日本国技-相扑
すもう(相扑)
基本介绍
• 相扑（すもう），古称素舞，起源于中国，唐朝时传入日 本，由两名大力士裸露上身，互相角力。日本有关相扑比 较确切的文字记载，是八世纪初编纂成的《日本书纪》， 书内记述第三十五代天皇（六四一～六四五年）为了接待 古代朝鲜百济国使者，召集了宫廷卫士举行相扑竞赛。尽 管有人称，中国相扑和日本有关系。但日本的相扑是否由 中国输入，目前没见到明确记载。后来成为日本的国技， 日本的国际性的格斗术和体育运动。作为专业竞技项目， 在日本国内称作大相扑。
相扑选手
• 职业相扑手必须体型高大魁梧，二十岁之后要 求身高一米七五以上，体重一百二十公斤以上。 一流的相扑手最好有巨大而呈梨状的躯体，他 们具有如此身型和力量，其实与饮食有着密切 的关系，惊人的食量大约是正常人的十倍。相 扑对身高和体重的要求只有下限没有上限，体 重下限是75公斤，身高下限是1.73米。 •• Nhomakorabea•
大多数优秀选手都是在18-35岁之间，经过严格训练的运动员。他们为赢得身 体上的优势除了消耗就是吃大量的食物，并且吃饭后再睡觉。初学者居住在 相当严格的专门相扑室内。地位：在日本，“相扑”有着举足轻重的地位， 被日本人尊为“国技”，而且得到了很多日本人的喜爱，有很多日本人以自 己新家建成之时能收到一个相扑选手的名片为荣！两个胖胖的相扑在一个圆 环里进行一场肉搏战，感觉实在很好！两个相扑运动员装束很简单，只在腰 间系一条“兜裆布”以遮住下身！在人们看来，这可能有些不雅！但这确实 是相扑运动的专用“运动衣”，在日本，有很多的相扑都是乡村一些家里贫 寒的子女，从小就接受“相扑部屋”的教育，以此达到“出人头地”的社会 位置！据说每天相扑的运动很少，以保证自己能够永久保持肥胖的身材，因 为在日本的相扑比赛中，是没有若干级别的，只有靠相扑运动员自己能够"膀 大腰圆"。所以日本的相扑男选手，越“膘肥体胖”当然也就越有利，所以为 了尽量长胖，男相扑选手每天除了饱餐两顿饭以外就是长时间的睡觉，期间 只进行短时间的训练。如今，日本相扑界为了使相扑运动走向奥运会正式比 赛项目，对相扑进行了很多改革。[1]
相扑运动员退役后都做什么(揭秘日本相扑运动)
相扑运动员退役后都做什么（揭秘日本相扑运动）相扑，指两人在土表中角力的一种格斗技，是一项日本传统体育运动。
比赛时近乎全裸的两个大胖子在直径 4.55米的圆形土俵上进行角逐，巨人相撞，极富戏剧性。
相扑规则比赛时，能使对方身体任何一部分着地(除两脚掌外)，或使对方身体任何部分(包括手、脚)触及界外地面均为胜利。
比赛没有时间限制，不过一般比赛也就几十秒甚至几秒就能结束，但如果双方经过长时间角斗，精疲力尽而胜负未分，裁判员可以宣布比赛暂停，休息后再重新开始比赛，直至决出胜负。
运动员在比赛时可以：互相抓腰带，握抱头颈、躯干和四肢，可以用腿使绊，可以拍打对方胸部;不许：踢对方胸腹，抓兜裆和生殖器，抓头发、击双耳、卡咽喉、伤害对方眼睛、胃门等要害处、用拳头打人或使用反关节动作。
关于相扑选手的形象相扑的体形相扑比赛对选手的体重要求只有下限并无上限(二十岁之后要求身高一米七五以上，体重一百二十公斤以上)，所以自然越重越有利，因此大部分选手都在300斤以上。
为了保持体重和力量，他们必须吃大量食物，以及做一些非常激烈的健身运动，把筋、肉破坏、撕裂，然后让筋、肉长大。
这样，便有了大家印象中相扑选手异于常人的高大形象，正如大家所见，一流的相扑手往往有着巨大的梨壮躯体。
相扑的等级等级决定了他们的发型。
相扑分为十个等级：序之口、序二段、三段、幕下、十两、前头、小结、关胁、大关、横纲。
