理性的议论文800字
理性的议论文800字
以理智为话题的议论文篇1
“人是万物的尺度。”意大利智者学派代表人物普罗泰格拉是人文主义的绝对拥护者，他坚持认为人代表一切。多么任性!
在我看来，人生更需要的是理性。正如南宋理学家朱熹所说，“存天理，灭人欲”。又有苏格拉底先言“有思想的人是万物的尺度”。人与动物最大的差别在于人会思考，有理性，倘若人不再理智，那么人与畜何异?
理性对于人的一生有很大影响。仍记得魏晋时那个颇有狅士之名的王济。他出生名门，是司空王昶之孙，司徒王浑次子，晋文帝司马昭之婿。《晋书》评价他“少有逸才，风姿英爽”，又有‘文词俊茂，伎艺过人”。他四书六艺无一不精通，与司马炎一同长大，后来娶了简在帝心的常山公主。如果说投胎是门技术活，那么毫无疑问他已经赢在了起跑线上。然而不作不死，王济有一个致命缺点——任性。而立之年，他任性与皇帝赌气辞官，开始了荒.唐的后半生。他与人斗富，用钱铺地，人称“金沟”;他在地价精贵的洛阳圈地建马场;他与人随意赌杀耕牛;他带着一群孩子砍了姐夫和峤珍爱的李园;他用人乳蒸菜。太原王氏的骄子王济曾名于当世，与姐夫和峤及裴楷齐名，但后来却只剩轻狂之名。他一生肆意，怒马鲜衣，树敌颇多，享年46，卒于其父之前。他被追封为骠骑将军。
我十分羡慕喜欢这个洒脱的男人，却扼腕于他的后半生遭遇。他人生最大的败笔在于任性，在于他不会理性待人待事。
理性的人生才可以走近成功。被大家亲切称为“小马哥”的马云先生，就是一个理性的人。他清楚地知道自己需要什么，他不甘于平凡，所以他认真捕捉着成功的机会。他坚持着，努力着，没有一刻因为小小的进步而骄傲。今天马云已经站上了峰顶，可以说他已经成功了。他是福布斯常驻客，他是国人的骄傲。可当他俯瞰下方时，他依旧谦虚，理性造就了今天的马云。
欲戴王冠，必承其重。我们对待学习也应该如此，羡慕人家优秀的成绩，也要看见对方的努力。在学习上，不要怕吃苦不要任性，用理性的大脑想想自己的目标。那么相信未来指日可待。
地球是圆的，人生却是没有形状的。不要任性限定自己的人生。郭敬明说，努力了不一定会有回报，但是要有回报必须付出努力，这是一道不可逆的命题。
我们的人生需要努力，需要坚持，更需要理性!
理性的议论文800字 以理智为话题的议论文篇2
理性与感性的小打小闹就像是春季里的雷鸣闪电
——题记
矛盾，对于我们这些雨季里的花朵来说，一定都有各自特殊的感情。但对于我们之中的大多数来说，矛盾出现的频率似乎是和年龄的增长成正比的，即使是一个平常看似活泼天真的男生或女生，在安静的时候，心里也常常十分的纠结，以至于有了些“少年愁”。这不得不让我想起了理性与感性的作祟。随着我们身心的成长，它们俩各自的势力也在不断壮大。不过，说起让我们内心挣扎的矛盾，那真的有太多太多。
我想最伤脑筋的莫过于同学朋友之间那些事儿了。小时候，交朋友可简单了，只要有游戏、玩具，不管是谁跟谁、认识不认识、男孩还是女孩，一碰到一起怎么都有话讲，怎么都有的玩，玩着就开心，就喜欢。那时候，好像没什么理智一切也挺好的。但是，当我们开始嫌弃那些幼稚的行为和年代时，新朋友变得不那么纯粹了，也开始发现，小时候的那些不算是真正的朋友而是玩伴。朋友开始渐渐有了“三六九等”，常觉得自己泛泛之交有一堆，而知己寥寥。心里一旦多了份谨慎和怀疑，就觉得有必要保持距离;多受到一次伤害，就把心扉关紧一点来保护自己……可另一个声音也在心底愈发的响亮、猛烈：“我需要朋友，我需要快乐，我需要信任!”——感性要我打开心扉，而理智要我三思而行。
