马哲质量度27
马哲课本要点概要
绪论1. 马克思主义三个组成部分及三个理论来源 P3马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义2. 马克思主义的基本特征 P12--P15①辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论②实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益时马克思主义最鲜明的政治立场③坚持一切从实际出发, 理论联系实际, 实事求是, 在实践中检验真理和发展真理是马克思主义最重要的理论品质④实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展共产主义社会, 是马克思主义最崇高的社会理想第一章1.哲学基本问题(两方面内容,唯物主义与唯心主义,可知论与不可知论 P25哲学的基本问题包括两个方面的内容:一,物质和精神何者是第一性、何者是第二性;二,思维能否认识或真确认识存在的问题唯物主义:唯物主义把世界的本源归结为物质,主张物质第一性,意识第二性,意识是物质的产物。
唯心主义:唯心主义把世界的本原归结为精神,主张意识第一性,物质第二性,物质是意识的产物。
可知论和不可知论:可知论认为世界时可以被认识的;不可知论认为时间是不能被人所认识或不能被完全认识的。
2.辩证唯物主义的物质定义及其意义。
P26 ~P27定义:物质是标志客观实在的哲学范畴, 这种客观实在是人通过感觉感知的, 它不依赖于我们的感觉而存在, 为我们的感觉所复写、摄影、反映意义:①坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限②坚持了能动的反映论和可知论,有力的批判了不可知论③体现了唯物论和辩证法的统一④体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的同意,为彻底的唯物主义奠定基础3. 运动观(定义,物质与运动,运动与静止,反对错误观点。
P29定义:是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴物质与运动:一方面,运动是物质的存在方式和根本属性,物质是运动着的物质,脱离运动的物质是不存在的,设想不运动的物质,将导致形而上学;另一方面,物质是一切运动变化和发展过程的是在基础和承担者, 世界上没有离开物质的运动,任何形式的运动,都有它的物质主体,设想无物质的运动,将导致唯心主义。
马哲的三大规律原理
马哲的三大规律原理马哲的三大规律原理如下：一、质量互变规律任何事物的存在和发展都是质和量的统一，但这种统一不是凝固不变和单一形式的。
事物总是通过量变和质变的相互交替，实现由低级到高级、由简单到复杂的发展。
因此，就有必要了解事物发展变化的两种基本形式和状态，即质变和量变。
“量”是事物的规模、程度和速度以及它的构成成分在空间上的排列组合等方面的规定性。
物体的大小、运动的快慢、排列顺序、发展水平和速度等都是事物量的规定性及其表现。
“质”是一事物区别于他事物的直接规定性，是一个实物的内在规定性，世界上的事物之所以千差万别、形形色色，就是因为它们各有自己特殊的质的规定性；度是事物质和量辩证的“统一”，是事物保持自己质的界限、范围或幅度。
事物发展过程中度的界限叫临界点，是一定质的事物所能容纳的量的活动范围的最高界限和最低界限。
事物的量在度的范围内变化，事物不会发生质变；量变超出度的范围，事物就会发生质变。
事物发展的“度”，要求我们在任何时候都必须注意“适度”的原则，不能主观随意地超越和破坏事物的度。
也就是要注意“分寸”，掌握“火候”，把握“界限”。
“过度”和“不及”都是没有掌握好度的表现，切勿“过犹不及”。
量变和质变的关系是既相互区别又相互联系。
量变引起质变，质变又引起新的量变，一次量变到质变的过程，并不等于事物发展变化的终结。
