小学文言文阅读短文 八篇
小学文言文阅读50篇详解
小学文言文阅读50篇详解1、杨氏之子梁国杨氏子九岁，甚聪惠。
孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。
为设果，果有杨梅。
孔指以示儿曰：“此是君家果。
”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。
”翻译：梁国有一户姓杨的人家里有个九岁的儿子，非常聪明。
孔君平来拜见杨氏子的父亲，可是父亲不在，于是便叫杨氏子出来。
杨氏子为孔君平端来水果，水果中有杨梅，孔君平指着杨梅对杨氏之子，并说：“这是你家的水果。
”杨氏子马上回答说：“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。
拓展：本文选自《世说新语》。
作者是南朝宋代的刘义庆。
这是我国第一部志人小说。
注释氏：姓氏，表示家族的姓。
甚：非常。
惠：惠同“慧”，智慧的意思。
诣：拜见。
乃：就；于是。
未闻：没有听说过。
示：给……看。
曰：说。
未：没有闻：听，听说。
夫子：旧时对学者或老师的尊称。
本课描述了杨氏之子的聪明，把杨氏之子巧妙的回答描写得惟妙惟肖，幽默风趣。
2、学弈弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
译文弈秋是全国之内善于下围棋的人。
让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心认为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。
虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。
难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。
注释弈秋：弈：下棋。
（围棋）。
秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
古人会把职业和人名连在一起，比如庖丁是叫丁的厨师。
师旷是叫旷的乐师。
通国：全国。
通：全。
之：的。
善：善于，擅长。
使：让。
诲：教导。
其：其中。
惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。
虽听之：虽然在听讲。
以为：认为，觉得。
鸿鹄：天鹅。
（大雁）援：引，拉。
将至：将要到来。
思：想。
弓缴：弓箭。
缴：古时指带有丝绳的箭。
之：谓，说。
弗若：不如。
弗：不。
是否定词。
小学文言文阅读训练 70 篇
小学文言文阅读训练70篇1、商鞅立信商鞅令既具，未布，恐民之不信也，乃立三丈之木于国都之南门，募民有能徙置北门者予十金。
民怪之，莫敢徙。
复曰：“能徙者予五十金。
”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。
民信之，卒下令。
商鞅法令已经制订完成，尚未公布，恐怕老百性不相信自己，就在都城市场的南门竖起一根三丈长的木头，招募百姓中有谁把木头搬到北门就赏给十金。
人们觉得奇怪，没有人敢搬动。
又下令说：“能把木头搬到北门的赏五十金。
”有一个人把木头搬走了，当即就赏给他五十金，以表明决不欺骗。
然后终于发布法令。
2、田登为郡守田登为郡守，怒人触其名，犯者必笞，于是举州皆谓“灯”为“火”。
值上元张灯，吏揭榜于市，曰“本州依例放火三日。
”故语云：“只许州官放火，不许百姓点灯。
”本此。
田登是一郡的太守，以别人说到他的名字而愤怒，违者必定受到苔刑，于是举州百姓都称“灯”叫“火”。
正值元宵节张挂彩灯，官吏在市集上张榜，说：“本州依照惯例放火三天。
”所以有人说：“只许州官放火，不许百姓点灯。
”就是说这个。
后喻在上者可为非作歹，在下者却处处受限。
3、书法家欧阳询欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。
驻马观之，良久而去。
数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去。
唐代欧阳询，有一天骑马赶路，无意中看到一块古碑。
原来是晋代著名书法家索靖书写的，他驻马浏览，看了很久后离开。
他走离古碑几百步又返回来，下了马站在碑前观察，等到疲乏，又铺开皮衣坐下来观察，竟然守在碑前三天三夜方才离去4、伊犁凿井伊犁城中无井，皆汲于河。
一佐领曰：“戈壁积沙无水，故草木不生。
今城中多老树，苟其下无水，树安得活？”乃拔木就根下凿井，果皆得泉。
汲须修绠耳。
知古称雍州土厚水深，灼然不谬。
（选自《阅微草堂笔记》）伊犁城中没有井，都是从河中汲取水。
一位佐领说：“戈壁上都堆积黄沙没有水，所以草和树木不生长。
