4）诲女知之乎_________2．用现代汉语翻译下列句子。
（1）择其善者而从之，其不善者而改之。
答：__________________________。
（2）已所不欲，忽施于人。
答：___________________________。
3．学而不思则罔，思而不学则殆是关于学习态度的，还是关于学习方法的？请联系你的生活实际谈谈对此的感受。
答：______________________________。
4．下列各项分析不确切的一项是（）A．三人行，必有我师焉这一句主要阐述的是学习态度，指出要虚心向一切人学习。
B．人不知而不愠，不亦君子乎?用反问的语气，强调了学习知识不在于让别人了解，而在于提高自己。
C．知之为知之，不知为不知阐述的是做学问不能不懂装懂。
D．学而不思则罔，思而不学则殆。
在今天仍值得我们学习、借鉴，它启示人们在学习上应该虚心好学。
5．指出下列句子中的而表转折用法的'一项是（）A．学而时习之B．温故而知新C．择其善者而从之D．人不知而不愠参考答案：1．（1）感到迷茫而无所适从（2）通智，聪明（3）生气发怒（4）教导2．（1）选择他的优点学习，把他的缺点拿来对照自己，如果自己也有，就改正它。
（2）自己不愿意做的事，不要强加给别人。
3．关于学习方法，感受略。
4．D5．D（以上主观题意对即可）。
论语测试题及全部答案
论语测试题及全部答案一、选择题1. 孔子认为“学而时习之”的下一句是什么？A. 不亦说乎B. 不亦君子乎C. 不亦仁乎D. 不亦义乎答案：A2. “三人行，必有我师焉”出自《论语》的哪一篇？A. 学而B. 为政C. 里仁D. 子罕答案：C二、填空题1. 《论语》是记录______言行的著作。
答案：孔子2. “温故而知新，可以为师矣”这句话体现了孔子对______的重视。
答案：学习三、简答题1. 请简述孔子的“仁”思想。
答案：孔子的“仁”思想是儒家伦理道德的核心，它强调人与人之间的和谐相处，倡导爱人、尊重人、帮助人，以及在个人修养、家庭关系和社会秩序中实现道德的提升。
2. 《论语》中“知之为知之，不知为不知，是知也”这句话告诉我们什么道理？答案：这句话告诉我们要诚实面对自己的知识水平，知道的事情要承认知道，不知道的事情要承认不知道，这种实事求是的态度是真正的智慧。
四、论述题1. 论述《论语》中“己所不欲，勿施于人”的道德意义。
答案：《论语》中的“己所不欲，勿施于人”体现了儒家的“恕”道，即推己及人的原则。
这句话强调在对待他人时，应该考虑到他人的感受和需求，不做自己不愿意承受的事情给别人，这是一种基本的道德准则，也是构建和谐社会的基石。
2. 分析《论语》中孔子关于“礼”的教导及其对现代社会的影响。
答案：孔子在《论语》中多次提到“礼”，强调礼的重要性。
他认为礼是维护社会秩序和人际关系和谐的基础。
在现代社会，孔子的礼教思想依然具有指导意义，它教导我们在尊重传统的基础上，适应现代社会的变化，以礼待人，促进社会的文明进步。
五、翻译题1. 请将“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。
’”翻译成英文。
答案：The Master said, "To learn without thought is labor lost; thought without learning is perilous."2. 将“不患人之不己知，患不知人也。
(完整版)论语课后答案
《论语》课后练习精讲一、《为政以德》1、孔子一方面主张先“富之”后“教之”，一方面又去“食”“留”“信”，二者有没有矛盾？答：两者没有矛盾，反映出孔子治国思想的两层意思。
他主张为政以“德”，就要保证百姓基本生活，满足物质需求，这是基础，所以提倡“富之”；但他又主张治国以“礼”，就要重视“教化”，使百姓能遵守“礼”，就要提倡百姓有一种精神力量，所以他又很重视人的基本准则，如“信”、“仁”等，甚至把它看作比生命还重要。
因为人是万物之灵，如果光满足物质要求，与动物无异？2、怎样理解“自古皆有死，民无信不立”这句话？答：最可怕的是国民对这个国家失去信仰以后的崩溃和涣散。
这是孔子的一种政治理念，他认为信仰的力量足以把一个国家凝聚起来。
３．依据《季氏将伐颛臾》（16.1）文意，回答下列问题。
孔子说“均无贫”，这个“均”和历史上农民起义的口号“等贵贱，均贫富”的“均”意思是否相同？谈谈你的理解。
答：“均无贫”与“均贫富”含义不同。
“均无贫”是站在穷人即“贫”的立场上提出的重新分配社会财富的纲领，而“均贫富”则是孔子站在统治者即“富”的立场上提出的调和阶级矛盾的主张，“均贫富”实际含义实在劫富济贫，强烈主张维护等级制度的孔子不可能具有这种思想。
因此，朱熹对“均无贫”这个“均”字的理解应该是符合孔子原意的。
二、《克己复礼》1. 在孔子看来，礼和仁的关系是什么？答：在孔子看来，“礼”，是一种制度、规范，而“仁”则是“礼”的基础和体现。
对统治者来说，要实行“仁政”；对个人来说，要以“仁”作为处理人际关系的出发点和准则。
