中国近代服饰文化的变迁及影响

中国近代服饰文化的变迁及影响
妇女发饰，随着社会风气的转变而不断变化。

男子的服装主要有长袍、马褂、等等。

其中长袍、马褂，为《服制》中规定的服饰，一般用于交际。

妇女服饰中最大的特点，是普遍穿着旗袍。

旗袍本是满族妇女喜爱的服装，旗袍源于满族妇女服饰中的旗装。

满族旗袍主要特点为宽大、平直，衣长及足，材料多用绸缎，衣上绣满花纹，领、衣、襟、裾都滚有宽阔的花边。

穿旗装时，梳旗髻、穿旗鞋。

中国近代服装潮流2、（19世纪20年代）民国初年的服饰：
民国初年女装在这一时期上衣下裙最为流行，上衣有衫、袄、背心、，样式有对襟、琵琶襟、一字襟、大襟、直襟、斜襟等变化，领、袖、襟、摆多镶滚花边或刺绣纹样，衣摆有方有圆、宽瘦长短的变化也较多。

二十年代，旗袍开始普及。

其样式与清末旗装没有多少差别。

但不久，袖口逐渐缩小，滚边也不如从前那样宽阔。

至二十年代末，因受欧美服装的影响，旗袍的样式也有了明显的改变，如有的缩短长度、有的收紧腰身等等。

到了三十年代初，旗袍已经盛行。

当时的样式变化主要集中在领、袖及长度等方面。

先流行高领，领子越高越时髦，即使在盛夏，薄如蝉翼的旗袍也必配上高耸及耳的硬领。

渐而又流行低领，领子越低越“摩登”，当低到实在无法再低的时候，干脆就穿起没有领子的旗袍。

袖子的变化也是如此，时儿流行长的，长过手腕；时儿流行短的，短至露肘。

民国男子服饰主要有马褂和长衫。

用作礼服的马褂、长衫，其款式、质料、颜色及尺寸等都有一定的各式。

如马褂，一般都用黑色丝麻棉毛制品为之，对襟窄袖，下长至腹，前襟钉钮扣五粒。

长衫则用蓝色，其形制为大襟右衽，长至踝上二寸，袖长与马褂并齐。

在下摆左右两侧开衩。

用作便服的马褂、长衫，颜色可以不拘。

3、（19世纪30年代）近代民国中期的男子服饰：
民国中期，在流行学生装的同时，不少知识分子及青年学生还喜欢穿“学生装”，这种服装的样式是方形立领。

穿着这种服装，能给人一种精神、庄重之感。

孙中山先生当时就非常喜欢，所以有“中山装”之称。

不过当时的中山装与现在所称的中山装在形式上有所不同。

另外还有一种男子服装“西装”。

4、二十年代的中晚期二十年代妇女服饰：
总的看来，这个时期的服装，以采用西式者为多，传统特色的保留则较少。

经过一个时期，较普遍地采用了一种既适合于我国妇女穿着，又吸收西式优点的服式，即“旗袍”。

除旗袍之外还有袄裙服装样式，特点为立领、宽袖口、露肘的短袄及长裙。

左图为穿窄袖袄、素裙的妇女。

左图为穿西式茶舞服的妇女。

中图为穿印花连衣裙的妇女。

右图为穿衫、裙式晨礼服的妇女。

5、二十年代中晚期：
劳动人民的主要服饰为中式衫袄和中式抿裆裤。

这是由劳动人民的经济条件和生活方式所决定的。

6、新中国时期：
人们衣着简朴。

少见花样。

颜色多以灰，军绿，藏青，黑为主。

此时似乎是一切人丧失了爱美之心的时候。

（二）、历史与服饰种类的关系
清代男子的服饰以长袍马褂为主，此风在康熙后期雍正时期最为流行。

妇女服饰在清代可谓满、汉服饰并存。

满族妇女以长袍为主，汉族妇女则仍以上衣下裙为时尚。

清代中期始，满汉各有仿效，至后期，满族效仿汉族的风气颇盛，甚至史书有“大半旗装改汉装，宫袍截作短衣裳”之记载。

而汉族仿效满族服饰的风气，也于此时在达官贵妇中流行。

妇女服饰的样式及品种至清代也愈来愈多样，如背心、一裹圆、裙子、大衣、云肩、围巾、手笼、抹胸、腰带、眼镜……层出不穷。

（中国服饰文化可上溯到原始社会旧石器时代晚期。

大约两万年前，在今天北京周口店一带生活过的原始先民已经佩带饰品，而且先民们已不满足简单地取用动植物材料，从而发明了用针缝制兽皮的技术。

随着社会的发展，周朝的服饰种类已经有了祭礼服、朝会服、戎服、吊丧服、婚礼服等的区别。

春秋战国时期，服饰风格趋向多元化，上层社会的着装追求奢侈之风。

