实践是检验真理的唯一标准
为什么说实践是检验真理性的唯一标准?

问题:为什么说实践是检验真理性的唯一标准?实践是检验真理的唯一标准是马克思主义哲学关于真理标准的基本命题。
马克思主义哲学把实践的观点引入认识论,把辩证法和唯物主义有机地结合起来,在人类认识史上真正科学地解决了真理标准问题。
马克思主义哲学认为:人类的全部实践是检验真理的唯一标准,这是由真理的本性和实践的特点所决定的。
首先,从真理的本性来说,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,就是主观与客观相符合。
所谓检验真理,就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合的程度。
人的认识没有超出主观思想范围,不能确认自身是否与客观实际相符合,主观认识本身不能自称自己正确,如果用一种认识去检验另一种认识,那还是在主观范围内兜圈子。
客观事物存在于人的意识之外,其本身无所谓正确和错误的问题,所以也不具备把人的认识同客观实在加以对照的能力。
所以,它也不能作为检验认识真理性的标准。
由此可见,检验认识真理性的标准,既不能是思想理论本身,也不能是客观事物,而只能是把主观和客观联系起来的栋梁即社会实践。
社会实践是把主、客观联系起来的桥梁,是主观与客观的“交错点”,具有直接现实性的品格。
人们只有在改造客观世界的实践活动中,才能把主观认识同客观现实紧密结合起来并加以对照。
人们把从实践中得来的认识加以整理后再返回到实践中去指导实践,如果达到了预期的目的,认识变为现实,就证明这种认识是真理,否则就不是真理。
因此,只有实践才是检验真理的唯一标准。
其次,从实践的特点看,实践是人们改造世界的客观物质活动,实践是主观见之于客观的活动,具有直接现实性和普遍性的特点。
其中实践的直接现实性是它能够成为检验认识真理性标准的主要根据。
正是实践这一直接现实性的特点,使人们的主观观念可以在现实中得到印证,是否符合客观实在,是否取得预想的向良性方向发展的结果,使它成为检验真理标准的主要依据。
当然,对于实践是检验认识真理性的标准这一命题也要用辩证的观点来分析。
实践是检验真理的唯一标准

1.逻辑证明的必要性
逻辑证明能够使实践经验由特殊提高到普 遍,上升为理论的形态。如万有引力定律 一些理论要靠逻辑思维来证明,如时空的 无限性 逻辑证明能够给实践以理论根据,给予人 们的实践以力量和信心 。例如,任何一个 外科医生的手术方案或建筑师的工程设计。
经典案例呈现
亚里士多德的 “地球中心说” 哥白尼的《天体 运行》与“太阳 中心说” 自由落体定理的 发现
地球中心说
• 亚里士多德––––的“地球中心说:地球处于宇宙的中心,日 、月、星辰都围绕着地球转动,这就符合了圣经上的“上帝创 世说”的需要,为基督教教义提供了依据。于是,亚里士多德 的学说和基督教神学会合为一体了。“地球中心说”成了不容 怀疑的“天启真理”。在中世纪的欧洲,教会和神学统治着整 个思想文化领域,圣经成了检验真理的标准。谁要是宣传同圣 经相反或不同的观点,统统被视为“异端邪说力”。
速度和它的重量成正比,物体越重,下落速度越 快。”一千多年来,人们一直把这个说法当成不可 改变的真理,没有人敢怀疑它。可是二十多岁的伽 利略却大胆地向亚里士多德的学说提出怀疑, 一五 八九年的一天,在意大利比萨城的斜塔下。只见年 轻的伽利略带了两个铁球,健步登上了五十多米高 的斜塔顶上。只见他两手各拿一个铁球(两个铁球大 小一样,重量不等,一个是十磅重的实心球,一个 是一磅重的空心球),他同时张开两手:两个铁球平 行下落,几乎同时落到地面上。实验的结果无情地 证明了伽利略对亚里士多德的怀疑是有道理的,从 而发现了自由落体定律,即在真空中不同重量的物 体自由下落的速度是一样的。