每向上攀升一个等级，竞争都极为激烈而残酷。
横纲是相扑力士的最高级称号，也是终身荣誉称号。
「十两」和「幕下」的发型是叫做「大银杏」，以形似银杏叶子而得名;等级较低的力士的发型叫做「丁髷」。
之所以有如此区别，是因为幕内和十两的力士被称为关取，也可以说成了关取才会被认可为「真正的力士」，十两以下的选手正式名称是「力士养成员」。
兜裆布相扑力士穿着的裤子叫做兜裆布，质地一般为棉制，级别高的力士可以穿着绢制。
兜裆布长7米以上，宽60厘米，折成六层后再在腰上缠绕4到7圈，颜色也根据选手等级的不同有严格的区分，低级别力士用黑色、蓝色，高级别力士用紫色。
相扑是什么
相扑是什么相扑是一项源自日本、拥有悠久历史的传统格斗运动，被认为是日本最古老的体育项目之一。
这项运动深受日本人民的喜爱，也是日本文化的重要组成部分。
相扑的起源可以追溯到古代的祭祀仪式，然后逐渐演变成一项竞技比赛，具有独特的规则和体系。
相扑的核心目标是要将对手击倒或推出圈外，以取得胜利。
比赛通常在圆形的相扑土搏场上进行，被称为“土俵”。
比赛由两名相扑力士进行，他们在开始时必须站在起跑线后面，并在裁判的信号下开始比赛。
在比赛开始后，双方力士必须利用各种战术和技巧来试图摔倒对方或将对方推出土俵。
其中最常见的技巧之一是“拍打”，力士可以用手掌或手臂猛击对方的胸部或背部，以获取有利的位置。
另一项重要技巧是“摔跌”，即将对手摔倒在地。
相扑的比赛有严格的规则和仪式，其中包括一系列仪式性的行动，如相扑员入场时的特殊动作、土俵上的行走以及结束时的感谢礼。
这些规则和仪式使得相扑不仅是一项体育运动，更是一种象征着传统文化和仪式的艺术形式。
相扑力士在比赛中必须保持良好的体格和力量，他们通过严格的训练和饮食控制来维持自己的体重和体形。
相扑力士通常拥有庞大的体型，一些高级力士的体重甚至超过200公斤。
他们的体型使得相扑成为一项独特而引人注目的运动。
除了比赛本身，相扑也具有丰富的文化内涵。
相扑力士被视为社会的象征，被赋予了一种特殊的身份和地位。
他们往往是当地的名人，备受尊敬和追捧。
相扑比赛也经常与日本的节日和庆典相结合，成为庆祝活动的重要组成部分。
相扑不仅在日本国内受欢迎，也在世界范围内拥有一定的影响力。
在一些国家，也有相扑的比赛和学校教授相扑的机构。
相扑的传播和国际化促进了日本文化的传播和交流，增强了不同文化之间的了解和合作。
然而，相扑运动也面临一些挑战和争议。
由于其特殊的规则和传统，相扑被一些人认为是一种歧视和压迫女性的运动。
女性通常被排除在相扑比赛之外，只能参与一些非正式的表演。
这一问题引发了关于性别平等和反歧视的争议。
相扑中的日本文化
文化纵横相扑中的日本文化赵祎男 安庆师范大学外国语学院摘要：相扑是一项古老的运动，在日本有着悠久的历史，是一项深受民众喜爱的体育竞技项目，被誉为国技。
它在日本经历了很长的发展历程，其中方方面面都蕴含着深厚日本文化。
本文主要从相扑在日本社会发展中的职能转变、力士的成长之路两个方面来分析日本相扑中独特的日本文化。
关键词：相扑；日本文化一、相扑在日本社会发展中的职能转变日本相扑源于日本的农耕文化，是日本文化的重要载体之一。
随着日本社会的发展，相扑的形式与社会职能也在不断发展变化，主要经历了以下几个阶段。
(一)庆典相扑日本关于相扑的最早的史实记录是在《日本书纪》中，公元642年，皇极天皇为招待从百济来的使者，召集士兵表演相扑比赛。
公元726年，农业喜获丰收，圣武天皇为了表示对神灵的感谢，在神社举行相扑比赛。
