现代汉语之汉字六书共26页文档
汉字六书图文介绍
形声字的形旁和声旁有六种组成方式 左形右声：抱 饭 桥 肝 左声右形：战 飘 削 期 上形下声：草 简 花 室 上声下形：想 盒 盲 恕 外形内声：圆 府 围 病 外声内形：闻 问 辨 班
语文学什么？
字
字
愁 断 肝 肠 无 人 来 。 山 高 路 远 没 口 信 ， 小 姐 等 到 月 半 歪 。 天 长 夜 短 门 半 开 ，
汉字造字用字法
象形 指事 会意 形声 转注 假借
汉字的“六书”：
象形、会意 、指事、形声（造字法）
假借、转注（用字法）
汉字是从
图画
来的
象形字：
山
象形字
水
指事字
是用象征性符号或在象征性符号上加提示 符号来表示的造字法 。 指事字分两种： 一种用纯象征性符号构成的，如：一、二 、三、四、上、下…… 这类指事字很少
会意字
休息 “休”字，人靠着树，表示
。
“看”字，是把手搭在目（眼睛）的 上边，表示向远处望 。 明亮 “明”字，由日和月组成，表示
。
形声字
由一个表示意义的形旁和一个表示读音的 声旁组成的新字。 形旁 木 耳 声旁 每 门 汉字 梅 闻
+ +
= =
汉字有90%是形声字
另一类指事字是在象形字的基础上增加提示 性符号构成的
刀 ˊ
在刀上加一点，表示刀口
廿 木 -
在口内加一点，表示口内含有 甘美的食物
在木上加一点，表示树木的根部
会意字
会意字就是把两个或两个以上的字组合在一起， 表示一个新的意义的字。 “从”字，一个人跟在另一个人后头，是“跟从” 的意思。
现代汉语之汉字六书
左边是一棵树的象形，右边是 一只眼睛的象形，二者组合后，表 示用眼睛观察树木。因此“相”的本 义是"仔细察看"。
形声字是用意符或形旁和声符或声 旁组成的字。用一个字作形旁，表示意 义类别，用另一个字作声旁，表示读音。 两者结合成为一个形声字。
比如： 河 谋
左边是“ 水”，作形旁，表示与 水有关；右边是“可”，作声旁，表 示读音。
六书一词出于《周礼》 ：“保氏掌谏王恶， 而养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼；二曰 六乐；三曰五射；四曰五驭；五曰六书；六曰 九数；”。然而，《周礼》只记述了“六书”这个 名词，却没加以解释。
首次说出六书内容的，是东汉 班固承袭西汉末刘歆《七略》而作 的《汉书•艺文志》。它说，“古者， 八岁入小学，故周官保氏掌养国子， 教之六书，谓象形、象事、象意、 象声、转注、假借，造字之本也。”
用简单的线条描摹客观事物的形状， 使人一看就能把字形与具体事物联系起 来，知道它所代表的事物。
比如： 人 （甲骨文） 月 （金文观 事物和表示某一概念，这种标记符号或 是加在独体象形字的某个部位，或是加 在代表某种事物符号的特殊位置。
比如： 上 （甲骨文） 本 （小篆）
• 山石岩上古木枯，此木为柴 白水泉边女子好，少女尤妙 • 人曾是僧，人弗能成佛 女卑为婢，女又可称奴 • 日出东，月出西，天上生成明字 女居左，子居右，世间定配好人
• • • • • •
拱猪入门 床前明月光 一口咬住多半截 综合门市 要一半,扔一半 一人一张口,口下长只手
一曰指事，指事者，视而可识，察而见意，上下是也； 二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也； 三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也； 四曰会意，会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也； 五曰转注，转注者，建类—首，同意相受，考老是也； 六曰假借，假借者，本无其字，依声托事，令长是也。
汉字六书简说
汉字六书简说汉字六书简说汉字的形体结构，传统有“六书”之说。
“六书”的概念由来已久。
最早见于《周礼·地官·保⽒》：“保⽒（古代职掌教育贵族⼦弟的官员）掌谏王恶，⽽养国⼦（公卿⼤夫的⼦弟）以道。
乃教之六艺：⼀⽈五礼，⼆⽈六乐，三⽈五射，四⽈五驭，五⽈六书，六⽈九数。
”《周礼》是儒家⼗三部经书之⼀，成书⼤约在战国之际，这说明远在先秦时期就已有“六书”的概念了。
