《和而不同》优秀作文800字

《和而不同》优秀作文800字

和而不同方能造就和谐,在我们投入绚丽的现代生活中,让我们保持这和谐的文化底蕴,在和谐中成长。下面是店铺整理的《和而不同》高中优秀作文800字范文(通用7篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《和而不同》优秀作文800字 篇1

当霸王骑着乌骓化作鬼雄,当虞姬将生命化为矛尖之蓝;当屈原幽思而作《离骚》,消失于汨罗江;当渊明自叹“守拙归田园”,日日无事而空吟,我不禁重新审视《论语》中的一句“君子和而不同”。善哉,孔夫子之论;善哉,好一个“君子和而不同”!

漫漫五千年,多少英雄豪杰,多少文人墨客,他们从心底喊出了一句:“和为贵。”看古代历史。晋平公让祁黄羊推荐县令。祁黄羊没有一丝犹疑,掷地有声地说:“让解狐去当。”晋平公大惊,解狐可是祁黄羊一等的仇敌。祁黄羊说:“你只叫我推荐心中的县令,他的确优秀。”君子之心如此宽容,推贤荐能,一句“和为贵”,国家得以强盛富邦。长沙还新建了一幢幢高楼大厦,远远望去,非常雄伟壮观。每当夜幕降临,长沙城就更美了。站在28楼的高楼上往远处看,只见整个长沙城灯光闪烁,光彩夺目。那些密密麻麻的汽车走在马路上,好像是一条灯光的河流。再看近代历史。伟大的中华人民共和国,顶着世界反华势力,始终遵循着“和为贵”思想,在亚非国际会议上力挽狂澜。“求同存异”的方针,促使了会议的胜利召开,维护了各国间的和平,更重塑了一个大国的威望。君子之和弥足珍贵,搬开无为争执的绊脚石,一心向着理想冲。漫漫五千年,另一声雄浑的呼喊在我耳畔回萦。它说:“舍生而取义。”我们誓死也要坚守那份不同,那份即使别人不理解的对真理的执着。

日本的作家川端康成。多少人说他文章空洞无文,多少导师要他“不写三岁小孩的玩意”,他都以一笑而报之。终于,他的散文集《花未眠》轰动了世界,浅浅的一句:“凌晨四点钟,发现海棠花未眠。”感动了多少心灵。善于保存心中的那份“不同”,让我们的个性有如“花未眠”。

再说沈从文。当人人埋怨的时代,他以自己一颗敏感细腻的心,去拥抱那古老的边城,他小心翼翼地保护着不让它受到尘世的玷污,让心以原始的状态存在。贫穷,落后,在他的笔下,蜕变成了一个水美、山美、人美的天地。坚守心中的家园。正如鲁迅所说:“真理在胸笔在手,无私无畏曰自由。”真理常在胸,君子善守不同。

君子和而不同。苏轼说:“人间有不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身相斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然见之而不惊,无故加之而不怒,此所挟持甚大,而其志远也。”这不这正是对君子和而不同最精辟的解释吗?

善哉,君子和而不同!

《和而不同》优秀作文800字 篇2

和谐,这个词既是那么简单,又是那么难,简单的是它就代表着平安无事,这只是它最肤浅的诠释,难的是它是在人们独立思考、提出问题时,能够彼此融洽的进行心灵的交流的社会状态——即和而不同。

春秋战国时期,是一个大动荡大混战的时期。这个时代可谓与“平安无事”无缘。但这个时代又是中国古代思想发展的黄金时代,原因何在?究其根本,是因为这是一个在思想领域“和而不同”的时代。儒、法、道、墨、名、农、阴阳、纵横、兵、小说十大学派和数不胜数的小学派彼此争鸣,他们都竭尽全力试图驳倒对方,但又不强迫对方接受自己的思想,而是在相互的辩论中,与对手共同进步,正因为这种思想上的和谐,中国古典文化才在不断的创新与融合中达到了古代史上的最高峰,而那些各家的大师们,也因此成为了世界文化史上一座座巍峨矗立的山峰,受到后人们的景仰。反观其后的“大一统”时代,统治者在实现政治一元化的同时,在文化领域也追求“一体化”,先有秦始皇独尊法家焚书坑儒,后有汉武帝独尊儒术罢黜百家,于是古代中国的文化界就此“稳定”,但也日益失去生机。取得统治地位的学派成为了统治者粉饰太平的工具,日益僵化腐朽,而非统治思想则被视为“妖言惑众”遭到打击摧残,到了明清,中国古典思想终于彻底走进死胡同,知道鸦片烽火惊醒华夏,中华文化才迎来新生。

