中华五千年文明历史故事7篇

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中华上下五千年历史故事3篇

中华上下五千年历史故事3篇

中华上下五千年历史故事3篇中国是四大文明古国之一,中国历史源远流长,文化博大精深,在这片古老的华夏大地上,演绎了一幕幕激动人心的故事,涌现出一个个叱咤风云的历史人物,留下了许多可歌可泣的丰功伟绩。

以下是小编为大家准备的中华上下五千年故事,让大家真切地感受中华五千年历史文化的光辉灿烂。

周公辅成王周武王建立了周王朝以后,过了两年就害病死了。

他的儿子姬诵继承王位,这就是周成王。

那时候,周成王才十三岁,再说,刚建立的周王朝还不大稳固。

于是由武王的弟弟周公旦辅助成王掌管国家大事,实际上是代理天子的职权。

历史上通常不称周公旦的名字,只叫他周公。

周公的封地在鲁国,因为他要留在京城处理政事,不能到封地去,等他的儿子伯禽长大了,就派伯禽代他到鲁国去做国君。

伯禽临走的时候,问他父亲有什么嘱咐。

周公说:“我是文王的儿子,武王的弟弟,当今天子的叔叔,你说我的地位怎么样?”伯禽说:“那自然是很高的了。

”周公说:“对呀!我的地位确实很高,但是我每次洗头发的时候,一碰到急事,就马上停止洗发,把头发握在手里去办事;每次吃饭的时候,听说有人求见,我就把来不及咽下的饭菜吐出来,去接见那些求见的人。

我这样做,还怕天下的人才不肯到我这儿来呢。

你到了鲁国,不过是个国君,可不能骄傲啊!”伯禽连连点头,表示一定记住父亲的教导。

周公尽心尽意辅助成王,管理国事,可是他的弟弟管叔、蔡叔却在外面造谣,说周公有野心,想要篡夺王位啦!纣王的儿子武庚虽然被封为殷侯,但是受到周朝的监视,觉得很不自由,巴不得周朝发生内乱,重新恢复他的殷商的王位,就和管叔、蔡叔串通一气,联络了一批殷商的旧贵族,还煽动东夷中几个部落,闹起叛乱来。

武庚和管叔等人制造的谣言,闹得镐京也沸沸扬扬,连召公奭听了也怀疑起来。

成王年小不大懂事,更闹不清是真是假,对这位辅助他的叔父也有点信不过。

周公心里很难过,他首先向召公奭披肝沥胆地谈了一次话,告诉召公奭,他决没有野心,要他顾全大局,不要轻信谣言。

关于中国传统文化的典故

关于中国传统文化的典故

关于中国传统文化的典故
中国传统文化中的典故非常丰富,它们源于历史、文学作品、民间传说和哲学思想,是中华五千年文明的智慧结晶。

下面列举几个著名的中国传统文化典故:
1. 孔融让梨:
- 这个故事源自汉代《后汉书·孔融传》,讲述了孔融年幼时就懂得礼让的故事。

四岁的孔融在分梨子的时候,自己选择最小的一个,把大的留给哥哥们,展现了谦逊与孝悌的精神。

2. 仲由负米:
- 仲由(字子路)是春秋时期鲁国人,孔子的弟子之一,以孝顺父母著称。

他为了能让父母吃上米饭,不惜长途跋涉到百里之外购买,并不畏严寒酷暑、风霜雨雪,这个故事反映了古代中国的孝道文化。

3. 盘古开天辟地:
- 这是中国古代神话中关于宇宙起源的故事,盘古从混沌中诞生,用斧头劈开天地,最后身体化为万物,象征着生命创造与自然秩序建立的过程。

4. 公明仪对牛弹琴:
- 公明仪是战国时期的音乐家,他试图向一头牛演奏高雅音乐,但牛并不理解。

此典故寓意“对牛弹琴”或“对牛鼓簧”,形容说话或做事不看对象,或者对方无法理解和欣赏。

5. 陈蕃扫一室:
- 来自东汉时期的故事,陈蕃少年时志向远大,却不愿做小事,屋子很乱也不打扫,薛勤劝诫他“一屋不扫,何以扫天下”,强调成大事者应从小事做起的道理。