到了东汉时期，解说“六书”内容的主要有三家：1、班固在《汉书·艺⽂志》⾥说：“古者⼋岁⼊⼩学，故周官保⽒掌养国⼦，教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。
”2、郑⽞给《周礼·地官·保⽒》作注说：“六书，象形、会意、转注、处事、假借、谐声也。
”3、许慎在《说⽂解字·叙》⾥说：“周礼⼋岁⼊⼩学，保⽒教国⼦先以六书：⼀⽈指事，指事者，视⽽可识，察⽽见意，上下是也。
⼆⽈象形，象形者，画成其物，随体诘诎，⽇⽉是也。
三⽈形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。
四⽈会意，会意者，⽐类合谊，以见指撝，武信是也。
五⽈转注，转注者，建类⼀⾸，同意相受，考⽼是也。
六⽈假借，假借者，本⽆其字，依声托事，令长是也。
”前⼈所讲的“六书”，名称⼤同⼩异，排列次序也不尽⼀致，其中以许慎的定义与解说最为见长。
他不仅列出了六书的细⽬，⽽且给每⼀书下了定义，作了界说，并举出了例字，从⽽使⼈们对汉字形体的构造，有了规律性的认识。
许慎的解说，已涉及到汉字产⽣和发展的理论问题，奠定了传统⽂字学的基本理论，即六书说。
⾃清代以后，⼈们讲六书，⼀般采⽤许慎的名称，班固的次序，即：象形、指事、会意、形声、转注、假借。
1、象形。
象形是描摹实物形状的造字法。
象形⼜分为两类：⼀类是独体象形字，即通过描摹事物的轮廓以表⽰该事物，如⽇、⽉、鸟、鱼、⿅、⽺等字，它们的甲⾻⽂写法，就像这些物的形状。
⼀类是合体象形字，即虽然也画成事物的轮廓，但还需要借助于主体事物来帮助表义否则就不知道所象何物。
六书课件
假借。”
（一）“象形者，画成其物，随体诘诎。”
象形字，就是描画事物，笔 顺随事物形体的弯曲而弯曲。
1描绘出事物的突出特征 2描绘出事物的大致轮廓
• 1描绘出事物的突出特征
羊牛
象
子
2描绘出事物的大致轮廓
山目
心
人
水眉
手
月鼻
止
女
猜 猜看， 它 们 是 什 么字？
犬马
鹿
虎Байду номын сангаас
鼎豆
麦门
（二）“指事者，视而可识，察而见 意。”
汉字 造 字 法
六书
前4666—前4596年
仓颉造字说
传说仓颉是黄 帝的史官，他通 过观察飞鸟走兽 留在泥土上的足 迹，懂得了利用 其形成的纹理可 以相互区分的道 理，于是开始创 建文字。
劳动人民创造文字
•
许慎在《说文解字》中记载：“周礼：八岁
入小学，保氏教国子，先以六书。一曰指事，二
曰象形，三曰形声，四曰会意，五曰转注，六曰
1．会形合成
2．会意合成
1会形合成:靠各构成部件的形象会合成义
即
戍
舀北
既伐
臽从
猜猜看 它们是什么字？
射
启
步涉
休
采孚 舂
2会意合成:靠各构成部件的意义会合成义
尖 男 好孬 歪
班森 臭 莫 秉
（四）“形声者，以事为名，取譬相 成。”
“以事为名”，即按照事物的 类别特点去选一个字作为新字的 一部分，构成新字的形符。
2 A瑕疵 玲珑 琳琅 “玉”作偏旁
B望
“王”作偏旁
（五）转注字和假借字
“转注者，建类一首，同意相受，考、老是也。”
汉字六书(六种造字法)
国学之六书根据字体的构形及书写风格，汉字的字体演变主要经历了甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、草书、行书几个发展阶段。
六书是汉字构字的基本原理：在《周礼》中就提到了六书，只是没有说明具体内容。
到了东汉，许慎在《说文解字》中，详细阐述了“六书”构造原理：象形、指事、会意、形声、转注、假借。
①象形。
象形是描绘事物形状的造字法。
象形字是独体字，不能再拆开分析。
它在汉字中占得数量不多，但却是构成汉字的基础。
②指示：指示就是用象征性符号或在象形字上加提示符号来表示某个字的造字法。
指示字同象形字一样，也是独体字。
③会意：会意是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字，综合表示这些构字成分合成的意义，这种造字法叫会意。
出——出去一看，山外有山。
明——日月齐照，大放光明。
尖——上小下大，形似山尖。
休——一人倚树，立足休息。
采——手在树上，采摘东西。
