福的来历简短的
春节传说故事福字
春节传说故事福字来源传说，春节贴“福”字源于周朝的姜子牙(即姜太公)。
姜子牙封神时，他老婆也来讨封。
姜子牙说:“你嫁到我家，让我穷了一辈子，看来你是个穷命，就封你为穷神吧!”姜子牙的老婆不高兴了，说:“封我为穷神，叫我蹲在啥地方呀?”姜子牙说:“有福的地方都不能去。
”这事传了出去，老百姓家家户户都写了“福”字贴到门窗上，用以驱赶穷神。
从此，贴“福”字便成了一种传统的习俗。
据宋代吴自牧《梦梁录》中云:“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符迎春牌……”后又讲到不论大家小户，都贴“春牌”。
这里讲的“春牌”，就是在朱红纸上写的“福”字。
民间还有把“福”字倒贴于门上的习俗，以取“福到家门”之意。
“福”字倒贴据说源于清代每到春节，皇帝都要亲书“福”字，颁赐后妃、近侍与王公大臣，以示皇帝的恩宠。
皇上书字前，奏事处要拟好一封受赐人的名笺呈上，由皇帝朱笔圈定后，将受赐人召入。
这时，皇帝在乾清宫西暖阁升座。
懋勤殿太临将御案、笔、墨备齐，受赐人跪在御案前，皇帝这才“亲挥宸翰，书福龙笺”。
有一年正值春节除夕，恭亲王府的大门上竟将“福”字贴倒了。
为此，恭亲王福晋十分气恼，欲鞭罚惩戒那个目不识丁的贴字人。
幸好大管家是个能说善辩之人，他怕福晋怪罪下来，慌忙跪倒陈述:“奴才常听人说，恭亲王寿高福大，如今福真的到了!吉语千遍，金银增万贯，没学问的奴才，还真想不出这种招式呢?”福晋听罢，转怒为喜，遂赏管家和那个家丁各50两银子，后来，倒贴“福”字之俗由达官府第传入陌巷人家。
五福都是指的什么，有敬业福吗？人间最美好的福愿里向来有五福(福、禄、寿、喜、财)临门的说法，且“五福”的说法，最早见于《尚书洪范》:“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。
”长寿、富贵、身体健康且心灵安宁、有美德、不遭横祸而善终，这是中国人对“福”最早的具体阐释。
至于后来演化为“福、禄、寿、喜、财”则更符合世俗的要求，心灵安宁、有美德属于对精神层面的更高要求。
过年关于福字的来历
过年关于福字的来历过年关于福字的来历按现在的解释“福”字是“幸福”的意思，可在过去则指“福气”、“福运”。
春节贴“福”字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。
民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已倒”“福气已到”。
“福”字倒贴在民间还有一则传说。
明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备杀人。
好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。
马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。
其中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。
第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。
皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。
马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是“福到”的意思吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。
从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。
大门上的福字须正帖倒贴只在水缸垃圾箱和柜子上*星岛环球网*按现在的解释“福”字是“幸福”的意思，可在过去则指“福气”、“福运”。