中国古代的文化的兴衰,犹如我们耳边的警钟,时刻警示我们:和而不同方为真正和谐,追求表面太平只会招致灾难和耻辱。

与摧残思想的古代反动统治者不同,新中国建国伊始便提出了“百花齐放,百家争鸣”的文化政策。改革开放之后更是大力支持文化事业的发展。因此当今中国的文化事业呈现了繁荣发展的大好局面,一批又一批优秀的'文化作品出现在我们的视野中。而在百花齐放的缤纷中,中国一步步走向和谐,走向进步。

和而不同方能造就和谐,在我们投入绚丽的现代生活中,让我们保持这和谐的文化底蕴,在和谐中成长!

《和而不同》优秀作文800字 篇3

在博物馆的书法展览中,我被那些极具气韵的展品震住了,一时间有些不知所措。突然间一幅作品映入眼帘,它单个字看似歪歪斜斜,但总体却别有味道,形神俱佳。我有些看呆了。

“那是郑燮的字。”一个沉沉的声音。我转过头去,是一个笑眯眯的老爷爷。

我禁不住感叹道:“这字太美了,虽然不似柳体欧体的正统,但不妨碍它独特而一体的美,真不愧为扬州八怪之首郑板桥之作。”

老人笑了起来:“这就是中国和而不同的大智慧啊。单是从一副小小的书法便可看出。每一个字歪歪斜斜,似乎并不美观,但将其融为一体,却具有极强的包涵一切,蕴藏万物的能量。”

“这是一种具体意义上的大同,即容纳一切不相同的和吧,”我说道,“这种和不是强制所有事物的同一,反倒是名美其美,美人所美。”

老人点点头,指着面前一幅幅作品:“你看,板桥的字,用隶书参以行楷,非隶非楷,中华智慧又何尝不是如此。它从没有具体的范式,没有统一的索求,古人将他们的智慧,放开于我们面前,任由我们一窥其所有,将各种文化,各种元素吸收并存于其中,最终臻于一种和的境界。看看你眼前每一幅传世佳作吧。每一幅都拥有其特殊的韵味,即使如板桥这般非隶非楷,非古非今,也是脱胎于最本源的精神。”他突然停下笑笑,“大概从仓颉造字就赋予了这种能量吧。”

我思索着,说道:“君子和而不同,小人同而不和。一个人应该也是如此吧。只有获得和的力量,才能如此地将个性极强的字,幻化为一体。和而不同,就意味着存在不同,不,必须是不同,只有如此,才能不刚愎自用,局限于自己狭小的空间内,看不到一切,也没有气度感受这一切。”

“所以有人说郑燮的书法是不可无一,也不可有二的。”老人回答道,“他便是那个唯一,便是那个不同。你看看那些大家的字,金农、八大山人、张旭,狂放与收敛并存,刚健与阴柔并存,看似如此个性鲜明,但他们同是中国书法史上一个个脚印,一脉相承。中国文化以其独有的气度包容着这些匠心独具的存在。”

“和而不同,我从没如此认真地思考过这样一幅字画所藏有的智慧。”我感慨道。

老人拍拍我的肩:“中华智慧从来不是什么虚幻的东西,它早已渗入每一个具象之中了。你好好看看。”

我沉浸于那黑与白的交替之中。当回过神时,转头再寻,老人已不见踪影。

《和而不同》优秀作文800字 篇4

坂口安吾在《堕落论》中提出:希望美好的事物能够以美好的方式终结,是一种卑微的人之常情。

我们常常将对人类的所有美好幻想加诸于某一个人的身上。就像我们希望李白可以纵情诗酒,又能驰骋官场;我们希望李煜胸怀治国韬略,同时宋词无能出其右;我们希望纳兰赌书消得泼茶香,一生只如初见……然而十全十美只是妄想:李白长叹“举杯邀明月”,知音甚少,无人可解语;李煜沦为亡国君,阶下囚,只恨“一江春水向东流”;家家争唱饮水词,纳兰心事无人知,终是人间惆怅客……

所谓大同,就好比用扑蝴蝶的网套兜风,只是荒唐可笑的幻影。一味追求“个个全才”,最终难免成了“求全之毁”。

生活的百般滋味是一种救赎,也是一种犒赏,诸味调和,才使生命的边界得以丰富和扩张。在无数时光片段里,我们寻觅某个让生活变得充实丰富的片刻,留下属于自己努力的痕迹,让那些乏善可陈的时刻也变得独一无二。这样的时刻也许只有一点点,但也弥足珍贵。