无独有偶，就是对待异性的事儿了。哎——事情到了这上面，真是理性与感性世界大战，想必不少人在第一次经历在别人眼里所谓的“爱情”时，大概都会有过一场焦头烂额的思想斗争：“喜欢不喜欢?喜欢对方什么?要不要公布于众?接受不接受?怎样接受?等等”当然这思想的结果也是多姿多彩、各式各样的。不过，有一点我还是相信的：青春的萌动和感性会让人有很微妙的感觉。只不过，这其中可能更多的是错觉和误解，甚至只是引人注目和证明自己的一个错误方式，这时候，理性的力量就显得尤为重要了!——感性让人冲动也能给人感动，理性让人冷静也能使人冷漠。
另外还有一事儿，就是我们的理想。也许，在很久以前，我们就已经想着自己将来长大后，会成为一名老师、医生、科学家、明星、艺术家、史学家或者有钱人等等;我们或许设想过自己将来会住在漂亮的别墅、拥有幸福的家庭、顺利事业、安享天伦的晚年……但是，现在我们渐渐意识到医生、科学家是要付出巨大的努力和时间还有舍己奉献的精神，明星容易过气，艺术家、史学家大多漂泊四海、物质缺乏，想赚大钱也很难，未来的幸福生活其实没什么保障……最保险的还是脚踏实地学好知识和技术，勤奋努力，把握机会。——感性创造希望，理性看清希望。 康德说：“我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。”的确，失去理智的我们，往往容易做错一些事，但理智也常常让我们错过一些事。正如有专家曾说：“受人的右脑(与内在的情感和知觉有联系，是产生人的潜意识的地方)控制的左脸更接近人的真实内心。”受理智的左脑控制的右脸，则有更多的掩饰。
总之，在我们的花季雨季里乃至以后不可名状的未来，雷鸣闪电是少不了的，毕竟，雷电还能固氮，而氮肥可是植物很重要的养料!
以理智为话题的议论文篇3
理性，心中之尺
理性犹如天平，衡量着客观世界纷纷扬扬所谓“真相”;理性犹如定心丹，任凭外界花红柳绿、莺歌燕舞，我自屹然不动;理性犹如指南针，任由你颠天倒地、不分东西，我亦行于正道。理性，是人的最高尚的道德，衡量现实的心中之尺。
理性在古代发挥着稳定社会、巩固统治的作用。“谎言重复一百次就会成真理”，在市场上有人吆喝着山上的老虎下来了，于是由于人性恐慌的弱点，其他的人也纷纷传播老虎下山的消息，但是否有人真正见到老虎无从知晓，这就是三人成虎的故事。封建时代的人们理性缺乏，易于轻信也长于传谣，最终因为没有理性致使社会动荡、民心惶惶。刘禅失去理性，被灯红酒绿蒙蔽双眼，乐不思蜀而失去大汉江山;司马彦失去理性，被皇位权力诱惑蒙蔽双眼，坐上了无法治理的江山;重耳失去理性，安于齐国繁荣假象，失去一代霸主之位……可见，理性对于个人、国家而言，失则家国破灭，得则繁荣永昌。
随着后真相时代的到来，各种信息涌入，真假翻飞，理性更是去伪存真、不加矫饰的法宝。
后真相时代即指人们不再关心事实真相本身，而致力于情绪化的煽动和铺天盖地的舆论之战。疫情期间，有网友谣传板蓝根抗疫、莲花清瘟抗疫等不实消息，甚至冠以钟南山的权威之名，其实，稍有理性的人都可以辨别出这是不实谣传，甚至觉得可笑，但药店里的板蓝根、莲花清瘟一再断货，让人不禁深思：购买者的理性呢?苏格拉底曾说过：“有理性的人是万物的尺度”，这种理性不受任何权威、任何表面矫饰所左右。拥有理性，便不会蜂拥买板蓝根抗疫而是买口罩与消毒水;拥有理性，便不会追求拿书拍照、常识俱无的明星;拥有理性便不会信谣传谣，而在信息的洪流中，独善其身。
无论是戈培尔效应，还是权威效应、美即好效应，在理性面前都被逐个击破，理性只崇尚科学的事实，拒绝虚伪的面具和光怪陆离的假象。 我们每个人都应打磨好理性这把尺，测量好现实和事实之间的距离，标注出现象和真相之间的刻度，才能行于正道，驶于通途。
以理智为话题的议论文篇4
古代有“一叶障目”的成语，借以讽刺那些像书生一般把叶子当作世界，蒙昧双眼的愚人。
而时代变迁的今天，权威暗示效应、美即好效应等众多“效应”仍然在对人们的认知进行蒙弊，用特殊点、外表、权威充当那“一叶”，障住我们探知真实的眼。