2.为什么只有实践才是检验认识的真理性 的根本标准:由真理的本性和实践的特点 所决定的
实践是检验真理的唯一标准

实践是检验真理的唯一标准真理是什么?真理是客观事实,真理就是人们对于客观事物及其规律的正确反映。
而客观事实就是经得反复起推敲的,其具有客观性、永恒性和不变性,然而什么能够对客观事实进行“推敲”呢?什么才能够证明客观事实的客观性呢?什么才能够说得上是真理呢?换句话说,检验真理的标准是什么呢?在这里,答案是毋庸置疑的,实践是检验真理的唯一标准!实践是检验真理的唯一标准,顾名思义,它是指真理不在于发现或者创造时就是真理,而是在于实践的考验,只有而且只能是经过不断的实践检验才能认定为真理。
如果一个被认为是有权威的人提出的一个观点或者是经过其不断思考研究出来的一个结论可以直接而不经过实践的检验就认定为真理的话,那此真理就违背了其具有客观的本性,因为我们认为它是真理,不是因为我们反复实践得来,而是凭借个人情感、凭借主观对其的权威性先前臆断才认为其是真理,显然有违真理的客观属性,这样的“真理”经不起考验的!毛泽东同志曾说过“判定认识或理论之是否真理,不是以主观上觉得如何而定,而是以客观上社会实践的结果如何而定。
真理的标准只能是社会实践。
”马克思提出“人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。
人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。
关于离开实践的思维是否具有现实性的争论,是一个纯粹经院哲学的问题。
”由此可见,真理的检验问题应该是实践,而且只能是实践,只能是实践才能检验真理,实践是检验真理的唯一标准!伟大的天文学家哥白尼,他提出了“日心说”,其内容是:地球是球体;地球在运动;太阳是不动的,而且在宇宙中心,行星围绕太阳转。
在“日心说”之前,欧洲的主流思想是地球是宇宙的中心而且否认地球是球体等“地心说”缪论,同时欧洲教会巩固统治地位,宣扬其思想的不可动摇和真理性,对有不同思想的科学家加以残害压迫,哥白尼的思想在那个黑暗的时期没有得到人们的认同,但是这并不代表其思想不具有真理性,而“地心说”成为当时的主流思想,虽然由教会的支持,还有教会运用各种手段蒙蔽人民使人民认同其思想,但是,由于“地心说”是教会统治民众的工具,统治阶级并不敢将此学说在实践中进行检验,然而根据后来的科学家不断的论证和无数次实践的检验,人们才发现哥白尼的理论是正确的。
为什么说实践是检验认识真理性的唯一标准

为什么说实践是检验认识真理性的唯一标准?第一,所谓真理的检验标准,就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合及符合的程度。
实践是检验真理的唯一标准,是马克思主义哲学关于真理标准的基本命题。
马克思主义哲学把实践的观点引入认识论,把辩证法和唯物主义有机地结合起来,在人类认识史上真正科学地解决了真理标准问题。
第二,马克思主义哲学认为:人类的全部实践是检验真理的唯一标准,这是由真理的本性和实践的特点所决定的:1、从真理的本性看,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,它的本性在于主观认识符合客观实际,检验真理就是判断主观认识与客观实际是否相符合以及符合的程度。
要检验一种认识是否是真理,只能将主观与客观联系起来,而能够联系主客观的只有实践。
这是因为,人的认识没有超出主观思想范围,不能确认自身是否与客观实际相符合;客观事物存在于人的意识之外,不具备把人的认识同客观实在加以对照的能力,也不能充当检验真理的标准。