新的事物又开始了新的量变，量变到一定程度时，又会引起新的质变，事物就是不断地经过“量变—质变—新的量变—新的质变”这样两种状态的循环往复，由低级到高级、由简单到复杂，永不停息地向前发展的，事物的变化发展是量变和质变的统一。
质变是由量变引起的，但不是所有的量变都能够引起质变的发生。
二者相互关系主要变现为：量变是质变的必要准备；质变是量变的必然结果；质变引起新的量变，并为新的量变开辟道路；量变和质变相互渗透，量变过程中有部分质变，质变过程中又有量的扩张。
二、否定之否定规律唯物辩证法中“否定”的含义，指事物发展过程中的辩证的继承、扬弃，其实质就是“发展”。
成考专升本政治马哲串讲笔记三
第三章联系和发展的规律及其核⼼ 考试⼤纲要求 1."了解联系、发展、⽭盾等基本概念"。
2.理解联系的性质与根本内容，发展的实质、形式、道路与根本动⼒，唯物辩证法诸范畴及其辩证关系。
3.掌握⽭盾的普遍性与特殊性辩证关系原理及其对建设有中国特⾊社会主义的指导意义。
本章的中⼼任务是阐述唯物辩证法的基本原理，在马克思主义哲学原理体系中，占有极为重要的地位。
唯物辩证法是关于联系和发展的科学。
联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总特征。
学习唯物辩证法的总特征，要理解和掌握联系和发展的基本观点：坚持联系的客观普遍性，反对形⽽上学孤⽴的观点和⽅法；坚持唯物辩证法的发展观，深刻认识新陈代谢是宇宙间不可抗拒的普遍规律，反对形⽽上学的静⽌的观点。
唯物辩证法的基本规律（对⽴统⼀规律、质量互变规律、否定之否定规律）是联系和发展观点的展开，它们从不同的侧⾯揭⽰了事物的联系和发展： 对⽴统⼀规律揭⽰了事物联系和发展的根本内容和深刻本质，即事物运动和发展的源泉和动⼒； 质量互变规律揭⽰了事物发展的形式和过程； 否定之否定规律揭⽰了事物发展的⽅向和道路，阐明事物的发展是前进性和曲折性的统⼀。
唯物辩证的基本范畴是对⽴统⼀规律的补充和具体化，从事物的各个侧⾯揭⽰了事物的对⽴统⼀关系。
⽭盾问题贯穿于唯物辩证法的基本规律和基本范畴各个原理之中，是理解和掌握唯物辩证法该原理的基本线索和关键。
⽽⽭盾的普遍性和特殊性的相互关系这⼀共性和个性、绝对和相对的道理，则是关于事物⽭盾问题的精髓，不懂得它就等于抛弃了辩证法。
学习本章，要特别注意： 1.了解联系、发展、质量度、肯定和否定、⽭盾及其基本属性等基本概念； 2.理解⽭盾是事物发展的动⼒，量变和质变的辩证关系、辩证的否定观、对⽴统⼀规律是唯物辩证法的实质和核⼼等基本原理； 3.唯物辩证法的基本范畴是2002年6⽉修订考试⼤纲时增加的内容，要掌握好各对范畴的含义和相互关系及意义； 4.掌握⽭盾的普遍性和特殊性的辩证关系、量变和质变的辩证关系、辩证的否定观等基本原理，以及它们对建设有中国特⾊社会主义的指导意义。
浅谈利用马克思主义哲学原理改进我们的工作
浅谈利用马克思主义哲学原理改进我们的工作马克思主义哲学原理是指导我们工作的重要思想基础。
在实际工作中，我们需要借鉴和运用马克思主义哲学原理，以改进和提高我们的工作效果。
本文将从马克思主义哲学原理中的实践观、辩证唯物主义、历史唯物主义和阶级斗争等方面，对如何利用马克思主义哲学原理改进我们的工作进行浅谈。
（一）实践观马克思主义哲学的核心是实践观，它强调实践是认识的来源和目的。
在工作中，我们需要树立正确的实践观，注重实践的重要性。
既要注重理论学习，也要注重实际操作，不断将理论与实践相结合。
只有通过实践，我们才能更好地发现问题、解决问题，进而提高我们的工作能力。
在实践过程中，我们要树立正确的价值观，坚持正确的方法论。
在工作中，我们不能一味地追求眼前的利益，而忽视长远的发展；不能只追求表面的形式，而忽视里面的本质。
我们要以实际问题为导向，坚持问题导向的思维方式，以实现工作的最终目标为准绳，这样才能更好地改进我们的工作。
（二）辩证唯物主义辩证唯物主义是马克思主义哲学的重要内容，它强调矛盾的普遍性和发展的不平衡性。
