中国文学史复习
中国古代文学史复习知识
中国古代⽂学史复习知识⼀、名词解释：1.韩孟诗派：（贾岛、姚合）中唐时期与新乐府运动同时崛起的⼀个影响较⼤的诗派。
其代表⼈物是韩愈、孟郊。
此外还有贾岛、卢、刘叉。
他们遵循“不平则鸣”、务去陈⾔的诗学原则，追求探险怪僻、刻意推敲，以独特的炼字之⼯，怪异的想象艺术，营造幽奇冷艳的艺术风格。
他们努⼒变新，丰富了中国古典诗歌的艺术传统，但由于刻意求新，在⼀定程度上破坏了诗歌的节奏美、形象美，也存在明显的弊病。
2.江湖派：南宋时期的⼀个诗派，因书商陈起所刊诗歌集——《江湖集》（《江湖前集》、《江湖后集》、《江湖续集》）⽽得名。
《江湖集》中所录诗⼈⼤部分是布⾐，或为下层官吏，以江湖习⽓标榜，因⽽被称为江湖诗派。
他们时时抒发欣羡隐逸、鄙弃仕途的情绪，也经常排斥时弊，讥讽朝政，表达不与当朝者为伍的意愿，成就较著的是戴复古和刘克庄。
3.豪放诗派：宋词风格流派。
内容侧重于摄取军情国事那样的重⼤题材⼊词，使词能象诗⽂⼀样地反映⽣活，所谓“⽆⾔不可⼊，⽆事不可⼊”。
它境界宏⼤，⽓势恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率，⽽不以主含蓄婉曲为能事。
豪放派内部的分派较少，仅有苏派、⾟派、叫嚣派三个阶段性的细⽀。
其风格虽然总称豪放，然⽽各词⼈风格亦有微差：苏词轻放，⾟词雄放，南宋后期的某些豪放词作则显粗放。
代表⼈物及其作品：⾟弃疾《破阵⼦》（为陈同甫赋壮语以寄）、苏轼《念奴娇》（⾚壁：怀古）岳飞（《满江红》）4.婉约诗派：词的风格流派。
五代即已形成以《花间集》和李煜词为代表的⾹软词风。
宋代晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等承其余绪，宛转柔美，但在内容上有所开拓，运笔更精妙，并各具风韵，⾃成⼀家。
南宋姜、吴⽂英、张炎等⼤批词家，皆受影响。
婉约词的主要特点是：内容侧重⼉⼥风情，结构深细缜密，⾳律婉转和谐，语⾔圆润清丽，有⼀种柔婉之美。
词本为合美⽽歌，娱宾遣兴，内容不外离愁别绪，闺情绮怨，这与婉约（婉转含蓄）的风格最适合，所以⼈们形成了词以婉约为正的观念。
中国文学史复习
中国文学史复习资料新感觉派：表现都市社会病态的生活，追求瞬间的印象与感受，长于描写人物复杂微妙的内心世界的一种文学形态派别。
代表作家有刘呐鸥、穆时英、施蛰存等人。
京派：30年代前后新文学中心南移上海后继续在北京活动的一个自由主义作家群，追求艺术的健康与纯正，多在乡村与都市的对照中建构自己的审美天地，具有乡野的平和质朴之美。
京派小说代表作家有废名、沈从文、凌淑华、萧乾等。
沈从文成就最大。
文明戏：指一种既无唱工又无做工，且常常出现所谓“言论小生”，直接代表作者向观众发表长篇演讲，进行政治鼓动的话剧形式。
由于中国初期话剧在内容与形式上都有别于旧戏，故被称为文明戏。
其滥觞可追溯至19世纪末上海的学生演剧。
爱美剧：一种倡导“非营业性质”的业余演剧，反对戏剧商业化，反对新兴话剧重蹈文明新戏被资本家操纵作为赚钱工具而日趋堕落的旧辄的戏剧爱的哲学：指冰心宣扬的万全之爱，爱、童心、自然是她的“爱得哲学”之鼎的三足。
新文化运动兴起的标志：1915年陈独秀主编的《青年杂志》在上海创刊，后改名《新青年》五四文学革命是新文化运动的一个重要组成部分文学革命历程起点的标志：○11917年1月《新青年》刊出胡适的《文学改良刍议》②1917年2月《新青年》发表陈独秀的《文学革命论》，他明确提出“三大主义”，对整个封建旧文学宣战。