“效应”们使人们选择相信眼睛而非心灵，这对众多个体来说是不幸大于幸。从学生时代乖巧可爱的孩子总能得到赞赏青睐，到进入职场充斥的“歧视成分”在性别年龄甚至地域间肆意扩张，让外表的表象大行其道而真正重要的能力却隐于幕后甚至永远埋藏。有了这样的效应，个人价值的实现将徘徊于路上，而社会的价值潮流也将偏离航道。
同时，“效应”们将人带入眼前信息的囚笼，忘记对事实的求索。从朋友圈众多虚假伪科学的养生论盛行，再到自媒体时代众多令人寒心的“反转事件”，人们偏执于先入为主的信息表面，无心探究真实事件的始末，最终让科学、正义这些珍贵的精神财富遗失。
一叶不障目，理性换真知，互联网时代的众声喧哗，抑或是根深蒂固的“人性的弱点”，都不应该成为我们放弃理性思考的借口。
首要的，是要放弃“一元切入口”，用多元的视角构建认知。看一个人，看到他的外貌，也要看到他的为人与品性。了解一种文化，要从与自身对立的角度探知，也要用“和而不同，美美与共”的广阔胸怀去理解包容。相比一个视角的狭隘，让我们用“博取”来代替偏执。
其次，给理性思索一个“发酵”的过程。快节奏生活的今天，思维太容易被信息洪流淹没，更不用说是“爱美之心人皆有之”的人性常理。给理性生长一点时间，用“慢”的执着厚重对抗虚假表象，深思审取，静待浊水澄清。
“效应”虽然可怕，真正可怕的还是懒于思考的人心。童话《小王子》中，智慧的狐狸曾教给小王子这样的一句话：
重要的东西眼睛是看不到的，要用心去看。
小王子最终突破了执念用心看到了他的玫瑰的挚爱，而我们也应取下那一片叶子，看见表象背后闪耀的理性之光。
以理智为话题的议论文篇5
咬定理性不放松，立根原在思考中
帕斯卡尔曾有言：“人，是一根会思想的苇草。”理性与思考本是上天独赠人类的慷慨礼物，然而，放眼现代人群，这宝贵的赋能却日渐消失——“苇草”变成了信息洋流中的浮萍、舆论刀刃下的韭菜。
要重让苇草扎根，便需要土壤。对人来说，要想做到不迷失，不虚骛，就须建立由理性逻辑和独立思考为轴的认知坐标系，从而树立起经得住“后真相时代”考验的正确态度。
跳出思维定势，莫轻信，莫轻疑。在绝大多数情况下，首先审慎思考而后采取行动，都是一种美德——尤其对于现下“以快为美”的风气。轻信和轻疑其实是同质同构的，都****于肤浅的认知和先入为主的轻率。美即是好，弱势群体即与可怜受欺划等号，人性上即有“一黑污百白”或是“一白遮百黑”……人们习惯于在接触事物的同时给其贴上主观的标签，殊不知视线的聚焦点之外才是真相?
当今舆论传播的一大杀手锏便是“反转”：上一秒的受害者下一秒成为刽子手，羔羊和狼仿佛都是互为反串的角色扮演。有评论员说写出好评论的秘诀就是沉得住气，冷思考，慎定论。这种态度同样适用于大众，不要在思维定势的舒适区里得出结论——多想一步，再出观点，绕开预设的舆论陷阱。
拒绝盲目跟风，坚定自我立场。轻信和轻疑往往是“头脑发热”的综合表征，但被潮流裹挟着盲从，则是更为严重的弊病。倘若意志不坚定，谎言一次入耳就会成为真理;反之，在独立思考精神的审视下，重复了一百次的谎言，也无法脱下其虚假的外衣。
特立独行不一定可取，但跟风的确是百害而无一利的行为。引导者手中牵着绳子，乌合之众乖顺地跟从。“半罐水”们急于彰显自己的见解，反倒会被舆论和所谓公知轻易地操纵，成为冲锋在网络火并最前沿的“聒噪的大多数”。如何摆脱?独立思考。如何真正地喊出自己的声音?思考后，成为自己的播音器，而非他人的传声筒。
拒绝盲从理性思考作文5篇
拒绝盲从理性思考作文5篇
在平日的学习、工作和生活里，大家总少不了接触作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。下面小编给大家整理拒绝盲从理性思考作文，希望大家喜欢！
拒绝盲从理性思考作文1
奔腾的小溪汇入大海是奋不顾身还是屈服于大海的力量呢?
