马克思简答论述辨析题
马克思主义原理的辨析题和解答题
辨析题第一章1.静者恒静，动者恒动。
错。
这句话将绝对运动和相对静止完全对立起来。
绝对运动和相对静止是对立统一的关系，运动和静止相互包含，动中有静，静中有动。
2.“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已.”对。
这句话表明意识是客观实在的主观映象。
意识是主观和客观的统一：主观形式中有客观容；主观差别有客观根源；主观特征有客观原型。
如果只承认主观作用，否认客观作用，那么将导致唯心主义；如果只承认客观作用，而否认主观作用，那么就是旧唯物主义的直观的反映论，而不是辩证唯物主义的能动的反映论。
【认识论】3．意识是人脑的机能，因此，人脑是意识的源泉。
错。
人脑是意识产生的物质基础。
意识是客观存在的主观映象，因此，意识的容来自于客观世界，即客观存在是意识的源泉。
4.“狼孩”没有意识，说明意识是社会的产物。
对。
意识是社会历史的产物，劳动对意识产生和发展起到决定作用。
劳动使猿脑变成人脑，为意识的产生提供了物质基础；劳动促进了语言的产生，为意识的产生提供了物质外壳；劳动丰富了意识的容，推动了意识的发展。
5.意识是对客观存在的反映，鬼神是客观实际中并不存在的,因而有关这类意识不是对客观对象的反映.错。
首先，正确的、科学的认识是对客观实在的反映；错误的甚至是荒谬的意识也是对客观实在的反映，只不过是虚幻的、歪曲的、颠倒的反映。
其次，关于鬼神的意识有客观原型。
6.日有所思，夜有所梦。
对。
意识是客观存在的主观映象。
白天所见所闻是客观实在，经过人脑整合、加工后成为主观映象，夜晚呈现于梦中。
7.联系构成运动对。
联系是事物部诸要素之间或事物之间的相互作用、相互影响、相互制约；运动是事物或现象变化及变化的过程。
这些事物是相互联系的，也就是说，它们是相互作用的，正是这种相互作用构成了运动。
换一个角度，事物普遍联系的根本容是对立统一规律，而对立统一规律是发展的源泉和动力，当事物相互联系时，它们之间存在对立统一关系，这种对立统一关系推动事物的发展，所以说，联系构成运动。
马克思一些辨析题+论述题 题目加答案
第四章：论述题1.怎样理解决定商品价值量的社会必要劳动时间？2.知识、信息、科技、管理等在价值形成和价值创造中的作用如何？3.怎样理解劳动生产率与价值量之间的反比关系？4.如何正确认识生产自动化条件下剩余价值的生产？5.如何理解资本主义积累的历史趋势？6.如何理解资本主义的政治制度的历史进步性和局限性？7.如何正确认识资本主义的意识形态？辨析题1.指导中国社会主义建设的理论基础是马克思主义（×）【是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表重要思想”】这一说法不准确。
作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，是从广义上理解的马克思主义。
它既包括由马克思恩格斯创立的马克思主义的基本理论、基本观点、基本方法，也包括经列宁对其继承和发展，推进到新的阶段，并由毛泽东、邓小平、江泽民等为主要代表的中国共产党人将其与中国具体实际相结合，进一步丰富和发展了的马克思主义，即中国化的马克思主义。
因为只有用发展了的理论才能指导发展了的实践2.马克思主义是为全人类服务的（×）【是为全世界的无产阶级服务的】马克思主义是在无产阶级革命实践中产生、发展起来的，是无产阶级根本利益的科学表现。
鲜明的阶级性和实践性是马克思主义的根本特性。
3.唯心主义否定思维和存在的同一性（×）这是错误的观点。
思维和存在的同一性作为哲学基本问题的第二方面是划分可知论和不可知论的标准，不是划分唯物论和唯心论的标准。
坚持思维和存在的同一性，即坚持世界的可知性，是唯物主义和某些唯心主义者都承认的观点。
4.世界统一于存在（×）错误。
存在是一个摸棱两可的命题，因为不仅物质是存在，精神也同样是存在。
但是，精神是物质世界的反映。
所以，唯物主义观点认为世界统一于物质，而不是存在。
这一观点是不对的。
世界的统一性问题，讲的是世界上的万事万物有没有统一性，即有没有共同的本质或本原。
马克思主义哲学认为，世界的本原是物质，不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。