许地山、王统照12人。
语丝派：《语丝》周刊创办于1924年11月，多发表针砭时弊的杂感小品，以倡导这种幽默泼辣的“语丝文体”而获语丝派称号。
语丝派主将是鲁迅，成员有周作人、林语堂、章川岛、孙伏园等。
湖畔诗社：1922年3月成立于杭州，应修人、潘漠华、冯雪峰、汪静之曾出版诗合集《湖畔》所作诗多为歌唱大自然的清新美丽和友情、爱情的纯真。
（应修人代表作《妹妹，你是水》）《伤逝》悲剧原因：社会层面（外在）：社会的扼制，环境的逼迫，生存的困境。
个体生命层面（内在）：对爱情的理解不同，心造的幻想，人生价值取向的不同，思想的局限--------个性解放思想的局限精神胜利法：习惯于客观实际上已经失败的任何情况下，用自我安慰，自我麻醉的方法，幻想自己是胜利者，而不能清醒认识失败的原因，被屈辱被压迫的客观根源，从而巩固了敌对者优势。
中国古代文学史复习资料
中国古代文学史复习资料101、《水浒传》的编著者是施耐庵和罗贯中。
明末清初，金圣叹使全书成为七十回。
102、刘基，尤以寓言体散文最为出色。
他在元末隐居时写的《郁离子》是一部寓言体散文集。
103、高启的诗最能表现其艺术风格的是歌形体和七言律诗。
104、在永乐至成化间（明末），出现了以杨士奇、杨荣、杨溥为代表的台阁体。
105、李梦阳、何景明、徐桢卿、边贡，王廷相、康海、王九思共同被称为“前七子”，为文主张“文必秦汉，诗必盛唐”。
106、朱权的《太和正音谱》，记录元及明初的杂剧剧目，品评一些杂剧家的作品，列出北曲谱例曲，成为研究杂剧的重要文献，影响较大。
107、丘濬将戏剧视为传播理学的工具，编著了《五伦全备忠孝记》传奇。
108、王九思杂剧《中山狼》，主题与康海的《中山狼》相似。
这本剧只有一折，开明代单本杂剧之先。
109、戏曲理论：徐渭的《南词叙录》开南曲理论研究之先，继之有沈璟的《南词全谱》、王骥德的《曲律》、吕天成的《曲品》等。
110、徐渭的《四声猿》是《渔阳弄》、《雌木兰》、《女状元》、《玉禅师》四个杂剧的合称。
11、王衡擅长写讽刺喜剧，《郁轮袍》写王推冒名王维。
112、沈泰编为《盛明杂剧》是明杂剧有代表性选本。
113、嘉靖、隆庆间，著名曲师魏良辅对昆腔进行了改革。
经过魏良辅的改革，昆腔集中表现了南曲清柔婉折的特点，同时部分保存了北曲激昂慷慨的声腔。
114、粱辰鱼的《浣纱记》是首先用魏良辅改进的昆腔演唱的传奇，为昆曲的传播做出了贡献。
这种借生旦爱情以抒写历史兴亡的方式，对后世传奇有明显的影响。
115，在《浣纱记》前后出现的著名传奇有李开先的《宝剑记》。
116，沈璟的主要曲著是《南词全谱》。
贯穿沈璟戏曲格律理论的基本思想是对“场上之曲”强调，他提出“合律依腔”和“语言本色”的主张，以使“案头之曲”成为“场上之曲”。
117、沈璟是吴江人，故被称为“吴江派”，文学史上也称作“格律派”。
118、孟称舜的《娇红记》是部爱情剧。
中国古代文学史复习资料
明代文学1、吴中四杰：是指明初诗人高启、杨基、张羽、徐贲，四人都住在吴中而得名；四人中以高启和杨基成就较大。
代表作有《塞下曲》等。
高启，其诗学习汉魏晋唐，不拘—格，而以豪放为主，具有较高的艺术水平。
杨基诗风清润峭拔。
2.台阁体：：明代占文坛主导地位的诗派。
以杨荣、杨溥、杨士奇为代表。
内容多为歌功颂德。
风格平正典丽，缺乏真情实感，成为粉饰太平的工具。
代表作有《从游西苑》、《元夕赐观灯》等。
3.茶陵派：明代文坛的重要诗派。
以李东阳为主，成员有谢铎、张泰等人。