在魔术比赛担任评委的刘谦，以模仿为由淘汰选手，当这样的说辞被质疑后，总导演表示绝对支持刘谦，很简单，因为他专业，他权威。
茫茫人海中的我们。正如小溪在勇往直前，总有一股巨大的力量牵制着我们说出自己的想法，那就是专业人士。总导演盲目支持刘谦，失去了自我，而我们呢?面对专业人士的理论或说法，应该站稳脚跟，不能盲从。
如果不是哥白尼的执着与坚持，人们早已汇入名叫“日心说”的_之中，一个早已深入人心的结论，他坚定地站稳脚跟，最终被大家认可。不一味地盲从，才能让我们拥有发现真理的眼睛，才能使我们不被大海的力量所制约。
盲从是盲目附和权威的力量，盲从是迷失自己内心的想法。不是只有权威才具有大海般宏大的力量，在每个人的心中，都有一潭湖水，它一样可以与大海抗衡，只要我们不盲从。
心中的湖水泛着波澜，它的美是微弱却惊人的。赵本山的小品在春晚红了许多个年头，人们满心期待，为的是看他的新作。而他也被称为小品界的权威。但当对他作品的质疑和不满声日益浮现，人们才渐渐打破原有的盲从，发现那些小品不尽如人意的诸多缺点。魔术比赛和春晚的导演都在大海中丧失自我，盲从与专业与权威。大概这是为求高收视率的导演们的通病了吧!好在还有清醒的头脑，热爱着心中的湖水，而那些力量汇聚起来，怎可小视呢? 不盲从是站稳自己的脚跟，不被他人所影响，无论是三人成虎还是权威的一句话，那都不是我们可以随波逐流的理由。
然而不盲从也不是一味追求自我的标新立异。有自己思想且愿意努力并承担的坚持，才是被这个时代所需要的一股新的洪流。它不像小溪般盲从，不如湖水那样微弱地只在心田。
理性互鉴，携手共进-议论文作文700字相关作文
理性互鉴，携手共进-议论文作文700字相关作文
文明互鉴当选十大流行语，“文明因互鉴而丰富”。都向我们揭示了“互鉴”带给我们的好处。对于个人而言，前行的道路上需要理性互鉴，携起手来共同进步。
何为“互鉴”意为相互借鉴，吸取相互身上的优点来使自身丰富发展。世界不是一个封闭的世界，人亦不是一个封闭的人。前行路满满，固守自封，必不会达到成功的终点，只怕前路漫漫无边际。相互借鉴长处，是处在新时代要学会，也必须学会的课题。
纵观历史长河，没有相互借鉴，也就没有“百花齐放春满园”的一片繁荣，更没有世界多极化的深入发展。从“四大发明”传入西方到工业革命成果惠及世界;从发展观点过渡到人文主义唤醒世界、马克思主义启迪，无一不揭示着“互鉴”是促进各国发展的强大推动力。
如果一个国家、一个世界的文明一味紧缩大门，墨守成规，想独占鳌头，那是绝对不可能的，终会被遗忘在历史的长河之中。对个人而言，“互鉴”的力量也是不可小觑的。
《绿皮书》是由真实事件改编的影视作品。世界上最优秀的黑人爵士钢琴家唐和白人司机托尼，从一开始的不理解，到沟通中的相互汲取对方身上的优点，取长补短。唐慢慢从刻板古怪到学会了托尼身上的活泼开朗，托尼也变得沉稳起来。两人从性格上互鉴，打破了身份悬殊，打破了种族的差异。唐的音乐变得活泼起来，找寻到了真正的属于自己的音乐风格。托尼也从混日子的思想到成为了一名拼搏的经理。
这部影片打破了个人固守发展的思想。的确如此，个人的发展离不开相互借鉴，共同进步，这何尝不是一种人生的大智慧呢?
当然，“互鉴”不是“总揽”，要理性的把握度，不能全盘吸纳，更不能因循守旧。得其所长，补己所短。廉颇和蔺相如，管仲和鲍叔牙都在互鉴中携手共进，丰富自身，取得非凡成就，塑造丰富人格。“互鉴”需要一双发现闪光点的眼睛，在互鉴的过程中又未尝不是丰富自己的过程呢? 国家文明发展需要理性互鉴，个人成长发展需要理性互鉴，让我们用寻找美的眼睛，充盈自身，用互鉴携手走好人生路。
理性发声作文800字议论文
理性发声作文800字议论文
拒绝网暴，理性发声
说到网络暴力，每个人应该都不会陌生，毕竟这种不同寻常的暴力每天都伴我们生活左右，而且是那样的恐怖，那样的致命，应该没有人会不知道。
那肯定有很多人会疑惑，为什么说这种只存在于虚拟社会——网络上的事物那样的恐怖呢?毕竟每个人都知道那些语言攻击都是存在于网络上的，而不是现实，但我最近听说到的时间应该可以足够让很多人在心中推翻那个“网络暴力不可怕”的牌子，更加重视这件事情。这些事情是发生在抖音上的，而抖音作为一个非常大众性的网站，对于很多人来说，抖音可以称得上是带给他们快乐的天堂了，但对有些人来说抖音也是带给他们痛苦和绝望的地狱。近期一件有关抖音的间接性杀人事件，几乎火爆全网，那便是“小敏事件”那到底发生了什么呢?我们长话短说，就是有一个名叫朱小敏的女孩，因为脸上长了一个肿瘤，而在抖音上被很多人安慰甚至火了，但有一部分人却为了自己能够火而骂，周小敏的肿瘤是装的是在卖惨，这本来不算什么，但时间长了他们的攻击越来越致命越来越有伤害力，这也导致了每天受着身体和网络伤痛苦的周小敏最后结束了自己的生命。
确实，现代社会谁都有发言的权利，但很多人却以这件事情为理由去伤害他人，打击他人，打着谁都有发言权的名号，用刀亲手捅死了一个个善良的人，要知道网络本该是给我们带来快乐的地方，但却因为那些人口中所谓的谁都有发言权而成为了地狱。自古我们中国便有着言语得体的这种习性，但没有让人想到的是经过了几百年的演变，原本言辞行为都很得体的中国却在2020年的今天成为了一个网络暴力盛行的地方，一个个骂人的词汇，一个个侮辱的名词在网络上比比皆是。我们每个人都觉得伤害他人是不对的事情，我们每个人的良心都对伤害他人这种事情抱着不好的心态，所以，摸摸自己的良心，不要再用自己的语言去伤害他人了，人生还很长，给自己多积点阴德吧!
