布农族有关月亮的神话传说
布农族有关月亮的神话传说
布农族有关月亮的神话传说
布农族月亮神话传说也涉及太阳和月亮。传说远古有两个太阳，轮流在天空照射，使大地不分昼夜，非常炎热。一天有对夫妇将睡着的婴儿放在树荫里，并用棕叶妥善遮蔽，忙于田间耕地。不料仍然被太阳活活晒死，变成蜥蜴躲进石堆缝里。其父悲愤不已，发誓射下太阳，为孩子报仇。父亲在自己家门口，种了橘子树，前往太阳初升之处。父亲射术极精，开弓搭箭，飞矢射中太阳一只眼睛，只见阳光顿时暗淡，变成月亮。月亮闭着双眼，愦愦舞爪，胡乱伸手抓人，父亲从其指缝中挣脱逃跑。由于一个太阳被人射伤，变成月亮，使另一个太阳，心存畏惧，不敢升空照耀大地。于是大地黑糊糊，百姓无法外出耕作，更不能找到食物，生活非常的困苦。如果一定要出门，必须投石头问路。一只出外觅食的山羌，被人们丢出的石头击中头部，血流如注。山羌难忍疼痛，极其愤怒，不断发出吼声。这时发生了令人惊奇的事情，躲藏的太阳，竟然被山羌的吼声惊动，重新升空照耀大地，人们又恢复正常的起居。那只山羌，无辜而受伤，无意而惊动太阳，额头留下一片美丽的疤痕。那棵橘子树，已经长成根深叶茂的大树。所以，布农族对月亮拜祭，都会以橘树叶作为祭器。此外，阿美族、泰雅族以及吉普赛族等，也都各有自己关于月亮的神话传说。
这些神话故事何等凄凉，而人间却演变为中秋拜月，节日气氛喜气洋洋。透过诗仙“欲折月中桂，持为寒者薪。"的诗句想象，吴刚折桂又变成，为寒士添柴加火的义举，金榜登科的欲望。
比之太阳，人间的确偏爱太阴月亮。经由历代文人墨客的渲染与熏陶，太阴有许多美称与雅号：以玉为头，有什么兔、轮、蟾；又有什么弓、桂、盘；还有什么素娥、嫦娥、婵娟；应当指出，这些美称都有出处，这些雅号并不完全。
关于布农族的月亮神话
关于布农族的月亮神话
布农族(Bunun)，台湾原住民的一个族群，主要居住在海拔1500米以上的高山上，美丽富饶。那么关于布依族的神话故事你知道吗?下面我们就一起来看看关于布依族的月亮神话的故事吧!
布农族的月亮神话
太古时代，天上有两个太阳，轮流的在天空照射大地，致使大地没有昼夜之分，炙热的天气，让人类的生活十分不便。有一对夫妇勤奋的在耕地工作，将睡着的婴儿稳稳放在树荫底下的石堆旁，并用棕叶遮蔽妥当。不料仍然被残酷的太阳活活晒死，变成蜥蜴躲进石堆缝里去。父亲知道这件事情，十分悲愤，发誓将太阳射下为孩子报仇。
踏上旅途之前，父亲事先在住家门口种了橘子树，就出发前往太阳上升之处，准备在太阳升空之前将它封死，射术精准的父亲果然射中太阳的一只眼睛，太阳的光芒顿时消失变成月亮，月亮闭着双眼，胡乱的伸手抓人，由于手掌太大，父亲从指缝中挣脱逃跑。由于一个太阳被人射伤成月亮，另一个太阳怕的不敢升空照耀大地，于是大地陷入一片漆黑，大家无法出外工作，更寻不到食物，生活非常的困苦。如果族人不得已一定要出门，都必须先投掷石头，由石头落地的声音判断前方是路还是深渊，一只出外觅食的山羌，被人们丢出去的石头击中头部，血流如注，山羌受不住疼痛，发出生气的吼叫声，这时奇怪的事情发生了，躲藏的太阳竟然被山羌的吼叫声，吓到空中重新照耀大地，人们又恢复正常的起居，但是山羌的额头从此留下一个美丽的疤痕。
后来，月亮传授射日的父亲各种祭典的仪式及禁忌，例如：狩猎察及播种祭时不可贪吃甜食，否则会有荒年或打射不中猎物等;月圆时候要举行孩童祭，否则孩童会生病、死亡。父亲返回部落之后，开始教导族人办理祭祀事宜，当大家学会所有得祭典仪式，那棵橘子树已经长成大树。所以布农族有几个社群在进行祭典仪式的时候，都会以橘子树叶作为祭器。