中华上下五千年历史故事

中华上下五千年历史故事

中华上下五千年历史故事中华文明源远流长,延绵五千年。

这五千年的历史,是中华民族不断探索、创造、发展的历史。

在这漫长的历史长河中,有无数令人感慨的故事,记录着中华民族的兴衰荣辱,传承着中华文明的精髓。

让我们一起来探寻中华上下五千年的历史故事。

远古时期,中华大地上出现了许多伟大的文明。

黄河流域的黄帝部落、长江流域的炎帝部落,是中华文明的发源地。

传说中的黄帝和炎帝是中华民族的始祖,他们开创了中华文明的先河。

在与蚩尤部落的战争中,黄帝率领中华部落取得了胜利,统一了中原大地,开创了中华文明的新纪元。

随着时间的推移,中华文明不断发展壮大。

商朝的商王、周朝的周王,都是当时的统治者,他们在政治、经济、文化等方面做出了重要贡献。

尤其是周朝的封建制度,奠定了中国传统政治制度的基础,影响深远。

春秋战国时期,中华大地上出现了百家争鸣的局面。

孔子、孟子等众多思想家纷纷登场,提出了各自的政治、哲学理论。

而在军事方面,秦国的嬴政通过改革,统一了六国,开创了中国封建社会的新纪元。

随后,中国历史进入了秦汉时期。

秦始皇统一六国后,推行统一的法制,统一文字,修筑了万里长城,对中国历史产生了深远的影响。

而汉武帝则推行文景之治,开创了汉武盛世,成为中国古代政治制度的典范。

隋唐时期,中国历史迎来了繁荣的时期。

隋文帝和唐太宗都是开创者,他们在政治、经济、文化等方面取得了巨大的成就。

隋唐文化的繁荣,对中国历史产生了深远的影响。

宋元明清时期,中国历史进入了封建社会的巅峰时期。

宋朝的文治、元朝的统一、明朝的繁荣、清朝的统一,都是中国封建社会的重要阶段。

这个时期,中国的政治、经济、文化都取得了长足的进步。

五千年的历史长河中,中华民族不断探索、创造、发展。

这些历史故事,不仅记录着中华民族的兴衰荣辱,也传承着中华文明的精髓。

让我们铭记历史,珍视现在,展望未来。

中华上下五千年的历史,永远值得我们去探寻和传承。

中华民族上下五千年的历史故事

中华民族上下五千年的历史故事

中华民族上下五千年的历史故事 中国是四⼤⽂明古国之⼀,中国历史源远流长,⽂化博⼤精深,在这⽚古⽼的华夏⼤地上,演绎了⼀幕幕激动⼈⼼的故事,涌现出⼀个个叱咤风云的历史⼈物,留下了许多可歌可泣的丰功伟绩。