提出诗学汉唐的复古主张，重视诗歌的语言艺术，对诗的声律音调、结构用字的研究，目的在于扫荡台阁体的卑冗文风。
4.前七子：是明代以李东阳为首的文学群体，主要代表有何景明、王九思、边贡、康海、徐祯卿、王廷相等。
倡导文必秦汉，诗必盛唐，反对台阁体空洞拖沓的文风，强调诗歌的情感特征，反映重大的社会问题；又希望通过对古法的学习，来恢复古典诗歌的审美理想和审美特征。
240.后七子：是指明代嘉靖年间以王世贞为核心的文学复古运动，主要代表有李攀龙、谢榛、吴国伦、宗臣、徐中行、梁有誉等。
是对前七子文学理论的继承和发展。
他们对中国古典诗歌的审美特征进行了全面而深入的探讨，在表达真实的思想感情和遵循古典诗歌法度的问题上，他们更加严格地强调法度要求，因此遵法与创新之间的矛盾也表现得更加突出。
5.唐宋派：明代以王慎中、唐顺之、归有光为代表的文学流派。
他们选择唐宋古文为取法对象，推崇宋代理学，重申“文道合一”主张，创作中表现作者真实的生活感受，富有感情色彩。
成就较高的是归有光，善于捕捉日常生活中一些平凡的琐事及普通的人物，状情摹态，细心刻画，寄寓作者真实的生活感受，富有感情色彩，如《项脊轩志》。
6.公安派：是晚明具有重要影响的文学派别，主要人物有袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟。
他们提出“性灵说”，提倡独抒性灵、不拘格套。
创作上注重有感而发、直写胸臆，表现作者个性化思想情感。
对晚明小品文的产生有促进作用。
中国古代文学史复习所有重点(精)
中国古代文学史复习(知识点一、知识点:1、我国古代没有专门的神话集,神话材料散见于古书当中。
保存材料较多的有《山海经》、《楚辞》、《淮南子》等。
p.212、《诗经》由风、雅、颂三部分组成。
风、雅、颂在本质上是一种音乐上的分类。
p.273、从内容方面对《诗经》进行分类,可分成祭祀诗(《维天之命》、《载芟》、颂赞诗(《生民》、《公刘》、《帛系》、《皇矣》、《大明》、怨刺诗,揭露时艰、讽谕朝政的诗歌(《民劳》、《节南山》、《小弁》、婚恋诗(《关雎》、《蒹葭》、《月出》、《采葛》、征役诗,反映战争问题和军旅生活的诗(《采薇》、《无衣》。
p.34-P.494、《尚书》以记言为主。
p.585、《战国策》的散文艺术具有很高的成就,前人称赞它“辩丽横肆”。
p.776、《战国策》有很多寓言故事,如“画蛇添足”、“鹬蚌相争”、“狐假虎威”、“骥服盐车”、“南辕北辙”等。
p.797、诸子百家包括儒家、墨家、道家、阴阳家、法家、名家、纵横家、农家、杂家、小说家等众多的学派。
p.858、孔子之后,与儒家学派相抗衡,在当时并称为“显学”的,是墨翟创立的墨家学派。
p.919、《墨子》的中心思想是兼爱、非攻。
《墨子》显露出由语录体向成熟的论说文过渡的痕迹。
墨家还提出以“三表”做为立言的标准,“三表”又称“三法”。
p.9210、《老子》一书共八十一章。
p.9411、孟子是孔子之后儒家学派的代表人物。
他晚年和弟子万章等人编撰了《孟子》一书,全书包括《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》等七篇。
孟子的仁政学说是建立在性善论的前提下。
p.98p.99 12、《庄子》原有五十二篇,现存三十三篇,包括内篇七篇、外篇十五篇、杂篇十一篇。
庄子是老子之后道家学派的代表。
p.105__________________________________________________________________________________13、《荀子》共有三十二篇,系汉代刘向编定。