介绍 布农族在清代文献里称为“武••族”，“布农”亦为“人”。最早住在台湾西部平原。原有峦社群、卡社群、丹社群、卓社群、郡社群和兰社群6个部落。据他们口头传说，峦社群的祖居地是在鹿港，郡社群的祖居地是在林杞埔、斗六、南投等。后来为了避开平埔族和汉人的入侵，为了寻找新的猎场和耕地，由西部平原入居山岳地带，沿浊水溪溪谷间向中部山地推进。最初在浊水溪上游及其支流两岸山地居住。后来一部分峦社群、郡社群及丹社群越过中央山脉到了花莲、台东二县交界的山地居住。约150年前部分峦社群和郡社群又迁移到新武路溪流域，不久又向台东县内本鹿地方和高雄县旗山东北侧老农溪流域移动。目前主要分布于南投县仁爱乡、信义乡，高雄县三民乡、桃源乡，台东县海端乡、延平乡，花莲县万荣乡和卓溪乡，共4县8乡，总人口3900多。
关于月亮的神话传说
关于月亮的神话传说
关于月亮的神话传说
篇一：与月亮有关的神话传说
与月亮有关的神话传说
吴刚伐桂
相传在月亮上有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，因此天帝震怒，把他拘留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。”吴刚便开始伐桂，但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。
玉兔捣药
玉兔捣药，道教掌故之一，见于汉乐府。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作”玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。古时候，文人写诗作词，常常以玉兔象征月亮，像辛弃疾的即以玉兔表示月亮。至于诸多旧小说，也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教中，玉兔常常与金乌相对，表示金丹修炼的阴阳协调。
朱元璋月饼起义
当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝廷官兵搜索的十分
严密，传递消息十分困难。军师刘佰温便想出一策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏如饼子里面，再派人分头传送到各地义军中，通知他们在八月十五晚上起义相应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。很快徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口喻，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”作为节令糕点赏赐群臣。 蟾宫折桂:
晋武帝泰始年间，吏部尚书崔洪举荐郤诜当左丞相。后来郤诜当雍州刺史，晋武帝问他的自我评价，他说：“我就像月宫里的一段桂枝，昆仑山上的一块宝玉。”用广寒宫中一枝桂、昆仑山上一片玉来形容特别出众的人才，这便是“蟾宫折桂”的出处。蟾宫即月宫。晋武帝大笑并嘉许他。唐代以后，科举制度盛行，蟾宫折桂便用来比喻考中进士。唐代大诗人白居易先考中进士，他的堂弟白敏中后来中了第三名，白居易写诗祝贺说：“折桂一枝先许我，穿杨三叶尽惊人。”
月亮的故事
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月亮的故事
月亮的故事一:大月亮小月亮童话故事