以下是⼩编为⼤家准备的中华上下五千年故事,让⼤家真切地感受中华五千年历史⽂化的光辉灿烂。

七擒孟获 蜀汉先主刘备在永安病势越来越重。

他把诸葛亮从成都召到永安,嘱咐后事。

他对诸葛亮说:“您的才能⽐曹丕⾼出⼗倍,⼀定能够把国家治理好。

我的孩⼦阿⽃(太⼦刘禅的⼩名),您认为可以辅助,就辅助他;如果不⾏,您就⾃⼰来做⼀国之主吧。

” 诸葛亮流着眼泪,哽咽着说:“我怎敢不尽⼼竭⼒,报答陛下,⼀直到死!” 刘备把⼩⼉⼦刘永叫到⾝边,叮嘱他说:“我死之后,你们兄弟要像对待⽗亲⼀样尊敬丞相。

” 刘备死后,诸葛亮回到成都,扶助刘禅即了帝位,历史上称为蜀汉后主。

刘禅即位后,朝廷上的事不论⼤⼩,都由诸葛亮来决定。

诸葛亮兢兢业业,治理国家,想使蜀汉兴盛起来。

没料到南中地区(今四川省⼤渡河以南和云⾬、贵州⼀带)⼏个郡倒先闹起来了。

益州郡有个豪强雍闿(⾳kǎi),听说刘备死去,就杀死了益州太守,发动叛变。

他⼀⾯投靠东吴,⼀⾯⼜拉拢了南中地区⼀个少数民族⾸领孟获,叫他去联络西南⼀些部族起来反抗蜀汉。

经过雍闿的煽动,牂柯(⾳zāngkē,在今贵州遵义⼀带)太守朱褒、越巂(今四川西昌县东南,巂⾳xī)部族酋长⾼定,也都响应雍闿。

这样⼀来,蜀汉差不多丢了⼀半⼟地,怎么不叫诸葛亮着急呢? 可是,当时蜀汉刚遭到猇亭⼤败和先主死亡,顾不上出兵。

诸葛亮⼀⾯派⼈和东吴重新讲和,稳住了这⼀头;⼀⾯奖励⽣产,兴修⽔利,积蓄粮⾷,训练兵马。

过了两年,局⾯稳定了,诸葛亮决定发兵南征。

公元225年三⽉,诸葛亮率领⼤军出发。

诸葛亮好友马良的弟弟、参军马谡(⾳sù)送诸葛亮出城,⼀直送了⼏⼗⾥地。

临别的时候,诸葛亮握住马谡的⼿,诚恳地说:“我们相处好⼏年了。

真实的中国历史故事

真实的中国历史故事

真实的中国历史故事将历史故事引入初中历史课堂,不仅必要,而且非常具有实用性,下面这些是为大家推荐的几篇真实的中国历史故事真实的中国历史故事:孙权的“窥视墙”三国时期,吕蒙是孙权一手培养起来的将领,两人常以兄弟相称。

在关羽进攻樊城的时候,吕蒙一手策划并实施了“白衣渡江”行动,帮助孙权占领了荆州,扭转了东吴在三足鼎立中的弱势地位。

然而,吕蒙虽然作战骁勇,却经常患病。

荆州之战刚结束,吕蒙就一病不起。

为了给吕蒙治病,孙权亲自把吕蒙接到自己的大殿住下,并向全国征寻名医。

当时,吕蒙已经病入膏肓,除了需要服用中药外,还需要每天针灸。

由于吕蒙骨瘦如柴,针灸使他非常痛苦。

孙权担心吕蒙,每天都要亲自探望好几次。

每次,吕蒙都要强行坐起来,行君臣之礼。

这样一来,反而影响吕蒙的休息,身体很难恢复。

不去看望吕蒙,孙权不放心;去看望吕蒙,又增加吕蒙的负担。

这让孙权很为难。

后来,孙权趁吕蒙睡着,找人悄悄在吕蒙房间的墙壁上挖了一个小洞。

每天,孙权都不再亲自去看望吕蒙,而是通过这个小洞偷看。

如果吕蒙表情放松,能吃点东西,孙权也眉开眼笑;如果吕蒙表情痛苦,或者吃不下饭,孙权也夜不能寐。

从挖这个小洞到吕蒙病逝,足有三个多月,孙权也通过这个小洞“偷窥”了三个多月。

吕蒙病逝后,每当有东吴的大将生病或者负伤,包括陆逊、周泰、丁奉等人,孙权都会接到这里诊治,自己也通过这个小洞观察病情。

后人就把这面墙叫做“窥视墙”。

有人不知道孙权挖这个洞的缘由,就问孙权:“既然主公那么关心他们,为何不亲自去看望?至少也让他们知道主公在牵挂他们,这样他们才会更加为主公卖命。

”孙权回答:“我关心他们并不是为了让他们知道。

如果因关心而增加了他们的负担,那反而不好了。

”不能因关心而增加他们的负担,这份心意是多么感人。

也正是因为孙权的这份关心,东吴集团的文武官员才团结一心,在江东这个偏僻的地方完成了帝业。

汉哀帝即位后,其祖母得势,王莽被赶回封地。

王莽闭门自守,为了伺机复出,非常老实。

中华五千年历史故事

中华五千年历史故事

中华五千年历史故事中华五千年历史,是中华民族的一份宝贵财富,历经千年岁月,积淀着深厚的文化底蕴和悠久的历史传统。

在这五千年的历史长河中,中华民族创造了无数的故事,它们是我们民族的记忆,是我们文化的根,也是我们赖以生存和发展的源泉。

在古代,中国有一位伟大的政治家和军事家,他就是孙武。

孙武是春秋时期的人物,他写过一本兵书《孙子兵法》,这本兵书被誉为最具代表性的中国兵书之一,是世界上影响最广的军事典籍之一。

孙武认为,制胜之道在于兵惟勇之气,而非强兵之备。

他提出了“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”的思想,强调了国家必须重视军备力量,才能保证国家安全和稳定。