日本僧人吉田兼好认为,事事能干却不解风情的人,好比没有杯底的玉杯,中看不中用。又说,如果谈话的对象意见与自己的一味相同,则与独坐并无差异。生活的乐趣在于不同,不是一言堂,而是各执所长。

我们的周围生活着形形色色的人,有很多可爱的人,也有可爱又可恨的人。有人会觉得他们是小的,就有人愿意把他们看大了;有人认为他们是平凡的,也有人愿意叫他们英雄。活成一个真实的自我,即使是走到穷途末路的人,也有人愿意去相信他们的生龙活虎。

现代人常调侃,生活就像一条牛仔裤,烂了就当破洞裤穿。接受自己的不同,接受别人的差异,用短暂的生命去创造属于自己的一切,就不必在社会中举步维艰。

给日复一日的黑咖啡多加半包糖,为万年不变的陈俗增添一些新鲜感,在安稳乏味的生活中始终怀抱生机、热情、好奇心,在调和与共存中享受这“和而不同”之美。

万物相生,物如此,事犹是,人亦然。

《和而不同》优秀作文800字 篇5

朱红的游鱼和着碧透的荷叶,将一池潭水映衬得越发清澈碧透是跳动的水汽和着眩目的日光,映衬出七彩的霓虹;是变幻的浮云和着彤彤的旭日,生成了轻袅斑斓的朝霞。自然用他的生花妙笔,择就了一幅幅清丽隽永的图画透洒出一股“和”的气息。

然,游鱼有其朱红,荷叶有其碧透,和中也各显独特,此之谓“不同”,水汽和日光也是一样。

人又何尝不是如此?

《论语·子路》中说“君子和而不同”,不仅要与别人和谐相处,自己也要有不同于别人的独特风格,如关羽的忠义,阿q的“乐观”,鲁滨逊的坚强……

他说;“凌晨四点钟,发现海棠花未眠。”这样一位书写着简单,隽秀的作家初时并不为人所欢迎。多少人说他的文章空洞无文,甚至他的导师要他“不要再写这种三岁小孩子的玩意”,对此,他都一笑泯之。终于,他的散文集《花未眠》轰动了世界。他就是日本作家川端康成。

那一句浅浅的清香,感动了多少心灵。保存心中的那份“不同”,让我们的生命有如“花”“未眠”。

再说“翠翠、天宝和儺送”,那段凄美的爱情故事——天宝的守护,翠翠的等待,无不透露出这个男人缜密细腻的心思。沈从文,在那个人人埋怨的时代,他以一颗敏感的心,去拥抱那古老的边城,他小心翼翼地保护着它不让它受到尘世的玷污,让心以原始的状态存在。

似乎印证了他说的“我知道你会来,所以我等。只为了一场和你的不期而遇。”那个水美、山美、人美的天地真的在那个肮脏的时代与沈从文邂逅了。

君子善守不同,恰合乎鲁迅先生的“真理在胸笔在手,无和无畏曰自由。”

川端康成的《花未眠》,沈从文的《边城。鲁迅的“自由,此之谓“美美与共”,然其一个执着,一个细腻,还有一个则放荡不羁,却共同为我们呈上了精彩纷呈的艺术盛宴,此之谓“各美其美”,这不正是“君子和而不同”?

只看见一条鱼在荷叶间游来游去,鱼儿朱红,荷叶碧透……

《和而不同》优秀作文800字 篇6

对待孩子,父母们一向是毫不保留地用自己对人生、社会的理解而凝结成的甘露来浇灌的。因此,中国父母与外国父母的不同育儿理念,本质上是不同的文化心理与人生观的体现。中西文化虽有差异,却殊途同归,在不同角度促进人的成长。

世事洞明皆学问,人情练达即文章。中国文化向来注重人际,注重情感,所以,中国父母扶起孩子时,希望他体会到父母之爱。

中国文化是人与人在交往时创造的。儒学入世应世,向往兼济天下,与众仁人同治天下太平;中庸之道圆滑处世,为得人与我间和平友好;君子则是周而不比,和而不同的至人形象;中国文学巅峰造极

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初二议论文作文:融合——和而不同的中国智慧_800字

初二议论文作文:融合——和而不同的中国智慧_800字

三一文库()初二 议论文作文

20 × 20 融合——和而不同的中国智慧_800字

关于融合,中国人向来能处理得恰到好处。孔老夫子的一句“小人同而不和,君子和而不同”引领出中国数千年来融合智慧。思绪回到了个年代,公元前七百年的中华大地。尽管列国纷争,连年征战,但思想学术的天空里却是一派和谐繁荣。儒、道、法、墨、孙各家学派士子摇头晃脑,各抒己见。