太阳工作了一天，下班了。月亮升上天空，带给大家光明。月亮是被星星们从很高很高的山后面推上天空的。月亮很很重重，所以星星们推的有点慢。不过每天星星们总是能完成任务，让月亮的光明洒向人间，尽可能的照亮所有的东西，没有被照到的地方就会形成阴影，黑漆漆的。
有一个小朋友，她初五在姥姥家的时候看到月亮升起，高兴的跳着跟妈妈说：妈妈，妈妈，月亮月亮，我看到月亮了！十五的那天，她在妈妈带她下楼玩的时候，又跳着跟妈妈说：妈妈，妈妈，我又看到月亮了，大月亮，大月亮！妈妈诧异的问她：哪里有小月亮？小月亮在姥姥家啊！
原来这位小朋友看到了初五和十五的月亮不一样大。可是这位小朋友不知道，不是有大月亮和小月亮两个月亮，而是月亮生病了。它生了一种很奇怪的病，浑身都是黑漆漆的，发不出光。需要星星们不断的擦拭，才可以一点一点的重新发光。
每个月初一星星们开始工作，一点点的擦拭月亮，一天又一天的不停的擦。月亮一点点恢复健康，从眉毛形，变成小船形，又变成被咬了一口的烧饼形，到十五的时候恢复圆圆的，亮亮的模样。可是过了十五，星星们太累了，它们擦不动了，只能眼睁睁的看着月亮一天天又开始一点点的变成黑漆漆，只到看不到一点光明。下个初一，星星们恢复过来，又开始工作，不停的擦拭，就这样月月的循环着………
也就有小朋友们看到的大月亮和小月亮！
星星们，在工作的时候，一直在唱一首歌给所有的小朋友听。这首歌需要在夜晚绝对安静的时候才可以听到：
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大月亮，小月亮，
其实它们都一样。
星星在擦亮，
小月亮变成大月亮；
星星累了擦不动，
大月亮又会变成小月亮！
哪位小朋友绝对安静，就可以在梦里听到星星的歌声哟！！
月亮的故事二:关于的月球知识及神话故事
月球，俗称月亮，古称太阴，是环绕地球运行的一颗卫星。在望远镜发明之前，古代的人们只能在晴朗的夜晚，用眼睛仰望皎洁的明月。下面是百分网小编为大家整理的关于关于的月球知识，希望大家喜欢!
和月亮有关的神话故事
神话故事： 1 布农族的月亮神话 太古时代，天上有两个太阳，轮流的在天空照射大地，致使大地没有昼夜之分，炙热的天气，让人类的生活十分不便。有一对夫妇勤奋的在耕地工作，将睡着的婴儿稳稳放在树荫底下的石堆旁，并用棕叶遮蔽妥当。不料仍然被残酷的太阳活活晒死，变成蜥蜴躲进石堆缝里去。父亲知道这件事情，十分悲愤，发誓将太阳射下为孩子报仇。 踏上旅途之前，父亲事先在住家门口种了橘子树，就出发前往太阳上升之处，准备在太阳升空之前将它封死，射术精准的父亲果然射中太阳的一只眼睛，太阳的光芒顿时消失变成月亮，月亮闭着双眼，胡乱的伸手抓人，由于手掌太大，父亲从指缝中挣脱逃跑。由于一个太阳被人射伤成月亮，另一个太阳怕的不敢升空照耀大地，于是大地陷入一片漆黑，大家无法出外工作，更寻不到食物，生活非常的困苦。如果族人不得已一定要出门，都必须先投掷石头，由石头落地的声音判断前方是路还是深渊，一只出外觅食的山羌，被人们丢出去的石头击中头部，血流如注，山羌受不住疼痛，发出生气的吼叫声，这时奇怪的事情发生了，躲藏的太阳竟然被山羌的吼叫声，吓到空中重新照耀大地，人们又恢复正常的起居，但是山羌的额头从此留下一个美丽的疤痕。 后来，月亮传授射日的父亲各种祭典的仪式及禁忌，例如：狩猎察及播种祭时不可贪吃甜食，否则会有荒年或打射不中猎物等；月圆时候要举行孩童祭，否则孩童会生病、死亡。父亲返回部落之后，开始教导族人办理祭祀事宜，当大家学会所有得祭典仪式，那棵橘子树已经长成大树。