现今城中多有老树，如果它们下面没有水，树怎能存活？”于是拔掉树木靠近树根处凿井，果然都得到了泉水，只不过汲水需要长绳罢了。
六年级课外文言文阅读练习(共8篇)
六年级课外文言文阅读练习(共8篇)1. 朱熹《近思集·咏柳》《近思集·咏柳》是朱熹的一首诗，描绘了春天中垂柳的美景。
诗中运用了对比手法，以形容柳树在春风中的婉约姿态。
通过阅读这篇文言文，可以感受到朱熹对自然景色的独特感悟。
2. 宋祁《万年风月不相忘》宋祁的《万年风月不相忘》是一篇倡导爱情忠诚的文章。
文章中以江南美景为背景，将爱情视作千年不变的美好。
阅读这篇文言文可以领略到宋祁对爱情的独特见解。
3. 欧阳修《赤壁怀古》《赤壁怀古》是欧阳修的一篇散文，以描述赤壁之战为主题。
文章中通过描写赤壁山水及英雄气概，展示了欧阳修对历史的思考和对战争的反思。
通过阅读这篇文言文，可以加深对历史事件的了解。
4. 王安石《登飞来峰》《登飞来峰》是王安石的一首诗，描绘了登山者攀登飞来峰的壮丽场景。
王安石通过生动的描写和对自然景色的赞美，表达了对壮美自然的热爱和敬畏之情。
阅读这篇文言文可以领略到王安石对大自然的独特感悟。
5. 苏轼《水调歌头·明月几时有》苏轼的《水调歌头·明月几时有》是一首脍炙人口的词。
词中以明月为象征，表达了对人生短暂与美好的思考。
阅读这篇文言文可以领略到苏轼对生命与人性的思考和感悟。
6. 辛弃疾《青玉案·元夕》《青玉案·元夕》是辛弃疾的一首词，描绘了元宵节的热闹和浪漫气氛。
通过描写元夕的民俗活动和对情人的思念，辛弃疾抒发了自己对家园和亲人的深深眷恋。
阅读这篇文言文可以感受到辛弃疾对传统节日和亲情的情感表达。
7. 李清照《如梦令》李清照的《如梦令》是一首婉约的词，表达了女子的恋情之苦和对爱情的追求。
通过对春夜与离别的描写，李清照让读者领悟到她内心的渴望与痛苦。
阅读这篇文言文可以感受到李清照对爱情的细腻描摹。
8. 陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其一》《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其一》是陆游的一首咏怀诗，描写了秋夜中的凉爽与思绪。
小学文言文阅读训练50篇(含译文及答案)
1.杯弓蛇影乐广尝有亲客, 久阔①不复来, 广问其故, 答曰: “前在坐, 蒙赐酒, 方欲饮, 见杯中有蛇, 意甚恶之, 既饮而疾。
”于时河南②听事③壁上有角④, 漆画作蛇, 广意杯中蛇即角影也。
复置酒于前处, 谓客日: “酒中复有所见不？”答曰: “所见如初。
”广乃告其所以, 客豁然意解, 沈疴⑤顿愈。
（选自《晋书》）【注释】①久阔: 久别不见。
②河南: 郡名, 乐广担任河南尹。
③听事: 官府办公的地方。
④角: 角弓, 用牛角装饰的弓。
⑤沉疴（kē）: 久治不愈的病。
疴, 重病。
【译文】乐广曾经有一个亲密的朋友, 分别很久不见再来, 乐广问朋友不来的原因, 友人回答说：“前些日子来你家做客, 承蒙你给我酒喝, 正端起酒杯要喝酒的时候, 看见杯中有一条蛇, 心里十分恶心, 喝了那杯酒后, 就得了重病。
”当时, 朋友坐着喝酒旁的墙壁上挂着一张弓, 弓上有一条用漆画的蛇。
乐广猜想杯中的影子就是弓了。
于是, 他又在上次的地方摆上酒, 对朋友说道：“酒杯中是否又看见了什么东西？”朋友回答说：“所看到的跟上次一样。
”于是乐广就告诉他其中的原因, 朋友心情豁然开朗, 疑团突然解开, 长久而严重的病顿时治好了。
1、解释下列句子中加点词。
乐广尝有亲客尝: 广问其故故:2、既饮而疾疾: 沉疴顿愈愈:客人很久没有去乐广府的原因是什么？乐广再次招待, 客人又看见了什么？实际上是什么呢？3、这个故事告诉我们的道理是（）A．不要在没有了解事情的始末之前就胡乱定义。
B．不要在喝酒享乐的时候故意吓唬宾客。
C．不要在没有了解事情的真相之前疑神疑鬼、胡乱猜忌。
不要斤斤计较小事情, 心眼太小会容易生病。
答案：1.2.因为那位客人在乐广府喝酒时看见酒杯中有一条蛇，心里特别厌恶，害起病来了、3.又看见酒杯中的蛇。
实际上是墙上角弓的影子映在了酒中。
4.C2.截竿入城鲁①有执长竿入城门者, 初竖执之, 不可入, 横执之, 亦不可入, 计②无所出。
小学生文言文《狼》(优秀8篇)
小学生文言文《狼》（优秀8篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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小学文言文古文阅读训练30篇(含答案)
小学文言文古文阅读训练30篇(含答案)1.自相矛盾在楚国，有一个卖矛和盾的人，他夸赞自己的盾说：“我的盾十分坚固，任何东西都不能穿透它。
”又自己的矛说：“我的矛十分锋利，什么东西都能刺穿。
”有人问他：“用你的矛刺你的盾，会怎么样呢？”那个人回答不出来了。