那不是政坛上的唇枪舌剑,也无所谓的文人想轻,他们彼此独立,却又互相尊重,若非如此,孔老夫子又如何恭敬地向老聃请教?荀子的弟子又如何成了法家的宗师?所谓“百家争鸣”不正是那个时代,先哲们用智慧演绎而成的融合之景吗?一千年后的宋廷,再次演绎了“和而不同”的盛景,这一次登台的是政治家们。从“庆历新政”到“王安石变法”,再至一切变回传统,范仲淹,王安石,司马光…。。改革派与保守派将北宋朝“闹”的沸沸扬扬。而政见的不同并未影响这样文人的交往,下了朝堂,他们便是饮酒作诗的友人,是不醉不归

三一文库()初二 议论文作文

20 × 20 的知己,是寄情文字的“同道中人”。没有所谓政坛的赢家,只因他们心中都只有一个大宋,一个朝廷,一片江山社稷。繁盛的北宋王朝不正是他们用个性演绎出的融合之景吗?无独有偶,又是一千年以后,中华大地出现了两个党派,孙逸仙领导的国民党与毛润之领导的共产党,在军阀割据,社会混乱的二十年代,两个伟人不谋而合地想到了一个词:融合。

于是第一次国共合作诞生了,于是北伐战争的大旗飘扬在了中国各地,于是新三民主义问世了。尽管两党以后道路并不顺畅,但我始终坚信,那一次的合作与融合意义非凡。决非会随着历史的红尘堙没殆尽。那曾是两个党派共同的信念,不同的理念所创造的融合的奇迹。此刻,思绪仍未停止。改革开放的号角在新中国吹响了三十年,中华大地又是一番别样的繁花似锦。犹记得参观世博会时感慨万千,想起十九世纪“万国博览会”英国水晶宫的繁盛之景,如今再现中华大地,不禁心生感慨。好似搭上一辆快车,驶进了国际的盛宴。

和而不同作文800字5篇

和而不同作文800字5篇

和而不同作文800字5篇

在学习、工作、生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编为大家整理的和而不同作文800字,希望能够帮助到大家!

和而不同作文800字1

我们的世界并不是单调乏味的,而是多姿多彩的;我们的思想并不是统一简单的,而是多样灵活的。世界因为和平而宁静,因为有不同的思想才擦出耀眼的火花。

世界因和而贵。调和好人与人之间的矛盾冲突是重要的,因为只有充分调节好各部分的关系,才能使整体的力量加大。先看战国时期,楚国之所以被强秦所灭,是因为楚王听信谗言,轻易地打破与齐国的联合,才使秦国有虚可乘。可见,和睦共处的作用之大。再看以色列与巴基斯坦,因为种族和地界的矛盾,导致双方冲突不断,生灵涂炭。因为不和而导致惨剧的例子举不胜举。再一次证明和谐相处的重要性。全球经济一体化的产生,令世界经济处于和谐的局面,多方经济唇齿相依,使得经济和谐发展。所以,和平是重要的,是立身之本,立国之本。

世界因不同而精彩。世界因为存在着思想的碰撞,而萌发许多新思想,发掘更多真理。诸如我国古代的诸子百家思想,孔子的与民同乐,庄子的自在消遥,令中国的文化发展炫丽多彩。还有牛顿和惠灵顿关于光的波动性与粒子性的冲撞讨论,让后世的科学家探索出事物的真理――光的波粒二象性,使光的运用踏上一个新台阶,为人类创造不少新发明。达尔文因为破除传统制画壁画的限制,研制出新的画法,才令惊世杰作《最后的晚餐》如此精细细腻。如果摒弃掉不同,会带来恶果。像邯郸学步的人,最终忘记了自己走路的方法。所以,世界因为存在不同而精彩,没有了不同的世界,并不耀眼。

要和而不同,就要坚持自己的意见,虚心接纳别人的意见。坚持己见的人,有如屈原的“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”他能做到不同流合污,最后得到后世的认同,名留千古。要虚心接纳他人不同与己的意见,正如魏征进谏唐世宗的“谦冲而自牧”、“思江海下百川”。别人的意见是宝贵的,有了它,才看到自己不足;有了它,才能开阔自己的眼界。可见,要达到和而不同的境界,必须要有坚持自己意见的勇气,虚心向别人求学的宽容。

《和而不同》优秀作文800字

《和而不同》优秀作文800字

《和而不同》优秀作文800字

《和而不同》优秀作文800字范文(通用8篇)

和而不同方能造就和谐,在我们投入绚丽的现代生活中,让我们保持这和谐的文化底蕴,在和谐中成长。下面是店铺整理的《和而不同》高中优秀作文800字范文(通用7篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《和而不同》优秀作文800字 篇1

当霸王骑着乌骓化作鬼雄,当虞姬将生命化为矛尖之蓝;当屈原幽思而作《离骚》,消失于汨罗江;当渊明自叹“守拙归田园”,日日无事而空吟,我不禁重新审视《论语》中的一句“君子和而不同”。善哉,孔夫子之论;善哉,好一个“君子和而不同”!

