项脊轩志检测1
2《项脊轩志》测试卷(含答案)统编版高中语文选择性必修下册(含答案)
2《项脊轩志》测试卷（含答案）统编版高中语文选择性必修下册（含答案）9.2《项脊轩志》测试卷一、论述类文本阅读阅读下文，完成下面小题。
散文的情感王冰①在散文写作中，情感被无端强调得厉害，甚至有人直接告诉年轻一辈散文写作者，说只要写出了你心中的真情实感就是散文了，情感越强烈，越是好散文。
情感人人都有，作家的情感不一定比一般人更强烈，比别人更为强烈的情感也并不会使一个作家在写作中更加出类拔萃。
况且，如果艺术包括文学不是首先以技艺比高下，而是以情感强弱为标准，那么艺术家和一般读者之间又有什么差别？②在散文写作中，情感当然很重要。
庄子说“不精不诚，不能动人"，陆机《文赋》中有“缘情而绮靡”的话，白居易也提到“感人心者，莫先于情"。
一个作家如果能把情感写好了，确实可以写出好作品。
比如李斯的《谏逐客书》、诸葛亮的《出师表》、韩愈的《祭十二郎文》、李密的《陈情表》、归有光的《项脊轩志》、袁枚的《祭妹文》、林觉民的《与妻书》等，都是因为文章中的真实情感才流传下来的。
前几日又读平凹先生的《读书示小妹十八生日书》，觉得也是这样的文章。
③但问题是，当散文的抒情性慢慢被确定，并成为散文写作的圭臬之后，情感就在散文创作中成为怎么也逃不脱的东西了，成为散文家最为熟悉的一个概念，也成为被前辈作家一遍遍谆淳教导的散文写作的要素。
这个教导确实有好处，可以促使我们写出情感浓厚、感人至深的作品来；同时它也有害处，会导致散文也就只能在情感这个圈子里跑来跑去了，脱不出去，然后就沉浸在情感的海洋里，直到溺毙。
④一个正常人的情感肯定是自发的，不会那么理性，那么文字中的情感是吗？并且我们写出的散文是要表现这些自发的情感吗？现实情感并非艺术情感，现实情感的真实也并非艺术情感的真实。
比如一个散文家在写高兴的时候，我们并不要求他一定高兴，这个散文家也没有必要一定高兴。
我们对他的要求不是对他的情感要求，而是对他写出的作品有所要求。
第9课《项脊轩志》同步练习-统编版高中语文选择性必修下册
《项脊轩志》检测题一、文言文阅读再变矣。
家有老妪，尝居于此。
妪，先大母．．．婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。
室西连于中闺，先妣．．尝一至，妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。
”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。
”语未毕，余泣，妪也泣。
余自束发．．读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．余稍为修葺︱使不上漏︱前辟四窗垣︱墙周庭︱以当南日︱日影反照︱室始洞然︱又杂植兰桂竹木于庭︱旧时栏楯︱亦遂增胜︱B．余稍为修︱葺使不上漏︱前辟四窗︱垣墙周庭以当︱南日日影反照︱室始洞然︱又杂植兰桂竹木于庭︱旧时栏楯︱亦遂增胜︱C．余稍为修葺︱使不上漏︱前辟四窗︱垣墙周庭︱以当南日︱日影反照︱室始洞然︱又杂植兰桂竹木于庭︱旧时栏楯︱亦遂增胜︱D．余稍为修葺︱使不上漏前︱辟四窗︱垣墙周︱庭以当南日︱日影反照︱室始洞然︱又杂植兰桂竹木于庭︱旧时栏楯︱亦遂增胜︱7．下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是A．“志”即“记”，是古代一种记叙事物、抒发感情的的文体，《项脊轩志》就是借写项脊轩的兴废以及与之相关的人事，抒发了作者物在人亡、三世变迁的感慨以及对故去亲人的思念之情。
B．文中“三五之夜”指农历每月十五日，“壬戌之秋，七月既望”中，“既望”指农历每月十六日。
C．“先”含有怀念、哀痛之情，是对已故之人的尊称。
文中“先大母”是对已故祖母的尊称，“先妣”是对已故母亲的尊称。
D．古人对年龄有一些特殊的称谓。
“余自束发读书轩中”，“束发”指男孩弱冠之年将头发束起来盘到头顶上，用来指代成童。
《桃花源记》“黄发垂髫并怡然自乐”中，“黄发”指代孩童，“垂髫”指代老人。