春节贴“福”字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。
民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已倒”“福气已到”。
“福”字倒贴在民间还有一则传说。
明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备杀人。
好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。
马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。
其中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。
第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。
皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。
马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是“福到”的意思吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。
福字的由来.doc
福字的由来.doc“福”，这一汉字对中国人来说，有着特别深远的含义。
它传自古而至今，深植于民众的心中，令人产生无穷的憧憬，有着 impossible to part with one's first love 的特殊意义。
从古到今，关于福的由来有着多种说法，从神话传说到各种古老文献，都反映了人们尊祀“福”的信仰。
一、神话传说一曰福字由“人”字而来，“人”字表示完美，是中国传统文化中对人和义，誉和荣的象征。
故古时候，希望自己和家人一切安好，便从“人”字中刻去上面的竖线，形成“福”字，以求身心安康，百岁平安。
二曰福字源于牛角。
古代神话传说，发海角正是指三角形的牛角，代表万福涌现，吉祥如意。
牛角上面弧形的部分，合称“角”（发海角），由四个笔画而成，“福”字正是其中的三个笔画：颈（金）、口（乾）、三点（日），颈口相连，三点永不断，因而有“福（颈口三点）到”之意。
三、七字说传说上、下六线乞冤宝旗的神仙官派神仙，他走到福神的家中，福神搂着孩子问“今天有什么要求？”神仙回答说“只要福！”福神把自己的孩子放下，拿起一把笔，最后画出“福”字，一共七笔画，从而得到了“福”字由“七笔画”而来的说法。
四、字书记载《说文解字》中有一个记载：“赃，古文的卦。
赃有三笔：一，领口；二，日；三，口。
从赃处分出一竖而成福。
”从中可以看出，“福”字来自古老的“赃”字。
古代的“赃”字表示“令人心中喜悦的美好的事物”，所以从“赃”字意思发展而来，有“福”字象征着“美好的事物”的说法。
综上所述，“福”字有着深远的渊源，它源于中华传统文化中对福祉的期望，蕴含着人们无限的美好祝愿。
当每一位中国人独特的说出“福”字，都传达着“幸福家庭，诸事大吉”的祝愿，值得我们弘扬和珍藏，在下一代不变地传承。
关于福字的
关于福字的福字在中国文化中是一个极其重要的符号，它代表着幸福、安康、吉祥和福气。
福字的形状与意义都非常独特，从字形到字音都充满了神秘和美妙。
在中国传统文化中，福字被广泛应用于各种场合，如年画、春联、门神、挂件等等，它是中国人民心目中最具有代表性的文化符号之一。
一、福字的起源福字的起源可以追溯到古代的甲骨文时期，当时的福字是由两个象形字组合而成的。
其中一个象形字是“口”，代表着人的嘴巴，另一个象形字是“畐”，代表着一种古代的祭祀用具。
这两个象形字组合在一起，形成了一个新的字形，即“福”。
在古代，人们认为口是人的精华所在，而祭祀用具则代表了人们对神灵的敬畏和祈求。
因此，将这两个象形字组合在一起，就成了一个具有神圣意义的字形，代表着人们对幸福、安康和吉祥的追求。