离开了“仁”，也无所谓“礼”了。
仁是礼的内核(3.3)；礼是仁的外在表现,仁是礼的目的(12.1)；礼是建立在仁的基础上的；仁是礼指导下的仁，是以等级制度为前提和目的的爱，不是无差别的兼爱、博爱。
(1.2)(2.8)(17.21)２．宋儒说“克已复礼”就是“明天理，灭人欲”，“君君，臣臣”就是“君叫臣死，臣不得不死”，这和孔子的愿意有什么不同？答：（１）孔子说“克已复礼”指的是约束自己的言行、欲望，使自己的言行、欲望符合社会规范，不出格，以达到“仁”。
论语测试题及答案大全
论语测试题及答案大全一、选择题1. 孔子认为，一个人应该具备的最基本的道德品质是什么？A. 诚信B. 礼仪C. 智慧D. 勇敢答案：A2. “学而时习之，不亦说乎？”这句话出自《论语》的哪一篇？A. 学而篇B. 为政篇C. 里仁篇D. 子路篇答案：A3. 孔子提倡的“中庸之道”是指什么？A. 走极端B. 追求完美C. 保持平衡D. 避免冲突答案：C二、填空题4. “三人行，必有我师焉。
”这句话体现了孔子的______思想。
答案：谦虚好学5. “己所不欲，勿施于人。
”是《论语》中提出的______原则。
答案：仁爱三、简答题6. 简述孔子的“仁”思想。
答案：孔子的“仁”思想是儒家思想的核心，它强调人与人之间的和谐相处，要求人们在相互关系中表现出关爱、尊重和宽容。
仁的实现需要通过“礼”来规范人们的行为，以达到社会秩序的和谐。
7. 孔子如何理解“君子”？答案：孔子认为“君子”是具有高尚品德、广泛知识和良好行为的人。
君子应当以德行为本，以礼节自身，以诚信待人，以智慧处事，追求道德的完善和个人修养的提升。
四、论述题8. 论述《论语》中“知之为知之，不知为不知，是知也”的含义及其对个人学习的影响。
答案：这句话强调了认识自己知识局限的重要性。
它告诉我们，只有承认自己不知道的地方，才能保持谦逊和开放的心态，不断学习和进步。
这种态度对于个人的学习和发展至关重要，因为它鼓励我们不断探索未知，勇于提问，不满足于表面的理解，而是追求深入的知识和真正的理解。
五、案例分析题9. 阅读以下《论语》中的一段话：“子曰：‘温故而知新，可以为师矣。
’”分析这句话对现代教育的意义。
答案：这句话强调了复习旧知识与学习新知识之间的关系。
在现代教育中，这意味着教师和学生都应该重视对已有知识的复习和巩固，因为这是理解新知识的基础。
同时，它也鼓励我们在学习过程中不断探索和发现新的观点和理念，以促进知识的更新和个人的成长。
六、翻译题10. 将以下《论语》中的句子翻译成英文：“子曰：‘不患人之不己知，患不知人也。
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《论语十二章》练习一、文学常识填空1．《论语》是 的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。
它以 体为主，记录了孔子及其弟子言行。
《论语》与《 》、《 》、《 》并称“四书”共二十篇；《 》《 》《 》《 》《 》并称“五经”。
2．孔子（公元前551-公元前479），名 ，字 ， 时期 人，春秋末期的 、 、 ， 思想的创始人。
相传他有弟子三千，贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“ ”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“ ”二、给下列加点字注音论．语（ ） 不亦说．乎（ ） 不愠．（ ） 三省．吾身（ ） 传．不习乎（ ）不惑（ ）不逾矩．．（ ）（ ） 不思则罔．（ ） 不学则殆．（ ） 一箪．食 （ ） 笃．志（ ） 三、解释加点词语学而时习．．之（ ）人不知．而不愠．（ ）（ ）吾日三省．．．吾身（ ）（ ）与朋友交而不信．乎（ ）.传．不习乎（ ）.四十不惑．（ ）不逾矩．．（ ）（ ）温故．而知．新（ ）（ ）学而不思则罔．（ ）思而不学则殆．（ ）可以为．．．师矣（ ）（ ）（ ）人不堪．其忧（ ）知．之者不如好．之者（ ）（ ）好知者不如乐．知者（ ）饭．疏食饮水（ ） 择其善者．．而从之（ ）.匹夫．．不可夺志也（ ）博学而笃．志（ ）.切问．．而近思．．（ ）（ ）四、通假字1.不亦说乎 通 ，意思是2.吾十有五而志于学 通 ，意思是五、古今异义词语1.学而时习．．之 （ ）2.吾日三．．省吾身（ ）3.温故．而知新（ ）4.可以．．为师矣（ ）六、一词多义1.为：为人谋而不忠乎（） 3.知：人不知而不愠（ ） 可以为师矣（ ）知之者不如好之者（ ） 2.而：人不知而不愠（） 温故而知新（ ） 温故而知新（） 4.乐：不亦乐乎（） 好知者不如乐知者（） 七、词语活用归类1.学而时．习之（）2.吾日．三省吾身（）3.传．不习乎（）4.好．之者不如乐．之者（）5.饭．疏食饮水（）6.择其善．者而从之（）7.温故．而知新．（）八、写出本课五个以上的成语九、按要求默写1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说:3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。