马克思——辨析题
复习题辩析题：1、有一种观点认为，阶级性与科学性是不相容的同，凡是代表某个阶级利益和愿望的社会理论，就不可能是科学的。
因为马克思主义具有阶级性，所以是不科学的。
2、马克思主义是为全人类服务的。
3、唯心主义否认思维和存在的同一性。
4、运动和发展是唯物辩证法的总特征。
5、否定就是新旧事物之间“一刀两断”。
6、掌握适度原则就是任何时候都不要超过事物的度。
7、主体和客体就是主观和客观8、凡是亲眼所见，亲耳所听都是直接经验，是对客观事物本质的，真实反映。
9、认识是一个不断反复和无限发展的过程。
10、人的思维是至上的，又是非至上的11、一切历史都是思想史12、社会意识都属于思想上层建筑13、经济基础是社会发展的最终决定力量14、群众和英雄共同创造历史15、商品的价值有两个源泉，即生产资料和劳动力的价值。
16、提高劳动生产率可以增加单位时间里的使用价值和价值量。
17、利用价值规律的作用，就能自动地实现资源的最优配置。
18、劳动力的使用价值是其价值的源泉，并且是大于它自身价值的源泉。
19、垄断资本主义占统治地位的是金融资本。
20、经济求化是不可逆转的客观历史进程21、资本主义国家有了经济计划就能从根本上克服生产无政府状态22、有人认为，一些国家从社会主义经济制度改变为资本主义经济制度，说明社会主义取代资本主义已不是人类社会的必然规律。
23、指导中国社会主义建设的理论基础是马克思、恩格斯创立的主义。
24、错误的思想是客观存在的反映25、剩余价值转化为利润，价值就转化为生产价格26、“二战”后发达国家国家垄断资本主义的持续发展有力地促进了经济增长，使资本主义经济制度的本质出现了变化。
27、共产主义理想是无法实现的社会理想。
28、现代科学技术的迅速进步和广泛应用，带来了经济增长，却使全球面临资源枯竭、环境污染和生态失衡等一系列危机。
29、垄断是自由竞争的对立物，因而垄断消灭了竞争30、劳动发展史是理解全部社会发展史的“钥匙”。
马克思主义基本原理概论简答题及论述题
简答题：第一章1哲学的基本问题和主要内容是什么及主要内容是什么？答首先，恩格斯说：全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。
其次，思维和存在的关系问题有两个方面的内容：一是思维与存在谁是第一性的，是思维产生存在还是存在产生思维；二是思维与存在是否具有同一性，即思维能否正确反应存在。
根据第一方面的不同回答，哲学被划分为唯物主义和唯心主义两大阵营。
根据对第二方面的不同回答，认识论可划分为可知论和不可知论两种基本观点。
5怎样理解意识活动体现了主管与客观的统一？答意识活动体现了主管与客观的统一，表现在以下三方面：意识的形式是主观的，但他反映的内容是客观的；不同主体对同一对象的反映差别是主观的，但造成这种差别的原因是客观的；意识对对象的反映是近似的、有时甚至是歪曲的，这是意识最鲜明的主观特征，但任何反映归根到底都有自己的客观原型。
6为什么说新生事物是不可战胜的？答第一，新生事物符合事物发展的规律，具有强大的生命力和广阔的发展前途。
旧事物不符合事物发展的规律，丧失了其存在的必然性，因而新生事物能够战胜旧事物。
第二新生事物优越于旧事物，具有更强大的生命力。
新生事物是在旧事物中产生的，他克服了旧事物中一切消极的东西，又吸收了旧事物中的积极因素，并且增加了更富有生命力的新内容，具有适应新环境的新功能和更强大的生命力。
第三，社会领域中，新生事物从根本上符合人民群众的根本利益和要求，得到广大人民群众的拥护和支持，必然能战胜旧事物。
7为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心？答首先，对立统一规律揭示了事物普遍联系的实质内容和变化发展的根本动力；其次，对立统一规律是贯穿唯物主义辩证法其他规律和范畴的中心线索；再次，建立在对立统一规律基础上的矛盾分析法是最根本的认识方法；最后，是否承认对立统一规律，是辩证法和形而上学两种世界观对立和斗争的焦点。
8简述事物发展过程中内外因的辩证关系答首先，一事物的内部矛盾是该事物发展的内因，一事物与其他事物的矛盾是该事物发展的外因。
马克思辨析题简答题论述题