漫漫五千年,多少英雄豪杰,多少文人墨客,他们从心底喊出了一句:“和为贵。”看古代历史。晋平公让祁黄羊推荐县令。祁黄羊没有一丝犹疑,掷地有声地说:“让解狐去当。”晋平公大惊,解狐可是祁黄羊一等的仇敌。祁黄羊说:“你只叫我推荐心中的县令,他的确优秀。”君子之心如此宽容,推贤荐能,一句“和为贵”,国家得以强盛富邦。长沙还新建了一幢幢高楼大厦,远远望去,非常雄伟壮观。每当夜幕降临,长沙城就更美了。站在28楼的高楼上往远处看,只见整个长沙城灯光闪烁,光彩夺目。那些密密麻麻的汽车走在马路上,好像是一条灯光的河流。再看近代历史。伟大的中华人民共和国,顶着世界反华势力,始终遵循着“和为贵”思想,在亚非国际会议上力挽狂澜。“求同存异”的方针,促使了会议的胜利召开,维护了各国间的和平,更重塑了一个大国的威望。君子之和弥足珍贵,搬开无为争执的绊脚石,一心向着理想冲。漫漫五千年,另一声雄浑的呼喊在我耳畔回萦。它说:“舍生而取义。”我们誓死也要坚守那份不同,那份即使别人不理解的对真理的执着。

日本的作家川端康成。多少人说他文章空洞无文,多少导师要他“不写三岁小孩的玩意”,他都以一笑而报之。终于,他的散文集《花未眠》轰动了世界,浅浅的一句:“凌晨四点钟,发现海棠花未眠。”感动了多少心灵。善于保存心中的那份“不同”,让我们的个性有如“花未眠”。

高考作文:和而不同

高考作文:和而不同

和而不同

江苏考生

像至淡之“水”和得味之“盐”一样,物各有性,而五味调和共存相比盐、水同物叠加则更注重彼此之间的共存相生。这告诉我们,我们应该在物各有性的基础上,更加注重共存相生,从而达到和而不同。

孔子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”这是先贤留给我们的教诲。和不同意味着求同存异,能站在别人的立场接受别人的意见。

历史的长河中,有不少求同存异,和而不同的典例。20世纪50年代,在印度尼西亚万隆举行的亚非会议上,周恩来总理的即席发言可谓振聋发聩,他提出“求同存异”的观点,赢得了各方的尊敬和赞同,一举扭转外界对新中国的偏见。由此看来,求同存异是各国共同坚持的,是被大家所认可的。

和而不同的事情同样也发生在20世纪20年代的北大,当时的北大校长蔡元培就是以“和而不同”的理念治校的大师,他对各种学派兼容并蓄,各扬其长,使得北大形成了“百家争鸣”的学术氛围。

而相反的是,古代统治者为实现大一统,往往实行一体化。前有先秦独尊法家焚书坑儒,后有汉武帝罢黜百家独尊儒术,使得文化失去生机,政权也没有得到很好的巩固。与摧残人们思想的古代统治者不同,新中国成立之初就提出“百花齐放,百家争鸣”的文化政策。改革开放之后更是大力促进文化事业的发展,使得中国的文化事业蒸蒸日上。中国古代文化的兴衰就像是一个警钟,警示着我们和而不同才能真正和谐。

同样,在经济全球化的今天,“和而不同”这一两千年签的古老观念仍然具有强大的生命活力,仍然可以成为现代社会发展的一项准则和一个目标。“和而不同”使世界各国走向繁荣。相反,“同而不和”,就必然导致纷争乃至战争。

要想从经济全球化顺利过渡到多元一体,还需要各国之间以及国家各民族之间相互磨合、接触、交流。当然,在这个过程中,我们必须坚持的原则就是“和而不同”,只有和而不同,求同存异才能实现美美与共,天下大同。

“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”这恐怕是对和而不同最好的阐释,让我们坚持和而不同,共同创造社会的和谐!