”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：。
十、用现代汉语翻译下列句子1.人不知而不愠，不亦君子乎？译文：2.三人行，必有我师焉。
译文：3.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？译文：4.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
译文：5.子曰：“学而时习之，不亦说乎？6.子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”7.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”8.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”9.子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”欣赏下面一首古诗，回答问题（4分）峨眉山月歌李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝洲。
1.诗中连用五个地名，这在绝句中是独一无二的，请写出这五个地名，结合诗歌内容说说这样写的作用。
2.用生动的语言描绘“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”所展现的画面。
3.说一下“影入平羌江水流”中“入”“流”的妙处。
4.表达了诗人怎样的思想感情？《论语十二章》答案一、文学常识填空1．《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。
它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。
《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”共二十篇；《诗》《书》《礼》《易》《春秋》并称“五经”。
2．孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。
相传他有弟子三千，贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”二、给下列加点字注音论．语（l ún ） 不亦说．乎（yu è） 不愠．（y ùn ） 三省．吾身（x ǐng ） 传．不习乎（chu án ）不惑（hu ò ） 不逾矩．．（ y ú）（ j ǔ） 不思则罔．（w ǎng ） 不学则殆．（ d ài ） 一箪．食d ān ）曲肱．．而枕．（ q ú ）（g ōng ）（ zh ěn ） 好．之者（h ào ） 笃．志（d ǔ）三、解释加点学而时习．．之（按时复习）人不知．而不愠．（了解）（生气，发怒 ）吾日三省．．．吾身（每天）（多次反省 ）与朋友交而不信．乎（真诚，诚实）.传．不习乎（老师传授的知识）.四十不惑．（迷惑，疑惑）不逾矩．．（ 越过，超过）（规矩，规范）温故．而知新．．（学过的知识）（得到）（新的理解与体会）学而不思则罔．（迷惑，意思是感到迷茫而无所适从）思而不学则殆．（有害）可以为．．．师矣（可以）（凭借）（做，当作）人不堪．其忧（忍受）知．之者．不如好．之者（懂得）（代词，……的人）（喜欢，爱好）好知者不如乐．知者（以……为乐趣）饭疏食．．．饮水．（吃饭）（粗粮）（冷水）择其善者．．而从之（好的方面，优点）逝．者如斯．夫（流逝）（这，指河水）不舍．昼夜（舍弃）28.匹夫．．不可夺志也（普通的人，男子汉）29.博学而笃．志（忠实，坚守）30.切问．．而近思．．（恳切地提问）（多考虑当前的事）四、通假字1.不亦说乎 说 通 悦 ，意思是 愉快2.吾十有五而志于学有通又，意思是古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字五、古今异义词语1.学而时习．．之（时，古义：按一定时间；今义：时间。
习，古义：复习；今义：学习）2.吾日三．．省吾身（日，古义：每天；今义：一日。
三，古义：泛指多数，今义：数词，三）3.温故．而知新（古义：旧的知识；今义：过去的，老的）4.择其善者．．而从．之（善者，古义：优点；今义：善良的人。
从，古义：跟从（学习）；今义：跟从。