林——乔木丛生，成为树林。
众——三人团结，众志成城。
艳——色彩丰富，鲜艳美丽。
尘——小土为尘，尘土飞扬。
灾——室中失火，酿成火灾。
裕——有衣有谷，富裕之家。
苗——田间长草，植物幼苗。
掰——用手分物，掰为两截。
泪——眼睛流水，泪水汪汪。
功——出工有力，就会成功。
歪——不端不正，东倒西歪。
④形声：由表示字义类属的偏旁和表示字音的偏旁组成新字，这种造字法叫形声。
用形声法造出的字就是形声字，现代汉字大部分是形声字。
大致有八种类型：左形右声（河、冻）、右形左声（功、期）、上形下声（芳、爸）、下行上声（货，贷）、外形内声（囤、匣）、内形外声（问、闻）、形占一角（栽、飓）、声占一角（厅、旗）。
⑤转注：指同一部首内读音相近而且字义基本相同的字互相解释，互相借用。
如：“老”和“考”。
⑥假借：指本来没有这个字，按它的读音，借用一个同音字来代替。
如“反”和“返”。
对于字形的考察包括：根据拼音写汉字、仿写汉字、改正错别字等。
汉字六书
会意－采
本义：采摘
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会意－伐
本义：砍杀
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会意－牧
本义：放牧牲畜
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会意－与象形的区别
象形字由具体形象来表意，通 常只用于表示有一定形体的物体，很难 用于表示意义抽象的或没有具体形象的 概念；会意字则由若干个意符相互构成 一种联系，来表达某意义，所表达的意 义比较抽象。
汉字的演变 ①
汉字的演变 ②
金文，商周时期刻铸 在青铜器上的文字，又叫 “钟鼎文”。这种文字前 期字体与甲骨文相近，有 的还保留了早期图画文字 的痕迹；后期与小篆相近 。 已收集到的金文单字 有五六千个，多半可以释 读。金文的形体结构比较 成熟，周朝的金文铭辞有 的一篇长达五百字。
汉字的演变 ③
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会意－与指事的区别
会意字由若干个意符构 成，每个意符基本上由它的 形象来会意。 指事字则包含了抽象的
指事符号，甚至全由抽象符
号构成。
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形声字
左形右声：梭、蝗、河、惜、胸、材 江、证、骑、秋…… 左声右形：攻、颂、削、剥、瓢、故 鹉、雌、期、顶、欣…… 上形下声：管、露、爸、芳、崖、宵 界、晨、草、宇、花……
全由抽象符号构成。
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会意－定义
【会意】
“比类合谊，以见指挥，武信是也。” 会是会合的意思。会意就是会合两个或两 个以上的独体字来表示一个新的意义的造 字方法。
会意字包括同体会意（如：林、
众）和异体会意（如：男、初）两种。
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会意－安
本义：安稳，安定
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会意－保
本义：抚养
假借就是同音替代。口语里有的 词，没有相应的文字对应。于是 就找一个和它发音相同的同音字 来表示他的含义。 。
汉字的六书
（两人紧挨着）、丝（两捆丝），赫（火 红色），我们可类推出 林、双、棘、朋、 爻等都是会意字；
• 根据三字重叠的焱（火盛）、磊（众石）、 森（木多），可以类推出晶、卉、品、矗 等都是会意字。
会意字识别方法
• 第三招：字形解读法 根据字形，整体会意解读。 比如，尖，上小下大。尘，细微之土。 苗，田中小草。焚，火烧树林。 艳，色彩丰富。劣，少出力（产品差）。 歪，不正。 这些都是会意字。
妇
臭
填空
• 枣字从造字法看是（
）字。
• 遭字从造字法看是（
）字，走字底表
• （ )，曹表（
）。
• 象形 指事 会意 形声 • 形旁 声旁
转注字