辨析题：1．观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。
Ch1答：正确。
（4分）因为观念即意识，意识是物质在人的头脑中的能动的反映（5分）；所谓能动的反映，就是有目的、有选择和有创造性的反映，（2分）因而是受意识主体的主体因素影响和“改造过的”反映。
（1分）1．归根到底，实践是检验认识的真理性的唯一标准。
答：正确。
（4分）这是由真理的本性和实践的特点共同决定的。
（6分）首先，真理的本性在于主观认识和客观实际相符合，因此，作为检验真理的标准的事物，必须能够把主观认识和客观实际结合起来、使主观认识见之于客观实际，才能够检验主观认识是否与客观实际相符合。
只有实践才能使主观认识见之于客观实际。
（4分）其次，能够充当检验真理的终极标准的事物，必须对所有的认识和实践主体来说都既具有客观性和普遍性（即对任何认识和实践主体来说都具有同样的规律性要求）、又具有直接现实性（即可观察性），其检验结果才可能客观、公认。
只有实践才既具有客观性和普遍性、又具有直接现实性。
（4分）所以，只有实践才具备作为检验认识的真理性的最终标准所必须具备的条件。
因而说，实践是检验认识的真理性的唯一（最终）标准。
（2分）1．剩余价值是资本家所有垫付资本的产物和增加值。
Ch4答：此观点错误。
因为，所谓剩余价值，即雇佣劳动力的劳动创造出来的高于劳动力价值的那部分价值，它是雇佣劳动中的剩余劳动的产物。
资本家所垫付的资本实际上分为可变资本和不变资本两部分，只有可变资本即用来购买劳动力的那部分资本才会因为雇佣劳动力的剩余劳动而创造出剩余价值。
所以不能说剩余价值是资本家所垫付资本的产物和增加值。
2．经济全球化既有其积极后果，也可能有其消极后果。
Ch5答：正确。
经济全球化的人类社会历史后果具有双重性，它既可能给人类社会历史带来积极的后果，即促进人类社会历史的进步；也可能给人类社会了出差带来消极后果，即妨碍或甚至贻害于人类社会历史及其进步。
马克思辨析题简答题
1．商品的价值就是一般的无差别的人类劳动。
（错）（教材P35）商品的价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动.2．具体劳动和抽象劳动是两种劳动，前者生产出商品的使用价值，后者创造出商品的价值。
（错）（教材P36-37）有一定目的,在一定的具体形式下进行的、生产特定的实用价值的不同质的劳动，称为具体劳动。
撇开劳动的具体形式的无差别的一般人类劳动被称为抽象劳动。
具体劳动和抽象劳动是生产商品的同一劳动过程的两个方面，它们不是两次劳动，也不是两种劳动。
作为相同的或抽象的人类劳动，它形成商品的价值；作为具体的有用的劳动，它生产出商品的使用价值。
生产商品的劳动是具体劳动和抽象劳动的统一。
7．商品经济其实就是市场经济。
（错）（教材P33-34）商品经济与市场经济是既相联系又相区别的两个经济范畴。
它们的区别表现在它们的内涵不同。
它们的联系表现在——商品货币关系的存在是市场机制发挥作用的基础；商品经济发展的程度，决定市场经济体制成熟的程度。
市场经济体制的资源配置方式适应了社会化生产条件下的商品经济。
8．在信息经济社会中,价值的增长不是通过劳动，而是通过知识来和实现的。
（错）（教材P53-55）马克思政治经济学的基石是劳动价值论，劳动创造价值是劳动价值论的基本观点。
价值是抽象劳动的凝结。
在当代信息经济社会里，知识实际上是一种抽象劳动，所以归根结底，加之的增长还是要通过劳动来实现。
10．“劳动是财富之父，土地是财富之母”是说商品的使用价值和价值有两个源泉。
（错）（教材P37）具体劳动是商品使用价值的其中一个源泉，而抽象劳动是商品价值的唯一一个源泉。
二、问答题（包括简答题和论述题）1．商品的二因素与生产商品的劳动二重性有什么关系?（教材P34-38）商品的二因素是指商品具有使用价值与价值两个因素。
劳动的二重性是指具体劳动和抽象劳动是同一劳动过程的两个方面。
具体劳动是使用价值的源泉，但不是唯一的源泉，抽象劳动时价值的源泉，而且是唯一的源泉。
马原--判断题--辨析题题简答题
绪论三、辨析题：（判断正误，并说明理由）1、坚持马克思主义就是要完全、彻底地将马克思主义经典作家的理论贯彻下去，不容许一丝一毫的修改。
2、马克思主义具有阶级性，所以不是科学的。