和而不同-高二作文

和而不同-高二作文

——文章来源网络,仅供参考 1 和而不同-高二作文

各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。

这是中华文化特有的智慧:共生共存,和而不同。

两河流域的辉煌化作一抹烟云,在历史的天空留下遥远而又凝重的一笔;古埃及文明也随时光化铅,成为一段饱含沧桑的回忆;古印度文明也早已化作被风扬起的尘埃,消散了踪迹。唯有华夏文明,历久弥新,不断书写着属于自己的灿烂光辉。

北魏有孝文帝改革,鲜卑族在华夏文明前选择了融合;英姿飒爽的蒙古人当权,却选择了沿袭汉人制度;豪情万丈要踏破关门的满人,在踏入中原前就沉醉于汉文化;即便是半封建半殖民时期,中华文化也以顽强的生命力走了过来。

为什么上下五千年的风霜不但没有侵蚀它,反倒为它的辉煌添砖加瓦?

中华文化之所以源远流长,博大精深,一个重要原因在于它所特有的包容性:继承传统推陈出新,面向世界博采众长,在求同存异兼收并蓄中不断发展壮大。

中外文化交流是世界文化进步的一个重要条件,也是推动文化多样性的内在要求,这种交流从古至今都存在着。鉴真东渡,马可波罗来华,玄奘取经,郑和下西洋……所以,将各民族文化对立起来是极其错误的。

佛教起源于古印度,西汉末年开始传入中国。那时的神州大地, ——文章来源网络,仅供参考 2 是儒家和道教的天下,可是佛教并没有因此被排挤出去,而是在潜移默化中对中华文化起了深远持久的影响。自隋唐开始,佛教被中国的义理加以创造,从而使佛教中国化,颇有青出于蓝而胜于蓝之势。再后来,佛,道,儒在碰撞中交融,走上三教合一的道路。

丝绸之路,是古代东西方文明沟通的桥梁,促进了这两种文明的相互渗透。如今,重启丝绸之路为东西方文化的交流搭建了一个巨大的平台,既有利于各国的经济发展,也有利于各族文明在交流中共存,在交流中壮大。

纵观当今时代,多极化趋势日益深化,单一的文化无法满足人们日益增长的需求,无法匹配精彩纷呈的世界,唯有文化共存才是出路,不同文化类型应作为平等的对话伙伴相互尊重,并在一种友好氛围中消除误解摒弃成见。“韩流”也好,“日流”也罢,“西流”亦可,如果我们运用得当,懂得吸收适应社会主义实践的优秀部分,并不断提高自身的文化创新能力,这就这一个把中华文化的影响力不断加深的机会。

以和而不同为话题散文800字最新7篇

以和而不同为话题散文800字最新7篇

以和而不同为话题散文800字最新7篇

君子追求和谐,为此而包容差异;小人强求一致,往往造成矛盾冲突。万物并育而不相害,道并行而不相悖,世界要和,这一切要需要“和而不同”。接下来给大家带来以和而不同为话题散文800字,希望能给您大家带来帮助。

以和而不同为话题散文800字1

万物并育而不相害,道并行而不相悖,文化也是如此,中直通正是美,旁出斜逸也是美。我们要尊重个文化的差异,使其共同进步,如此,我们的世界才能多元发展。也就是说,文化和而不同方为大道。

那究竟为什么要和而不同呢?木心的一句话说得很好,文化像风,风没有界限,也不需要中心,一旦有中心就成了旋风,文化的风,有如道家的自然,如儒家的仁和,也如法家的肃然他们不同,却并不对立,更无界限,可以相互接触,碰撞,融合,达到一种境界。可它一旦有了中心,也就是同,更有甚者,像罢黜百家,独尊儒术,成了旋风的文化,不仅不会滋养灵魂,反而会毁灭人的思想。

文化多元,要求我们要尊重不同文化间的差别,求同存异。就拿中国的南北之差来做例吧,咸甜之争,争论不休,却不妨我们享受大江南北的各色美食;京剧越剧,南腔北调,却无碍我们在咿咿呀呀的的曲词中陶醉神往,诸如此类,不胜枚举。差异不仅不是我们欣赏的阻碍,反而给了我们更丰富多彩的享受。我们应品味文化各自特立独行的美,求同存异,方谓和而不同也。

在文化多元的语境下,我们要有吸收外来文化的胸襟,又要保留自身特色的智慧。我们可以看到,有人举交流共进之期,崇洋媚外,做假洋人;有人借文化自信之名,固步自封,成卫道士,何也?惑矣!在自信中否定别人不是文化多元,在融合中否定自己也不是文化多元。文化多元是要凡精华者,细大不捐,是我非我,兼容并蓄。正如梁漱溟曾说过今后将渐渐有所谓世界文化出现,但是世界文化内,何处自仍有其情调风格之不同,斯言不谬!

