从《建筑十书》看维特鲁威
中西交汇的起点：明末《建筑十书》入华史考略
教 务的 成 功 ，同 时 请 求增 派 教 士来 华 ．设 立 中 国 教 区 ，并为 图 书馆募 集 图书 ，以 备在 中 国建 立图 书馆 之 用 。１ １ 年 金尼 阁返 回 罗马 ， ６４ 在里 昂 、 慕尼 黑 、 科隆 、 法兰 克福 等 著名 出版 地募 集图 书七 千余 本 （ 中包 括 其 罗 马教 皇 保 禄 五世 赠 的 ５０卷 ） ０ ，然 后与 ２ ２名 教 士
明末 ．西 方 文明随 着 天主教 耶 稣会 传教 士传 人中 国。 为 了更好 地 实现 “ 基督 教远 征 中国 ”的 使命 ，外 国教 士 很重 视 学 术传 教 ” 尤好 借助 图 书 与中 国士 ． 大 夫交 友 。起 初 ， 外来 传 教 士人 数 不 多 ．又 散 布各
在几 年后 再 次掀 起， 传教 士或 被驱 逐到 澳 门 或躲 藏 教友 家 中。 先期人 教 的 中国知 名学 者徐 光 启 、 杨廷 筠、 李之 藻等 处 境不 佳。 由于 境 内反教 会 的士 大夫 们的 抵 制 ．又逢 皇 位更 迭 ．动乱 频繁 ， 加上道 选 堵塞 ，输 运
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外国建筑史名词解释
1、《建筑十书》古罗马建筑师维特鲁威所作，在建筑学术史上的地位独一无二；它奠定了欧洲建筑科学的基本体系；它十分系统地总结了希腊和早期罗马建筑的实践经验；建立了城市规划和建筑设计的基本原理；论述了一些基本的建筑艺术原理。
2、帆拱：拜占庭建筑中的代表结构体系；它是指在穹顶水平切口和四个发券之间所余下的四个角上的球面三角形部分；代表建筑为圣索菲亚教堂3、“少就是多”：1928年，由密斯提出；以结构的少换来功能的多和空间变化的多；以形式被净化后的少换来百看不厌的多；代表作品有巴塞罗那博览会德国馆。
4、粗野主义：20世纪50年代中期到60年代中期流行于欧洲的一种设计倾向；其特点是毛糙的混凝土，沉重的构件和他们的粗鲁组合；代表人物有柯布西耶代表建筑有马赛公寓、印度昌迪加尔行政中心建筑群。
5、雅典卫城：古希腊纪念希波战争胜利在雅典一座孤立的小山岗上修建；由卫城山门、胜利女神庙、帕提农神庙和伊瑞克提翁等建筑组成；各个建筑居于不同的位置上，考虑到游行庆典时的视线；卫城整体构图和布局自由，各建筑间形成呼应对比，突出帕提农神庙的主体地位；其中帕提农神庙是古希腊多立克柱式最高成就的代表，伊瑞克提翁则其代表着爱奥尼柱式。
6、哥特建筑：中世纪西欧代表建筑形制；它的结构特点为：使用过骨架券作为拱顶承重构件；使用飞券抵挡中厅十字拱起脚处侧推力；全部使用两圆心的尖拱和尖券；代表建筑为巴黎圣母院。
7、工艺美术运动：19世纪50年代在英国出现；反对粗制滥造的机器制品，追求自然及手工艺制品的艺术效果；代表人物拉斯金、莫里斯；在建筑上主张建造“田园式”住宅，代表作有韦布设计的“红屋”；其将功能、材料与艺术造型结合的尝试对后来的新建筑有一定的启发。
8、典雅主义：20世纪50年代中期到60年代中期流行于美国的一种设计倾向；其致力于运用传统的美学法则来使现代的材料与结构产生规整、端庄与典雅的庄严感；代表人物有斯通、雅玛萨奇等；代表建筑有美国在新德里的大使馆、麦格拉格纪念会议中心等。
维特鲁威及中世纪的建筑理论