二、福字的演变随着时间的推移，福字的形状和意义也不断发生变化。
在汉朝时期，福字的形状发生了较大的变化，它的上部加了一个“口”字旁，下部则加了一个“田”字旁。
这样一来，福字的字形更加完整，也更加美观。
在明清时期，福字的字形又发生了一些变化。
福字的上部加了一个“寿”字旁，下部则加了一个“门”字旁。
这样一来，福字不仅代表了幸福和吉祥，还代表了长寿和家门兴旺。
三、福字的含义福字的含义非常丰富，它代表着人们对幸福、安康、吉祥和福气的追求。
福字还代表了人们对美好生活的向往和追求，它是中国人民心目中最具有代表性的文化符号之一。
福字的含义还与中国传统文化密切相关。
在中国传统文化中，福字被视为一种祝福和吉祥的象征，人们常常用福字来祈求家庭和个人的幸福和健康。
在春节和其他重要节日，人们还会在门上贴上“福”字，以表达对家庭和亲人的祝福。
四、福字的应用福字在中国传统文化中被广泛应用于各种场合。
在春节期间，人们会在门上贴上“福”字，以表达对家庭和亲人的祝福。
在年画和春联中，福字也是一个常见的主题，人们常常用福字来祈求新年的幸福和吉祥。
除此之外，福字还被用于制作各种装饰品。
关于福字的传说故事
关于福字的传说故事福，发源于印度佛教，代表慈悲和能够得到福报的精神，也被认为是三宝佛与信徒恩宠相伴的美德。
而在中国，“福”这一吉祥的象征，更受欢迎供人们练习着自己文化信仰与信念。
古老的传说，把“福”精神“寓意”浓郁的元素，让中国人产生了终身奋斗的慷慨精神。
一、太上老君青龙有福传说中国古代的太上老君，让一只青龙追随他的小船行走湖泊，表示凡是碰到青龙的人都会有福气。
无论贫穷还是富有，或者是贫穷兼富有的中产家庭，都能够得到这种福气。
这种“追随青龙的福”寓意了一个意思，即人生多一份机遇，职位高一步，收入充沛，可以持续增加财富。
二、福神下凡解民愁古代传说，有一位叫做福神的神仙，准备离开天庭，来到人间，来到贫穷的地方。
他见到了那里的穷人苦苦挣扎，再没有希望可言，于是就把一个又大又圆的福瓶扔到地上。
整个山谷便满是米粒一般的金币，穷人们把金币一个个拾起来，一次性全部都变成了富翁。
这时候，每个人都大声喊起：“福气至，穷人变富了！”三、古庙里的福字在古代中国有一个传说，它让中国人永久记住“福”字。
传说说，有一位放弃家庭，前往古庙寺院之中，将自己潜心修行的道士。
他常常在做一些礼拜，多念一些秘文，离奇的是，他不知道自己的声音会被别人听到，被解释为高处的声音。
更奇的是，当他念念诵诵，突然便出现了“福”字，落在他的头上，闪烁出金光，让久违的幸福气息回荡了整个寺庙。
四、人人受用福自然传说，一位慈善的布衣仁人，不知怎地，他被安排去了一个古老的寺庙，每天的任务，就是不停的画着“福”字。
他知道，这个“福”绝非普通的福字，因为这个字蕴含了慈悲和爱心，这个字让福气宣扬到全世界的人们中间。
终于有一天，很多的人们都受益于“福”字的福气，而这位布衣仁人，也被神仙领回天庭，成为神族的一员。
五、吐福字普世祥和古代传说，有一位厉害的妖怪，挥舞巨石，长枪，把整个国家都陷入到一片混乱中。
村民们恐惧而恳求，但妖怪仍无动于衷，他只是冷笑而对村民们讥笑，并且扬言说他会用他的威力，把这里所有人赶跑。
“福”字的来历
HR 2014.2.8
歌曲：祝 福
福字在《说文解字》 一书中列为“示” 部，“示，天众象。 见吉凶，所以示人 也。观乎天文以察 时变，示神事也。”
随着时代的进步，福 字的内涵越来越丰富。 《书· 洪蔂》：“五福： 一曰寿，二曰富，三 曰康宁，四曰攸好 德，五曰考终命。”把 福的形式和内容具体 化了。
从对福字的解释来 看，“福”在中国文化 中的含义不是物质满 足，主要是精神层面 上的满足和对美好生 活的追求。
康熙皇帝写起福字来要 高明多了。他把“示”字 用行书草书结合写成既 像“子”，又像“才”；把 “畻”写成“多”字头，形 成“多田”二字。
康熙这个福字含 有“多子多才多田 多寿多福”的字形 和意义，并且“才” 与“财”同音，也 适于未参加科考 之人家，于是可 以点化为民请福。