中国文学史复习资料
中国文学史复习资料第一类、思考题第一章一、先秦文学的基本特征，先秦文学与文化的关系□1答：○1创始性。
文学伴随着原始人类的生活而产生：是、文、赋等诸体具备，诗歌开中国抒情诗之端：《诗经》和《楚辞》分别开创了中国文学的现实主义和浪漫主义两大主要流派：叙事、写人、记言的史传散文相继诞生，诸子思想各成体系：说理文由简短的对话发展到成熟的长篇大论。
○2综合性。
先秦时代文史哲不分离，诗乐舞相融合。
文学是泛指包括政治、哲学、历史、文学等在内的一切学术。
《诗经》和《楚辞》本是文学创作，却具有一定程度的史料价值和思辨色彩。
史传散文记史解经，却不乏哲理思辨，故事情节曲折，人物形象生动；诸子散文运用多种文学艺术手法谈政治，说哲理！○3实用性。
春秋战国时期社会出现大动荡、大变革、大改组的形势，文学普遍具有实用性，或为具体社会问题而发，如《诗经》民歌“饥者歌其食，劳者歌其事”；或总结历史的经验教训，判断历史人物的是非曲直，为现实社会提供借鉴，如史传散文的定是非，决嫌疑；或旨在揭示和解决实际社会问题，如诸子百家为拯救社会而各陈己见；或自怨而生，抨击现实政治，如屈原之作《离骚》。
○4不确定性。
二、先秦文学与先秦文化的关系先秦文学大致分为夏商、西周春秋、战国三个时期(一)夏商文学与原始宗教紧密相连。
（文学以巫文化为代表，文学与之适应）(二)西周春秋文化与礼乐文化、史官文化紧密相连(所存作品多为儒家经典和历史著作)(三)战国诸子散文与百家争鸣的文化（士文化）现象紧密相连。
-可编辑修改-(四)楚辞与楚文化关系密切三、传说（远古歌谣和神话）时期的概况原始的神话传说和歌谣，在人们口头代代流传，经过漫长的时间，才用文字记下一鳞半爪。
由于时间久远口耳相传导致变异，后世见诸子文字记载的原始文学很难说是其原貌。
远古时期的神话传说，反映了在生产力水平很低的情况下，先民对自然和社会的认识。
后来的文字记录大多是片段零散的，有些已经被后人改造，中国神话的原始形态没有很好的保存下来。
中国古代文学史复习资料
第一章上古神话三、填空1、我国古代保存神话最多的著作是《山海经》。
2、神话的主要内容包括创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话、发明创造神话。
3、中国著名的四大神话是女娲造人、共工触山、后羿射日、嫦娥奔月，它保存在《淮南子》中。
第二章《诗经》三、填空1、我国第一部诗歌总集是《诗经》。
它收录了我国自西周初年至春秋中叶大约五百年间的305篇作品。
2、《诗经》本来只称《诗》，或连其诗篇数称《诗三百》，汉代儒家尊之为《诗经》。
3、《诗经》是按风、雅颂三类编排的，一般都认为它们是根据音乐的不同来分类的。
4、《诗经》“国风”，共160篇。
5、《诗经》中的“雅”分大雅和小雅，前者有31篇，后者有74篇，共105 篇。
6、《诗经》中的“颂”包括商颂，周颂，鲁颂，它们分别有5 篇31 篇和4篇作品，共40篇。
7、《诗经》内容来源献诗、采诗、删诗8、《诗经》的句式，以四言为主，四句独立成章。
其间杂有二言至八言不等。
9、《诗经》的内容可以归纳为6个方面，它们是祭祖颂歌和周族史诗、农事诗、婚姻爱情诗、战争徭役诗、怨刺诗、宴飨诗。
11、《诗经》的表现手法，前人总结概括为赋、比、兴，它们和风、雅、颂合称为诗之“六义”。
12、《诗经》中的周民族史诗主要保存在《大雅》里，按其所记述的事件的时间先后，依次为生民、公刘、绵、皇矣、大明5篇。