4、“布置”（Dispositio） 是适应部件的分布，建筑物之优雅的效果是通过“数量” 来达到的。有各种类型的布置，这也就是希腊人所称之 为“形式”（ideae）的东西，即：“底层平面”“立 面图”和“透视图”。 “底层平面”是成功的使用矩 尺与圆规，通过这两样东西，使建筑物的平面得以落在 地基上。 “立面图”表示了建筑物的前立面、按照规 则所绘制的建筑物外观，以及建筑物所使用的结构的比 例。“透视图”是指对建筑立面的描绘以及建筑侧面的 收缩，所有的线汇聚在指北针的方向上。所有这三个方 面都是从cogitatio(沉思)和inventio（创作）中来的。 沉思是通过劳累与艰苦努力的付出，以使想象中的效果 令人愉悦。创作是通过应用活的智慧解决困难问题，发 现新的事物，解决困难问题，这些就是布置所要达到的 目标。
维特鲁威的传统与中世纪的 建筑理论
一、维特鲁威在古代的影响十分有限
论文没有抓住当时建筑的实际问题而展开，因此 在建筑实践和建筑思想方面并未造成什么影响 在罗马学者老普林尼的《自然史》中被列为参考 资料之一，维特鲁威在古代的影响十分有限 除此而外对于维特鲁威的文本在古代社会的传播 和流布情况一无所知
广泛的应用范围—“我想我应该极其小心的写作一部可以让人
理解的关于建筑艺术、关于建造方法的书，并且相信未来以此 而服务于这个世界，将不会是一件令人不愉快之事。”
四、维特鲁威《建筑十书》的主要内容
1、十本书：覆盖面全
第一书 建筑师教育；基础的美学与技术原理；建筑 学的分支——房屋，钟表学，机械学，公共 大厦与地方建筑；城市规划。 第二书 建筑学的发展，建筑材料。 第三书 神庙的建造。 第四书 神庙的种类；柱式；关于比例的理论问题。 第五书 公共建筑，对于剧场建筑的特别说明。 第六书 私人住宅。 第七书 建筑材料的使用，壁画及其色彩。 第八书 水以及上水的供给。 第九书 日光体系；日晷及水钟。 第十书 机械构造与力学。
《建筑十书》读书笔记
读书笔记——《建筑十书》简介《建筑十书》书分十卷，主要有：建筑师的修养和教育，建筑构图的一般法则，柱式，城市规划原理，市政设施，庙宇、公共建筑物和住宅的设计原理，建筑材料的性质、生产和使用，建筑构造做法，施工和操作，装修，水文和供水，施工机械和设备等，内容十分完备。
《建筑十书》的第一个成就就是它奠定了欧洲建筑科学的基本体系。
这个体系很全面，两千年来，尽管建筑科学有重大的进步，内容丰富多了，深入多了，它的体系却依然有效。
《建筑十书》的第二个成就是，它十分系统地总结了希腊和早期罗马建筑的实践经验。
维特鲁威的态度是科学的、求实的。
《建筑十书》的第三个成就是，维特鲁威相当全面地建立了城市规划和建筑设计的基本原理，以及各类建筑物的设计原理。
第四个成就，维特鲁威按照故希腊的传统，把理性原则和直观感受结合结合起来，把理想化的美和现实生活中的美结合起来，论述了一些基本的建筑艺术原理。
第一部分摘录一、建筑的构成建筑是由希腊人称做塔克西斯的法式，称做狄阿忒西斯的布置、比例、均衡、适合，和称做奥厄科诺弥亚的经营构成的。
1、法式：法式是作品的细部要各自适合于尺度，作为一个整体则要设置适于均衡的比例。
这是由量——希腊人称做波索忒斯——构成的。
2、布置：布置是适当地配置各个细部，由于以质来构图因而做成优美的建筑物。
布置的式样——希腊人称做伊得埃——就是平面图、立面图、透视图。
3、比例：比例指优美的外貌。
是组合细部时适度的表现的关系。
4、均衡：均衡是由建筑细部本身产生的合适的协调，是由每一部分产生而直到整个外貌的一定部分的互相配称。
5、适合：适合是以受赞许的细部作为权威而组成完美无缺的建筑整体。
但对于习惯来说适合是这样表现的：门厅要相对豪华的内部处理得协调而优美。