诚然,文化需要多元化,却决不是一股脑的全部保留,一通乱煮,一锅杂烩。男尊女卑,侵略主义,是不是思想?是!能不能保留?不能!文化大花园不能一枝独秀,也不要毒草荆棘。各文化要在保留差异的同时扬长避短,共谋进步。文化是多彩的,人类文明因多样才有交流共建的价值,文化不同,横看成岭侧成峰,远近高低各不同,但文化又如五味调和,共存相生,百味纷呈。既然文化各有其美,那就让它各美其美,如此美美与共,便会自然而然,可谓天下大同。

和而不同兼收并蓄作文800

和而不同兼收并蓄作文800

和而不同,兼收并蓄。

哇,你看那片天空,蓝的、白的、红的,那么多颜色搅和在一起,但每朵云都有自己的形状,这就是和而不同吧!

小时候在老家,邻居们来自五湖四海,每个人都有自己的故事和口音。但大家聚在一起,聊家常、做美食,其乐融融。这就是兼收并蓄啊,不同的文化、习俗都在这个大家庭里找到了自己的位置。

现在网络这么发达,每天都能刷到世界各地的新闻和段子。有时候我会想,如果我们都能像天上的云朵那样,既保持自己的特色,又能和其他文化和谐共处,那世界得多美好啊!

但话说回来,兼收并蓄也不是说什么都得照单全收。我们得学会筛选,看看哪些东西是好的,哪些东西可能不适合我们。这样,我们才能在保持自己特色的同时,吸收到真正有价值的东西。

所以啊,我觉得和而不同、兼收并蓄不仅是一种态度,更是一种智慧。就像那天空中的云朵,虽然各不相同,但它们却能和谐共处,共同构成了一幅美丽的画卷。

高中优秀议论文和而不同(精选20篇)

高中优秀议论文和而不同

高中优秀议论文和而不同(精选20篇)

相信大家都跟作文打过交道吧,尤其是作文中不可忽视的议论文,议论文是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。我们该怎么去写这类型的作文呢?下面是小编帮大家整理的高中优秀议论文和而不同,仅供参考,希望能够帮助到大家。

高中优秀议论文和而不同 篇1

“和而不同”出自《论语·子路》中:“君子和而不同,小人同而不和。”孔老夫子的这句话不仅适用于处世为人方面,几乎所有的问题,都能体现“和而不同”的思想。就如现在把和而不同用在人文、科学与生活的关系上,也是恰到好处的。

“和”是指共生互动、相同互通、和而创新;“不同”则是相异互补。这种和而不同的思想正好用来解释三者的关系,人文、科学与生活三者之间既有着相同互通、共生互动的关系,又有着相异互补的区别。

想起电影《阿凡达》的结局不禁思考:为什么拥有了高科技的地球人最终却败给了原始的土著纳威人?其实思考后会得出这样一个道理:社会、人类要想和谐健康发展,既离不开科技的发达,也离不开人文精神的提升,而这一切都源于生活。就像材料所给的那个故事一样,如果没有瘟疫,也不会有人想去研究微生物,而有了瘟疫却没有显微镜的发明,那么单靠人文精神的力量是拯救不了那些瘟疫中奄奄一息的人们的。所以三者有了联系就要发挥各自的不同,在不同中朝一个共同的目标发展,只有这样才能达到最终好的效果。

1988年,当75名诺贝尔奖获得者聚集一堂的时候,有记者问获奖者:“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最重要的东西?”一个白发苍苍的学者思考片刻后回答道:在幼儿园。“在幼儿园学到了什么重要的东西呢?”记者不解的问。“把自己的东西分一半给小伙伴,不是自己的东西不要拿,做错事要表示歉意等等。”学者这样回答了记者。正是这一番话给了我们很大的启迪,一位为世界科学做出重大贡献的人,影响他的东西不是哪个实验室,而是幼儿园,是幼儿园里渗透给他的一种人文精神,而这种人文精神来自于生活同时也作用于生活。所以说这种来自于生活的人文精神需要科学的力量做奠基,这正是它们三者相同互通的地方。

和而不同作文

【篇一:君子和而不同】

如若与人和谐相处是一片大海,那么你自己的独特之处将是海塔上的那颗明珠;如若与人和谐相处是湛蓝明媚的天空,那么你自己的独特之处将是那搏击长空的雄鹰……

君子,与人和谐相处,为已铺上生命之路,君子,不失自我,将在已铺之路上激起生命之火花!