因为既有不可陷之盾，又有无不陷之矛，这两者不可能同时存在于这个世界上。
2.义犬救主XXX喜欢打猎，养了一只猎犬，名叫“的尾”，每次都跟着他。
有一次，XXX来到江边，被一条大蛇围绕。
犬咬死了蛇，但XXX却昏迷不醒。
犬在路上不停地彷徨吠叫，家人跟着犬来到了江边，发现了XXX。
XXX被救回家后，犬连续两天都不吃东西。
从此，XXX对犬格外珍爱，把它当成亲戚一样看待。
3.改写后的启示自相矛盾的行为会让人难以相信你所说的话。
而狗对主人的忠诚和义气是无私的，值得我们研究和珍惜。
XXX而学，夜以继日，不厌其烦，不辍其志，以求所学之成。
这是古代学者勤奋好学的写照。
在当今社会，也有很多人像古人一样，不辞辛劳，不断追求知识和技能的提升。
他们用自己的努力和汗水，创造了一个个辉煌的人生。
1.这段话的主要内容是什么？2.将“炳烛而学”改成现代汉语。
3.请简述你认为勤奋好学的重要性。
参考答案：1.古代学者勤奋好学的写照，以及当今社会中勤奋追求知识的人们的事例。
2.用现代汉语表达为“夜以继日地研究，不厌其烦，不辍其志，以求所学之成。
”3.勤奋好学是一个人成长和发展的基础，只有不断研究和提升自己，才能在职场和生活中获得更多的机会和成就。
同时，勤奋好学也是一个人塑造自己品格和修养的重要途径。
1.（1）置之：放在（2）操之：使用，操作（3）宁信：更相信（4）自信：自己的判断和感觉2."宁信度,无自信也" 的翻译为“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。
”3.XXX最可笑的言行是忘记带量好的尺码，而返回家取尺码，最终错过了买鞋子的机会。
4.这则寓言告诫人们在做事情时，应该既要信任自己的能力，也要依靠客观的标准。
小学文言文古文阅读训练30篇(含答案)
小学古文文言文阅读训练30篇1.自相矛盾楚人有鬻（yù，卖）盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。
”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。
”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
译文：楚国有个卖矛和盾的人，夸赞自己的盾说：“我的盾十分坚固，任何东西都不能穿透它。
”又炫耀自己的矛说：“我的矛十分锋利，什么东西都能刺穿。
”有人问：“用你的矛刺你的盾，会怎么样呢？”那个人回答不出来了。
什么都不能够刺穿的盾与可以刺穿任何东西的矛，不可能同时存在于这个世界上。
1.加点词语解释不正确的一项是（）A.誉．之曰（称赞）B.于物无不陷．也（穿透）C.吾矛之利．（好处）D.夫．不可陷之盾与无不陷之矛（句首发语词）2.“其人弗能应也”的原因是什么？3.假如你是楚国商人，你该怎样来推销你的“矛”和“盾”？4.学习这则寓言后，你得到什么启示？参考答案：1.C 2.因为自己把“矛”和“盾”的功力都夸大到绝对化程度，使自己不能自圆其说，处于尴尬局面，无法回答。
3.示例：卖矛的时候，可用一个质量不如自己的矛的产品加以比较，卖盾的时候用同样的方法加以比较，这样既可以试出自己矛的好处，也能比较出自己盾的质量。
4.说话、做事都要认真考虑周到，不要自行相互抵触，产生矛盾。
2.义犬救主华隆好弋[1](yì)猎。
畜(xù)一犬，号曰“的尾”，每将自随[2]。
隆后[3]至江边，被一大蛇围绕周身。
犬遂咋[4](zé)蛇死焉，而华隆僵仆无所知矣。
犬彷徨(páng huáng)嗥吠(háo fèi)，往复路间。
家人怪其如此，因随犬往。
隆闷绝[5]委地，载归家，二日乃苏。
隆未苏之间，犬终不食。
自此爱惜，如同于亲戚焉。
摘自《太平广记》短文注释：[1]弋：射。
[2]将自随：带着它跟随自己。
[3]后：后来，以后。
[4]咋：咬。
小学文言文阅读训练10篇(含答案)
小学古文文言文阅读训练10篇1.自相矛盾楚人有鬻（yù，卖）盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。
”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。
”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
译文：楚国有个卖矛和盾的人，夸赞自己的盾说：“我的盾十分坚固，任何东西都不能穿透它。
”又炫耀自己的矛说：“我的矛十分锋利，什么东西都能刺穿。
”有人问：“用你的矛刺你的盾，会怎么样呢？”那个人回答不出来了。
什么都不能够刺穿的盾与可以刺穿任何东西的矛，不可能同时存在于这个世界上。
1.加点词语解释不正确的一项是（）A.誉．之曰（称赞）B.于物无不陷．也（穿透）C.吾矛之利．（好处）D.夫．不可陷之盾与无不陷之矛（句首发语词）2.“其人弗能应也”的原因是什么？3.假如你是楚国商人，你该怎样来推销你的“矛”和“盾”？4.学习这则寓言后，你得到什么启示？参考答案：1.C 2.因为自己把“矛”和“盾”的功力都夸大到绝对化程度，使自己不能自圆其说，处于尴尬局面，无法回答。