唯一能作为检验认识的真理性标准的只有实践。
因此,实践是把主、客观联系起来的桥梁,是主观与客观的“交错点”。
2、从实践的特点看,实践是人们改造世界的客观物质活动,具有直接现实性的特点。
正是实践这一直接现实性的特点,使人们的主观观念可以在现实中得到印证,是否符合客观实在,是否取得预想的向良性方向发展的结果,使它成为检验真理标准的主要依据。
人们只有在改造客观世界的实践活动中,才能把主观认识同客观现实紧密结合起来并加以对照。
人们把从实践中得来的认识加以整理后再返回到实践中去指导实践,如果达到了预期的目的,认识变为现实,就证明这种认识是真理,否则就不是真理。
第三,实践作为检验真理的唯一标准并不排斥逻辑证明的作用。
合乎逻辑的思维既是实践的指导思想,又是理解、总结和表达实践成果的必要条件。
但是逻辑本身也是以往人类实践的精神成果,逻辑推理的前提和逻辑法则的真理性也要靠实践来检验。
某些逻辑证明的结论,还必须经过实践的检验,才能最后判定它的真理性。
实践是检验真理的唯一标准

我的社会主义情怀化学化工学院2013296043史茹月实践是检验真理的唯一标准未来学家尼葛洛庞蒂说:“预测未来的最好办法就是把它创造出来。
”实践具有直接现实性,这是实践高于认识的真正优点,理论不具有直接现实性,但理论可以指导实践,只有实践才能够直接作用于对象,有效的改造和创造物质对象。
可见,尼葛洛庞蒂真正的意思是要以预见为基础,通过实践真正把科学的预测和理论转化为现实。
辩证唯物主义认为“实践是检验真理的唯一标准”,这是由真理的本性和实践的特点决定的。
“认识来源于实践,而又运用于实践”。
通过实践得出的认识,只有作用于实践并通过实践的检验,才能够确定认识的正确与否。
所谓真理,就是主观符合客观的认识。
要判定主观是否符合客观,就必须对主观和客观进行比较。
在人的主观认识范围内不可能找到真理的标准,我们不能用主观检验主观,用认识检验认识。
客观事物本身也不可能成为检验真理的标准,因为客观事物也不能把主观认识和其自身加以对照。
真理之所以是真理,并不是因为某位天才人物决定,而是实践检验的结果。
所谓标准,就是具有统一性、确定性、绝对性、客观性的标尺。
根据真理的定义,我们知道真理是主观性与客观性的统一。
真理的主观性是指它是人们确定的认识,真理的客观性是指它是事物本身及其本质规律。
一个“理”是否是真理,衡量的标准,按此说应该有两个,一是人们的确定,一是符合事物。
若依人们的确定为标准,则由于人们的确定的主观性导致这个标准没有统一性、确定性、客观性,故它难为其标准。
若依真理的本质就是事物本身及其本质规律而言,则客观性的事物本身及其本质规律作为真理的标准更为确凿;但是事物本身及其本质规律自己不会显现,还需人们通过实践去发现,并且千万个事物有着千万个本身及其本质规律导致这个标准还是没有统一性、确定性、绝对性,故它还是难为其标准。
看来,真理的标准还得是主观性与客观性的统一。
这个统一就是主体做出的认识和事物相符合且具有客观性的普适规定,这个普适规定就是“真”。
实践是检验真理的唯一标准是谁说的这句

实践是检验真理的唯一标准是谁说的这句这句话是由中国伟大的无产阶级革命家毛泽东提出的。
毛泽东是中国共产党的创始人之一,也是中华人民共和国的奠基人之一。
作为一位杰出的政治家、军事家和哲学家,毛泽东提出了许多关于革命、社会发展和哲学方面的理论,其中包括了这句“实践是检验真理的唯一标准”的名言。
这句话的含义是指真理只有通过实践才能得以验证和证明。
在人类的认识过程中,理论是重要的,但理论必须经受实践的考验才能被证明是真理。
简单地说,只有通过实际行动并得出实际结果,我们才能确认是否达到了预期的目标,从而确定理论的正确性。
毛泽东提出这句话是基于他对中国革命和社会发展的实践经验的总结。