四、判断题：（判断正误，正确的打“√”，错的打“×”）1、马克思主义是科学的世界观和方法论，学好它我们就能永不犯错误。
2、马克思恩格斯成为马克思主义理论的创立者，与他们个人的主观条件是分不开的。
3、与时俱进是马克思主义的理论品质，因此马克思恩格斯的思想已经过时了。
4、马克思主义是科学的体系，因此以马克思主义为指导的社会主义国家的发展总是一帆风顺的。
五、材料分析题：（阅读材料，分析并回答问题）材料1：马克思恩格斯在1872年为《共产党宣言》所写的序言中指出：不管最近25年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的……由于最近25年来大工业有了巨大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来，由于首先有了二月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权达两月之久的巴黎公社的实际经验，所以这个纲领现在有些地方已经过时了。
特别是公社的经验已经证明：“工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的。
”——（《马克思恩格斯选集》（第1卷）1995年版）材料2：恩格斯在1895年时指出：历史表明我们也曾经错了，暴露出我们当时的看法只是一个幻想。
历史走得更远：它不仅打破了我们当时的错误看法，并且还完全改变了无产阶级借以进行斗争的条件。
1848年的斗争方法，今天在一切方面都已经过时了，这一点值得在这里比较仔细地加以探讨。
——（《马克思恩格斯选集》（第4卷）1995年版）材料3：“决不能要求马克思为解决他去世之后上百年，几百年所产生的问题提供现成答案。
列宁同样也不能承担为他去世以后五十年、一百年所产生的问题提供答案的任务。
真正的马克思列宁者必须根据现在的情况，认识、继承和发展马克思列宁主义。
马克思主义基本原理相关辨析题+论述
辨析题1.指导中国社会主义建设的理论基础是马克思恩格斯创立的马克思主义这一说法不准确。
作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，是从广义上理解的马克思主义。
它既包括由马克思恩格斯创立的马克思主义的基本理论、基本观点、基本方法，也包括经列宁对其继承和发展，推进到新的阶段，并由毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等为主要代表的中国共产党人将其与中国具体实际相结合，进一步丰富和发展了的马克思主义，即中国化的马克思主义。
因为只有用发展了的理论才能指导发展了的实践。
2.既然毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想与马克思是一脉相承的理论，因此，我们中国现在的社会主义建设必须坚持用马克思的所有论断和结论。
不正确。
毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的理论成果，是与马克思主义是一脉相承的理论体系。
“一脉相承”，是指他们在基本立场、思想路线、基本原则、根本任务上的一致性，即：都是站在人民的立场上，一切从人民的根本利益出发；都坚持解放思想，实事求是，与时俱进的理论品质；都坚持马克思主义基本原则为指导；都是为建设社会主义实现共产主义而奋斗。
但是，马克思主义是发展的开放的体系，其最本质特征是实践性，所以，我们在坚持基本立场、原则、方法不变的基础上，必然随着时代的前进和实践的发展而不断发展和完善马克思主义，对于某些个别过时的结论和论断必须抛弃，不要拘泥于它的所有论断和结论。
3.有一种观点认为，阶级性与科学性是不相容的，凡是代表某个阶级利益和愿望的社会理论，就不可能是科学的。
因为马克思具有阶级性，所以是不科学的。
错误。
马克思主义理论的阶级性和科学性是统一的。
鲜明的阶级性是马克思主义的根本特性。
马克思主义是在广大的无产阶级革命实践中产生、发展起来的，是无产阶级的阶级立场和根本利益的科学表现，是无产阶级解放条件的理论概括。
无产阶级是大公无私的阶级，它最尊重科学最需要科学，只有在马克思主义科学的基础上，才能完成自己的历史使命。
马克思辨析题或者简答题