所以布农族有几个社群在进行祭典仪式的时候，都会以橘子树叶作为祭器。 2吉普赛的传说—月亮的孩子 从前有位吉普赛女子，和先生结婚多年都没有生下孩子。某天夜里她向月亮祈祷，祈求月亮能赐给她一个孩子。不久之后她如愿怀孕，但是，当小孩生下，他们发现这孩子没有吉普赛人的黝黑肤色与深褐色眼睛，竟是灰色的眼睛与银白色的肌肤，吉普赛男子非常生气，认为是妻子背叛了他，要杀掉这个孩子。 吉普赛女子不忍，便将小孩子带到山上，遗弃了他。月亮于是从此照顾起这个孩子。每当月圆之际，就是这个孩子行为良好，而每当月亮转亏为新月，便是这个孩子哭泣，月亮为他做了个摇篮、哄他停止哭泣。(将白化症小孩比拟为月亮的孩子) 3 月亮女神 古希腊神话中的月亮女神阿蒂米斯（Artemis）。她是太阳神阿波罗的妹妹，非常漂亮，同时也是个很厉害的弓箭手，掌管着狩猎，身边常伴着她心爱的弓箭和猎犬。每天她驾着银色的马车在夜空中奔驰，代表了夜间的一起——寒冷、寂寞、以及亡灵的道路。她还是未婚少女的守护神——她自己也是终身未婚，这里面还有个悲伤的故事。 海王波赛冬有个儿子，名叫 奥列翁（Orion），他非常喜欢射箭，是个很好的猎手，还喜欢在海面上狂奔。月亮女神很喜欢奥列翁，他们相识了，并且彼此相爱，经常一起在丛林中狩猎，在海面上狂奔。女神的哥哥阿波罗很讨厌奥列翁，也不喜欢她妹妹与奥列翁的这段感情，于是决意要除掉奥列翁。某天，奥列翁正在海面上飞奔的时候，阿波罗用金色的光罩住奥列翁把他隐藏起来，使任何人都看不出奥列翁的本来面目，然后就去怂恿喜欢射箭的妹妹月亮女神把远处的金色物体当作靶子。月亮女神当然不知道这是哥哥的阴谋，射出一支箭，正中奥列翁的头部。后来她知道了自己射死的是心上人奥列翁，于是陷入绝望之中，日夜哭泣。为了永远珍藏对奥列翁的爱情，她请求宙斯把奥列翁升到天上，希望自己乘坐银马车在天空奔跑中随时可以看到。宙斯接受了她的请求，把奥列翁变为天上的星座——猎户座。女神发誓，终身不嫁，她要永远在夜空中陪伴着奥列翁。 4 东北地区黑龙江省的赫哲族中，就广泛流传着一则“月亮的故事”。 古时候，一个妇女去江边挑水，抬头望着天上的月亮，觉得明亮的月亮特别可爱，不由得想到自己的身世和在婆家受到的种种虐待、万念俱灰。她突然萌生了一个念头，何不请月亮神仙帮个忙，使自己脱离这个苦难的世界呢！当她刚开始祈求月神时，令她十二万分惊讶的是，从远处江面上晃晃悠悠飘来了一块毯子不像毯子、船又不像是船的东西，很快来到了她面前，停住了。她试着用脚尖往上一踩，说来也奇怪，整个身体不知不觉就上去了。它
月亮的神话传说
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1 月亮的神话传说
玉兔捣药
传说很久以前，有一对修行千年的，得道成了仙。它们有四个的，个个生得纯白伶俐。
一 天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地妻儿，踏着彩上天宫去。正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什 么事，就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很她。但是力量微薄，能帮什么忙呢？想到嫦娥一个人关在月宫里，多么 ，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四个女儿，它立即飞奔。
兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，这等于是割下它心头的肉啊！几个女儿也舍不得 离开，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道：“如果是我地被关起来，你们愿意陪伴我吗？嫦娥为了解救，受到牵累，我们能不同情她吗？孩子，我 们不能只想到自己呀！”
孩子们明白了的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。它们决定让最小的女儿去。
于是小玉兔父母和姊姊们，到月宫陪伴嫦娥捣药了！
天狗食月
神箭手后羿为民除害，射落了九个太阳，普天下的人都感謝他的恩德；王母娘为了奖赏他，便带着众仙女前往后羿打猎的山头來见他。
当时后羿正带着他的猎犬黑耳，在深山里打猎，王母娘娘把后羿喊到跟前，命令一名仙女捧出一个光彩夺目的小匣子，取出两颗芳香异常的丸药，嘱咐后羿說：“回去时将药丸煮熟吞服即可以成仙”。后羿接了灵药謝过王母娘娘便欢天喜地带着黑耳去。
后羿十分的爱他的的妻子，于是決定与妻子嫦娥有福同享，一起升仙；回家時他便把事情向嫦娥交代一番，留下猎犬黑耳，前往乡亲父老处，准备向他们道別。
嫦娥遵照后羿的嘱托，把药丸放在水里煮熟，等后羿回来一起吃。但馋嘴的她闻到仙药煮熟的香味，便忍不住用勺儿舀吃一粒，吃后只觉浑身舒服，美味非常，不禁把最后一粒仙丹都給吃下。
月亮的神话,民间故事,习俗
传说：
中秋节是中国节庆中第二个最重要的节日，在中国已有逾千年的历史，其传说亦饶有趣味，值得在此再说一遍。
在众多美丽的传说中，其中一个是唐明皇游月宫。明皇热爱月亮，其热炽的程度使他渴望到月宫一游，其侍从太傅，智者天奥净，陪同明皇在桂树下开始月宫之游。他向明皇说：「陛下，这只拐杖会带领我们到月亮去，请陛下不要张开眼睛，我会把拐杖掷向天空。」抵达月宫后，先见一度象牙阶，阶上一片明亮，他们看见月宫的主人嫦娥，她的丈夫后羿是天宫卫士，他因将天上九个太阳射下来而闻名，并因而获赏不死药，但吃下不死药的却是其妻嫦娥，她因此获长生并飞往月亮。永远美丽的嫦娥，指着隔邻的小丘，那里玉兔正在捣药，是能医百病的仙丹灵药，至于那只桂木拐杖，就竖立在月宫长满菁苔的地上，传说它还开始生枝、长叶、开花……
按阴历计算，中秋是八月十五那天，全年月亮最光的日子。谁望着月亮，便会看到玉桂树旁是不死的嫦娥，还有玉兔的背影，它在研钵前捣着那能医百病的妙药仙丹。假如看不到的话，请闭上眼睛，那么我们想看到的便会出现在想象的明镜中。
民俗：
在威宁彝族回族自治县的苗族男女青年中，流传着一种传统的恋爱方式——踩月亮。这里的踩月亮与黔东南的“游方”大同小异。
踩月亮就是每当清风明月时，小伙子们拿着芦笙或木叶便走出家门，三三两两地来到山坡或高地上，趁着皎洁的月光，吹起动听的芦笙、木叶。优美动听的乐曲呼唤着寨内的姑娘出来赏月，颇有点“月上柳梢头，人约黄昏后”的味道。小伙子的芦笙或木叶吹 过三遍之后，仍不见姑娘的面，就说明姑娘已有对象或不喜欢这位小伙子，小伙子也不必再吹，若在吹则被认为不礼貌。
乐曲如呼唤来的姑娘，二人可通过对歌交谈。次数多了，就产生了感情。感情通过对歌来诉说，爱慕之情通过歌来倾吐。等到二人情意相通时，也就是有了感情基础，可互赠礼物表示定情。一般地说，小伙子送给姑娘的礼物是木梳、口弦或银器之类，姑娘回赠的是自己亲手织绣的花布带等。
月亮为什么会变化有什么故事
月亮为何会变化有什么故事
月亮为何会变化有什么故事
月球因为老是一面对着地球，以致人们对月球产生了好多猜想，为何月亮会有变化呢？以下就是 整理的月亮会变化的原由，希望对你实用。