中国共产党在中国革命的过程中,面临了种种困难和挑战。
革命先后经历了土地革命战争、抗日战争和解放战争等阶段,其中无数的战士和干部为了实现革命的目标英勇牺牲。
在这样的实践中,毛泽东深刻体会到了实践的重要性。
实践不仅仅是一种思想和理论的实践,更是一种实际行动的实践。
不管是在政治、经济、军事还是其他各个领域,只有通过实际行动并以实际成果来检验理论的有效性,才能够真正实现从理论到实践的转化。
实践是检验真理的唯一标准的观点在很多方面都有着重要的指导意义。
首先,这个观点告诉我们,理论无法脱离实际情况而存在。
只有与实际相结合,理论才能够成为具有实际意义的工具。
其次,这个观点强调了实践的重要性。
只有通过实践,我们才能真正认识到问题的复杂性和实施解决方案的难度,从而调整和完善理论。
然而,实践作为检验真理的唯一标准,并不意味着理论在实践中是绝对正确的。
实践是复杂多变的,很多时候会受到各种因素的影响。
因此,我们在实践中不仅需要理论的指导,更需要不断总结经验和调整策略。
只有实践和理论相互结合,通过实践不断检验和完善理论,才能真正找到有效解决问题的方法。
在现实生活中,我们可以看到实践确实是检验真理的重要标准。
许多科学实验和发明创造都是通过实践的方式逐步探索得出的。
为什么实践是检验真理的唯一标准?
,为什么实践是检验真理的唯一标准答:实践是检验真理的唯一标准,是有真理的本性和实践的特点所决定的。
真理的本性是主观和客观相符合,然而单从主观方面或客观方面都无法判明认识是否具有真理性。
实践是人类改造客观世界的物质性活动,具有直接真实性的特点,能够把主观的东西变成客观的东西,从而使人的认识与认识指导下的结果能够进行对照。
实践的特点决定了实践才是检验真理的唯一标准。
十一,如何认识当代资本主义新变化答:(1)当代资本主义新变化的原因是多方面的,最主要的有:首先,科学技术革命和生产力的发展,是资本主义变化的根本推动力。
其次工人阶级争取自身权力和利益斗争的作用是推动资本主义变化的重要力量。
再次,社会主义制度初步显示的优势性对资本主义产生了一定的影响。
最后,主张改良主义的政党对资本主义制度的改革,也对资本主义的变化发挥了重要作用(2)当代资本主义的新变化是事实,但要深刻分析这些变化的实质。
首先,当代资本主义发生的变化从根本上说是人类社会发展的一般规律和资本主义经济规律的结果。
其次,当代资本主义发生的变化是在资本主义基本框架内的变化,并不意味着资本主义生产关系的根本性质发生了变化。
资本追逐剩余价值的本性并没有改变,改变的只是获取剩余价值的价值和方法;资本占有的社会性提高了,但资本在社会经济关系中的支配地位并没有根本改变;资本主义剥削制度没有改变12,如何看待资本主义的历史地位答:资本主义社会最终将被共产主义社会所取代,这是社会发展的一般规律,但正如马克斯恩格斯所指出的,资本主义与旧的社会相比,显示出巨大的历史进步性,具体表现在:一,低碳经济的理论根据答:发展低碳经济是应对气候变化的必然选择,是人类进行自我救赎的一场深层次的全球性革命,低碳经济是在生产过程和消费过程中以降低CO2排放为特征的运行模式,其实质是高效利用能源,开发清洁能源,降低生产消费过程中CO2的排放,目的是遏制气候进一步恶化,实现社会可持续发展。
实践之所以是检验真理的唯一标准是因为
实践之所以是检验真理的唯一标准,是因为只有实践A.是人类所特有的物质性的活动B.是人们获得认识的来源C.是人们改造客观世界的能动性活动D.可以把主观与客观联系起来加以比较和对照【答案】D【答案解析】试题分析:实践之所以是检验真理的唯一标准,是因为只有实践可以把主观与客观联系起来加以比较和对照,D项正确且符合题意;A项是人类所特有的物质性的活动正确但与题干构不成因果关系;B项是人们获得认识的来源的观点与题意无关,C项是人们改造客观世界的能动性活动的观点是实践的特征,但不能说明实践是检验真理的唯一标准。