复习题一、辨析题或者简答题1、脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的，因此，运动就是物质，物质就等同于运动。
[答案要点]这一观点是不对的。
脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的，这个论断表明运动是物质的根本属性，物质是运动的承担者，反映了物质和运动的联系。
但把物质和运动等同起来则是不正确的。
物质和运动是有区别的。
物质是标明客观实在的哲学范畴，而运动则是表明这种客观实在的存在方式的范畴。
物质是运动的承担者，而运动是物质的根本属性。
二者是有区别。
2、“仓禀实则知礼节，衣食足则知荣辱。
”[答案要点]这句话是错的。
它说明精神文明是以物质文明是基础的。
但有了一定物质文明并不意味会自然而然地产生与它相适应的精神文明，精神文明与物质文明的发展并不总是同步的。
当前在改革开放和建设社会主义市场经济的条件下，要以经济建设为中心，大力搞好物质文明建设，同时也要十分重视精神文明建设，坚持“两手抓，两手都要硬”的方针。
3、运动和发展是唯物辩证法的总特征。
[答案要点]这一观点不准确。
联系和发展是唯物辩证法的总特征。
事物之间的联系既是客观的，又是普遍的。
事物的相互联系包含事物的相互作用，而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展。
运动只是事物发展的一种表现形式，并不是所有的运动都是发展，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
4、掌握适度原则就是任何时候都不要超过事物的度。
〔答案要点〕这一观点是不对的。
度是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围，度这一哲学范畴启示我们，在认识和处理问题时要掌握适度的原则。
为了维持事物正常发展，必须保持事物原有的度，为了促进事物发展，又必须超出事物原有的度，要适时抓住时机，促进事物的质变。
5、人工智能的出现可以替代人类的思维。
［答案要点］这种观点是不正确的。
人工智能与人的思维有着本质区别，不能将二者相提并论，不应该得出人工智能将会取代人的意识的结论。
首先，人工智能是通过物理的、生物的手段对思维的模拟，尽管人工智能在某些方面可以替代和超过人的思维，但从根本上说，人工智能仍是思维和实践的产物，模拟者不能替代被模拟者，对人类思维活动一般过程和共性的模拟并不能代替思维活动的复杂性、丰富性和特殊性。
马哲考试题答案
马克思哲学考试一.简答题1.马克思在1859年对唯物史观的经典论述？2.为什么说私人劳动和社会劳动的矛盾是私有制商品经济的基本矛盾？3.在社会主义建设过程中，为什么需要马克思主义政党的领导作用？4.哲学的基本问题包括哪些内容？5.私人垄断资本主义为什么必然发展为国家垄断资本主义？6.为什么经济文化相对落后的国家，社会主义建设的任务具有艰巨性和长期性？7.社会意识的相对独立性表现在哪些方面？8.马克思恩格斯对社会主义的论述表现在哪些方面？二.辨析题1.认识的最终目的是从感性认识上升到理性认识。
2.科学技术的发展可以解决一切社会问题。
三.论述题1.在哪些方面需要深化对马克思主义劳动价值论的认识？2.论述并分析资本主义资本积累的发展趋势？简答题1.这种历史观就在于：从直接生活的物质生产出发来考察现实的生产过程，并把与该生产方式相联系的、它所产生的交往形式，即各个不同阶段上的市民社会，理解为整个历史的基础；然后必须在国家生活的范围内描述市民社会的活动，同时从市民社会出发来阐明各种不同的理论产物和意识形态，如宗教、哲学、道德等等，并在这个基础上追溯它们产生的过程。
这样做当然就能够完整地描述全部过程（因而也就能够描述这个过程的各个不同方面之间的相互作用）了。
这种历史观和唯心主义历史观不同，它不是在每个时代中寻找某种范畴，而是始终站在现实历史的基础上，不是从观念出发来解释实践，而是从物质实践出发来解释观念的东西，由此还可得出下述结论：意识的一切形式和产物不是可以用精神的批判来消灭的，也不是可以通过把它们消融在‘自我意识’中或化为‘幽灵’、‘怪影’、‘怪想’等等来消灭的，而只有实际地推翻这一切唯心主义谬论所由产生的现实的社会关系，才能把它们消灭；历史的动力以及宗教、哲学和任何其他理论的动力是革命，而不是批判。