正式因为这独特的 构思，此“福”字被 人们广泛应用，自 1962年起更被誉为 “天下第一福”。
有人不理解这一点， 民谣中说“一口田， 衣禄全”，就是把福 的“示”部首写成“衤” （衣）字，认为衣食 足了就是福。
慈禧太后也受到这种 影响，有一次这么 写，吓得被赐字的一 位京剧名演员跪地不 起，不敢拿走。幸好 李莲英发说：“太后的 福气总比别人多一 点，这点怎么能给 你？！收回吧！”慈 禧也发现写错了 字，于是顺着说： “嗯，这点我收回， 另写一幅给你！”
福字的由来故事
福字的由来故事在中国传统文化中，福字是一个非常重要的符号，它代表着幸福、吉祥和美好的意义。
那么福字的由来是怎样的呢？下面就让我们一起来探索一下福字的由来故事吧。
相传在很久很久以前，有一位叫做“福”（音同“福”的人）的人，他是一个非常善良、勤劳的人，深受村里人的尊敬和爱戴。
他常常帮助邻里的人，无论是老人、孩子还是病人，他总是慷慨地伸出援手。
因为他的善行和美德，村里的人们都称他为“福人”。
一年的春节，村里来了一位道士，他自称是玉皇大帝的使者，专门负责送福到人间。
他告诉村人，只要在自家门上贴上“福”字，就可以得到来自玉皇大帝的保佑和祝福。
于是，村里的人们都纷纷在自家门上贴上了“福”字。
可是，当这位道士来到“福”人家门前时，却发现他家的门上并没有贴上“福”字。
于是，他决定进去拜访一下这位“福”人。
当道士了解了“福”人的善行和美德后，他决定在“福”人家门上亲手写上“福”字，并告诉“福”人，他的名字将永远和“福”字联系在一起，代代相传。
从此以后，“福”字成为了中国人民最喜爱的吉祥符号之一，人们在春节期间都会在门上贴上“福”字，以求得家庭幸福、健康和平安。
福字的由来故事告诉我们，幸福其实是建立在美德和善行之上的。
只有心存善念，行善举止，才能得到真正的幸福和吉祥。
因此，无论我们身处何地，都应该学习“福”人的善行，传承中华民族的美德，让福永远伴随着我们。
通过这个故事，我们也可以看到中国传统文化中对美德和善行的重视，福字不仅仅是一个符号，更是一种精神的传承。
让我们在日常生活中，常怀善念，行善举止，让福永远伴随着我们，让我们的生活充满幸福和吉祥。
关于福字的典故
关于福字的典故
福字的典故
（一）青蒙福字
传说古代有一位叫做青蒙的及笃，他是个虔诚的儒教徒，受宠若神的
入宫，把宫中灯檐上的长久积尘掸下，看见了“福”字。
后来大家称及
笃为青蒙，认为他受到“福”字的眷顾，得以离婚，进宫为宦。
传说中
这就是“青蒙福字”之说。
（二）君子福字
传说，春秋时期，晋国的显贵吕斐曾夜行跋涉，只身一人抵达了宋国
的境内，他看见一个秃山上写着“福”字，当时他正想着怎么逃离宋国，又怎么能够把自己和孩子一起带回家。
君子福字出现，正好满足了他
的须求，人们相信他得到了“君子福字”的力量，于是他乘风破浪，安
然回到了家乡。
（三）天公福字
古代有一儿童叫霍梅，因为他父亲出国，便只跟母亲相依为命；一天，在母亲卧床不起的情况下，他去采草的时候，看见天上写着“福”字，
他便敬畏仰望，倒地跪礼，请求天公保护他母亲起床，最后，他母亲
真的从昏睡中慢慢醒来了。
之后，这称为“天公福字”。
（四）龙福字
其实，福字跟龙也有一些渊源。
传说，古人把灯檐上的积尘掸净，发现了古老的文字，古文的大部分是以图案呈现的，从中发现了“龙福”字，令人深思，他们便得出一个结论：福和龙有着不解之缘。
于是，“龙福字”的说法便流传至今，代表着长久的幸福和祝福。
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福的来历简短的1.福的来历（简短）传说，民间贴“福”之风开始于姜太公封神之时。
各路神仙分派妥当，姜太公的老婆马氏也来讨神位。
姜太公无奈，便把她封为“穷神”，并规定凡是贴了“福”字的地方不能去。
于是，老百姓便家家贴“福”、燃放鞭炮，驱赶这位不受欢迎的“穷神”。
扩展资料：我国自有文字以来，就有“福”的象形文字，“福”字在甲骨文中表现意义为“双手捧酒食奉于神主前”，这是古代祭祀的形像写照，含义是向上天祭祀祈求，敬拜上帝。