项脊轩志》测试
1．①室始洞然 ②或凭几学书 ③妪每谓余曰 ④大母 过余曰 ⑤先妣抚之甚惜 ⑥妪每谓余曰 ⑦而母立于兹 ⑧大类女郎也
2． A．执此以朝 B．妪，先大母婢也，乳二世 C．东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅 D．庭有枇杷树，吾要死之年所手植也
3． A．而母立于兹 C．汝姊在吾怀
①先是，庭中通南北为一 ②顷之，持一象笏至 ③先妣尝一至 ④家有老妪，尝居于此
19．翻译以下句子： ⑴乃使人复葺南阁子，其制稍异于前 ⑵何竟日默默在此，大类女郎也
⑶此吾祖太常公宣德间执此以朝 ⑷借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声
①就派人再次修缮南阁子。那格局和以前 稍有不同。 ②为什么整天默默地在这里，真像个女孩 子呀。 ③这是我祖父太常公在宣德年间拿着去朝 见皇帝用的。 ④借来的图书堆满了书架，我安居在这里 有时长啸或吟唱，有时静悄悄地独自坐着， 自然界的声响都能清晰地听到。
垣墙周庭，以当南日 他日汝当用之 庭中始为篱，已为墙 今已亭亭如盖矣 又杂植兰桂竹木于庭 室西连于中闺 庭中始为篱，已为墙，凡再变矣 轩凡四遭火，得不焚
A．项脊轩，旧南阁子也 B．又植兰桂竹木于庭 C．余自束发读书轩中 D．某所，而母立于兹
A．垣墙周庭，以当南日 B．娘以指叩门扉 C．比去，以手阖门 D．久之，能以足音辨人
B．久不见若影 D．先妣抚之甚厚
C
5．不是古今异义的一项（ ） A．内外多置小门，墙往往而是 B．庭中始为篱，已为墙，凡再变矣 C．语未毕，余泣 D．小鸟时来啄食，人至不去
儿之成，则可待乎 三五之夜 先妣抚之甚厚 孤之有孔明，如鱼之有水也 久之，能以足音辨人
项脊轩志 复习测试含答案
《项脊轩志》复习测试总分120分，合格100分。
姓名成绩1．选出下面划横线的字注音没有错误的一项（） 1分A．旧时栏楯（shǔn）冥然兀坐（wù）B．垣墙周庭（yuán）先大母婢也（bēi）C．余扃牖而居（jiǒng）呱呱而泣（gū）D．家有老妪（ōu）万籁无声（lài）2．下边有关的文化常识说法有误的一项是（）1分A．“诸父”即伯父、叔父的统称；“先大母”，即已去世的祖母。
B．“三五之夜”即农历每月十五的夜晚，“十五”又称“望”，如“丁卯年三月之望”，即丁卯三月十五。
C．“象笏”，即象牙做的笏。
笏，就是封建时代，官员们上朝时所用的手板，有事可记于上，以备忘。
D．“公”、“子”、“先”在文言文中常用作尊敬的称呼，“婢”、“妾”则常作女子谦称。
3．填入下面一段文字括号中的文言虚词，正确的一项是（）1分庭中始为篱，（）为墙，凡再变（）。
家有老妪，尝居（）此。
妪，先大母婢（），乳二世，先妣抚（）甚厚。
A．已矣于也彼 B．已也于矣其C．已矣于也之 D．已也于也之4、下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）1分A. 久之，能以．足音辨人此吾祖太常公宣德间执此以．朝B. 庭中始为篱，已．为墙今已．亭亭如盖矣C. 又杂植兰桂竹木于．庭室西连于．中闺D. 中始为篱，已为墙，凡．再变矣轩凡．四遭火，得不焚5、归纳一词多义12分为诸以顾而先6、解释加点字，写出画线句句式，分别写在文章中。
74分项脊轩，旧南阁子也。
室仅方丈．．，可容一人居。
百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案．，顾．视无可置者。
又北向，不能得日．，日过午已昏．。
余稍为修葺．．，使不上漏。
周庭，以当．南日，日影反照，室始洞然．．．。
又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜．。
借书满架，偃仰．．，万籁有声；而庭阶寂寂，小．．啸歌，冥．然兀坐鸟时来啄食，人至不去。