在古代,中国还流传着许多优秀的文化传统,其中最为著名的是儒家文化。

儒家文化是中国传统文化中最重要的一种,它是由孔子创立的。

孔子提出了人性与人伦、知行合一、仁爱和关怀等思想,是古代中国最具影响力的思想家之一。

他认为,人应该恪守道德规范,以自己的行为影响和改造社会,使社会更加和谐与公正。

另外一个伟大的思想家是老子,他创造了道家文化。

老子是中国古代哲学家,他主张“道可道非常道,名可名非常名”,即认为人们把事务与命名联系起来,就会出现问题,因为各种事物都是不同的,没有办法用同一个名字来描述它们。

他还研究了宇宙的方向,探究了万物泛在的道德原则。

中国还有一个叫做张良的历史人物,他是汉朝时期的政治家与谋士,也是刘邦的重要门客。

张良有一次商讨如何对抗秦国的战略时,提出了“暗度陈仓”的计策,第二年刘邦成功打败了秦国,开始了汉朝的统治时期。

此外,还有一个名叫李白的古代文学家,他是唐朝著名的诗人之一,创作出了许多广受赞美的优秀诗篇。

他的诗歌充满了幽默和浪漫的色彩,展现了古代中国的文学与艺术风貌。

在以上这些古代历史故事中,我们不仅看到了中国古代文化和思想的丰富多彩,也看到了中国人民的勇气与智慧,以及他们对未来的追求。

这些中华五千年历史故事,是我们中华民族的精神财富,也是我们民族文化的源泉,让我们共同珍爱它并传承它。

中华五千年历史故事

中华五千年历史故事

中华五千年历史故事中华五千年历史故事:皇太极是怎么继位的?皇太极建国为什么“清”?万历二十年十月廿五,爱新觉罗·努尔哈赤的第个8儿子降生,这个孩子就是后来建国称帝的皇太极。

皇太极,原名爱新觉罗皇太极,其母为叶赫部叶赫那拉孟古,后封为孝慈高皇后。

公元1626年,努尔哈赤去世,皇太极继承汗位。

公元1636年,皇太极被漠南蒙古部落奉为“博格达·彻辰汗”,又称天聪汗,同年改女真族名为满洲,在沈阳称帝,建国号大清。

皇太极在位期间,大力发展生产,提高兵力,并且继承努尔哈赤大愿,与明朝作战无数,为清顺治帝入主中原打下坚持基础。

公元1643年9月21日亥,在清宁宫南炕去世,谥号应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝,庙号太宗。