3.示例：卖矛的时候，可用一个质量不如自己的矛的产品加以比较，卖盾的时候用同样的方法加以比较，这样既可以试出自己矛的好处，也能比较出自己盾的质量。
4.说话、做事都要认真考虑周到，不要自行相互抵触，产生矛盾。
2.叶公好龙叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。
于是天龙闻而下之，窥头于牖（yǒu，窗），施尾于堂。
叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。
是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
译文：叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。
他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。
叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。
由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西。
1.“弃而还走”中“还”的意思是：__________________。
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文言文成语故事一、【例文】1.执竿入城 (截竿入城)鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。
俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。
【注释】1执：握，持 2 亦：也 3 计无所出：计，计谋，策略。
指想不出办法4俄：不久5老父：对老年男子的尊称 6 至：来到7非：不是8但：只是9 矣：了10以：用11中截：从中间截断12而：连词，表承接，然后13遂：于是14 之：指竹竿[翻译]：鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。
一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。
[道理]做事要善于思考，不要循规蹈矩，不知变通。
2.刻舟求剑楚（周代国名，都城在今湖北江陵县北）人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠。
”舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！————节选自《吕氏春秋·察今》【注释】1．涉--渡，由后文的“舟”得出。
2．者--……的人，定语后置的标志。
3．其--他的，代词。
4．自--从。
5．坠--掉，落。
6．于--在，到。
7．遽--立刻，急忙，马上。
8．契--用刀刻。
9．是--指示代词，这儿。
10．吾--我的。
11.之--结构助词，不译。
12．所从坠--从剑落的地方。
13．其--他，代词。
14．者--……的地方。
15．求--找。
16．之--剑，代词。
17．矣--了。
18．而--但是。
19．若--像。
20．此--这样。
21．不亦惑乎--不是很糊涂吗？“惑”，迷惑，糊涂。
“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
[翻译]：楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉入水中，他急忙在剑掉下去的地方刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。
”船停下来后，他便从自己刻记号的地方下水去寻找剑。
船已经向前走了，而剑没有，像这样找剑，岂不是太糊涂了吗？【道理】世界上的事物，总是在不断地发生变化，人不能死守教条。
情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。
3.叶公好龙叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。
于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。
叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。
是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