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊．．可爱。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。
《项脊轩志》习题精选及参考答案
《项脊轩志》习题精选及参考答案习题精选⼀、基础知识1选出下⾯划横线的字注⾳没有错误的⼀项（）A旧时栏楯（shǔn）冥然兀坐（wù）B垣墙周庭（yuán）先⼤母婢也（bēi）C余扃牖⽽居（jiǒng）呱呱⽽泣（gū）D家有⽼妪（ōu）万籁⽆声（lài）2选出对下⾯划横线的字词解释有误的⼀项（）A往往⽽是（到处）亦遂增胜（美）B⽽母⽴于兹（你的）顷之（⾳节助词）C⼤类⼥郎也（像）乳⼆世（⽤乳汁喂养）D⼤母过余（过问）逾庖⽽宴（厨房）3下边有关的⽂化常识说法有误的⼀项是（）A“诸⽗”即伯⽗、叔⽗的统称：“先⼤母”，即已去世的祖母。
B“三五之夜”即农历每⽉⼗五的夜晚，“⼗五”⼜称“望”，如“丁卯年三⽉之望”，即丁卯三⽉⼗五。
C“象笏”，即象⽛做的笏。
笏，就是封建时代，官员们上朝时所⽤的⼿板，有事可记于上，以备忘。
D“公”、“⼦”、“先”在⽂⾔⽂中常⽤作尊敬的称呼，“婢”、“妾”则常作⼥⼦谦称。
4填⼊下⾯⼀段⽂字括号中的⽂⾔虚词，正确的⼀项是（）庭中始为篱，（）为墙，凡再变（）。
家有⽼妪，尝居（）此。
妪，先⼤母婢（），乳⼆世，先妣抚（）甚厚。
A已矣于也彼 B已也于矣其C已矣于也之 D已也于也之5从词类活⽤的⾓度，选出⼀句不同类的（）A前辟四窗，垣墙周庭，以当南⽇。
B东⽝西吠，客逾庖⽽宴，鸡栖于厅。
C吾家读书久不效。
D庭有枇杷树，吾妻死之年所⼿植也，今已亭亭如盖矣。
6下列句⼦翻译正确的⼀项是（）A室西连于中闺，先妣尝⼀⾄。
译：轩跟西边的内室相接，过世的母亲曾经来过⼀次。
B迨诸⽗异爨，内外多置⼩门，墙往往⽽是。
译：等到诸位伯⽗（分家）别起炉灶，⾥⾥外外装了许多⼩门，隔墙到处都是。
C吾妻归宁，述诸⼩妹语⽈：“闻姊家有阁⼦，且何谓阁⼦也？”译：我的妻⼦从娘家省亲回来，转述⼩妹们的话说：“听说姐姐家⾥有个南阁⼦，那么阁⼦⼜是什么样⼦的呢？”D轩凡四遭⽕，得不焚，殆有神护者。
译：项脊轩共遭过四次⽕灾，能够不被烧掉，⼤概是有保护神吧。
项脊轩志课内知识检测卷(满分100分).
《项脊轩志》课内知识检测卷（满分100分）班号姓名：分数：一、文学文化常识（14分）1、归有光，代散文家。
字，又字开甫，别号，又号，是“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁，被称为“”。
有文集：2、《项脊轩志》中的“志”是的意思。
是指将历史及人们的记忆用文字的形式记录下来，汇集成册。
上学期，我们学过蒲松龄的文章的篇名《》，他的代表作为《》（名字中带有“志”）。
作者借项脊轩的兴废，写与之有关的家庭琐事，表达的感慨，也表达作者怀念祖母、母亲和妻子的感情。
3、“三五之夜”中的“三五”指。
4、“余自束发读书轩中”中的“束发”指。
“后五年，吾妻来归”中“来归”指。
“吾妻归宁，述诸小妹”中“归宁”指。
二、加点字解释（36分）每移案．，顾．视无可置者．．余稍为修葺．，使不上．漏旧时栏楯．，亦遂增胜．桂影斑驳．．可爱．．，风移影动，珊珊庭中始为篱，已．为墙，凡再．．变矣某所，而．母立于兹一日，大母过．余曰久不见若．影，何竞．日默默在此大类．女郎也比去．．，以手阖．门吾家读书久不效．他日汝当．用之轩东故．尝为．厨令人长号．．不自禁得不焚，殆．有神护者其制．稍异于．前今已亭亭．．如盖．矣其后二年，余久卧病无聊．顷．之，持一象笏．．至先妣尝一．至吾从板外相为．应答庭中通南北为．一且．何谓阁子也先．大母婢也三、解释加点的虚词（用法和意义）（16分）儿之．成，则可待乎顷之．三五之．夜垣墙周庭，以．当南日能以．足音辨人执此以．朝以．手阖门呱呱而．泣万籁有声，而．庭阶寂寂四、指出下列句中的词类活用并解释（20分）前．辟四窗尘泥渗漉，雨泽下．注吾家读书久不效．余稍为修葺，使不上．漏妪，先大母婢也，乳．二世小鸟时．来啄食，人至不去东犬西．吠，客逾庖而宴．此吾祖太常公宣德间执此以朝．吾妻死之年所手．植也垣墙．．周庭五、指出下列句子的句式特点并解释（14分）项脊轩，旧南阁子也 3前辟四窗，垣墙周庭，以当南日 4 家有老妪，常居于此 4其制稍异于前 31。