关于皇太极是如何继承皇位的,一直都有许多不同的说法。

朝鲜史籍《鲁庵文集》记载:“老汗(努尔哈赤)临死曰:洪佗始(皇太极)能成吾志。

终无所命而死。

”这里就是说,努尔哈赤认为皇太极是最能完成自己志向的人,因此将汗位传给皇太极。

皇太极这个汗位,得来的光明正大。

也有一些人认为,皇太极这个皇位是从多尔衮手里夺来的。

清人蒋良骐的《东华录》顺治八年(1651)二月己亥诏内载,多尔衮声称“太宗文皇帝(皇太极)之位原系夺立”。

就像电视剧《山河恋——美人无泪》中演的那样,努尔哈赤本来意属多尔衮,结果皇太极心思极深,将汗位算计了过来。

为此还逼得多尔衮的母亲,大妃阿巴亥死殉。

实际上,若是综合分析,你就可以看出这种说法是没有可能的。

努尔哈赤死的时候,多尔衮才十五岁,既无军功也无威望,而皇太极早就随努尔哈赤征战多年,军中威信远不是多尔衮能比的。

若是努尔哈赤真将汗位传给了多尔衮,后金内部绝对会发生混战。

另外大妃阿巴亥因为不忠,早就为努尔哈赤不喜,所以让她殉葬很有可能是努尔哈赤自己的下的命令。

第三种说法是皇太极的汗位,是通过激烈斗争得来的。

这也有可能,因为那时候皇太极在四大贝勒中位居第四,与前三位贝勒相比没有什么突出之处。

中华五千年历史故事

中华五千年历史故事

中华五千年历史故事
中华五千年历史悠久,充满了许许多多的传奇故事,这些故事不仅记录了古代
人民的智慧和勇气,也传承了中华民族的文化和精神。

从远古时代的传说到近现代的英雄事迹,中华五千年历史故事承载着丰富的文化内涵,让我们一起来回顾一下其中的一些经典故事。

在远古时代,有关黄帝与蚩尤的战争就是中华五千年历史中的一个经典故事。

相传黄帝是中华民族的始祖,他与蚩尤之间的战争被誉为中国古代的一场经典之战。

这场战争不仅展现了黄帝的智慧和勇气,也体现了中华民族的坚韧和勇敢。

这个故事不仅是一段历史,更是一种精神的传承,激励着后人不断奋发向前。

而在春秋战国时期,孔子的故事也是中华五千年历史中的一大亮点。

孔子是中
国古代伟大的思想家和教育家,他的思想影响了千百年来的中国社会和文化。

孔子的故事充满了智慧和仁爱,他的言行举止成为后人学习的楷模。

他的弟子们也继承了他的思想,传承了他的精神,为中华文明的发展做出了巨大的贡献。

在近现代的历史中,中国人民进行了艰苦卓绝的抗战,其中有许多感人至深的
英雄故事。

抗战时期,无数的抗日英雄浴血奋战,以血肉之躯捍卫着中华民族的尊严和民族的独立。

他们的英勇事迹激励着全国人民,成为了中国近现代史上的一道亮丽的风景线。

中华五千年历史故事,不仅仅是一段段的历史,更是一种精神的传承。

这些故
事中蕴含着中华民族的智慧和勇气,传承着中华文明的精神和文化。

让我们铭记这些故事,传承这些精神,让中华文明在新时代绽放出更加绚丽的光芒。

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中华五千年文明历史故事7篇
中华五千年文明历史故事7篇
历史故事还可以培育我们的推断力和分析力量,关心我们更好地理解简单的社会和人类行为。

今日我在这给大家整理了一些中华五千年文明历史故事,就让我们一起来看看吧!
中华五千年文明历史故事【篇1】
顾恺之吃甘蔗—渐入佳境
顾恺之是东晋时期最闻名的画家,他博学多才,为人豪爽大方,又极其幽默,同时又有点痴呆,时人称之为三绝:画绝、文绝和痴绝。

现存于世的《洛神赋图》、《女史箴图》就是顾恺之的传世名作。

顾恺之曾经跟随大司马桓温做过参军。

有一天,顾恺之跟着桓温去江陵视察,当地官员来拜见桓温,带来了当地的特产甘蔗。

桓温见了非常快乐,说:“这里的甘蔗特别出名,大家都尝一尝。

”于是,大家都吃起了甘蔗,并且不断夸赞甘蔗很甜。

唯独只有顾恺之一人出神地望着江面没有去拿甘蔗。

桓温见他出神,于是就有意挑了一个很长的甘蔗,把甘蔗尖头给了顾恺之。

顾恺之也没留意,就开头啃了起来。

桓温看到顾恺之的吃相,笑了起来,说:“甘蔗甜吗?”四周的人也跟
着笑了起来,说:“我们的甘蔗可甜了,不知道顾参军的甘蔗如何?”
这时,顾恺之才回过神来,看到自己吃的是一根甘蔗的尖头,才知道他们为什么要称赞自己。

他顺手举起甘蔗,说:“你们根本不懂得如何吃甘蔗,吃甘蔗可是有很大的讲究的。

”大家看他这么仔细回答,笑着说:“那你说怎么个讲究法?”顾恺之说:“你们一开头就吃这么甜的部分,后来就越吃越不甜,最终就反胃了。

而我从尖子开头吃起,到最终越来越甜,这就叫做‘渐入佳境’。


中华五千年文明历史故事【篇2】
李时珍:用坚持谱写中华传奇
穿上草鞋,背起药筐,远涉深山旷野,遍访名医宿儒,你就是以这样谦逊的姿势和辉煌的成就为中华历史写下一部传奇!一介农夫,怀揣执着上路,走进大山,风雨兼程,亲尝百种药草,挥就一部影响世界的不朽医典,而他的名字也同《本草纲目》一起刻入历史的记忆。

