傅雷家书

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫 人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘 编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素 质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。 他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子，教 育他们先做人，后成“家”，是培养孩子独立思 考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷 夫妇也成为了中国的典范父母。
阅读第一封家书，回答问题。
1.开头为什么这样称呼“聪，亲爱的孩子”？
儿子在打击之下，父亲用这样亲切疼爱的语气对儿子进行劝慰 和开导，便于抚平儿子心灵的创伤。
2.试着概括雷在信中是怎样开解劝慰儿子的？
（1）告诉孩子在人生旅途上遇到精神消沉的情形是难免的; （2）开导儿子有困难要及时向父母倾诉； （3）告诉儿子在失意中要控制好自己的情绪，寻求心理的平衡； （4）鼓励儿子要像克利斯多夫那样，勇敢地面对困难和打 击。
３．如何理解“赤子之心”与“孤独”？
傅雷说：“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造 许多心灵的朋友!”当代哲学家周国平则说过，孤独、寂寞和无聊是三种不同的 境界，分别属于精神、感情和事务的层面；只有内心世界丰富的人，对精神与 灵魂有着执着追求的人，对人间充满挚爱的人，才可能体验真正的孤独；孤独 产生于爱……傅雷对孤独的理解，与之和而不同。傅雷相信：“艺术表现的动 人，一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？ 怎能打动听众的心灵？”正因为赤子之心是最纯洁的，它不含私心杂念，没有 欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤 子之心相接相契相抱!”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到 误解和排斥，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相 通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。这心灵的朋友，这精神 的世界，足以让他无惧身边的孤独，永远不感精神的孤独!周国平说“孤独产生 于爱”，傅雷说“爱让赤子不孤独”，实在是异曲同工 赤子之心无比纯洁，剔除了纷纭杂念，才可能“体会到前人的心灵”并以 之“打动听众的心灵”。艺术的最高境界，人生的最高境界，便都在这里企及 了。
４．如何理解“矛盾正是生机蓬勃的明证”？
文中提到罗曼· 罗兰笔下的约翰· 克里斯朵夫（以贝多芬 为原型），说傅聪常以克里斯朵夫自命，其个性也与之相 像；又说“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。其意旨在鼓励 儿子像贝多芬那样，不惧矛盾，勇敢面对，在解决矛盾的 过程中趋向完美。
李艳小组、陈雯丽小组合作制作
5.在第一封信中，傅雷给儿子提出了哪些忠告？
人生总会有高潮、低潮，应该学会泰然处之，让心里保持平衡， 不至于受伤。还要理智、客观地分析前因后果，吸取教训，引为 借鉴 。
６．用一句简洁的话概括本封家书的主要内容。
希望儿子正确地对待情绪上的消沉和低落，学会用达观的态度泰然处 之，保持心灵的平衡，进而能够冷静客观的分析事理，正视现实吸取 前车之鉴。
傅雷和他夫人
傅 雷
傅 聪 简 介：
傅聪，1934年生于上海， 8岁半开始学习钢琴，9岁师 从意大利钢琴家梅百器。 1954年赴波兰留学。1955年 3月获“第五届肖邦国际钢琴 比赛”第三名和“玛祖卡” 最优奖。1959年起为了艺术 背井离乡，轰动一时，此后 浪迹五大洲，只身驰骋于国 际音乐舞台，获得“钢琴诗 人”之美名。

打消向父 母发泄苦 闷的顾虑
永葆赤 子之心
告诉人生 总有高潮 与低潮
第一则
傅雷家书两则
第二则
做新中 国的 “钟声” 正确认 识和对 待矛盾
败不馁
相信能正 确对待生 活的痛苦
胜不骄
爱子情深
这两封家书，分别写于儿 子消沉苦闷和欣喜成功之时， 从两个方面表达傅雷对人生的 深刻体悟、对儿子的殷切期望。 前者偏重理性，后者偏重感性。 两封书信以两种不同的风格展 现出傅雷对儿子的舐犊之情， 以及对音乐艺术的真切感受， 对生活的赤子之心。
3. 太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄 稼”一句用的什么修辞？这样说的用意是什么？
运用了比喻的修辞手法。说明控制情绪的必要，告诉儿子做任 何事都要掌握分寸，太过与不及都不好。
4.作者在家书中举克利多夫的例子的用意是什么？
克利斯多夫的经历是一切艺术家的缩影与结晶，而傅聪在国外 学音乐，一直以克利斯多夫为榜样，甚至自称为克利斯多夫。作者 特举克利斯多夫的例子正是为了激励儿子勇敢地直面困难，从消沉 中振奋起来，重新投入到艺术之中去，以早日实现自己的梦想。
阅读第二封家书，回答问题。
１．用一句简洁的话概括本封家书的主要内容。
傅雷希望儿子在取得了巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候， 仍然保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。
２．傅雷对对儿子演出的成功进行怎样的评价？
为儿子取得的成就感到高兴、幸福和骄傲，“要是我们在会 场上，一定会涕泗横流的”，道出傅雷的喜悦之情。
傅雷简介：
傅雷（著名翻译家、文 艺评论家）编辑 傅雷（1908.4.7— 1966.9.3），字怒安，号怒 庵，汉族，原江苏省南汇县 下沙乡（现上海市南汇区航 头镇）人，翻译家，文艺评 论家。20世纪60年代初，傅 雷因在翻译巴尔扎克作品方 面的卓越贡献，被法国巴尔 扎克研究会吸收为会员。他 的全部译作，现经家属编定， 交由安徽人民出版社编成 《傅雷译文集》。
１．从文中找出能贯穿两封信主旋律的一个词。请 你说说傅雷希望儿子成为怎样的一个人？
坚强。希望儿子做一个坚强的人，无论遭受怎样的起伏跌宕、 矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。
２.结合家书内容，说说傅雷眼中“坚强”的含义是什么？
在傅雷的眼中，“坚强”不仅是在失败时能勇敢地直面现实， 达观地看待事业上的失败；而且更包括在成功时，面对鲜花 和掌声，能保持清醒的头脑，永远保持对艺术的谦卑。这样 才能如古人所言的“不以物喜，不以己悲”，才能做到宠辱 不惊，得失泰然。
1.快速阅读两则家书，说说它们分别在什么情况下写？
第一封：傅聪消沉苦闷时所写。 第二封：傅聪欣喜成功时所写。
2.写这两封信的目的何在？
第一封：劝慰儿子面对感情创伤要学会泰然处之。作者 在信中告诫儿子“这种精神消沉的情形，以后还会有 的。” 第二封:提醒儿子要保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术 的至境。
家书就是一个远在相当于现在外地 或外国的地方时，给家庭写的信，信中 包括了自己在外的事等等，较多的是平 安信。在电报普及之前，家书是主要的 沟通方式之一，是维系家人情感的一种 联系方式，其中包含着浓浓的亲情。家 书是从大约文字产生的时候孕育出的一 种艺术形式。
同学们知道中国古代有哪些著名的家书？ 颜 氏 家 训 朱子家训
３．傅聪的成功，使傅雷异常激动，但是他在信中是否 只是停留在这种喜悦之情中?他还写了什么?
他并没有只停留在这种喜悦之情中。他还称赞了傅聪面对掌声、 赞美的冷静。
4．傅雷用“我更高兴的更安慰的是”起到什么作用？
这句话承上启下，从对儿子艺术成功的喜悦之情延伸到对儿子思 想成熟的欣慰之情。 使傅雷更高兴、更安慰的是傅聪没有被成 功冲昏头脑，没有因为暂时的成功减少对艺 术的探索和追求。