《续日本纪》中记载了关于“天览相扑”的最早记录，公元734年圣武天皇亲自观看相扑比赛，天皇观赏相扑比赛被称为“天览相扑”，并且将7月7日定为相扑节，每年的七夕庆典上都会在宫中举行相扑活动，直到1174年，高仓天皇因为平源之战结束了约有400年历史的相扑节。
庆典相扑的形式与内容都和现代相扑大致相同，但是当时的相扑比赛不设场地，也就是说不是在“土俵”上进行的，只是在一片相对开阔的土地上进行的。
(二)武家相扑随后，日本进入了由武士作为统治阶级的武家社会。
各地相扑选手们在在战火纷飞中抓住了机遇，成为了武士，并凭借自身的武艺取得官职。
相扑运动在这一时期非常盛行，因为既锻炼武士的身体，又可作为一项娱乐活动，非常受到武士阶层的欢迎，著名的武将织田信雄就因喜爱观看大型相扑比赛而闻名。
镰仓幕府成立后还经常举行有将军观看的“御览相扑”。
但是镰仓末期到室町时代的300年间，因统治阶级喜爱茶道、花道、舞蹈等，各类相扑比赛一度被禁止。
到了战国时代，相扑又收到了武士阶级的推崇。
(三)劝进相扑日语「勧進」一词是化缘、劝布施，为造立、修复寺庙、佛像等集纳捐赠款的意思。
日本相扑文化
日本相扑文化——11周虹羽相扑运动是日本文化的重要载体之一，作为日本的国技已经有很长的历史，在日本的文化系统中也有其特殊的地位，是日本传统文化中不可或缺的一部分。
现在，相扑也作为日本的“形象大使’’而成为其一种外交手段，也就是所谓的“相扑外交”。
它蕴含着日本人独特的审美情趣，凝聚和体现了日本传统的文化和民族精神。
同时，相扑也是日本文化中非常深奥、最难理解的文化之一。
相扑来源于日本神道的宗教仪式。
在奈良和平安时期，相扑是一种宫廷观赏运动，而到了镰仓战国时期，相扑成为武士训练的一部分。
18世纪兴起了职业相扑运动，它与现在的相扑比赛极为相似。
相扑讲究程序，注重仪式感，重视礼节，提倡“以礼开始，以礼结束”。
例如，横纲级力士出场有自己一套独特的仪式以显示尊贵，这是因为晋升横纲非常困难。
力士首先要达到大关级，然后要连续两次赢得大赛，最后还要通过日本相扑协会对他人格和品行的严格审验。
在横纲级创立至今的300多年历史里，只有68名力士拥有这个殊荣：再如、力士的发型，高等级和低等级力士的发型也不一样。
这些发型都是日本江户时期的流行式样，当然它们被保存下来也不仅因为传统，留这样的发型在跌倒时能起到保护头部的作用；在相扑比赛时，选手们会做一些有象征意义的动作，如摊开双于以示自己没有携带武器，把腿迈向空中然后顿足，象征着驱赶恶鬼。
最让人感兴趣的是力士们都会在场上撒盐，据说这样可以保持赛场的清洁，同时还有防止受伤的作用。
不过撤盐也不是每个力士都能做的，级别很低的力士就没有这样的特权；相扑比赛中常会出现双方选手蹲下却又起身回到角落的场面。
这被称为“冷战”，能够使选手们充分做好准备。
比赛有时候在几秒钟内就会完成，但是“冷战"最长却能够达到4分钟。
对于相扑爱好者来说，冷战的精彩不亚于正式的比。
相扑比赛在台子上进行。
整个台子为正方形，中部为圆圈，其直径为4.55米。
比赛时，两位力士束发梳髻，下身系一条兜带，近乎赤身裸体上台比赛。
日本——相扑
手刀
优胜力士在接 受完行司的获胜 呼名后，可以拿 取所谓的“悬赏 金”，此时优胜 力士会以右手手 刀向左右中各凌 空切下，其意义 是向三位神明致 谢的意思。
相扑的技法
相扑场上的人
• • • • 行司——裁判 呼出——主持 床山——理发师 力士——相扑选手
相扑手 选拔严格：
一流的相扑手 具有巨大而呈梨 状的躯体， 体重&g
这个动作是先蹲踞 在土表一侧，双手合 击后水平向两边伸展， 手掌向上翻。 此动作的缘由来自 以前相扑露天举行， 力士以草净手，双手 向上翻并展示给对手 看，表示自己并没有 挟带什么武器上场。