也希望几年后的今天，网络可以成为一个每个人都友好相处的乐土。
高中议论文范文800字六篇
高中议论文是高中英语阶段的一种常见考试题型，对学生的语言表达能力、思维逻辑和文化素养都具有很高的要求。一个好的议论文需要有准确的论点和充分的证据来支持自己的观点，同时还需要注意论证的严谨性和逻辑性。下面，来看一下六篇不同主题的高中议论文范文。
1. 篇一：网络游戏的利与弊
当前，网络游戏已成为不少年轻人娱乐生活的重要一部分。有人认为，网络游戏可以缓解学业和工作的压力，同时有助于锻炼玩家的反应能力和团队协作能力。但是，网络游戏也有一些负面影响，比如容易使人沉迷、耗费大量时间和金钱等。因此，我们要理性看待网络游戏的利弊，并积极开展有益的文化体育活动，以保证身心健康。
首先，网络游戏给人们带来了很多娱乐和社交的机会。在游戏中，玩家可以结交志同道合的朋友，一起探险、打怪、刷副本等，从而增强彼此的团队协作能力。此外，网络游戏还可以培养玩家的反应能力和心理素质，如危急时刻的反应速度、困难关卡的耐心等。
但是，我们也不能忽视网络游戏对个人的不良影响。对于游戏沉迷者来说，网络游戏容易降低他们的学习和工作效率，甚至使他们失去正常的社交和家庭关系。此外，网络游戏还会影响玩家的身体健康，比如近视、肥胖、失眠等问题。
所以，我们要采取科学的态度来看待网络游戏。一方面，可以适度地享受游戏的乐趣，但不要沉迷；另一方面，应当加强体育锻炼，积极参与社交活动，培养多种兴趣爱好等，以达到身心平衡的目的。
2. 篇二：分数与成绩的区别
分数和成绩是我们学生必须面对的两个概念。虽然很多人认为分数和成绩是相同的，但实际上它们之间存在非常大的差异。分数只是对学生所得到的具体数值的简单记录，而成绩则是综合考虑了学生的各方面表现后所得到的一个综合评价。因此，我们应当正确地认识分数和成绩的区别，并重视成绩的综合性评价，而不是过分追求分数的高低。
首先，分数只是评价学生的一种指标。分数是根据考试的难度和学生的答题情况所得出来的一个数字，它不能反映出学生的实际能力水平。实际上，一个学生的能力水平是由多个因素共同决定的，比如知识储备、思维能力、学习态度等等。因此，分数不能完全代表一个学生的实际能力水平，也不能成为评价学生优劣的唯一标准。
高中优秀议论文800字大全
高中优秀议论文800字大全
高中优秀议论文800字大全篇1
相信自己是一种信念，它不是繁花如梦似锦，却如青松雪压不倒。正因为有了这样的信念，我们才会坚持到底，自信永远。
听取意见是一种气度，它不是高天辽阔无际，却如大海容纳百川。正因为有了这样的气度，我们才会集思广益，从善如流。
不是吗?相信自己不意味固执己见;听取意见也不代表亦步亦趋。
唐太宗自由治理国家的雄才大略，他不怀疑自己的才能，但同时也接纳了魏征的十思，而不必劳神苦思，代百司之职役。
齐王也有管四方，理朝政的能耐，他也不会怀疑自己的才能，但他同时也接受了邹忌的纳谏，而使燕、赵、韩、魏皆朝于齐。
谁都不会轻易怀疑自己，可谁又能像前人那样善于纳谏，听取别人的意见呢?总以为相信自己和听取别人的意见势不两立，总以为自己无所不能，或总以为别人无往而不胜，何必呢?我们为什么不能在相信自己，满怀自信的同时打开那一个个布满友爱之心的劝烟箱呢?