会带来无尽的平安和喜乐，这就是真正的福。
甲骨文的“福”字，左边有一个升高的摆放供品和香炉的台面。
右边上半部份是一个类似容器的物件，右边下半部分是一双显托举姿势的手。
左右两个部分组合起来整体看，就是人双手托着美酒和食物，供奉神佛，以示崇敬与感恩。
“福”的边旁是“示”。
大凡用“示”作边旁的字。
和神佛、上天、祈祷、敬拜、天象、警示，显现，告知和启示有关。
右边的字旁，由一口田组成，古代人认为能有一，口，田可以耕种，就是福了。
人能做到知足常乐，真是很大的福份。
《尚书》对“福”字解释：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好德，五曰考终命。
”很显然，一个人长寿、多财、健康平安，崇尚美德，其命善终，那就是他的福气、福分。
唐代医药家、养生学家孙思邈在《福寿论》中说：“福者，造善之积也；祸者，造不善之积也”、“福兮可以善取”，指福是从善那里修来的，行善积德，助人为乐。
不仅可以使自己增长福份，还会福及子孙后代；如果一个人无品无德，为非作歹，邪恶欲念，“祸”也会随之而来，而无真正的幸福可言。
相传清康熙皇帝写的福字，被誉为“天下第一福”，康熙一生爱好书法，虽然他的书法极佳，却很少题字，也就有了“康熙一字值千金”的说法。
康熙亲笔所书的这个“福”字笔法浑圆遒劲，并以“康熙御笔之宝”印玺加顶，被称为是体现了传统文化的正宗福气。
由于这个“福”字中的“田”部尚未封口。
因此人们认为是鸿福无边、无边之福，民间称之为“五福之本、万福之源”。
“福”字贴在门上，有文字记载的是南宋吴自牧的《梦粱录》︰“士庶家不论大小家，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户。
换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭祀祖宗。
”其中“贴春牌”，就是把福字写在红纸上，然后贴在大门上。
“福”，代表福运、福气及幸福，有祈求吉祥顺利，福运来临之意。
参考资料来源：搜狗百科-福字2.福的来历（简短）传说，民间贴“福”之风开始于姜太公封神之时。
各路神仙分派妥当，姜太公的老婆马氏也来讨神位。
姜太公无奈，便把她封为“穷神”，并规定凡是贴了“福”字的地方不能去。
于是，老百姓便家家贴“福”、燃放鞭炮，驱赶这位不受欢迎的“穷神”。
扩展资料：我国自有文字以来，就有“福”的象形文字，“福”字在甲骨文中表现意义为“双手捧酒食奉于神主前”，这是古代祭祀的形像写照，含义是向上天祭祀祈求，敬拜上帝。
会带来无尽的平安和喜乐，这就是真正的福。
甲骨文的“福”字，左边有一个升高的摆放供品和香炉的台面。
右边上半部份是一个类似容器的物件，右边下半部分是一双显托举姿势的手。
左右两个部分组合起来整体看，就是人双手托着美酒和食物，供奉神佛，以示崇敬与感恩。
“福”的边旁是“示”。
大凡用“示”作边旁的字。
和神佛、上天、祈祷、敬拜、天象、警示，显现，告知和启示有关。
右边的字旁，由一口田组成，古代人认为能有一，口，田可以耕种，就是福了。
人能做到知足常乐，真是很大的福份。
《尚书》对“福”字解释：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好德，五曰考终命。
”很显然，一个人长寿、多财、健康平安，崇尚美德，其命善终，那就是他的福气、福分。
唐代医药家、养生学家孙思邈在《福寿论》中说：“福者，造善之积也；祸者，造不善之积也”、“福兮可以善取”，指福是从善那里修来的，行善积德，助人为乐。
不仅可以使自己增长福份，还会福及子孙后代；如果一个人无品无德，为非作歹，邪恶欲念，“祸”也会随之而来，而无真正的幸福可言。
相传清康熙皇帝写的福字，被誉为“天下第一福”，康熙一生爱好书法，虽然他的书法极佳，却很少题字，也就有了“康熙一字值千金”的说法。