四股
以双脚轮流顿地， 藉由力士威武的身躯 来镇摄躲藏在地底的 邪灵。除去宗教上的 意义，此动作对于力 士本身而言，应可视 之为比赛前的暖身运 动吧。
• • • • • • 撒盐(siomaki) 尘手水(chirityozu) 四股(sikoku) 蹲踞(sonkyo) 仕切(sikiri) 手刀(tegatana)
撒盐
力士在入土表时会撒 些盐在土表上。 意义：一为驱邪，另 外祈神保佑免于受伤。 二是认为盐可以消毒， 撒盐在土表上，即使比 赛受伤，事前也已做好 了防护的措施。 在大相扑举办期间， 几乎每日用盐量达四十 五公斤 。
比赛规则
• 关于进攻：运动员在比赛时可以互相抓腰
带，握抱头颈、躯干和四肢，可以用腿使 绊，可以拍打对方胸部。
• 关于胜负：比赛时，能使对方身体任何一
部分着地（除两脚掌外）即为胜利。能使 对方身体任何部分(包括手、脚)触及界外地 面亦为胜利。比赛没有时间限制，每一回 合基本上在数分钟内决出胜负。
基本动作
相扑手
作息规律：
起床 训练 休息 午餐+休息 晚餐+休息 睡觉
日本：相扑
日本：相扑作者：来源：《红领巾(1-2年级)》2015年第04期被日本人尊为“国技”的相扑，有着2 000多年的历史。
要了解相扑，最好的方式就是看一场相扑比赛。
左图中的这个台子叫“土表”，是相扑比赛的场地。
那个圆圈是用裹（ɡuǒ）着石头和泥土的稻草包拼成的。
比赛开始后，相扑手就只能在这个圆圈里活动。
首先出圆圈或是除脚掌以外其他身体部位触地的相扑手就算是输了。
看到这样装束的人，就知道比赛快开始了。
他们叫作“呼出”，就像主持人一样，会在土表上用独特的调子像唱歌一样唱出双方选手的名字。
选手就此依次上场。
然后，你会看到穿成这样的人出场。
他们叫作“行司”，相当于裁（cái）判。
这时，会举行一个赛前仪式。
相扑手们交替高抬双腿，以脚跺地；搽“力水”，喝“力水”，用“力纸”擦身；往空中撒盐。
只听行司一声令下，本来双手静静地放在线外的相扑手迅速跃起，扭打在一起。
相扑的技法有75种之多，相扑手要根据情况，灵活改变战术。
观众们这时连眼睛也不敢眨，因为，很可能在几秒钟之内就胜负已定，结束了一个回合。
在两人都跌出圈外的情况下，后跌出的人获胜。
分出胜负后，行司将扇子指向胜者，以宣告他的获胜。
比赛是短暂的，正如相扑手们常说的“训练时流泪，土表上微笑”，场外的训练生涯，漫长而艰苦。
许多相扑手从小学起就进入了部屋——相扑学校，在这里吃、住、训练，为了实现心中的梦想——成为横纲（相扑手的最高等级）而奋斗。
不同于举重、拳击等比赛，相扑比赛是不分重量级的，所以，重一些的选手往往更有优势。
在相扑手们的部屋生涯中，同勇气、气势和技巧一同增长的还有体重。
练习生平均体重为90千克，而高阶相扑手的平均体重则在153千克以上，有的选手甚至超过了250千克。
这也是相扑手平均寿命不超过60岁的重要原因。
对所有人来说，长胖的秘诀都是一样的：多吃多睡。
除了要睡长长的午觉，相扑手的食量可达常人的10倍，他们常吃的相扑火锅更是全球闻名。
日本相扑
历史 比赛场地与规则 相扑手
相扑运动的现在和将来
相撲の歴史
相扑பைடு நூலகம்历史
相扑概述
1. 是古往今来全球共通的竞技之一；
2. 是一种类似于摔跤的体育活动；被认为是高尚 的职业； 3. 日本人视之为国技，被誉为国粹。
相扑历史
日本的相扑最早出现于公元前23年，最 初来源于日本的神道的宗教仪式，是古代祈 祷丰收和丰收后向神表示感谢而举行的一种 表演，最早只有贵族才可以参加。据日本体 育百科全书记载：“日本的相扑与中国的角 抵和拳法有相互关系。” 从17世界起，日本各地兴起职业性相扑， 称为“大相扑”。18世纪开始形成现代的相 扑。到20世纪初期，相扑作为日本的“国技” 广泛开展起来。