【注释】1叶公：春秋时楚国叶县县令沈诸梁，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。
子高：叶公的字。
2钩：衣服上的带钩。
3写：画。
4凿：通“爵”，古代饮酒的器具。
5屋室雕文：房屋上雕刻的图案、花纹6“文”通“纹”。
7以：在。
8闻：听说。
9下之：到叶公住所处。
10窥（kuī)：这里是探望、偷看的意思。
11牖（yǒu)：窗户。
12施（yì）：延伸，同“拖”。
13堂：厅堂。
14还（xuán）走：转身就跑。
还，通“旋”。
15走：逃跑。
16五色无主：脸色一忽儿白，一忽儿黄。
五色，这里指脸色。
17是：由此看来。
18好：喜欢。
19夫：这，那。
是叶公非好龙也：由此看来，叶公并不是真的喜欢龙。
【译文】叶公子高非常喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，屋子内外都雕刻着龙。
他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上来到叶公的住所，龙头搭在窗台上探看，龙尾伸到了厅堂里。
叶公一看是真龙，转身就跑，被吓的像失了魂似的，惊恐万状，茫然无措。
由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
【道理】做人要做表里如一，不要盲目的去追捧、崇拜一些事物,喜欢一样东西,不能只看它表面的现象,而要深入了解它内在的本质。
4.郑人买履郑人有欲买履（lǚ）者，先自度（duó）其足，而置之其坐。
至之市而忘操之。
已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）。
”反归取之。
及反，市罢，遂（suì）不得履。
人曰：“何不试之以足？”曰：“宁（nìng）信度，无自信也。
”【注释】1.郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。
2.欲：将要，想要。
3.者：......的人。
（定语后置）4.先：首先。
5.度（duó）：测量。
6.而：连词，表示承接。
7.置：放置，搁在。
8.之：代词，代它，此处指量好的尺码。
9.其：他的。
10.坐：通假字，同“座”，座位。
11.至：等到，直到。
12.之：到……去，往 13.操：携带。
14.已：已经。
15.得：得到；拿到。
16.履：鞋。
17.乃：于是，这才。
18.持：拿。
19.度（dù)：量好的尺码。
20.反：通假字，同“返”，返回。
21.市罢：集市散了。
23.遂：于是。
24.曰：说。
25.宁（nìng）：宁可。
26.无：不。
27.自信：相信自己。
28.以：用。
【译文】有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。
等到了集市，他忘了带量好的尺码。
他已经挑好了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。
”于是返回家去取尺码。
等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。
有人问：“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。
”【道理】说话做事要从实际出发，学会灵活变通，不要死守教条。
5.自相矛盾楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。
”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。
”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
【注释】1鬻（yù)：卖. 2盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
3矛:古代用来刺杀敌人的长柄兵器，矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃4者：...的人 5誉：赞誉，夸耀。
6曰：说，讲。
7吾：我。
8莫：没有什么 9 陷：穿透、刺穿的意思。
10利：锋利，锐利。
11或：有人。
12以：使用；用。
13：您，对人的尊称。
14何如：怎么样。
15其：助词。
这里指那个卖矛和盾的人。
16应：回答。
17弗能：不能。
18夫“用在首句，引起议论 19之：的。
“自相矛盾”的意思：是用自己的长矛刺自己的盾牌。
比喻自己的言行相互抵触。
【道理】说话（做事）做三思而后行,要实事求是,不要前后抵触,不能自圆其说。
6、朝三暮四宋有狙公者，爱狙①，养之成群。
能解狙之意，狙亦得②公之心③。
损其家口④，充狙之欲⑤。
俄而⑥匮⑦焉，将限⑧其食。