相信自己，相信未来，相信明天大地飞歌，相信未来有我们开拓。
相信别人，尊重别人，相信别人为你着想，尊重别人理想的选择。
是的，在人生的旅途中，我们总会遇到困难和挫折，它们如同玫瑰，刺痛了你我的手，但是，心灵的创伤要靠我们自己修补，手上的伤口还得让别人为我们包扎。我们相信自己会战胜困难，但我们从不否定他人的帮助，没有谁能独自生活而没有他人的帮助。
所以，不要固执，偏激，不要一味按自己的意愿行事。有时别人的劝言犹如良药，虽然苦，却能根治你的病痛。也有时，别人的劝言犹如毒药，它的外表也许是鲜美的，但却能要了你的命。所以，我们让需相信自己，有选择地，理性地，明智地对待别人的意见。好的，拿过来就是;不好的，任它去吧，春风吹了又吹，花儿开了又谢，我们管得了那么多吗?
相信自己，你做到了吗?
听取别人的意见，你会吗? 高中优秀议论文800字大全篇2
兰德无论怎样努力，都赶不上自己的哥哥亚当斯。为此，兰德流下了眼泪。他的教授安慰兰德说：你不必像亚当斯，你只需成为这个世界上最棒的兰德。
不盲目从众议论文800字5篇
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不盲目从众议论文800字5篇
不盲目从众议论文800字5篇
如果我们能从自己实际出发，探明事实真相，反对盲从，我们将收获到意想不到的结果。下面给大家带来一些关于不盲目从众议论文800字，欢迎阅读与借鉴，希望对你们有帮助!
不盲目从众议论文800字篇1
菊花没有跟随玫瑰的脚步，于瑟瑟寒秋中独绽温柔暗雪，于纷纷落叶中独赏坚韧的品格。
雄鹰没有跟随候鸟的轨迹，于大漠孤火车票中矫健的翅膀，于长天落日下勾勒生命的壮丽。
我没有盲目跟随别人的航向，从而于生活的海洋中彰显自己的魅力，于道德的天空中独守自己的成长。
也许“从众效应”曾经让你失去了自我，也许“从众效应”曾经让你走出了心灵的首先底线，也许“从众效应”让你在无谓的张望中忘记了理性的选择，让我们用首先与梦想为我们的思想不断刷新，用我们自己的轨迹来勾勒人生的殿堂。
当我们看见别人不顾红灯、横穿马路时，请理性地阻止自己的脚步跨过斑马线;当我们看见别人随意插队时，请抵制你内心模仿的冲动;当看见别人不愿意给老奶奶让位时，请你不要学着无动于衷。当你面对生活的种种冷漠与不道德，请不要无端地盲从，翻翻脑海中那本理性的词典，来指导你现实中的行动。
生活中无端的盲从，只会让你找不到自己的航向，失去原来的自我。
当我们在生活中遇到巨大的挫折，失败时，很多人都容易陷入悲伤的沼泽，难以自拔，在那脆弱的世界中就从此没有了光明，没有了奋斗的希望与动力。如果我们肯定了“从众效应”，也同样在失望的阴影笼罩下，做无谓的挣扎，而不能鼓起勇气寻找自己的航向，只是把视线全部投注于沮丧的脸庞，那么我
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们就永远不可能到达胜利的终点。而我们自己的航向便是那绚丽而又多彩的梦想。
当我们在生活中看到丧失道德的准绳，而不假思索地为了自己的私利成全了自己心中违反的冲动，那么在我们这个社会中就不会有那一段段感动中国的感人事迹，就不会有那抗震救灾的众志成城，就不会有那人与自然的和谐共处。所以，我们只有用理性的思维来为我们行动指明方面不盲目从众，我想，我们必定能够在自己的人生中书写辉煌的一页，留下真实的印迹。
理智与认知的议论文500字6篇
理智与认知的议论⽂500字6篇
理性使⼈⾏事严谨，⼼思慎密，理性使⼈处事不惊，不骄不躁，理性使⼈沉着稳重，温⽂尔雅……如果说感性能使⼈情感
丰富，更能发现⽣活之美的话，那么理性便能使⼈运筹帷幄，迈向成功的⼈⽣道路。下⾯⼩编给⼤家带来关于理智的议论⽂，
⽅便⼤家学习。
理智与认知的议论⽂1
“我真的觉的你是幸福的，开⼼的。不会有那么多的想法和感慨!”朋友如是说。穿梭于空间⽂章的字⾥⾏间，窥视我的真实
世界是什么?空间⽂章充满了忧伤的感叹和对⼈⽣不解的感情吧，霎间感觉真实的思想转变成曾经的她所不认识的我。感觉到
表⾯的我幸福、开⼼、快乐，⼼中不应有那么多的想法和感慨!深思许久：那是因为她这⼏年被爱情保鲜住了岁⽉的光华，⼼
理状态依旧单纯，如若不是发⽣这么⼤变故，她依旧保持原来潇洒、浪漫的样⼦。
“你年纪不⼤，却如此成熟?我确实太单纯太真实!”短暂分别⼏年的⼥友不解的'疑问简短却真实。
“还不⼤啊?同志!感觉告诉⾃⼰还⼩，年龄告诉⾃⼰中年，⼼理展⽰⽼年，我还⼩?真的感觉七⽼⼋⼗岁了!”