因为内部的面貌华丽，而入口却低陋，它就不够适合了。
6、经营：经营就是适当地经理材料和场地，还有计算和精细地比较工程造价。
另外一个阶段就是对于业主或使用、或显示财产富饶、或拥有雄辩声誉要建造各不相同的房屋的情况。
关于维特鲁威《 建筑十书》的PPT
关于维特鲁威《建筑十书》的PPT一、《建筑十书》的背景与作者维特鲁威（Vitruvius）是古罗马时期一位杰出的建筑师和工程师。
他生活在公元前 1 世纪，其著作《建筑十书》是现存最古老且最有影响的建筑学专著之一。
当时的古罗马正处于繁荣发展的阶段，大规模的建筑活动频繁展开。
维特鲁威凭借自己丰富的实践经验和深厚的理论素养，撰写了这部涵盖建筑设计、施工、材料、装饰等多方面内容的巨著。
二、《建筑十书》的主要内容（一）建筑的基本原理书中阐述了建筑的基本要素，如坚固、实用和美观。
坚固意味着建筑要具备稳定的结构，能够承受各种荷载和外力；实用则要求建筑满足人们的使用需求，功能布局合理；美观则关注建筑的比例、对称和装饰，使建筑给人以视觉上的愉悦。
（二）建筑材料详细介绍了各种建筑材料，包括石材、木材、砖、混凝土等的特性和使用方法。
例如，石材的耐久性使其适用于重要的建筑结构，而木材则在轻型结构和装饰方面有独特的用途。
（三）建筑的比例与尺度强调了比例和尺度在建筑设计中的重要性。
通过对人体比例的研究，维特鲁威提出了建筑的比例关系，认为建筑的各个部分应该相互协调，符合一定的数学比例。
（四）建筑的类型涵盖了住宅、神庙、剧场、浴场等多种建筑类型。
对每种类型的建筑，都从功能、布局、形式等方面进行了详细的论述。
（五）建筑装饰探讨了建筑装饰的原则和方法，认为装饰应该与建筑的整体风格相统一，起到增强美观而不破坏整体和谐的作用。
三、《建筑十书》的影响（一）对古罗马建筑的影响为古罗马时期的建筑实践提供了理论指导，许多古罗马建筑都体现了书中的原则和方法。
例如罗马的万神庙，其宏伟的穹顶和精湛的建筑工艺，都能在《建筑十书》中找到理论依据。
（二）对后世建筑的影响在中世纪，虽然建筑发展相对缓慢，但《建筑十书》的抄本仍在流传，为后来文艺复兴时期的建筑复兴奠定了基础。
文艺复兴时期的建筑师们重新研究和借鉴了维特鲁威的理论，推动了古典建筑风格的复兴和发展。
读《建筑十书》心得体会
读《建筑十书》心得体会读《建筑十书》心得体会1建筑是否有其理论?建筑创作是否需要理论的支持与滋养?这本来是一个不言而喻的问题。
然而，这样一个严肃的话题，在一些中国人的眼里，却变得似是而非，模棱两可。
这里大约可以举出几种不同的说法:一种说法认为,建筑不需要理论。
建筑是一个创作过程,理论只是那些无所事事的理论家们对于已经完成的建筑作品的事后诸葛。
事实上,笔者已经不止一次地听到一些建筑师,包括个别成功建筑师,对于理论嗤之以鼻的轻蔑与不屑。
似乎建筑创作,就是那些大师们随心所欲的信手拈来之物。
另外一种说法,则觉得理论是建筑师个人的事情。
一位建筑师的一时灵感或突发奇想,就可能成就一件流芳千古的旷世之作。
所以, 这种说法认为,所谓理论是建筑师个人遐思的产物,是建筑师主观意识的自我表现。
这当然比前一种情况要好了一些,至少能够承认,建筑创作还是需要某种理论的。
但是,按照这一说法,建筑理论不过是建筑师个人的一时心血来潮。
仅仅从偶尔的所闻,笔者就曾听到有所谓“自在表现”论、“原生建筑”论等一些令人颇为刮目的理论主张，唯一不清楚的是，这些似乎空前绝后的理论，在世界建筑理论的历史发展之链上，究竟应该处于什么位置与环节。