第9课《项脊轩志》训练检测题-统编版高中语文选择性必修下册
《项脊轩志》训练检测题一、选择类1．下列《项脊轩志》中词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“三五之夜”，指农历每月十五的夜晚，“望”指农历每月十五，“既望”则指农历每月十六。
B．“余自束发读书轩中”，“束发”是古代男子成人自立的标志，而“至于成立”指男子二十岁。
C．“先妣”，过世的母亲。
古时称已去世的母亲为“妣”，称已去世的父亲为“考”。
成语“如丧考妣”中“考妣”就是此意。
D．“吾妻来归”中“归”指古代女子出嫁，“吾妻归宁”，“归宁”旧指女子出嫁后回娘家省亲。
2．下列对相关内容的解说，不正确的一项是（）A．志，即“记”，是古代一种叙事抒情的文体，行文可叙可议，表达方式较为灵活。
B．先妣，指“去世的母亲”，“先”常用于尊称死去之人，如先父、先烈、先哲等。
C．束发，指“收束头发”，清以前汉族男孩12岁时束发为髻，故也指“成童之龄”。
D．笏，我国古代文武大臣朝见君王时所执的手板，可供记事，用象牙、玉石等制成。
3．下列句子中，加点词的意义和用法完全相同的一项是（）A．鸡栖于．厅其制稍异于．前B．呱呱而．泣余扃牖而．居C．以．手阖门此吾祖太常公宣德间执此以．朝D．顷之．，持一象笏至吾妻死之．年所手植也4．下列各项中，句式与例句相同的一项是分（）例句：项脊轩，旧南阁子也A．又杂植兰桂竹木于庭B．妪，先大母婢也C．使不上漏D．明月半墙5．下列句子中，加点词语的解释不恰当的一项是（）A．借书满架，偃仰．．啸歌偃仰：俯仰，这里指休闲。
B．冥然兀坐．．，万籁有声兀坐：坐在高高的凳子上。
C．令人长号．．不自禁长号：大哭。
D．后五年，吾妻来归．．来归：女子嫁到男方家来。
6．下列句中，加点词与“比去，以手阖门”中的“比”词义相同的一项是（）A．其两膝相比．者B．每自比．于管仲、乐毅C．今虽死乎此，比．吾乡邻之死则已后矣D．比．至南郡，而琮已降7．下列对相关内容的解说，不正确的一项是（）A．从秦朝开始，御史专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续到清朝。
高中语文 专题27 项脊轩志试题(含解析)新人教选修《中国古代诗歌散文欣赏》新人教
高中语文专题27 项脊轩志试题（含解析）新人教选修《中国古代诗歌散文欣赏》新人教专题27 项脊轩志1．作者简介归有光，字________，号_________，______代著名的古文家，“__________派〞的代表人物。
姚鼎认为，归有光直承唐宋八大家，元明两代除归氏别无他人，并把它视为唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁。
归有光在散文创作方面有很深的造诣，。
他反对拟古主义，反对“拾人之涕唾〞，提倡独抒胸臆，强调真情实感。
他的这种文风，发扬了唐宋古文的优良传统，后人誉其散文为“〞。
归有光的散文不是写重大的社会题材，而是通过记叙一些日常生活和家庭琐事，来表现母子夫妻兄弟之间的深情。
他的这类散文，感情真挚自然，语言朴素流畅，细节真实生动，有诗一般的意境。
可为代表。
2．写作背景“项脊轩〞是作者青少年时代读书的书斋。
归有光的远祖归道隆曾在太仓〔今属江苏〕项脊泾居住，把自己的书斋题名为“项脊轩〞，含有怀宗追远之意。
归有光少年丧母，伤痛难言，又加之科场不利，家庭衰败，隐痛重重；中年丧妻，此恨绵绵。
“项脊轩〞可以说是作者家庭变故和身世遭遇的见证，记录着他的希望和梦想，也留下了他的喜悦和悲哀。
这种复杂而深厚的感情流泻于笔端，便形成了这篇《项脊轩志》。
3．给加线的字注音。
渗漉〔〕修葺〔〕栏楯〔〕偃仰〔〕啄食〔〕异爨〔〕老妪〔〕迨〔〕呱呱而泣〔〕象笏〔〕长号〔〕妣〔〕扃牖〔〕垣墙〔〕栖息〔〕阖门〔〕4．解释以下加线的字。