●
相扑运动生涯
有着森严的等级制度，每升一级都十分困难 生活严酷，活动受限制。 有风险性，力士们暴饮暴食、过度肥胖，易患上心 脏病、脑血栓、肝功能衰退等疾病，因腿部不堪重 负而负伤更是家常便饭。易患上心脏病等疾病，腿 部易负伤，平均寿命仅为57岁，极少过60岁。
相扑运动的现在和将来
尘手水
这个动作是先蹲踞在土表一侧，双手合击后 水平向两边伸展，手掌向上翻。此动作的缘 由来自以前相扑露天举行，力士以草净手， 双手向上翻并展示给对手看，表示自己并没 有挟带什么武器上场。
撒盐
力士进入场地后，就要撒盐， 这是为驱除场地上的邪气，使 场地清洁，皮肤不易受感染。 每天的比赛，为所有的力士准 备的盐达45公斤。
技法
日本的相扑大赛
每年举行6次大赛，每次15天，分东西两大 阵营，各15人。 一月、 五月、 九月在东京，三月在大阪，七 月在名古屋，十一月在福冈。 票价昂贵，最高票价达20万日元（约15000 人民币）一张，但许多相扑迷仍涌往观看。
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相扑力士的发髻
相扑手是蓄发的，比赛前的 梳头就成了一道极为复杂的 工序，由分缝，抹油、截头 绳，针挑，完辫等组成，且 级别汪同的选手发式也不同。
3. 崇高神圣的运动
相扑运动充分体现出日本人严谨的礼仪和刚忍并容的性格，被认为是日 本传统文化的载体。有人说“不懂相扑就无法真正了解日本文化”。
相扑手是蓄发的，比赛前的梳头就成了一道极为复杂的工序，由分缝， 抹油、截头绳，针挑，完辫等组成，且级别汪同的选手发式也不同。
比赛前，要进行很严肃的仪式。相扑手们有力的双脚踩着地板，表示驱 鬼除邪。要用清水漱口，洗去污浊。最有意思的是撒盐。相扑手入场时， 会向“土俵”大把撒盐，在日本撒盐被认为能够驱邪。有人统计，每天 赛场上撒的盐可达到40公斤。
日本国技 — 相“丁字兜裆布”，在“土俵”上作蹲踞、摇晃、扑抓、摔 打状，观众们带着狂喜的表情引颈注目，这是一个让人颇觉有趣的场景。 这就是大相扑(sumo)。
它被誉为日本国技，是连天皇都喜欢观看的一项超级运动。
2. 相扑的起源和发展史
传说中的日本相扑可以追溯到2000年前，有史学家考证相扑运动发源 于中国先秦时代。《礼记·月令》：“天子乃命将帅讲武，习射御、角 力。”后传入日本。
相扑新手招募条件极其严格，首先是体格方面，体重须达75公斤，身高 须达1米73。更为要紧的是，相扑选手必须忍受地狱般的痛苦训练。平 日严禁喝酒，不许随便外出，每天早上5点起床训练，晚上八九点熄灯 休息，日复一日，年复一年，没有任何改变。教练们施与学生的是魔鬼 一样的训练方式。因此学员们会因为难耐其苦而跑出学校。
相扑运动尽管是一项看似粗糙的较力运动，但却有着很深刻的精神内涵， 那就是在拙扑中讲究谦虚端庄的礼仪和殊死拼搏的精神。相扑运动有三 个精髓，列其一的就是高度的精神境界，这其中包括忍耐力，斗志力和 修养。从进入部屋的第一天起，相扑士就开始在训练的点滴中体会这样 一种境界。每天早上五点起床，低等级学徒要老实地伺候师兄们的起居 活动，从煮饭、洗衣、擦地，到训练时的擦背递水，不得有任何怨言。 训练时，也不许叫苦累。相扑的学徒生涯被视为一种封闭的修行，平日 严禁喝酒，不许随便外出，每天早上5点起床训练，晚上八九点熄灯休 息，日复一日，年复一年，没有任何改变。每天相扑士先进行三项基础 训练﹙四肢着地施展腰部，推撞大圆柱，滑步﹚，此后才可进入真正的 赛场训练。因为训练艰苦，甚至发生过学徒因不堪负荷而出走的事情。 但这样严格艰苦的训练是为了培养相扑士的意志力和修养，此关不过， 将难以应对以后更为艰难的挑战。