绿萝攀绕在颓枯的树干上,尽情的绽放鲜花,颓枯的树干因之而极显生机,美丽的绿萝也可以尽情展示自己的风采。

物亦如此,人更是如此。

在儒家的传统中,孔孟总是形影相随,既有大成至圣,则有亚圣,既有《论语》,则有《孟子》,孔日“成仁”,孟日“取义”,他们的宗旨也始终相配合。故有人把孔子比作格拉底,把孟子比作柏拉图,且日:“孟子序诗书,述仲尼之意。”然而孔子之所以大至圣,是由于他能够以“君子坦荡荡”的风格,避免“小人长戚戚”的态度去保持他的悠闲。而与这种态度截然相对的是孟子的“生于优患,死于安乐”的主。孔子日“饭菜要做好,衣服要合式”,而孟子却毫不忌讳地提出“疱有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍”。孔孟并为儒家派之名人,他们都竭力让仁政推至民间,然而在他们各直的骨髓中却又有各自的独特思想与见解,孔子由他的:“君子坦荡荡”的风格而被大成至圣,而孟子也以他的“忧国忧民”而被尊为圣亚。

古人亦知“君和而不同”的益处,而今人更能领略“君子和而不同”的真谛。 当今世界,可谓五彩缤纷,复杂多变,在这种局势下,各国以及每个人都知道世界和谐发展是最大的关键。于此每个人都在为这无形的共同愿望而努力着。03年的sars病毒威胁着每个中国人民的生命,然而最终我们战胜了死亡,为什么呢,因为全国的心连在一起,全世界的心连在一起。与世界各国的和谐发展是必需的,但同时,我们更要加速我们自己国家的发展,以我们独特的丰姿屹立于世界民族之林。

君子和而不同是我们共同明智的人生准则。

你我的相对微笑与互助构成了和谐的大海,让你我这颗明珠更加耀眼。

你我的相对微笑与互助构成了和谐的天空,让你我这雄鹰尽情搏击长空!

和而不同话题散文800字最新5篇

和而不同话题散文800字最新5篇

古人亦知“君和而不同”的益处,而今人更能领略“君子和而不同”的真谛。君子和而不同是我们共同明智的人生准则。接下来给大家带来和而不同话题散文800字,希望能给您大家带来帮助。

和而不同话题散文800字1

最近,国际著名品牌杜嘉班纳的一则视频广告引来热议,而随后其设计师在网络上的言论更是被曝出有多处辱华言辞。一时间。网络上就“辱华”问题闹得沸沸扬扬。

类似的事件已经不止一起,“奔驰海报辱华”,“瑞典电视台辱华”等情况屡见不鲜。可是俗话说,“不遭人妒是庸才”。的确,古代的能臣贤相,从一介不入流的小官做起,直到万人之上的朝中大臣,所收到的弹章都要有等身高,如果受到的谈何少了,那才是怪事。同样,外界针对中国越是闹得沸沸扬扬、甚嚣尘上,就越是表明了我们中华文化的优秀,同时也表明着我们中国的国力已经到了不可轻视的地步。试想,一个正常的人会对靠近的老虎感到威胁与恐惧,对它使用手段恐吓迫使其后退,可这个人会对从面前经过的蚂蚁做出什么反应吗?

知我罪我,其惟春秋。中华文化的优秀与否,历史早就已经给出了答案。被杜嘉班纳的视频广告所歧视的筷子,就是中华文化中的灿烂结晶之一。任何一种食物经过几千年的沙汰淘洗还依然能够保存下来,不论好坏,总会有其存在的道理。更何况,筷子是中华民族的先辈们在饮食方面不可或缺的、极为重要的组成部分。

而杜嘉班纳的做法却令人怀疑它是否符合国际品牌的名声。在没有对中国博大精深的文化做出充分了解时,就随意制作出了这样一部充满了讽刺歧视意味的短片。而后续杜嘉班纳对该事件的应对措施更是看不出一个大品牌该有的气度。

在中国的国力蒸蒸日上、中华文化在国际上日益散发着光与热时,有些人便会坐不住了,急于寻找出它的错误来批判它、讽刺它,试图从一块白璧上寻找细微的瑕疵,以此来贬低别人,抬高自己。殊不知,在这自负托大的外表下,他们对中国表现出的实力的忌惮,与他们色厉内荏的形象已经暴露的一览无余。

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