故该题选D。
实践是人类自觉自我的一切行为。
内在意识本体与生命本体的矛盾是推动人类自我解放的根本矛盾,其外在化为人类个体及组织、阶级通过生产关系联系的整体对于自然及个体间或者集体关系、阶级关系形成的解放活动。
实践只有在自觉的意识下才是人性的、人格的。
自觉是人类自我解放的一般规律,它是自我意识的必然。
自发是无意识的自然活动,其是人基础于自然进化的基础所具有的属性。
人类基本的实践矛盾就在于内在的自我本质对于自我自然的发现及创新。
而人类由于实践的科学化,在生产力进步的社会化中外在矛盾的实践再反作用于自我本体形成对于自我本体的实践主导。
实践是马克思主义的核心概念,实践活动是以改造世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。
实践矛盾产生物质及意识概念。
物质与意识的认识是实践的规律性规定。
实践的内在矛盾是意识本体与生命本体的自我解放必然。
实践的基本主体是人,实践的基本矛盾就是人的基本矛盾,其规律就是人的运动规律。
人的行为范畴就是实践的行为范畴。
如何理解实践是检验真理的唯一标准
如何理解实践是检验真理的唯一标准实践是检验真理的唯一标准,这句话是中国伟大的革命导师毛泽东同志提出来的。
这句话的意思是说,真理只有通过实践才能被证明是正确的。
那么,什么是实践呢?实践就是人们在生产、生活和社会实践中,通过实际行动所进行的活动。
实践是检验真理的唯一标准,意味着只有通过实际的实践活动,才能验证某个理论或观点是否正确。
这句话的提出,对我们理解真理和实践的关系,具有非常重要的指导意义。
首先,实践是检验真理的唯一标准,意味着真理是客观存在的。
真理不是主观臆想出来的,也不是书本上的空洞理论,而是经过实践检验后被证明是正确的。
例如,牛顿的力学理论,是在实践中通过大量的实验和观察而得出的,这些实践活动验证了牛顿的力学理论的正确性。
因此,真理是客观存在的,只有通过实践才能得到验证。
其次,实践是检验真理的唯一标准,意味着实践是认识真理的途径。
只有通过实践,人们才能深入地了解事物的本质和规律,才能获得真正的知识。
例如,一个人对于火的热能的认识,不是通过书本上的描述而来,而是通过亲身接触火焰,感受到火的热力,才能真正理解火的热能。
因此,实践是认识真理的途径,只有通过实践,才能获得对真理的深刻认识。
再次,实践是检验真理的唯一标准,意味着实践是推动真理发展的动力。
只有通过实践,人们才能不断地发现新的事物,总结新的规律,推动真理不断地向前发展。
例如,人类对于自然界的认识,是通过不断的实践活动,才不断地发现新的自然规律,推动了科学知识的不断进步。
因此,实践是推动真理发展的动力,只有通过实践,才能不断地推动真理的发展。
最后,实践是检验真理的唯一标准,意味着实践是改造世界的工具。
只有通过实践,人们才能将对真理的认识应用到实际生产和生活中,改造世界,促进社会的进步。
例如,人们对于机械原理的认识,是通过实践活动,将机械原理应用到实际的机械制造中,改造了人类的生产方式,推动了社会的进步。
因此,实践是改造世界的工具,只有通过实践,才能改造世界,促进社会的进步。
实践为什么是检验真理的唯一标准
实践为什么是检验真理的唯一标准实践是检验真理的唯一标准,这一观点在哲学界广泛流传并得到认同。
那么,为什么说实践是检验真理的唯一标准呢?实践为什么能够成为真理的检验标准?本文将从不同角度对这一问题进行探讨。
首先,实践是检验真理的唯一标准,是因为实践是认识真理的途径之一。
人们对世界的认识,首先来自于对世界的实践活动。