康熙亲笔所书的这个“福”字笔法浑圆遒劲，并以“康熙御笔之宝”印玺加顶，被称为是体现了传统文化的正宗福气。
由于这个“福”字中的“田”部尚未封口。
因此人们认为是鸿福无边、无边之福，民间称之为“五福之本、万福之源”。
“福”字贴在门上，有文字记载的是南宋吴自牧的《梦粱录》︰“士庶家不论大小家，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户。
换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭祀祖宗。
”其中“贴春牌”，就是把福字写在红纸上，然后贴在大门上。
“福”，代表福运、福气及幸福，有祈求吉祥顺利，福运来临之意。
参考资料来源：百度百科-福字。
3.年或福的来历,,短一点的,快快快中国古时侯有一种叫”年”的怪兽，头长尖角，凶猛异常，”年”兽长年深居海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜伤害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人们扶老携幼，逃往深山，以躲避”年”的伤害.有一年的除夕，乡亲们都忙着收拾东西逃往深山，这时候村东头来了一个白发老人对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚，他定能将”年”兽驱走.众人不信，老婆婆劝其还是上山躲避的好，老人坚持留下，众人见劝他不住，便纷纷上山躲避去了.当”年”兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候，突然传来白发老人然响的爆竹声，”年”兽混身颤栗，再也不敢向前凑了，原来”年”兽最怕红色，火光和炸响.这时大门大开，只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑，”年”兽大惊失色，仓惶而逃.第二天，当人们从深山会到村里时，发现村里安然无恙，这才恍然大悟，原来白发老人是帮助大家驱逐”年”兽的神仙，人们同时还发现了白发老人驱逐”年”兽的三件法宝.从此，每年的除夕，家家都贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁.这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日”过年。
4.福字的由来,一定是简单的相传武王伐纣胜利后姜太公封神时，把自己的妻子叶氏封为穷神，还告诉她说：“有福的地方，你不能去。
”从此，家家过年贴福字，就是告诉穷神，我这里是有福的地方，你千万不能进来。
福字，就是摆脱穷困、追求幸福的象征。
当然了这只是一个传说，但体现出百姓向往好运的心念.福字为我国最古老的文字之一，在甲骨文中就曾出现，是装酒器具在神前的形状，因为古人用酒象征生活富裕。
现在的福字，由示、一、口和田组成，示，指神抵；田，指耕地、打猎；一字，按《说文》解释说：“一，惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物”；口字，《说文》说：“口，人所以言食也。
”在这个福字上，寄托了老百姓祈求得到田地，以满足温饱需求的愿望。
（转）。
5.年或福的来历,,短一点的,快快快中国古时侯有一种叫”年”的怪兽，头长尖角，凶猛异常，”年”兽长年深居海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜伤害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人们扶老携幼，逃往深山，以躲避”年”的伤害.有一年的除夕，乡亲们都忙着收拾东西逃往深山，这时候村东头来了一个白发老人对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚，他定能将”年”兽驱走.