月亮自己不发光， 不过把照射在它上边的太阳光的一部分反射出来，这样，关于地球上的观察者来说，跟着太阳、月亮、地球相对地点的变化，在不一样日期里月亮体现出不一样的形状， 这就是月相的周期变化。
进一步说，固然月亮被太阳照射时，总有半个球面是亮的，但因为月亮在不断地绕地球公转， 不时改变着自己的地点， 所以它正对着地球的半个球面与被太阳照亮的半个球面有时完整重合， 有时完整不重合，有时一小部分重合， 有时一大多数重合，这样月亮就表现出了阴晴圆缺的变化。 当月亮处于太阳和地球之间时， 它的黑暗半球对着我们，我们根本没法看到月亮的任何一点形象，这就是“朔” ，朔在天文上是指月亮黄经和太阳黄经同样的时辰。 逢朔日，月亮和太阳同时从东方升起，
即便地球把太阳光反射到月亮， 而后再由月亮反射回来的那部分光，也完整吞没在激烈的太阳光辉中。
而当地球处于月亮与太阳之间时， 固然三个星球也是处于一条线上，但这时，月亮被太阳照亮的半球朝向地球，轻柔的月光彻夜洒在大地上，这就是满月，也就是“望” 。这时月亮黄经和太阳黄经相差
1 月亮为何会变化有什么故事
180 度。因为月亮与地球的距离相关于日地距离来说很短了， 在天球
上，月亮东移的速度比太阳大好多，每日月亮由西往东行进 13 度多
点，而太阳却只行进 1 度。所以，朔以后，月亮很快地跑到了太阳的东边，一两天后，太阳一落下去，西边的天空便可见到一弯新月，两个尖角指向东方。今后，月亮升起的时间愈来愈迟，月亮也逐渐丰满起来。约在朔后七天，月亮的黄经恰好超出太阳 90 度，我们看到的月亮是圆弧朝西的半圆，这就是上弦月。
此后月亮持续向东，更为丰满，升起的也更迟了，直到望。从朔到望，月亮走开太阳的距离愈来愈大。过了望后，月亮逐渐向太阳移
八部和音的布农族
八部和音的布農族
布農族分布地♥
布農族現在大部分都住在彰化縣鹿港鎮、雲林縣斗六市、南投縣竹山鎮、南投市…最早是住在南投縣的仁愛鄉與信義鄉
布農族八部合音♥
布農族的人舉行小米播種祭，祈求小米能夠豐收，男生圍成一圈，一起唱「祈禱小米豐收歌」。布農族的人相信，歌聲越好的話，天神會越高興，今年的小米就會大豐收。所以，大家都用虔敬的心情唱著。歌聲剛開始，只有四部合音，但當音域高到某一個層次時，就出現了八個不同的音階，所以被世人稱為八部合音。這是目前世界上獨一無二的和音方式。
布農族各種意義♥
月圓－有豐收的意象。 月缺－消失的象徵(除蟲、除草)。
打陀螺－小米快速生長的意思。
盪鞦韆－希望小米能長得和鞦韆一樣高。
布農族的喪禮♥
布農族葬方式是行坐葬，將死者埋葬在自己家中，當家中有人死亡時，要在屋裡依照死者身體的大小挖一個四方形且深約四台尺的墓穴。葬禮要在白天的人埋舉行，下葬的時候死者的頭部要面向西邊（日落方向），一般家人會為死者服葬五天，喪祭中不可以吃酒肉、不可以打掃家屋、不可以洗澡，祭日後才解除禁忌。意外死亡的人，則由最先發現的人就地掩埋，不舉行任何儀式。
布農族傳說♥
射日傳說 : 因為有兩個太陽，被太陽曬得孩子都乾扁了。父親很生氣，說：「使孩子乾扁了，真可惡，我要去征伐太陽。」父親準備好就出發去了。在路中邊走邊種橘子，並帶了一個孩子去。他把五穗栗子掛在右耳，五穗栗子掛在左耳，所有的指甲也裝些粟粒。不會餓死。來到太陽出口的地方，拿草來，草立刻乾枯了。拿別種的草來，也乾枯了。再去拿帚草來蓋隱藏的小屋，帚草卻沒有乾枯。不久出現了很熱很熱的太陽，太陽是殺人者。被父親射中了。射中了太陽的眼睛，瞎了，變成了月亮。月亮很生氣，要抓人。但人很小，抓不到，抓到了也從指間溜走了。月亮用唾液潤濕指頭，粘著人，說：「為什麼要亂射找。」祖先說：「因為你曬乾我的孩子死了，我很生氣。」月亮說：「不要生氣，請忍耐一下，我給你絲綿，可以擦眼睛用。」月亮准他們兩個人去月亮村。月亮說：「你們必須舉行祭典，一年當中，我要經過這裡十二次，但是舉行七次祭典就好了。」那時，月亮煮飯招待兩人。但跟我們的飯不一樣，很像蚯蚓那樣的東西。月亮教人做祭典的事，祭典時，要把豬和雞等當做禮物拿去拜拜。月亮說：「你們吃了月亮的飯，就會拉出頸飾玉，頸飾玉要在祭典時使用。」
