2019届文言文专题复习之文言句式

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A项，“被”表被动的被动句。B项，无标志被动句。C
项，“为„„所”表被动的被动句。D项，“于”为介词，引
进动作的对象，可不译，不表被动。
答案 D
[应用体验] 阅读下面的文言文，完成后面的题目。 昔者弥子瑕见爱于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥 子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫君车而出。君闻之而贤之曰： “孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而 奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪 于君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其余桃。”故弥子之行未 变于初也，前见贤而后获罪者，爱憎之至变也。故有爱于主，则知当 而加亲；见憎于主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而 后说之矣。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)昔者弥子瑕见爱于卫君。 译文： (2)故弥子之行未变于初也，前见贤而后获罪者，爱憎之至变也。 译文： (3)故有爱于主，则知当而加亲；见憎于主，则罪当而加疏。 译文：
常见文言句式专题复习
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二、文言句式 8 大类型
《考试说明》 明确规定的需掌握的 4 类与现代汉语不同的句式： 判断句、被动句、宾语前置句、成分省略句。(其他如定语后臵、状 语后臵、主谓倒装等虽然高考《考试说明》未做明确要求，但也应 掌握)
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(一)判断句
——分清类别，添加成含有“是”的句子
文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词 “是”来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语， 对主语进行判断。文言文中常用以下几种形式表示判断：
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(四)省略句
——分析上下文，补充成完整的句子
文言文语句中根据习惯，省略某词或某种成分的句子叫 省略句。有承前省、蒙后省、承宾省、对话省略以及概括性 省略等。省略句主要有五种形式：
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省略句的 类型
例句 ①沛公军霸上，(沛公)未得与项羽相见(《鸿门宴》)(承 前省略主语) ②(公)度我至军中，公乃入(《鸿门宴》)(蒙后省略主语) ③樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“(今日之事)甚 急！”(《鸿门宴》)(对话省略主语) ①择其善者而从之，(择)其不善者而改之(《论语》)(承 前省略谓语) ②因跪请秦王(击缶)。秦王不肯击缶(《廉颇蔺相如列 传》)(蒙后省略谓语) ①项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告(之)以事(《鸿 门宴》)(省略动词宾语) ②竖子不足与(之)谋(《鸿门宴》)(省略介词宾语) 列坐(于)其次(《兰亭集序》) 使(之)快弹数曲(《琵琶行》)
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(二)被动句
——看清关键词，翻译成“被”的意思
被动句是指主语与谓语之间的关系是被动关系，主语是 谓语动词所表示的行为的被动者、受事者，而不是主动者、 施事者。被动句主要有以下形式：
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被动句的类型 例 句 “于”字句： 六艺经传皆通习之，不拘于 时(《师说》) ． 谓语＋于 “见”字句： ①秦城恐不可得，徒见 欺(《廉颇蔺相如列传》) ． 见＋谓语 ②臣诚恐见 欺于 王而负赵(《廉颇蔺相如列传》) ． ． 或：见＋谓语＋于 吾不能举全吴之地，十万之众，受 制于 人(《赤壁 “受”字句： ． ． 受＋谓语＋于 之战》) “为”字句： 为＋动词 “为„„所” “为所”句 “被”字句 无标志句 (意念被动句) 吾属今为 之虏矣(《鸿门宴》) ． ①有如此之势，而为 秦人积威之所 劫(《六国论》) ． ． ②不者，若属皆且为所 虏(《鸿门宴》) ．． 舞榭歌台，风流总被 ，雨打风吹去 ． (《永遇乐· 京口北固亭怀古》) ①洎牧以谗诛(《六国论》) ②而刘夙婴 疾病(《陈情表》) ．
①微斯人，吾谁与归 D. ②大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤
解析 答案
D项，①为宾语前置句，②为定语后置句。 D
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2.阅读下面的文言文，翻译画线的句子。
孔子见齐景公，景公致廪丘以为养。孔子辞不受，入谓弟 子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行而赐之 廪丘，其不知丘亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。孔子布衣也，
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解析
B项，都是介词，表被动。 A项，前 “见”表被动，后 “见 ”
是偏指一方(我)。C项，前“见”是偏指一方(我)，后“见”表被 动。D项，前“被”表被动；后“被”是动词，遭受。 答案 B
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2.下列句子中，不是被动句的一项是( A.曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒 B.帝感其诚 C.焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣 D.赵岂敢留璧而得罪于大王乎 解析