日本相扑的历史可以追朔到公元695年，日本开始设有相扑比赛。公元 728年，相扑运动进入日本贵族的生活圈子，每年宫廷会定期举行“相 扑节会”。这样经过了四百多年，皇室的衰微最终使相扑从宫廷走入民 间，并与民间祭神、驱魔、庆祝丰收和占卜吉凶拉上关系。从17世纪开 始，正式兴起职业相扑，1909年东京建起一座专供相扑比赛用的国技 馆，1941年相扑更被列为学校体育正式科目。职业相扑被视为一种高 尚的职业，是与日本传统的君主观念有很大关系的。古代相扑只能在御 前为天皇表演，“相扑节会”是宫中的重要仪式，相扑手将有幸上场视 为毕生荣誉，人们亦把相扑手奉若英雄。积习下来，到了武士当权的幕 府时代以至今日，在人们心中，仍然十分尊重他们。
相扑选手们经常吃的日本料理是：一种多样高营养食物一锅煮的火锅— —称之为“力士火锅”。
8. 相扑的规则
没有时间限制，除脚掌之外身体的任何部分一旦触及土俵即为输
相扑的级别
相扑手按比赛成绩分为十个等级，横纲是相扑的最高级别。 贵花田退役后，三位横纲都是外国人：武藏丸（美国）、朝青龙（蒙
古）、白鹏（蒙古）。 横纲往下是：大关、关胁、小结、前头、十两、幕下、三段目、序二段、
除此，裁判员的装扮、动作和赛场的布置都体现出日本传统文化的风格。
这都显示出了相扑运动的文化特征以及它作为一种神圣仪式般的运动的 一丝不苟。
相扑手
重高度的精神境界，这其中包
1 括忍耐力，斗志力和修养
相扑不以体重分等级， 一般相扑手的体重在
110—150公斤
较高的精神境界和 修养
4. 相扑运动的精神内涵
7. 相扑的生活
相扑选手是通过大量进食米饭和炖肉来达到壮肥的体形的。 据介绍，日 本相扑横纲曙太郎每天要通过“饕餮”摄入18500至19000卡热量，他 的标准晚餐一般包括：500克烤牛肉、三大碗米饭、两条油炸比目鱼、 两到三只炸鸡腿、500克黄油饼干、成升的啤酒和日本米酒等。
稍作休息后，他还要进食一些填满紫菜和鱼肉的饭团。
5. 相扑技术
相扑技术有“技麻利”七十手，加上传统的四十八手，这说明它是十分 讲究技巧的。“寄切”、“钓出”、“突张”、“控手”、“押出”都 是基本的方法。总之相扑比赛除了要有好的体格，还要有很灵活的头脑。 许多时候，技巧对胜负起着关键的作用。所以小个子战胜巨人也不是奇 怪的事情。
6. 相扑—终生的职业
外国相扑手崛起于上世纪 90年代，其后外国选手开 始称霸日本相扑界。
1997年1月，日本全国首 次举行女子相扑锦标赛。
2000年相扑手若乃花退役， 2003年贵乃花退役，这或 许表明一个时代的结束。
2007年5月，来自蒙古的 相扑力士白鹏晋升为日本 相扑史上第69位横纲，他 是自曙、武藏丸、朝青龙 以来，第四位外国籍横纲。
相扑运动更要求它的参与者——“相扑士”有较高的精神境界和修养， 因为每个大力士不只是一个运动员，他还同时是日本文化精髓的体现者， 肩负着将承载日本文化的相扑运动加以发扬的责任。这也是为什么日籍 横纲才真正是日本国民心目中的英雄，而外籍横纲只是赛场上的冠军， 因为前者才真正体现相扑文化。每次比赛时，参赛力士在角逐前都必须 完成一整套仪式，仪式的时间甚至要比选手对峙的时间还长。相扑竞技 的场地被称为“土俵”，上撒泥土，被认为是圣洁的地方，如果在赛场 上口出秽语，则是对相扑和观众的大不敬。作为最高级别的相扑士—— 横纲，不仅要实力强大，更要具备一定的人格水准。