按照上面这些说法，所谓建筑理论，似乎成为纯粹个人化的支离破碎的概念碎片，成为无源之水，无本之木。
任何一位初涉建筑的人，都可以成就一种与众不同的理论。
甚至一些建筑行外的文人骚客，也能够为本来极为庞杂繁复的建筑学及其理论，轻易造就一部洋洋大观深不可测的理论大书，君不见数年前流行于各大书店的所谓建筑是本“哲学诗”，就是这样一部令建筑界人士们瞠目的“理论”大著。
几年前笔者还读到一份冠之以《建筑学论》之大名的书稿。
作者是一位某地方事务所的建筑师。
最初，笔者抱着先睹为快的念头认真阅读了这部书稿，谁知这是一部上至天文，下至地理的大书。
洋洋洒洒数十万言，上下五千年，纵横九万里，却唯独没有多少可以与经典意义上的建筑理论相链接的建筑思想内涵。
建筑书籍读书笔记
建筑书籍读书笔记【篇一：《建筑十书》读书笔记】读书笔记——《建筑十书》简介《建筑十书》书分十卷，主要有：建筑师的修养和教育，建筑构图的一般法则，柱式，城市规划原理，市政设施，庙宇、公共建筑物和住宅的设计原理，建筑材料的性质、生产和使用，建筑构造做法，施工和操作，装修，水文和供水，施工机械和设备等，内容十分完备。
《建筑十书》的第一个成就就是它奠定了欧洲建筑科学的基本体系。
这个体系很全面，两千年来，尽管建筑科学有重大的进步，内容丰富多了，深入多了，它的体系却依然有效。
《建筑十书》的第二个成就是，它十分系统地总结了希腊和早期罗马建筑的实践经验。
维特鲁威的态度是科学的、求实的。
《建筑十书》的第三个成就是，维特鲁威相当全面地建立了城市规划和建筑设计的基本原理，以及各类建筑物的设计原理。
第四个成就，维特鲁威按照故希腊的传统，把理性原则和直观感受结合结合起来，把理想化的美和现实生活中的美结合起来，论述了一些基本的建筑艺术原理。
第一部分摘录一、建筑的构成建筑是由希腊人称做塔克西斯的法式，称做狄阿忒西斯的布置、比例、均衡、适合，和称做奥厄科诺弥亚的经营构成的。
1、法式：法式是作品的细部要各自适合于尺度，作为一个整体则要设置适于均衡的比例。
这是由量——希腊人称做波索忒斯——构成的。
2、布置：布置是适当地配置各个细部，由于以质来构图因而做成优美的建筑物。
布置的式样——希腊人称做伊得埃——就是平面图、立面图、透视图。
3、比例：比例指优美的外貌。
是组合细部时适度的表现的关系。
4、均衡：均衡是由建筑细部本身产生的合适的协调，是由每一部分产生而直到整个外貌的一定部分的互相配称。
5、适合：适合是以受赞许的细部作为权威而组成完美无缺的建筑整体。
但对于习惯来说适合是这样表现的：门厅要相对豪华的内部处理得协调而优美。
因为内部的面貌华丽，而入口却低陋，它就不够适合了。
6、经营：经营就是适当地经理材料和场地，还有计算和精细地比较工程造价。
外国建筑史考试重点
维特鲁威《建筑十书》的成就：1.奠定了欧洲建筑科学的基本体系2系统总结了希腊和早期罗马建筑的实践经验3全面的建立了城市规划和建筑设计的基本原理，以及各类建筑物的设计原理4按照古希腊的系统，把理性原则和直观感受结合起来，把理想化的美和现实生活中的美结合起来，论述了一些基本的建筑艺术原理。
建筑理论：《论建筑》阿尔伯蒂--意大利文艺复兴时期最重要的理论著作《建筑四书》帕拉第奥《五种柱式规范》维尼奥拉《建筑十书》维特鲁威古罗马万神庙特点：采用了穹顶覆盖的集中式形制是单一空间、集中式构图的建筑物的代表是罗马穹顶技术的最高代表法国古典主义建筑根据和理论：它的哲学基础是反映自然科学初期的重大成就的唯理论，它的政治任务是颂扬古罗马帝国之后最强大的专制政体、路易十四的统治。