恐⑨众狙之不驯⑩于己也，先诳（11）之曰：“与（12）若（13）芧（14），朝三而暮四，足（15）乎？”众（16）狙皆起而怒（17）。
俄而曰：“与若芧，朝（18）四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。
——《庄子·齐物论》【注释】：①狙（jū）：猴子。
②得：懂得。
③心：心意。
④口：口粮。
⑤欲：欲望，要求。
⑥俄而：一会儿，不久。
⑦匮：不够。
⑧限：减少。
⑨恐：恐怕。
⑩驯（xùn）：驯服，顺从，听从。
（11）诳（kuáng）：欺骗，瞒哄。
（12）与：给。
（13）若：人称代词，就是“你”、“你们”。
（14）芧（xù）：橡粟，一种粮食。
（15）足：够。
（16）众：所有的。
（17）起而怒：一起生气起来。
怒：恼怒，生气。
（18）朝：早上。
【译文：】宋国有一个养猕猴的人，他很喜欢猕猴，养了一大群猴子，他能理解猴子们的心意，猴子们也能够了解宋公的心思。
那人减少全家的口粮，来满足猴子们的欲望。
然而过了不久，家里缺乏食物了，他想要限制猴子们吃橡粟的数量，但又怕猴子们不听从自己，就先瞒哄猕猴们：“（我）给你们橡粟，早上三颗，晚上四颗，够吗？”猴子们一听，都站了起来，十分恼怒。
过了一会儿，他又说：“给你们橡粟，早上四颗，晚上三颗，够吗？”猴子们听后都服服帖帖了。
7、士别三日初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳，卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
【注释】1初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。
2权：指孙权，字仲谋，吴郡富春（浙江富阳）人，黄龙元年（公元222年）称王于武昌（今3湖北鄂城），国号吴，不久迁都建业，（今江苏南京）。
229年称帝。
4谓……曰：谓，告诉；连用表示“对……说”。
5吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂（今安徽省阜南县东南）人。
6卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。
7今：当今。
8当涂：当道，当权。
9掌事：掌管政事。
10辞：推托。
11以：介词，用。
12务：事务。
13孤：古时王侯的自称。
14岂：难道。
15治经：研究儒家经典。
治，研究。
“经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。
16博士：当时专掌经学传授的学官。
17邪（yé）：通“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。
18但：只，仅。
19当：应当。
20涉猎：粗略地阅读。
21见往事：了解历史。
见，了解；往事，指历史。
22耳：语气词，表示限制语气，罢了。
23多务：事务多，杂事多。
务，事务。
24孰若：与……相比如何；谁像（我）。
孰：谁，哪个；若：比得上。
25益：好处。
26乃：于是，就。
27始：开始。
28就学：指从事学习。
就，单独翻译为从事。
29及：到了……的时候。
30过：到。
31寻阳：县名，在湖北黄梅西南。
32论议：讨论议事。
33大：非常，十分。
34惊：惊奇。
35者：用在时间词后面，不译。
36才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。
37非复：不再是。
复：再，又。
38吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。
吴下，指吴县，如今江苏苏州。
阿蒙，指吕39蒙，名字前加"阿"，有亲昵的意味。
现指才识尚浅的人。
40士别三日：与读书的人分别几天。
三：几天，这里指“几”。
士，读书人。
41即：就。
42更（gēng）：重新。
43刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。
刮目：擦擦眼。
待：看待。
44大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。
45何：为什么。
46见事：认清事物。
见，认清，识别。
47乎：啊。
表感叹或反问语气。
48遂：于是，就。
49拜：拜见。
50别：离开。
▲[翻译]：当初，孙权对吕蒙说：“您现在担任要职，不可以不学习！”吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。
孙权说：“我难道要您研究经典成为博士吗？只要您广泛阅读，见识从前的事情罢了，您说事务繁多，哪里比得上我呢？我常常读书，自己觉得有很大的收获。
”于是吕蒙开始学习。