第三章《左传》等先秦叙事散文三、填空1、我国散文最早的源头是甲骨卜辞2、反映我国早期记事记言的文字由简到繁的发展标志商周铜器铭文3、在时间跨度上与甲骨卜辞和铜器铭文相近的是《尚书》。
4、《尚书》艺术成就：一单独成篇文本结构和文体形态完整对先秦叙事散文有直接影响；二文风古朴，不饰藻华；三萌芽阶段作品，文字古奥，语句拗口；四是记言文之祖，语言技巧超过甲骨卜辞和铜器铭文。
5、《春秋》泛称，百国史书。
中断公元前481（绝笔已获麟）。
春秋笔法：一字寓褒贬。
6、《左传》地位：是中国第一部记事详尽完整的编年史书，是中国散文典范，标志中国叙事散文走向成熟，史转文学达到新高度。
中国古代文学史复习题
中国古代文学史复习题一、填空1.文学艺术的起源古今中外有不少说法，其中很有影响的如亚里士多德：模仿说、灵感说，恩格斯、鲁迅、游国恩：劳动说和章培恒、骆玉明：情感说等。
2.《诗经》赋、比、兴的艺术表现手法和复沓的章法和以四言为主的句式。
3.大小谢完成了由玄言诗向山水诗的转变，开山水诗派；鲍照对七言诗的发展作了重要贡献；永明诗为唐近体诗形成奠了基；庾信集南北诗之大成；艳曲兴于南朝，胡音生于北俗，南北朝民歌取得了很高成就。
4.现存神话的主要表现内容是开辟神话、自然神话、英雄神话和传奇神话。
5.教六诗：曰风、曰赋、曰比、曰兴、曰雅、曰颂。
6.汉代叙论结合散文比较发展，代表作家、作品有扬雄《解嘲》、杨恽《报孙会宗书》,刘歆《移书让太常博士》；马援《诫兄子严、敦书》，李固《遗黄琼书》；班昭《为兄上书》,徐淑《答夫秦嘉书》等。
7.《东皇太一》、《东君》、《云中君》、《大司命》、《少司命》是对天神的热烈礼赞；《湘君》、《湘夫人》、《山鬼》、《河伯》是神与神，人与神的恋歌，而实际上反映的是人世间普通男女间的爱情生活；《国殇》是悼念为国牺牲将士的颂歌。
8.骈文经历了汉魏、两晋、宋齐、梁陈的发展，被唐代古文运动冲击以后就式微了，直到清代才复兴。
9.清代诗经学家姚际恒说“《诗》之中无不具备”，可见《诗经》内容极为丰富，至少包括了婚恋诗、农事诗、征役诗、宴颂诗、怨刺诗和周史诗这几大类诗歌。
10.从武帝到东汉中叶的200余年, 赋家辈出,作品众多：司马相如、扬雄、班固、张衡,被誉为“四大赋家”；司马相如及其作品代表了汉代散体大赋的最高成就；其次班固的《两都赋》开创了京都赋的范例,张衡的《二京赋》, 是东汉散体大赋的力作。
二、名词解释1.春秋笔法：又称微言大义。
原指《春秋》作者以一字：“寓褒贬，别善恶”来表明尊王攘夷、正名定分的思想倾向的写作方法。
后来，人们把文笔蕴藉含蓄、带有所谓“微言大义”并暗寓褒贬的文字也称为春秋笔法。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
中国文学史复习一、填空1、曹丕所作的《燕歌行》是我国现存的第一首成熟的七言诗，对后代歌行体诗的发展产生了重大的影响。
2、被【南朝梁】刘勰《文心雕龙·才略》称为“七子之冠冕”的作家是王粲。
3、阮籍的代表作是《咏怀》八十二首，开创了中国文学史上政治抒情组诗的先河。
4、代表庾信骈体文学最高成就的作品是《哀江南赋》。
5、扭转玄言诗风，开创山水诗派的第一人是谢灵运。
6、蔡琰的《悲愤诗》重点描写自己亲身经历的惨绝人寰的遭遇，从中可以看出汉末战乱中广大人民特别是妇女的不幸命运。
7、被鲁迅誉为“改造文章的祖师”的作家是曹操。
8、“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”出自丘迟《与陈伯之书》。