哲学基础：培根、霍布尔、笛卡尔。
建筑理论的主要代表：弗-勃隆台致力于推求先验的、普遍的、永恒不变的、可以用语言。
巴黎卢浮宫设计师（法）勒夫、勒勃亨、彼勒。
卢浮宫东立面-典型的古典主义建筑作品，完整的体现了古典主义的各项原则，标志着法国古典建筑的成熟，被称为路易十四古典主义特点：1排斥民族传统和地方特点，崇尚古典柱式，强调柱式必须恪守古典（古罗马）规范，崇尚晚期意大利文艺复兴的建筑理论。
2在总体布局上，建筑平面和立面造型中强调轴线对称，主从关系，突出中心，倡导规则的几何形体3立面强调严谨构图，倡导横三段和纵三段的构图手法，并严格规定个部分之间的比例关系，以此来象征永恒感和秩序感4在建筑外形上追求端庄、宏伟、简洁，室内则追求豪华，在空间效果和装饰上常表现为强烈的巴洛克风格拜占庭建筑圣索菲亚大教堂---最辉煌的代表主要特点和成就：1在综合了东西方建筑特点的基础上，形成了具有独特风格的拜占庭建筑2在结构上创造了通过帆拱或抹角拱作为过渡，将穹隆顶建造在方形平面上的结构方法3在建造技术上采用小料厚缝的砌筑方法，是拱、券、穹隆的形式灵活多样4教堂设计从平面上分为巴西里卡式、集中式和十字式5建筑装饰多采用彩色云石或琉璃砖镶嵌画和彩色面砖饰面中世纪建筑封建制修道院制 5-10C巴西利卡10-12C罗曼时期12-15C哥特时期拉丁十字式巴西利卡一般用柱式柱子主要用于西欧的天主教堂，与东欧正教的希腊十字式相对，各自与天主教和正教的教义和仪式相适应。
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从《建筑十书》看维特鲁威
《建筑十书》这部著作不仅是全世界保留到今天唯一的最完备的西方古典建筑典籍，而且是对后世的建筑科学有参考价值的建筑全书。
这部著作记载了大量的建筑实践经验，阐述了建筑科学的基本理论，并引用了一定数量的自然科学和社会科学知识。
在西方建筑发展史中，其占有重要的地位。
它提出了建筑科学的基本内涵和基本理论，建立了建筑科学的基本体系，通过大约两千年的考验，证明这些理论是科学的，至今仍然具有相当的效力。
它提出了建筑师的教育方法和修养要求，特别强调建筑师不仅要重视才，更要重视德，为后世的建筑师规定了准绳，树立了楷模。
它把建筑技术和建筑艺术结合起来，既总结出古希腊、罗马时代的建筑实践经验，又创立了城市规划和各种建筑物的设计原理，为后世制定了规范。
它介绍了当时的唯物主义哲学思想和自然科学成就，并把这些和建筑科学结合起来，使建筑科学成为有学术根底的科学分科。
其作者维特鲁威受过文化教育和工程技术教育，学识非常渊博。
他强调“理论结合实际，主张全面地考虑问题”的观点，我十分赞同。
例如他把建筑创作落实于建筑物的位置、环境、性质、规模、实用、经济等方面，力求根据实际情况确定原则。
凡此种种都证明他的思想是实事求是的，具有科学的态度。
在本书的第一书中提出了建筑的6个要素：法式、布置、比例、均衡、适合、经营。
这与现在我国建筑的基本设计原则——“实用、坚固、美观”是一致的。
建筑师不是单纯的艺术家，他们需要有一种能力，按作者所说的是一种能够将理论应用于实践的能力，这里的理论是通过不断的学习各种不同学科的知识，如：几何、历史、哲学、音乐、法律、历史、天文学……但任何一门要学精都不容易，所以建筑师也并一定什么都要精通，但至少要是个百事通，什么知识都应该懂一点，并将所思所想应用于实践之中。
很明显，早在两千年前，作者便很注重“理论结合实践”，因为实践是理论的基础，理论是实践的先导。
古罗马拥有各种公共建筑，这些公共建筑见证了古罗马曾经的繁荣和热闹。