这种观点表明：历史并不是作为‘产生于精神的精神’消融在‘自我意识’中，历史的每一阶段都遇到有一定的物质结果、一定数量的生产力总和，人和自然以及人与之间在历史上形成的关系，都遇到有前一代传给后一代的大量生产力、资金和环境，尽管一方面这些生产力、资金和环境为新的一代所改变，但另一方面，它们也预先规定新的一代的生活条件，使它得到一定的发展和具有特殊的性质。
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1、什么是马克思主义？马克思主义最根本的特征是什么？答：（1）马克思主义有狭义和广义两种理解。
狭义的马克思主义是指马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。
广义的马克思主义是指马克思主义恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系及其后继者对它的发展即发展着的马克思主义。
（2）马克思主义的根本特征：第一，实践性。
马克思主义是认识世界和改造世界的强大思想武器。
第二，阶级性。
马克思主义是无产阶级立场的理论表现，是无产阶级解放条件的理论概括。
2、简述马克思主义三个组成部分及其理论来源。
答：马克思主义是由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个部分构成的“一块整钢”。
马克思主义哲学的直接理论来源是德国古典哲学，主要是黑格尔的唯心主义辩证法和费尔巴哈的唯物主义。
马克思主义政治经济学的直接理论来源是古典政治经济学，主要是亚当.斯密和大卫.嘉图的劳动创造价值的思想。
科学社会主义直接理论来源主是19世纪欧洲空想社会主义学说，其主要代表人物是圣西门、欧文和傅立叶。
3、简述马克思主义最根本的世界观和方法论。
答：马克思主义最根本的世界观和方法论是辩证唯物主义和历史唯物主义。
第一，辩证唯物主义和历史唯物主义无产阶级的科学世界和方法论。
列宁指出：“马克思的哲学是完备的哲学唯物主义，它把伟大的认识工具给了人类，特别是给了工人阶级”。
第二，辩证唯物主义和历史唯物主义也是马克思主义理论科学体系的哲学基础。
特别是历史唯物主义的创立，为马克思主义整个理论体系提供了根本的理论基础，列宁称其为“科学中的最大成果”。
4、简述马克思主义的基本容。
答：马克思主义基本容包括世界观和方法论、政治立场、理论品质和社会主义理想四个方面。
第一，辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。
第二，马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益国，这是马克思主义最鲜明的政治立场。
第三，坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事，在实践中检验和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。
第四，实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会主义理想。
1．为什么说私人劳动和社会劳动的矛盾是商品经济的基本矛盾?2．简述价值规律的作用3．简述货币的职能4．简述马克思劳动价值论的理论和实践意义5．简述劳动力成为商品的条件1.为什么说私人劳动和社会劳动的矛盾是商品经济的基本矛盾?答案：私人劳动和社会劳动的矛盾构成商品经济的基本矛盾，这一矛盾贯穿商品经济发展过程的始终，决定着商品经济的各种矛盾及其发展。
决定着商品经济的本质及其发展；决定着商品经济的其他一切矛盾；决定着商品生产者的命运。
在商品经济条件下，商品生产者的劳动是为了满足社会需要而生产的，而商品生产者根据自己对市场的估计自主安排生产经营活动，生产的商品不一定符合市场的需求，如果产品不能卖出去，商品的价值就不能得到实现，他生产商品所耗费的私人劳动就不能得到社会承认，不能转化为社会劳动。
2.简述价值规律的作用答案：通过市场价格波动调整供求关系，从而引导生产者和消费者调节各种商品服务的生产和消费，有利于供求平衡，更好地满足消费者有效需求，实现资源优化配置。