9、我国第一篇论文学的文章是《典论·论文》。
10、中国第一部文学批评专著是钟嵘的《诗品》。
11、曹操的《短歌行》中“青青子衿，悠悠我心”之句引自古代诗集诗经。
12、“魏晋风度”、“名士风流”在轶事小说《世说新语》中有大量记载。
13、建安时期创造出“骨气奇高、词采华茂”的独特风格的作家是曹植。
14、南朝出现的诗体永明体是我国格律诗的开端。
15、“诗缘情而绮靡”是陆玑在《文赋》中提出的观点。
16、南北朝作家把经、史、诸子划在文学之外，又区分文学范围内的作品为“有韵”的“文”和“无韵之笔”。
17、被誉为“文典以怨”的诗人是左思。
18、被人称为有“八斗”之才的诗人是曹植。
19、陶渊明被鲁迅称为“金刚怒目式”的作品是《咏荆轲》。
20、魏晋南北朝小说可分为志怪小说和志人小说两大类。
21、我国现存第一首完整的山水诗是《步出夏门行·观沧海》。
22、《文心雕龙》所说“尽锐于《三都》，拔萃于《咏史》”，指的是左思。
23、六朝时“穷南北之胜”的诗文集大成者是庾信。
二、选择1、标志着中国文学理论和中国文学批评建立了完整的体系的专著是：A、【南朝梁】刘勰的《文心雕龙》2、阮籍的诗歌创作的主要体制是：A、五言诗3、开创中国咏史诗借咏史以咏怀新路的诗人是：A、左思4、在世称“元嘉三大家”的诗人中，成就最高的一位诗人是：B、谢灵运5、提出“立身之道与文章异，立身先须谨重，文章且须放荡”理论的是：A、萧纲6、魏晋南北朝诗人，被钟嵘《诗品》称为“古今隐逸诗人之宗”的是：A、陶渊明7、鲍照有感于广陵厉遭兵火而作的骈赋是：A、《芜城赋》8、《干将莫邪》、《韩凭夫妇》、《董永》出自：A、干宝的《搜神记》9、曹植写《洛神赋》的意旨是：A、抒写作者个人政治上的失意和理想的破灭10、刘勰所谓“采缛於正始，力柔于建安”指的是：B、太康诗风11、“悼亡”一词专为“悼妻”之用，始自：B、潘岳12、下列意象不是出自曹植《洛神赋》的是：D、“华实蔽野，黍缉盈畴”13、叙事长诗《木兰诗》属于：D、北朝民歌14、下列关于《洛阳伽蓝记》的叙述中，正确的是：B、属于历史笔记（是集历史、地理、佛教为一体的名著）15、占据东晋诗坛主流地位的是：C、玄言诗16、陶渊明一片仁心与安于贫穷的道德准则来源于：B、儒家思想17、成为后世笔记小说发展基础的是：B、志人小说18、在文学批评史上提出“文以气为主”的是：A、曹丕《典论·论文》19、陶渊明诗歌的艺术成就主要在于田园诗的创作和冲淡之美境界的创作，但其诗歌创作还有丰富的多样性，下列作品中，体现这一特点的是：C、《咏荆轲》20、我国文学史上第一首纯然描写自然景物的山水诗是：D、《步出夏门行》21、以“游仙”为诗名，始于：B、曹植22、“北地三才”中除了邢邵、魏收外还有：C、温子升23、“竟陵八友”的主要活动时期是：B、永明时期24、谁把建安风骨总结为四个特点：清俊，通脱，骋词，华靡：A、刘师培25、正始时期最为盛行的时代思潮是：C、以老庄思想为基础的“玄学”26、潘岳诗的特点是：B、辞藻艳丽，婉转侧折27、“世胄蹑高位，英俊沉下撩”这是哪位诗人的诗句：C、左思28、刘琨诗歌的风格是：B、其雄失路，万绪悲凉29、鲍照的诗歌成就主要是：B、乐府诗30、被钟嵘《诗品》批评为“过为峻切，讦直露才”的作家是：D、嵇康31、左思的诗歌继承建安风骨，被誉为：D、“文典以怨”32、“开千古平淡之宗”的诗人：C、陶渊明33、南朝民歌的内容绝大多数是表现：B、男女之情34、现存代表魏晋南北朝志人小说最高成就的是：B、《世说新语》35、被钟嵘誉为“言在耳目之内，情寄八荒之表，洋洋乎会于风雅”的组诗是：A、阮籍《咏怀》36、《世说新语》中将竹林名士刘伶嗜酒如命的故事置于：B、《任诞》篇三、默写1、余霞散成绮，澄江静如练。