而对于这些公共建筑的建设，自然有着一套严谨的规范和准则。
维特鲁威是一个特别善于总结的建筑师，他把古希腊和古罗马的公共建筑分为广场、大会堂、元老院、剧场、浴室、体育场等类型，并分别详细阐述了其建筑设计的科学技巧和具体要求。
对于剧场，《建筑十书》认为应当按照下述方法来建造：“在预定的底部圆周尺寸上把圆规尖端放在中心旋转，作出圆周线，在其中绘出四个等间距的等边三角形，使其棱角与圆周线相接触。
在这些三角形中它的边有最接近于舞台的，就在这一边切开圆弧的这一方向，确定出舞台的前面。
通过中心作出和它平行的线，这条线便区分出前台的演出台和演奏席的场地。
”这是多么详细而实用的描述！只要按着这些指导去设计，一个标准的剧场便能出炉了。
此外，维特鲁威除了关心大的问题之外，还特别注意细节，比如他在书中谈到：“演出台的高度要不高于五尺，以使在演奏席上有席位的人们可以看见演员们的全身姿势。
”这充分考虑了人的需求，是为人而设计的，可以说是“以人为本”思想的最好体现了。
然而现在的很多建筑在设计时却经常忽略这点，没有考虑到人的需求与感受，习惯于“与人对抗”。
另外，维特鲁威还强调了和声学在公共建筑设计中的应用，他认为“声音也进行着适于圆规的运动，并且不仅在水平方向运动，而且还往高处上升。
”根据和声学的原理，他详细论述了如何在剧场中设置共鸣缸，以便公民在每个角落都能听到演出的声音。
这些思想对于今天的设计依然有着重要的指导意义。
除了公共建筑，《建筑十书》对住宅的建设也予以了关注。
维特鲁威认为，住宅设计首先要考虑朝向问题。
“如果首先注意到住宅朝着哪一方位，位于宇宙中的哪一倾角，就可以
正确地进行设计。
”维特鲁威把基地位置分为“北方”和“南方”两大类，并进一步说明两个方位的不同朝向选择。
“在北方，房屋应当用屋顶覆盖，特别是造成封闭式的而非开敞式的，并且朝向温暖的方位；与此相反，在南方处于强烈的太阳之下，因受暑热的重压，应当尽量造成开敞式的，而朝向北方和东北方。
”这些都体现了他结合自然生态来进行设计的观念。
除了建筑外观之外，维特鲁威还十分关注室内的设计问题，比如“储油室必须布置成从南方或温暖方向来采光。
因为油不应当冷凝，而应当以温暖使其稀薄。
”如今，科技越来越发达，我们总以为已经可以掌控自然，因而我们作出了很多违背自然规律的事情，结果却受到了巨大的惩罚与灾难。
其实，只要我们能对大自然多一点保护与尊重，少一点伤害和破坏，维护生态平衡，我们就能真正做到可持续发展。
《建筑十书》把院子分为五种，分别是：塔斯堪式、科林斯式、四柱式、分水式、拱顶式。
维特鲁威对于每一种样式的住宅都进行了详细的分析，介绍了其结构特色和设计技巧。
更值得关注的是，维特鲁威不仅关注城市住宅的建设，还把目光聚集到了乡村住宅的设计上。
他甚至对牛舍、羊栏这样的建筑都进行了深入的分析，体现了对下层人民的关怀与体贴。
维特鲁威认为，不同职业的人群，其住宅应该有不同的设计方法。
他对于农民、贷款业者、税吏、律师和雄辩家、贵族等阶层的住宅都有着深入的分析，比如他认为：“对于律师和雄辩家，应当建造风格高尚而宽阔的房间，足以容纳聚会而来的人群。
”这些都再次证明了他提出的“适用”原则，也是对社会生态的一种适应。
通过阅读《建筑十书》，虽然我也没有全部都看完，只是挑选了其中一些自己比较感兴趣的章节，我从中学习到了许多。
我认为一个建筑师需要掌握方方面面各种各样的知识，需要有统筹全局、关注细节的能力，更需要有“以人为本”的思想……
07环境艺术1班
曹燕兰
070142500。