在工作中，我们要坚持辩证唯物主义的思维方式，正确处理矛盾、克服困难，推动工作的健康发展。
第一，要具备辩证思维能力。
辩证唯物主义认为，世界上的事物都是具有矛盾的，矛盾是事物发展的动力。
在工作中，我们要用辩证的眼光看待问题，善于抓住矛盾的本质，正确认识问题的本质。
只有这样，我们才能找准解决问题的关键，实现工作的持续发展。
第二，要善于分析问题的各个方面和层面。
辩证唯物主义认为，事物的发展是复杂的，需要综合性思维。
在工作中，我们要善于从多个角度去看待问题，不能片面地思考和处理问题。
只有全面、综合地分析问题，我们才能找到更加全面和有效的解决方案。
（三）历史唯物主义历史唯物主义是马克思主义哲学的又一个重要基石，它认为社会的发展是由经济基础决定的。
在工作中，我们要注意利用历史唯物主义的观点，正确把握工作的方向和趋势。
马克思主义哲学质量互变规律概述
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世界上的事物所以千差万别，就是因为它们各有自己特殊的质的规定性。
事物的质是由事物内部矛盾的特殊性决定的。
事物的质是客观的，质与事物的存在是直接同一的。
事物的质又是多方面的。
例如，一个人既有自然属性方面的质，也有社会属性方面的质，还有思维属性方面的质等等。
事物的质通过属性表现出来。
事物的属性是事物质的表现，人们正是通过认识事物的属性去认识事物的质的。
在事物多种多样的属性中，有本质属性和非本质属性的区别。
本质属性的有无直接决定着事物的质，而非本质属性的消失，则不影响事物的存在。
质是区分事物、划分事物界限的前提和基础，是人类认识和实践的起点。
2.量量是事物的规模、程度和速度以及它的构成成分在空间上的排列组合等可以用数量表示的规定性。
物体的大小、运动的快慢、分子的多少和排列顺序、生产力的发展水平和速度等等，这些都是事物量的规定性及其表现。
事物量的规定性也是事物本身所固有的，是客观存在的，同事物不可分离。
理解事物量的规定性，要注意两点：第一，量的规定性和事物不是直接同一的。
质的规定性与事物的存在是直接同一的，某一事物失去了自己的质，该事物就变成了他事物。
量的规定性则不同，同一事物可以有不同的量。
在一定的范围内，量的增减并不影响事物的质。
第二，量的规定性是多方面的。
有内涵的量与外延的量、精确的量与模糊的量、要素的量与结构的量等。
内涵的量标志质的程度，如温度的高低、颜色的深浅、硬度的大小。
外延的量标志质的规模，如物的数量、体积、重量等。
马哲资料(仅供参考)
生产力决定生产关系。在二者的矛盾运动中，生产力是居支配地位、起决定作用的方面。首先，生产力状况决定生产关系的性质。其次，生产力的发展决定生产关系的变革。
2、生产关系对生产力具有能动的反作用。主要形式：生产关系适合生产力发展的客观要求时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适应生产力发展的客观要求时，它就会阻碍生产力的发展。
两个基本条件：a.劳动者具有人身自由，能够把自己的劳动力当作自己的商品来支配；b.劳动者丧失一切生产资料和基本生活来源，除了自身的劳动力以外一无所有，只有靠出卖劳动力为生。
1）马克思劳动价值论扬弃了英国古典政治经济学的观点，为剩余价值论的创立奠定了基础。
2）马克思劳动价值论揭示了商品经济的一般规律，为社会主义市场经济发展提供了理论指导。
15.货币成为资本条件是什么？劳动力成为商品的条件？劳动力商品的特殊性？
货币可以是资本，但货币本身并不一定就是资本。货币转化为资本的关键就是剩余价值的生产。劳动力是指人的劳动能力，是人的体力和脑力的总和 。
7.什么是真理，基本特征？如何理解真理的相对于绝对的关系？
真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。
基本特征：客观性，绝对性、相对性，真理与谬误。