关于月亮的神话传说 2
关于月亮的神话传说
2007-10-23 14:48
中国日报网环球在线消息：在中国古代神话中，关于月亮的故事数不胜数。像嫦娥奔月:相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。 这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。后羿立下盖世神功，受到百姓 的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。不久，后羿娶了个美丽善良的 妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。（这只是“嫦娥奔月”的一种说法，在民间流传着许多不同的说法。有一种说的是后羿射下太阳后，被人民推选为首领，脾气变得暴躁，不高兴就随便杀人，嫦娥是偷吃了日后要与后羿一起服用的两颗仙丹而成仙的。但流传的最广泛的还是上述的一种，因为人们向往这种结局。）
夜空的寂静_关于夜空的神话故事
1 夜空的寂静_关于夜空的神话故事
（1）布农族的月亮神话
.天上有两个太阳.轮流的在天空照射大地.致使大地没有昼夜之分.炙热的天气.让人类的生活十分不便.有一对夫妇勤奋的在耕地工作.将睡着的婴儿稳稳放在树荫底下的石堆旁.并用棕叶遮蔽妥当.不料仍然被残酷的太阳活活晒死.变成蜥蜴躲进石堆缝里去.父亲知道这件事情.十分悲愤.发誓将太阳射下为孩子报仇.
踏上旅途之前.父亲事先在住家门口种了橘子树.就出发前往太阳上升之处.准备在太阳升空之前将它封死.射术精准的父亲果然射中太阳的一只眼睛.太阳的光芒顿时消失变成月亮.月亮闭着双眼.胡乱的伸手抓人.由于手掌太大.父亲从指缝中挣脱逃跑.由于一个太阳被人射伤成月亮.另一个太阳怕的不敢升空照耀大地.于是大地陷入一片漆黑.大家无法出外工作.更寻不到食物.生活非常的困苦.如果族人不得已一定要出门.都必须先投掷石头.由石头落地的声音判断前方是路还是深渊.一只出外觅食的山羌.被人们丢出去的石头击中头部..山羌受不住疼痛.发出生气的吼叫声.这时奇怪的事情发生了.躲藏的太阳竟然被山羌的吼叫声.吓到空中重新照耀大地.人们又恢复正常的起居.但是山羌的额头从此留下一个美丽的疤痕.
后来.月亮传授射日的父亲各种祭典的仪式及禁忌.例如:狩猎察及播种祭时不可贪吃甜食.否则会有荒年或打射不中猎物等,月圆时候要举行孩童祭.否则孩童会生病.死亡.父亲返回部落之后.开始教 2 导族人办理祭祀事宜.当大家学会所有得祭典仪式.那棵橘子树已经长成大树.所以布农族有几个社群在进行祭典仪式的时候.都会以橘子树叶作为祭器.
（2）吉普赛的传说-月亮的孩子
从前有位吉普赛女子.和先生结婚多年都没有生下孩子.某天夜里她向月亮祈祷.祈求月亮能赐给她一个孩子.不久之后她如愿怀孕.但是.当小孩生下.他们发现这孩子没有吉普赛人的黝黑肤色与深褐色眼睛.竟是灰色的眼睛与银白色的肌肤.吉普赛男子非常生气.认为是妻子背叛了他.要杀掉这个孩子.