市场竞争机制促使刺激生产者改进技术、管理和服务，提高劳动生产率，推动生产力发展和社会进步。
3.简述货币的职能答案：价值尺度、流通手段、储藏手段和世界货币。
4.简述马克思劳动价值论的理论和实践意义答案：马克思劳动价值论扬弃了英国古典政治经济学的观点，为剩余价值理论奠定了基础；揭示了商品经济的一般规律，为社会主义市场经济发展提供了理论指导。
5、简述劳动力成为商品的条件答案：劳动者一无所有；劳动者能够自由地出卖自己的劳动力。
1.价值规律的容、表现形式和作用是什么?如何运用价值规律促进我国生产力的发展?2.如何正确认识资本主义的意识形态的？1、如何理解从资本主义向社会主义过渡的复杂性和长期性？答：资本主义制度还能为生产力发展提供一定的空间，它想社会主义的转变必然会触及资产阶级的根本利益，必然会遭到阻碍和反抗，因为资本主义向社会主义的过渡必然是一个复杂的长期的历史过程。
任何社会形态的存在都有相对稳定性，从产生到衰亡都要经过相当长的时间跨度，社会主义代替资本主义，也需要一个长期的过程。
资本主义发展不平衡性决定了过渡的长期性。
社会主义在一些国家先取得胜利，而在另一些国家如果没有特殊矛盾和形势，要经过较长的资本主义发展过程，才能逐步为社会主义准备物质基础，从世界围来看，资本主义向社会主义的过渡是一个从个别国家向更多国家扩展的相当长的历史过程。
最后，当代资本主义发展显示出生产关系对生产力容纳的空间，说明资本主义社会为社会主义所代替尚需长期的过程。
2、经济济全球化的本质是什么？我国参与经济全球化进程会变成资本主义世界的附庸吗？答：经济全球化的本质是生产社会化程度不断提高的过程。
社会分工在更大围进行，在更大围进行生产要素优化配置，推动社会生产力发展。
经济全球化是一把双刃剑，我国积极稳妥地参与经济全球化，利用国外技术、管理经验、资金、市场，发挥劳动力优势，扩大就业和产品销售，形成对国企业发展的外部推动，这样能够推动我国生产力发展，推动产业结构高级化，转变经济增长方式，实现可持续发展。
同时，只要我们根据本国实际，坚持独立自主的原则，坚持从中国实际出发，采取符合我国实际的参与全球化的政策策略，坚持我国社会主义的基本经济制度和政治制度，充分考虑我国国民经济的承受能力，有步骤分阶段地实施对外开放，确保我国的政治安全和经济安全、文化安全，我国就不会沦为西方国家的附庸。
1．唯心主义否认思维和存在的同一性。
2．世界统一于存在。
3．脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的，因此，运动就是物质，物质就等同于运动。
4．唯物主义都承认社会存在决定社会意识。
5．“全部社会生活在本质上是实践的”。
6．运动和发展是唯物辩证法的总特征。
7．矛盾规律是唯物辩证法的实质和核心。
8．同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性，它们都是无条件存在的，绝对的。
9．掌握适度原则就是任何时候都不要超过事物的度。
10．否定就是新旧事物之间“一刀两断”。
11．历史决定逻辑，逻辑“修正”历史。
12．现代科学思维方法的产生与辩证思维方法无关。
13．人工智能的出现可以替代人类的思维。
1．唯心主义否认思维和存在的同一性。
这是错误的观点。
思维和存在的同一性作为哲学基本问题的第二方面是划分可知论和不可知论的标准，不是划分唯物论和唯心论的标准。
坚持思维和存在的同一性，即坚持世界的可知性，是唯物主义和某些唯心主义者都承认的观点。
2．世界统一于存在。
这一观点是不对的。
世界的统一性问题，讲的是世界上的万事万物有没有统一性，即有没有共同的本质或本原。
马克思主义哲学认为，世界的本原是物质，不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。
“世界统一于存在”是一个错误的折中主义的命题，之所以是错误的，是因为“存在”是什么，在这里不明确的；如果存在是精神，世界统一于存在是统一于精神，这是唯心主义的命题；反过来，如果存在是物质，世界统一于存在就是统一于物质，这是唯物主义的命题。
3脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的，因此，运动就是物质，物质就等同于运动。