汉代的服饰文化：当时的服装有青春、夏赤、秋白、冬皂之分，与四季、节气的特点相呼应，服饰风格古朴庄重，妇女上衣下裙的日常服装成为后世汉族妇女着装样式的模本。

魏晋南北朝时期是民族大融合时期，迁入中原的少数民族与汉人杂居，其服装样式影响了汉族人的服饰，同时他们也接受了汉族服饰文化的影响。

隋朝统一后，又重新推行汉族的服饰制度。

其后的唐朝国力强盛，社会开放，服饰华美清新，女人着低胸短衫或穿窄袖男装的形象成为那个时代特有的标志。

到了宋朝，汉族妇女开始有束胸的习惯；无分男女老少尊卑贵贱都喜欢穿素净儒雅的“背子”(一种以直领对襟为主的上衣)。

元朝是蒙古族统治中国建立的政权，蒙古服饰以头戴帽笠为主，男子多戴耳环，服饰制度既承袭汉制，又糅合了本民族的传统。

而随着政权再次易手于汉族，明朝颁布了针对前朝的“禁胡服、胡语、胡姓”的法令，衣冠沿袭仿效唐代形制，上至帝王下至文武百官的官制朝服，其形制、等级、穿着礼仪等，都相当繁缛，刻意追求高雅堂皇的气象。

）
清朝是中国服饰变化最大的一个时期，先是由于满族统治者强制汉族人改承满人服饰传统，引起了汉族人的强烈对抗，继而清政府采取妥协政策，满汉服饰悄然交融，长袍马褂成了后人论及清代服饰时首先想到的典型式样。

在欧美时尚潮流的带动下，中国本土服饰发生了变革，工业化的纺织印染带来的价格低廉的进口衣料，逐渐取代了以传统工艺加工的国产面料，缝纫精致、款式入时的西式成衣也在中国找到了市场，费时费工、工艺考究的传统手工缝制手段被机械化的加工业所代替。

20世纪的中国服饰，旗袍、长衫、中山装、学生装、西服、礼帽、遮阳帽、丝袜、高跟鞋、工农服、列宁服、布拉吉、军便服、夹克衫、喇叭裤、迷你裙、比基尼、职业装、朋克装、t恤衫等等，种种不同时期不同风格的服饰见证了时代的变迁。

被视为中国典型服饰的旗袍，是20世纪20年代以后风行起来的，这种脱胎于清代满族女服的服装样式，在吸收了汉族女服工艺特点和西方女子服饰时尚的基础上演变，已经成为当今国际时装界不容忽视的时尚元素，被看作是中国服装民族交融和中西合璧的样板。

（三）总结
更有精神、开放：
从满装的旗袍的改变。

（原本肥大直筒的满旗套在身上完全没有曲线可言，而现在的旗袍则出现了收腰等的细节装饰）我们可以看出，在一次又一次的进步浪潮中，中国妇女改变了长期来束胸裹臂的旧貌，女性体态和曲线美充分显
示了出来。

而男人的服饰，也从拖拖拉拉的长袍进化到精神干练的中山装，再到衫袄和中式抿裆裤。

进化的方向是免去繁褥面去拖拉，更加方便，更加充满活力。

更自由：
服装的进化史如同人民的解放史。

解放肢体的束缚的同时，解放的还有心灵和思想。

这种从完全封建到与外界少了很多隔阂的过程使中国的服饰文化更走上了国际的潮流，充分展现了个性自由的窗口。

这也是生活方式趋向国际化的表现之一。

更个性：
西方列强打开中国的“大门”中国经历了“洋务运动”，“辛亥革命”，直到新中国建立，改革开放，中国的服饰一直在探索的道路上前进，由封建到开放，一直走向成熟。

他像饥渴的婴儿一般极力地吸吮着“乳汁”，再不断变换着自己的身姿。

在今天，我们的服饰早已冲破了束缚，朝着多元化的方向在发展，个性和自我充斥着服装店，服装的浪潮已不再是由他人能摆布的，我们的服装也体现了我们人性化的社会。

更国际：
可以得出如下关系，中国与国际的关系越密切，隔阂越少，服时便越是国际化，甚至趋同于国际化了。

也就说明，中国人的思想和心理也想着国际发展。

但可喜的是，中国并非一味的向国际发展，而是将中国元素融入服饰的设计中，使中国服饰在国际上独树一帜并有一席之地。

妇女发饰，随着社会风气的转变而不断变化。

男子的服装主要有长袍、马褂、等等。

其中长袍、马褂，为《服制》中规定的服饰，一般用于交际。

妇女服饰中最大的特点，是普遍穿着旗袍。

旗袍本是满族妇女喜爱的服装，旗袍源于满族妇女服饰中的旗装。

满族旗袍主要特点为宽大、平直，衣长及足，材料多用绸缎，衣上绣满花纹，领、衣、襟、裾都滚有宽阔的花边。

穿旗装时，梳旗髻、穿旗鞋。