真理的绝对性即具有绝对性的真理，是指真理的无条件性、无限性。首先，任何真理都必然包含着同可观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限，都不能被推翻。其次，人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步，都是对无限发展着的物质世界的接近，这一点也是绝对的、无条件的；真理的相对性即具有相对性的真理，是真理的有条件性、有限性。首先，真理所反映的对象是有条件的、有限的。其次，真理反映可观对象的正确度也是有条件的、有限的。真理是具体的，是发展的，真理的绝对性和相对性是辩证统一的。第一是相互渗透和相互包含的。第二，，具有绝对的真理和具有相对的真理又是辩证转化的。总而言之，绝对的真理和相对的真理，从“静态”上看，即从他们相互渗透上看，任何客观真理既是绝对的，又是相对的；从“动态”上看，即从真理的发展上看，任何客观真理都是由相对真理向绝对真理转化的一个环节，又都表现为一个过程。二者是辩证统一的，是同人的认识能力、思维能力的至上性和非至上性辩证统一的。
马克思主义哲学实践观
马克思主义哲学实践观马克思主义哲学吸取了哲学史上关于实践概念的合理因素，正确地阐明了实践的本质及其在认识世界和改造世界中的作用，创立了科学的实践观。
马克思主义认为：实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。
马克思在被恩格斯称为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”的《关于费尔巴哈的提纲》中，阐明了实践是感性的、对象性的物质活动，认为“全部社会生活在本质上是实践的”。
强调哲学的重要使命在于指导实践改造世界，“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”。
在马克思主义哲学中，实践是指人能动地改造客观世界的物质活动，是人所特有的对象性活动。
对实践本质的这一理解和规定，包含着两层相互联系的含义。
实践的第一层含义，指实践是人所特有的对象性活动。
这里，首先肯定了实践活动的对象性质，即它是以人为主体，以世界上任何事物为对象（客体）的现实活动。
更重要的是，实践把人的目的、理想、知识、能力等本质力量对象化为客观实在，创造出一个属人的对象世界。
马克思指出：“劳动的产品就是固定在某个对象中、物化为对象的劳动，这就是劳动的对象化。
劳动的实现就是劳动的对象化。
”与动物消极地适应自然的活动不同，人的实践活动具有自主性。
实践的自主性表现在，人通过实践不但能够认识客观规律，而且能够利用客观规律，使客观规律为人所用，从而使物按人的方式同人发生关系，达到物被人所掌握和占有的目的。
同时，实践还具有创造性，它创造出按照自然规律本身无法产生或产生的几率几乎等于零的事物。
人对世界的改造本质上就是创造。
没有创造，就不会形成适合人类生存和发展的属人世界。
实践的自主性和创造性一起，共同体现了人的主体性特征，实践是由人发动的同时又是为了人的活动，它使人与物的关系由物支配人变成人支配物，由此确立了人对自然界的主体地位。
在实践中，人按照对事物运动规律的认识去改造事物，把它塑造成适合人占有和利用的形式，充分显示了人的主体能动性。
同时，人在实践中自觉地把自己和自然界区分开来，意识到自我的存在，具有了主体意识。
马哲量变质变规律
马哲量变质变规律引言马克思主义哲学是马克思和恩格斯创立的科学世界观和方法论体系。
它对于认识世界、改造世界具有重要的理论指导作用。
在马克思主义哲学中，量变和质变是重要的概念，它们揭示了事物发展的内在规律。
本文将探讨马克思主义哲学中关于量变质变规律的重要性和意义。
量变与质变的概念在马克思主义哲学中，量变指的是事物在数量上的变化，即在某一过程中，事物的数量发生增加或减少的变化。
质变则指的是事物在质量上的变化，即事物由一种状态转变为另一种状态的变化。