）5.可以．．为师矣（古义：可以凭借；今义：可能，许可）六、一词多义1.为：为人谋而不忠乎（替）可以为师矣（成为，做）2.而：人不知而不愠（转折连词，却）温故而知新（顺承连词，不译）3.知：人不知而不愠（了解）知之者不如好之者（懂得）温故而知新（得到）4.乐：不亦乐乎（愉快，快乐）好知者不如乐知者（以……为乐）七、词语活用归类1.学而时．习之（名词作状语，按时）2.吾日．三省吾身（名词作状语，每天）3.传．不习乎（动词活用为名词，老师传授的知识）4.好．之者不如乐．之者（好：形容词活用为动词，喜欢，爱好；乐：形容词活用为动词，以……为乐。
）5.饭．疏食饮水（名词活用为动词，吃饭）6.择其善．者而从之（形容词活用为名词，指优点长处）7.温故．而知新．（故：形容词作名词，旧知识；新：形容词作名词，新的知识）八、成语归类1.不亦乐乎2.温故知新3.择善而从4.三人行，必有我师5.逝者如斯6.匹夫不可夺志7.富贵浮云8.箪食瓢饮九、按要求默写1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：学而不思则罔，死而不学则殆。
2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说:三人行，必有我师焉。
3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：温故而知新，可以为师矣。
4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：人不知而不愠，不亦君子乎？5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富且贵，于我如浮云。
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。
”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：择其善者而从之，其不善者而改之。
十、用现代汉语翻译下列句子1.人不知而不愠，不亦君子乎？译文：别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？2.三人行，必有我师焉。
译文：几个人在一起行走，其中一定有我的老师。
3.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？译文：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？4.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
译文：博览群书广泛学习而且能忠实地记住，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。
5.子曰：“学而时习之，不亦说乎？学习了（知识），然后按一定的时间温习它，不也是很高兴的（一件事）吗6.子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”孔子说：“温习学过的知识后，能有新理解、新体会，就可以凭借（它）做老师了。
”7.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”孔子说：“（只是）读书却不开动脑筋，就会迷惑；只是空想却不读书，就会有害。
”8.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”孔子说：“（对于学习），知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。
”9.子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”孔子说：“几个人在一块儿，在其中一定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，他们的缺点（如果自己也有）就改正。
”欣赏下面一首古诗，回答问题（4分）峨眉山月歌李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝洲。
1.诗中连用五个地名，这在绝句中是独一无二的，请写出这五个地名，结合诗歌内容说说这样写的作用。
答：峨眉山、平羌江、清溪、渝州、三峡。
构思精巧，连用五个地名构成一种清朗秀美的意境。
2.用生动的语言描绘“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”所展现的画面。
答：峨眉山巍峨耸立，半轮明月悬挂山间，有如青山吐月；皎洁的月影倒映在平羌江面上，江水流动，月影也随着江水前行。
3.说一下“影入平羌江水流”中“入”“流”的妙处。
答：“入”和“流”两个动词描绘出这样一幅画面：月影映入江水，又随江水流去。
不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。
4.表达了诗人怎样的思想感情？答：表达了作者的依依惜别和对故乡（友人）的思念之情。