（南朝·谢挑《晚登三山还望京邑》）2、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
（晋·陶渊明《归园田居（其一）》）3、白骨露于野，千里无鸡鸣。
（三国·魏·曹操《蒿里行》）4、明月照高楼，流光正徘徊。
（曹植《七哀诗》）5、世胄蹑高楼，英俊沉下僚。
（左思《咏史·其二》）6、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
（王籍《入若耶溪》）7、云日相辉映，空水共澄鲜。
（南朝·谢灵运《登江中孤屿》）8、白云抱幽石，绿筿媚清涟。
（谢灵运《过始宁墅》）9、独下千行泪，开君万里书。
（北朝·庾信《寄王琳》）10、其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。
（曹植《洛神赋》）11、渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。
（晋·陆玑《猛虎行》）12、低头弄莲子，莲子青如水。
（《西洲曲》）13、刑天舞干戚，猛志固常在。
（晋·陶渊明《读山海经（其十）》）14、野岸平沙合，连山远雾浮。
（南朝·何逊《慈姥矶》）15、愿举太山以为肉，倾东海以为酒，伐云梦之竹以为笛。
斩泗滨之梓以为筝，食若填巨壑，饮若灌漏卮。
（曹植《与吴季重书》）16、远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出绿波。
（曹植《洛神赋》）17、下有芍药之诗，佳人之歌，桑中卫女，上宫陈娥。
春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何！至乃秋露如珠，秋月如圭，明月白露，光阴往来，与子之别，思心徘徊。
（《别赋》）18、此树婆娑，生意尽矣！......昔年种柳，依依汉南；今看摇落，气怆江潭。
树犹如此，人何以堪！（枯树赋）19、何意百炼钢，化为绕指柔！（晋·刘琨《重赠卢谌》）20、暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。
（丘迟《与陈伯之书》）21、是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神。
积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以怿辞。
（《文心雕龙·神思》）22、气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸咏舞。
（钟嵘《诗品》）23、诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。
（陆玑《文赋》）四、名词解释1、建安风骨：是指东汉末建安年间的一种诗风。
代表作家：三曹、建安七子、蔡琰等。
作品反映了动乱的年代和民生的疾苦，抒发建功立业的理想，表现人生短暂的哀叹和苦闷彷徨的情绪。
格调慷慨悲凉，文气刚健遒劲。
2、左思风力：这是钟嵘《诗品》对左思创作风格的评价。
借咏史以咏怀，感慨深沉、情调激昂、笔力矫健，是对建安风骨的继承与发扬。
3、田园诗：指以田园风光和农村生活为描写对象的诗篇。