“确实如此，可我却学不来?”
“这不是学的，傻呵你，这种感觉不好知道么?像你这样多好，太理性就变得孤独了。性格不⽤刻意摆脱，单纯的性格更让
⾃⼰开朗。”国外⼀位知名的⼼理学家针对⾃⼰⼀⽣中的⼈格裂变治疗，分出了24重⼈格。在其痛苦的裂变过程中，理性在深
处挣扎着，不断以其坚强的韧性告诉内⼼，让正确的思维，健康的引导让灵魂从混沌的世界中，⼀步⼀步⾛出来，理性的真理
就像是⿊暗中的⼀盏灯，在真实世界的出⼝指引着迷失的⼼灵。其实性格的转变,来⾃于先天环境亦或是后天的⼈为，只有经
受太多重⼤的变化，经受太多的挫折才会使⾃⼰变得深沉，但同时掺杂着太多的痛苦。
理智与认知的议论⽂2
曼德拉夫曾经告诉我们：“盲⽬跟风随⼤流有时对你的伤害是致命的，没有理性，没有⽅向。”我们没有了理性，就如茫茫
⼤海上没有⽅向的⼩船，跟风⾛，永远⽆法到达⾃⼰的终点，因此，我们要学会理性，拒绝盲⽬跟风。
议论文理性竞争作文800字
1 议论文理性竞争作文800字
让竞争焕发理性的光芒
妈妈说，从小需要有竞争意识，需要有一种不服输的劲头。爸爸说，看见别人的长处能去赞美也很重要。而我却想说，在竞争中不忘发现别人的长处，让竞争焕发出一种理性的光芒，只有这样，放才能收获成果，收获一种别有洞天的人生之境。
竞争，自古有之。兴许我们应该感谢竞争，竞争让我们看到了自己的不足，竞争营造了一种“万类霜天竞自由”的社会态势。然而，盲目的竞争而忘却了回头好好审视自己的对手，忘却了对他们的长处投以赞赏的目光，甚至于一味竞争而弃道德良知不顾而一心只求置对手于死地，其结果智慧是闹得自己身败名裂，闹得自己被世人所不齿，被后世所笑话。
同时师承鬼谷的庞涓和孙膑不失为一个很好的例子。师出同门，竞争本就不可避免。然而庞涓深知孙膑才智谋略比自己高出一筹，他一心只想着除掉孙膑，一味自己这么做才能保住自己的权益。殊不知，若是他能够正确看待竞争，欣赏孙膑的才智并虚心向之学习，最后又怎么会落得一个狼狈而死的结局呢？
要竞争，更要看到对手的优点，让竞争焕发出理性的光芒。唯有这样，我们才能泰然面对竞争，处世不惊。
同为胸有大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志的曹操和刘备可谓令人深感敬佩。当年刘备在曹操帐下是，曹操的谋士提醒他 2 说刘备日后必反。而曹操却不甚为意。曹操并不是傻，而是他的大家风范，他的理性竞争，他的爱才之心，使他一笑置之。于是，青梅煮酒论英雄，成就了后世的一段佳谈。“当世之英雄，唯操与使君耳！”多么大气磅礴的一句话，从这句话中，我们足以看出曹操理性竞争的一面。在那一刻，他的形象足以让我们仰望。
其实这样的例子并不少见，周瑜和诸葛亮在《三国演义》中便很好地诠释了智慧竞争而不动欣赏他人，学习他人，其结果只能是发出“既生瑜，何生亮”的哀痛之声。试想，若是周瑜能够理性地学会竞争，那么“既生瑜，又生亮”岂不美哉？
败者为寇这样的观点我不敢苟同。当年西楚霸王鸿门宴上放走刘邦，恰是其王者形象的最好体现。理性的竞争总能让人由衷地感慨他们的大度量。
以理性为话题作文议论文题目
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以理性为话题作文议论文题目
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以理性为话题作文议论文题目1： 伟大的叙利亚先知赐给万物的灵感不是一目了然，而是理性的思维。
三国旧事依旧明朗，昔日之覆辙岂能重蹈。是谁让一代枭雄董卓含恨离世?是他那信任的义子吕布。是谁偷换了曹太公墙上的那些金砖?是他最宠爱的小儿阿瞒?是谁捧着张飞的头奔向敌营?是他亲自挑选的副将。往事蹉跎，不堪回首，在历史的天平上他们都让亲密的感情所欺弄，所扼杀;在理性的尺度上，他们显得是那么的渺小，那么的无知。