〔1〕雨泽下注〔2〕垣墙周庭〔3〕迨诸父异爨〔4〕东犬西吠〔5〕凡再变矣〔6〕先大母婢也〔7〕而母立于兹〔8〕大母过余曰〔9〕久不见假设影〔10〕比去，以手阖门〔11〕轩凡四遭火〔12〕吾妻来归〔13〕吾妻死之年所手植也5．一词多义顾每移案，顾视无可置者_________ 三顾臣于草庐之中〔《出师表》〕 _________人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉〔《为学》〕 _________ 顾计不知所出耳〔《荆轲刺秦王》〕 _________ 子布、元表诸人各顾妻子〔《赤壁之战》〕 _________ 大行不顾细谨〔《鸿门宴》〕 _________ 得又北向，不能得日_________ 轩凡四遭火，得不焚_________吾得兄事之〔《鸿门宴》〕 _________ 而神明自得，圣心备焉〔《劝学》〕 _________ 览物之情，得无异乎〔《岳阳楼记》〕 _________ 此言得之〔《六国论》〕 _________所识穷乏者得我与〔《鱼我所欲也》〕 _________过日过午已昏_________ 大母过余曰_________人往，从轩前过_________ 过而能改，善莫大焉_________而客逾庖而宴_________ 呱呱而泣_________而庭阶寂寂_________ 而母立于兹_________为轩东故尝为厨_________ 庭中通南北为一_________吾从板外相为应答_________ 余既为此志_________1.熙甫项脊生唐宋派明文第一《项脊轩志》3.shèn lù；qì；shǔn；yǎn；zhuó；cuàn；yù；dài；gū；hù；háo；bǐ；jiōng yǒu；yuán；qī；hé。
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《项脊轩志》知识点过关检测
项脊轩，旧南阁子也（句式：判断句）。
室仅方丈（一丈见方），可容一人居。
百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下（活用：名词作状语解释：向下，往下）注；每移案（书桌），顾视无可置者。
又北向，不能得日，日过午已昏（昏暗）。
余稍为修葺，使不上漏（句式：省略句）。
前辟四窗，垣墙（活用：名词作动词解释：砌上围墙）周庭，以（来，用来）当南日，日影反照，室始洞然（明亮的样子）。
又杂植兰桂竹木于庭（句式：状语后置），旧时栏楯（栏杆），亦遂增胜（增添光彩）。
先是庭中通南北为一（成为一体）。
迨（等到）诸父异爨，内外多置小门墙，往往（到处）而是。
东犬西吠，客逾庖而宴（吃饭），鸡栖于厅。
庭中始为篱，已为墙，凡（总共）再（两次）变矣。
比（等，等到）去，以手阖（关闭）门，自语曰：“吾家读书久不效（没有收到功效），儿之成，则可待乎！”顷之（不久，一会），持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝。
轩东，故（以前，从前）尝为厨，人往，从轩前过。
轩凡四遭火，得不焚，殆（大概）有神护者。
余既为此志，后五年，吾妻来归（嫁到我家来），时至轩中，从（跟随，向）余问古事，或凭几（书案，书桌）学书（学写字）。
吾妻归宁（出嫁的女子回娘家省亲），述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。
其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制（形式，规制）稍异于前。
翻译句子：
1.吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也
翻译：我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地待在这里，像个女孩子呢
2.庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也。
翻译：庭院中有一株批把树，是我妻子去世那年亲手种植的。