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参考译文： 从前弥子瑕被卫国君主宠爱。按照卫国的法律，偷驾君车的 人要判断足的罪。不久，弥子瑕的母亲病了，有人知道这件事， 就连夜通知他，弥子瑕就诈称君主的命令驾着君主的车子出去 了。君主听到这件事反而赞美他说：“多孝顺啊，为了母亲的病 竟愿犯下断足的惩罚！”弥子瑕和卫君到果园去玩，弥子瑕吃到 一个甜桃子，没吃完就献给卫君。卫君说：“真爱我啊，自己不 吃却想着我！”等到弥子瑕容色衰退，卫君对他的宠爱也疏淡 了，后来得罪了卫君。卫君说：“这个人曾经诈称我的命令驾我 的车，还曾经把咬剩下的桃子给我吃。”弥子瑕的德行和当初一 样没有改变，以前所以被认为孝顺而后来被治罪的原因，是卫君 对他的爱憎有了极大的改变。所以说，被君主宠爱时就认为他聪 明能干，愈加亲近。被君主憎恶了，就认为他罪有应得，就愈加 疏远。因此，劝谏游说的人，不能不调查君主的爱憎态度之后再 游说他。
近浅深，药一入口不效，即屏 去。至于巫，反覆十数不效，不 ． 悔，且引咎痛自责，殚其财，竭其力，卒不效，且死，乃交责 之曰，是医之误，而用巫之晚也。终不一语加咎巫。故功恒归 于巫，而败恒归于医。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)楚俗信巫不信医，自三代以来为然，今为甚。 译文： (2)殚其财，竭其力，卒不效，且死，乃交责之曰，是医之 误，而用巫之晚也。 译文：
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解析：句中的“则子孙不能我救也”为否定句中代词作宾语的宾语 前臵句，正常语序为“则子孙不能救我也”。 参考答案：如果为了子孙来做这些事，那么子孙是救不了我的。
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参考译文： 唉，如果为了妻妾来做这些事，那么妻妾是救不了我的；如果 为了子孙来做这些事，那么子孙是救不了我的；如果为了朋友来做 这些事，那么朋友是救不了我的。妻妾、子孙、朋友都不能救我， 哪比得上在自己的本职岗位上廉洁勤政，并自己做自己喜欢的更好 呢？自己做自己喜欢的，虽然关门闭户长久淡泊，却能够使子孙安 康荣耀；做人虽然欢乐无比，但是祸患就会发生在身边。(对于)这 两种情况，不是真切地知道，深刻地体悟的人，不容易与之交流。 做官的君子，应该仔细思考选择啊。
[即学 是( )
即练]
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1.[ 教材联想 ] 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组
笑于大方之家 吾长见 ． A. 丁宁 兰芝初还时，府吏见 ． 天下笑者，何也 身死人手，为 ． B. 之虏矣 吾属今为 ． 背 生孩六月，慈父见 ． C. 疑，忠而被谤 信而见 ． 逮，在丁卯三月之望 予犹记周公之被 ． D. 戮，岂有悔哉 虽万被 ．
受俸禄。今天我游说景公，景公并没有采纳我的建议，却赐给
我廪丘邑，他太不了解我了。 ” 让学生们赶快套好车，告辞以 后就走了。孔子这时是平民，他在鲁国只当过司寇的官，然而 拥有万辆兵车的大国君主难以跟他相提并论，三位帝王的辅佐 之臣不比他显赫，这是因为他取舍都不苟且啊！
[应用体验] (2015· 湖南高考改编)阅读下面的文言文，完成后面的题目。 呜呼！使为妻妾而为之，则妻妾不能我救也；使为子孙 而为之，则子孙不能我救也；使为朋友而为之，则朋友不能 我救也。妻妾、子孙、朋友皆不能我救也，曷若廉勤乃职而 自为之为愈也哉！盖自为虽阖门恒淡泊，而安荣及子孙；为 人虽欢然如可乐，而祸患生几席也。二者之间，非真知深悟 者，未易与言。有官君子，其审择焉。 (选自《三事忠告》，文渊阁《四库全书》本) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 使为子孙而为之，则子孙不能我救也。 译文：
例 句 ，项羽季父也 (《鸿门宴》) “„„者„„也”句 楚左尹项伯者 ． ． ①同游者 ：吴武陵，龚古，余弟宗玄 ． “者”“者也”句 “也”字句 无标志句 “为”字句 (《小石潭记》) ②沛公之参乘樊哙者也 (《鸿门宴》) ．． 君子生非异也 ，善假于物也 (《劝学》) ． ． ①臣本布衣(《出师表》) ②今臣亡国贱俘(《陈情表》) 如今人方为 刀俎，我为 鱼肉(《鸿门宴》) ． ．
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解析：(1)“楚俗信巫不信医”是无标志的判断句；“自三代以来 为然”是“为”表判断的判断句。(2)“是医之误，而用巫之晚 也”是用“„„也”表判断的判断句。 参考答案：(1)楚国的风俗是相信巫术不相信医学，从三代以来就 是这样，现在更为严重了。 (2)用尽他们的钱财，耗尽他们的精力，最终不见效，将要死了， 反而相互指责说，这是医生的失误，而找巫师太晚了。
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参考译文： 楚国的风俗是相信巫术不相信医学，从三代以来就是这 样，现在更为严重了。一切疾病不考虑病的时间长短轻重，药 一旦入口不奏效，立即就摒弃不用。至于巫术，反复试验十几 次没有效果，也不悔改，并且把过失归在自己身上沉痛自责， 用尽他们的钱财，耗尽他们的精力，最终不见效，将要死了， 反而相互指责说，这是医生的失误，而找巫师太晚了。最终没 有一句话是归罪于巫师的。所以功劳永远归于巫师，而失败永 远归于医生。
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解析：(1)句中的“见„„于”表被动。(2)“前见贤而后获罪 者”中的“见”表被动。(3)“故有爱于主”中的“于”表被 动，“见憎于主”中的“见„„于”表被动。 参考答案：(1)从前弥子瑕被卫国君主宠爱。 (2)弥子瑕的德行和当初一样没有改变，以前所以被认为孝顺 而后来被治罪的原因，是卫君对他的爱憎有了极大的改变。 (3)所以说，被君主宠爱时就认为他聪明能干，愈加亲近。被 君主憎恶了，就认为他罪有应得，就愈加疏远。
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(三)宾语前置谓语之后用来回答是“谁”或 是“什么”的；而在古代汉语中，却往往出现宾语放置在谓 语动词之前的情况，这种现象就叫宾语前置。其常见的类型 有三种：