李家世代业医,但由于民间医生地位很低,李家常受官绅的欺侮。

因此,父亲打算让二儿子李时珍读书应考,以便一朝功成,出人头地。

李时珍不屑于空洞乏味的八股文,准备放弃科举做官之路,用心学医,于是向父亲求说并表明决心:“身如逆流船,心比铁石坚。

望父全儿志,至死不怕难”。

李月池最终同意了儿子的要求。

李时珍认为,“读万卷书”当然需要,但“行万里路”更不行少。

于是,他既“搜罗百氏”,又“采访四方”,深化实际进行调查。

李时珍的脚印遍布大江南北,后人为此写了“远穷僻壤之产,险探麓之华”的诗句,表现他远途跋涉、四方采访的生活。

李时珍每到一地,就虚心地向各式各样的人物求教,其中不乏农夫和渔夫。

李时珍为了了解药物,并不满意走马看花式的调查,而是“排列诸品,反复谛视”。

例如他在写到白花蛇时为了真实细致地了解这种剧毒蛇而置危急于度外,处处查找,最终在捕蛇人的关心下目睹了捕蛇、制蛇的全过程。

李时珍搞清了药物的很多疑难问题,并编著了中国药物学的空前巨著——《本草纲目》。

中华五千年文明历史故事【篇3】
春秋时期,一百七十多个诸侯国相互争权夺利。

到中期,晋国和楚国成了两个阵营的首领,势均力敌,难分伯仲。

其中,郑国是个有道的小国。

但不幸的是,郑国地处两大强国晋国与楚国之间,北面不敢得罪晋,南面更不能冷落楚。

公元前610年,晋国会聚了一部分诸侯国,一起向楚国,施加压力。

晋国国君怀疑郑国与楚国暗中勾结,怀有二心,不愿与前来的郑国国君相见,弄得郑国诚惶诚恐。

郑国大臣子家,为当时的执政大夫。

他见此情景,便给
晋国的执政大臣赵盾写了一封信。

关于赵盾,可是个在晋国历特别出名的人。

赵盾的“外号”是盛服先生,这是由于赵盾每天勤于政事,天不亮就上朝,早到了就在朝堂前正襟危坐,恭侯国君。

据说,当时他的仇人找了个刺客去杀他,刺客看到了正在独自等侯上朝的赵盾,竟被其忠君爱国的情操深深感动,于是不忍心加害于他。

言归正传,子家的信中说,郑国和晋国始终很敬重友好,但仍不能使你们满足。

我们现在左右犯难,既怕得罪晋国,又怕得罪楚国。

就像一头被猎人穷追猛赶的小鹿,原来是不情愿离开肥嫩丰腴的水草和森林的,可是一旦被猎人逼得走投无路时,再危急的悬崖绝壁也会不顾一切地跳下去。

假如你们把我们逼急了,郑国也只好铤而走险,去寻求楚国的爱护了。

那时,你们晋国可不要懊悔呀!
赵盾接到信后,认为很有道理。

便劝说晋国国君转变了对郑国的态度,以免他们投入楚国的怀抱。

然而,在此后的几十年里,郑国时而依附晋国,时而追随楚国,弄得晋楚两国都哭笑不得。

中华五千年文明历史故事【篇4】
韩愈在嫂嫂的鼓舞下,来到洛阳求学。

在那里,他租了两间茅屋居住,过着凄苦、清贫、俭朴的生活。

为了博览群书,他口不绝吟于文艺之文,手不停披于百家之篇。

起早睡晚,经常读书到深更半夜。

就是寒冷的冬天,他也舍不得生火取暖。

砚台的墨汁结冰了,他就用嘴呵呵气,使冰溶化了再写;手冻僵了,他搓一搓发热后再写文章;读书读到口干舌燥,他就喝口清菜汤连续吟诵揣摩。

韩愈苦读、背诵、深思,不断地记笔记,提炼纲要,记述历史大事的前因后果,留意讨论并加以认真分析,把前人写的文章吃透。

中华五千年文明历史故事【篇5】
这位在近代中国画坛享有盛名的艺术大师也是起步晚,基础差。

齐白石从小家境贫困,世代务农,仅在12岁前随外祖父读过一段私塾。