陶渊明的田园诗，多方面描写田园景色和农村生活，表现了农村的恬美静穆和诗人悠然自得的心情，也表现了诗人参与农村劳动的感受，以及农民的愉悦交往。
4、志人小说：是指魏晋六朝流行的专记人物言行和记载历史人物传闻轶事的一种杂录体小生活，代表作有《笑林》、《世说新语》等，和其他小说一起开启了后世小说之先河。
5、永明体：永明年间，确立了声律说，并且诗人们自觉将其运用于诗歌创作，产生的一种讲究声律的新诗体。
是五言诗从声律比较自由的古体诗向格律严整的近体诗之间的过渡，是近体格律诗的最初形式。
代表作家有深约、谢眺、王融等。
6、竹林七贤：魏晋之际，阮籍、嵇康、阮咸、山涛、向秀、王戎、刘伶等交好，他们提倡老庄虚无之学，常聚竹林之下饮酒作诗，世称“竹林七贤”。
7、山水诗：指以山水风景为主要描写对象的诗歌。
其产生与当时盛行的玄学和玄言诗有着密切关系。
曹操的《观沧海》算是中国诗歌史上第一首完整的山水诗，但真正大力创作山水诗并对后世产生巨大影响的则是南朝宋时的谢灵运，他开创了山水诗派。
8、志怪小说：志怪，就是记录怪异，主要指魏晋时代产生的一种以记述神仙鬼怪为内容的小说，也可包括汉代的同类作品。
对唐代传奇产生了直接影响。
9、宫体诗：指南朝梁后期和陈代所流行的一种诗歌流派。
其内容以宫廷生活为主，具体题材是咏物与描写女性。
主要作家有萧梁皇族及其文学侍从，形式工巧，声律严整。
10、太康诗风：指以陆、潘为代表的西晋诗风。
对太康诗风的评价主要持批评态度，其共同特征为繁缛、儿女情长、风云气少，追求华丽辞藻，缺少胸怀天下的抱负，缺乏现实内容。
11、《世说新语》：作者：刘义庆，反映士族阶层的精神面貌和生活方式，揭露魏晋时期的黑暗社会，具有史料价值。
语言精练，简约含蓄，隽永传神，以短小文字突出事件的中心，对后世的小说、戏剧创作产生了巨大影响。
12、《文心雕龙》：成书于南梁，作者刘勰，是中国第一部文艺理论著作，全书50篇，分为上下两编。
上编阐明文学的本源，指出文学创作应该取法的规则；下编主要是批评，涉及到作家作品及时代风气以及批评态度和方法。
13、魏晋风度：是魏、两晋名士风度的总体概括，包括三方内涵：曹魏时积极建功立业的健迈风度；正始与两晋士人心灵苦痛而自嘲自残的风度；东晋的审美风度，以山水游宴、游仙清淡、琴棋书画及赏竹养鹤等为风度的载体。
五、简答1、建安诗歌创作的时代特征是什么？①政治理想的高扬；②人生苦短的哀叹；③强烈的个性表现；④浓郁的悲剧色彩。
2、左思对咏史有哪些创新？左思的咏史诗多自抒胸臆，开创了咏史诗借咏史以咏怀的创作道路，其诗内容主要是抒发寒士之不平及对士族的蔑视与抗争。
他的诗多引史实，借古讽今，对现实政治持批评态度。
左思咏史诗笔力矫健，情绪高亢，气势充沛，具有积极浪漫主义的特色，被称为“左思风力”，有再现建安风骨之意。
3、齐梁时期文学的“新变”意识及其主要表现有哪些？①永明声律说兴起；②文笔之辨的深入；③不拘常体的呼声。
4、简述《别赋》的艺术特点。
①结构上总起总收，起笔超拔，中间七段并列展开，而又各有重点和特色；②运用环境渲染手法来烘托，状物绘景；③以简洁透辟的议论感慨为全赋的框架基础；④句法错综，词采艳丽，音韵和谐，骈四俪六而参差错落。
5、简述南朝乐府民歌《西洲曲》的艺术特色。
①结构上善于运用景物变化来暗示季节的推移，一篇之中写出四季相思；②善于以动态描写来表现人物的心理变化；③丰富的修辞手法，多用双关语；④五言四句，语短情长。
语言清新流丽，音韵和谐悦耳。
6、简述曹操诗歌艺术成就。
①曹操诗歌开创文人“拟乐府”诗歌创作的全盛局面。
他多用乐府旧题叙汉末实事，借古题写今事。