量变和质变是事物发展过程中常见的变化形式。
马克思主义哲学对量变质变规律的认识和解释马克思主义哲学认为，量变与质变是事物发展的内在规律。
量变是事物发展过程中的连续性变化，它通过积累和积聚引起了质变。
质变则是事物发展的突变，它是由于量变的积累到一定程度而引发的革命性变化。
量变质变规律的意义和重要性量变和质变是事物发展过程中的基本规律，对于我们认识和理解事物发展的规律具有重要意义和价值。
首先，量变和质变规律揭示了事物的发展规律。
通过对量变和质变的认识，我们可以了解事物发展过程中的变化轨迹和转折点，为我们分析和预测事物发展趋势提供了科学依据。
其次，量变和质变规律为我们认识社会现象和历史进程提供了方法和思路。
社会现象和历史进程往往是由于一系列的量变和质变积累而形成的，深入研究其量变和质变的规律，可以帮助我们揭示社会变革和历史发展的规律，为推动社会进步提供理论指导。
此外，量变和质变规律还可以指导我们进行科学管理和实践创新。
在实际工作中，我们需要根据实际情况进行量变和质变的合理把握，抓住关键阶段和节点，以便推动事物发展和创新。
结论马克思主义哲学中的量变和质变规律揭示了事物发展的内在规律，它对我们认识和理解世界、改造世界具有重要的意义和价值。
通过对量变和质变规律的深入研究，我们可以更好地把握事物发展的规律，为推动社会进步和实践创新提供有力的理论支持。
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事物的质
事物的属性
■质和事物的存在是直接同一的 事物的质与事物的存在是同一的，就是说，事物的质 存在，该事物就存在；事物的质一旦消失，该事物亦不复 存在。
■具体事物都是复杂的，都是包含着多种矛盾的统一体，这 就使得事物往往具有多方面的质。
定性研究：区分事物的质是认识的开始，定 性是定量的基础。
定量研究：掌握事物存在的规模、运动速度、 发展程度等才能对事物获得深刻、精确的认识， 从而对实践进行准确具体的指导。“胸中有数”
认识事物的量
认识量，是对事物认识的深 化和精确化 认识量，才能对实践活动进 行具体、准确的指导
一门科学只有能 够成功地应用数学时， 才算达到了真正成熟 的地步。
●
• 质是一事物区 别它事物的内 在规定性。
事物的质是由事物矛盾特 殊性决定的
●毛泽东同志说：“任何运动
形式，其内部包含着本身特殊 的矛盾。这种特殊的矛盾就构 成一事物区别与它事物的特殊 的本质。这就是世界上诸种事 物所以有千差万别的内在的原 因，或者叫做根据。”
世界上没有两片完全相同的树叶
质是一事物区别 于它事物的内在规定 性。 人之所以区别于 一般动物，就在于 人是有语言、能思 维、会制造和使用 工具从事生产劳动 的高级动物。
凡一切人世间的事物 财富、荣誉、权力、甚至快乐痛 苦等皆有其一定的尺度，超 越这尺度就会招致沉沦和毁灭。
黑格尔
把握事物度的重要性
• 首先，
只有掌握度，才能准确把握事物，划清不同事 物的界限。
• 其次，
只有准确把握事物的度，才能提出指导实践的 正确原则，坚持“适度”原则，防止“过”或 “不及”。
同一事物可以根据需要从不同角度揭示 事物特殊的质。
林学—学术角度 对树的认识
园林—观赏角度
农妇—烧饭炒菜
木匠—用材角度
*事物的质是内在的，在与他事物的广 泛联系中表现出多种多样的属性。所以 质具有多样性。
思考:
1、人具有哪些方面得质？ *事物的属性——就是一事物与他事物相 2、金子具有哪些方面的质？ 互联系时表现出来的质。
• 桌子在一定范围内，它是1.2 米高还是1.3 米高，是80 厘米 长还是90 厘米长，这对它是不是桌子，是没有直接关系的
事物具有多方面的质的规定性，而每一种质都 具有一定的量，因此，事物量的规定性也是多方面 的。
量是事物本质所固有的，量同事物 不可分离。事物总是具有一定量的事物， 量总是一定事物的量。但一定范围内的 量变不会改变事物的质。