他砍柴、放牛、种田,什么活都干,12岁学木匠,15岁学雕花木工,挣钱养家。

27岁才开头正式学画画。

这个时候全部人唯恐连他自己也不会想到,日后会成为一代大师,获得一连串的荣誉。

齐白石什么时候可以称的上成字不太好说,我想在他中青年的时候已经小出名气,但可以确定的是,他是在56岁后开头大胆突破自己,转变画风后才从今声名大振。

1949年当选中国文联委员、中华全国美术工协会委员。

1952年聘为中央美术学院名誉教授、中国美术家协会主席、中央文史馆讨论馆员、北京中国画讨论会主席、北京中国画院名誉院长。

曾当选第一届全国人大代表。

1953年中央文化部授予人民艺术家称号。

1955年德意志民主共和国艺术科
学院授予通讯院士荣誉状。

1956年获世界和平理事会1955年度国际和平奖金。

1957年,担当北京中国画院名誉院长,同年9月16日谢世。

卒年95岁。

中华五千年文明历史故事【篇6】
话说唐朝年间潞洲府有位节度使,名李抱贞。

当他到任时府内是银两空空,就连官员,兵卒的响钱都拿不出。

实在是无计可施,于是有人给他出了个办法说;当地有一位老和尚德高望重,百姓对他是言听计从,何不让他出面作法,让老百姓捐些钱物。

和尚升天于是,李大人就去面见老和尚,把事由说了一同。

别说老和尚真就答应了,为了消退老和尚的顾虑,李大人说我们已在法坛下面挖一个地道,等点火后你就顺地道出来,保你平安无事。

李大人又带着老和尚现场实际走了一遍。

这才定下良辰吉日,州里的百姓听说老和尚坐坛讲法,纷纷来捐钱。

到了开坛说法的日子,周边的百姓也来捐钱。

几天的功夫捐钱已达上亿了!这他时辰已到只见老和尚高高端坐在法坛上,下面是一群小和尚法乐齐鸣。

好个喧闹!一阵后就听有人喊;活佛现身点火相迎!忽的一声法坛四周火光冲天,可怜的老和尚下得法坛可地道的通口早就被人堵死了。

待火熄后法坛上只留下几块舍利了!众人还真就信任活
佛升天了。

李大人的眼眉之急解决了,一条人命换来的救济钱,也算上是老和尚做了一次善事。

这才是假戏真做傻和尚,随着活神上天堂,早知能有此番行,何必甘当挡风墙。

中华五千年文明历史故事【篇7】
火烧乌巢和张松献图_官渡之战是东汉末年“三大战役”之一,也是中国历史上闻名的以弱胜强的战役之一。

曹操在官渡之战前各方面均处于劣势地位。

一天,听说袁绍的谋士许攸(yōu)来投奔自己,他竟顾不得穿衣服,打着赤脚慌张出来迎接,对许攸非常敬重。

许攸被曹操的诚意所感动,于是尽力为他出谋划策。

他建议曹军偷袭袁绍屯粮之所乌巢,曹操依计而行,果真大败袁绍于官渡,从而为自己统一北方奠定了基础。

然而,曹操也吃过不敬重别人的亏。

当时的益州牧刘璋管理着川蜀一带,一次他听说有人要来攻打自己,束手无策。

属下张松自告奋勇前去许都,想劝说曹操前来救援。

张松原预备把西川(现在的成都)地图献给曹操,不料曹操见其相貌猥琐,为人傲岸,不予礼遇,还乱棍打出。

张松在归川的路上,受到了刘备的热忱款待,他被刘备的礼贤下士所感动,就将西川地图献给了他,为其建立蜀汉
政权立下了大功。

在这件事上,曹操由于自己的高傲无礼患病了重大损失。

我解读
所谓“谦受益,满招损”,同样是曹操,谦和待人就能赢得他人倾力相助,从而成就大事;高傲无礼就会让人背心离德,从而蒙受巨大损失。

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