众人不信，老婆婆劝其还是上山躲避的好，老人坚持留下，众人见劝他不住，便纷纷上山躲避去了.当”年”兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候，突然传来白发老人然响的爆竹声，”年”兽混身颤栗，再也不敢向前凑了，原来”年”兽最怕红色，火光和炸响.这时大门大开，只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑，”年”兽大惊失色，仓惶而逃.第二天，当人们从深山会到村里时，发现村里安然无恙，这才恍然大悟，原来白发老人是帮助大家驱逐”年”兽的神仙，人们同时还发现了白发老人驱逐”年”兽的三件法宝.从此，每年的除夕，家家都贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁.这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日”过年6."福”字的由来福神为执掌祸福，致人以福之神。
宋时民俗以道教中的真武大帝为福神。
道教中的地位颇高的三官大帝——天官、地官、水官，分治天、地、水三界，考校天人功过，司众生祸福之神。
其中天官主赐福，地官主赦罪，水官主解厄，故民俗尊天官为福神，与寿星并列。
天官的形象常见于民间年画、版画、衙署壁画以及剪纸等。
最著名的画题是“天官赐福”亦称“受天福禄”。
《茶番室三钞》引《宣和画谱》云：“五代时人陆晃有‘天曹赐福真君’像一帧。
然则今所称天官赐福者，亦有本矣。
”天官赐福画面多为天官身着红袍立于海崖，手持一轴诰命，上写“天官赐福”或“受天福禄”四字，或加蝙蝠和儿童。
禄星文昌，主文人之功名利禄。
文昌原是天上六星之总称，即文昌宫。
六星各有星名，称上将、次将、贵相、司命、司中、司禄等。
《明史》的《礼志》称，“梓潼帝君，姓张，名亚子，居蜀七曲山，仕晋战殁，人为立庙祀之”。
张亚子即蜀人张育，东晋宁康二年（374年）自称蜀王，起义抗击前秦苻坚时战死。
元仁宗延佑三年（1316年）敕封张亚子为辅元开化文昌司禄宏仁帝君，遂被称为文昌帝君。
忠主孝亲：文昌帝君除有抗击战死、忠主救民之功绩外，《梓潼帝君化书》称，张亚子“生及冠，母病疽重，乃为吮之，并于中夜自割股肉烹而供，母病遂愈。
后值瘟疫流行，梦神授以《大洞仙经》并法箓，谓可治邪祛瘟，行之果验”。
因此，文昌帝君也是慈祥孝亲的楷模。
成书于宋元时的《文昌帝君阴骘文》列举古代士人行善得福的事例，说明善有善报、恶有恶报，“近报则在自己，远报则在儿孙”的因果报应，劝人行善积德。
文章司命：《文昌帝君阴骘文》称，文昌帝君曾七十三次化生人间，世为士大夫，为官清廉，从未酷民性烈，同秋霜白日之不可侵犯。
“济人之难，救人之急，悯人之孤，容人之过，广行阴骘，上格苍穹”。
因此，天帝命文昌帝君掌天曹桂籍文昌之事。
凡世间之乡举里选，大比制科，服色禄秩，封赠奏予，乃至二府进退等等，都归文昌帝君管理。
奉祀：元明以后，随着科举制度的规模化和制度化，对于文昌帝君的奉祀也逐渐普遍。
各地都建有文昌宫、文昌阁或文昌祠，其中以四川梓潼县七曲山的文昌宫规模最大。
一些乡间书院和私塾也都供奉文昌神像或神位，其间虽时有兴废，但因文章司命，贵贱所系，所以一直奉祀不衰。
旧时每年二月初三日为文昌帝君神诞之日，官府和当地文人学士都要到供奉文昌帝君的庙宇奉祀，或吟诗作文，举行文昌会。
寿星指二十八宿中的角、亢二星，《尔雅·释天》云：“寿星，角亢也。
”《史记·封禅书》注：“寿星盖南极老人星也，见则天下理安，故祠之以祈福。
”可见，秦汉之时，奉祀寿星可以祈福祈寿，后世所奉祀的寿星实指南极老人星。
从周秦开始，历代都有奉祀寿星的活动，至东汉时期，祭祀寿星都被历代皇朝列入国家祀典，至明被废。
寿星的职掌，最初为国运之长久，即国之寿，后被奉作主世间寿考之神。
齐梁高道陶弘景《真灵位业图》列南极老人丹陵上真为“太极左位”。
寿星的形象很有特色，《西游记》第七回写道：“霄汉中间现老人，手捧灵芝飘蔼绣，长头大耳短身躯，南极之方称老寿——寿星又到。