• 属于"用字法"。不同地区因为发音有不同，以及 地域上的隔阂，以至对同样的事物会有不同的称 呼。当这两个字是用来表达相同的东西，词义一 样时，它们会有相同的部首或部件。
人
口
手 足
耳 目
金
木
水 火
山
石
星 光
云 电
风 雨
说文解字
父 母
儿 女
开 关
坐 卧
立 走
人口手足 舌牙耳目 金木水火 山石田土
虫贝鱼鸟 羊犬龟鹿 丝麻毛皮 竹禾米谷
日月星光 云电风雨 衣食住行 父母儿女
出入开关 坐卧立走 东西南北 前后左右
刀戈弓失 牛马车舟 羽角齿革 瓜果麦豆
会意字识别方法
第一招：拆字法 一个字如果拆开后，如果每个单字都与该字字
义有关，这个字就是会意字。 比如，信，人言为信；指人说话有信用。
休，一个人靠着树歇息。 家，上面的宝盖是屋子，下面的 豕 是 猪，古时候宝盖下有豕就是家。 看，手搭在目的上面，向远处望。 盥，双手伸在盆中的水里洗。
汉字六书
欣赏魅人的汉字
欣赏魅人的汉字
欣赏魅人的汉字
欣赏魅人的汉字
欣赏魅人的汉字
欣赏魅人的汉字
汉字的起源
汉字的演变
中国古代文献上有种种说法:
“结绳”
“八卦”
“图画”
Байду номын сангаас
“书契”
古书上还普遍记载有黄帝史 官仓颉造字的传说。
贾湖遗址发现 的全部符号。
最早刻划符号距今8000多年
右上角一串符 号是多少个，
象事物的造字方法。
刃
旦
腋
会意 会意字是把两个或多个字或符号组合起来， 表示一个新意思的造字法。
明
羞 (会意兼形声。据甲骨文,
以手持羊,表示进献。小篆从 羊,从丑,丑亦声。“丑”是手 的讹变。本义:进献)
如羞,进献也。从羊,羊所进也。— —《说文》 以式法掌祭祀之戒具,与其荐 羞。——《周礼·宰夫》。注:“庶 羞,内羞”。按,内羞,房中之羞也。 又如:羞豆(古代祭祀宴享时进献食 物的一种盛器);羞膳(进献食品)
<2>主体与器官组成的会意字：主要表示人或动物的 动作。
会意字是合体字，合体的两个组成部分，一个代表动
作的主体，一个代表发出动作的器官。这些字主要表示人 或动物的动作，与表示名物连体象形字不同。
望（人竖目眺望远方） 企（企足而望之） 走（跑）
甲骨文字形,上面象两只手,下面象人掉在陷阱里,合 起来表示救人于陷阱之中。本义:拯救)
甲骨文字形。象两手相援引,中间一画表 示瑗玉。本义:引,援引
甲骨文字形,上面是“臣”象眼睛,下面是 “壬”( tǐng)。象一个人站在土地上远望。小篆又 加“月”字,表望的对象。本义:远望
从人,从止。甲骨文字形,上面是一个人,下面是 “止”(脚),表示这个人在踮起后脚跟,有企立、 企足的意思。本义:踮起脚跟
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30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢！
26
现代汉语之汉字六书
26、机遇对于有准备的头脑有特别的 亲和力 。 27、自信是人格的核心。
28、目标的坚定是性格中最必要的力 量泉源 之一， 也是成 功的利 器之一 。没有 它，天 才也会 在矛盾 无定的 迷径中 ，徒劳 无功。- -查士 德斐尔 爵士。 29、困难就是机遇。--温斯顿．丘吉 尔。 30、我奋斗，所以我快乐。--格林斯 潘。
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26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
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27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
Hale Waihona Puke ▪28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
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29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