通过实践,人们可以观察、感知、实验,从而积累经验,形成对世界的认识。
正如马克思所说,“实践是认识的来源。
”实践活动是认识真理的基础,没有实践,就没有对真理的认识。
其次,实践是检验真理的唯一标准,是因为真理是客观存在的规律。
真理不是凭空想象出来的,而是客观存在的规律。
只有通过实践,才能发现和验证真理。
例如,牛顿的万有引力定律、达尔文的进化论等都是通过实践活动的观察、实验和总结得出的,这些真理的确立离不开实践的检验。
再次,实践是检验真理的唯一标准,是因为实践是真理的生长土壤。
真理不是一成不变的,它随着实践的发展而不断深化和完善。
只有在实践中,真理才能不断得到验证和修正。
例如,科学领域的真理就是在实践中不断发展和演变的,没有实践的检验,就无法确立和完善真理。
最后,实践是检验真理的唯一标准,是因为实践是推动真理发展的动力。
实践是人类认识世界、改造世界的活动,是推动真理发展的动力。
只有通过实践,才能不断发展和完善真理。
实践是真理发展的动力源泉,没有实践的检验,真理就无法不断向前发展。
总之,实践是检验真理的唯一标准,这一观点是站得住脚的。
实践是认识真理的途径,是真理的生长土壤,是真理发展的动力源泉。
没有实践,就无法认识真理,真理也就无法得到验证和完善。
因此,实践是检验真理的唯一标准,这一观点是深刻而正确的。
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实践是检验真理的唯一标准
案例呈现
亚里士多德的“地球 中心” 哥白尼的《天体运行》 与“太阳中心说” 自由落体定理的发现
地球中心说
• 亚里士多德––––的“地球中心说:地球处于宇宙的中心,日、
月、星辰都围绕着地球转动,这就符合了圣经上的“上帝创世 说”的需要,为基督教教义提供了依据。于是,亚里士多德的 学说和基督教神学会合为一体了。“地球中心说”成了不容怀 疑的“天启真理”。在中世纪的欧洲,教会和神学统治着整个 思想文化领域,圣经成了检验真理的标准。谁要是宣传同圣经 相反或不同的观点,统统被视为“异端邪说力”。
案例点评
这个故事告诉我们,地位、权力、威望以及多数人
的承认,都不是判定人的认识正确与否的尺度。只 有实践才是检验真理的唯一标准,错误的东西迟早 要被实践推翻。 实践之所以是检验真理的唯一标准,这是由实践和 真理的本性决定的。 实践既是绝对的又是相对的!由于实践是历史的发展 的,一定历史阶段的实践都有局限。所以实践对真 理的检验是一个永无止境的长期的历史过程。
太阳中心说
一五四三年,哥白尼出版了《天体运行》一书, 他提出的“太阳中心说”,立即引起了教会的极 端仇恨。教会还把坚持和宣传这一说的布鲁诺活 活烧死。
实践检验真理
真理的光辉是扼杀不了的,错误的理论迟早要为人们所 摈弃。这就是科学研究的实践做出的最公正的裁判,牛 顿的万有引力,刻卜勒的“行星运动的三大定律”,伽 利略的天文望远镜等科学的发展愈益证明了哥白尼学说 的真理性,并且在实践中得到了丰富和发展。
用实践向权威发起挑战
古希腊哲学家亚里士多德断言:“物体自由落下的速度和它
的重量成正比,物体越重,下落速度越快。”一千多年来, 人们一直把这个说法当成不可改变的真理,没有人敢怀疑它。 可是二十多岁的伽利略却大胆地向亚里士多德的学说提出怀 疑, 一五八九年的一天,在意大利比萨城的斜塔下。只见年 轻的伽利略带了两个铁球,健步登上了五十多米高的斜塔顶 上。只见他两手各拿一个铁球(两个铁球大小一样,重量不 等,一个是十磅重的实心球,一个是一磅重的空心球),他 同时张开两手:两个铁球平行下落,几乎同时落到地面上。 实验的结果无情地证明了伽利略对亚里士多德的怀疑是有道 理的,从而发现了自由落体定律,即在真空中不同重量的物 体自由下落的速度是一样的。