• 社会科学研究人的社会本质，社会属性； 生理学和医学则研究人的人的自然本质 和自然属性，研究人的生理、病理过程 以及饮食、药物等对人体的作用。
认识事物质的重要性
帮助我们正确区分事物划清不同事 物的界限
认识事物的质
。
只有认识质的基础上，才能对事物进 行量的分析
2、事物的量 量是事物存在的规模、
程度、速度、以及空间结构的排列组合。
可见光的波长是7700——3900埃，这 是可见光的度。波长大于7700、埃 这个关节点，变成红外线，波长小于3900 埃这个关节点，就变成紫外线。 也就是说超出这两个关节点，就不再是人 眼可以看到的光线了。
氟是维持人体健康的必要微量元素，具有促进 人体中钙与磷的新陈代谢功能，长期饮用含氟量 过少的水，会引起龋齿病。相反，如果人体吸收 过量的氟，就会使骨质过度硬化，或引起钙混乱， 发生骨质疏松。
生铁 钢 熟铁
0.15 1.7 4.5
0.15％和 1.7％是炼钢含碳 量的下限和上限， 超出这两个关节点， 炼出的就是熟铁和 生铁，而不再是钢 了。
含碳量 %
课后作业
列举日常生活中的具体事例，从 正反两反面分析坚持适度原则的重要 性。
玻璃杯既是一个玻璃圆筒，又是一个炊具，这是无可争 辩的。可是，一个玻璃杯不仅具有这两种质，而且具有许许 多多的质。玻璃杯是一个沉重的东西，它可以作为投掷的工 具，还可以用来压纸。它可以用来装捉到的蝴蝶，还可以作 为带有雕刻或图画的艺术品。
• 事物的质是多方面的，所以，研 究事物的质时，应该力求全面， 注意其各个方面。但是在某一项 具体工作中，人们往往不需要对 事物的质的各个方面给予同等注 意，而只是按照需要，着重了解 某些方面的质。
人造地球卫星送上天需要一定的速度，只有等于或大于 7.9km／s（第一宇宙速度）但又小于11.2km／s（第二宇宙速 度）时，他才能克服地球引力而成为地球的卫星，绕地球运行。 如果小于第一宇宙速度，卫星就上不了天；如果达到或超过第 二宇宙速度，它又会挣脱地球引力的束缚，成为绕太阳运动的 人造行星或飞向其他行星，也就不成其为地球卫星了。
－－马克思
3、度的含义——度是指事物保持自己质的
量的限度、幅度和范围，是和事物的质相 统一的量的区间。 * 度体现着质和量的统一。
* 度的两端的界限叫关节点或临界点。
以水的物理状态为例：
临界点、关节点
度
0C
0
100C
0
100C
汽
50C
水
0C
冰
在标准大气 压下，水保持其 自己液体的物理 性质的度就是： 0℃——100℃。 这个度的两端， 即0℃和100℃就 是关节点或临界 点。
量的多样性
•
外在的量：标志质的规模，即广度、范围， 如物体的个数、体积、重量等，可以机械相加， 得出算术的和。
内在的量：标志质的程度，即质的等级、深 度，如温度高低、硬度大小、颜色深浅等，不能 机械相加。
•
由质到量是认识的深化
认识质是基础、是前提，认识量是深化、 是精确化。由定性到定量的发展，是人类 认识发展的规律，也是科学进步的规律。
适度的原则
所谓适度，是指人的认识和行动要和 事物的度相适应。比如，积累和消费。 首先要注意把握关节点。 其次要注意寻求最佳适度。 所谓最佳适度，是指在事物的质所能容 纳的量的范围内，能够最好地满足人们实 践需要的量。
要注意适度的原则，掌握分寸， “过犹不及”。
乐极生悲
注意把握关节点。
钢 质 脆 度
量可以分为两类：
*一类为外延量，表现
事物的外部特征； *一类为内涵量，表现 事物的内部特征。 *我们要关心的是事物 内部量变化。
• • • • •
从医学角度—看体温 从能力水平—看学历 从实际工作—看能力 为人处事—看德性 生活态度—看责任
在一定范围内，量和事物不影响某物之为某物。
第六章 质量互变规律
质量互变规律揭示了事物发展 的形式与状态，说明事物的发展总 是通过量变并积累到一定程度，突 破度，最终完成事物的质变。
自主学习
1、什么是质？ 2、认识事物的质有什么意义？ 3、什么是量？ 4、认识事物的量有什么意义？ 5、什么是度？ 6、掌握事物的度有什么意义？
1、事物的质