3．脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的，因此，运动就是物质，物质就等同于运动。
这一观点是不对的。
脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的，这个论断表明运动是物质的根本属性，物质是运动的承担者，反映了物质和运动的联系。
但是把物质和运动等同起来则是不正确的。
物质和运动是有区别的。
物质是标明客观实在的哲学畴，而运动则是表明这种客观实在的存在方式的畴。
物质是运动的承担者，而运动是物质的根本属性，二者是有区别的。
4．唯物主义都承认社会存在决定社会意识。
这一观点是不对的。
唯物主义都承认物质决定意识，物质是世界的本原。
马克思主义以前的旧唯物主义则是“半截子”唯物主义：它们在自然观上是唯物主义，一到社会历史领域，就陷入了唯心主义，认为是社会意识决定社会存在。
只有辩证唯物主义和历史唯物主义揭示了人类实践的客观实在性，认为物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础，正确指出了社会存在与社会意识，即社会存在决定社会意识。
5．“全部社会生活在本质上是实践的”。
这一观点是正确的。
从实践出发去理解社会生活的本质，是马克思主义世界观的重要组成部分。
在马克思主义看来，全部社会生活在本质上是实践的：首先，构成社会的人是从事实践活动的人，推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动；其次，社会生活的全部容就是不断进行的社会实践；再次，实践既是人的自觉能动性的表现，也是人的自觉能动性的根源，是人的生命表现和本质特性。
因此，“全部社会生活在本质上是实践的”。
6．运动和发展是唯物辩证法的总特征。
这一观点不准确。
联系和发展是唯物辩证法的总特征。
事物之间的联系既是客观的，又是普遍的。
事物的相互联系包含事物的相互作用，而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展。
运动只是事物发展的一种表现形式，并不是所有的运动都是发展，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
7．矛盾规律是唯物辩证法的实质和核心。
这一观点是正确的。
矛盾规律也即对立统一规律，之所以说矛盾规律是唯物辩证法体系的实质和核心，这是因为：矛盾规律揭示了事物普遍联系的根本容和永恒发展的在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；矛盾规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本畴的中心线索，也是理解这些规律和畴的“钥匙”：矛盾规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。
8．同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性，它们都是无条件存在的，绝对的。
这一观点是不对的。
矛盾是反映事物部和事物之间对立统一关系的哲学畴。
对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性，矛盾的对立属性又称斗争性，矛盾的统一属性又称同一性。
在事物的矛盾中，矛盾的斗争性是无条件的绝对的，矛盾的同一性是有条件的相对的。
矛盾斗争性的绝对性体现了物质运动的绝对性，矛盾同一性的相对性体现了物质静止的相对性。
无条件的绝对的斗争性与有条件的相对的同一性相结合，构成事物的矛盾运动，推动事物的发展。
9．掌握适度原则就是任何时候都不要超过事物的度。
这一观点是不对的。
度是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和围，度这一哲学畴启示我们，在认识和处理问题时要掌握适度的原则。
为了维持事物正常发展，必须保持事物原有的度，为了促进事物发展，又必须超出事物原有的度，要适时抓住时机，促进事物的质变。
10．否定就是新旧事物之间“一刀两断”。
这种观点是不正确的。