从哲学角度上，有善恶逻辑与是非逻辑之分。很明显，三国中一直串演着善恶逻辑的悲剧。其实在历史上，文化的积淀一直追溯着道德的魅力。只有站在道德的足印上，你才会明透是非逻辑的蕴味与事实的感动。依记“堕泪碑”的美谈。晋将羊祜与吴将陆抗在兵刃相见的战场边，留下了一幕幕送汤送药、彼此互相敞露真诚的感动，终念奥林匹克精神的光芒。在法西斯纵横的时光中，是谁给了美国黑人运动员夺魁的信心?是他那最强大的德国运动员的一个真诚的眼神，一次无私的鼓励。论感情亲密，他们都是人生的陌路，在彼此各自的同列面前矮了一大截。但岁月的孤独将证明，所有一切都是真，都是事实。他们都有理性的头脑接受了彼此的那份祝福。
俗话说：“防人之心不可无”。即使是心腹，也应防他那未露的尖刀。不要再让西楚霸王的头颅捧在故人吕马童的手中，不要再让李闯王的生命结束在心腹大将的刀下。《韩非子》中富人的家财很可能就在他儿子的手中，希腊神话大英雄赫拉克勒斯的生命湮没在他娇妻的毒衣下。
也许亲密的感情真的是一种美丽，但在对事物认知的角度上我们要舍得放美丽远行，是理性让铁的烙印留在仁人志士身上，是理性让世道还拥有那份公平。
事实之光胜过达摩克利斯之剑。让理性去宣判事实的得主，让理性去主持这场是非善恶的宣判。不要再让伪君子的滑稽重演，不要再让“祸起萧墙”的岁月再现。因为人终究是现实中的动物，而非梦中的风筝，一切都应尊重事实。 精品文档，如有侵权请联系删除
关于倾听理性的声音的议论文
关于倾听理性的声音的议论文
人生如画，生活本身就是一幅画，但在涉世未深，懵懂无知，认不清方向时，我们只是观画的读者。倾听心底的声音，才能够立足社会。
纵无杏眼流光，香艳红唇，也可以真实自在的活出美不胜收的人生，人的审美不应该停留在浅表的外貌，让真是回归到美的行列，人们审美时要认可真实，善于发现真实中遗憾的美，我们看事物不能只看表面，更要看它的实质。现如今，人们都处在一味追星的过程中，却很少的关注为国家辛勤劳作的人，我们要通过表面看实质。心若改变，你的习惯跟着改变；态度改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变。表面不重要，重要的是内涵。
中国“氢弹之父”于敏，在20xx年度国家最高科技奖上最长时间从事科研的人，他和无数科学家一起，专注原子弹理论研究数十年，从未停止过研究的心，无数人劝于敏院士说核研究已经无法再进行下去了，已经尽了最大的努力。但是，于敏院士认为他可以，他看到核内还有无数知识等待着他发现。于敏不用眼睛去看表面的浮云，而是深入内心去看他的本质，于敏院士用他的眼睛，使中国的核研究取得了重大的进展，我们应该像他一样，辩别事实的真相，抛开表面，注重内涵，用心中的眼睛看问题。
我们要学习先进人物的事例，而不应该将自己的兴趣放在一味的娱乐上，现在有许多人追星，纯属是盲目从众，要不就是觉得好玩。随便问一个学生他所喜爱的明星，他总能一口气给你背出十几个。在寝室里，在同学们的茶杯上，都见到这些明星们的倩影，为了买到一个明星的唱片，他们不惜省出自己平时的吃饭钱、坐车钱，为了得到一张照片，他们也愿意牺牲自己的所爱，而这只是追星族的“冰山一角”，模仿明星穿衣说话，甚至连明星们走路的姿态，性格都成了追星族们追求的目标。于是他们便无心学习，想要怎么去找机会，遇到一个星探从丑小鸭，一下子变成白天鹅。可当我们问及一些为国家事业做贡献的人和事时，他们却一个人都不知道，只将自己盲目活在别人的世界中，没有自己人生的目标，不能正视自己心底的声音，迷失了真正的自己。